Ислам в общественной мысли стран Магриба
Влияние мусульманской религии на государства Магриба. Реформаторство как способ адаптации норм ислама к современности. Важность сближения стран Магриба с Европой. Сущность и характеристика "третьей мировой теории". Ислам в идеологии официального Марокко.
| Рубрика | Политология |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 03.04.2011 |
| Размер файла | 79,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Ссылками на религию король Хасан II обосновывал в свое время выбор им для своей страны особого, третьего пути развития, подчеркивая, что «наша философия вытекает из Корана, поскольку Всемогущий Господь сказал: «Итак, Мы хотели, чтобы вы были нацией справедливой середины». Мы абсолютно не хотим ни социализма, знаменующего нищету, ни доведенного до крайности капитализма. Мы хотим построить общество, где каждому будет предоставлен шанс увеличить свое благосостояние».
В марокканской политической традиции сохраняется следование уходящему своими корнями в средневековье принципу «священной присяги» подданных королю. В своей политической практике король Мухаммед V, а затем Хасан II следовали не столько современным нормам, сколько традиции «шуры», консультируясь с политическими партиями и неправительственными организациями, но не считая для себя обязательным учитывать высказываемое ими мнение.
Положение, правда, несколько изменилось после прихода к власти короля Мухаммеда VI, избравшего путь политической либерализации и постепенного внедрения в общественную жизнь демократических норм. Тем не менее династия Алавитов продолжает оставаться в глазах многих марокканцев мирским и религиозным символом одновременно.
Таким образом, в Магрибе в настоящее время преобладает ислам реформаторского толка, которого придерживается большинство политической и интеллектуальной элиты, значительная часть населения в целом. возрожденчество, хотя и имеет достаточно широкое распространение, все же остается идеологией меньшинства, правда, меньшинства не столь уж незначительного и к тому же политически весьма активного. Тем не менее, если говорить о перспективе, то возрожденческая идеология, ориентированная на прошлое, а не на будущее, вряд ли сможет бесконечно сохранять свое влияние. В этом плане более перспективным представляется реформаторский, адаптированный к современности ислам. Не исключено также упрочение в последующем позиций секуляризма.
Вместе с тем темпы вытеснения экстремистского ислама исламом умеренным будут зависеть от темпов модернизации стран Магриба и искоренения внутренних и внешних причин, способствующих распространению воинственных возрожденческих трактовок мусульманской религии.
Литература
магриб марокко ислам религия
1. LeMonde, 08.04.2005.
2. Коран, 1-6; 10-20; 20-76; 33-48; 58-12.
3. Dhaouadi M. Toward Islamic Sociology of Cultural Symbols. KualaLumpur, 1996, с. 1, 27, 38, 132, 168, 210.
4. Манарат аль-хадара аль-арабийя. Тунис-Триполи, 2004, с. 161, 175.
5. Аль-Вифак аль-араби, 2003, № 12, с. 48.
6. Rйalitй, 31.03-06.04.2005, с. 13.
7. Аль-Араб, 15.02.2005.
8. Discours du Prйsident Zine El Abidine Ben Ali Prйsident de la Rйpublique Tunisienne а l'ouvertutre de la 16иme session ordinaire du Sommet Arabe: Tunis, le 22 mai 2004. Tunis, 2004, с.6.
9. Dialogue des civilisations et solidaritй internationale: Association des Parlementaires Tunisiens: Tunis, 25 et 26 septembre 2002. Tunis, 2002, с.74-75.
10. Миронова Е.И. Алжир: Смена приоритетов развития. М., 2004, с. 61.
11. Абдулатипов Р.Г. Судьба ислама в России. М., 2002, с.88.
12. Егорин А.З. Современная Ливия. М., 1996, с. 200-201, 203; Mattes Н. Qaddafi und die islamistische Opposition in Libyen…, с. 24; The Middle East and North Africa: 2006, с. 184.
13. Миронова М.А. Политика и конституционный процесс в Алжире, с. 102.
Размещено на Allbest.r
Подобные документы
Историческая, политическая и социальная эволюция правящих элит. Анализ политической культуры правящих элит Алжира, Марокко и Туниса на разных этапах их исторического развития. Роль внешних и внутренних факторов в формировании политической культуры.
реферат [26,2 K], добавлен 18.03.2011Специфические черты политической надстройки арабских стран. Социальное отличие арабского мира от мира Запада. Ислам как решающая сила арабской политики, основные факторы его формирования. Влияние колонизации и развитие политики в период независимости.
статья [20,4 K], добавлен 03.04.2011Предпосылки появления движений политического ислама. Внешние и внутренние факторы влияния на политические движения государств Северной Африки. Исламский фронт спасения, "Ан-Нахда", ХАМАС. Исламизм в Марокко. Ислам как инструмент достижения власти.
реферат [64,9 K], добавлен 11.06.2019Взаимоотношения ислама и революции в XX веке. Утрата Палестины и возникновение Израиля. Условия для перехода стран и народов ислама от национализма к исламскому радикализму. Причины революционности мусульман. Революционный опыт мусульман России.
реферат [25,8 K], добавлен 16.02.2011Важность изучения истории мировой политической мысли не только для познания нынешней политической жизни, но и для прогнозирования будущего. Развитие мировой политической мысли с переходом человечества от первобытнообщинного к рабовладельческому обществу.
реферат [42,7 K], добавлен 12.09.2010Светскость (секуляризм) - один из главнейших принципов конституционного права Турции, европеизация страны. Политика властей в отношении института ислама. Влияние распада СССР на религиозную ситуацию Турции. Политическая борьба между турецкими партиями.
реферат [44,5 K], добавлен 15.03.2011Значение внешних условий для активизации общественно-политической роли ислама в России, процесс его радикализации. Трансформация военной политики России под влиянием исламского фактора. Исламский фактор в руках политических элит. Чеченские игры Кремля.
контрольная работа [29,4 K], добавлен 23.04.2009Исламский мир в мировой политике и культуре. Вопросы морали в культурно-политическом диспуте между исламом и секулярным Западом. Своеобразие исламской общины. Ближневосточный конфликт, международная безопасность. Центры развития джихадистских группировок.
контрольная работа [44,0 K], добавлен 25.03.2013Политика, проводимая руководством Йеменской Республики в отношении идеологии исламского фундаментализма. Влияние религиозного фактора на идейно-политическое развитие государства. Роль мусульманской религии в выражении социального и политического протеста.
реферат [37,9 K], добавлен 17.03.2011История и особенности формирования национальной белорусской идеи как систематизированного обобщения национального самосознания. Понятие и сущность национально-государственного самосознания. Анализ роли патриотизма (любви к родине) в идеологии государства.
реферат [19,7 K], добавлен 15.12.2010
