Психология и педагогика

Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

по дисциплине: Психология и педагогика

Мариуполь, 2013

1. Морфологические особенности тела индивида и психика (теории Кремчера и Шелдона)

1.1 Психика и строение организма

Многочисленные исследования показывают, что люди имеют различные психические характеристики в зависимости от особенностей центральной нервной системы. Аналогичные зависимости, также статистического характера, установлены между анатомо-физиологическими особенностями человека и его психическими проявлениями. Приведем несколько примеров. Больные подагрой очень работоспособны, успешны в умственной деятельности. Причиной этого является повышенный уровень мочевой кислоты в крови; с одной стороны, ее кристаллы откладываются в суставах, но, с другой стороны, она резко стимулирует умственную активность. Существует теория, согласно которой ископаемые обезьяны при мутации утратили фермент, расщепляющий мочевую кислоту, и за счет этого получили огромный толчок в развитии мозга. Больные туберкулезом, вопреки их часто безнадежному состоянию, отличаются хорошим настроением вплоть до эйфории. Причина в том, что продукты жизнедеятельности туберкулезной бациллы, разрушая организм, одновременно действуют на него как алкоголь. При некоторых заболеваниях печени желчь поступает в кровь, и это приводит к изменениям не только физического, но и психического состояния (депрессия, апатия, снижение интеллектуальных функций), чем и объясняется понятие «желчный характер». Таких соответствий было подмечено много. Это позволило сформулировать связь между морфологическими особенностями тела индивида и его психикой. Попытки классифицировать человека по строению тела, особенностям поведения, либо предрасположенности к тем или иным заболеваниям восходит к глубокой древности. Гиппократ впервые связал особенности телосложения людей с их предрасположенностью к определенным заболеваниям. На основе эмпирических сопоставлений он показал, что люди невысокого роста, плотные, склонны к апоплексическому удару, люди же высокие и худые - к туберкулезу. В настоящее время насчитывается более ста классификаций конституции человека, основанных на различных признаках. Немецкий психопатолог Э. Кречмер (1888-1964) был убежден, что люди с определенным типом телосложения имеют определенные психические особенности. Он предложил разделять людей по телосложению на три типа: * Астеник (греч. - слабый) отличается слабым ростом «в толщину» при большем росте «в длину»; худой, тонкий, с бедной соками и кровью кожей, узкими плечами, длинной и плоской грудной клеткой. Имеет хрупкое телосложение, высокий рост, вытянутое лицо, длинный тонкий нос. Нижние конечности длинные и худые. Астенические женщины напоминают астеников-мужчин, но они не только худощавы, но и малорослы. Бросается в глаза их преждевременное старение. * Пикник (греч. - толстый, плотный) - среднего или малого роста, с богатой жировой тканью, расплывшимся туловищем, круглой головой на короткой шее, с мелким широким лицом. Обнаруживает тенденцию к ожирению. * Атлетик - (греч. - борьба, схватка) имеет хорошую мускулатуру, крепкое телосложение, высокий или средний рост, широкий плечевой пояс и узкие бедра, выпуклые лицевые кости. Сравнительная характеристика различных типов по Кремчеру приведена в табл. 1.

Таблица 1. Типология Кремчера

Предельно выраженные типы, соответствующие этой таблице, встречаются редко; в реальной жизни в каждом человеке присутствует сочетание трех типов, черты которых оцениваются по 7-балльной шкале (например, 14-7). индивид психика организм воспитание

Научные основы соматотипирования разработал профессор Гарвардского университета Уильям Шелдон (1898-1977). Шелдон выделяет три типа телосложения: эндоморф, мезоморф и эктоморф, которые можно связать с типологией Кречмера. Чистый эндоморф (по табл. 7-1-1) характеризуется шарообразными формами, насколько это вообще возможно для человека. У такого индивидуума круглая голова, большой живот, слабые, вялые руки и ноги, с большим количеством жира на плечах и бедрах, но тонкие запястья и лодыжки. При длительном голодании он становится, по выражении Шелдона, просто изголодавшимся эндоморфом, но не приближается по баллам ни к эктоморфу, ни к мезоморфу. Этой конституции большой степени сопутствует избыточное жироотложение. Чистый мезоморф (по табл. 1-7-1) - это классический Геркулес с преобладанием костей и мышц. У него массивная кубическая голова, широкие плечи и грудная клетка, мускулистые руки и ноги. Количество подкожного жира минимально, профильные размеры невелики. Чистый эктоморф (по табл. 1-1-7) - это долговязый человек. У него худое, вытянутое лицо, сдвинутый назад подбородок, высокий лоб, узкая грудная клетка и живот, узкое сердце, тонкие и длинные руки и ноги. Подкожный жировой слой почти отсутствует, мускулатура не развита. Явному эктоморфу совершенно не грозит ожирение.

2. Особенности формирования характера. Акцентуации характера

Характер, наряду с темпераментом, является одной из наиболее значительных форм проявления личности.

Если темперамент обусловливает динамическую сторону личности, то характер -- её содержание. Характер накладывает свой отпечаток на все поступки, мысли и чувства человека, по которым мы судим об особенностях личности. Не все её особенности входят в состав характера, а только существенные и устойчивые.

Характер -- это подструктура личности, которая образуется индивидуально своеобразной совокупностью устойчивых личностных особенностей, выражает её отношение к действительности и обуславливает типичный для данной личности способ поведения.

Характер человеческой личности всегда многогранен. Его определяет совокупность черт, качеств личности. Все эти черты, или качества, личности можно условно разделить на несколько групп, которые отражают отношение человека к разным сторонам жизни. В каждую группу входят позитивные и негативные качества.

Формирование характера

С точки зрения современной психологии характер является развивающейся функционально целесообразной структурой, участвующей в процессах адаптации индивида к миру и формирующейся в ходе этой адаптации. В связи с этим в психологии обсуждаются две проблемы: 1) наследственность и приобретенность черт характера; 2) временные рамки формирования характера.

1. Большинство психологов склоняются к мнению, что детерминанты свойств характера следует искать как в наследственных признаках, так и в особенностях средовых воздействий. Здесь степень относительного участия генотипических и средовых факторов в формировании характера может быть различной. Генотипические и средовые влияния на характер при неблагоприятном сочетании обоих факторов могут суммироваться и давать сильную степень отклонения, вплоть до патологической формы (развитие психопатии). При благоприятном средовом факторе, даже в случае генотипической предрасположенности к психическому заболеванию, патология характера (психопатия) может и не развиться.

2. Вторая проблема -- это временные рамки формирования характера. Первые признаки возникновения и стабилизации характера необходимо искать в начале жизни человека. Возраст от 2-3-х до 9-10-ти лет является сензитивным периодом для становления характера, то есть в жизни ребенка есть период, когда его психика наиболее восприимчива к внешним воздействиям и формированию определенных качеств личности. Под влиянием взрослых формируются черты характера, связанные с отношением к окружающему миру: положительные - доброта, отзывчивость, общительность, либо отрицательные -эгоистичность, безразличие к людям, черствость. Формирование этих черт во многом связано с первыми месяцами жизни ребенка и стилем общения с ним матери (заменяющего ее лица).

В дошкольном возрасте в играх и в процессе простейшего домашнего труда у детей формируются деловые качества: положительные - трудолюбие, аккуратность, ответственность, добросовестность, настойчивость, и отрицательные - лень, неряшливость, безответственность, несамостоятельность, беззаботность. Развитие деловых качеств должны стимулировать взрослые.

Черты характера, проявляющиеся в отношениях с людьми, в общении, которые начали формироваться ещё в младенчестве, оформляются и ярко выражены уже в начальных классах школы, когда у ребенка резко расширяется круг контактов с новыми людьми (школьными друзьями и учителями).

Волевые черты характера развиваются и закрепляются в подростковом возрасте.

Нравственные и моральные качества характера активно развиваются в ранней юности.

К окончанию школы (к 18 годам) характер фактически сформирован.

Характер влияет практически на все психические процессы (познавательные, волевые, эмоциональные) и эмоциональные состояния личности. От других компонентов личности он во многом отличается своим ранним формированием и устойчивостью.

Акцентуации характера

Понятие ``акцентуация'' впервые ввел немецкий психиатр и психолог Карл Леонгард.

Как известно индивид развивается в процессе активного взаимодействия с той средой, в которой он обитает. Но также известно, что не любая среда превращает индивида в личность. По отношению к человеку среда может быть природной и социальной. В природной среде проходит прежде всего физическое развитие, а в социальной - психическое. Поэтому развитие личности в психологии рассматривается как процесс ее социализации.

Социализация - это процесс превращения индивида в личность под влиянием усвоения общественно-исторического опыта и приобретения социально ценных психических свойств и форм поведения, обеспечивающих нормальною жизнь человека в обществе. Под влиянием социализации индивид становится не только разумным, но и одухотворенным существом, осознающим свое место и свою роль в материальной и в духовной жизни общества. Социализация осуществляется в результате воздействия на индивида двух факторов: общества и культуры. Общество представляет собой различного рода объединения людей, занятых производством материальных и духовных ценностей. Культура является отражением материальной и духовной жизни общества. Она определяет уклад жизни людей, отношения людей в процессе производства, социальные формы организации общества, религиозные взгляды, обычаи, нравы, традиции, межличностные отношения, язык и другие средства передачи общественного опыта. Причем, оба фактора воздействуют на индивида совместно, определяя его умственное и духовное развитие. Все психические свойства, возникшие у индивида под влиянием этих факторов, обозначаются в психологии термином “экзопсихика”. В структуре экзопсихики можно выделить два образования: психические свойства, в которых проявляется отношение к другим людям, и психические явления, на основе которых существует духовный мир личности, ее взгляды, верования, убеждения и идеалы, в которых выражается ее миропонимание, ее место и предназначение в жизни.

Психические свойства, в которых проявляется отношение личности к другим людям и к самой себе, формируются на основе полисубъектного взаимодействия в социальной среде. Жизнь человека и развитие его личности невозможно вне общества, а общество в свою очередь состоит из отдельных личностей, которые осуществляют совместную жизнедеятельность. В процессе совместного бытия впервые возникают и функционируют человеческие способности, обеспечивающие жизнь и деятельность каждого индивида в обществе. Общество и личность находятся в непрерывном развитии. Чем больше развита отдельная личность, тем больше развито общество, и наоборот. Механизм непрерывного развития личности и общества заключается в том, что оно по своему составу всегда неоднородно. В него входят люди разного возраста и с разным уровнем умственного и нравственного развития. Носителями общественного опыта, традиций и духовных ценностей являются умудренные жизненным опытом личности. Они наставляют и обучают подрастающее поколение, передавая ему накопленный обществом опыт совместной жизнедеятельности. Такие люди является духовными наставниками подрастающего поколения, под их влиянием формируется духовный облик молодого человека. Духовность есть сверхчувственное социальное качество, возникшее у человека под влиянием усвоения духовных и культурных ценностей, существующих в обществе. Духовное начало заключено в тех идеях, которые существуют в обществе, и которые определяют и регулируют как жизнь всего общества, так и отдельного человека. Создателями и носителями этих идей являются талантливые и высоконравственные личности, которые обладают даром убеждать людей в необходимости следовать этим идеям, так как они обеспечивают наиболее оптимальные условия для жизни и развития общества. Люди, усвоившие высоконравственные идеи, становятся социально сильными личностями, способными противостоять действиям людей, разрушающих общество и его духовные ценности. Социально сильные личности являются стойкими, убежденными в своей правоте людьми, способными отдать свою жизнь за те идеи, которые они исповедуют.

Личностью, как уже было сказано, человек не рождается, ею он становится. При этом каждая личность является уникальной и неповторимой. Индивидуальность личности определяется своеобразием сочетания тех психических свойств, которые она приобретает. Зависимость психических свойств от природной организации человека и от социальных условий его существования определяет индивидуальный путь развития личности. Все свойства личности, как природные, так и социальные, обеспечивают существование субъекту в сложной среде обитания, именуемой человеческим обществом. Неразрывная связь между человеком и обществом предполагает повернутость психических свойств как к своей собственной личности, так и к другим людям. Отсюда одни психические свойства личности имеют интроиндивидную направленность, другие - экстроиндивидную.

Интроиндивидные свойства, возникшие на основе рефлексии, дают возможность личности познавать индивидуальные особенности своей психики и сознательно управлять ею. К ним можно отнести: самостоятельность, самокритичность, самоуверенность, самообладание, расчетливость, настойчивость, терпеливость и т.д.

Экстроиндивидные свойства, имеющие внешнюю направленность, обеспечивают поведение человека среди людей и участие в жизни общества. К ним относятся: заботливость, нежность, привязанность, правдивость, преданность, искренность, обидчивость, отзывчивость, общительность, радушие, великодушие, внимательность и т. д. Посредством экстроиндивидных свойств личность не только проявляет свое отношение к другим людям, но и воздействует на их психику, вызывая определенные мысли, чувства, желания, побуждая совершать общественно значимые поступки, заниматься полезной деятельностью, проявлять творчество. Такие свойства личности, которые находят свое воплощение в других людях, А.В. Петровский называл надиндивидными или “метаиндивидными”, а возможность продолжения субъекта в другой личности рассматривал как процесс “персонализации”. С явлением “персонализации” он связывал возможность личного бессмертия человека, мысли, чувства и деяния которого продолжаются в других людях, способствуя дальнейшему развитию и совершенствованию человеческого общества. Масштаб “персонализации” определяет социальную ценность и историческую значимость личности человека.

Присущие личности психические свойства определяют ее жизненную позицию в обществе. В зависимости от степени участия человека в общественной жизни его позиция может быть активной или пассивной. При активной жизненной позиции личность проявляет такие качества как энергичность, принципиальность, настойчивость, упорство, деловитость, предприимчивость и др. В то же время у человека с пассивной жизненной позицией имеют место такие качества как апатичность, вялость, безразличие, застенчивость, робость и др. Если пассивная жизненная позиция проявляется длительное время, то человек, проявляя равнодушие к окружающей действительности, становится сам безразличным для других людей и они оценивают его как ничего не значущую личность. Пассивная жизненная позиция может привести к “деперсонализации” личности и она, выпадая из общественного бытия, замыкается в своем одиночестве, вследствие чего у нее начинают проявляться такие свойства как замкнутость, угрюмость, необщительность, черствость, равнодушие и т.д.

Таким образом, положение личности в обществе, ее жизненная позиция и степень участия в общественной жизни определяют ее поведение и психические свойства, ее культурный и духовный облик.

4. Характеристика основных направлений воспитания

Основные направления воспитания

Содержательная сторона воспитательной деятельности обусловлена его целями и задачами. С этой точки зрения воспитание классифицируется по разным основаниям:

§ в зависимости от того или иного содержательного аспекта наиболее обобщенно выделяются три аспекта: умственное, трудовое и физическое воспитание. По тому же основанию, но в более конкретизированном виде в качестве отдельных направлений рассматривают политическое, правовое, нравственное, экологическое, эстетическое и другие направления;

§ по институциональному критерию -- семейное, дошкольное, школьное, внешкольное, воспитание по месту жительства;

§ по стилю взаимоотношений -- демократическое и авторитарное воспитание.

Наиболее разработаны в педагогической теории основные направления воспитания, выделяемые по критерию аспекта его содержания. Они разработаны всем длительным процессом развития отечественной педагогической теории и практики и учитывают новые тенденции в их развитии. Рассмотрим некоторые из них.

Умственное воспитание -- предполагает руководство развитием познавательных интересов, широких духовных запросов воспитанников. Важнейшую роль здесь играет проявление самостоятельности, критичности мышления. Только на этой основе формируются убеждения. В умственном воспитании особенно важно учитывать индивидуальные различия, не допуская ни их переоценки, ни недооценки. При возникновении трудностей у обучаемых важно преодолевать эти трудности их собственными усилиями, находить для этого нужные способы действия, а не предлагать решение этих задач в готовом виде. Опыт показывает, что даже младшие школьники способны выделять существенное в фактах и явлениях и на этой основе приходить к новым обобщениям, т.е. мыслить. Только воспитание, основанное на активности, может привести к развитию способности к эффективному, творческому мышлению.

Нравственное воспитание -- одна из форм наследования нравственности в обществе. Существует несколько его видов: патерналистское, основанное на почитании родителей; религиозное, основанное на авторитете религиозной веры; просветительское, основанное на выводах разума.

Особенность нравственного воспитания состоит в том, что оно реализуется всем содержанием воспитания, а задачи нравственного характера решаются представителями всех педагогических профессий. Учитывая огромную роль в нравственном воспитании свободного выбора личности, его часто трактуют как «повивальное искусство» (Сократ). Еще одна особенность нравственного воспитания состоит в том, что нормы, с которыми оно имеет дело, находятся в основании всех форм человеческой деятельности, не теряя при этом свойств идеала.

Формирование этого идеала входит в содержание деятельности всех факторов воспитания. Важнейшим инструментом нравственного воспитания является нравственный поступок.

Эстетическое воспитание -- процесс формирования эстетического сознания личности и соответствующих форм деятельности. Цель эстетического воспитания -- развитие готовности личности к воспроизводству и оценке эстетических объектов в действительности и искусстве. Среди средств эстетического воспитания главное место занимает искусство как наиболее универсальное выражение эстетических сторон действительности. Вместе с тем средства эстетического воспитания охватывают все сферы жизни, которые могут быть включены в воспитательный процесс: природа, окружающая предметная среда, трудовая деятельность, которая тоже может быть организована по законам красоты; спортивная деятельность, которая также обладает большой эстетической привлекательностью. Большое значение в эстетическом воспитании имеет облик и речь самого воспитателя, эстетика педагогического общения.

Физическое воспитание -- организованный процесс передачи способов деятельности и знаний, необходимых для физического совершенствования. Цель его -- всестороннее развитие личности, ее физических качеств и способностей. Основные средства: физические упражнения, использование естественных сил природы (солнце, воздух, вода), соблюдение правил гигиены. Физическое воспитание, как и другие формы воспитательной работы, требует строгого учета индивидуальных, возрастных особенностей.

Экологическое воспитание -- имеет своей задачей формирование глубокого понимания многогранного значения природы для жизни людей, их здоровья, духовного и физического совершенствования.

В процессе экологического воспитания формируется понимание многосторонней ценности природы как источника материальных и духовных сил человека и общества, вырабатываются умения изучения и оценки состояния окружающей природной среды, развивается потребность в общении с природой, сознательное соблюдение норм поведения в природе, активизируется деятельность по улучшению окружающей природной среды. Важнейшей задачей экологического воспитания является повышение экологической культуры производства, формирование навыков пропаганды эффективных способов решения современных проблем охраны природы.

Умственное воспитание

Умственное воспитание -- один из основных видов воспитательной деятельности. Умственное воспитание нацелено на совершенствование познавательной деятельности человека, его мышления, которое признается главной из человеческих способностей. Мышление есть человеческая способность к наиболее обобщенному отражению предметов и явлений действительности, их существенных свойств, связей и отношений.

Мышление выступает по отношению к ощущениям, восприятиям и представлениям как качественно иная форма познания, его высшая ступень.

Так или иначе соединяя полученные ощущения, комбинируя их, человеческое мышление выходит за пределы чувственного познания, проникая в такие свойства и отношения, которые не даны непосредственным ощущениям и восприятиям. «Что не видит око, видит разум» -- гласит народная мудрость.

Мышление появляется в связи с развитием потребностей в познании и преобразовании тех или иных условий жизни людей, с появлением тех или иных трудностей, неожиданностей и т.п. Разрешение подобных противоречий и представляет собой цель мышления.

Таким образом, источник мышления -- та или иная проблемная ситуация. Мышление начинается с анализа проблемной ситуации и формулирования ее в виде задачи. Мышление осуществляется по законам, общим для всех людей, которые формулируются логикой -- наукой о правильном мышлении. Но вместе с тем в мышлении проявляются и различия людей, их индивидуальные особенности. Они выражаются в его последовательности, быстроте, глубине, в различном соотношении операций анализа и синтеза. Одни люди склонны к художественному, образному мышлению, другие -- к понятийному, абстрактному, научному. Различия в мышлении являются важнейшими компонентами общих различий в способностях людей. Воспитывая мышление, следует учитывать эти индивидуальные различия.

Необходимой общей предпосылкой умственного развития людей является обогащение их чувственного опыта, развитие наблюдательности, овладение речью. Содержание каждого наблюдения дает возможность ставить перед обучаемым вопросы, требующие не только восприятия и воспроизведения, но и размышления.

Такая работа играет решающую роль в формировании способности думать, т.е. ставить вопросы, находить пути их решения. Умение осуществлять мыслительные операции успешнее вырабатывается там, где обучаемые постепенно переходят от пользования готовыми признаками понятий к их самостоятельному выявлению и обобщению.

Большие возможности для умственного развития несут в себе проблемные методы обучения. При этом обучаемые ставятся в положение исследователя, ищущего решение той или иной проблемы, конечно, открывая для себя вновь те истины, которые уже открыты наукой. Самостоятельное решение обучаемыми познавательных задач -- лучшая школа мышления. Согласно выводам выдающегося отечественного психолога Л. С. Выготского (1896- 1934), обучение должно ориентироваться не на достигнутый уровень развития, а на «зону ближайшего развития». Умственное развитие обеспечивается подбором заданий исследовательского характера в целях установления причинно-следственных связей, сравнения и т.п.

Выявляя те или иные трудности, с которыми при этом приходится сталкиваться обучаемым, следует помогать им преодолевать эти трудности собственными усилиями.

Одна из основных задач преподавателя состоит в том, чтобы раскрыть резервы творческого мышления обучаемых.

Современный американский исследователь проблем умственного воспитания Г. Драйден разработал рекомендации в виде двенадцати шагов по реализации творческих возможностей мышления. В сокращенном виде их можно свести к следующему:

§ Определите, в чем заключается задача.

§ Как возможно более четко представьте себе идеальное решение.

§ Соберите факты: если вы не владеете достаточным количеством фактов для решения данной проблемы, то вряд ли найдете правильное решение. Вы станете великим творцом идей, если будете неустанным искателем информации.

§ Разрушьте шаблоны, откажитесь от стереотипов: чтобы решать проблемы творчески, нужно открыть новые пути, найти новые пересечения, обнаружить новые связи.

§ Выходите за рамки своей специализации. Без этого вы получите лишь старые решения. Ответы на вопросы сельского хозяйства могут обнаружиться в области космических исследований. Помните, что один из членов американского правительства, занимавший должность директора Федерального патентного бюро США в 1899 г., авторитетно заявил: «Все, что может быть изобретено, уже изобретено».

§ Пробуйте новые комбинации уже известного: читайте как можно больше; постоянно спрашивайте себя: «А что если?..»

§ Используйте все органы чувств: Альберт Эйнштейн придумал свою теорию относительности, мечтая, что он путешествует на луче лунного света.

§ Отключитесь от проблемы, пусть все уляжется в голове: после сытного обеда к работе подключается желудочный сок, позвольте поработать «желудочному соку» своего подсознания. Это приведет ваш мозг в наиболее эффективное творческое состояние.

§ Расслабьтесь, послушайте музыку, отдохните на природе: это откроет мозг для новых впечатлений.

§ Ложитесь спать: утро вечера мудренее. Перед тем как отправиться спать, напомните себе о задаче и ее идеальном решении; затем к действию приступит подсознание; оно никогда не спит.

§ Эврика! Идея появилась. Причем она может прийти к вам и во сне, как это не раз случалось в жизни творчески мыслящих людей.

§ Перепроверьте: узнайте, полным ли является решение, нельзя ли его улучшить, исправить?

Развитие интеллекта во всех его проявлениях тесно связано с мотивационной сферой личности, ее потребностями, мотивами, интересами. Средствами стимулирования мотивационной сферы является прежде всего содержание учебного материала, методы его подачи, создание в процессе мыслительной деятельности положительных эмоций и настроения.

Трудовое воспитание

Важным направлением воспитательной работы учебных заведений всех типов является трудовое воспитание. Его основная задача -- приобретение обучаемым знаний о предметах, средствах и процессах труда, общетрудовых и специальных умений и навыков, необходимых для выполнения производительного труда и овладения какой-либо профессией.

Основными принципами трудового воспитания являются политехническая направленность, связь с изучением основ наук, творческий подход к решению трудовых задач и полезный для личности и общества характер результатов труда.

Одним из важных условий трудового воспитания является его связь с учебными предметами по основам наук. Межпредметные связи, реализуемые в процессе трудового воспитания, помогают раскрыть естествен но-научные основы орудий труда и трудовых операций, а также организационно-экономические принципы, личную и общественную значимость трудовой деятельности. Использование в процессе трудового воспитания межпредметных связей делает более действенными знания по основам наук, формируют сознательное творческое отношение к трудовым заданиям, полнее раскрывают причинно-следственные связи явлений объективной действительности.

Основными методами трудового воспитания являются упражнения, эксперименты, лабораторно-практические работы, сельскохозяйственные исследования, решение технических задач, экономические расчеты, работа над технической документацией.

Трудовое воспитание организуется преимущественно в виде трудовой практики, экскурсий и т.п. Занятия проводятся как в учебных, так и в учебно-производственных условиях. В учебно-воспитательном процессе участвуют не только преподаватели, но и инженерно-технические работники предприятий.

Необходимой предпосылкой трудового воспитания в современных условиях является учет новых социально-экономических условий, сложившихся в современной России: развитие частного предпринимательства, рыночных отношений. Сегодня важно формировать цивилизованные представления о бизнесе, рыночных отношениях, предпринимательской деятельности. Важно убедить обучаемых, что при решении всех хозяйственных вопросов ни в коем случае нельзя противопоставлять потребности хозяйства и принципы социальной справедливости, общечеловеческой нравственности и что эффективным может быть только честный бизнес.

Нравственное воспитание

Нравственное воспитание имеет своей задачей формирование чувства долга, ответственности по отношению к самому себе, в отношении других людей, общества. Родины. Эти качества возникают у людей только ценой собственных усилий, настойчивости каждого человека прежде всего по отношению к самому себе. Роль воспитателя в формировании нравственности часто сравнивают с «повивальным искусством», на что указывал еще Сократ.

Нравственность можно назвать идеалом, масштабом оценки человеческого поведения. Но поскольку любой идеал в принципе недостижим, в обществе в целом, также как и в его отдельных ячейках, в том числе и в учебных заведениях, отсутствуют лица, профессионально занятые нравственным воспитанием. Как отмечал древнегреческий философ Протагор, в особых учителях добродетели нет нужды, так как все учителя (гимнастики, музыки, математики) так или иначе учат добродетели.

То же самое можно сказать и о социальных институтах: семье, школе, трудовых коллективах, государстве. Все они выполняют свои функции и вместе с тем оказывают нравственное формирующее воздействие на людей.

Таким образом, из всех направлений воспитания нравственное воздействие осуществляется в наибольшей степени стихийно; более или менее целенаправленно оно может осуществляться только в процессе самосовершенствования, самовоспитания, через собственные мысли и поступки. Каковы мысли и поступки человека, таковы и его нравственные качества. Так, проявляя отвагу в момент опасности, он формирует в себе качество мужественности. Именно поступок, а не слово содержит в себе потенциал нравственного воспитания. Выдающийся немецкий врач, философ- этик А. Швейцер(1875-1965) говорил: «Моральное воспитание начинается там, где перестают пользоваться словами».

Таким образом, нравственный поступок является основой нравственного самовоспитания человека, а также главным каналом, по которому он нравственным образом влияет на окружающих. Что же касается моральной назидательности, то она фактически является выражением беспомощности и прикрытием безнравственности. Морализаторство -- один из источников лицемерия, социальной фальши.

Нравственное воспитание -- выражение потребности общества влиять на процесс, который является предельно индивидуализированным и в целом стихийным. Конечно, существуют ритуалы поведения, этикет, но этикет -- это еще не нравственность.

Эстетическое воспитание

Эстетическое воспитание -- процесс формирования способности восприятия, понимания и создания прекрасного в жизни и искусстве.

Глубинные источники человеческого стремления к прекрасному коренятся, вероятно, в свойствах самой окружающей нас действительности, органической частью которой являемся и мы сами, в свойствах бытия, в его гармонической целостности, соразмерности частей, в присущих ему внутренних ритмах.

Опираясь на эти изначальные свойства бытия и свою собственную природу, люди признают прекрасным в жизни и искусстве все гармоничное, имеющее цельный образ, форму. Безобразным считается все бесформенное, не имеющее цельного образа, дисгармоничное. Античные философы определяли это различие в терминах космос и хаос, порядок и беспорядок, гармония и дисгармония. Платон видел в прекрасном совершенное в своем роде, а идея красоты в иерархии его «мира идей» занимала одно из высших мест наряду с добром и истиной.

Задачами эстетического воспитания является формирование прежде всего способности выделять в жизни, искусстве, своем собственном внутреннем мире эстетические свойства, образы.

Другой его задачей является воспитание способности испытывать эстетические чувства, эмоциональные состояния, вызванные оценочным отношением человека к проявлениям прекрасного в действительности и искусстве.

Еще одна задача эстетического воздействия состоит в том, чтобы сформировать потребность, нужду в эстетических переживаниях, в общении с художественными ценностями, а в идеале -- и потребность в художественном творчестве.

И наконец, задачей эстетического воспитания является формирование устойчивого эстетического вкуса -- способности оценивать произведения искусства, а также проявления прекрасного б быту, труде, во взаимоотношениях людей, а также в своих собственных мыслях и делах.

Реализация этих задач требует использования системы методов эстетического воспитания, которые подразделяются на две основные группы.

§ методы, нацеленные на выявление эстетических компонентов, содержащихся в самой окружающей нас действительности. Эти методы реализуются в процессе тесного общения с природой, произведениями искусства реалистического направления, тесно связаны с методами умственного, нравственного и трудового воспитания. Особую роль в их реализации имеет изучение гуманитарных дисциплин, особенно литературы, музыки, живописи;

§ другая группа методов связана с созданием оптимальных условий для свободного художественного развития людей, проявления заложенных в них эстетических способностей, умений выражать свое мироощущение, в том числе и с помощью беспредметных образов, абстрактных художественных построений, не связанных с непосредственным отражением реальной действительности. Достоинства этих методов обосновываются с помощью установок о том, что главным источником наших эстетических представлений являются наши внутренние структуры и потенции. Этот комплекс методов эстетического воспитания особенно активно используется на Западе.

В отечественной педагогической практике предпочтение отдается первой группе из указанных методов эстетического воспитания.

Гражданское воспитание

Гражданское воспитание нацелено на формирование такого комплекса качеств личности, который позволяет человеку ощущать себя политически дееспособным, социально активным. Социальная активность предполагает не соглашательское, а критическое отношение к действительности, стремление самостоятельно осмысливать происходящее в стране и в мире. Это достигается путем усвоения основ правовой культуры и формирования таких качеств, как дисциплинированность, доверие к другим гражданам и государственной власти, сочетание патриотических и интернациональных чувств.

Очевидно, что эти качества могут возникать не только в результате субъективных усилий воспитателей, но и под влиянием объективного состояния общества, государства, уровня их демократического развития.

Физическое воспитание

Физическое воспитание направлено на формирование физической культуры, укрепление здоровья, развитие необходимых физических качеств, здорового образа жизни. Это процесс организации познавательной и оздоровительной деятельности. Физическая культура -- часть образа жизни человека, система сохранения здоровья, обеспечивающая гармонию духа и тела, развитие духовных и физических сил, которые неотделимы друг от друга.

В педагогике разных цивилизаций, стран и народов физическое воспитание неизменно занимало важное место. Как восточные, так и западные учения исходили из признания необходимости гармонического развития человека, единства умственного, нравственного и физического воспитания. Отечественная педагогика опирается на систему физического воспитания, основы которой были заложены еще в XIX в. известным русским педагогом и врачом П. Ф. Лесгафтом (1837-1909).

Физическое воспитание в современной России использует весь спектр знаний и опыта в этой области, включая не только научные теории, но и народные традиции, философско-религиозные учения и системы совершенствования человеческого тела и духа.

Основными задачами в этой cфepe воспитания являются:

§ формирование системы знаний в области здоровья, гигиены, спорта, здорового образа жизни;

§ воспитание устойчивого интереса и потребности в в систематических занятиях физической культурой;

§ обеспечение правильного физического развития, закаливания, повышения работоспособности, укрепление здоровья.

В систему физического воспитания в учебном заведении входят не только упражнения на занятиях по физкультуре, но и знания, получаемые в курсах биологии и некоторых других дисциплин. В эту систему входят и исторически сложившиеся виды игр, спортивные соревнования, туризм. Исключительную роль в этой системе играют и природные силы (солнце, воздух, вода), комплекс гигиенических факторов (здоровый режим труда и отдыха, организация питания, соблюдение санитарных норм в устройстве помещений).

Следует учитывать, что вся эта система не должна быть подчинена одной задаче достижения каждым обучающимся установленных норм физической подготовки, которые отнюдь не все могут выполнить. Подобный подход чреват опасностью исключения из занятий некоторой части обучаемых, которым эти нормы оказываются не по силам.

Важнейшей задачей физического воспитания является формирование здорового образа жизни. Известный отечественный ученый, историк, культуролог Б.Т. Лихачев называл это направление физического воспитания -- «антиотравляющим воспитанием». Это процесс формирования отрицательного отношения к алкогольному, никотиновому и наркотическому отравлению организма, утверждения чувства отвращения и сознания необходимости противодействия пьянству, курению и наркомании. Эти социальные болезни стали сегодня настолько серьезны, что их преодоление требует использования фундаментальных мировоззренческих, смысложизненных идей.

Необходимость решения задач формирования здорового образа жизни становится особенно острой в условиях растущей индифферентности части молодежи по отношению к основным нравственным, общечеловеческим ценностям. В этой сложной работе свое место должны занять и религиозные конфессии.

Задача формирования здорового образа жизни отчасти решается введенным недавно в учебных заведениях России курсом «Основы безопасной жизнедеятельности». Но, по-видимому, он должен быть существенно дополнен специальными программами по антиалкогольному, антиникотиновому и антинаркотическому воспитанию. В этом направлении воспитательной работы особое значение имеет личный пример воспитателей.

Экологическое воспитание

Экологическое воспитание -- направлено на овладение обучаемыми такими способами воздействия на окружающую среду, которые не только предотвратили бы катастрофические последствия, но и позволили существенно улучшить биологические и социальные условия развития человека, всею живого на Земле.

Основой экологического воспитания является осознание того, что человек живет в биосфере -- уникальной динамичной, равновесной системе, возникшей в результате миллионов лет эволюции. С развитием промышленной и социальной деятельности увеличились масштабы вмешательства в естественно сложившиеся связи природной среды. В результате этого вмешательства часто наносится непоправимый вред биосфере, нарушается баланс естественных процессов, происходит отравление воздушной и водной среды, почвенного покрова, гибель лесов, наступление пустынь и т.п.

Все это и ставит перед экологическим воспитанием задачу формирования у людей четких представлений о допустимых границах воздействия человека на природу, методах ее сохранения, так как существование ее в качестве равновесной системы является непременным условием существования человечества.

Преподнесенные должным образом экологические сведения, дополненные местным материалом по этой проблематике, будут способствовать выработке у обучаемых убеждения в необходимости безотлагательной помощи природе, стремления хотя бы частично возместить ей то, что мы так долго у нее брали.

Конечный смысл экологического воспитания состоит в том, чтобы способствовать конкретной практической природоохранной деятельности, объектами которой должны стать все источники жизнедеятельности человека: земля, воздух, вода, животные и растения.

Все указанные содержательные направления воспитательной деятельности реализуются не изолированно друг от друга, а как система взаимосвязанных компонентов целостного воспитательного процесса. Это органическое единство воспитательной деятельности обусловливается единством, целостностью человека, выступающего в качестве объекта воспитательной деятельности. Умственные, нравственные, физические характеристики существуют в человеке вместе, а не порознь, в связи с чем и воздействие на них также должно быть комплексным.

Комплексный, целостный характер воспитательного процесса обеспечивается только при наличии ряда условии его организации, важнейшими из которых являются:

§ единство целей, задач, методов и принципов воспитания;

§ сочетание воздействий на разум, чувства и практическую деятельность воспитанника, т.е. взаимообусловленность процессов обучения и воспитания;

§ включение в воспитательный процесс всех его факторов как на макроуровне, так и на микроуровне, их тесное взаимодействие, координация.

Только при наличии всех этих условий воспитательный процесс будет эффективным.

Список использованной литературы

1. Столяренко А.М. Психология и педагогияка. - М., 2004

2. Макарова Л.І., Гах Й.М. Основи психології і педагогіки: Навчальний посібник. - К., 2005.

3. Немов Р.С. Психология. - М., 1998.

4. Психологія: підручник / За ред. Ю.Л.Трофімова. - К.: Либідь, 1999.

5. Серьожникова Р.К., Пархоменко Н.Д., Яковицька Л.С. Основи психології і педагогіки: Навчальний посібник. - К., 2003.