Формирование субкультуры аниме среди молодежи
Теоретико-методологические основания анализа субкультурных явлений российской молодежи, концептуальные основы субкультуры. Методологический инструментарий в социологическом исследовании субкультурных явлений. Японская культура в российском пространстве.
| Рубрика | Психология |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.05.2011 |
| Размер файла | 113,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
47.73%
Дзёсэй (манга для девушек: та же романтика, то более реалистичная и жизненная)
11.36%
Манга для взрослых (убийства, насилие, секс)
9.09%
5. http://www.anime.gs/forum.php
Форум аниме.жс создан для общения поклонников жанра Аниме. Здесь была размещена анкета-опросник (Приложение 5). В опросе приняло 97 человек. Проанализировав все анкеты можно выявить предпочтительные жанры аниме:
|
Жанр |
Количество человек |
|
|
романтика |
15 |
|
|
сенен |
20 |
|
|
фентези |
23 |
|
|
комедия |
11 |
|
|
драма |
11 |
|
|
боевик |
9 |
|
|
яой |
4 |
|
|
хентай |
4 |
Итак, подведем итоги.
Распознать анимешника сложно. В отличие от представителя других субкультур, он часто не проявляет себя внешне, а иногда и скрывает свою хобби-пассию. На анализируемых нами аниме-форумах мы встречали ироничные истории. Например, «мой друг, офисный работник, долго и тщательно прятал папку с японскими мультиками на рабочем компьютере», или «на выставке познакомилась с молодым человеком и только через месяц узнала, что он тоже анимешник».
Как правило анимешники -- личности творческие, с воображением. Наряду с сидением перед экраном с мультиками увлекаются другими вещами -- каждый своими, хотя есть особи, исключительно и фанатично преданные разукрашенным героям. Впечатлительные и артистичные пытаются их изображать, изготавливая костюмы и устраивая ролевые игры по любимым «тайтлам» (так называют отдельно взятое аниме). Голосистые поют караоке. Серьезные интересуются японской культурой и историей или философией и психологией в целом. Некоторые отстраненно наслаждаются графикой, не задумываясь над содержанием.
Посетители аниме-форума жалуются в своих постах: «Многие ошибочно воспринимают аниме как рисованное извращение для психически неуравновешенных людей загнивающего капиталистического Востока». Отрицательное отношение к аниме -- результат его многогранности. Сегодня существует мнение, что аниме -- это особый кинематограф. Как и кино, аниме может быть классическим и альтернативным. Как и в кино -- альтернатив много. Поэтому в анимешном лагере есть свои отряды.
Любители аниме -- люди очень разные. Возрастной диапазон -- от 12 до 40 лет. Досуг проводят по-разному. Одни анимешники довольствуются периодическим просмотром японских мультиков дома и в одиночестве, другие ищут себе подобных, организуют специальные аниме-фестивали. Там находят единомышленников, слушают свою музыку и занимаются косплэем. Косплэй -- это изображение любимых аниме-персонажей. Насмотревшись аниме, люди изготавливают себе костюмы по образу и подобию мультяшных героев и устраивают игрища, конкурсы, танцы, по принципу -- кто во что горазд.тернатив много. Поэтому в анимешном лагере есть свои отряды.
Проанализировав данные четырех разных анкет и опросников, размещенных на разных форумах, можно вывести средний показатель возрастных предпочтений в выборе аниме как объекта сетевой коммуникации - это возрастная группа 15 - 20 лет, а предпочтительный вид аниме - сэйнен и фентези.
2.3 Влияние аниме на формирование ценностных установок молодежи
Для того чтобы выявить влияние аниме на молодежь, мы просмотрели и проанализировали несколько форумов, посвященных данной субкультуре. Исходя из информации данных форумов, мы можем сделать вывод о том, что увлечение аниме разносторонне влияет на людей - меняется их поведение; внешний вид, многие подражают любимым героям; в лексиконе появляются новые слова, соответствующей тематики; меняются вкусовые пристрастия в музыке, еде и др. И что очень важно меняются и формируются новые ценностные установки .
Чтобы более точно описать влияние аниме на формирование ценностных установок молодежи процитируем несколько комментариев форумчан различного пола и возраста.
На форумах был задан вопрос «На вас как-то влияет просмотренное аниме»? Ответы были следующие (все слова и пунктуация сохранены):
«Давайте поговорим о влиянии Аниме на вас. Я не говорю о том влиянии, когда после просмотра Evangelion`а люди вешались или прыгали с домов. Давайте поговорим о положительном влиянии Аниме на вас.
Вот например, после просмотра Wolf`s Rain я стал по другому смотреть на собак. Хоть в сериале и не про собак, а про волков он показывает пять сторон волков, по крайне мере это для меня так. И после просмотра, видя бездомную собаку на улицу у меня появилось сочуствие к ней.
После просмотра Midori no Hibi (Midori Day`s) мне захотелось продолжительных отношений с хорошой девушкой, но правдо это было не надолго.
После просмотра сериалов Hellsing и Gungrave мне захотелось стать нечто большим, чем я есть, но потом я просто понимаю, что я - это я.
Недавно посмотрел 13-ти серийный сериал Kanon, супер аниме. Наполнено романтикой, смертью, мистикой, это просто невозможно объяснить, но основная суть сериала - это чувства близких людей и старых знакомых. После его просмотра, я начал обращать внимание на чувства обращенные ко мне, расказывать долго, но Kanon мне сильно помог разобраться в чувствах близких мне людей.
Что я пытаюсь всем этим сказать? Аниме влияет на меня, на тех кто его смотрит, оно оказывает психологическое влияние, оно вызывает у меня чувства. Аниме - это не просто японский мультик...». http://anime-aniphoria.ucoz.ru
«На меня Аниме оказывает, мягко говоря, странное влияния, и к сожалению, в большинстве своем негативное.
К примеру, относительно недавно (пол года назад) посмотрел Дерево Жизни, результат был, мягко говоря, неприятный - две недели глубочайшей депрессии выраженной в общем недомогании, бессонницы, и вообще в «приплюстнутом» состоянии, причем, как я узнал позже, я еще легко отделался, мой друг, которого чтоб ввести в депру надо прыгнуть выше головы, после Дерева вообще четыре месяца в депре провел…». http://forum.sonic-world.ru
«…А вот перемена к лучшему была - после просмотра SKU многое захотелось изменить в жизни) Например, я заинтересовалась спортом, перестала ненавидеть физ-ру (было дело когда-то, да) и через полтора года даже первой пробежала кросс в школе)))».
«…А всерьёз и надолго меня изменил Евангелион - благодаря ему я поднялся над своими проблемами и стал смотреть на вещи шире».
«…Меняет. Факт. Особенно это Нё'кание... Ня'кание уже реже. Разговоры с самим собой, совершенно бредовые фантазии и взгляд на многие вещи. Да и по поведению и общению заметно. Со стороны в особенности. Меньше скованности, меньше кхм.. Обычности что ли. Ну и повышенная Эмоциональность и сентиментальность =_=. Кхм... В общем да.. Меняет. Меня точно. Да и знакомых, в какой-то степени. И это.. гм. Здорово…»
«…Аниме меня однозначно изменило...Мировоззрение изменилось... с одной стороны я стала серьёзней, с другой - более раскрепащённой и весёлой. Укрепилось стремление к чему-то прекрасному, появилось желание творить добро, сделать этот мир хоть немного лучше... светлее. Я запела... я всегда любила петь, но благодаря аниме я стала увлекаться этим всерьёз, да ещё и на японском. Мне действительно очень нравится этот язык и петь на нём приятно. У меня появилось стремление к изучению иностранных языков, не только японского, но и английского... Стремление к познанию другой культуры, в частности Японии».
«Совсем забыла. Мне постоянно хочется кланяться при разговоре со старшими. Хотя конечно, это влияние ни сколько аниме, сколько других факторов, но всё равно - это неприязнь ко всякого рода стереотипам».
«Изменилось мировоззрение, все проблемы и трудности пропали - просто стал относиться ко всему с юмором и оптимизмом (а-ля Xellos - кто знает, тот поймёт». http://www.animeforum.ru
«Аниме во многом заставляет задуматься. Посмотрев некоторые анимехи, у меня расширился взгляд на многие вещи, стало легче бороться с тем, что раньше казалось непоборимым. Иногда смотреть аниме - необходимо для меня.
А вообще аниме изменило кое-что во мне. Я, например, после просмотра Онегай твинс перестала тратить деньги направо и налево, после Утены появилось желание шить костюмы и заниматься физрой, а после Евы вообще желание жить...Глупая была. А также появились отбитые желания играть на гитаре и рисовать»
«…спустя пару месяцев увлечения аниме я почти перестал материться, появилось ощущение чего-то светлого... как будто какие-то новые чувства открылись, которые я раньше не испытывал, повода для которых я раньше не замечал... это сложно объяснить словами... как будто во мне появилась какая-то капелька света... надежды на что-то...
я даже лучше учиться стал ! вместо того чтоб грустить о том как всё хреново, я стал вникать в эти сумосбродные истории японских аниматоров, иногда комедийные, иногда трагичные... это было для меня ново, ведь кроме как в аниме ничего подобного нигде больше не увидишь... немного погодя я и вовсе стал изучать культуру японии, и более того я даже нашёл единомышленников ! это дало мне возможность ощутить что я выше всей этой серой массы, и нет ниодной приччины им уподобляться ! и сейчас я живу не с той мыслью что мол "как мне не повезло родиться здесь, как же всё хреново", а с той, что у меня обязательно всё будет хорошо, и я многого добьюсь в жизни НЕПРИМЕННО !»
«Аниме приучает к мысли, что в мире много хороших людей.
Еще аниме пробудило во мне интерес к японской культуре, музыке. Ролевым играм, которые, в свою очередь, добавили мне уверенности в себе, в том, что мне под силу справиться со многим.
И еще, аниме высвобождает все обычно сдерживаемые эмоции. Именно поэтому я не могу смотреть аниме вместе с людьми, которые меня не знают... неловко как-то». http://www.animeforum.ru
«…Стала более доверчива,более светлой что ли)) Принела другую религию..Синтоизм..Ем палочками и вообще свою жизнь стараюсь сделать по максимуму "японской",в комнате убрала все лишнии вещи,только минимум необходимого..В серьёз занялась японским» http://www.animeforum.ru
Со слов анимешников можно судить о сильнов влиянии субкультуры аниме на их жизнь, мироощущение принципы. Быть может, это зависит не сколько от аниме, сколько от того, что возраст такой? в 15-тире-20-тире-даже-25 года всё может перемениться за какой-то год полтора.
Судя по словам молодежи можно говорить что аниме в большинстве своем положительно влияет на человека.
Говоря о формировании ценностных ориентаций нельзя не сказать о повышение нравственного, морально-ценностного и духовного уровней, изменение восприятия мира, отношения к окружающим и себе, характер - меняются в той или иной степени. Многие становятся более эмоциональными, сентиментальными и чувственными, меняется отношение к людям старшего возраста, к своим родным и близким, животным, природе.
Пересматривают свое отношение к материальным и духовным благам, меняется взгляд на окружающие вещи, проще смотрят на окружающий мир, стараются не замечать в нем плохое и злое, стремятся сделать его лучше и добрее, появляется неприязнь к различного рода стереотипам.
Со временем анимешники пересматривают свое «бытие» - стремятся к самопознанию, развитию в себе новых способностей, будь то спорт, неизученные языки, культуры других стран, в частности Японии. Некоторые даже принимают другую религию.
Но бывает и негативное влияние - некоторые после просмотра аниме впадают в депрессию, видят мир в серых красках, живут с ощущением, что «все плохо».
Заключение
Подводя итоги данной курсовой работы мы можем сделать следующие выводы:
В 2005- 2006 годах, когда аниме-культура заполонила постсоветское пространство, к ней поначалу относились весьма критично. Позже критика сама по себе преобразовалась в такое же яростное увлечение. И хотя настоящие приверженцы этой субкультуры считают такое действо профанацией, но современная московская молодежь, начиная от светских девиц и заканчивая умудренных опытом бухгалтеров, стали устраивать вечеринки в японском стиле. Молодежный образ, представленный японскими мультипликаторами, пришелся по душе русским тинэйджерам, и они с ловкостью подхватили эстафету героичных, но несколько инфантильных персонажей.
В это же время производство мультфильмов и мультсериалов аниме только растет. Если в 2000 году эта индустрия переживала кратковременный кризис, связанный с бюджетом, то после того, как показ вынесли на более широкой пространство (включая мультсериалы «Сейлор Мун» и «Покемоны» прошедшие на отечественном телевидении), то возросла и потребность в них. Так как аниме пронинкуто истинно японским духом и взглядом на вещи, многие представители этой субкультуры не останавливаются на простом копировании - чтобы понять саму философию, они погружаются в историю и практики Японии, понемногу изучают чужой язык.
Эта субкультура нередко встречает своих противников, по большей части, из-за того, что сегодня она стала модной тенденцией. Критики говорят об оторванности взглядов от мира и уходе талантов в другую культуру. С другой стороны представители аниме не устраивают общественных протестов и политических волнений. Они просто пребывают в своем мире.
И все-таки аниме в большинстве своем положительно влияет на сознание молодых людей. Молодые люди смотрят аниме и оно делает их восприятие более идеализированным и романтичным, меняет их мироощущение, способствует самопознанию и саморазвитию. Они реально переживают события, которые с ними вероятно никогда не произойдут. Сама по себе среда обитания и интересов приобретает несколько иную окраску. Потому как аниме всё-таки занимает несколько другое место, нежели к примеру кино.
Сегодня субкультура аниме это - свой круг интересов (понятных далеко не всем), своя особая речь (непонятная обывателям, наполовину состоящая из "обрусевших" вариаций японского, и жанровой терминологии), своя символика (от некоушек, до деталей косплея) и атрибутика (разномастные значки/тетради/аватары с изображением любимых героев), свои компании (масштабные события в мире анимешников, уровня аниматрикса и повседневные встречи компаний по интересам). Практически полноценная культура, которую, вероятно, можно прочувствовать, лишь увязнув в этом по уши.
В своё время было много споров по поводу того, что лучше: Дисней или аниме? Более продвинутые любители аниме таким вопросом даже не задавались. Для них и так всё ясно было: конечно, аниме. Да, Дисней изжил себя. В каждом своём новом творении он выдаёт привычные штампы, каждый его новый «шедевр» похож на предыдущий, как две капли воды. В аниме всё по-другому. Японцы, к счастью, не разучились фантазировать, хоть они и живут по каким-то своим устоям, и у них есть свои принятые нормы, которые принято соблюдать. Но, возможно, благодаря этим-то устоям, они и находят свою отдушину в аниме. Там их фантазия безгранична. Они не скованы практически никакими рамками (хотя это, конечно, преувеличение, и рамки безусловно есть. Это время, это деньги, желание заказчика, а это, как правило, различные компании, производящие игрушки и, наконец, это жанр, в рамки которого, создатели аниме должны уложиться. То есть если это сериал сёдзё, то он должен быть именно для девушек. Никаких отступлений от канонов. Но всё таки, в этих, казалось бы, узких рамках, они умудряются отрываться на полную катушку). Каждое их новое творение по-своему шедевр. Хотя, к сожалению, и японцы порой грешат штампами. Кочующими из сериала в сериал и уже успевшими набить оскомину.
О том, как себя делить, анимешники спорят не меньше, чем о собственной идеологии. Традиционно анимешников можно разделить на три группы: отаку -- люди, которые очень хорошо разбираются в различных видах аниме, имеют дома внушительное количество тайтлов, посещают аниме-вечеринки и активно участвуют в жизнедеятельности субкультуры. Любители аниме -- это люди, которым вполне достаточно просмотра аниме раз в энное количество времени. Любители редко посещают общие мероприятия, не занимаются косплэем и не поют караоке. Третья группа анимешников -- это «попсовики» или «муняхи», как обидно их обзывают серьезные анимешники. Как правило это подростки, которые называют себя анимешниками, потому что это модно. Они любят попозировать на аниме-вечеринках, поиграть в большеглазых героев и покидаться схваченными где-то японскими словечками. Некоторые анимешники также выделяют другие категории: интересующийся, японист, мега-отаку.
Пришло время подводить итоги. Итак, к чему мы пришли? Почему же молодежь смотрит аниме? Это затрагивает их за живое, оно будит такую бурю эмоций, каких не вызовет ни один фильм. Абсолютно всё там расчитано на то, чтобы произвести впечатление на зрителя. Японцы тонкие знатоки человеческой психики, они знают какие струны надо задеть, чтобы заставить человека замереть от восторга у экрана. Это красиво, это талантливо. Изображение, музыка, сюжет, всё это сделано так, что можно только посочувствовать Диснею, который никогда не научится делать подобные вещи. Ему это просто не дано. Делать мультики для детей дошкольного возраста, это - пожалуйста, на большее его не хватает. Творцы аниме не зацикливаются на создании проектов для детей, аниме-аудитория не ограничена возрастом от 3 до 10 лет. Его смотрят от 3 и до… и до. Именно поэтому оно разделено на жанры. Есть аниме для детей, есть аниме для девушек, есть аниме для подростков и есть аниме для взрослых. Не нравится что-то здесь, пожалуйста, посмотри что-нибудь другое, перед тобой огромный выбор.
Аниме показало, что философию жизни можно найти даже в искусственной подвижной картинке. Японцы превратили мультфильм из игрушки для детей в предмет размышления для взрослых. Умеющих смотреть на жизнь широко открытыми глазами.
Список использованной литературы:
1. Батыгин Г. С. Лекции по методологии социологический исследований. Учебн. Пособие, М.: Изд-во РГИУ, 2005.
2. Библиева О. В. Лингвокультурологические особенности репрезентации языка молодежной культуры в СМИ Автореферат, Кемерово, 2008.
3. Брейк М. Сравнительная молодежная культура, М.: Прогресс-Традиция, 2000.
4. Ерасов Б. С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. -- М., 1996. -- 591 с.
5. Колесин И. Д. Подходы к изучению социокультурных процессов// Социологические исследования. -- 1999. - №1. -- с. 130.
6. Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию// http://lib.rus.ec.
7. Левикова С. И. Динамическая модель молодежной субкультуры// Международный исторический журнал. 2002. - №19.
8. Печорина Д. Японское кино как оно есть// http://www.interlinks.ru - 2005
9. Савельев Ю. Б. Взаимодействия субкультур как факторов социо-культурного развития: Автореф. дис. канд. филос. наук. 09.00.03.-- К., 1997. -- 26 с.
10. Салтанович И. П. Музыка как элемент возрастной субкультуры (преемственность и конфликт поколений): Автореф. дис. канд. социальных наук. 22.00.06.-- Минск, 1994. -- 19 с.
11. Слюсаревский Н. Н. Субкультура как объект исследования// Социология: теория, методы, маркетинг. - 2002. - № 3.
12. Соколов М. Субкультурное измерение социальных движений: когнитивный подход // Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга/ Под ред. В.В. Костюшева. СПб.: Норма, 1999.
13. Соколов М. Как писать этнографию молодежной субкультуры// Доклад, представленный на заседании семинара «Молодежный движения и субкультуры Санкт-Петербурга», Петербург, 10.12.1999.
14. Соколов К. Б. Субкультуры, этносы и искусство: концепция социокультурной стратификации// Вест. Российского гуманитарного научного фонда. -- 1997. - №1.
15. Соколов Э. В. Понятие, сущность и основные функции культуры: Учеб. пособие. - Ленинград, 1989. -- 83 с.
16. Субкультурные объединения молодежи: критический анализ: Репринты докладов Всесоюзной научной конференции "Культура и ее роль в активизации человеческого фактора". - АН СССР, Ин-т философии, 1987. -- 99 с.
17. Тарасов А. Меняющиеся скинхеды. Опыт наблюдения за субкультурой// Дружба народов. - 2006. - № 11.
18. Чеснокова В. Ф. О русском национальном характере. М.: Деловая книга. 2003 г.
19. Шилова А. Н. Социология отклоняющегося поведения// Социологические исследования. -- 1994. -- №8.
Иностранные источники
20. «Breaking The „Rules“: The Transmission Of Japanese Culture In The Age Of Globalization». Susan Napier Mitsubishi Professor of Japanese Studies, University of Texas, USA. 2005
21. What is Anime? (англ.). Bellaonline. 2007.
22. Tezuka: The Marvel of Manga - Education Kit. Art Gallery New South Wales (2007).
23. Do Japan's world-conquering cartoons have to be created by Japanese to be the real deal? (англ.). Japan Time. 2006.
24. Production I.G. -- Chains & Rings. 2004.
Приложения
Анкета
Социологическое исследование особенностей, предпочтений, характеристик и взглядов любителей аниме как социальной группы, основанное на статистических данных
1) Ваш пол:
а) Мужской
б) Женский
2) Возраст:
а) до15 (включительно)
б) 16 - 20
в) 21 - 25
г) 26 - 30
д) больше 30
3) В какие годы вы “подсели” на аниме:
а) до 1985
б) 1986 - 1990
в) 1991 - 1995
г) 1996 - 2000
д) 2001 - 2005
е) с 2006-го
4) Кто вы по темпераменту:
а) Холерик
б) Флегматик
в) Меланхолик
г) Сангвиник
(Примечание: помните, что среди темпераментов нет хороших и нет плохих)
5) После просмотра какого аниме вы стали всерьез увлекаться японской анимацией:
а) Акира
б) Сейлор Мун
в) Евангелион
г) Покемоны
д) Король шаманов
е) Не знаю ни одного из вышеперечисленных
ж) Написать свое
(примечание: варианты «покемоны» и «король шаманов» я добавил сюда потому что, они наиболее известны массовому зрителю из-за трансляции их по ТВ)
6) Как вы относитесь к “отаку” (ответ желательно прокомментировать)
а) Положительно
б) Нейтрально
в) Отрицательно
г) Я и есть отаку
д) Не знаю что это такое
е) Затрудняюсь ответить
ж) (Написать свое мнение)
7) Какое максимальное кол-во времени вы можете не смотреть аниме?
а) 1-2 дня
б) 3 дня - неделю
в) Неделю - месяц
г) У меня нет аниме зависимости
д) Затрудняюсь ответить
е) (Написать свое)
8) Как долго вы можете смотреть аниме без перерывов на отдых и сон?
а) Менее 2-х часов
б) 2 - 6 часов
в) 6 - 12 часов
г) 12 - 24 часов
д) 24 - 48 часов
е) Более 2-х дней
9) Сколько денег в месяц вы тратите на покупку аниме?
а) Менее 500руб.
б) 500 - 1000руб.
в) 1000 - 3000руб.
г) 3000 - 5000руб.
д) Более 5000руб
е) Я не покупаю аниме
10) Сколько в среднем анимешек вы просматриваете за год (одно аниме = 1 штука)?
а) менее 10
б) 11 - 30
в) 31 - 50
г) 50 - 100
д) Более 100
е) Затрудняюсь ответить
11)Для вас важна графика в аниме?
а) Да, очень
б) Важна, но графика не главное
б) Нет, но она должна отвечать современным стандартам
в) На графику мне все равно
г) Затрудняюсь ответить
12) Как вы относитесь к применению компьютерной 3D графики в аниме? Попрошу не путать 3D графику с обработкой фонов задних фонов т.к. это сейчас есть в любом аниме (ответ желательно прокомментировать)
а) Положительно
б) Нейтрально
в) Отрицательно
г) Затрудняюсь ответить
13) Как вы относитесь к косплею и коллекционированию вещей связанных с аниме и японской культурой (ответ желательно прокомментировать)
а) Положительно
б) Нейтрально
в) Негативно
г) Затрудняюсь ответить
14)Плачете ли вы при просмотре аниме?
а) Да, плачу
б) Нет, но иногда глаза слезятся
в) Нет, не плачу и глаза не слезятся
г) Трогательные сцены вызывают у меня только смех
15) Как вы относитесь к насилию (в частности к гигалитрам крови) в аниме? (ответ желательно прокомментировать)
а) Чем больше, тем лучше
б) Мне все равно
в) Отрицательно
16) С каким звуковым оформлением вам нравиться смотреть аниме?
а) С оригинальной японской озвучкой и русскими субтитрами
б) С русским многоголосным переводом, но чтобы при этом дублеры прошли жесткий отбор
в) С одноголосным переводом, чтобы перевод был тихий, монотонный и спокойный, а все эмоции впитывались от оригинальной японской озвучки.
г) Мне все равно
17) Как вы реагируете на то, что кто-то в ваше присутствие назвал аниме мультиком?
а) Промолчу, ибо сколько этих приматов не убеждай все равно они ничего не поймут.
б) Постараюсь тактично объяснить что аниме это …*идет бесконечное перечисление эпитетов*…
в) Выплесну всю накопившуюся злость на беднягу
г) Затрудняюсь ответить
д) (Написать свое)
18) Как ваши родные/близкие/друзья относятся к тому, что вы смотрите аниме?
а) Они порой сами его смотрят
б) Одобряют мое хобби, но считают его странным.
в) Им все равно
г) Бывает упрекают меня в этом, но ничего серьезного
д) Все вокруг просто ненавидят аниме
е) Затрудняюсь ответить
ж) (Написать свое)
19) Какой из нижеперечисленных жанров вам нравится (можно отметить несколько)?
а) Хентай
б) Яой
в) Юри
г) Ни один из них
д) Затрудняюсь ответить
20) Вы можете назвать имя хотя бы одной сэйю?
а) Да, могу (Назвать)
б) Нет, не могу
в) Я не знаю кто такие сэйю
21) Ради 500Gb нового халявного аниме вы бы согласились надеть народный костюм покемона и в таком виде подойти к группе налысо бритых людей, чтобы объяснить им, что аниме это искусство и то что ваш внешний вид полностью это подтверждает.
а) Да
б) Нет
в) За 500Gb - нет. Вот если бы за 1000Gb то…
г) Затрудняюсь ответить
22) Что вас еще связывает с аниме (можно выбрать несколько вариантов)
а) Я состою в аниме клубе
б) Я держу аниме сайт по продаже аниме
в) Работаю/заведую аниме магазином
г) Моя домашняя страничка посвящена аниме
д) Регулярно общаюсь на аниме форумах
е) Ничего из вышеперечисленного
ж) (Написать свое)
23) Что из нижеперечисленного вы хотели бы сделать, будь у вас на то возможность (можно выбрать несколько вариантов)?
а) Переехать жить в Японию
б) Работать в аниме студии
в) Рисовать мангу
г) Сделать пластическую операцию и стать японцем
д) Спонсировать начинающие аниме студии
е) Развивать наш мультипликационный рынок.
ж) (Написать свое)
24) Помимо аниме вы смотрите какие-нибудь анимационные картины (мультики например)?
а) Да
б) Нет
в) Затрудняюсь ответить
25) Как вы относитесь к поклонникам Диснеевской мультипликации?
а) А что такие есть?
б) Уважаю и чту их взгляды, не смотря на то, что они противоположные
в) Мне все равно
г) Дисней - главный враг аниме.
д) Затрудняюсь ответить
е) (Написать свое)
26) Среди ваших друзей есть анимешники?
а) Да, почти все
б) Да, но их не много
в) У меня нет друзей анимешников
27) С каким типом аниме персонажей вы себя ассоциируете?
а) с кавайным
б) с не кавайным
г) я не ассоциирую себя с аниме персонажем
д) затрудняюсь ответить
е) Написать свое. (Желательно назвать не конкретного персонажа, а описать образ)
28) Каким персонажем аниме вам бы хотелось быть?
а) Главным героем
б) Главным злодеем
в) Второстепенным персонажем
г) Затрудняюсь ответить
д) Написать свое
29) Вы копируете поведение вашего любимого аниме героя в реальной жизни?
а) Да, постоянно
б) Да, но не всегда
в) Нет, хотя за редким исключением бывает
г) Нет, никогда
д) Затрудняюсь ответить
30) Какое аниме вам больше всего нравится?
а) Старое
б) Новое, оно же современное
в) И то и то
г) Затрудняюсь ответить
31) Какое аниме вы преимущественно покупаете/обмениваете/берете/скачиваете?
а) Новое
б) Старое
в) Одинаково и то и то
г) Я аниме не покупаю/ не обмениваю/ не беру/ не скачиваю
е) Затрудняюсь ответить
32) За последние несколько лет число аниме студий увеличилось в разы. Как вы считаете, в ближайшие годы их число будет расти? (ответ желательно прокомментировать)
а) Да, причем такими же темпами
б) Да, но темпы значительно снизятся
в) Останется примерно на том же уровне
г) Их число уменьшится
33)Как часто сейчас выходят хиты по сравнению с былыми временами?
а) Чаще
б) Реже
в) Столько же
г) Затрудняюсь ответить
34) Какое, по-вашему мнению, аниме перевернуло аниме индустрию?
а) Написать (можно несколько)
б) Никакое аниме еще не переворачивало аниме индустрию
в) Затрудняюсь ответить
35)Являетесь ли вы приверженцем одного жанра?
а) Да
б) Нет
в) Затрудняюсь ответить
36) Назовите ваше любимое аниме
а) Написать свое
б) У меня нет любимого аниме
в) Затрудняюсь ответить
37) Вы можете назвать жанр вашего любимого аниме, год, кол-во серий, студию, режиссера, автора манги, назвать имена всех главных героев, наизусть спеть опенинг и ендинг (хотя бы на русском), объяснить философский смысл сюжета, назвать еще десяток подобных аниме?
а) Да, могу
б) Не всё, но больше половины точно назову
в) Могу назвать только меньше половины
г) Ничего не назову
д) У меня нет любимого аниме, а значит и называть не чего
38) Что вы думаете об антианиме движении?
а) А что такое есть?
б) Это оплот вселенского зла
в) Они имеют право на свою точку зрения
г) Я и есть антианимешник
д) Затрудняюсь ответить
е) (Написать свое)
39) Что такое аниме?
а) Написать СВОЕ мнение
б) Затрудняюсь ответить http://www.animeforum.ru/index.php?s=
Анкета 2
1. Вам нравится аниме?
1) да
2) нет
2. Какое аниме вы смотрели в последний раз?
3. Ваше любимое аниме? (назовите парочку)
4. А не любимое? (назовите парочку)
5. Как давно вы увлекаетесь аниме?
1) Месяц
2) Полгода
3) Пару лет
4) Не помню точно, но давно
6. Если бы вам предложили место в жюри на фестивале аниме, то каким из перечисленных картин вы бы отдали первые три места? (порядок не важен)
1) FullMetal Alchemist
2) 5см в секунду
3) SailorMoon
4) Elven Lied
5) Hellsing
6) Full Metal Panic
7. У вас ещё не возникало мысли выучить японский язык?
1) Нет
2) Возникала, но учу по аниме
3) Да я его уже знаю…
8. Много ли у вас друзей, помешанных на этом виде искусства?
1) Нет, я один такой(ая)
2) Найдется пара человек
3) Полно!
9. Что для вас важнее всего в аниме?
1) Красота исполнения рисунков, из которых складывается фильм
2) Сюжетная линия
3) Яркие персонажи
4) Японская философия
10. Ваш возраст?
1) До 10 лет
2) 10-15
3) 15-20
4) 20-25
5) 25-30
6) 30-40
7) Больше 40
11. Ваш пол?
1) Мужской
2) Женский
12. Если есть, ник
13. Как часто вы смотрите аниме?
1) Изредка
2) От случая к случаю
3) Достаточно часто
4) Постоянно
14. Последний вопрос: как вы думаете, почему данное направление стало так популярно? http://anime.com.ru/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=
Социологический опрос, который посвящен изучению аниме-субкультуры
1. Скажите, пожалуйста, чем для Вас является аниме? (возможно несколько вариантов ответа)
1. возможностью уйти от реальности
2. темой для общения с другими людьми
3. способом времяпрепровождения
4. темой для творчества
5. источником информации о японской культуре
6. заменой анимации и кинематографа
7. чем-то другим (напишите, чем именно)
2. Чем Вас привлекает аниме? (напишите, пожалуйста)
3. Общаетесь ли вы с другими любителями аниме?
1. да
2.нет - ПЕРЕХОД К ВОПРОСУ 9
4. Каким образом Вы общаетесь с другими любителями аниме?
1. с помощью сети Интернет
2. вживую
3. оба варианта
5. Можете ли Вы сказать, что у Вас есть постоянная компания, в которой
общаются на тему аниме?
1. да
2. нет - ПЕРЕХОД К ВОПРОСУ 9
6. Каким образом вы попали в эту компанию?
1. через друзей, знакомых
2. через Интернет
3. через семью, родственников
4. с помощью СМИ
5. попал(а) туда случайно
4. другим образом (запишите, каким именно)
7. Можете ли Вы сказать, что в Вашей компании сложились свои определённые традиции?
1. да
2. нет - ПЕРЕХОД К ВОПРОСУ 9
8. Назовите их, пожалуйста
9. Являетесь ли Вы членом какого-либо официально зарегистрированного аниме-клуба?
1. да
2. нет ПЕРЕХОД К ВОПРОСУ 11
10. Укажите название клуба и город
11. Вы посещаете аниме-фестивали?
1. да
2. нет
12. Читаете ли Вы мангу?
1. да
2. нет
13.Слушаете ли Вы японскую музыку?
1. да
2. нет
14. Каким образом Вы приобретаете аниме? (возможно несколько вариантов ответа)
1. покупаю в обычных магазинах
2. покупаю в специализированных магазинах/отделах
3. покупаю с уличных прилавков
4. скачиваю из Интернет
5. обмениваюсь с друзьями, знакомыми
6. заказываю по почте
7. смотрю в кинотеатрах
8. не приобретаю нового аниме
9. другим способом (напишите, каким именно)
15. Пользуетесь ли Вы Интернет для поиска информации об аниме?
1. да
2. нет - ПЕРЕХОД К ВОПРОСУ 17-22
16. Какие Интернет-ресурсы, посвящённые аниме, Вы посещаете чаще всего (укажите ссылку либо название ресурса)
17-22. Укажите, пожалуйста, каким именно образом Вы сталкивались с нижеперечисленными видами творчества? (Отметьте только ОДИН вариант ответа в каждой строке)
Сам(а) пишу/ Читаю/ Только Не знаю
рисую/ смотрю и читаю/
монтирую обсуждаю смотрю
с другими
17. Фанфикшн 1 2 3 4
18. Фанарт 1 2 3 4
19. Додзинси 1 2 3 4
20. Фанвидео 1 2 3 4
21. AMV (Anime
Music Video) 1 2 3 4
22. Другое
(что именно) 1 2 3 4
23. Какие ещё виды творчества вы можете назвать относящимися к аниме-субкультуре? (напишите, пожалуйста)
24. Скажите, пожалуйста, Вы участвовали в каких либо конкурсах фанатского творчества по мотивам аниме и манги?
1. да
2. нет
25. Скажите, пожалуйста, Вы знаете/изучаете японский язык?
1. да
2. нет ПЕРЕХОД К ВОПРОСУ 27
26. Почему Вы изучаете японский язык?
1. из-за увлечения аниме
2. он является обязательным в учебном заведении
3. пользуюсь возможностью изучать язык
4. хочу поехать в Японию для учёбы или работы
5. по другой причине (запишите, какой именно)
27. Укажите, пожалуйста, Ваш пол
1. мужской
2. женский
28. Сколько Вам полных лет?
29. Укажите, пожалуйста, род Вашей деятельности
1. Учащийся среднего звена школы
2. Учащийся старших классов
3. Учащийся ПТУ
4. Учащийся техникума/колледжа
5. Учащийся ВУЗа
6.Работающий
7. Учусь и работаю
8. Не учусь и не работаю http://amefuriko.livejournal.com/1411.html
Опросник по выявлению предпочтений в аниме:
1]- Какому(им) жанру(ам) аниме отдаёте предпочтение.?
2]- Лучший визуально исполненный аниме фильм.?
3]- Лучший(ие) главный(ые) герой.?
4]- Лучший отрицательный герой.?
5]- Самый зрелещный аниме фильм.?
6]- Лучший(ие) сценарий.?
7]- Аниме-фильм(ы) - лучший во всех отношениях http://www.anime.gs/forum.php?board=30;action=display;threadid=3311
Используемая терминология и виды аниме
Аниме - японская анимация. (С формальной точки зрения должно писаться «анимэ», однако термин «аниме» уже установился именно в таком написании).
Манга - японские комиксы.
Мангака - создатель манги.
Отаку - фэн (любитель) аниме/манги.
Меха - любые сложные механизмы в аниме/манга (роботы, средства передвижения и т.д.).
Додзинси - манга, создаваемая на некоммерческой, непрофессиональной основе. Часто основывается на известных коммерческих мангах.
Сэйю - актер/актриса, озвучивающие аниме.
Кодомо - ребенок.
Сёдзё - девочка/девушка (для Японии - с 12 до 18 лет).
Сёнэн - мальчик/юноша (для Японии - с 12 до 18 лет).
Сэйнэн - молодой мужчина.
Дзёсэй - молодая женщина.
Хентай - эротическое/порно аниме/манга. Дословно переводится как «извращенный». (С формальной точки зрения должно писаться и произноситься «хэнтай», однако термин «хентай» уже установился именно в таком написании).
Сэнтай - дословно «группа/команда», жанр аниме/манги, рассказывающий о приключениях небольшой постоянной команды персонажей, борющихся с кем-то или с чем-то.
Меха-сэнтай - то же, что и сэнтай, команда персонажей при этом пилотирует один или несколько «гигантских роботов»-меха.
Махо-сёдзё - «девочки (девушки)-волшебницы», жанр сёдзё-аниме/манги, рассказывающий о приключениях девушек и девочек, наделенных необычной магической силой.
Киберпанк - жанр сёнэн-аниме/манги, рассказывающий о мире будущего, жизнь которого полностью определяют компьютерные технологии. Идеологически близок к жанру «антиутопия».
Танкобон - том книжного переиздания журнальной манги.
Танкобонное издание - переиздание журнальной манги в книжном формате.
Хэнcин - превращение/трансформация персонажа/меха. Часто связан с «переодеванием» персонажа.
OAV/OVA - аниме, сделанное специально для выпуска на видео («Original Animation Video»).
Полнометражный фильм - аниме, предназначенное для показа в кинотеатре, обычно дольше 50 минут.
ТВ-сериал - аниме, предназначенное для показа на ТВ.
Апокалиптический - связанный с историей Конца Света. Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию// http://lib.rus.ec.
Сказка - жанр кодомо-аниме, экранизация классических сказок.
Комедия - разновидность аниме, главное для которого - юмор: пародии, комедии положений, словесные и трюковые шутки.
История - разновидность аниме, действие которого связано с теми или иными реальными историческими событиями.
Драма - достаточно редкий для аниме жанр драматически-трагического повествования. Основной признак - отсутствие выраженного "хэппи-энда".
Научная фантастика (НФ) - аниме, действие которого связано с существованием и использованием техники, не существовавшей на момент создания этого аниме (межзвездных космических кораблей, бластеров и т.д.) Обычно НФ-аниме излагает возможную историю будущего человечества, часто его сюжеты связаны с контактами с пришельцами.
Космическая опера - разновидность НФ-аниме, концентрирующаяся на войнах, проходящих с активным использованием космических кораблей.
Сэнтай - дословно "группа/команда", жанр аниме, рассказывающий о приключениях небольшой постоянной команды персонажей, борющихся с кем-либо или с чем-либо.
Спокон - жанр аниме, рассказывающий о юных спортсменах, добивающихся успеха путем воспитания в себе воли к победе. Объединение слов "спорт" и "кондзё" ("сила воли").
Фэнтези - аниме, рассказывающее о мирах, которыми правит не технология (как в НФ), а "меч и магия". В фэнтези часто фигурируют не только люди, но и разнообразные мифологические существа - эльфы, гномы, драконы, оборотни, люди-кошки, а также боги и демоны.
Путешествие между мирами - разновидность аниме, в котором главный герой или герои перемещаются между параллельными мирами, обычно - между миром современной Японии и фэнтези-миром.
Мистика - жанр аниме, действие которого связано с взаимодействием людей и различных таинственных сил. Последние не поддаются однозначному научному описанию, чем отличаются, скажем, от магии в фэнтези. Отношения с ними обычно связаны с различными моральными проблемами.
Романтика - аниме, повествующее о любовных коллизиях.
Мыльная опера - жанр романтического сёдзё-аниме, концентрирующийся на изложении сложных и запутанных любовных историй.
Повседневность - аниме, описывающее повседневную жизнь обычных японцев (обычно - среднего класса) со всеми ее радостями и бедами.
Социальный фильм или сериал - аниме, поднимающее животрепещущие проблемы современного общества.
Психологический триллер - жанр аниме, повествующее о "приключениях человеческой души". Попадая в необычные ситуации, герои таких аниме переживают сложные и непредсказуемые психологические изменения.
Боевик - жанр сёнэн-аниме, действие которого связано с боевым противостоянием.
Детектив - разновидность аниме, действие которого связано с расследованием преступлений.
Полицейский боевик - жанр сёнэн-аниме, описывающий действия полиции по установлению личностей преступников и их задержанию.
Боевые искусства - жанр аниме, сюжет которого связан с противостоянием мастеров различных боевых искусств.
Добуцу - "пушистики", аниме о человекоподобных "пушистых" существах.
Идолы - аниме, действие которого связано с поп-звездами и музыкальным бизнесом.
Отаку - разновидность аниме, содержащая ссылки на деятельность поклонников аниме.
Хентай - эротическое или порнографическое аниме. Дословно переводится как "извращенный".
Яой - жанр сёдзё-аниме, рассказывающий о мужских гомосексуальных отношениях.
Юри - жанр сёдзё-аниме, рассказывающий о женских гомосексуальных отношениях. http://animes.by.ru/ganri.html
Размещено на allbest.ru
Подобные документы
Факторы, влияющие на формирование субкультуры подростков. Роль школы, взаимоотношений со сверстниками, СМИ, подросткового сленга, моды, музыки, соседства. Семья как один из факторов подростковой субкультуры. Методики работы с родителями и подростками.
курсовая работа [46,0 K], добавлен 23.09.2013Теоретико-методологический подход к изучению девиантного поведения студенческой молодежи. Теория социальной аномии Э. Дюркгейма и Р. Мертона. Социокультурные девиации современного российского студенчества в условиях переоценки ценностей.
курсовая работа [49,7 K], добавлен 24.01.2007Сущность агрессивного поведения среди молодежи. Причины возникновения и механизм действия агрессии. Атмосфера в семье и среди сверстников. Характерные черты агрессивности у мальчиков и девочек. Профилактика и коррекция агрессивного поведения у подростков.
курсовая работа [24,0 K], добавлен 11.01.2014Рассмотрение важных проблем, вызывающих тревогу среди молодежи: насилие по отношению к женщинам, употребление наркотиков. Общая характеристика способов оценки моделей социального и сексуального поведения студенческой молодежи, анализ особенностей.
презентация [1,8 M], добавлен 05.02.2014Структура криминальной субкультуры и ее функции. Организованная преступность – основная угроза благополучию общества. Типология криминальной агрессии. Татуировки в системе ценностей асоциальной субкультуры. Аддитивный тип девиантного поведения.
курсовая работа [57,7 K], добавлен 01.05.2011Общая характеристика молодежных субкультур: понятие, этапы жизни, социальные стереотипы. Историко-культурный фон развития субкультуры эмо; описательный портрет, особенности ее восприятия обществом и представителями эмо-культуры в украинских условиях.
курсовая работа [48,4 K], добавлен 21.12.2011Психологические характеристики религиозности и осмотры ее проявлений у студенческой молодежи. Признаки кризисной насыщенности среди студентов. Изучение элементов мировоззрения и богопочитания в возрастном аспекте. Проявление нравственных взглядов людей.
дипломная работа [294,5 K], добавлен 26.05.2017Теоретический анализ проблемы влияния культуры в социальной микросреде на формирование психологической культуры детей. Изучение сущности детской субкультуры. Психологическая культура родителей, как фактор формирования психологической культуры детей.
курсовая работа [47,0 K], добавлен 19.06.2010Исследование совокупности методологических принципов психологии как основы построения любых психологических исследований. Метод психологии как способ познания внутренних психических явлений через анализ внешних факторов. Уровни методологического анализа.
контрольная работа [14,4 K], добавлен 12.02.2011Предмет и объект пенитенциарной психологии, ее цели и задачи, история, методологические основы, междисциплинарные связи и отличие от девиантной психологии. Сущность криминальной субкультуры, ее структура и функции. Классификация делинквентных личностей.
реферат [52,4 K], добавлен 01.05.2011
