Сновидения и методы их анализа

Методика анализа сновидений совпадает с психоаналитической. Во время анализа связываются воедино “случайные” мысли, которые возникают в процессе свободного ассоциирования по каждому элементу сновидения при соблюдении основного правила психоанализа. В контексте психоанализа психотерапевт помогает пациенту интерпретировать сон, чтобы облегчить ему обнаружение бессознательного материала. Прежде всего важно развить способность больного использовать компоненты сновидения как отправную точку длят относительно свободного ассоциирования. В начальной фазе интерпретации сновидений психотерапевт обычно ко центрирует внимание на поверхности пережитого пациентом, на так называемы “остатках дня”, недавних событиях, послуживших материалом для явного содержания сновидений. Это позволяет больному узнать, что сновидения можно исследовать и пытаться понять.

По мере осознавания пациентом действия механизмов сопротивления, защиты и переноса он обретает способность раскрывать все более бессознательные значения сновидения, отражающие вытесненные желания и страхи. Некоторые сновидения вообще не поддаются полной интерпретации во время лечения. Так как они проистекают из совокупности еще не знакомого до этого момента психического материала, то понять их можно только по окончании лечения.

Юнг считал комплексы (отколовшиеся образования личности) “архитектором сновидений и царской дорогой к бессознательному” . Он уделял особое внимание сновидениям в случаях возникновения затруднений в ходе аналитической психотерапии. По мнению Юнга, если достаточно долго и основательно размышлять над содержанием сновидения, то всегда что-то обнаружится для понимания проблем пациента. Нередко сновидения обращены к прошлому и напоминают о забытом и утраченном. В этом случае они могут помочь преодолеть застой, продемонстрировать возможности развития личности, сновидения могут также указывать на проблемные, конфликтные текущие жизненные ситуации, которые в таком аспекте никогда не воспринимались сознанием данного пациента.

Интерпретация сновидений по Юнгу включает следующие положения:

1) интерпретация должна привнести нечто новое в сознание, но не повторяться и не морализировать; она может уловить компенсаторно-психологическое намерение процесса сновидения;

2) интерпретатор должен принимать во внимание личный контекст жизни индивида и его психобиографического опыта; эти факторы наряду с влиянием его социального окружения (которое иногда называют коллективным сознанием) выявляются путем ассоциации;

3) символическое содержание сна - вне зависимости от его сюжета - становится более ценным, если сравнивается с типичными культурными, историческими мифологическими мотивами; они обогащают личный контекст сновидения и связывают его с “коллективным бессознательным”; подобные сравнения подразумевают трудоемкую работу по амплификации

4) интерпретаторам следует “оставаться верными образу сна”, держаться как можно ближе к содержанию сновидения; ассоциация и амплификация рассматриваются как способы придания изначальному образу большей живости, значения и доступности; тем не менее образ сна принадлежит самому сновидцу и его следует соотносить с его собственной психической жизнью;

5) основной критерий “плодотворности” интерпретации - делает ли она возможным сдвиг в позициях сознания сновидца. Кроме того, Юнг считал, что большинство снов может интерпретироваться на субъективном уровне (подразумевается “глубина”, или уровень, интрапсихического изменения личности) или на объективном уровне (предполагается выход на поверхностный уровень, в мир реальных жизненных событий).

Таким образом, различия в понимании сновидений представителями разных направлений доказывают сложность и многосторонность этого удивительного феномена человеческой психики, необходимость дальнейшего его изучения и раскрытия возможностей использования в психотерапии.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Леонтьев. Деятельность, сознание, личность. М., 1975.

2. Маклаков А.Г. Общая психология. - 2001, 592 с.

3. Максименко С.Д. Общая психология. 2004, 528 с.

4. Роберт Джонсон «Сновидения и фантазии. Анализ и использование».

5. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1989.

6. Становление и основы теории сновидений Карла Густава Юнга.

Размещено на Allbest.ru