Воля

Размещено на http://www.allbest.ru/

I. Общее понятие о воле

Человек существо не только биологическое, но и духовное. И, прежде всего человек - это личность. Он не только познает окружающий мир при помощи ощущений, восприятий, мышления и т.д., не только выражает свое отношение к окружающему миру посредством эмоций и чувств, но и определенным образом воздействует на окружающее, изменяет окружающий мир в соответствии со своими потребностями и интересами, преодолевая при этом различные трудности. Преобразуя окружающую действительность, человек сознательно регулирует свое поведение. В случае необходимости умеет отказаться или воздержаться от того или иного действия, если оно уже не отвечает изменившимся обстоятельствам. Во всем этом проявляется воля человека.

Воля - это сознательное регулирование человеком своего поведения и действий, выраженное в умении преодолевать те или иные трудности при достижении сознательно поставленной цели.

Воля не является изолированным свойством психики человека. Поэтому она должна рассматриваться вместе с другими сторонами психики, такими как познание, мировоззрение, идеалы, интересы, внимание, чувства и т.д. Так, убежденный в правоте своего дела человек может проявлять большую волевую активность для достижения поставленной цели. Сильная воля чаще бывает у людей с высокими идеалами, глубокими чувствами, разносторонними интересами и т.п. Волевого напряжения требуют к себе такие интеллектуальные процессы, как внимание, запоминание, целенаправленное восприятие, творческое воображение, мышление и др.

Чувства могут оказывать на волю двоякое действие: в одних случаях стимулировать ее, в других ослаблять. Положительные чувства чаще стимулируют волю. В хорошем настроении человек работает энергичнее. И наоборот, плохое настроение снижает активность человека. Однако человек с сильной волей способен подавить эмоции, в состоянии взять себя в руки в любом настроении. Волевой человек - хозяин своего настроения. Недаром говорят, что воля - это власть над своими чувствами.

II. Физиологическое обоснование воли

Истинную природу волевых действий и их физиологические механизмы раскрыли И.М.Сеченов и И.П.Павлов. Они доказали условно-рефлекторную природу волевых действий и их детерминированность условиями внешней среды.

Волевое действие возникает на основе возникшего в коре головного мозга очага возбуждения. Его возникновение провоцируют раздражители внешнего мира и сигналы, поступающие от внутренних органов. Возникшее возбуждение, распространяясь к моторной зоне, приводит в деятельное состояние многочисленные нервные связи, образовавшиеся от наших прежних восприятий, чувств, мыслей и т.д.

Волевое регулирование поведения осуществляется по предварительно составленной программе. Сличение достигнутого результата с намеченной программой происходит в лобных долях коры головного мозга, поражение которых приводит к абулии (болезненному безволию).

Итак, воля имеет условно-рефлекторную природу и не мыслится вне деятельности нашего мозга.

Двигательную активность могут вызывать не только первосигнальные раздражители, но и слова, слышимые или видимые человеком, а также произносимые им в виде внутренней речи. Т.о. физиологической основой волевых действий является сложное взаимодействие первой и второй сигнальных систем. Ведущая роль в этом принадлежит второй сигнальной системе.

«Человек, - говорил И.П.Павлов, - прежде всего, воспринимает окружающую действительность через первую сигнальную систему, затем он становится ее хозяином через вторую сигнальную систему (слово, речь, научное мышление)».

В волевых действиях человек сознает как сами действия, так и условия в которых ему приходится действовать, а это возможно лишь с помощью речи.

III. Детерминизм и свобода воли

Идеализм в философии и психологии рассматривал волю человека как особую, ничем не определяемую и ни от чего не зависящую силу, позволяющую человеку выбирать и осуществлять то или иное действие. При этом вся психическая деятельность оказывалась подчиненной воле как ничем не обусловленному бессознательному первоначалу активности. По словам американского психолога У.Джемса ведущая роль в действии принадлежит волевому решению, ни от чего не зависящего. Т.е. образно человек говорит себе: «Да будет так!» - и поступок совершается, якобы ничем не обусловленный.

В действительности волевые действия по своей природе причинно обусловлены (детерминированы), возникают в процессе активного взаимодействия со средой природной и социальной. Они определяются внешними объективными обстоятельствами, в частности условиями, образом жизни и деятельности человека. Эти воздействия бывают отдаленными и косвенными и вследствие этого не всегда осознаются.

Однако волевая деятельность человека, будучи детерминированной, не понимается как фатальное следование внешним обстоятельствам, освобождающим человека от ответственности за свои поступки. Правильно понять и оценить волевое действие можно лишь в том случае, если известны не только цели, но и мотивы действия, т.к. один и тот же поступок, в зависимости от этого, может иметь различную нравственную характеристику. Мотив объясняет то, на что направлена активность, ради чего выбрано именно такое поведение. Мотивы - это причины, определяющие выбор направленности поведения, в своей совокупности они образуют направленность личности.

Поскольку действие в волевом акте не вызывается импульсом, а опосредуется сознательным процессом и приобретает избирательный характер, оно есть в большей или меньшей степени проявлением личности, выражением ее направленности. В отличие от импульсного действия, которое как бы проходит через человека и вырывается у него, волевой акт исходит от человека и направляется им. Такое действие становится поступком, в котором человек выявляет себя и которым он устанавливает свое отношение к окружающим. Еще И.М.Сеченов писал: « Воля не есть какой-то безличный агент, распоряжающийся только движением, - это деятельная сторона разума и морального чувства, управляющая движением во имя того или другого и часто наперекор даже чувству самосохранения ».

Ценность воли определяется не только тем, насколько она сильно развита, но и тем, на что она направлена. Сильная воля может быть и у преступника, но ее аморальная сторона заслуживает осуждения. Человек волен в своем выборе и несет ответственность за свои дела.

Детерминизм и свобода воли объясняют то, почему человек для достижения цели поступает так, а не иначе. Поступку всегда предшествует свобода выбора (совершать или не совершать), обусловленная теми или иными причинами. Даже отсутствие выбора (в некоторых ситуациях) уже само по себе детерминировано этим отсутствием.

IV. Природа волевого акта

Основу воли человека, как и его активности, составляют потребности. Потребность, или другими словами испытывание нужды в чем либо, состояние пассивно-активное: пассивное, поскольку выражает зависимость человека от того, в чем он испытывает нужду, а активное, поскольку заключает стремление к ее удовлетворению. В этой активной стороне заключены первые зародыши воли.

Но одно дело испытывать стремление, а другое - его осознавать. В зависимости от степени осознания стремление выражается в виде влечения, желания и хотения (в волевом действии они являются мотивами).

Сначала человек испытывает потребность в виде влечения. Влечение не осознано и беспредметно. Пока человек лишь испытывает влечение, не зная, какой предмет это влечение удовлетворит, он не знает, чего он хочет. перед ним нет осознанной цели, на которую он должен направить свое действие. Влечение смутно и не ясно. Возникновение волевого действия предполагает, прежде всего, установление осознанной связи между влечениями и предметами способными их удовлетворить. Потребность должна стать осознанной и предметной - влечение должно перейти в желание.

Желание, в отличие от влечения уже является предметным, объективным переживанием. Отношение человека к предмету своего желания существенно. Желание - это целенаправленное стремление. Зарождение желания, поэтому, означает возникновение или постановку цели. Но наличие желания еще не означает законченность волевого акта. Желание предполагает осознание цели, но оно еще не включает в себя мысли о средствах их достижения. Желание еще не означает какие-то практические действия. Желать можно и того, в достижении чего не уверен, хотя твердое осознание абсолютной недостижимости предмета желания парализует, если не убивает его.

Желание часто открывает широкий простор воображению. Подчиняясь желанию, воображение разукрашивает желанный предмет и этим в свою очередь питает его. Воображение под действием чувств и представлений может заместить действительную реализацию желания. Вместо того чтобы претворяться в действие, желание обволакивается мечтами.

Желание переходит в подлинно волевой акт только тогда, когда к знанию цели присоединяются установка на ее реализацию, уверенность в ее достижении и направленность на овладение соответствующими средствами. Т.е. желание замещается хотением.

Хотение - это устремленность не на предмет желания, а на овладение им, на достижение цели. Человек начинает понимать чего он хочет и осознанно может организовать свое действие. Человек ставит перед собой цель.

Будучи в своих первоначальных истоках связано с потребностями, волевое действие всегда опосредованно более или менее сложной работой сознания - осознанием мотивов (т.е. потребностей), как побуждений к действию и его результата, как цели. Т.о. волевое действие, исходя из мотивов, направляется на осознанную цель.

Зачастую, у человека при выборе цели сталкиваются несколько различных или даже противоречащих друг другу мотивов. В этом случае фактическому действию предшествует их мысленное обсуждение, сопоставление и сравнение, так называемая борьба мотивов. Действие, совершающееся в условиях такого внутреннего конфликта, называется волевым действием. Конфликт придает волевому действию определенную направленность. Такая борьба может сопровождаться определенным психическим и эмоциональным напряжением. У слабовольного человека борьба мотивов может принять затяжной характер, приводит к длительным колебаниям и сомнениям. С другой стороны слабовольный человек действует без капли раздумывания. В том случае, когда конфликт противоречий оказывается сверхтрудным и непосильным для человека, волевое действие переходит в аффективное или импульсивное действие - разрядку.

В результате обсуждения или борьбы мотивов принимается решение (избирается определенная цель и способ ее достижения). Это решение может быть сразу претворено в действие, а может быть и отсрочено. Эта отсрочка будет называться намерением. Иногда, намерение может быть и не реализовано, а значит решение нарушено, начатое дело не доведено до конца. Систематическое невыполнение принятых решений свидетельствует о слабоволии человека.

Принятие решения и его исполнение нередко вызывает у человека особое эмоциональное состояние, т.н. волевое усилие - это особое состояние нервно-психического напряжения, мобилизирующее физические, интеллектуальные и моральные силы человека.

С помощью волевого усилия удается затормозить действие одних и предельно усилить действие других мотивов. Внешнее препятствие требует волевого усилия в том случае, если оно переживается как внутренняя трудность, внутренний барьер который необходимо преодолеть. Победа над ленью, страхом, усталостью в результате волевого усилия дает значительное эмоциональное удовлетворение, переживаемое как победа над собой. Приведем пример волевого усилия: Если попросить человека пройти по бревну, лежащему на земле, то никаких трудностей это не вызовет, ни каких волевых усилий не потребуется. Но в условиях, когда бревно перекинуто через пропасть, это уже воспринимается как серьезное препятствие и преодолевается не без усилий. В обоих случаях движение казалось бы схожее. Трудность в том, что во втором случае в экстремальных условиях данному действию предшествует борьба мотивов - чувство самосохранения борется со стремлением выполнить задание. Победит первое - и человек трусливо попятится назад, победит второе - и препятствие будет преодолено, хоть даже для этого потребуется значительное волевое усилие.

Волевое усилие - это центральный элемент волевого акта. Если мотив - это то, ради чего совершается деятельность, то волевое усилие это то, посредством чего она реализуется.

В основе волевого усилия лежит механизм сознательной самостимуляции. При появлении внешних или внутренних трудностей человек различным образом сознательно побуждает себя, чтобы эти трудности преодолеть. Сознательная самостимуляция выражается, например, в виде слова, представляет собой сложный код, сигнал высшего уровня. Зародившись в коре головного мозга, этот сигнал приводит в активное состояние более низшие уровни. Поэтому волевая активность представляет собой высшую форму активности. В ней отражается (в разной степени) прошлое личности (то, что уже сформировано условиями жизни), настоящее (чем личность руководствуется в своем поведении в данный момент, в каком состоянии находится и т.д.) и ее будущее (мечты, идеалы и т.д.). По мере автоматизации навыка волевые усилия как бы свертываются и предстают в сознании в виде кодов. И теперь человеку достаточно одного сознательного волевого импульса небольшой силы, выраженного, например, в виде мелькнувшего в голове слова «надо», чтобы что-то начать делать.

Сознательная стимуляция - это психологический механизм волевой активности. Эта способность к самостимуляции развивается, как и другие виды способностей.

Волевое регулирование поведения заключается не только в запуске того или иного действия, не только в побуждении себя к активности, но и в сдерживании себя от действий, мешающих достижению цели. Воля т.о. выполняет две основные функции - активирующую и тормозящую. Реализация этих двух важных функций ведет к ускорению действия, к изменению его направленности, остановке и т.д.

В качестве итога в данной главе можно сказать, что волевая деятельность исходит из побуждений (мотивов), источником которых являются потребности и интересы; направляется на осознание цели, возникающей в связи с исходными побуждениями; совершается на основе все более сознательной регуляции.

V. Характеристика волевых действий

Для удовлетворения своих потребностей человек совершает определенную деятельность, состоящую из определенных действий. Воля человека проявляется в его действиях. Однако, не все действия характеризуются как волевые. С точки зрения активности различные действия можно разделить на импульсивные, привычные и волевые.

Импульсные действия - это действия по непосредственно возникшей потребности, без ясной постановки цели и осознанного волевого напряжения, без достаточного продумывания и осознания их последствий. Они проявляются, например, в аффективных реакциях, несдержанности и грубости и т.п.

Привычные действия - это действий совершающиеся без преднамеренных усилий, на основе ранее сложившихся стереотипов. Это хорошо заученные действия, действия по шаблону. Они имеют место, например в привычной бытовой жизни.

Волевые действия - характеризуются следующими особенностями: а) имеют целенаправленный характер; б) поставленная цель осознается (отражается во второй сигнальной системе, т.е. обозначается определенными словами); в) на пути к цели преодолеваются внешние и внутренние трудности. В качестве примера волевого действия можно привести подготовку спортсмена к соревнованиям, когда поставленная цель (победить соперников), несмотря на внешние трудности (недомогание, лень и т.д.), доводится до конца и реализуется на практике.

Волевые действия совершаются на основе мотивов. Однако между ними и внешними действиями не всегда имеется соответствие. Существует четыре основных типа волевых поступков: а) положительные мотивы реализуются в положительных действиях и поступках; б) отрицательные мотивы проявляются в отрицательных действиях; в) положительные мотивы по неосторожности и другим причинам приводят к отрицательным поступкам; г) отрицательные мотивы маскируются внешне положительными действиями.

Волевые действия совершаются в разных видах деятельности (учеба, труд, спорт, общественная деятельность и др.). По видам деятельности волевые действия различают: физические, умственные, коллективные, индивидуальные, самостоятельные, по заданию и др.

По трудности волевые действия делятся на простые и сложные:

1) Простые волевые действия состоят из двух звеньев: постановки цели и исполнения. Например, подходя к перекладине, спортсмен решает несколько раз подтянуться. Принятая цель (подтянуться) сразу же реализуется. Т.е. побуждение к действию переходит в самодействие;

2) Сложные волевые действия состоят из трех звеньев: постановки цели, планирования и исполнения. Примером сложного волевого действия может служить учеба в университете, турпоход, подготовка к соревнованиям и т.д.

а) постановка цели - первоначальный этап всякого волевого действия. Цель - это желаемый, ожидаемый или предполагаемый результат действия. Каждая цель достигается человеком для удовлетворения какой-либо потребности. Осознанная потребность становится мотивом его действия, поэтому цели (то, что достигается) тесно связаны с мотивами (то, ради чего достигается). Мотивы - это внутренние причины, побуждающие к действию. Чем ближе мотив к цели, тем меньше волевых усилий требуется для достижения цели. Тем более никаких волевых усилий не требуется когда цели и мотивы совпадают. Например, искупаться в реке (цель) в жаркий летний день, чтобы освежиться (мотив), не требует особых волевых усилий (мотив и цель совпадают).

Значительно чаще в волевых действиях наблюдается несовпадение мотивов с целями. Так, поставленная школьником цель - записаться в секцию самбо - сможет осуществляться по разным мотивам: получить знания и умения для достижения спортивных вершин в будущем; суметь дать отпор обидчикам и заслужить уважение сверстников; или ради того, что этого хотят родители.

Нередко при формировании цели у человека принимают участие несколько различных мотивов. Потребности разнообразны, некоторые из них могут выступать одновременно. Например, в одно время у человека возникает желание пойти на прогулку, в кино или к друзьям. Начинается борьба между этими желаниями (так называемая борьба мотивов), которая заканчивается принятием решения и, человек ставит цель - пойти к друзьям, при этом все остальные желания сознательно подавляются. Здесь имеет место борьба мотивов примерно одинаковой силы. Значительно больше волевых усилий требуется от человека при борьбе различных по силе мотивов. Например, у студента есть желание пойти на вечеринку, но нужно подготовиться к экзамену. С помощью волевых усилий подавляется желание идти на вечеринку и принимается решение действовать с более высоко нравственным мотивом - долгом.

Борьба мотивов имеет место не только, когда в мотивах одновременно сосуществуют несколько потребностей (в первом примере), или мотивы имеют различную нравственную характеристику (во втором примере), но и потому, что различные мотивы отражаются в сознании с неодинаковой ясностью. Одни из них смутно представлены в сознании (в виде влечений), другие осознаются хорошо (желания), третьи очень ярко выражены в сознании (хотения), причем имеется ясное представление не только о цели, но и о средствах ее достижения.

Борьба мотивов заканчивается принятием решения и постановкой цели. Этим заканчивается первый этап волевого действия. Борьба мотивов характерна не только для людей слабовольных, но и для волевых. Волевые люди отличаются от слабовольных тем, что их решения характеризуются твердостью, отсутствием колебаний, обдуманностью и устойчивостью.

б) второй этап - планирование. Т.е. выбор средств, для достижения цели. Планирование является важным этапом в волевом действии. С помощью него отыскиваются наиболее рациональные способы выполнения различных по характеру и значимости целей при постоянно меняющихся условиях деятельности.

Планирование, как и выбор цели, нередко сопровождается значительным волевым усилием.

Выбор средств достижения цели происходит с учетом ответственности за свои действия, с учетом моральных факторов и не всегда согласовывается я желаниями человека. Но не всегда это так. Для многих людей лозунг “цель оправдывает средства” является приоритетом и, при планировании многие не руководствуются моральными и нравственными правилами. Это зависит от направленности личности.

в) третий этап - исполнение. Являются завершающим этапом волевого действия. О воле человека судят именно по этому, третьему этапу. Исполнение сопровождается волевым усилием и в большинстве случаев дается человеку труднее, чем постановка цели и планирование. Одним трудно начать исполнение и они откладывают реализацию принятого решения, другим трудно довести начатое до конца, третьи не могут отступить от начатого ни на шаг, ни при каких обстоятельствах (даже если выполнение решения уже и неразумно, вследствие изменившихся обстоятельств) и т.д.

Отказ от начатого - не всегда признак слабой воли. Если отказ произошел из-за боязни трудностей и препятствий, то тут можно говорить о слабоволии. Если отказ разумно оправдан, то это как раз показатель умения регулировать свое поведение, показатель воспитанной воли. В процессе исполнения человек, умеющий регулировать свое поведение, может изменять не только намеченный план, но и первоначально принятую цель. В этом выражается обратная связь в волевом процессе.

Критерием уровня развития воли человека является его практическая сторона, т.е. исполнение.

Помимо простых и сложных волевых действий, выделяют особо значимые, которые совершаются как порыв, в предельно короткое время при мобилизации всех сил личности. В процессе такого волевого акта все стадии, как бы пронизывают друг друга. Это происходит чаще всего в чрезвычайных ситуациях (в боевой обстановке, при стихийных бедствиях, кульминационных моментах спортивной борьбы и т.д.). Для таких порывов характерно обострение всех психических процессов, физическое и психическое напряжение, расход большого количества энергии, мобилизация волевых усилий.

VI. Волевые свойства личности

Исходя из определения воли, как сознательной деятельности, направленной на достижение определенной цели, можно сказать, что воля - это власть над собой, над своими чувствами и действиями. У всех людей она проявляется в разной степени выраженности. По степени проявления особенностей воли человека судят как о силе, так и слабости воли. Одни качества характеризуют силу воли, другие проявляются как ее слабость.

Диапазон проявления слабости воли столь же велик, как и проявление ее сильных качеств. Крайняя степень слабоволия находится за гранью нормы психики и является патологией. Сюда относится абулия и апраксия.

Абулия (болезненное безволие) - это, возникшее на почве мозговой патологии, отсутствие побуждений к деятельности, неспособность, при понимании необходимости принять решение, действовать или исполнять его. Больной отчетливо понимает распоряжения врача, но не может заставить себя что-либо сделать.

Апраксия - сложное нарушение целенаправленности действий, вызываемое поражением мозговых структур. Если поражение локализуется в лобных долях мозга, апраксия проявляется в виде нарушения произвольной регуляции движений, действия не подчиняются заданной программе и, следовательно, делают невозможным волевой акт.

Абулия и апраксия - сравнительно редкие явления, присущи людям с тяжелыми расстройствами психики.

Наиболее распространенным проявлением слабоволия, встречающееся в нашей повседневной жизни, является лень.

Лень - это стремление человека отказаться от преодоления трудностей, устойчивое нежелание совершать волевое усилие. Это проявление бессилия и вялости человека, его неприспособленность к жизни.

Лень, а так же другие проявления слабости воли, такие как трусость, нерешительность, несдержанность, внушаемость, упрямство (не путать с настойчивостью) и другие качества, являются серьезными дефектами развития личности. Их преодоление требует серьезной воспитательной работы и, прежде всего самовоспитания.

Проявлением сильной воли будут являться ее положительные качества. Они обеспечивают успех и с лучшей стороны характеризуют личность. Их перечень очень велик, самые важные из них это:

Целеустремленность - способность человека подчинять свои действия поставленным целям. Целеустремленный человек, это одержимый человек, он не остановиться ни перед какими трудностями. Он четко представляет свою цель, знает, что делать. Ясность цели - вот его достоинство.

Настойчивость - умение человека мобилизовать свои силы для длительной борьбы с трудностями. Настойчивость проверяется временем. Настойчивый человек всегда доводит начатое дело до конца. Без настойчивости даже самый талантливый человек не может добиться больших успехов.

Противоположным качеством настойчивости является упрямство. Настойчивость упрямого человека носит неразумный характер. Она не является сознательным регулированием своего поведения. Высшая форма проявления - негативизм.

Выдержка - умение управлять своими мыслями и чувствами, действиями и поступками. Выдержка проявляется в движениях, в общении с другими, в сдерживании неразумных желаний и т.д. В выдержке проявляется способность человека сознательно контролировать свое поведение, воздерживаться от действий мешающих достижению цели.

Власть над собой, умение контролировать себя называется самообладанием. Высокая степень самообладания, проявляющаяся в сложных и опасных ситуациях, называется мужеством. Без воспитания выдержки и мужественного человека воспитать невозможно.

Противоположным выдержке отрицательным качеством воли является невыдержанность, импульсивность.

Решительность - умение принимать и претворять в жизнь быстрые, обоснованные и твердые решения. решительность особенно необходима в экстремальных условиях. Решительный человек тоже испытывает борьбу мотивов, но у него нет раздвоенности мыслей, половинчатых решений.

Противоположным решительности отрицательным качеством является поспешность, когда человек принимает необдуманные решения, чтобы быстрей избавиться от неприятного напряжения или под влиянием страха хватается за любую возможность.

Инициативность - умение работать творчески, предпринимая действия и поступки по собственному почину. Инициативность не следует смешивать с активностью, которая может носить и импульсивный характер. В инициативности, в отличии от импульсивной активности, всегда имеет место волевой компонент.

Инициативность может быть воспроизводящей (по подсказке, по подражанию) и творческой (по собственному почину).

Самостоятельность - умение не поддаваться влияниям различных факторов, которые могут отвлечь от достижения цели, критически оценивать советы и предложения других, действовать на основе собственных взглядов и убеждений. Это не значит, что следует отвергать мнения других. К ним нужно прислушиваться и считаться, принимать их советы, если они разумны.

Противоположным самостоятельности отрицательным качеством является внушаемость. Внушаемый человек не имеет своего мнения и поступает под влиянием обстоятельств и давления со стороны других людей.

Организованность - разумное планирование и упорядоченная организация своей деятельности. Признаки организованности: а) соблюдение определенного порядка, способствующего успеху; б)планирование своих действий и разумное их чередование; в) рациональное распределение времени с учетом обстоятельств; г) умение вносить в свою деятельность определенные коррективы в связи с обстановкой.

Дисциплинированность - сознательное подчинение своего поведения общепринятым нормам, установленному порядку. Признаком воли является сознательная дисциплина, а не дисциплина, основанная на страхе или слепом послушании. Признаки: а) сознательное выполнение установленного порядка; б) недопущение самостоятельных поступков; в) соблюдение дисциплинированного поведения в изменившейся неблагоприятной обстановке.

Смелость - умение побороть страх и идти на оправданный риск ради достижения цели, несмотря на опасность для личного благополучия или даже жизни.

Часто смелость путают с лихачеством (неразумными и опасными поступками). Смелость - это поступок, прежде всего разумный, благородный, полезный для дела.

Исполнительность - старательное выполнение в срок поручений и своих обязанностей.

Существует и много других качеств кроме описанных выше. Все волевые качества тесно переплетены, взаимосвязаны и при изменении одного из них воля, как единое, также изменяется.

Волевую активность личности (как волю в целом, так и отдельные ее стороны) можно охарактеризовать параметрами силы, устойчивости, широты и направленности.

Сила воли - характеризует то, какой степени трудности преодолевает человек. Чем больше препятствий преодолеваются, тем сильнее воля. О степени трудности следует судить не по тому, какими они кажутся со стороны, а, прежде всего, по тому, какими они кажутся для личности, т.к. для разных людей одно и тоже препятствие может выглядеть по-разному.

Устойчивость воли (волевых качеств) - определяется тем, как часто у личности проявляются те или иные проявления воли. Например, если такое качество воли как сдержанность проявляется у человека в конфликтных ситуациях постоянно, мы говорим о сильной и устойчивой воле. Если такая же по силе воля проявляется время от времени, она характеризуется как сильная, но неустойчивая. Бывает и слабая выдержка, она характеризуется несдержанностью в конфликтных ситуациях.

Широта воли - показывает, во скольких видах деятельности человека проявляется та или иная по силе и устойчивости воля (качество). О широком проявлении воли (качества) можно говорить, если оно наблюдается не менее чем в двух видах деятельности.

Рассмотренные параметры (сила, устойчивость и широта) характеризуют степень развития воли личности. Однако, ценность воли состоит не только в степени ее развития, но и в ее направленности (т.к. волевые действия всегда мотивированы, волевая деятельность имеет определенную моральную направленность).

При характеристике воли главное внимание обращают не на степень, а на уровень развития воли (высокий, низкий).

Если степень характеризует динамическую сторону воли (силу, устойчивость и широту), то уровень (уровень мотивации) - моральную сторону. Моральная и динамическая стороны воли проявляются всегда в единстве.

VII. Формирование воли

Воля не является врожденной, она формируется в процессе трудовой деятельности человека. С самого раннего возраста и на протяжении всех этапов жизни человека (детство, школа, взрослая жизнь и т.д.) происходит формирование волевых качеств.

Известно, что стереотипы поведения человека, его сознательная деятельность, есть отражение внешних влияний. Это значит, что развитие воли и ее направленность определяют условия жизни человека и его воспитание.

У каждого человека в жизни существуют индивидуальные обстоятельства: взаимоотношения в семье, в школе, различные жизненные цели и т.п. Все это в совокупности с общественными традициями и нормами создают среду для формирования воли.

Развитие волевых качеств происходит под влиянием общения человека с другими людьми, в совместной работе с ними. Здесь большую роль играет коллектив. В коллективе человек чувствует себя более ответственным. Благодаря помощи коллектива человек приобретает уверенность в своих силах, испытывает чувство удовлетворения от совместной деятельности с другими людьми.

Большое значение, особенно в подростковом и юношеском возрасте, имеет самовоспитание воли. У каждого школьника есть все возможности для этого. Чем раньше начнется сознательный процесс воспитания воли, тем больших успехов можно добиться.

Приемы самовоспитания воли могут быть разнообразны, но все они могут включать в себя следующие условия:

1. Начинать воспитание воли следует с приобретения привычки преодолевать сравнительно небольшие трудности. Систематически преодолевая сначала небольшие, а затем более значительные трудности, человек тренирует и закаляет свою волю.

2. Преодоление трудностей и препятствий совершается для достижения определенных целей. Чем значительнее цель, тем выше уровень мотивации, тем большие трудности готов преодолеть человек.

3. Принятое решение должно быть исполнено. Систематическое откладывание исполнения решения дезорганизует и ослабляет волю. Но, принимая решение, необходимо осознать как его целесообразность, так и исполнимость.

4. При постановке дальней цели необходимо видеть этапы исполнения, т.е. намечать промежуточные, менее значимые цели и достигать их. В итоге будут созданы условия для достижения далекой цели.

К числу важнейших условий формирования воли относится строгое соблюдение режима дня, а также правильного распорядка всей жизни. Слабовольные люди, как правило, не умеют организовывать ни свою работу, ни свой отдых. Хватаясь то за одно, то за другое дело, они ничего не доводят до конца.

Волевой человек - хозяин своего времени. Поведение его характеризуется собранностью и целеустремленностью. Для того чтобы закалить свою волю необходимо ежедневно бороться с разбросанностью и безолаберностью в труде и быту.

Одним из наиболее эффективных способов закалки воли являются систематические занятия спортом. Преодоление трудностей при занятиях физическими упражнениями является тренировкой не только для мышц, но и для воли.

VIII. Список литературы

воля абулия апраксия

1) Гамезо М.В., Домашенко И.А. “Атлас по психологии”: информ.-метод. материалы к курсу “Общая психология”: Учеб. Пособие для студентов пед. ин-тов. - М.: Просвещение, 1986. - 272с.: ил.

2) Курс общей возрастной и педагогической психологии. Вып.2. Познавательная деятельность личности. Эмоционально-волевая сфера личности. Индивидуально- психологические особенности личности /М.В.Гамезо, А.П.Гурина, И.А.Домашенко и др.; Под ред. М.В.Гамезо. - М.: Просвещение, 1982. - 190с., ил. - В надзач.: Моск. гос. заоч. пед. ин-т.

3) Общая психология: Учеб. для студентов пед. ин-тов /А.В.Петровский, А.В.Брушлинский, В.П.Зинченко и др.; под ред. А.В.Петровского. - 3-е издание, перераб. и доп. - М.: Просвещение, 1986. - 464с., ил.

4) Психология: Учебник для ин-тов физ. культ. /Под ред. В.М.Мельникова. - М.: Физкультура и Спорт, 1987. - 367с., ил.

5) Российская педагогическая энциклопедия: в 2 тт. /Гл. ред. В.В.Давыдов. - М.: Большая Росс. энцикл., 1993. - т.1. - с.162-163

6) Рубинштейн С.Л. “Основы общей психологии”. - СПб.: Питер, 2006. - 713с.: ил. - (серия “Мастера психологии”)

7) Шадриков В.Д. “Мир внутренней жизни человека” - М.: Университетская книга, Логос, 2006. - 392с.: ил.

Размещено на Allbest.ru