Моя теория личности

Конституционализм - Инвайроментализм. Конституционализм - предполагается, что люди Ї это продукт и физически и психологически своих родителей, всё передается на генетическом уровне, в том числе и наши черты личности. Инвайроментализм Ї предполагается, что всё, что мы из себя представляем, есть продукт влияния окружающей среды на нас (научение) в формировании поведения человека. Научение - это психологический процесс, посредством которого окружающая среда формирует поведение.

Здесь я больше склоняюсь к конституционализму, т.к. и процесс научения основывается на генетической предрасположенности человека к этому. Это подтверждают различные примеры из жизни, в том числе наличие хорошо успевающих и плохо успевающих студентов в одной и той же учебной группе.

Изменяемость - Неизменность. Изменяемость - до какой степени человек может меняться на протяжении жизни, может меняться его склад личности. Сторонники этой позиции считают, что глубинные изменения в человеке происходят, и они их связывают напрямую с возрастными признаками. Неизменность - сторонники этой теории считают, что представления о центральном ядре личности, определенного поведения человека неизменны на протяжении всей его жизни.

Возрастные изменения личности присущи всем людям на земле. Но можно привести большое количество примеров, когда люди на протяжении всей своей жизни, вплоть до своего конца оставались в здравом уме и твердой памяти. Это и античные философы и мыслители, и мыслители средних веков, и российские академики прошлого века И.П. Павлов (1849-1936) и Д.С. Лихачёв (1906-1998), и многие-многие другие. Сохранить ясность мысли, целостность своей натуры на протяжении всей жизни характерно в первую очередь для людей, занимающихся творческим трудом, получающим от этого духовное и нравственное удовлетворение. Это подтверждается и более продолжительной физической жизнью этих людей.

Труд, и только труд, приносящий удовлетворение, вот к чему ближе предрасположено моё внутреннее «Я», то есть мне ближе «неизменность».

Субъективность - Объективность. Субъективность - человек видит причины своего поведения во внутренней структуре своего сознания. Объективность - в этом случае человек видит причины своего поведения во внешних причинах.

Так как любой человек не в состоянии до конца отрешиться от своего внутреннего «Я» и посмотреть на себя со стороны глазами другого человека, то субъективность в оценке своей личности всегда присутствует. Другое дело, что люди, имеющие высокие моральные принципы, духовно богатые, в течение всей своей сознательной жизни требовательно относившиеся не только к окружающим, но и к себе лично, как правило, видят причины своего поведения не во внешних обстоятельства, а в себе. Такая точка зрения мне близка. В военных училищах учат: «Если у тебя, как у командира, что-то не получилось или не получается Ї ищи причины в себе, а не в окружающей обстановке».

Гомеостаз - Генеростаз. Гомеостаз (от гомео… греч. stasis - неподвижность, состояние) - относительно динамичное постоянство состава и свойств внутренней среды и устойчивость основных физиологических функций организма. Человек удовлетворяет свои потребности за счёт того, что занимается какой-либо деятельностью, и этим снимает своё напряжение и сохраняет внутреннее равновесие. Генеростаз - активность человека направлена на развитие и поиск новых стимулов и самореализации.

Бoльшая часть людей стремится всё-таки к постоянству в своей жизни. Это подтверждает и желание многих людей иметь семью, постоянную работу, круг близких друзей, общения, постоянное место жительства и т.п. В то же время, без поиска новых стимулов в жизни и способов самореализации жизнь на земле остановила бы свой бег, и даже повернула бы вспять. Действительно, зачем изобретать что-то новое, зачем куда-то и зачем-то стремиться, когда и так неплохо живется. По большому счёту, в этом стремлении к новому, неизведанному, в их наивысшем проявлении и создаются те величайшие открытия, пишутся литературные произведения и картины, создаются технические новшества и технологии, которыми сейчас по праву может гордиться всё человечество. Во всём нужна соразмерность, хотя уже не для кого не секрет, что все величайшие открытия и изобретения человечества созданы людьми, гениальность которых в какой-то мере граничит с безумием, и на этой грани и рождаются их величайшие открытия. Но большинству человечества это не грозит, гении, к несчастью, а может к радости, не так часто рождаются на земле. Ни в коей мере не относя себя к последним, я всё же придерживаюсь принципа соразмерности.

Познаваемость - Непознаваемость. Познаваемость - можно ли объяснить поведение человека известными методами. Непознаваемость - поведение человека непредсказуемо, любой человек это целая вселенная; уход из жизни человека равноценен гибели целого мира.

Мой взгляд на это состоит в том, что объяснить поведение человека известными методами вполне возможно, но полностью, до конца, этого сделать нельзя по той простой причине, как уже отмечалось, что любой человек это целая вселенная, и мы всё ещё слишком мало знаем о себе как о человечестве.

Все перечисленные восемь категорий предложенной шкалы исследования личности Ї что из них мне ближе и дороже Ї я в полной мере отношу и к себе.