Духовно-нравственное формирование личности младших школьников

Гистограмма № 8

По результатам, изображенным на гистограмме №8, мы видим, что у большинства испытуемых (46,5%/ 28 чел.) 2 уровень осознания нравственных норм (средний), когда ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей, но не мотивирует свою оценку; 20%/12 чел испытуемых - 1 уровень (высокий) - ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей и мотивирует свою оценку. На 3 уровне осознания нравственных норм (ниже среднего) 26,5% (16чел.) испытуемых, которые оценивают поведение детей как положительное или отрицательное, но оценку не мотивируют и нравственную норму не формулируют. 4 уровень (низкий) - испытуемый не может оценить поступки детей - 7%/4 чел.

Методика № 3.Незаконченный тезис (Методика «Свободный выбор»)

Цель: выявить уровень приобретенных знаний смысловых значений этических понятий, определяющих духовно-нравственное состояние личности младшего школьника. Результаты показателей уровней представления и знаний этических понятий, определяющих духовно-нравственное состояние личности младшего школьника, представлены в гистограмме №9.

Гистограмма №9

Объяснили все понятия 20%/ 12чел. испытуемых (высокий уровень), отказались это делать 10%/6чел (очень низкий уровень), меньше половины заданий выполнили 18%/11чел. испытуемых (ниже среднего уровень), от 6 до 8 заданий выполнили 38%/23чел (средний уровень).

Нам было интересно узнать, какое содержание школьники вкладывают в общечеловеческие ценности. В нашем исследовании была предпринята попытка качественного содержания 10 определений: добро, зло, дружба, счастье, справедливость, мужество, мудрость, свобода, милосердие, вина.

По итогам контент-анализа полученных определений можно сделать следующие заключения об особенностях понимания младшими школьниками категориальной структуры нравственности. Статистика ответов представлена в табл.4.

Таблица № 4

Понятия	Всего = 60 чел
	Объяснили	Не объяснили
	Кол.	%	Кол.	%
1. Добро	51	85	9	15
2. Зло	50	83	10	17
3. Дружба	52	87	8	13
4. Счастье	60	100	0	0
5.Справедливость	38	63	22	37
6. Мужество	53	88	7	12
7 Мудрость	49	82	11	18
8. Свобода	60	100	0	0
9. Милосердие	35	58	25	42
10. Вина	51	85	9	15

Определение понятия свободы не вызвало у испытуемых затруднений. Все опрашиваемые младшие школьники отметили, что свобода - это «когда один», «никого рядом нет», «гуляешь», «никто не командует», «ничего не мешает», «ни от кого не зависишь». В ответах четвероклассников акцент делается на самостоятельность жизни: «безграничное движение вперёд», «свобода птицы», «живет своей жизнью», «никто не указывает, что и как делать», «никто не заставляет делать», это «воля», «это иначе как поймал паучка и не выпускаешь».

Раскрывая смысл категории «дружба», испытуемые говорили, что это «люди дружат между собой», «общаются», «веселье», «делят всё по полам», а младшие подростки отметили, что дружба - это «общение», «понимание друг друга», «доверие», «верность», «поддержка в любую минуту».

В толковании зла у младших школьников можно выделить три группы ответов. Первая, наиболее многочисленная, связана с действием - «это когда бьют», «когда убивают», «когда человек делает что-нибудь плохое», «когда все дерутся». Вторая группа ответов связана с характеристикой человека «это злой, сердитый, грубый и жадный человек». Третья группа представляет только эмоциональную оценку явления: «это плохо», «мрак», «ужас».

Добро в представлении младших школьников - «когда делают добрые дела», «всем помогаешь», «всех защищаешь», «человеку ничего не жалко», «когда всем уступаешь», «когда ты добрый». При этом существуют значительные различия в ответах девочек и мальчиков. Для первых добро связано, прежде всего, с помощью («это когда человек хочет помочь в беде», «это когда помогают»), для вторых - с отсутствием внешних конфликтов («это когда никто не дерется», «никого не обижают», не врёшь»).

Счастье для большинства младших школьников это «радость», «веселье», «вместе играть», «люди радуются». Мужество- это смелый, храбрый, сильный, решительный, выносливый, уверенный в себе человек, который умеет постоять за себя, доводит дело до конца, не боится заступиться за другого, помогает слабым, не боится трудностей в жизни. Вина, по мнению опрошенных младших школьников, выражается в плохом, злом поступке (ударил, обман, соврал, обвинил), а четвероклассники отметили, что вина - это, «ты не прав», «чувствуешь ошибку», «осознание того, что сделал плохо другому человеку». Мудрость - это, прежде всего, умный, честный взрослый человек, с большим жизненным опытом, который способен понять, оценить, рассудить. Но для первоклассников определение понятия мудрость вызвало затруднение (у 73% или 11 человек отсутствовало его определение).

Определение понятия справедливость вызвало у младших школьников наибольшие затруднения (у 37% или 22 испытуемых отсутствовало его определение). Большинство опрашиваемых отметили, что справедливость - это честность, правда, в остальных ответах акцент делается на способность человека правильно расценить какую-либо ситуацию или поступок.

42% или 25 испытуемых не дали определение понятию милосердие. При определении того, в чём выражается милосердие, ответы были практически однозначны: помощь, сострадание, сочувствие, добрые дела. Несмотря на то, что категории «справедливость» и «милосердие» объяснили учащиеся, их понимание далеко от действительного. Итак, младшим школьникам проще всего было объяснить, что такое «дружба», «счастье», «свобода», «зло», «добро», «мужество» и труднее, «милосердие», «справедливость», «мудрость».

Вывод.Результаты диагностики интеллектуально-волевого компонента духовно-нравственной сферы личности младшего школьника показали, что в целом испытуемые хорошо дифференцируют жизненные ценности, в которых, прежде всего, выражается положительное отношение к членам семьи, сверстникам, к своему здоровью, направленность желания «на другого». Анализируя низкие результаты по методике «Определение отношения к жизненным ценностям», следует отметить, что наблюдается тенденция увеличения желания и мечты личностного направления, типа «быть» человеком, которого любят; «иметь» много денег, современный компьютер, возможность командовать и т.д., где прослеживается тенденция увеличения эгоистических желаний, «потребительской» направленности желаний. Необходима систематическая воспитательная работа с младшими школьниками на изменение направленности желаний в сторону снижения личностно-потребительской и увеличения познавательно-деловой, общественной.

Изучения осознания младшими школьниками нравственных норм, умения осуществлять элементарный нравственно-психологический анализ ситуации по методике «Закончи историю» для нас был важен сам факт умения анализировать ситуацию с этической точки зрения. Практически большинство испытуемых дали правильный этический анализ ситуации в целом, однако во второй части анализа, когда требовалось оценить реакцию на поступок, мнения детей разошлись. На вопрос о чувствах дети часто называют не чувства, а черты характера. Характерной особенностью ответов было стремление сразу дать этическую оценку ситуации, не прибегая к психологическому анализу. Особенно сложным оказался вопрос о причинах поступка.

Таким образом, у испытуемых возникают сложности дать оценку поведению детей и сформулировать нравственную норму, т.е. младшие школьники не полностью адекватны в своих представлениях и оценках поведения. Изучение представлений младшими школьниками о духовно-нравственных понятиях показало, что они поверхностны, конкретны. В представлениях испытуемых нами были отмечены отдельные неточности, ошибки в описании милосердии, мудрости, справедливости, зла. Практически все испытуемые определяли нравственные понятия через более конкретные проявления, действия человека.

Диагностика и исследование эмоционально-волевого компонента духовно-нравственного развития личности младшего школьника

Методика №1.«Цветовой тест отношений» (сертифицированный набор фирмы «Иматон» цветового теста Люшера) (см. Приложение №10)

Цель: оценка эмоционального состояния ребенка и изучение эмоционального отношения младшими школьниками к нравственным понятиям. Анализ полученных результатов выявил, что большинство испытуемых (65% или 39 чел.) к понятию добрый выбрали желтый цвет, 27% (16 чел.) - красный цвет. Это означает, что, по мнению младших школьников, добрый человек общителен, дружелюбен, открыт, отзывчив, обаятелен. Практически все испытуемые 95% (57чел.) выбрали к понятию злой черный цвет. Этот цвет отражает холодность, отчужденность, эгоистичность, враждебность, отвержение.

Для понятия честный красный цвет выбрали 47% (28 чел.) испытуемых, желтый - 30% (18чел.), это означает, что данное понятие ассоциируется с такими характеристиками, как общительность, открытость, дружелюбие. Некоторые испытуемые (23%/14 чел) выбрали зелёный цвет, что характеризует честного человека как самостоятельного, настойчивого, иногда упрямого, напряжённого.

К понятию лживый большинство испытуемых 47% (28 чел.) выбрали серый цвет, 27% (16 чел.) - черный. Эти цвета ассоциируются с такими личностными характеристиками, как упрямство, враждебность, эгоистичность, безразличие. Но часть испытуемых считают лживого человека слабым, не вовлеченным в дело, вялым, пассивным, а также холодным и выбрали синий цвет 20% (12чел), коричневый цвет - 7% (4чел.) испытуемых.

Понятие щедрый оценили фиолетовым и зелёным цветами по 20% (12чел.), красным цветом 27% (16 чел.) испытуемых. Для 33% (20чел.) младших школьников можно отметить доминирования использования серого цвета, что свидетельствует о неуверенности, нерешительности младших школьников при отнесении щедрости к положительным качествам характера.

Школьники считают жадного человека слабым, зависимым, неуверенным, безразличным, а также холодным и выбрали - синий (43%/26 чел.), серый (35%/21чел.), коричневый (22%/13 чел.) цвета.

К понятию трудолюбивый испытуемые выбрали фиолетовый (40% /24 чел.), зелёный (35%/21 чел.) и желтый (25%/15чел.) цвета. Трудолюбивый человек очень активен, энергичен, мобилен, самостоятельный, настойчивый, может быть суетлив.

Для понятия ленивый испытуемые выбрали коричневый (47%/ 28чел.), серый (32%/ 19чел.) и синий (22%/13 чел.) цвета, а значит, школьники считают ленивого человека слабым, зависимым, чувствительным, пассивным, безразличным. Это связано, скорее всего, с тем, что труд школьникам знаком, понятен, и эмоциональное отношение к нему адекватное.

Исходя из результатов исследования эмоционального отношения школьников к нравственным понятиям, мы видим, что младшие школьники показали довольно гладкую и в целом позитивную картину.

Методика №2. Исследование личностных особенностей младших школьников (опросник Р.Б.Кеттелла). Цель: исследование личностных особенностей младших школьников. Результаты показателей уровней выраженности двенадцати свойств личности младшего школьника, существенно характеризующих её собственно - нравственную, эмоционально-волевую, коммуникативную и интеллектуальную сферы представлены в гистограмме № 10.

Гистограмма №10

По результатам, изображенным на гистограмме №10, мы видим, что у испытуемых 10 свойств находятся на среднем уровне развития. Это факторы

«+A» (доброта), «-B» (конкретное мышление), «-C» (эмоциональная неустойчивость), «-D» (беспокойство), «+F» (беспечность), «+G» (совестливость, ответственность); «+H» (смелость), «-I» (интерес к участию в общих делах), «-O» (самоуверенность), «-Q4» (расслабленность, низкая эмоциональная напряжённость». Знаки факторов указывают на характер связи свойств с духовно-нравственным поведением. Исключение составили факторы «-E» (покорность) и «-Q3» (волевой контроль), которые находятся на низком уровне развития. Оба эти фактора указывает на то, что с одной стороны их высокая выраженность свидетельствует о стеничности поведения, с другой - они могут проявляться агрессивностью, упрямством, враждебностью, невнимательностью.

Диагностика и исследование коммуникативного компонента духовно-нравственного развития личности младшего школьника

Методика № 1«Коммуникативная компетентность»(тест Л.Михельсона, в модификации Ю.З.Гильбуха) (см. Приложение № 11)

Цель: изучение сформированности коммуникативных навыков у младших школьников. Результаты показателей сформированности коммуникативных умений представлены в гистограмме № 11, таблице № 5.

Гистограмма № 11



Таблица № 5

Сформированность коммуникативных умений младших школьников (в %)

Умения	Зависимые реакции	Уверенные реакции	Агрессивные реакции
1. Умение оказывать и принимать знаки внимания.	44	48	8
2. Реагирование на справедливую критику.	32	41	27
3. Реагирование на несправедливую критику.	42	28	30
4. Реагирование на задевающее, провоцирующее поведение	45	31	27
5. Умение обратиться к сверстнику с просьбой.	45	48	17
6. Умение ответить отказом на чужую просьбу	43	43	14
7. Умение оказывать сочувствие, поддержку.	38	59	3
8. Умение самому принимать сочувствие, поддержку.	38	52	10
9. Умение вступать в контакт.	37	54	9
10. Реагирование на попытку другого вступить в контакт.	28	62	10
11. Умение принимать помощь другого.	36	52	12
12. Умение адекватно реагировать на свой успех и неуспех.	27	47	26
Средний %	34,2	47,0	16,0

Из таблицы и диаграммы следует:

1. Дети зависимы, принимают позицию «пристройка снизу» чаще всего в:

реагировании на несправедливую критику (42%), т. е. они не могут «постоять» за себя;

реагировании на задевающее, провоцирующее поведение (45%);

умении обратиться к сверстнику с просьбой (45%), т. е. не уверены в себе, застенчивы или не знают, как это сделать;

умении ответить отказом на чужую просьбу (43%), т. е. сказать «нет», когда это необходимо.

2. Наибольшее число уверенных, компетентных ответов испытуемые дают в умениях:

реагирование на попытку другого вступить в контакт (62%);

умение оказывать сочувствие, поддержку (59%);

умение вступать в контакт (54%);

умение принимать помощь (52%);

умение принимать сочувствие, поддержку (52%).

3.Относительно большой процент агрессивных реакций дети проявляют в:

реагировании на справедливую критику (27%);

реагировании на несправедливую критику (30%);

реагировании на задевающее, провоцирующее поведение (27%);

умение адекватно реагировать на свой успех и неуспех (22%).

В целом результаты показывают, что существует проблема с довольно высоким уровнем агрессивного реагирования и зависимого поведения в некоторых группах умений, что свидетельствует о необходимости в дальнейшем обратить больше внимания на их отработку. Проблемой является адекватное реагирование на критику и провоцирующее поведение другого человека, а также умение обратиться к сверстнику с просьбой. Очевидно, низкий процент правильных, компетентных ответов в первых двух умениях можно объяснить сложностью этих умений, необходимостью иметь для этого внутреннюю позицию, что предполагает в целом более высокий уровень зрелости личности. Нам пока не ясна причина недостаточной сформированности умения детей обратиться с просьбой к сверстнику, в то время как проблемы с принятием помощи там не выявлено. Очевидно, общим упущением работы с младшими школьниками является то, что довольно часто детьми занимается пассивно-зависимая позиция. Этот факт требует осмысления и ставит проблему формирования более уверенного поведения, уверенности в себе. Вместе с тем в какой-то степени зависимая, детская позиция - это неотъемлемый атрибут еще не прошедшего детства.

Методика № 2. Анализ ситуации (методика) (см. Приложение № 12)

Цель: определить духовно-нравственные приоритеты учащихся начальной школы через типичную степень их присвоенности. Выявить уровень сформированности умений: давать оценку поведения человека в конкретной жизненной ситуации; моделировать свое поведение в аналогичной ситуации.

Результаты показателей уровней сформированности умений: давать оценку поведения человека в конкретной жизненной ситуации; моделировать свое поведение в аналогичной ситуации представлены в гистограмме №12.

Гистограмма №12.

У испытуемых показатели уровней сформированности умений: давать оценку поведения человека в конкретной жизненной ситуации; моделировать свое поведение в аналогичной ситуации младших школьников представлен следующим образом: высокий уровень - 15%/9чел, средний уровень - 52%/ 31чел, ниже среднего уровень - 18%/11чел, низкий уровень - 15%/9 чел, нулевой уровень - нет.

Вывод. Результаты диагностики коммуникативного компонента духовно-нравственной сферы личности младшего школьника показали наибольшее число уверенных, компетентных способов реагирования в различных коммуникативных ситуациях (реагирование на попытку другого вступить в контакт; умение оказывать сочувствие, поддержку; умение вступать в контакт; умение принимать помощь; умение принимать сочувствие, поддержку), но и относительно большой процент агрессивных реакций проявляющихся в следующих коммуникативных умениях: реагировании на справедливую критику; реагировании на несправедливую критику; реагировании на задевающее, провоцирующее поведение; умение адекватно реагировать на свой успех и неуспех.

В целом младшие школьники умеют дать элементарный анализ нравственным ситуациям, включающий, в основном, описание действий, мыслей и чувств участников, попытки давать описание мотивов поведения, предвосхищать и прогнозировать дальнейшее поведение участников. Но треть испытуемых не знают основных ценностей как регуляторов поведения и взаимоотношений людей, оценки и самооценки поступков.

2.2 Обобщение результатов опытно-экспериментального исследования духовно-нравственного развития личности младших школьников

Для выявления результатов исследования необходимо провести анализ этапов констатирующего и формирующего эксперимента, определить показатели эффективности разработанной программы «Надежда» по духовно-нравственному развитию личности младших школьников, осуществить анализ результатов и формулировку общих выводов.

Результаты констатирующего эксперимента, представленные в гистограмме №13, таблице №6 позволили установить уровень развития каждого компонента личности младших школьников, а также дать целостную картину духовно-нравственного развития младших школьников (n=60чел.).



Гистограмма №13

Таблица №6

Результаты констатирующего среза, характеризующие духовно-нравственное развитие младших школьников

Уровень сформированности духовно-нравственной сферы личности младшего школьника (n=60чел.)	КОМПОНЕНТЫ духовно-нравственной сферы личности младшего школьника:
	потребностно-мотивационный компонент	интеллектуально-волевой компонент	эмоционально-волевой компонент	коммуникативный компонент
1 уровень	14%	23%	22%	15%
2 уровень	59%	47%	45%	52%
3 уровень	12,5%	18%	23%	18%
4 уровень	14,5%	9%	10%	15%
5 уровень	0%	3%	0%	0%

Ниже приведём поведенческие проявления учащихся, характеризующие компоненты духовно-нравственной сферы личности младшего школьника в зависимости от уровня его развития.

Потребностно - мотивационный компонент духовно-нравственного развития личности младшего школьника, представляющий собой систему доминирующих нравственных потребностей и мотивов деятельности и поведения личности младшего школьника сформирован следующим образом: доминирование нравственных потребностей и мотивов, самостоятельное нравственно-мотивированное поведение у 16% (10 чел) испытуемых (первый уровень); появление нравственных потребностей и мотивов, устойчивая положительная устремлённость ученика на совершенствование своего поведения - 49% (30чел) (второй уровень); наличие нравственных потребностей и мотивов, достаточно определившаяся устремлённость ученика улучшить своё поведение - 22,5% (13 чел) (третий уровень); наличие некоторых нравственных потребностей и мотивов, появление стремления улучшить своё поведение - 12,5% (7 чел) (четвёртый уровень).

Интеллектуально - волевой компонент духовно-нравственного развития личности младшего школьника, характеризующийся устойчивой мотивацией ученика к усвоению (его «хочу» и «надо» «иметь») этических знаний понятийного и нормативного характера, а также наличием нравственных убеждений, сформирован на первом уровне у 23% (13чел) испытуемых. Им свойственно наличие осознанной системы этических знаний, осознание не только социальной, но и личностной значимости нравственных правил и норм. У 47% (29 чел) испытуемых, сформирована система нравственных представлений и понятий, осознают социальную значимость нравственных правил и норм, положительное к ним отношение (второй уровень). Усвоили значительную часть нравственных представлений о нравственных правилах и нормах 18% (11 чел) испытуемых (третий уровень), у 9% (9 чел) отмечаетсясформированность только отдельных представлений, умений и навыков поведения, чисто информационное, неосознанное (репродуктивное) знание некоторых правил и норм (четвёртый уровень), 3%/2 чел. испытуемых показали наличие отдельных разрозненных представлений о нравственных правилах и нормах поведения, несформированность нравственных умений («не имею» нравственные знания и убеждения и «не умею» ими пользоваться).

Эмоционально-волевой компонент духовно-нравственного развития личности младшего школьника сформирован на первом уровне у 22% (13 чел) испытуемых, т.е. имеют положительное отношение к нравственным правилам и нормам (выполнение всех педагогических требований), устойчивое привычное поведение; 45% (27чел) испытуемых осознают социальную значимость нравственных правил и норм, положительное к ним отношение (второй уровень); 23% (14 чел) показывают неплохое знание нравственных правил и норм, но индифферентное к ним отношение, ситуационный характер поведения (третий уровень); 10% (6чел) испытуемых реализуют в поведении нравственные умения, но требует от ученика больших волевых усилий и постоянного контроля со стороны взрослых (четвёртый уровень).

Коммуникативный компонент духовно-нравственного развития личности младшего школьника сформирован на первом уровне у 15% (9чел) испытуемых, т.е. им свойственно устойчивые нравственные привычки и их интеграция в нравственные качества, а также им характерно активное противодействие поступкам, противоречащим нравственным правилам и нормам (первый уровень). Достаточное количество нравственных навыков и сформированность нравственных привычек поведения, заметное проявление тенденции к самостоятельному нравственно-мотивированному (непроизвольному) поведению характерно для 52% (31чел) испытуемых (второй уровень). Сформированность не только умений и навыков, но и отдельных нравственных привычек, ситуационный характер поведения, возможно проявление отдельных безнравственных действий свойственно для 18% (11 чел) испытуемых (третий уровень). У 15% (9чел) наблюдается сформированность отдельных представлений, умений и навыков поведения, реализация в поведении нравственных умений, но требует от ученика больших волевых усилий и постоянного контроля со стороны взрослых, иногда проявление негативных действий и поступков (четвёртый уровень).

Мы использовали корреляционный анализ для выявления взаимосвязи между компонентами духовно-нравственного развития личности младшего школьника. Корреляционный анализ показал высокий уровень корреляционных связей как между отдельными компонентами духовно-нравственного развития личности младшего школьника (потребностно-мотивационного, интеллектуально - волевого, эмоционально-волевого, коммуникативного компонентов), так и между отдельными элементами этих компонентов (нравственные потребности, мотивы (нравственное отношения); нравственные убеждения, взгляды (нравственное сознание); нравственные эмоции и чувства; нравственные привычки, умения, знания, навыки (духовно-нравственное поведение)).

Корреляционный анализ показал: значимая корреляция выявлена между нравственной самооценкой и нравственного сознания (r=0,55, при p?0,05); нравственной мотивацией и осознанностью нравственных понятий (r=0,50, при p?0,05), адекватностью нравственных представлений (r=0,63, при p?0,05); отношением к жизненным ценностям и осознанностью нравственных понятий (r=0,30, при p?0,05), знанием этических понятий (r=0,43, при p?0,05), адекватностью нравственных представлений (r=0,35, при p?0,05), адекватностью эмоционального отношения младшего школьника в ситуациях решения моральных дилемм (r=0,27, при p?0,05); осознанностью нравственных понятий и знанием этических понятий (r=0,42, при p?0,05), адекватностью нравственных представлений (r=0,55, при p?0,05); знанием этических понятий и адекватностью нравственных представлений (r=0,44, при p?0,05).

Корреляционный анализ показал, что духовно-нравственное поведение младшего школьника в целом обусловлено общим уровнем нравственного сознания и, в частности, адекватностью нравственных представлений (r=0,35, при p?0,05), знанием этических понятий (r=0,55, при p?0,05), отношением к нравственным знаниям (r=0,35, при p?0,05), сопровождающее моральный выбор младшего школьника (r=0,27, при p?0,05).

Внутри интеллектуально-волевого компонента все составляющие взаимосвязаны и взаимообусловлены: осознанность нравственных понятий наиболее тесно связано с адекватностью нравственных представлений (r=0,43, при p?0,05), отношением к жизненным ценностям (r=0,43, при p?0,05).

Составляющие потребностно-мотивационного компонента (нравственное отношение) в структуре коммуникативного компонента (нравственное поведение) коррелирует с нравственной мотивацией (r=0,62, при p?0,05).

В эмоционально-волевом компоненте обнаружены достоверные внутренние связи со всеми составляющими его элементами. Адекватному эмоционально-нравственному отношению младшего школьника к этическим нормам и требованиям, содержащимся в понятиях нравственности, сопутствуют адекватные нравственные переживания как при совершении действий и поступков, так и в ситуациях морального выбора, и наоборот.

Корреляционный анализ наглядно демонстрирует, что духовно-нравственная сфера является интегральным образованием, состоящим из 4-компонентов (потребностно-мотивационного, интеллектуально - волевого, эмоционально-волевого, коммуникативного), которые взаимосвязаны и взаимообусловлены.

Внутри компонентов духовно-нравственного развития личности младшего школьника возникают прочные связи: исключение составляет эмоционально-волевой компонент. Рассмотрение становления отдельныхкомпонентов духовно-нравственного развития личности показало, что наиболее сформированным в младшем школьном возрасте является нравственное поведение и слабо сформированным - нравственное сознание, что подтверждается данными исследования.

Уровень развития и тип мышления младших школьников не позволяют в достаточной мере овладевать нравственными понятиями и предполагают их освоение в наглядно-практической форме, что влияет на общий уровень духовно-нравственного развития ребенка. Полученные результаты позволяют утверждать, что младшие школьники правильно определяют характер нравственных действий и поступков на основе использования этических эталонов и моральных инстанций. 24% младших школьников затрудняются в толковании сущности этических понятий. 58% младших школьников определяют этические понятия и адекватно выражают свое отношение к ним в виде соответствующих переживаний. На основе единства и взаимодействия отдельных компонентов духовно-нравственной сферы личности значительно повышается уровень духовно-нравственного поведения младших школьников.

2.3 Экспериментальное изучение эффективности разработанной программы «Надежда» по духовно-нравственному развитию личности младших школьников (формирующий эксперимент)

Полученные результаты изучения духовно-нравственного развития личности младшего школьника на констатирующем этапе эксперимента свидетельствует о невысоком наличном уровне развития всех её компонентов (потребностно-мотивационного, интеллектуально - волевого, эмоционально - волевого, коммуникативного и потребностно-средовой атмосферы), что обусловлено в значительной степени отсутствием необходимых педагогических условий, направленных на духовно-нравственное развитие младшего школьников общеобразовательных учреждениях.

Таким образом, данные констатирующего эксперимента указывают на необходимость обновления содержания духовно-нравственной атмосферы культурно-образовательного пространства общеобразовательной школы. На наш взгляд решить данную проблему, связанную с повышением духовно-нравственной воспитанности младших школьников возможно на основе традиционных для отечественной культуры этических ценностей Русского Православия.

Экспериментальная работа показала, что этическое обогащение личности младшего школьника в образовательном учреждении заключается в систематическом культурологическом образовании в течение всего периода обучения в начальной школе (с 1 по 4 классы) за счет введения обязательного последовательного сообщения духовно-нравственных знаний в учебном процессе.

Логическим продолжением формирования духовно-нравственной атмосферы культурно-образовательного пространства школы является обновление содержания как урочной, так и внеурочной воспитательной работы по духовно-нравственному взращиванию личности младшего школьника.

Технологически обновление содержания внеурочной воспитательной работы возможно в двух направлениях: путем внедрения новых форм работы (как классных, так и общешкольных) и путем корректировки содержания традиционных.

В ходе осуществления опытного этапа нами была разработана и интегрирована в практику учебно-воспитательного процесса программа по духовно-нравственному воспитанию в младших классах «Надежда».

Основные разделы программы:

1 класс. Мир твоей души.

2 класс. Азбука нравственности.

3 класс. Азбука мудрости.

4 класс. Этические ценности русской культуры.

«Надежда» - это практический курс по развитию духовно-нравственных потенций младшего школьника, рассчитанный на творческий процесс познания детьми нравственных норм. Занятия ведутся в увлекательной форме. Они эмоциональны, методически разнообразно построены, насыщены игрой, творчеством, деятельностью, упражнениями, педагогическими задачами. Все это сочетается с необходимым чувством меры, без морализирующего воздействия на школьников.

Цель программы - развитие потенциала младших школьников с позиций духовно-нравственного развития личности. Практическая задача нашей учебно-исследовательской работы через беседы, ситуации, ролевые игры, занятия - ввести учащихся в «мир морали», создать условия для становления у них осознанного отношения и поведения. Именно с осознанности своей позиции, своей оценки, своего поведенческого шага начинается культура человека как стиль его мышления, поведения, действия.

Задания, используемые нами в ходе занятий, вырабатывают у младших школьников понимание общности некоторых проблем, а совместное решение этих проблем во время игры помогает лучше усваивать социальные нормы и роли, которые соответствуют их полу, возрасту и социальному статусу.

Задачи программы «Надежда»:

формировать у младших школьников навыки духовно-нравственного поведения в повседневной жизни;

развивать умение осуществлять самоконтроль за своим эмоциональным состоянием в ходе общения;

учить видеть свои недостатки и уметь их исправить, избавляться от других дурных привычек и способствовать формированию полезных;

развивать у младших школьников навыки общения в различных жизненных ситуациях со сверстниками, учителями, родителями и другими окружающими людьми;

вырабатывать умение «быть в мире с собой»;

воспитывать интерес к окружающим людям;

раскрывать творческие способности и воображение в процессе игрового общения.

Основные формы обучения младших школьников: развивающие игры (игры-драматизации, сюжетно-ролевые игры); наблюдение; анализ заданных ситуаций; рассказы учителя и рассказы детей; сочинение историй; беседы; мини-конкурсы; игры-соревнования.

Одной из новых форм внеурочной воспитательной работы по духовно-нравственному воздействию на душу младшего школьника стала общешкольная Неделя «Озарение». Она представляет собою форму промежуточной аттестации результатов личностного роста ученика в ходе обретения им духовно-нравственного опыта. Цель Недели заключается в создании благоприятных условий для полноценной духовно-нравственной деятельности личности младшего школьника в культурно-образовательном пространстве общеобразовательной школы.

Другой формой внеурочной работы по духовно-нравственному воспитанию в общеобразовательной школе является этическая игра-путешествие «Планета Взаимопонимания». В отличие от других игр в ней нет проигравших и победителей, в ней отсутствует дух соперничества. Результаты игры оцениваются по принципу духовно-нравственного «восхождения» учащихся: «равнодушные», «заинтересованные» и «увлеченные».

Таким образом, открываются новые подходы к разрешению сложнейшей проблемы духовно-нравственного воспитания младших школьников в образовательном учреждении на основе творческого осмысления содержания отечественной культурно-педагогической традиции в целостности ее православной и светской направленности.

На обобщающем этапе экспериментальной работы были поставлены задачи:

1. Проанализировать результаты, полученные в ходе опытно-экспериментальной работы.

2. Сравнить степень сформированности духовно-нравственных компонентов духовно-нравственной сферы личности младших школьников в экспериментальной и контрольной группах.

3. Оценить эффективность использования программы по духовно-нравственному воспитанию в младших классах «Надежда».

Формирующий этап эксперимента носил естественный характер, т.е. протекал в естественных условиях функционирования начальной ступени общеобразовательного учреждения.

В экспериментальную группу для проведения формирующего эксперимента из выборки вошло 20 младших школьников. Из них с высоким уровнем нравственного развития 5 человек; со средним уровнем 5 человек; с ниже средним уровнем 5 человек; с низким уровнем нравственного развития 5 человек. Контрольную группу составили 20 детей, отобранных по идентичным признакам из общего числа испытуемых, не охваченных формирующим экспериментом.

На формирующем этапе была апробирована составленная нами программа «Надежда» по духовно-нравственному развитию младшего школьника, которая направлена на развитие основных компонентов духовно-нравственной сферы младшего школьника.

Определение уровня развития духовно-нравственной сферы осуществлялась на основе основополагающих компонентов, по тем же методикам. По результатам осуществлялось сравнение с показателями срезов, которые проводились на констатирующем и формирующем этапах, в результате чего представилось возможным увидеть динамику развития уровнейсформированности духовно-нравственной воспитанности младших школьников. Результаты диагностирования младших школьников показали, что в экспериментальных и контрольных классах произошли качественные и количественные изменения в уровнях сформированности духовно-нравственной воспитанности младших школьников (см. таблицу №7).



Таблица №7

Сравнительные результаты развития компонентов духовно-нравственной сферы личности младшего школьника на констатирующем и формирующем этапах

Уровень сформированности духовно-нравственной сферы личности младшего школьника (n=60чел.)	КОМПОНЕНТЫ духовно-нравственной сферы личности младшего школьника:
	потребностно-мотивационный компонент	интеллектуально-волевой компонент	эмоционально-волевой компонент	коммуникативный компонент
	эксп.	контр.	эксп.	контр.	эксп.	контр.	эксп.	контр.
1 уровень	58,5%	18%	45%	22%	62%	26%	48%	17%
2 уровень	34,5%	37%	46%	45%	25%	52%	42%	44%
3 уровень	7%	31%	7%	22%	10%	14%	5%	24%
4 уровень	0%	14%	2%	8%	3%	8%	5%	15%
5 уровень	0%	0%	0%	3%	0%	0%	0%	0%

Результаты диагностирования младших школьников показали, что количество учащихся экспериментальных классов, обладающих высоким уровнем сформированности компонентов духовно-нравственной сферы личности младших школьников, выросло: потребностно-мотивационный компонент с 18% до 58,5% (+40,5%); интеллектуально-волевой компонент с 22% до 45% (23%); эмоционально-волевой компонент с 26% до 62% (36%); коммуникативный компонент с 17% до 48% (31%). Уменьшилась доля младших школьников с низким уровнем: потребностно-мотивационный компонент с 14% до 0; интеллектуально-волевой компонент с 8% до 2%; эмоционально-волевой компонент с 8% до 2%; коммуникативный компонент с 15% до 5%. Показательно, что наибольшую динамику мы наблюдаем по компонентам наиболее значимым для определения уровня активности духовно-нравственного потенциала: потребностно-мотивационный и интеллектуально-волевой компоненты.

Как показал анализ материалов исследования, уровень сформированности духовно-нравственной сферы личности младших школьников в экспериментальных и контрольных классах к концу экспериментальной работы вырос, но темп формирования духовно-нравственной воспитанности школьников в контрольных классах ниже по сравнению с экспериментальными классами. Наибольший сдвиг в развитии уровней сформированности духовно-нравственной воспитанности удалось обеспечить в тех экспериментальных классах, в которых наиболее полно и последовательно были реализованы педагогические условия эффективности духовно-нравственного воспитания младших школьников по программам во внеучебной деятельности.

Изменения в духовно-нравственном развитии проявлялись в том, что младшие школьники продемонстрировали:

- доминирование нравственных потребностей и мотивов;

- наличие осознанной системы этических знаний;

- устойчивых нравственных привычек и их интеграция в нравственные качества;

- самостоятельное нравственно-мотивированное поведение;

- постоянная положительная устремлённость в поведении и деятельности;

- осознание не только социальной, но и личностной значимости нравственных правил и норм; положительное отношение к ним (выполнение всех педагогических требований);

- устойчивое привычное поведение;

- активное противодействие поступкам, противоречащим нравственным правилам и нормам; «хочу» и «надо» совершенствоваться;

- нравственный выбор полностью соответствует этическим нормам: поступок нравственный.

Считаем, что выявленные педагогические условия обеспечивают позитивное духовно-нравственное развитие личности младшего школьника:

- активное включение младшего школьника в деятельность (игру, познание, общение), способствующую принятию ребенком духовно-нравственных ценностей;

- формирование представлений о доброте, любви, милосердии и др. средствами художественной литературы, народного творчества, влияющих на развитие духовно-нравственной сферы личности ребенка младшего школьного возраста;

- внедрение методики духовно-нравственного развития личности младшего школьника, ориентированной на развитие следующих компонентов духовно-нравственной сферы младшего школьника: потребностно-мотивационного, направленного на формирование доминирующих нравственных потребностей и мотивов деятельности и самостоятельное нравственно-мотивированное поведение поведения личности младшего школьника; интеллектуально-волевого компонента на понимание нравственных норм или правил поведения (что я о себе знаю), характеризующийся устойчивой мотивацией ученика к усвоению (его «хочу» и «надо» «иметь») этических знаний, а также наличием нравственных убеждений; эмоционально-волевого компонента, предусматривающий развитие эмоционального отношения к нравственным нормам и принятию их ребенком, коммуникативного, составными частями которого являются нравственные умения, навыки и привычки, а также волевые свойства, и означает то, как младший школьник усвоил правила и использует их в своём поведении. Эти компоненты обеспечивают эффективное духовно-нравственное развитие личности младшего школьника в образовательном учреждении.

Выводы по 2 главе

Экспериментальным подтверждением достоверности теоретической модели духовно-нравственной сферы личности младшего школьника стал высокий уровень корреляционных связей как между отдельными компонентами духовно-нравственной сферы личности младшего школьника (потребностно-мотивационного, интеллектуально - волевого, эмоционально-волевого, коммуникативного компонентов), так и между отдельными элементами этих компонентов.

Духовно-нравственная сфера является интегральным образованием, состоящим из 4-компонентов (потребностно-мотивационного, интеллектуально - волевого, эмоционально - волевого, коммуникативного) и поребностно - средовой атмосферы, которые взаимосвязаны и взаимообусловлены.

Внутри компонентов духовно-нравственной сферы личности младшего школьника возникают прочные связи: исключение составляет эмоционально-волевой компонент. Рассмотрение становления отдельных компонентов духовно-нравственной сферы показало, что наиболее сформированным в младшем школьном возрасте является нравственное поведение и слабо сформированным - нравственное сознание, что подтверждается данными исследования.

Формирующий эксперимент показал, что в результате использования комплексной программы по духовно-нравственному воспитанию в младших классах «Надежда» дети осваивают этические понятия, транслируют и закрепляют позитивный духовно-нравственный опыт. Это приводит как к повышению общего уровня духовно-нравственного развития младших школьников, так и их нравственного сознания, нравственных потребностей, мотивов; нравственных убеждений, взглядов; нравственных эмоций, привычек; нравственных умений, знаний и навыков.



Заключение

Подводя итоги данной работы, нужно отметить, что цель нашего исследования была достигнута: мы разработали и апробировали теоретическую психолого-педагогическую модель и программу духовно-нравственного развития младшего школьника в условиях школьного обучения.

Так же были решены задачи, поставленные в работе:

Проанализировали состояние проблемы духовно - нравственного развития личности младших школьников в философской, педагогической, психологической, научно-методической литературе; уточнены понятия: «духовно-нравственное развитие личности младшего школьника», «духовно-нравственная сфера личности младшего школьника», «духовно - нравственное воспитание».

Духовно-нравственное развитие личности младшего школьника есть целенаправленный процесс развития и становления личности ребёнка младшего школьного возраста под влиянием воспитания, обучения и социальной сферы, направленной на развитие духовно-нравственной сферы личности, а именно её основных компонентов (потребностно - средовая атмосфера, потребностно -мотивационный, интеллектуально - волевой, эмоционально - волевой, коммуникативный), выступающих мотивацией к дальнейшему познанию самого себя, отношений с окружающим миром на основе духовно-нравственных ценностей.

Под «духовно-нравственной сферой личности младшего школьника» понимаем область развития личности, предусматривающая собой совокупность её содержательных характеристик: развитие нравственных чувств, становление нравственного убеждения и нравственной позиции, формирование нравственных привычек, умений и навыков поведения.

Под «духовно-нравственным воспитанием» мы понимаем целенаправленный процесс по формированию духовно-нравственных компонентов личности младшего школьника, которые находят свое проявление в нравственных чувствах, эмоциях (заботливость, отзывчивость, вежливость, добросердечность, любовь, вера, совесть); нравственных убеждениях (способность к различению добра и зла, долг, справедливость); нравственной позиции (гражданственность, патриотизм, ответственность, дисциплинированность, бережливость); нравственных привычках, умениях и навыках поведения (общительность, самостоятельность,толерантность, осознаваемость психических процессов и состояний, эмпатийности).

Разработали теоретическую психолого-педагогическую модель духовно-нравственного развития личности младшего школьника, включающая пространственно - средовую атмосферу, потребностно - мотивационный, интеллектуально - волевой, эмоционально-волевой и коммуникативный компоненты.

Определили критерии оценки реального уровня сформированности духовно-нравственной сферы личности младшего школьника (нравственного знания, нравственных отношений, нравственного поведения, морального переживания, морального развития).

Выявили уровни сформированности духовно-нравственного развития младших школьников (пять уровней: высокий (оптимальный), выше среднего (хороший), средний (достаточный), ниже среднего (пограничный), низкий (неудовлетворительный, «нулевой»), характеризующиеся своеобразием развития каждого компонента), позволяющие отслеживать динамику развития сформированностидуховно-нравственной воспитанности младших школьников и результативность духовно-нравственного воспитания младших школьников.

Составлен комплекс методик, ориентированный на изучение духовно-нравственной сферы личности младших школьников, который позволяет исследовать каждый структурный компонент с целью выявления уровня сформированности духовно-нравственной сферы личности младших школьников.

Разработали комплекс психолого-педагогических средств, направленных на духовно-нравственное развитие младшего школьника.

В проведённом исследовании были получены следующие результаты.

Экспериментальным подтверждением достоверности теоретической модели духовно-нравственной сферы личности младшего школьника стал высокий уровень корреляционных связей как между отдельными компонентами духовно-нравственной сферы личности младшего школьника (потребностно-мотивационного, интеллектуально - волевого, эмоционально-волевого, коммуникативного компонентов), так и между отдельными элементами этих компонентов (нравственные потребности, мотивы (нравственное отношения); нравственные убеждения, взгляды (нравственное сознание); нравственные эмоции и чувства; нравственные привычки, умения, знания, навыки (духовно-нравственное поведение).

Внутри компонентов возникают прочные связи: исключение составляет эмоционально-волевой компонент. Рассмотрение становления отдельныхкомпонентов духовно-нравственной сферы показало, что наиболее сформированным в младшем школьном возрасте является нравственное поведение и слабо сформированным - нравственное сознание, что подтверждается данными исследования.

Формирующий эксперимент показал, что в результате использования комплексной программы по духовно-нравственному воспитанию в младших классах «Надежда» дети осваивают этические понятия, транслируют и закрепляют позитивный духовно-нравственный опыт. Это приводит как к повышению общего уровня духовно-нравственного развития младших школьников, так и их нравственного сознания, нравственных потребностей, мотивов; нравственных убеждений, взглядов; нравственных эмоций, привычек; нравственных умений, знаний и навыков.

Апробация модели духовно-нравственного развития личности учащихся младшего школьного возраста на практике подтвердила ее эффективность.

Считаем, что выявленные педагогические условия обеспечивают позитивное духовно-нравственное развитие личности младшего школьника:

активное включение младшего школьника в деятельность (игру, познание, общение), способствующую принятию ребенком духовно-нравственных ценностей;

формирование представлений о доброте, любви, милосердии и др. средствами художественной литературы, народного творчества, влияющих на развитие духовно-нравственной сферы личности ребенка младшего школьного возраста;

внедрение методики духовно-нравственного развития личности младшего школьника, ориентированной на развитие следующих компонентов духовно-нравственной сферы младшего школьника: потребностно-мотивационного, направленного на формирование доминирующих нравственных потребностей и мотивов деятельности и самостоятельное нравственно-мотивированное поведение поведения личности младшего школьника;интеллектуально-волевого компонента на понимание нравственных норм или правил поведения (что я о себе знаю), характеризующийся устойчивой мотивацией ученика к усвоению (его «хочу» и «надо» «иметь») этических знаний, а также наличием нравственных убеждений; эмоционально-волевого компонента, предусматривающий развитие эмоционального отношения к нравственным нормам и принятию их ребенком, коммуникативного, составными частями которого являются нравственные умения, навыки и привычки, а также волевые свойства, и означает то, как младший школьник усвоил правила и использует их в своём поведении. Эти компоненты обеспечивают эффективное духовно-нравственное развитие личности младшего школьника в образовательном учреждении.

Теоретическое изучение проблемы исследования и результаты исследования подтвердили выдвинутую гипотезу и определили следующие выводы. Духовно-нравственная составляющая личности младшего школьника включает в себя следующие компоненты: потребностно-мотивационный, интеллектуально-волевой, эмоционально-волевой и коммуникативный, представляющие собой целостный механизм функционирования, проявляемый как на объективно-психологическом (поведенческом), так и на субъективно-личностном уровнях, и формируемый под влиянием пространственно-средовой атмосферы.

Полученные в ходе работы результаты позволяют говорить о возможности дальнейшего внедрения программы духовно-нравственного воспитания младших школьников в образовательный процесс общеобразовательных учреждений, позволяет в полной мере реализовать требования Федеральных государственных образовательных стандартов начального общего образования в духовно-нравственном развитии и воспитании младших школьников.

Проведенное исследование не является исчерпывающим. Возможные направления развития данной проблемы мы видим в поиске более эффективных путей духовно-нравственного воспитания средствами стимулирования мотивации младших школьников в этом процессе, в изучении индивидуального и дифференцированного подхода к духовно-нравственному воспитанию младших школьников, в изучении и обобщении опыта других педагогов по данной проблеме, как в младшей, так и в средней школе.



Список использованной литературы

Амонашвили, Ш.А. Школа жизни / Ш.А. Амонашвили. - М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1998. - 80 с.

Бердяев, Н.А. Дух и реальность: Основы богочеловеческой духовности. Я и мир объектов: Опыт философии и общения/ Николай Бердяев.-М.:АСТ: АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007.-381 с. - (Философия. Психология)

Богданова, О.С. Некоторые проблемы нравственного воспитания и развития младших школьников / О.С. Богданова, В.И. Петрова. -М.: Педагогика, 1972. - 103 с.

Большой толковый словарь русского языка / под ред. Д.Н. Ушакова. - М.: АСТ-Астрель, 2004. - 1268 с.

Бондаревская, Е.В. Теория и практика личностно-ориентированного образования / Е.В. Бондаревская. - Рос-тов-н/Д: Изд-во Рост. гос. пед. ун-та, 2000. - 352 с.

Божович Л.И. Личность и её формирование в детском возрасте/ Л.И. Божович.- СПб.: Питер, 2008.-400 с.: ил.- (Серия «Мастера психологии»)

Борытко, Н.М. Этическое воспитание в русской культурно-педагогической традиции / Н.М. Борытко, И.А. Соловцова // Под сводами православной культуры: сб. научн. и метод, статей. -Волгоград, 2006. - С. 151-177.

Братусь, Б.С. К проблеме человека в психологии / Б.С. Братусь // Вопр. психологии. - 1997. -№ 5. - С. 3-19.