Этноконфессиональный состав населения Северного Казахстана конца XX-XXI вв.

На приходах Москвы совершают служение: 750 священников, 290 диаконов. Всего - 1040 клириков. В монастырях совершают служение монастырское духовенство: 320 священников, 154 диакона. Всего - 474 клирика. Кроме того, имеются клирики, состоящие в заштате: 28 священников, 20 диаконов. Всего - 48 клириков. Общее количество духовенства: 1113 священников, 473 диакона. Всего - 1586 клириков, в том числе 12 клириков, находящихся в заграничной командировке.

Высшими органами управления являются Поместный и Архиерейский Соборы, Священный Синод. Синод состоит из пяти постоянных (трех митрополитов - Киевского и Галицкого, Крутицкого и Коломенского, Санкт- Петербургского и Ладожского, и двух архиреев - управляющего делами Московской патриархии и председателя Отдела внешних церковных сношений) и временных членов, вызываемых из епархий в порядке старшинства сроком на один год. Синод работает под председательством Патриарха.

Старообрядчество - это совокупность разного рода религиозных организаций, возникших в результате раскола в русском православии, отказавшихся признать церковную реформу, проведённую во второй половине 17 века патриархом Никоном. В результате раскола образовались 2 группы старообрядцев: поповцы (имели священников) и беспоповцы (заменили священников уставщиками и начетчиками). В свою очередь, эти группы делились на множество толков и согласий. Для старообрядчества характерны: строгий аскетизм, пищевые ограничения, приверженность старым традициям и образу жизни и т.д.

Белокриницкое согласие. Наиболее крупнейшая старообрядческая церковь поповского направления, возникшая в 40-х годах в Белокриницком монастыре (Буковина). С 1988 года называется Русская православная старообрядческая церковь. Белокриницкое иереи признавали светский брак, но которые впоследствии должны быть венчанными.

Поморское согласие. Умеренное течение в беспоповщине, возникшее в 17 веке на реке Выга (Карелия). Начало поморскому согласию в русском старообрядчестве было положено Выговским общежительством, основанным в 1694 г.

Поморское согласие относится к беспоповщине. Особенности поморского учения базируются на тезисе о том, что Антихрист уже пришел в мир и духовно царствует в Русской Церкви со времени патриаршества Никона. С этого времени нет истинных таинств и истинного священства, поэтому:

- все, кто принимает веру поморского толка, должны быть крещены заново (по этой причине поморцев иногда называют перекрещенцами);

- крестить, исповедовать, а также совершать некоторые другие христианские требы могут простые миряне, даже женщины;

- таинство брака, которое могут совершать только священники, должно быть отменено.

Для поморского согласия вопрос о возможности осуществления таинства брака в условиях отсутствия священства - один из самых острых. В результате поморцы разделились на четыре группы:

- признающих брак, требующих перекрещивания безбрачников;

- признающих брак, не требующих перекрещивания безбрачников;

- не признающих брак, не требующих перекрещивания брачников;

- но признающих брак, требующих перекрещивания брачников.

Федосеевское согласие (Федосеевцы). Одно из беспоповских направлений старообрядчества. Отделилось в конце XVIII от поморского толка в результате споров о надписи на кресте и признании брака. Основатель - Феодосии Васильев, который в 1696 г. со своей семьей переселился на территорию, принадлежавшую в то время Литве, и организовал там общину. Федосеевская община отличалась строгой дисциплиной, безоговорочным послушанием наставнику. Федосеевцы считают, что в мире окончательно воцарился Антихрист, однако воспринимают его не как конкретную личность, а как духовное явление. Как и другие беспоповцы, федосеевцы считают, что благодати в мире больше не существует, поэтому нет и не может быть священства и таинств евхаристии и брака. Из таинств сохранены лишь крещение и исповедь, которые совершаются мирянами. Во главе федосеевских общин стоят миряне, имеющие звание наставников. Федосеевского согласие распалось на несколько групп, которые различаются в основном по своему отношению к браку.

Армяно-григорианская церковь. Одна из древнейших христианских церквей. Она возникла в первых веках нашей эры и с 301 года стала государственной религией Армении. Практически является национальной религией армян. В догматическом и культовом отношении она близка к православию, но отличалась до последнего времени от него и других ведущих христианских религиозных направлений монофизитством, т.е. считалось, что

Христу присуща одна сущность - божественная, а не две - божественная человеческая. Позднее церковью было признано, что Христос имеет человеческую и божественную природа, и одно божественное лицо.

Приложение 4

Католицизм

Католицизм - это западная ветвь Христианства. Католицизм в переводе с греческого означает - всеобщий, вселенский. Основателями Римской Церкви являлись святые первоверховные апостолы Петр и Павел, принявшие мучительную смерть в Риме при императоре Нероне в 65 г. (Петр был распят вниз головой, а Павел обезглавлен). В истории Христианства апостолу Петру принадлежит особая роль. Католическая Церковь утверждает, что апостол Петр в течение 25-и лет был первым епископом Рима и передал главенство над Церковью Римским Папам.

В основе вероучения католицизма лежит общехристианский символ веры "Кредо", включающий в себя 12 догматов и семь таинств. Основу вероучения католицизма составляет не только Священное Писание, но и Священное Предание, которое образуют постановления 21 собора, а также официальные документы католической церкви - Папы Римского.

Особенности римско-католической церкви:

1. Наличие Папы Римского как наместника Иисуса Христа на земле;

2. Догмат о непогрешимости Римского Папы;

3. Догмат о чистилище;

4. Специфическое понимание Символа веры;

5. Обязательное безбрачно священников;

6. Учение об особой роли духовенства.

Католицизм исповедуют почти 1046 млн. человек (17,4% населения мира), объединенных более чем в 200 тыс. приходов. За последние 100 лет численность католиков увеличилась в четыре раза. Половина всех католиков живет в Америке, 27,3% - в Европе, 10,4 - в Азии, 0,8 - в Австралии и Океании. Католическое духовенство включает в себя: кардиналов - 183, в том числе в коллегии выборщиков (возраст до 80 лет) - 135; епископов - 4390, священников - 405009, из которых 265 012 относятся к диоцезальному (епархиальному) духовенству, а остальные являются членами монашеских орденов. Численность постоянных диаконов сегодня равна 26629. Кроме того, насчитывается 55428 монахов, не имеющих священного сана, и 809351 монахиня.

Своеобразие католицизма проявляется не только в вероучении, но и культовой деятельности. В католицизме очень сильно влияние монашеских или, так называемых, "рыцарских" орденов. Для орденов характерна независимость от местной церковной власти, подчиненность непосредственно Апостольской столице. К самым известным монашеским орденам принадлежат: бенедиктинцы, цистерцианцы (бернардинцы), картезианцы, кармелиты, францисканцы, доминиканцы, иоанниты, капуцины, иезуиты, салезианцы.

Католическую Церковь отличает строгая иерархическая организация с центром в Ватикане. Во главе ее стоит Папа Римский, считающийся преемником святого апостола Петра. Ватикан имеет две международно-признанные сущности: Святой Престол и государство-город Ватикан, неразрывно объединенные в личности Папы, который одновременно есть Глава Католической Церкви и Правитель государства. Выражение "Святой Престол" означает конфессиональный центр и сферу компетенции Папы в качестве Главы Церкви. Государство-город Ватикан означает абсолютистское государство во главе с Папой, имеющее территорию (44 га), население (число подданных - около 1 тыс. человек) и суверенитет. Это государство было создано в 1929 г. для того, чтобы гарантировать независимость духовных действий Святого Престола. Около 182 государств мира поддерживают с Ватиканом дипломатические отношения, однако иностранные дипломатические представительства аккредитованы при Святом Престоле.

С 16 октября 1978 г. по 2 апреля 2005 г. главой Римско-Католической Церкви являлся Папа Иоанн-Павел II (Кароль Войтыла [1920-2005 гг.]), активно выступавший за укрепление мира во всем мире, усиление позиций Католической Церкви, оказавший большое влияние на развитие Католической Церкви в суверенном Казахстане.

19 апреля 2005 г. 265-ым преемником св. Петра был избран кардинал Иосиф Ратцинтер, который взял себе имя Бенедикта XVI. Его полный титул звучит так: Бенедикт XVI, Епископ Римский, Наместник Иисуса Христа, Преемник Князя Апостолов, Верховный Первосвященник Вселенской Церкви, Патриарх Запада, Примас Италии, Архиепископ и Митрополит Римской провинции, Владыка города-государства Ватикан, Раб рабов Божиих Иосиф Ратцингер.

Иосиф Ратцингер родился 16 апреля 1927 г. в Баварии (Германия). В 1953 г. становится доктором теологии. Принимал участие в работе II Ватиканского Собора как самый молодой богослов. С 1969 г. работал регентом, деканом и вице-ректором в Регенсбургском университете. 24 марта 1997 г. Ратцингер был поставлен архиепископом Мюнхенским и Фрайзингским. 28 мая этого же года он был рукоположен в сан епископа, а в июне того же года Папа Павел VI возвел его в сан кардинала. В течение 24 лет, начиная с 1981 г., Ратцингер был самым ближайшим помощником Папы Римского Иоанна-Павла II как префект Конгрегации Доктрины Веры, а впоследствии также как декан Коллегии кардиналов. В настоящее время считается одним из самых консервативных теологов Католической Церкви. Автор многочисленных богословских трудов. Он являлся членом комиссии "Эклессия Деи" (она объединяет духовенство и мирян, придерживающихся дособорных литургических обрядов) и фактически главным богословом в Ватикане.

Греко-католическая церковь. Церковное течение - униатство, основанное на союзе в 1596 году части православных церквей Западной Украины с католической церковью на условиях признания первыми религиозного главенства Папы Римского и некоторой части католической догматики при сохранении традиционного православного культа.

Приложение 5

Протестантизм

Протестантизм - одно из трех основных направлений в Христианстве, представляет собой совокупность многочисленных самостоятельных церквей, связанных своим происхождением с Реформацией - широким антикатолическим движением XVI века в Европе. Протестантизм в переводе с латинского означает - возражающий, несогласный.

Началом Реформации условно считается 31 октября 1517г., когда католический монах и доктор теологии Мартин Лютер прибил к дверям Виттенбергского храма свои знаменитые 95 тезисов, направленных против отдельных католических догматов и, в первую очередь, против практики торговли индульгенциями. Протестантизм исторически представляет собой буржуазную разновидность Христианства. Он возникает в результате мощного антифеодального и антикатолического движения в ряде европейских стран. Его идеологической основой являлись поиски истинного благочестия, восстановления идей и норм первоначального Христианства.

Протестантизм складывался в борьбе с католицизмом на основе отрицания ряда его важнейших представлений и понятий: учение о спасительной роли церкви, права католического духовенства прощать грехи, права раздачи духовенством благодати при совершенствовании таинств, монополии духовенства на чтении и толковании Библии. Основа христианского вероучения, которая исповедуется православием и католицизмом, протестантизм оставил в неприкосновенности. Это вера в бытиё Бога, догмат о Троице (Бог Отец, Бог Сын и дух Святой), вера в бессмертие души и загробную жизнь, в существование ада и рая, вера в искупительную миссию Иисуса Христа, вера в Священное писание - Библию.

Термин "Протестантизм" возник в 1529 г., когда 5 князей, исповедовавших лютеранство, и 14 имперских городов выразили протест против решения 2-го Шпейерского рейхстага о запрете выбирать каждым немецким князем религию для себя и своих подданных. Значительная часть

Протестантских конфессий этот термин не признает, считает его "светским" и утверждает, что они исповедуют ортодоксальное Христианство 1 века, восстановленное ими в организационной форме в XVI в.

Ранние баптисты, квакеры, меннониты придерживались пацифистских взглядов, отказывались участвовать в государственных органах управления, стремились к освобождению религиозных объединений от какого-либо вмешательства со стороны государства.

В то же время наиболее крупные протестантские конфессии - Лютеранство, Кальвинизм и Англиканство оказались тесно связаны с государственной властью. В Англии реформация началась по приказу короля Генриха VIII, который хотел развестись со своей женой Екатериной Арагонской и заключить новый брак. Папа Римский был против, и в 1534 г. Генрих VIII объявил себя единственным земным главой Англиканской епископальной церкви. В Шотландии проповедник Джон Нокс (1514-1572 гг.) утвердил составленное им пресвитерианское "Шотландское исповедание веры" через парламент Шотландии. В настоящее время королева Англии является одновременно главой Англиканской епископальной церкви и главой Пресвитерианской церкви Шотландии.

С протестантизмом связана практика перевода Библии на живые языки и проведение богослужений на национальных языках. Важнейшим протестантским догматом стал догмат об оправдании верой, обретения спасения и вечной жизни на основе личной веры, не нуждающейся ни в каких посредниках. Тем самым протестантизм упразднил деление всех верующих на священнослужителей и мирян. Но разрешение верующим читать и, понимать и толковать Библию привело к многочисленным расколам в протестантизме.

Баптизм (от греч. baptizo - погружаю в воду). Первая община баптистов была образована в Англии в 1612 году и состояла из "умеренных протестантов". В дальнейшем баптизм получил распространение в США, Канаде, Германии (в более чем 130 странах мира) и стал одной из самых распространенных конфессий протестантизма. Единственный источник вероучения - Библия. Девиз баптистов - "Бог есть любовь" - означает, что с Богом связано всё, что есть в мире, без Бога нет радости и счастья. Люди же "во грехах зачинаются", "неспособны к доброму, а способны к злому", т.е. человек - греховное существо.

Основой организации баптистов является община верующих. Баптисты разделяют все основные христианские догматы. Важнейшими обрядами у них считается крошение, хлебопреломление и рукоположение, они отмечают лишь крупнейшие христианские праздники: Рождество Христа, день Нового года, Крещение Господне, Сретение, Благовещение, Пасху, Вознесение, день Святой Троицы, Преображение. На собраниях молитву произнесет 3-4 человека, остальные, опустив голову и закрыв глаза, молча слушают. Баптисты не признают икон, отрицают крестные знамения. Богослужения проводятся в молитвенных домах, при выходе из которых обычно имеется надпись: "Щите и впредь не грешите". Для баптистов церковь - это но здание-храм, а прежде всего коллектив верующих.

Евангельские христиане-баптисты. Главным источником всех религиозных положений этой конфессии являются Евангельские тексты. Чтобы подчеркнуть это своё отличие от баптизма, они называют себя евангелистами, или евангельскими христианами баптистами. (ЕХБ).

Совет церквей ЕХБ. В конце 50-х-начале 60-х годов XX века по причине усиления внутрицерковных противоречий происходит процесс раскола в среде евангельских христиан-баптистов (ЕХБ). Он произошел по причине неприятия частью верующих баптистов изменений в политике государства по отношению к религиозным культам, ущемлявших свободу совести, а также нежелания части общин придерживаться принципов сохранения полной изолированности от государства. В 1965 г. из ЕХБ выделилась группировка общин, возглавляемая Советом церквей ЕХБ. В настоящее время Совет церквей ЕХБ продолжает действовать отдельно ВС ЕХБ. Как и ранее, он отказывается от регистрации своих общий в органах власти, объясняя это тем, что в различных республиках разные законодательства о религиозных объединениях, а духовный центр у них один.

Лютеранская церковь. Основателем лютеранства явился преподаватель теологии Мартин Лютер (1483-1546), в 1517 году бросивший вызов католицизму, вывесивший на двери церкви города Виттенберга 95 тезисов, направленных против злоупотреблений римской церкви, особенно против индульгенций, которые являлись платным отпущением грехов. По Лютеру, церковь в ее существующей форме не нужна. Человек сам, своей собственной верой может искупить грех, читая и толкуя Библию. Источником веры у лютеран признаётся Библия, а также М.Лютера. Вероучение основывается на принципе оправдания человека верой, а не делами, при этом к вере в Бога можно прийти только с помощью Святого Духа. Лютеранство отрицает роль сословия духовенства как посредника между Богом и человеком. Сохраняются два таинства - крещение и причащение. Отмечаются праздники: Адвент, Рождество Христово, Эпифани или Богоявление, Пасха, Вознесение Господне, Праздник Пятидесятницы (Троица), Иванов день (день Иоанна Предтечи) и День Реформации. Все лютеранские общины базируют свое вероучение на Аугсбургском исповедании веры (1530 г.), определенные различия имеются только в культе. Лютеранские Лютеранство отрицает роль сословия духовенства как посредника между Богом и человеком, Сохраняются два таинства - крещение и причащение. Отмечаются праздники: Адвент, Рождество Христово, Эпифани или Богоявление, Пасха, Вознесение Господне, Праздник Пятидесятницы (Троица), Иванов день (день Иоанна Предтечи) и День Реформации.

Адвентисты Седьмого дня (от лат. adventits - пришествие). Основал адвентистское вероучение бывший баптист Уильям Миллер (1782-1849). В качестве источника веры признается Библия и труды продолжательницы дела Миллера - пророчицы Елены (Элен) Уайт (1827-1915), которая, по ее словам, получила свои откровения непосредственно от Иисуса Христа. Центральный догмат АСД - учение о втором пришествии Иисуса Христа (адвентус - в пер.

с лат. - пришествие). Адвентисты утверждают, что Иисус Христос скоро придёт, а пока он ведёт своё богослужение в небесном святилище. Они отрицают, бессмертие души, заявляя, что она умирает вместе со смертью тола и воскреснет в момент второго пришествия Христа, отрицают и ад, считая, что грешники будут просто окончательно истреблены с Сатаной. Членам этой конфессии запрещено употребление алкоголя, табака, чая, кофе, свинины и других тонизирующих напитков. Из семи таинств признаётся только крещение и причащение (используют виноградный сок). Праздники: еженедельная субботу, Жатва. Последовательно придерживаясь новозаветной традиции, адвентиста начали практиковать омовение ног. В отличие от других христианских течений, адвентизм настаивает на необходимости выполнения четвёртой заповеди Моисея - соблюдении субботы (запрещает выполнять профессиональную работу субботним днём), отсюда ещё одно их название - субботники.

Адвентисты-реформисты. Образовались в 1914 году, отделившись от адвентистов седьмого дня. Основной причиной их отделения было непризнание компромисса между церковью и властью. Поэтому в своём учении они придерживаются более строгой дисциплины, проповедуя духовную чистоту. В отличие от адвентистов-седьмого дня в вопросе понимания Бога отрицают триединство, признавая только Бога-отца, при этом Бог-сын только божественный посланник, Святой дух - сила. Адвентисты-рефомисты являются пацифистами.

Свидетели Иеговы. Одно из поздних течений в протестантизме, основанное Чарльзом Расселом Свидетели Иеговы отрицают догмат о Троице, но признают все три ипостаси Троицы. Эта конфессия не признаёт Христа богом, а считает его Сыном Божьим. Источником веры является Библия, в переводе собственно "Свидетелей Иеговы". Источником всей жизни считается Бог Иегова (Яхова). Иисус Христос считается единородным! сыном верховного Бога, он единственный создан Иеговой непосредственно, все остальное сотворено через Христа. Каждый верующий обязан вести ежемесячный учёт своей духовной работы: сколько посетил собраний, сколько часов посвящено распространению "благой вести". "Свидетели Иеговы" - пацифисты и отказываются служить в армии. Они не поклоняются иконам, крестам и статуям, избегают также почитания того, что считают скрытой формой идолопоклонства, - фетишизма флагов и исполнения песен, прославляющих какой-нибудь народ, не отмечают Рождество, дни рождения, и другие праздники. Единственный праздник, который они признают - это день смерти Иисуса Христа называя его "Вечеря воспоминания смерти Христа". На этом празднике верующие собираются после захода солнца. На столе должен быть пресный хлеб и сухое красное вино. Принимать эти символы могут только те, кто считает себя помазанным духом божьим. Кроме того, они не позволяют себе делать переливание крови, так как полагают, что оно является нарушением ветхозаветного запрета употреблять в пищу кровь. Свидетели Иеговы верят в ангелов, подчиняющихся Христу, и демонов во главе с Сатаной. Существование ада отрицается, однако очень подробно разработано учение об Армагеддоне - глобальной войне, в которой Христос с армией ангелов уничтожит всех неверующих. Основные издания: "Сторожевая башня" (впервые издана в июле 1879 года) и "Пробудитесь!".

Меннонизм. Одна из старейших протестантских церквей. Движение начало формироваться как религиозное течение в Нидерландах под влиянием умеренных анабаптистов, которые активизировались после разгрома Мюнстерской коммуны. Движение возглавил католический священник Симоне Менно (1485-1561), но имени, которого оно и было названо. Меннониты рассматривают свои общины как общины святых. Собираются они в своих молитвенных домах. Источником веры у меннонитов признается только Библия, провозглашается отделение церкви от государства, проповедуется необходимость отстраняться от гражданских должностей и отказываться от военной службы.

Методизм. Одно из протестантских течений, зародившееся в англиканской церкви. Основатель Дж. Уэсли проповедовал особое религиозное рвение, упорство и методичность в изучении Библии. Методисты признают и совершают только два обряда: крещение и хлебопреломление. Кроме традиционных христианских праздников - Рождества, Пасхи, Троицы, отмечаются также День Реформации, День Библии, День Жатвы, День Матери, День Женщин - 8 Марта и др.

Новоапостольская церковь. Свое начало берет от своеобразного движения внутри Римско-католической церкви, которое называлось "католическо-апостольское" и возникло в Англии, но получило большее распространение в Германии. Как и другие протестантские точения, признаёт источником вероучения Библию, Иисуса Христа как личного спасителя верующего. Основной целью Церковь считает подготовку верующих к скорому пришествию Христа, отвергает почитание святых, В Церкви ведущая роль принадлежит "первоапостолу" и "апостолам", которые считают себя приемниками апостолов Христа, наделённые ларами Святого Духа, В Новоапостольской церкви совершаются 3 таинства: крещение водой в любом возрасте, причащение хлебом в виде облатки, окроплённой 3 каплями вина, запечатление Духом Святым возложение рук апостола как основа для полного обновления внутреннего мира человека, а также благословение - при конфирмации, помолвке, венчании. Также как и при католицизме и православии, у новоапостольцев имеется положение о том, что молитвы (особенно священников) могут помочь усопшим в избавлении от грехов и наказания. Но при этом по воскресеньям апостолы совершают для усопших обряд причащения (что не практикуется ни в каких других христианских конфессиях).

Специальных богословских учебных заведений не имеют, так как в принципе отвергает богословское образование.

Пятидесятничество. Течение в протестантизме, официально образовавшееся в библейской школе в г. Топика (штат Канзас, США). Толчком к образованию течения явился случай, когда одна из учениц библейской школы внезапно заговорила на ранее незнакомом ей китайском языке. Основателем пятидесятничества традиционно считают бывшего методистского священника Чарльза Фокса. Пятидесятничество распространено во многих странах мира, особенно много пятидесятников в Бразилии и США. Разные пятидесятнические церкви иногда заметно отличаются друг от друга, однако в целом они приближаются к культу баптизма и методизма. Пятидесятничество в Казахстане представлено различными течениями. Наиболее известны Евангельские христиане в Духе Апостолов (единственники). Евангельские христиане в духе апостолов. Спасение человека, по мнению Пятидесятников, достигается личной верой, но для этого необходимо беспрекословное подчинение и покорность Богу, которое является необходимым условием получения Святого Духа - единственного ключа к спасению и вечной жизни в Царстве Небесном, На молитвенных собраниях проповедники говорят о грехе против Святого Духа, совершаемом верующими, при этом выделяют б видов греха: оскорбление и угашение Святого Духа, ложь, искушение, противление и огорчение Духа Святого. Главный обряд в пятидесягничестве - крещение Святым Духом, внешним признаком этого крещения признается, как правило "разговор с Богом на незнакомом языке". Состояние такого религиозного экстаза рассматриваются пятидесятниками как сошествие на них Святого Духа, а бормашине и выкрикивание - как разговор с Богом на ином языке (глоссолалия), попеть который способен лишь тот, кто обладает даром пророчества или на кого снизошёл Святой Дух. Кроме этого духовного обряда крещения пятидесятники совершают ритуал водного крещения и обряд преломления хлеба с обязательным омовением ног друг другу.

Церковь Божья (Дети Божья) - пятидесятническое течение, возникло в Германии. Для него характерно учение о совершенстве (перфекционизм), из которого следует, что христианин, пройдя усиленное "тщательное освящение" или "полное освящение", достигает "чистого сердца", благодаря которому уже здесь, на земле, он может жить в состоянии практической безгрешности. Проповедники Церкви Божьей утверждают, что христиане спасены от всех грехов, что они не грешат и ведут святую жизнь. Они также учат, что Господь дал своим ученикам (т.е. верующим) власть исцелять больных - дар божественного исцеления.

Сунн Бок Ым. Корейская пятидесятническая церковь. Проповедует унитарианское крещение "во имя Иисуса Христа", Совершают ритуал крещения, не имеющего внешней обрядовости и являющийся актом сугубо духовным, и ритуал преломления хлеба. Относятся к пятидесятникам, не имеющим общего центра.

Церковь "Эль - Шадай". Основатель учения Сандей Аделаджа родом из Нигерии. В феврале 1994 г. основал в г. Киеве Христианскую церковь Полного Евангелия "Слово веры". В 2002 г. церковь изменила своё название, теперь она называется Посольство Благословенного Царства Божьего для всех народов. Религиозное объединение "Эль-Шадай" входит в состав этого Посольства, По своему вероисповеданию это религиозное объединение относится к протестантизму, к пятидесятникам. Наименование "Эль-Шадай" происходит из Ветхого Завета, как одно из имён Бога, в переводе с древнееврейского означает "Бог которого больше, чем достаточно". Отмечают Пасху (по католическому календарю), Кущи, Вечеря. Главный обряд - крещение Святым Духом, внешним признаком этого крещения признается, как правило "разговор с Богом на незнакомом языке, как разговор с Богом на ином языке (глоссолалия), понять который способен лишь тот, кто обладает даром пророчества или на кого снизошёл Святой Дух. Кроме этого духовного обряда крещения "Эль-Шадай" совершают ритуал водного крещения и обряд преломления хлеба, но без обязательного омовения ног друг другу. Богослужение проводится 2 раза в неделю.

Пресвитерианство. В Казахстане начало распространяться преимущественно благодаря миссионерской, деятельности иностранных, главным образом американо-корейских проповедников, "опирающихся на помощь зарубежных религиозных центров, особенно активизировавшихся в последнее время. Цель деятельности - проповедь Евангелия, духовный и численный рост Церкви, забота и поддержка прихожан, благотворительность и культурно-просветительская деятельность. Пресвитериане верят в исцеление больных благодаря молитве. Они признают религиозные праздники: Рождество, Пасху, Жатву. В миссии богослужение театрализовано, религиозные гимны исполняются под современную музыку.

"Назаряне". Движение евангельского возрождения возникло в Англии под руководством Джона Уэсли в начале 18 века. Слово Назарянин символизирует утомительное и смиренное служение Христа. В своём нервом письменном объяснении Церковь Назарянина указывала, что "её служение направлено ко всем, кому жизненные битвы причинили боль и к каждому сердцу, которое жаждет очищения от греха". Церковь Назарянина придерживается вероисповедания протестантских, евангельских церквей. Культовая практики в церкви носит весьма упрощённый характер. В отличие от многих других протестантских церквей, в Церкви Назарянина допускается и детское крещение. Крещение совершается погружением или обливанием. Служители культа, именуемые старейшинами, могут быть пасторами в местных церквах либо странствующими проповедниками. Священных облачений они ко носят. В вероучении подчёркивается неизбежность второго пришествия. К членам церкви предъявляются строгие требования. Они не должны принимать участия в азартных играх, курить, употреблять алкоголь (церковь вообще стоит за запрещение торговли спиртными напитками). Женщинам предлагается воздерживаться от употребления косметики, ношения ювелирных изделий. Члены Церкви Назарянина не посещают театры, танцевальные вечера, цирк и другие развлекательные мероприятия. Обязательно отчисление верующими церковной десятины, приветствуются также добровольные пожертвования. Христианское объединение, получившее большое распространение в Америке. Назаряне выступали против духовенства, церковной иерархии, культа святых. Часть назарян отвергает воинскую повинность.

"Эммануэль (Еммануил)". Христианская организация, в культовых обрядах которого присутствует элементы католических обрядов. Еммануил - одно из имен Иисуса Христа, что означает "с нами Бог". Религиозная концепция общины направлена на утверждение человека как инструмента в руках Бога. Члены общины живут в общих домах по 2-3 семьи или по 6-8 человек.

"Благодать" (пресвитерианство). Цель деятельности - проповедь Евангелия, духовный и численный рост Церкви, забота и поддержка прихожан, благотворительная и культурно-просветительская деятельность. Прозелиты Церкви верят в исцеление больных благодаря молитве. Они признают религиозные праздники Рождество, Пасху, Жатву. В миссии богослужение театрализовано, религиозные гимны исполняются под современную музыку, часто проводятся молодёжные встречи с музыкой и танцами.

Нетрадиционные протестантские направления.

Сегодня большое распространение получили нетрадиционные протестантские течения харизматического толка. Верующие харизматики (от греч. харизма - благодать) стремятся получить в своей религиозной жизни от Святого духа в качестве постоянного средства служения Богу особые духовные дары. Таких даров Святого Духа - девять. Особое внимание в религиозных объединениях такого типа уделяется практике чудесных исцелений вследствии молитвы. По их молитве, как они считают, можно исцелить любую болезнь. Кроме исцелений они практикуют изгнание злых духов, борьбу с Сатаной, говорение на иных языках, пророчество, т.е такого рода религиозные объединения ориентируются на внешнюю эффектность в культе.

"Агапе" (жертвенная любовь, "пристанище любви"). "Агапе" также относится к харизматическим конфессиям. Она исходит из того, что "Святой Дух" даёт верующим три вида "даров": словесные дары, дары откровения и дары силы. Утверждает, что праведность по вере включает в себя исцеление от всех болезней, а болезнь это происки Сатаны, и потому обращением к Иисусу можно исцелиться от любой болезни. Цель деятельности "Агапе" - познакомить людей с Богом, помочь выбраться из депрессии и эмоциональных неустройств, обратить их взор к более возвышенному, чем деньги, секс, наркотики. Основана викарием в Сомерсете (Великобритания). В основе вероучения секты, стремление к религиозному возрождению под неким эзотерическим божественным руководством, которое якобы снизошло на Принса. С точки зрения сектантов, традиционное христианство ошибочно проповедовало искупление человеческой телесности через умерщвление плати по примеру подвига Христа, в то время как сам Христос проповедовал любовь.

"Новая жизнь". Для этой церкви характерна активная миссионерская деятельность. Собраниям общины присуща театрализация - разыгрывание проповедником и несколькими верующими, вызванными из зала, сценок па библейские сюжеты. При этом организаторы стараются в максимально доступной форме донести до ворующих "слово Божье" путём снижения уровня подачи материала, употребления бытовой лексики и жаргонизмов. Кроме инсценировок в церкви практикуется "исцеление больных по молитве". В "Новой жизни" совершаются обряды причащения (хлебопреломление), обычно 1 раз в месяц, крещения - путём полного водного погружения. Отмечаются праздники: Рождество, Пасха, Жатва, Праздник Десятин - когда верующие в торжественной обстановке приносят в пользу церкви денежные суммы (десятая часть своего дохода). Община, как правило, делится на группы, возглавляемые контактёрами, собрание групп происходит в домах и на квартирах.

Церковь "Благая весть". Протестантская церковь также харизматического толка. Культовые обряды идентичны с культовыми обрядами как протестантскими, так и православными. Название происходит от православного понятия "благовест" - благая весть, т.е. колокольный звон, которым верующие оповещаются о начале богослужения "мерные удары в один большой колокол".

Церковь "Живая Лоза", церковь "Жатва". Идентичные по своей религиозной сущности церкви, различные в названии в зависимости от первичности значимости праздника "Жатвы" или "Живой лозы".

Ответвление от пресвитерианской пятидесятнической церкви, Характерно использование харизматических элементов - исцеление молитвами, пророчествами, говорение иными языками. Основными праздниками являются крещение взрослых и преломления хлеба. Особое внимание уделяется пению молитв и псалмов. Активно сотрудничают с южнокорейскими миссионерами. По своим догматам близки церкви "Свидетели Иеговы".

Церковь "Ассамблея бога". Возникла на базе концепций пятидесятнической церкви в американском штате Миссури г. Спрингфилда. Наряду с учением о троице, крещения духом святым, глоссолалией, втором пришествии Христа и двойном воскрешении мертвых практикуется крещение взрослых путем погружения в воду, и исцеление верой. Основным праздником является "праздник преломления хлеба".

"Ассамблея бога Авраама". Ответвление от основной церкви "Ассамблея бога". Единственное отличие - отрицание двойного воскрешения мертвых.

Библейская церковь (бывшая ЕХБ). Образовалась в результате объединения баптистов и евангельских христиан. Практикуют отказ от ряда церковных обрядов: от поклонения кресту и иконам, крестного знамения, крещения новорожденных, облачений священников. Праздники обычно не сопровождаются особыми ритуалами. Имеются собственные праздники: праздник и день Единства. Основные обряды: водное крещение (к нему допускаются только лица, выдержавшие особый испытательный срок - приближенные"), хлебопреломление, имеется особый ритуал погребения и бракосочетания.

Церковь Иисуса Христа (снятых последних дней - мормоны).

Основана в США Джозефом Смитом, который опубликовал так называемую Книгу Мормона. По форме Книга Мормонов является имитацией библейских текстов. Её главная идея состоит в образовании сугубо американских корней истинного христианства, Символ веры мормоном состоит из 13 статей, который подтверждают градационные христианские положения о троице, искуплении, покаянии, спасении и т.н. Практикуются 4 обряда: крещение после достижения 8-летнего возраста, причастие, освящение священников и брак.

Размещено на Allbest.ru