Образ нечистой силы в представлениях европейцев в XVI–XVII вв.
Позиция римско-католической церкви по проблеме демонологии. Религиозные трактаты о нечистой силе. Реформация и проблема суеверия. Законодательные акты, направленные на борьбу с чародейством. Образ нечистой силы в искусстве Средневековья и Нового времени.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 11.12.2017 |
| Размер файла | 804,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
37. ДюмуленП.Христианскоевероучение.Догматическиетексты учительства церкви (III-XX вв.). Спб: Издательство св. Петра, 2002. 550 с.
38. Епифанов П. Сказка сказок, или Забава для малых ребят //Иностранная литература. 2012. №8.С. 150-194.
39. ЖирмунскийВ.М.Английскаянароднаябаллада//Английскиеи шотландские баллады. М.: Наука, 1973. С. 87-103.
40. Канторович Я.А. Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи. М.: Ломоносовъ, 2014. 192 с.
41. Келли Г. Сатана: Биография. М.: Весь мир, 2011. 328 с.
42. Ле Гофф Ж. Герои и чудеса Средних веков. М.: Текст, 2011. 220 с.
43. Лей Г. Очерк истории средневекового материализма. М.: Иностранная литература,1998. С. 353
44. Линдсей К. Разведённые, обезглавленные, уцелевшие жёны короля Генриха VIII.--М.: Крон-Пресс, 1996. 336 с.
45. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М.: Мысль, 1982. 624 с.
46. Мандру Р. Франция раннего Нового времени, 1500-1640 гг.: Эссе по исторической психологии. М.: Территория будущего, 2010. 328 с.
47. Маслова Н. Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII. Спб.: Азбука- классика, 2005. 512 с.
48. Махов А.Е. Сад демонов--Hortus Daemonum: словарь инфернальной мифологии Средневековья и Возрождения. М.: INTRADA, 1998. 319 с.
49. Михайлов А. Франсуа де Бельфоре // Европейская новелла Возрождения. М.: Художественная литература. 1974. С. 414-447.
50. Орлов М.А. Сказания и легенды средневековой Европы. Спб: Северо- Запад, 2007. 575 с.
51. Павловский В.П. Религиоведение: учебник для студентов вузов. М., 2012. 347 с.
52. Попова М. Легенда о короле Артуре в культуре елизаветинской Англии. Миф в культуре Возрождения. М.: Наука, 2003. С. 294-300.
53. ПорозовскаяБ.Д.МартинЛютер.Егожизньиреформаторская деятельность. М.: Фонд «Лютеранское наследие», 2000. 175 с.
54. Пшибышевский С. Синагога Сатаны// Демонология эпохи Возрождения (XVI-XVII вв.), М.: РОССПЭН, 1996, с.243-316.
55. Роббинс Р. Энциклопедия колдовства и демонологии. М.: МИФ, 1996. 562 с.
56. Романовская В.Б. Отступление от принципов судопроизводства по особым категориям дел в концепции Жана Бодена (страницы истории уголовного процесса)//Вестник Нижегородской академии МВД России, 2014, №4 (28), С. 85-89.
57. Саммерс А. История колдовства. М.: Олма-Пресс, 2002. 416 с.
58. Скальфи Р. Краткая история Католической Церкви. М.: Христианская Россия, 2000. 208 с.
59. Стрелков В.И. Смерть и судьба. Понятие судьбы в контексте разных культур. М.: Наука, 1994. С.34-37.
60. Тогоева О.И. Истинная правда: языки средневекового правосудия. М.: Наука, 2006, С. 182-211.
61. Тудоровская Е.А. О классификации волшебных сказок/Советская этнография №2, 1965. -- С. 57-66
62. Унсет С. Легенды о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. М.: Текст, 2013. 285 с.
63. Фрэзер Д. Золотая ветвь. М.: Аст, 2010. 768 с.
64. Хейзинга И. Осень Средневековья. М.: ИД Ивана Лимбаха, 2013. 768 с.
65. Чекалов К.А. У истоков паралитературы: проза французского барокко//Международный журнал по теории и истории мировой культуры, 2006. С.140-182.
66. Шерр И. Германия. История цивилизации за 2000 лет. Минск: МФЦП, 2005.544 с.
67. Шишкин В., Дюсси Ю. Религиозные войны во Франции XVI века. Спб: Евразия, 2015.348 с.
68. Шмаков А., Дукарт С., Петров С. Бич и молот: экономика против демонологии//Журнал институциональных исследований. Том 2, №3, 2010. С.129-143.
69. Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю. М.: Центрполиграф, 2016. 733 с.
70. Яковенко В.И. Томас Мор. Его жизнь и общественная деятельность. М.: Проспект, 2014. 111 с.
71. Burke P. Varieties of Cultural History. Cornell University Press Ithaca, New York, 2001 241 p.
72. Febvre F. Le problиme de l'incroyance au XVIe siиcle. La religion de Rabelais/Йditions Albin Michel, Paris, 1947. 503 p.
73. Freedberg D. Johannes Molanus on provocative paintings/Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1971. Р. 229-245
74. Guidonis В. OFP. Practica Inquisitionis heretice pravitatis. Paris 1886, p. 240
75. Murray M. The witch-cult in Western Europe: a study in anthropology. UK Oxford University Press/Clarendon Press, 1921. 316 p.
76. Oster E. Witchcraft, Weather andEconomicGrowthinRenaissance Europe/Journal of Economic Perspectives, Volume 18, Number 1, Winter 2004. P. 215-228.
77. Porter L. Mary Tudor: The First. Piatkus, 2009. 464 р.
Приложение №1
Гравюра XVII века «Испытание холодной водой немецкой ведьмы»
Оригинал изображения: Мюшебле Р. Очерки по истории дьявола: XII- XX вв./Пер. с фр. Е.В. Морозовой. -- М.: Новое литературное обозрение, 2005. -- с. 256
Приложение №2
Английская гравюра XVI века «Испытания ведьмы водой»
Оригинал изображения: Демонология эпохи Возрождения (XVI-XVII вв.)/Пер. с англ., лат., нем., франц./Общая редакция и составление М.А. Тимофеева. -- М.: РОССПЭН, 1995. -- с. 368
Приложение №3
Картина «М. Хопкинс председательствует на Челмсфордском процессе 1645 г.; животные-духи ведьм»
католический церковь чародейство суеверие
Оригинал изображения: Демонология эпохи Возрождения (XVI-XVII вв.)/Пер. с англ., лат., нем., франц./Общая редакция и составление М.А. Тимофеева. -- М.: РОССПЭН, 1995. -- с. 391.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Характеристика мифологической основы образа русалки в российской мифологии. Отличие этого образа от других водных духов, населяющих, по мнению россиян, реки, озера, ручьи. Описание особенностей народных праздников, связанных с прославлением русалок.
реферат [19,3 K], добавлен 09.11.2010Представления о дьяволе в мифах и Ветхом Завете. Прообразы природы дьявола. Древнеегипетские и вавилонские героические мифы. Ахриман, маздеистский дьявол. Легенды о Люцифере и Хранителях. Образы нечистой силы в народных традициях. Торговля с дьяволом.
курсовая работа [45,3 K], добавлен 20.09.2012Роль еретических движений западной Европы в период развитого Средневековья в подготовке религиозной Реформации. Догматика вероучения римско-католической церкви. Сущность Ереси, предпосылки ее зарождения, особенности движения в развитом Средневековье.
курсовая работа [48,8 K], добавлен 12.01.2011Ученые, изучающие жизнь снежного человека. Домовые как единственные представители нечистой силы, которые не боятся Святого образа. Народные приметы, связанные с Домовыми. Уфология как очень интересная и познавательная, а главное мистическая наука.
презентация [579,8 K], добавлен 20.01.2014История взаимоотношений английской монархии и Римско-католической церкви. Реформация и возникновение англиканской церкви. Формирование англиканской церкви и становление вероучения. Современное состояние церкви. Новая волна антикатолического движения.
контрольная работа [29,4 K], добавлен 20.02.2009Сохранение основных церковных традиций при одновременной острожной модернизации Иоанна Павла II как основные направления деятельности и социальное учение современной Римско-католической церкви. Энциклики папы от Веритатис сплендор до Меа кульпа.
реферат [25,6 K], добавлен 09.06.2008История создания кодекса канонического права Римско-католической церкви, ее иерархическое строение. Кодификация канонического права. Римский первосвященник, канонические обоснования его первенства. Коллегия епископов, кардиналы, канонические утверждения.
курсовая работа [85,5 K], добавлен 30.01.2013Вероучение римско-католической церкви. Таинства и обряды в католицизме. Канон и каноническое право католической церкви. Отличия белого и черного духовенства. Основные положения "Диктата папы". Нищенствующие, духовно-рыцарские и иезуитские ордена.
доклад [30,0 K], добавлен 10.05.2010История Римско-католической церкви. Выборы Римского Папы. От Великого раскола до Реформации. Особенности вероучения, культа и структуры религиозной организации католицизма и сравнение с православием, их отличия и сходство. Понятие отпущения грехов.
презентация [7,6 M], добавлен 28.11.2015Эволюция социальных взглядов в эпоху Средневековья, появление "христианских" утопических теорий в XVI в. Отношение Католической церкви к Французской революции и либерализму. Влияние фундаментальных принципов социального учения церкви на современный мир.
курсовая работа [41,7 K], добавлен 09.06.2011
