Социальный контроль проституции в современном российском обществе

4. Каждая третья (33,3%) девушка-подросток и 45,2% женщин репродуктивного возраста имеют неадекватные представления о сути «безопасности» сексуальных отношений. В структуре методов контрацепции у жительниц края, независимо от возраста, преобладают презерватив и прерванный половой акт, которые не обеспечивают должного уровня безопасности сексуальных отношений, особенно на фоне наличия одновременно нескольких половых партнеров.

5. Доля лиц, имеющих безопасное сексуальное поведение, среди жительниц Приморского края подросткового возраста не превышает 43,5%, репродуктивного возраста - 23,8%, Каждая третья сексуально активная девушка-подросток и 21,5% женщин репродуктивного возраста относятся к группе высокого риска возникновения ИППП и ВИЧ-инфекции, 12% подростков и 27,8% женщин детородного возраста - к группе чрезвычайно высокого риска возникновения ИППП и ВИЧ-инфекции.

Каждая четвертая сексуально активная девушка-подросток и 15% женщин детородного возраста, проживающих на территории края, относятся к группе чрезвычайно высокого риска нежелательной беременности.

Выявленные особенности сексуального поведения женского населения Приморского края позволяют считать его значимым фактором риска для репродуктивного здоровья, прежде всего у девушек-подростков с учетом их предстоящего материнства.

6. Особенностями сексуального поведения современных жительниц Приморского края юного и раннего репродуктивного возраста являются ранний сексуальный дебют и отсутствие психосоциальной готовности к ответственному сексуальному и брачному партнерству. Для девушек-подростков характерна модель внебрачных полигамных сексуальных отношений, которую большинство из них полностью приемлет и даже одобряет.

Каждая четвертая допускает наличие одновременно нескольких половых партнеров. Фактически промискуитет современных девушек-подростков аналогичен таковому у женщин репродуктивного возраста. При этом большинство подростков считают достаточным уровень своего полового воспитания и репродуктивного образования, который формируется под преимущественным влиянием средств массовой информации и ближайшего социального окружения.

7. Особенности сексуального поведения девушек-подростков Приморского края преимущественно социально детерминированы и в большей степени отражают региональные тенденции, нежели присущи подростковому возрасту.

В связи с этим ключевым направлением его оптимизации является повышение сексуальной и репродуктивной культуры не только подростков, а всего населения.

Полученные данные позволяют обозначить конкретные пути оптимизации сексуального поведения населения.

У лиц подросткового возраста перспективным является их информационно-образовательное обеспечение по вопросам репродуктивного здоровья и ответственного родительства в виде дифференцированных по возрасту образовательных программ с широким использованием адаптированных для подростков печатных источников. Их реализация целесообразна через учреждения систем образования, здравоохранения и печатные средства массовой информации. Крайне необходимо введение обязательной сертификации и регулярного повышения квалификации по вопросам охраны репродуктивного здоровья женщин и подростков для врачей и средних медицинских работников, педагогов, социальных работников и других специалистов, работающих с подростками. Обеспечение всего населения края адекватной информацией по вопросам репродуктивного здоровья и ответственного родительства целесообразно проводить через средства массовой информации с активным привлечением телерадиовещания. Требованием современности является введение обязательной сертификации для допуска к профессиональной деятельности работников средств массовой информации, освещающих вопросы, касающиеся репродуктивного здоровья населения, с периодическим повышением их квалификации в этой области.

Весьма перспективна целевая информационно-профилактическая работа с семьями, имеющими дочерей, через учреждения систем здравоохранения, образования и социальной защиты населения. Для организационно-методического руководства подобной деятельностью необходимо создание в регионе Межведомственного координационного совета по охране репродуктивного здоровья населения, в том числе девушек-подростков.

Проституция наносит не только серьезный социально-нравственный ущерб. Ее общественная опасность обусловливается и тем, что она смежница преступности. К ней примыкают: вовлечение несовершеннолетних в занятие проституцией, содержание притонов и сводничество, совершение развратных действий, заражение венерическими болезнями, вирусом СПИДа и др.

Большая общественная опасность, социально-нравственный ущерб от проституции и смежных с ней негативных явлений требуют осуществления комплекса мер по борьбе с этим пороком, руководствуясь при этом рекомендациями, содержащимися в международных договорах (конвенциях).

Так, 18 мая 1904 г. и 4 мая 1910 г. были заключены договоры о борьбе с торговлей белыми рабынями, а 30 сентября 1921 г. -- Международная Конвенция «О борьбе с торговлей женщинами и детьми». С дополнениями и изменениями 2 декабря 1949 г. она была принята Генеральной Ассамблеей ООН как Конвенция № 649 «О борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами».

В ней признается, что проституция и сопровождающее ее зло, каковым является торговля людьми, преследующая цель проституции, несовместимы с достоинством и ценностью человеческой личности и угрожают благосостоянию человека, семьи, общества, поэтому договаривающиеся стороны в указанной Конвенции обязуются:

Во-первых, подвергать наказанию каждого, кто для удовлетворения прихоти другого лица:

-- сводит, склоняет или совращает в целях проституции другое лицо, даже с согласия этого лица;

-- эксплуатирует проституцию другого человека, даже с его согласия.

Во-вторых, подвергать наказанию каждого кто:

-- содержит дом терпимости или управляет им, или сознательно финансирует, или принимает участие в финансировании дома терпимости;

-- сдает в аренду или снимает здание или другое место, или части такового, зная, что они будут использоваться в целях проституции третьими лицами.

В документе о присоединении СССР к Конвенции № 649, направленном Генеральному Секретарю ООН 11 августа 1954 г. было сделано такое заявление: «В Советском Союзе устранены социальные условия, порождающие преступления, предусмотренные Конвенцией. Однако, учитывая международное значение борьбы с этими преступлениями Правительство Советского Союза решило присоединиться к Конвенции «О борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами», принятой на IV сессии Генеральной Ассамблее ООН 2 декабря 1949 г. Сделав это заявление, мы еще долгое время делали вид, что у нас в стране нет и быть не может проституции. Увы... Никому еще не удавалось отменить реально существующие явления, ни волевыми решениями, ни с помощью словесной риторики. Финал подобных ухищрений всегда одинаков, наступает день, когда жизнь ставит общество лицом к «давно отмененной проблеме и заставляет ее решать».

Проституция как общественно опасное явление существует в нашей стране реально и имеет свои социальные корни, поэтому государство должно вести с ней борьбу безотлагательно и активно, с использованием всех возможностей, которыми располагает держава, включая потенциал самого общества, всего народа. Там, где не проявляются должная целеустремленность и оперативность, не обеспечивается активное участие органов исполнительной власти сверху донизу, правоохранительных структур и общества со всеми его многочисленными институтами, резко увеличивается число женщин, занимающихся проституцией. Проституция все больше и больше становится вполне обыденным явлением российской жизни.

Сказанное убеждает в необходимости борьбы с ней широким фронтом всех государственных органов в том числе и всех служб и подразделений органов внутренних дел.

Для непосредственной работы по предупреждению и пресечению проституции в столицах республик, входящих в состав России, краевых и областных центрах, крупных туристических и портовых городах в составе органов внутренних дел, созданы специальные подразделения милиции. В других городах выполнение функций по борьбе с проституцией возлагается на конкретных работников уголовного розыска и аппаратов по борьбе с преступностью в сфере экономики.

На упомянутые подразделения, аппараты и их сотрудников возлагается:

-- уголовного розыска -- выявление и предупреждение фактов проституции, вовлечения несовершеннолетних в занятие проституцией, сводничества, содержание притонов, половое сношение с лицами, не достигшими половой зрелости, а также принятие к виновным в соответствии с законом мер государственного и общественного воздействия;

-- аппаратов по борьбе с преступностью в сфере экономики -- обслуживание гостиниц, мотелей, кемпингов, ресторанов, специализированных магазинов, иных мест посещения иностранными гражданами с целью выявления и разоблачения сформировавшихся групп валютчиков, спекулянтов, а также проституток;

-- следствия -- тесное взаимодействие с подразделениями оперативных аппаратов в раскрытии отнесенных к их ведению преступлений, выявление в ходе следствия и передача в соответствующие службы милиции сведений о лицах, живущих на средства, получаемые от занятий проституцией, информирование местных органов государственной власти, общественных организаций о причинах и условиях, способствующих совершению рассматриваемых преступлений; проведение правовой пропаганды в молодежных коллективах на материалах конкретных уголовных дел, а также использование в этих целях средств массовой информации;

-- участковых инспекторов милиции -- выявление на обслуживаемой территории лиц, занимающихся сводничеством, проституцией, вовлекающих в это занятие несовершеннолетних, уклоняющихся от лечения венерических заболеваний. Весьма важным в работе участковых инспекторов милиции является выявление на своем участке лиц, предоставляющих жилье для занятия проституцией или содержащих притоны с постоянной клиентурой или клиентурой по звонку. С наступлением осенних дождей и холодных зимних вечеров проституткам нужна крыша, и они ищут хозяина -- «кота» или хозяйку -- «бендершу». Имея покровителя, можно на снимаемой квартире обслуживать состоятельных соотечественников, да и заморских гостей;

-- службы обеспечения общественного порядка -- приближение к местам прибывания женщин легкого поведения нарядов патрульно-постовой службы, ориентирование о приметах проституток и действиях при их выявлении, пресечение фактов скупки валюты и вещей у иностранных граждан.

Инспектора дорожно-патрульной службы ГИБДД наряду с выполнением служебных функций выявляют «дальнобойщиц» или «плечевых» проституток, обеспечивающих специфический сервис водителей междугородних рефрежераторов, мощных КАМазов и других транспортных средств.

Сотрудники инспекций по предупреждению правонарушений среди несовершеннолетних в присущих им формах деятельности выявляют лиц, вовлекающих несовершеннолетних к занятию проституцией, совершению развратных действий, а также заболевших венерическими болезнями, родителей или лиц, их заменяющих, не обеспечивающих должное наблюдение за поведением своих дочерей, и принимают соответствующие меры.

Подразделения органов внутренних дел на транспорте также выявляют лиц, занимающихся скупкой валюты и товаров у иностранных граждан, их сбытом, спекуляцией и проституцией на пограничных станциях, железнодорожных вокзалах, морских и речных портах и пристанях, в аэропортах, обеспечивают своими нарядами сопровождение поездов, морских и речных судов с большими группами иностранных туристов.

Координация усилий служб милиции в борьбе с проституцией и сопутствующими ей преступлениями возлагается на специальные подразделения уголовного розыска, на которые также возложен контроль за деятельностью горрайлин органов внутренних дел по рассматриваемым проблемам и оказанием необходимой помощи. Они же осуществляют учет указанных правонарушений и преступлений, лиц, их совершающих, и анализируют состояние работы на данном участке деятельности.

Практическое решение вопросов взаимодействия служб и подразделений органов внутренних дел, обеспечение контроля, обобщения и распространения положительного опыта борьбы с проституцией возложено на соответствующие Комиссии МВД, ГУВД, УВД, УВДТ, которые не реже одного раза в полугодие рассматривают указанные проблемы.

Тактика борьбы с проституцией. Под этим мы понимаем совокупность форм, приемов и способов, применяемых органами внутренних дел (милиции) в борьбе с проституцией и совершаемыми на этой почве правонарушениями.

Применение конкретных приемов (способов) борьбы с проституцией обусловливается оперативной обстановкой, формами ведения проститутками образа жизни и занятия ремеслом. Проституция и сопутствующие с ней преступления совершаются скрытно, замаскированно, поэтому для их выявления и пресечения оперативные сотрудники уголовного розыска применяют тактические приемы, присущие оперативно-розыскной деятельности.

Наряды патрульно-постовой службы, участковые инспектора милиции при несении службы вблизи ресторанов, кафе, баров, вокзалов, портов, на пляжах и в других людных местах путем наблюдения выявляют охотниц за «свободными» мужчинами.

Панельные, портовые проститутки обычно собираются на тротуарах центральных улиц и площадей, часто выделяются, привлекая к себе внимание своими манерами одеваться, принимают провоцирующие позы, пытаются завязать знакомство, а иногда и просто пристают к гражданам.

В целях выявления и изъятия таких проституток, милиция периодически проводит рейды. Для этого используются автобусы -- обычный городской транспорт, который вместе с нарядом милиционеров движется по наиболее вероятным местам нахождения «ночных фей», подбирая и доставляя их для разбирательства в органы внутренних дел.

Источниками информации о женщинах легкого поведения могут быть жалобы и заявления соседей по месту их жительства, иногда источником такой информации становятся и сами лица, занимающиеся проституцией, валютными сделками, конкурирующие содержатели притонов, «потерпевшие» клиенты, сообщения комендантов общежитий, администрации гостиниц и др. Все они должны проверяться и по ним приниматься соответствующие меры.

Выявление занимающихся проституцией -- полдела. С каждой из таких женщин работники милиции ведут посильную для них работу: кого определяют на лечение, кому-то помогают найти работу, вернуться к родителям и др. Жизненные обстоятельства у ставшей на путь проституции бывают весьма различными, поэтому к ней требуется индивидуальный подход.

В практике милиции накапливается опыт применения определенных приемов, обобщение которых позволит выработать более эффективную тактику борьбы с проституцией.

Правовые меры борьбы с проституцией. Наряду с предупредительно-профилактическими мероприятиями в борьбе с проституцией используются и правовые средства. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 29 мая 1987 г. «О внесении изменений и дополнений в законодательство РСФСР об ответственности за административные правонарушения» установлено, что лица, в отношении которых имеются достаточные основания полагать, что они занимаются проституцией, вызываются в милицию для официального предостережения о недопустимости антиобщественного поведения. К таким лицам в порядке, определяемом законодательством, органы внутренних дел (милиции) могут применять административное задержание, личный досмотр и изъятие вещей. Предоставление таких полномочий работникам милиции позволяет меры увещевания, разъяснения дополнить более действенными средствами пресечения антиобщественного образа жизни.

Наряду с этим законодатель установил, что занятие проституцией влечет наложение административного взыскания в виде предупреждения или штрафа.

Эти меры взыскания предусмотрены (занятие проституцией) Кодексом РФ об административных правонарушениях.

Те же действия, совершенные повторно в течение года после наложения административного взыскания, влекут наложение штрафа до двух минимальных размеров оплаты труда.

Лица, подвергнутые административному взысканию за занятие проституцией, в целях выявления и лечения венерических заболеваний, в том числе и СПИДа, направляются на медицинское обследование в порядке установленном законодательством.

Протоколы на лиц, занимающихся проституцией, составляются работниками органов внутренних дел (милиции) и передаются на рассмотрение административной комиссии при органах местного самоуправления.

В борьбе с проституцией нельзя полагаться на моральное осуждение, как и уповать на репрессии. Разумеется, административные меры нужны, хотя бы для того, чтобы поставить заслон распространению венерических заболеваний, СПИДа и других правонарушений -- смежных проституции.

В принятой 2 декабря 1949 г. Генеральной Ассамблеей ООН Международной Конвенции № 649 «О борьбе с торговлей людьми и эксплуатацией проституции третьими лицами» сказано, что стороны (участники) Конвенции через посредство своих правительственных или частных учреждений в области образования, здравоохранения, социального и экономического обслуживания и иных связанных с ним методов обслуживания обязуются принимать или поощрять все необходимые меры по борьбе с проституцией по возвращению и приспособлению жертв проституции к нормальным социальным условиям.

Проституция -- проблема не только медицинская, правовая, но и социальная. Решение ее требует комплексного подхода, объединения усилий государственных органов, общественных организаций, семьи и школы. Административная деятельность органов внутренних дел. Часть Особенная. Учебник. М., МЮИ МВД России. «Щит-М». 1997 // http://www.pravo.vuzlib.net/book_z464_page_2.html

Но к сожалению милицейский контроль не дает тех результатов и не решает сложившихся проблем. В связи с этим хотелось бы еще раз сослаться на историю проблемы проституции в России при построении теоретической модели социального контроля проституции.

В России возникновение капиталистического рынка, появление коммерческой культуры и зарождение системы профессиональных объединений дали толчок соперничеству за право регулировать нормы сексуального поведения, определять границы индивидуальной свободы и отделять частную жизнь человека от жизни общества. Переход от административных и традиционных норм к правовым принципам управления происходил в России гораздо медленнее, чем в европейских странах.

Процессы урбанизации и индустриализации приняли здесь такие формы, которые резко отличались от западных, где кардинальные изменения в социально-экономической сфере зашли уже достаточно далеко.

Прогресс европейской культуры продолжал оказывать влияние на взгляды профессиональной и интеллектуальной элиты.

В среде российской интеллигенции постоянно утвердилось мнение о существовании в стране специального женского вопроса. Он, конечно, являлся как бы частью происходивших тогда буржуазных преобразований и был во многом связан с общей тенденцией борьбы против самодержавия и крепостничества. К тому времен относится крылатая фраза Д.И. Писарева “Женщина ни в чем не виновата”, которую он высказал в статье “Женские типы в романах и повестях Писемского, Тургенева и Гончарова”. “Мужчина, - утверждал Д,И. Писарев, - гнетет женщину и клевещет на нее... постоянно обвиняет ее в умственной неразвитости, в отсутствии тех или других высоких добродетелей, в наклонностях к тем или иным преступным слабостям...”. Какая-то часть демократической общественности действительно рассуждала таким образом, оценивая тенденции роста рядов проституток. По мнению революционных демократов и борцов за женское равноправие, именно буржуазные преобразования, отход от прежних моральных и нормативных устоев жизни общества способствовали развитию института продажной любви.

В конце XIX в. подобные идеи получили особое развитие. Представительницы женского демократического движения, которое стало явно склоняться к воинствующему феминизму, пытались вообще возложить ответственность за все девиантные проявления в обществе на мужчин. Были даже предложения запретить изучать личность проститутки медикам и юристам, так как исследования такого рода якобы травмировали и без того израненные души продажных женщин.

Против подобного подхода к проблеме проституции выступил в конце 1880-х гг. известный сифилидолог России, профессор В.М. Тарновский. Тарновский В.М. Проституция и аболиционизм. Спб.: Изд. К.Риккол, 1888. Он резко осудил эти псевдофилантропические идеи, заявив, что изучение болезни и сбор анализов направлены вовсе не на оскорбление больного, а на его исцеление. Однако здравые идеи В.М.Тарновского потонули в море нараставшего в России революционного подъема, возродившего феминистические прожекты решения проблемы проституции. Кризис, который переживала российская элита перед первой мировой войной, проявился частично в ее поглощенности проблемами сексуальных наслаждений и сексуальных расстройств.

Контроль за нравственностью со стороны властей и общественного мнения можно было обнаружить даже в пересмотренном Кодексе 1903 года, привели к замене религиозных понятий на понятия общественного патронажа. Однако замена не получилась ни полной, ни согласованной, имея в виду строго либеральное видение гражданского общества.

Вопрос о социальной природе проституции неоднократно обсуждался на различных съездах, конференциях, заседаниях различных обществ и комиссий и т.п. мероприятиях. С 15 по 22 января 1897 г. в Петербурге проходил съезд “по обсуждению мер против сифилиса в России”, участники которого приняли ряд постановлений.

В этих документах проституция определялась как “неискоренимый элемент социального строя, как промысел, дающий индивиду средства к существованию.

Вместе с тем понятие “проститутки” включало как женщин профессионально занимающихся промыслом, так и временных (случайных), для которых проституция была источником побочного заработка. При этом подчеркивалось, что развитию проституции способствуют не только “неблагоприятные экономические условия, упадок общественной нравственности, но и умственная недоразвитость, врожденные и прочие наклонности, как последствия вырождения”. В это определение, по настоянию профессора Томского университета Е.С.Образцова, был включен пункт, согласно которому к проституткам причислялись как городские, так и сельские представительницы этой профессии. По его словам “сельская распространена в Сибири также как и городская. Она не случайная, а в большей своей части профессиональная”.

В 1903 г. второе отделение Русского общества охранения Народного здравия постановило создать комиссию для обсуждения вопроса о врачебно-полицейском надзоре за проституцией в связи с общим вопросом о борьбе с нею.

Российские сторонники аболиционизма обрушились в первую очередь на дома терпимости. Уже на Первом съезде по борьбе с сифилисом в 1897 г., прошедшим в целом - благодаря давлению врачей-практиков во главе с В.М. Тарновским - под знаком требований регламентации проституции, часть делегатов высказали “особое мнение”, настоятельно требуя уничтожить все публичные дома. Активно выступала против официальных борделей М.И. Покровская заявляя, что они для мужчин “служат местом развлечения, а женщины играют там роль настоящих жертв”. Необходимость уничтожения публичных домов объяснялась несколькими причинами. Тульский городской врач Ф.С.Архангельский ратуя за их уничтожение, доказывал, что дома терпимости сильно влияют на общество: “с одной стороны, они тлетворно влияют на молодых девушек”, так как основной контингент женщин в возрасте от 16 до 18 лет, для которых это “своеобразная школа разврата”; с другой стороны, это место для пьянок и “эротических” танцев.

Такая борьба, безусловно, нуждалась в теоретическом обосновании. Идеологами ее выступили Д.Д. Ахшарумов - писатель, петрашевец, впоследствии получивший медицинское образование, И.И.Канкарович, упоминавшаяся уже неоднократно, М.И. Покровская.

Наиболее обоснованно и детально идеи российского аболиционизма были изложены А.И.Елистратовым в книге “О прикреплении женщин к проституции”. “Режим регламентированной проституции, - утверждал А.И. Елистратов, - это тяжелый привесок, который для женщин из не владеющих общественных групп усиливает общий социальный гнет” Свои рассуждения он прежде всего строил на тезисе о притеснении личной свободы с помощью административно-медицинского надзора. Елистратов А.И. О прикреплении женщин к проституции. Казань: Изд. Казанского университета, 1906. //Цит. по: Голосенко И. Русская дореволюционная социология о феномене проституции //http://www.nashasetka.ru/Rubez/10-11/golosenko.htm Д.Д.Ахшарумов в докладе обществу “Русских врачей в городе Риге” он отмечал, что проституция это “совокупность известных аномальных явлений в половой сфере жизни человека, часть явлений его же жизни, но в патологических уклонениях от нормы”, а проститутка “есть бедная женщина, продающая свое тело всякому, - за какую-либо небольшую плату; продающие его дорого - за тысячи, сотни или хотя бы десятки рублей не могут считаться таковыми.

В 1913 г. в связи с попыткой разработки нового законодательства, касающегося проблем проституции, притоносодержательства, сводничества и т.д., аболиционисты вновь активно выступили с протестом против любых форм надзора.

Они рьяно нападали на выжидательную позицию Министерства внутренних дел, которое искало пути замены Врачебно-полицейского комитета учреждением с более демократичным названием. Основной тезис сторонников аболиционизма - отмена любого вида регламентации - по-прежнему сводился к идее порочности контроля за проституцией, так как он является вмешательством в интересы личности. Самое парадоксальное заключалось в том, что, стремясь избавить публичных женщин от какого-либо контроля, аболиционисты с особым рвением пытались регламентировать права потребителей и их сексуальные потребности.

Общественная мысль того времени по взглядам на причины проституции разделялась на два противоположных лагеря: криминально-антропологическое, и социологическое (позитивная школа) которые зародились в Западной Европе, затем оказали сильное влияние на общественную мысль России.

“Отцом” первого является итальянский психиатр Чезаро Ломброзо. Суть криминально-антропологического учения заключалась в следующем. Проститутка есть ненормальная по своему психическому складу личность, с наследственными, врожденными пороками организма.

Это направление еще во время его оформления не выдерживало критики со стороны многих исследователей. Оно подвергалось критике на том основании, что:

Во-первых, работы Ч.Ломброзо были основаны на очень узком статистическом материале по антропологии проституток, которые “не могли создать правильного антропологического типа”.

Во-вторых, тезис о “нравственном помешательстве” также оспаривался, так как некоторые врачи признавали, что “мстительность присуща не только врожденным проституткам, но и нормальным женщинам. Тщеславие, независимо от рода занятий “увеличивалось по мере развития цивилизации” .

Материнское чувство у врожденных проституток очень слабое или его вообще нет”. Противоположность этого утверждения отмечал еще А. Парен-Дюшатэле в работе “Проституция в Париже”. “Материнское чувство у проституток развито сильно - доказывал он, - приводя достаточно убедительные статистические данные”.

В.М. Тарновский главную причину проституции видел в “неодинаковом напряжении полового чувства, присущим обоим полам, различных по степеням потребности его удовлетворения и крайне изменчивую силу воли и сопротивление страстным побуждениям, при разнообразных отклонениях в развитии всего нравственного и физического облика человека”. Все остальные условия, по его мнению, могут усилить или ослабить проявления проституции.

К аналогичным выводам пришел врач Н.И.Канкарович, который писал: “элементы атавизма и вырождения лишь в очень ограниченном числе случаев играют роль первоначальных факторов влияющих на проституцию.”

Из обследованных автором проституток только 3-4% женщин страдали повышенным половым влечением, в котором “видели причину своего падения”.

Антропологическая школа, а именно ее криминалистическое направление оказало неоценимую услугу науке. Она указала на необходимость изучения личности преступника, и заставила ученых заниматься наблюдениями за последними.

Позитивная школа возникла в Италии в начале 1880-х г. Представители - Э.Ферри, Ф.Лист, Г.Тард - главным образом стремилась изучить естественный генезис преступления, как в самом человеке, так и в той среде, в которой он живет. Эта школа создала отдельную ветвь в антропологии, которую Э.Ферри назвал “уголовной социологией”. Сущность этого учения заключалась в том, что причины проституции, как и вообще человеческой преступности, лежали не столько в самой личности проститутки, сколько в неблагоприятных социальных условиях ее окружения. И поэтому, с точки зрения позитивной школы, проституция - это явление чисто социального характера “не только в экономическом смысле, но и в духовном, нравственном, политическом”.

По мнению Э.Ферри проституция - это один из видов преступления, поэтому выделенные им причины для преступника справедливы и для этого явления. Проституция, согласно его представлениям, есть явление “нормально- и ненормально биологическое и социальное”. Ненормальное биологическое он подразделял на: 1) продукт атавизма, 2)патологического состояния человека (неврозы, неврастении), 3) вырождения, 4) недостаточного питания, 5) нравственных аномалий. Социальное ненормальное включало в себя “продукт экономических условий, сложных социальных влияний”. Ферри Э.Уголовная социология. СПб, 1910. // Цит. по: Голосенко И. Русская дореволюционная социология о феномене проституции

Все преступления он объяснял с точки зрения этих факторов. Так например, изнасилование и проституция это потребность к воспроизводству, то есть это нормальное человеческое действие. А преступлением они стали тогда, когда общество уничтожило условия необходимые для удовлетворения этих естественных потребностей. Одновременно с этим наши поступки объясняются и уровнем нравственности, ибо они напрямую зависят от условий существования.

В свой концепции генезиса преступлений Э.Ферри приходит в выводу о влиянии трех факторов: антропологического или индивидуального, физиологического и социального. Антропологические факторы присущие личности являются “первым коэффициентом преступности”. Преступника можно рассматривать как отдельную особь со стороны физиологической или психологической, либо как человека общества. Поэтому он выделял в антропологическом факторе три уровня. Во-первых, органическое строение (все физические свойства - особенности лица, аномалии строения человека, татуировки); во-вторых психика человека (все аномалии интеллекта и чувства, особенности жаргона); в-третьих, личные свойства преступника (биологические признаки расы, пол, возраст, гражданское состояние, условия быта, принадлежность к классу, образование и т.п.).

К физическим признакам он относил все причины среды - климат, время года, и т.п. Социальные факторы - густота населения, религиозные воззрения, состояние семьи, промышленного производства, алкоголизм, экономическая и политическая система, вообще система уголовного и гражданского законодательства.

Приводя обширный статистический материал Э.Ферри стремился доказать, что социальные факторы играют большую роль, чем остальные, а также, что при изменении в лучшую сторону социального фактора можно добиться уменьшения преступности.

Основным условием проституции с точки зрения российских исследователей являлась наличность рынка, который требовал определенных товаров и обеспечивал постепенный сбыт тем из них, которые не сразу находили себе покупателя. Рынок этот существовал и развивался с каждым годом в крупных городах. “В нравственном падении женщины, в увлечении ее на путь проституции главную роль, - по мнению Н.В.Рейнгардта, - играл мужчина. Рейнгардт Н.В. Необходимая оборона. По изданию 1898г.// Цит. по: Голосенко И. Русская дореволюционная социология о феномене проституции Этому способствовали, по его мнению, ранние половые влечения мужчин, наличие в городе военного корпуса, учебных заведений. Железные дороги усиливали подвижность населения и влияли на уменьшение браков и на усиление проституции. Рабочие также представляли большой процент потребителей проституции. Это обстоятельство объяснялось тем, что при дороговизне жизни “свободная любовь” приобретала все большие размеры. На спрос влиял и избыток мужчин по сравнению с общим числом женщин. По мере того, как растет со стороны мужчины потребность в проституции, увеличивается также и ее предложения. Те же самые экономические отношения которые затрудняют возможность у мужчин вступать в брак, толкают женщин на путь проституции.

Говоря о причинах проституции, исследователи выделяли также влияние культурной среды. С раннего детства девочки и мальчики воспитывались в дореволюционной России раздельно, при этом последних приучали к труду, к учению, им твердили о необходимости знаний, об их превосходстве над женским полом. Девочкам давалось такое воспитание, чтобы она считала себя чем-то низшим, “явившимся на свет по какому-то печальному недоразумению”. Им прививалась мысль, что единственная цель и назначение женщины - выйти замуж, а все остальное второстепенное. Учиться она должна была только для того, что мужчина имеет право на образованную жену.

Таким образом, общественная мысль второй половины XIX-начала ХХ вв. среди причин проституции называла как генетическую наследственность, так и влияние правовой, экономической, культурной сфер жизни общества. Рассмотренные нами точки зрения различных авторов и научных направлений по вопросу причин проституции показали, что человеческая индивидуальность - это трехсторонняя система, обусловленная особенностями взаимодействующих сторон - природы, общества и культуры. Поэтому в одной и той же социальной среде мы встречаемся с широким разбросом уровней и качеств культуры в разных людях.

Переходя к вопросу криминологической связи проституции с преступностью,

необходимо провести некоторую аналогию между двумя "вечными" для человеческого общества явлениями - нарушениями каких-то правил поведения и проституцией. Эти негативные социальные явления, надеюсь желающих это опровергнуть в аудитории нет, к сожалению, всегда были, есть и будут.

Объективно, проституция есть реальный способ существования немалого числа женщин, профессия, явление, оскорбляющее общественную нравственность, но, несмотря на все проклятия, практически неистребимое. В нашей стране ей практически регулярно "объявляется война". Идеологический парадокс этих компаний, особенно последней, заключается в том, что, чем больше было криков "против", тем более снисходительным становилось общество к проституции. Более того, произведения искусства (книги, фильмы) , "разоблачая" проституцию, стали ее эффективной рекламой. К этому добавить захлестывающий все "парнуху", конкурсы красоты и многое другое, то лицемерно на данном фоне звучат призывы некоторых "товарищей" отнести проституцию к уголовно наказуемым деяниям. Здесь возникает много вопросов, и они не просты... Поэтому, не разбираясь с этим явлением в нашей стране, в которой до недавнего времени "не было" ни секса, ни проституции, обратимся к опыту стран, где она официально существует давно...

В подавляющем большинстве стран проституция в уголовном порядке не наказуема (во всяком случае, в развитых странах) . Там установлены правила поведения для проституток. И ответственность наступает не за самый факт занятия проституцией, а за нарушение установленных правил поведения. Т. е. установлен порядок...

Заканчивая этот вопрос хотелось бы напомнить, что, несмотря на постоянную борьбу с преступностью, человечество развивает и индустрию вседозволенности, что позволяет уживаться друг с другом ханжеству и "борьбе с проституцией". Сегодня, к сожалению, наше общество прекрасно демонстрирует это. Общая криминологическая характеристика проституции и основных ее взаимосвязей с преступностью, конечно, не исчерпывает проблемы, однако свидетельствует о многообразии существующих в обществе причинных связей преступности с другими социальными явлениями, ближе либо дальше отстоящих от преступности.

К сказанному о связи проституции с преступностью, о взаимозависимости этих двух социальных явлений негативного плана следует добавить еще, что проституция один из источников заражения СПИДом, являющегося во всем мире тяжким преступлением. Если к этому добавить, что проституция, особенно уличная, беспорядочная, практически неконтролируемая, особенно характерная для нашей страны, сопровождается не только распространением венерических заболеваний, но и заведомым (а часто и не заведомым) заражением им, что тоже есть уголовно наказуемое деяние, то и здесь очевиден общественно опасный характер проституции.

В социальном же плане проституция влияет на прочность семейно-брачных отношений (на конфликты в семьях пр.). Как правило, женщины-проститутки не могут быть матерями либо дети их социально заброшены, идут с малолетства на панель или пополняют собой армию воров и других преступников либо пьяниц и наркоманов.

И все это в той или иной степени характерно для любой социально-политической системы. Еще мы забыли вспомнить о проститутке, как о жертве... (например, изнасилование проститутки и т.д.) ...

Учитывая, что проституция - самая древняя профессия и до сих пор, в процессе научно-технического прогресса не отмерла, о ней можно рассказывать бесконечно. Пожалуй, пора остановиться, сделать выводы. Прежде всего: бороться с ней бесполезно, но контролировать и "определить ее рамки" необходимо. Криминологическая характеристика и предупреждение негативных социальных явлений. http://nedvik.ru/rtile_mes174.html

2.4 Факторы и последствия проституции

Итак, выявим основные факторы проституции:

1. Кризис в идеологической и духовно-нравственной сферах общества.

2. Экономический кризис, безработица, обнищание населения, рост бездомности, появление беспризорности.

3. Кризис семейной сферы, распад семей, насилие над детьми в семье (в том числе сексуальное), падение авторитета родителей как воспитателей и как образцов для подражания.

Деградация общественной системы социального контроля.

5. Негативная роль организованной преступности как устроителя данного вида криминального бизнеса.

6. Пропаганда сексуальной распущенности, распространение порнографии, в том числе и детской.

Негативные последствия проституции для самих проституток:

повышение вероятности заболевания венерической болезнью или СПИДом;

повышение виктимности (эти лица нередко становятся жертвами садистов или маньяков-моралистов, а также корыстных и корыстно-насильственных преступников);

нравственный кризис, морально-этическая и физическая деградация;

нарушение семейных связей, утрата детородных функций и низкая вероятность семейного счастья;

повышенная вероятность быть втянутым в алкоголизацию, наркотизацию, преступную деятельность или "сексуальное рабство".

Негативные социальные последствия проституции заключаются в следующем:

проституция является одним из этапов морально-нравственной деградации, который нередко завершается преступным поведением (рост проституции влечет рост преступности вообще и женской, в том числе и несовершеннолетней в особенности);

рост проституции обусловливает рост смертности, заболеваемости и самоубийств;

проституция подрывает социальную нравственность, отрицает целомудрие, бескорыстную любовь, преклонение перед женщиной, способствует деградации национальной культуры;

проституция разрушает институт семьи, отрицательно влияет на формирование подрастающего поколения.

Взаимосвязь проституции и преступности проявляется в том, что многие проститутки начинают заниматься хищениями денег и ценностей у клиентов, некоторые используют для этой цели алкоголь, подмешивая в напитки клиентам лекарственный препарат клофелин, вызывающий сон и коматозное состояние. В отдельных случаях "отключение" клиента кончается смертельным исходом.

Кино, реклама, мода и музыка, Интернет, литература и другие средства информации способствуют сексуализированному и шаблонному восприятию образа женщин и девочек, создают ложное представление о проституции. Изощренная жестокость, которой женщины и девочки систематически подвергаются со стороны торговцев, сутенеров и покупателей, подается как заурядное явление.

В любой другой ситуации подобные действия рассматривались бы как сексуальное преступление, побои и сексуальное насилие. Жизнь женщин и девочек, вовлеченных в проституцию - это угрозы, побои, изнасилования, преследования, мучительство, нежеланная беременность, бесплодие, травмы костей, половых органов и прямой кишки, унижения и оскорбления.

Более того, по вине клиентов и сутенеров женщины постоянно рискуют заразиться болезнями, передаваемым половым путем, включая ВИЧ/СПИД.

Все названные действия травмируют женщин и грубо унижают их достоинство. То обстоятельство, что женщина подвергается насилию за плату, никак не смягчает ее физические и душевные травмы и страдания.

Международные исследования доказывают, что психологические травмы от занятий проституцией сравнимы по тяжести с травмами ветеранов войны и жертв пыток. Эти травмы имеют схожие симптомы - постоянно возвращающиеся воспоминания, тревога, депрессии, бессонница и стресс. Нередко жертвы проституции кончают или пытаются покончить жизнь самоубийством. Как показывает одно канадское исследование, риск стать жертвой убийства для женщин, вовлеченных в проституцию, в сорок раз выше по сравнению с остальными женщинами.

Сексология была построена на некритическом принятии проституции как института, позволяющего выразить как мужскую, так и женскую сексуальность. Альфред Кинси и его коллеги работали с 1940 по 70-е годы над тем, чтобы четко сформулировать понятие сексуальности, наглядно отображаемой в журналах. Даже в наши дни, некоторые полагают, что проституция - это секс. На самом деле, проституция представляет собой отчаянный способ экономического выживания или «оплаченного изнасилования», как это описала одна «выжившая» (англоязычный термин, в последние годы часто заменяющий пассивный термин «жертва» по отношению к людям, пережившим сексуальное насилие). Идея, представляющая проституцию, как секс, а не как сексуальное насилие, делает незаметными ее вредоносные последствия.

Проституция имеет много общего с другими видами насилия против женщин. То, чем является инцест для семьи, тем же является проституция для общества. В целом, общество толерантно относится к проституции, а ее потребители (потребители коммерческого секса, которых сами женщины в проституции называют джонами и триками) социально незаметны.

Herman (2003) провел опрос среди участников конференции по травматизму о том, как много в настоящий момент или в прошлом они лечили пациентов, которые были вовлечены в проституцию. Farley М. Проституция - сексуальное насилие // http://svobodna.org.ua/txt/articles/prostitucija-seksualnoe-nasilie.htmlПроституция - сексуальное насилие Три четверти из 600 участников подняли руки. Описывая проституцию как скрытое от глаз явление, Herman указал на то, что 30 лет назад изнасилование, домашнее насилие и инцест также были незаметны.

Несмотря на то, что терапевты-клиницисты начинают признавать огромное количество физического насилия в проституции, ее внутренние разрушительные действия пока четко не поняты. Проституция и торговля людьми представляют собой человеческий опыт, связанный с такими аспектами как преследование, доминирование, сексуальное принуждение и оскорбление. Терапевты недостаточно осведомлены о систематических методах промывки мозгов, идеологической обработке и физическом контроле, применяемых к женщинам в проституции. Намного больше клинического внимания уделяется болезням, передающимся половым путем (БППП) среди тех, кто занимается проституцией, чем их депрессиям, суицидальному синдрому со смертельным исходом, расстройствам психики с перепадами настроения, тревожным состояниям (включая посттравматическое стрессовое расстройство), диссоциативным расстройствам и химической зависимости.

Долговременная или повторяющаяся психологическая травма предшествует вхождению в проституцию, при том, что большинство женщин начинают ей заниматься в качестве подростков, подвергшихся сексуальному насилию (Bagley and Young, 1987; Belton, 1992; Dworkin, 1997; Farley and Barkan, 1998; Silbert and Pines, 1983b, 1981; Simons and Whitbeck, 1991) (Таблица 1). Там же. Бездомность является предрасполагающим фактором для проституции. Женщины в проституции часто подвергаются изнасилованию или физическим оскорблениям (Farley et al., 2003; Hunter, 1994; Miller, 1995; Parriott, 1994; Silbert and Pines, 1983a). Там же.

Сексуальное насилие, оплаченное или неоплаченное, может привести к развитию посттравматического стрессового расстройства (ПТСР). Проституция содержит в себе факторы психологического травматизма, классифицируемые, как критерий А1 (Диагностическое и статистическое руководство 4-го пересмотра) диагноза ПТСР (American Psychiatric Association, 1994) Там же.: прямой личный опыт события, которое включает реальные или потенциальные смерть, тяжелое увечье, или другую угрозу личностной целостности; или наблюдение события, включающего смерть, повреждение, или угрозу для физической целостности другого человека.

В качестве реакции на эти события, человек с ПТСР испытывает страх и беспомощность, колеблясь между эмоциональным онемением и эмоциональным/психологическим гипервозбуждением. Известно, что ПТСР наиболее тяжело протекает тогда, когда стрессор запланирован и реализуется (как на войне, при изнасиловании, инцесте, пытке или проституции).

В девяти странах с широким размахом культур было обнаружено, что две трети из 854 женщин, занятых в проституции, имели симптомы ПТСР (Farley et al., 2003) Там же. такой же степени тяжести, как и обращающиеся за психологической помощью ветераны войн (Weathers et al., 1993) Там же., подвергающиеся домашнему физическому насилию женщины, нуждающиеся в убежище

(Houskamp and Foy, 1991; Kemp et al., 1991) Там же. , пережившие изнасилование (Bownes et al., 1991) Там же. и политические иммигранты после пыток, санкционированных государством (Ramsay et al., 1993) Там же..

Женщины были опрошены в разных контекстах (Farley et al., 2003) Там же. .

Исследователей сопровождали интервьюеры из местных поддерживающих организаций, а директивы от агентства были даны в письменной форме. В некоторых странах, женщины и девушки были опрошены в организациях, специализирующихся на помощи женщинам и девушкам, занимающихся проституцией (Колумбия, Таиланд, Замбия). В других местах женщины отвечали на вопросы в клиниках по лечению ЗППП (Германия, Турция), на улицах (Канада, Соединенные Штаты) или в борделях, стриптиз-клубах и массажных салонах, а также на улицах (Мексика, Южная Африка). Женщины часто сообщали, что занимаются проституцией как в помещениях, так и вне их.

Интенсивность относящихся к травматизму симптомов была связана с интенсивностью вовлеченности в проституцию. Женщины, обслуживающие больше клиентов, сообщали о более тяжелых физических симптомах (Vanwesenbeeck, 1994). Чем дольше женщины занимались проституцией, тем чаще у них диагностировались ЗППП (Parriott, 1994) Там же. .

Грубая ложь, что декриминализация или легализация защитит кого-то в проституции. Невозможно защитить тех, чей источник дохода ставит их под угрозу изнасилования в среднем раз в неделю (Hunter, 1994) Там же. . Одна женщина сказала, что проституция, это «как домашнее насилие, доведенное до предела» (Leone, 2001) Там же.. Другая женщина говорит: «то, что является насилием для других, для нас является нормой» (Farley et al., in press) Там же. .

В большинстве литературных источников проституция рассматривается как профессиональный выбор. Однако представление, что проституция является работой, очевидно, делает вред от нее незаметным. Проституция институализируется и становится частью культуры (мейнстрим), когда она считается неприятной, но получает легальный статус в качестве «секс-работы». Даже такие организации, как Всемирная Организация Здравоохранения и Амнести Интернейшенл США допустили политическую ошибку в описании проституции в качестве работы, а не нарушения прав человека.

Решения сложны. Необходимо спросить организации, оказывающие помощь проституткам, предоставляют ли они не только презервативы и объединение, но и такие условия для выхода, как крыша над головой и профессиональное обучение. Важно не только упразднить не только саму проституцию, но и ее основополагающие причины: половое неравенство, расизм и колониализм, бедность, секс-туризм и такие виды экономического устройства, которые разрушают традиционные способы жизни.

Несмотря на нелогичные попытки некоторых людей провести различие между проституцией и торговлей людьми, - трэффиком, он представляет собой всего лишь глобальную форму проституции. Секс-трэффик может иметь место в пределах одного государства или может пересекать границы. Таким образом женщина может стать жертвой местного или международного трэффика, а то и того, и другого. Молодые женщины подвергаются трэффику - похищены и проданы для сексуального использования - из сельской местности в город, из одной части города в другую, и через границы, туда, где есть клиенты.

До тех пор, пока не будет понимания того, что проституция и трэффик могут выглядеть как добровольные, но на самом деле не представляют собой свободный выбор, сделанный на основе различных решений, будет сложно предоставить адекватную помощь тем, кто желает прекратить это занятие, но не имеет других экономических решений.

Условия, формирующие настоящее согласие, отсутствуют в проституции: физическая безопасность, равный контроль над ситуацией, как у женщины, так и у клиента, и реальные альтернативы (Hernandez, 2001; MacKinnon, 1993) Там же..

Так же, как клиницисты собирают анамнез о физическом и сексуальном насилии, а также о наркотической зависимости, вопрос о проституции необходимо затронуть на первичном приеме. Следует вновь вернуться к этому вопросу после того, как сформировались терапевтические отношения, поскольку, как правило, в самом начале имеет место отрицание занятия проституцией (Schwartz, 2000) Там же. . Помимо острого и хронического ПТСР, сопутствующие диагнозы могут включать общую тревогу, расстройства настроения (включая депрессивные и биполярные расстройства), острые суицидальные мысли и попытки, злоупотребление наркотиками и зависимость, расстройства личности, диссоциативные расстройства и симптомы травматического поражения головного мозга. Даже если рекомендуется обращаться в специализированные клиники и убежища для женщин, пытающихся прекратить заниматься проституцией, в настоящее время услуги могут предоставляться и в кризисных центрах, медицинских учреждениях, наркологических клиниках. Там же.