Главная
База знаний "Allbest"
Социология и обществознание
Психосемантическое исследование самосознания и политического сознания студентов
Психосемантическое исследование самосознания и политического сознания студентов
Политическое сознание и способы его исследования. Исследование типологии политического сознания россиян. Психосемантическое исследование политического менталитета. Анализ современных изменений самосознания и политического сознания современных студентов.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 26.07.2013 |
| Размер файла | 77,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Оглавление
- Введение
- Глава 1. Исследования самосознания и политического сознания
- 1.1 Понятие «самосознание».
- 1.2 Политическое сознание и способы его исследования.
- 1.3 Исследования политического сознания
- 1.3.1 Исследование типологии политического сознания россиян
- 1.3.2 Исследование политического сознания студенческой молодежи
- 1.3.3 Психосемантическое исследование политического менталитета
- 1.4 Психосемантический метод исследования сознания.
- Выводы по первой главе:
- Глава 2. Организация и методы эмпирического исследования самосознания и политического сознания студентов.
- 2.1 Организация исследования
- 2.2 Методика цветовых метафор
- Глава 3. Результаты эмпирического исследования самосознания и политического сознания студентов .
- 3.1 Общая структура анализа
- 3.2 Сравнительный анализ результатов исследования 2002 и 2012 года.
- 3.3 Сравнительный анализ результатов исследования студентов и студенток.
- 3.4 Сравнительный анализ результатов исследования студентов разного профиля подготовки.
- Выводы по третьей главе.
- Заключение
- Библиографический список
- Приложения
- Приложение 1. Образец бланка методики «Цветовые метафоры»
- Приложение 2. Таблицы значений диагностических показателей методики цветовых метафор
- Введение
- Современное российское общество испытывает глобальные экономические и политические перемены, которые оказывают влияние на сознание граждан. Понимание содержания представлений и отношений различных категорий российского народа является необходимым для прогнозирования дальнейших событий, предупреждения проблем и повышения эффективности управления общественными процессами. В этих условиях актуальной является задача мониторинга структуры и динамики политических установок населения. В частности, это касается изучения политического сознания студентов, которые рассматриваются руководством страны как активная политическая сила.
- Актуальность нашей работы обусловлена ограниченностью возможностей традиционных методов интервью и анкетирования для выявления подлинных отношений и установок людей в процессе изучения общественного мнения. Именно поэтому в нашем исследовании используется психосемантическая диагностическая методика, которая позволяет выявить недекларируемые отношения и установки.
- Цели нашего исследования:
- - Выявление содержания самосознания и политического сознания современных студентов, их потребностей и мотивов, отношения к себе, России, политическим деятелям, власти и политике в целом
- - Анализ изменений самосознания и политического сознания современных студентов по сравнению с результатами аналогичного исследования, проведенного в 2002 году в г. Иваново.
- Объект исследования: студенты Петербургского государственного университета путей сообщения.
- Предмет исследования: самосознание и политическое сознание студентов, которое проявляется в их потребностях и мотивах, отношениях к себе, России, конкретным политическим деятелям, власти и политике в целом.
- Гипотезы исследования:
- - Содержание самосознания и политического сознания студентов изменяется в процессе экономических и политических перемен в условиях современной России по нескольким направлениям: ведущим жизненным ценностям; отношениям к себе, к средствам массовой информации, к политике и конкретным политикам, к президенту и России.
- - Самосознание и политическое сознание студентов может различаться в зависимости от пола и направления профессиональной подготовки
- Задачи исследовании:
- 1. Проанализировать понятия самосознание и политическое сознание.
- 2. Проанализировать основные подходы по изучению самосознания и политического сознания.
- 3. Выявить содержание самосознания и политического сознания студентов города Санкт-Петербург с помощью методики цветовых метафор.
- 4. Сравнить полученные данные с результатами исследования студентов города Иваново, выполненным в 2002 году.
- 5. Сделать выводы об изменениях в содержании самосознания и политического сознания студентов.
- 6. Сравнить данные студентов города Санкт-Петербург в зависимости от их специальностей.
- Для решения поставленных задач и проверки сформулированной гипотезы использовались следующие методы исследования:
- * теоретический анализ научной литературы по проблеме исследования;
- * сбор данных с помощью психосемантической методики цветовых метафор;
- * математико-статистическая обработка данных с помощью вычисления процента несогласия в качестве меры расстояния между понятиями в групповом сознании респондентов с последующим иерархическим кластерным анализом на основе пакета компьютерных программ Statistica 6.1;
- * анализ ассоциаций между понятиями в сознании различных групп респондентов.
- Практическая значимость работы определяется возможностью использования полученных результатов для прогнозирования отношений людей к политическим событиям, движениям, партиям, деятелям, органам государственной власти, предупреждения проблем в сфере политики и формирования политических убеждений.
- Новизна исследования заключается в использовании психосемантического метода для выявления недекларируемых установок, представлений и отношений в сфере политической жизни, а также в определении политического сознания в структуре общего сознания и самосознаниия личности.
- База исследования: было проведено обследование 100 человек, студентов Петербургского государственного университета путей сообщения, технических, информационных и экономических направлений профессиональной подготовки, из них 42 женщины и 58 мужчин, в возрасте от 18 до 23 лет.
- Глава 1. Исследования самосознания и политического сознания
1.1 Понятие «самосознание»
Существует множество определений понятия «самосознание» суть которых можно свести к утверждению о том, что самосознание является осознанием человеком самого себя. В нашем исследовании мы будем трактовать данные термин следующим образом.
Самосознание -- осознание человеком самого себя, своих взаимоотношений с другими людьми, мотивов поведения своих действий и поступков, своих личностных качеств, мыслей, чувств. Знания человека о самом себе, все представления о себе и отношения к самому себе, все это является частью самосознания.
Все представления индивида о самом себе, могут складываться в определенный и целостный мысленный «Я-образ». Иными словами понятия самосознание и «я-образ» в некоторой степени являются тождественными. «Я-образ» всегда включает определенный набор компонентов (представление о своем теле, своих психических свойствах, моральных качествах, и т.д.), их конкретное содержание и значимость варьируются в зависимости от социальных, в том числе экономических и политических, и психологических условий и состояний. Кроме того, сам человек не просто «узнает», как бы «открывает», но еще и активно формирует сам себя. [25, с 672. ]
Образ Я - не простая и не совсем обычная установочная система. Поскольку объект и субъект установки здесь совпадают, образ Я всегда индивидуален и специфичен, какими бы общими ни были его компоненты. Образ Я - одна из самых важных для личности социальных установок: люди придают разным объектам неодинаковые значения, но никому не может быть безразлично собственное Я. Кроме того, отношение человека к различным объектам может быть как положительным, так и отрицательным, но все люди испытывают потребность в положительном образе Я: отрицательное отношение к себе, неприятие собственного Я всегда переживается болезненно. Наконец, образ Я ассоциируется с таким специфическим чувством, как гордость или унижение, которое не вызывают какие бы то ни было другие объекты. [25, с 672 ]
Любое изменение жизненного положения человека в общественной, или личной жизни изменяет его отношение к себе как к субъекту этого положения. Следовательно, самосознание или «я-образ» - это не просто осознание себя как психофизического существа, но и осознание чувств и переживаний испытываемых к себе, и осознание общественных ролей, которых человек выполняет (осознание себя студентом, отцом или работником).
Исследования самосознания или «я-образа» может проходить в форме интервью, с помощью опросников или проективных методов. Для изучения самосознания, содержания и структуры я-образов может быть использована методика В.Л.Ситникова «СОЧ(И)». С помощью данной методики можно исследовать актуальные образы человека в его сознании, в частности, «я-образ», или образы политиков в сознании респондентов.
1.2 Политическое сознание и способы его исследования
В политической психологии политическое сознание принято подразделять на: массовое, групповое и индивидуальное.
В первом случае политическое сознание является синонимом массового сознания общества по отношению к вопросам, имеющим актуальное политическое содержание. В этой трактовке политическое сознание является особым, политизированным сегментом массового сознания. В структуру такого политического сознания включают статичные (типа ценностей) и динамичные (типа массовых настроений) компоненты.
В более точном выражении это, во-первых, ожидания людей и их оценка своих возможностей влиять на политическую реальность в целях воплощения в реальность своих ожиданий. Во-вторых, это социально-политические ценности, которые лежат в основе идеологического выбора (справедливость, демократия, стабильность, порядок и т.д.). В-третьих, это часто изменяющиеся мнения и настроения, связанные с оценками правительства, депутатов, лидеров, политических акций и т. п.
Политическое сознание определяет тип и уровень политической культуры общества и обусловливает наиболее типичные, массовые варианты политического поведения. Самыми распространенными способами выявления такого политического сознания являются всевозможные опросы общественного мнения о политических реалиях.
При рассмотрении группового политического сознания его определяют как обобщенное сознание тех или иных определенных и организованных, конкретных больших и малых групп, связанное с политикой. Исходя из объективного места группы в социально-политической системе и особенностей группового самосознания, такое политическое сознание трактуется как совокупность представлений, определяющих содержание, направленность и интенсивность политической активности группы. В структурном отношении выделяют политические позиции и идеологические предпочтения, доминирующие в групповом политическом сознании. Один из наиболее распространенных способ выявления такого политического сознания -- анализ документов политического характера, производившихся в интересующих группах.
При рассмотрении индивидуального политического сознания, оно трактуется как свойство и качество личности, способной так или иначе воспринимать политическую реальность, более или менее точно ее оценивать и целенаправленно действовать в политической сфере. В таком ключе наибольший интерес представляют личностные особенности, типичные характеристики и структурные компоненты сознания и поведения человека в политике как особой сфере человеческой деятельности. Важно, также, изучение процессов политической социализации личности, способов, используемых индивидом для овладения различными вариантами политического сознания, а также для выработки собственного политического сознания на индивидуальном уровне. Анализ механизмов, управляющих функционированием политического сознания, позволяет выделить в нем мотивационные (потребности, ценности, установки, чувства и эмоции) и познавательные (информированность, интерес к политике, убеждения) компоненты. Способ выявления политического сознания на этом уровне-- личностно-психологическое исследование и выделение социально-политических типов личности в отношении политического сознания.
Кроме такого взгляда, прежде всего, делающего акцент на субъекте политического сознания, выделяются такие направления, которые связанны с исследованием динамических аспектов политического сознания. Они развиваются в двух областях. С одной стороны, это изучение последовательных этапов и трансформаций политического сознания в рамках единого общества (примером могут служить лонгитюдные исследования изменения политического сознания, допустим, процесс перехода от одного политического строя к другому). С другой стороны, это просто сравнительные политико-психологические исследования, осуществляемые с помощью «метода срезов». Сюда можно отнести анализ типов и видов политического сознания, существующих в разных обществах.
Динамика, особенности и характеристики различных этапов развития политического сознания должны исследоваться на всех доступных уровнях -- массовом, групповом и индивидуальном, -- это позволит строить достаточно надежные прогнозы и оценивать вероятность отдельных вариантов модификации политических систем в исследуемых группах обществах.
Политическое сознание может быть представлено одной из следующих форм: обыденным и теоретико-идеологизированным. Их изучение является одним из важных функциональных направлений по изучению политического сознания.
Обыденное политическое сознание отличается определенным рядом специфических свойств: во-первых, оно содержательно диффузно и размыто, во-вторых, спутано и противоречиво, крайне отрывочно и несистематизированно, имеет повышенную эмоциональность, в-третьих, оно характеризуется стихийностью становления и развития под влиянием обыденных, бытовых представлений и суждений о политике в рамках так называемого «житейского здравого смысла». Вместе с этим, оно характеризуется устойчивостью и своего рода инерционностью влияния на политическое поведение. Даже вступая в противоречие с характеристиками теоретико-идеологизированное политического сознания, обыденное политическое сознание может продолжать определять такое поведение.
В отличие от обыденного, теоретико-идеологизированное политическое сознание основывается на крайне строгих и стройных представлениях, являющих собой целостную рациональную систему взглядов и суждений, своего рода определенное мировоззрение, объясняющее окружающую человека политическую действительность на основе той или иной идеологической системе взглядов, и сводящееся к расширенной экспликации идеологии на подлежащие осознанию сферы жизни. Диалектика перехода тех или иных компонентов политического сознания из одной формы в другую представляет собой особый, достаточно существенный показатель социально-политического развития.
В нашем исследовании, мы будем понимать политическое сознание в рамках его индивидуального рассмотрения. Отсюда вытекает наше определение:
Политическое сознание - это система представлений и отношений человека, связанных с государственной властью, идеологией, политическими процессами и событиями, деятелями и организациями.
В свою очередь, групповым политическим сознанием мы будем считать сумму индивидуальных представлений и отношений людей, связанных с политикой, государством, властью политическими процессами и событиями, деятелями и организациями.
1.3 Исследования политического сознания
Большинство исследований посвященных политическому сознанию носят чисто описательный характер, при этом затрагивая лишь формальную, идеологическую, сторону политического сознания и практически не уделяют внимания эмоциональной, психологической. Кроме того, типичные исследования этого вопроса проводятся с помощью всевозможных опросников, с помощью которых возможно выявить декларируемые отношения и представления людей, о политической реальности, однако они могут не показать, является ли то, что люди говорят о политических явлениях, тем, что они о них на самом деле думают.
Помимо опросных методов выявления политического сознания, эпизодически использовались и психосемантические методы, которые давали представления о недекларируемых отношениях и переживаниях людей. Однако и они были нацелены только лишь на идеологическую, безоценочную сторону в исследовании политического сознания.
Далее мы приведем в качестве примера несколько конкретных исследований политического сознания.
1.3.1 Исследование типологии политического сознания россиян
Данное исследование проводилось с помощью массового опроса, выполненного по заказу Московской школы политических исследований. Основные результаты опубликованы: Вестник МШПИ. 1998. №10. Выборка репрезентативна для взрослого старше 16 лет, а ее объем составил 1500 человек [11].
Целью данного исследования являлось выявить и проанализировать возможные типы существующего политического сознания у россиян. Согласно этому исследованию все население можно отнести к одному из трех типов политического сознания.
Первый тип - это рациональное политическое сознание. Такой тип характеризуется стремлением к логическому выстраиванию причинно следственных связей, осознанием своих интересов и стремлений, склонностью объяснять происходящие процессы с рациональной стороны.
Второй тип - мифологическое политическое сознание. Его можно описать наличием у человека готовых и абсолютных объяснений любой ситуации, фатализма и восприятия себя и окружающих, как участников запрограммированного действия.
Третий тип политического сознания - аполитический. Люди, обладающие таким типом политического сознания, затрудняются ответить на большинство вопросов, касающихся политической ситуации, выборов, политических предпочтений. Для них вся политическая область в целом не актуальна и не интересна.
Для отнесения человека к тому или иному типу политического сознания использовались вопросы (типа: «В какой степени вас интересует политика?», «Как часто вы участвуете в политических собраниях?» и т.д.), список вопросов составлял около 10-12 для каждого типа сознания. Ответам приписывалось определенное количество баллов, и если респондент набирал достаточное их количество, то его относили к этому типу политического сознания. В результате было получено следующее распределение: Рациональное политическое сознание имели - 25% опрошенных; мифологическое - 55%; аполитическое - 20%. [11, c.12].
Затем для каждой группы были составлены социальные портреты. Носители аполитического сознания характеризовались следующим социальным портретом: это самая «женская» группа (2/3 опрошенных), здесь велика доля крайних возрастов, наиболее низкая доля респондентов с высшим и незаконченным высшим образованием, среди них большую долю занимают рабочие, по самооценке эта группа оказалась самой «бедной». Группы с мифологическим и рациональным политическим сознанием не обнаруживают сильной зависимости от социально-демографических характеристик. Однако рациональный тип политического сознания обнаруживает зависимость от занимаемой руководящей должности. Гораздо больше респондентов с рациональным типом занимают руководящие посты
Делая выводы, можно сказать, что: во-первых, социально-демографические характеристики связаны, главным образом, с наличие или отсутствие интереса к политическим проблемам, во-вторых более высокие социальные позиции связываются с более рациональным восприятием политических проблем. Вероятно, связано это с тем, что у человека с относительно высокими позициями больше возможностей для активного воздействия на политические институты, и для них, участие в политической жизни не лишено смысла [ 11, с. 13]
Еще один вопрос, на котором останавливалось данное исследование, это политические предпочтения респондентов и их связь с типом политического сознания. Прослеживается яркая связь, между аполитическим типом и отсутствием каких либо политических предпочтений. Для представителей мифологического типа политического сознания характерна высокая степень одобрения активных методов политического взаимодействия (забастовки, митинги и демонстрации), однако это не значит, что респонденты сами готовы принимать в этом участие. Среди привлекательных черт политических деятелей представители этого типа политического сознания чаще других называют идейную убежденность. Можно сказать, что их политическая ориентация более тяготеет к «левым». Для рационального политического сознания характерно сдержанное отношение к политическим действиям. Отличительной чертой данного типа является наибольшая определенность в том, что касается путей и способов развития российского общества и российской экономики. Наиболее важной чертой людей находящихся у власти, им видится профессионализм. Их политические взгляды наиболее тяготеют к «центру» и в меньшей степени к «правым» [11, c. 15-16].
Данная классификация может рассматриваться как первое приближение к решению эмпирической идентификации различных типов политического сознания. Однако уже правомочно полагать, что аналитические построения типов политического сознания имеют под собой эмпирические доказательства в российском обществе [11, c. 16].
1.3.2 Исследование политического сознания студенческой молодежи
Данное исследование было проведено в 2011 году на базе двух крупнейших вузов города Улан-Удэ: Бурятского государственного университета (БГУ) и Восточно-Сибирского государственного технологического университета (ВСГТУ). В опросе приняли участие 200 человек. Анкета состояла из 18-ти вопросов, условно поделенных на 3 категории: вопросы о политической идеологии, политической психологии и поведенческого элемента в политике. Целью данного исследования являлось выявление основные характеристик политического сознания студенческой молодежи.
В ходе анализа ответов на вопросы анкеты были получены следующие результаты.
У студентов был выявлен сильный интерес к политической жизни страны (75% опрошенных из БГУ и 35% из ВГТУ выразили сильный интерес к политической жизни страны, в то время как 24 % из БГУ и 42% из ВСГТУ ответили, что интерес умеренный).
Основные коммуникативные каналы, влияющие на политическое сознание студентов - телевизионные программы (67% БГУ; 61% ВСГТУ), интернет (55% БГУ; 52% ВСГТУ), газеты и журналы (35% БГУ; 18% ВСГТУ).
У студенчества не сформировано четкой системы знаний о политической действительности, их представления о политике дифузны, размыты, неточны и представляют собой лишь небольшой набор определенных базовых понятий, которые в большей степени связаны с общественным устройством и общественным развитием в целом. Лишь 32% опрошенных в БГУ и 21% из ВСГТУ смогли дать характеристику таким понятиям как демократия, консерватизм, авторитаризм, коммунизм, тоталитаризм, социализм, либерализм.
На вопрос, «Какие существующие политические партии в нашей стране Вы знаете?» респонденты обоих вузов в одинаковом процентном соотношении перечислили следующие политические партии в современной России: Единая Россия, КПРФ, ЛДПР, Справедливая Россия, Яблоко.
При высоком интересе к политической ситуации в стране, реальными участниками политических объединений является лишь небольшой процент опрошенных (только 2% студентов из БГУ).
Изучая идейно-политические предпочтения, было показано, что респонденты распределились между принадлежностью к демократическим (24% БГУ и 25% ВСГТУ) и либеральным (14% из БГУ и ВСГТУ) взглядам, и индифферентными, затруднялись ответить (29% БГУ и 22% ВСГТУ) и ответили «я вне политики» (18% БГУ, 22% ВСГТУ).
К вопросам связанным с политической психологией относились эмоциональные отношения к политическим процессам и доверие к тем или иным политическим институтам.
Результаты исследования показывают, что проводимая правительством политика в отношении молодежи воспринимается как малоэффективная, т.к. большая часть респондентов не ощущает на себе никаких результатов деятельности государственных органов в сфере интересов молодежи
Отношение к институтам власти, государственным и общественным структурам у респондентов не доверительное, доверие вызывает лишь персона президента РФ (50% и 59% соответственно БГУ и ВСГТУ), а также СМИ (порядка 44% опрошенных) и РПЦ (примерно у 51% реципиентов вызывает доверие).
Еще одним аспектом исследования является анализ поведенческого аспекта, к которому можно отнести анализ политических мотивов поведения, участие в различных формах политической активности.
Неопределенность и противоречивый характер политического сознания молодежи особо ярко проявляется в участии в выборах. Примерно одинаковое количество тех респондентов, которые принимают и не принимают участие в выборах.
18% респондентов из БГУ и 23% из ВСГТУ ответили, что их голос никоим образом не влияет на изменение ситуации в стране, уверенных в том, что их голос будет учтен, оказалось 35% (БГУ) и 23% (ВСГТУ), остальные участники исследования полагают, что их голос может незначительно повлиять на изменение политической ситуации в стране - 47% и 54%.
Расстановка ответов при выявлении чувства патриотичности были следующие: 71% опрошенных в БГУ и 53% в ВСГТУ считают себя патриотами, то есть подавляющее большинство; 7% и 8% соответственно ответили, что не чувствуют себя патриотами, а 22% и 39% затруднились в своем ответе на данный вопрос.
Подводя итог, можно сказать, что в результате проведенного исследования, был выделен ряд общих характеристик политического сознания студентов двух вузов, на основе чего сделаны следующие выводы:
- Существует фрагментарность и резкая противоречивость политического сознания студентов;
- Наблюдается низкий уровень доверия к политическим институтам;
- У студентов выявлена отчужденность к политике и управлению.
1.3.3 Психосемантическое исследование политического менталитета
Данное исследование является примером применения психосемантической методики для изучения политического сознания Россиян.
Данное исследование было проведено летом 1993 года отечественными психологами Виктором Петренко и Ольгой Митиной. В опросе участвовало 1059 человек, которые являлись членами 67 политических объединений [25, c. 44].
В опросник вошли суждения по вопросам Конституции и государственного устройства страны, по проблемам внешней политики и отношению к реформам, к правовым аспектам экономики, к политическим свободам и правам граждан, к вопросам национальной политики, межнациональных отношений, к проблемам языка и религии, а также пункты Всероссийского референдума 1993 года о доверии президенту и о поддержке политических реформ [25, с. 46].
Участникам опроса предоставлялся ряд высказываний без утверждения их источника. Интервьюер мог согласиться с высказыванием, поставив в нужной графе «+1», не согласиться с ним, поставив «-1», и выразить сомнение, поставив «0».
Первичная обработка состояла в объединения партий в определенные кластеры. Были получены следующие группировки партий. Сначала идут партии - сторонники президента, затем те, которые стоят в «мягкой оппозиции» к линии реформ. Следующая группа образуется анархическими и внесистемными организациями, отрицающими государственную власть в любых формах. Затем следуют партии социалистической ориентации, против президента.
Кластер-структура дает типологизацию партий на основе общего показателя сходства (различия) по их установкам и примерно общей картине мира. Однако построение семантического пространства дает возможность выделить различные базисные категории, создающие интегральную меру сходства или различия. Для этого проводилась факторно-аналитическая обработка сводной обобщенной таблицы ответов.
В результате было выделено 4 фактора, которые образовали собой многомерное пространство семантических значений, в котором можно было расположить любую из представленных партий, они объясняли соответственно 21,17, 13 и 6% общей дисперсии. Каждый фактор можно представить себе в виде прямой с разными полюсами. Первый фактор на одном конце представляет «Противников реформ» (Ф1-), а на другом «сторонников реформ»(Ф1+). Фактор номер два (Ф2) включает в себя такие полюса, как: «сторонники рыночной экономики» (Ф2+), и «сторонники плановой социальной экономики» (Ф2-). Трети ф фактор (Ф3): «сторонники унитарной национальной государственности» (Ф3-), «сторонники приоритета прав личности» (Ф3+). Последний, четвертый фактор (Ф4): «Сторонники коммунистической идеологии» (Ф4+), «противники коммунистической идеологии» (Ф4-).
1.4 Психосемантический метод исследования сознания
«В отличие от естественных наук моделирование в гуманитарной области знания не столь продвинуто, чтобы претендовать на реальные успехи в плане прагматики, успешного предсказания поведения такой сложной системы, как человеческое общество. Слишком велико количество степеней свободы этой системы, да к тому же ее элементы обладают такой загадочной и неформализуемой способностью, как «свобода воли»». Однако на материале гуманитарных наук явственнее проступает иная функция познания - построение концептуального языка как строительного материала самого сознания познающего.
Категоризация мира есть одновременно его строительство, ибо если сознание - форма отражения действительности, то и окружающая нас действительность есть «отражение» сознания. Многомерность сознания обуславливает и определяет многомерность путей развития общества» [23, c. 346].
Как единичный, так и коллективный субъект, будь то отдельный человек, политическая партия или общество в целом, обладают определенной «картой» мира, что делает возможным осознание мира и себя в нем, планирование и принятие решений по выполнению любых действий. Понятие картины (карты) мира близко к понятиям общественного сознания. Картина мира представляет собой сложное, многоуровневое образование, в которое, наряду с научным, понятийным знанием, входят и религиозный опыт, и виртуальные построения искусства, и идеология, и глубинные пласты мифологического и коллективного бессознательного в теории К.Г. Юнга. Картина мира характеризуется не только разноуровневостью построения и различной степенью осознанности ее составляющих, но и разной степенью их адекватности бытию. Например в картину мира могут входить и неадекватные ценности и цели. И предрассудки, и суеверия, и ложные стереотипы.
В психологии исследования картины мира, в том числе ее политического аспекта, интенсивно развивается в рамках психосемантического подхода (В.Ф.Петренко, А.Г.Шмелев, Ф.Франселла, Д.Банистер). В психосемантике реализуется парадигма конструктивизма, где картина мира трактуется не как зеркальное отражение действительности, а как одна из возможных культурно- исторических моделей мира, которые создает сам человек. В этом плане психосемантика стоит на позиции множественности путей развития как отдельного индивида, так и общества, страны, всего человечества.
Дж. Келли ввел понятие личностного (персонального) конструкта как элемента этой конструктивной системы на уровне индивида - «Имплицитной теории личности». Этот термин может быть расширен и использован применительно к общественному сознанию, впитавшему в себя личностные конструкты, ставшие достоянием культуры. Конструкт может входить в виртуальную модель некой идеологемы как идеальной, не ставшей, но желаемой картины мира. Конструкты общественного сознания могут претерпевать изменения.
Как полагает Дж. Келли, конструкты выступают не только формой, в которой происходит упорядочивание опыта, но и структурой, задающей планирование и осуществление действия. Единичные конструкты, образуя взаимосвязи, создают категориальные структуры, опосредующие восприятие и осознание действительности. Выявить эти структуры - задача экспериментальной психосемантики. Методом психосемантики и одновременно формой репрезентации категориальных структур сознания (картины мира субъекта) выступает построение субъективных семантических пространств. Знание субъекта, его система значений, конструктов в психосемантическом эксперименте задействованы в режиме употребления, а не интроспекции. Испытуемый (интервьюируемый) что-либо оценивает, шкалирует, классифицирует, выносит суждение о сходстве (различии ) анализируемых объектов, дает ассоциации и т.п. На основе его единичных суждений и оценок строится матрица данных, суммирующая опыт субъекта в некоторой конкретной содержательной области (в нашем случае политической), а затем к полученной матрице данных применяются методы многомерной статистики, факторный, кластерный анализ, методы распознавания образа и прочее. Выделенные структуры, лежащие в основе матрицы данных, интерпретируются как категориальные структуры сознания испытуемого. Являясь структурами осознания мира субъектом, каркасом его картины мира, они могут не осознаваться, как таковые, т.е. быть недоступными самонаблюдению.
«Так, допустим, факторный анализ позволяет выделить объединения взаимосвязанных признаков, конструктов и благодаря этому уменьшить исходный базис признаков описания, сведя их к неким обобщенным категориям-факторам, которые выступают в качестве координатных осей семантического пространства. При геометрическом представлении семантического пространства выделяемые с помощью факторного анализа личностные или познавательно-культурные конструкты образуют координатные оси некоего n-мерного пространства, а анализируемые объекты задаются как координатные точки внутри этого пространства. При этом величина проекции объектов на семантические оси показывает степень выраженности в объекте (понятии, образе) смысла, заданного определенным фактором (конструктом). Отдельные параметры выступают операциональными коррелятами когнитивных структур. Так, размеренность семантического пространства (число не зависимых или слабокоррелируеющих между собой факторов) отражает когнитивную сложность индивидуального или группового сознания» [23, c. 352].
Сознание человека гетерогенно, и субъект может иметь высокую когнитивную сложность в одной области знания и низкую - в другой. Так, например, в построенном Ч.Осгудом семантическом пространстве восприятия политических реалий «средним американцем» конца 1960-х гг., выделялся всего один фактор, интерпретированный как «доброжелательный динамизм - бессильное злободеяние» [22]. Политические реалии размещались на оси такого «одномерного» сознания. Ситуация напоминающая «черно- белое сознание». С другой стороны, на материале тех же «средних американцев» выделялось семь-девять независемых факторов в области восприятия «экзистенциальных понятий», обозначающих значимых других или интроектов: «мой отец», «мое сокровенное я», «мой друг», «мой враг» и т.д. То есть когнитивная сложность сознания в этой области была существенно выше. Но если бы в роли испытуемых выступали, предположим, политики, то результат по восприятию политических партий был бы иным [28].
Другим операциональным коррелятом семантического пространства выступает мощность выделяемых факторов, отражающая субъективную значимость данного основания категоризации, представленного фактором в сознании субъекта.
Мощность фактора как показатель субъективной значимости данного основания категоризации сама по себе, конечно, не говорит о позиции испытуемых по данной проблеме. Так, например, фактор религиозность будет высоким как у верующего фанатика, так и у воинствующего атеиста.
Наконец, размещение объектов восприятия и осознания (например, партий или известных политических деятелей) отражает восприятие их испытуемыми.
Близкие идеи можно найти у французского исследователя П. Будье. Говоря о социальной топологии, он предлагает изобразить социальный мир в форме многомерного пространства, построенного по принципу дифференциации и распределения, сформулированных совокупностью действующих свойств в рассматриваемом универсуме.
«Деление, объективированное в таком геометрическом пространстве, функционирует одновременно как принцип ведения, как категория восприятия и оценивании, короче как ментальная структура. Построенное социальное пространство одновременно задает определенную типологизацию: субъекты занимают определенные позиции, а различия между ними задаются геометрическими расстояниями. Социальное пространство есть не только реализация политико-смыслового различия, деления, понимаемого как совокупность позиций, но и пространство видения этого деления, а также не только занятие определенной позиции в пространстве, но и выработка определенной политической позиции» [5].
Индивидов, способных действовать и быть носителями практик определенного рода в политической жизни и осуществлять стратегии, направленные на сохранение или изменение своей позиции в социальном пространстве, Бурдье называет «агентами» и определяет их по относительным позициям в этом пространстве.
Семантическое пространство есть не только место отношений смыслов, но и сил, направленных на трансформацию этих отношений, и как следствие, это место непрерывного изменения.
Выводы по первой главе
Подводя итоги первой главы нам необходимо сделать некоторые обобщения и выводы.
Во-первых, необходимо сказать, что подавляющее большинство конкретных исследований политического сознания носит, в большей степени, прикладной, практически ориентированный характер и, в основном, направлено на удовлетворение целей и интересов специальных политических организаций и группировок. В первую очередь, они нацелены на изучение внутренних, психологических причин и механизмов поведения руководящих лиц. С другой стороны, многие исследования направлены на изучение политического отчуждения граждан, на повышения уровня политического участия людей. В определенной мере они ориентированы и на анализ различных аспектов общественного мнения по актуальным вопросам в контексте взаимоотношений правящих сил и оппозиции, массового, а также групповых вариантов политического сознания -- и организацией власти и управления в политической системе. Также крайне важными являются исследования политического сознания в русле его идеологической обработки с выявлением возможностей управляющего влияния на политическое сознание.
Во-вторых, практически все исследования, которые проводятся в рамках изучения политического сознания, проводятся с помощью опросных методов и не являются в достаточной мере достоверными. Они показывают лишь декларируемые отношения личности к политическим вопросам, но не реально существующие. Опросные методы не могут гарантировать высокой степени валидности получаемой информации.
В-третьих, большинство исследований, посвященных политическому сознанию, носит чисто описательный характер, при этом затрагивая лишь формальную, идеологическую, сторону политического сознания и практически не уделяют внимания эмоциональной, психологической (отношениям, мотивам, стремлениям, переживаниям). По большому счету, с помощью опроса, практически не реально вычленить эту психологическую составляющую, наверное, именно поэтому ей уделяют крайне малое внимание.
В-четвертых, исследования политического сознания никогда не сопоставлялись с изучением самосознания человека. Не было выявлено взаимосвязи между я-образом и системой политического сознания человека, однако нельзя игнорировать тот факт, что глобальные изменения в политической и экономической обстановке влияют как на самосознание человека, так и на его систему политического сознания, но не ясно, происходят ли изменения самосознания под влиянием изменений в политическом сознании, или они происходят независимо и только лишь под действием внешних факторов.
Глава 2. Организация и методы эмпирического исследования самосознания и политического сознания студентов
2.1 Организация исследования
Методология проведенного исследования основывалась на принципах комплексности и объективности изучения актуальных образов в сознании студентов высших учебных заведений. В соответствии с целью исследования основное внимание было уделено изучению специфики содержания политического сознания и его изменения, а так же, его взаимосвязи с самосознанием студентов.
Исследование проводилось в несколько этапов:
1. Теоретический и организационный этап:
- обзор литературных источников по проблемам изучения самосознания и политического сознания;
- определение объекта и предмета исследования, уточнение целей, задач, гипотез в соответствии с теоретическим исследованием проблемы;
- составление списка понятий для психосемантической методики «Цветовые метафоры».
2. Эмпирический этап:
- Изучение самосознания и политического сознания студентов ПГУПС;
- Сравнение самосознания и политического сознания у студентов ПГУПС с результатами исследования политического сознания студентов г. Иваново, проведенными И.Л.Соломиным в 2002 году;
- Изучение особенностей отношения студентов разных направлений профессиональной подготовки к себе, к средствам массовой информации, к политике и конкретным политикам, к президенту и России.
В соответствии с целями исследования использовалась психосемантическая методика, направленная на изучение недекларируемых отношений и мотивов: методика И.Л.Соломина «Цветовые метафоры», в которой использовался незначительно модифицированный список понятий из аналогичного исследования 2002 года, проведенного И.Л.Соломиным в городе Иваново. Бланк данной методики представлен в Приложении 1.
В исследовании приняли добровольное участие 100 студентов ПГУПС технических, информационных и экономических направлений подготовки, в том числе 42 женщины и 58 мужчин в возрасте от 18-25 лет.
2.2 Методика цветовых метафор
Прообразом метода цветовых метафор стал цветовой тест отношений (ЦТО), который был разработан в 80-х годах сотрудником Ленинградского научно- исследовательского психоневрологического института им. В.М.Бехтерева Александром Марковичем Эткиндом. ЦТО применялся для клинической диагностики эмоциональных отношений человека к значимым для него личностям. В ЦТО испытуемый обозначает каждого человека из заранее составленного списка своим отдельным цветом из набора цветов теста Люшера. ЦТО имеет 2 варианта: полный и сокращенный.
В полном варианте испытуемому предлагается проранжировать 8 цветов теста Люшера в порядке их соответствия каждому человеку из списка. Затем испытуемый раскладывает эти цвета в порядке предпочтения. Далее для каждого человека из списка вычисляется коэффициент ранговой корреляции между раскладкой цветов, соответствующей этому человеку, и раскладкой цветов, ранжированных в порядке предпочтения испытуемым. Коэффициент корреляции является показателем эмоционального отношения испытуемого к данному человеку - чем он выше, тем лучше отношение.
В сокращенном варианте цветового теста отношений испытуемый подбирает из восьми цветов один самый подходящий для каждой личности из списка. Затем эти 8 цветов раскладываются испытуемым в порядке предпочтения. Для каждого человека из списка определяется, какое место занимает соответствующий ему цвет в ранге по степени привлекательности. Это место и является показателем эмоционального отношения испытуемого к данному человеку.
Содержание отношения испытуемого к личности в ЦТО определяется смыслом того цвета, который выбран испытуемым в качестве подходящего для данного человека. Так, например, обозначение кого-нибудь красным цветом означает, что данный человек возбуждает клиента, воспринимается им как активный и энергичный, обозначение человека синим цветом говорит о том, что данный человек вызывает у испытуемого покой и доверие, и т.п.
Метод цветовых метафор являет собой модифицированный вариант ЦТО, который характеризуется рядом отличительных особенностей.
· В методе цветовых метафор обозначение различных понятий одним цветом считается косвенным показателем их субъективного сходства для человека.
· «Цветовые метафоры» не опирается на стандартные психологические трактовки смысла цветов.
· Метод цветовых метафор не ограничивается только лишь выявлением отношений человека к себе, своему состоянию и другим людям, а так же ориентирован на диагностику гораздо более широкого круга отношений, в первую очередь, к различным видам деятельности.
· Данный метод может проводиться как в индивидуальной, так и в групповой форме с использованием специально составленных бланков.
Метод цветовых метафор основан на двух главных принципах:
· Во-первых, если человек обозначает какое-либо понятие самым привлекательным цветом, то это может говорить о привлекательности этого понятия, позитивном к нему отношении. И так же, наоборот, к понятиям, обозначенным самым противным цветом, человек относится, негативно;
· Во-вторых, если различные понятия обозначаются одним цветом, то это является косвенным свидетельством их субъективного сходства, то есть, если два или несколько понятий обозначены одним цветом, то, скорее всего, в них есть для человека что-то общее, и он склонен относиться к ним приблизительно одинаково.
Результаты, полученные с помощью метода цветовых метафор, дают возможность получать качественные групповые данные для психологического исследования политического сознания у студентов. Отдельные ошибки респондента при обозначении цветом того или иного понятия могут привести к существенному изменению интерпретации полученных результатов, однако при групповом обследовании, которое и имело место, этот фактор сглаживается.
В настоящее время методика цветовых метафор вместе с модифицированными вариантами методик семантического дифференциала Ч. Осгуда и репертуарных решеток Дж. Келли входит в состав методического комплекса психосемантической диагностики скрытой мотивации (ПДСМ). Наряду с другими методиками психосемантической диагностики скрытой мотивации, методика цветовых метафор позволяет решать следующие задачи:
· имеющее защиту от неискренности выявление реальных, не декларируемых мотивов человека, тех, которые он скрывает от других людей, диагностика подлинных представлений и переживаний человека, утаиваемых чувств, замыслов и намерений,
· выявление как осознанных, так и неосознаваемых отношений человека к себе, другим людям и различным видам деятельности, например, диагностика отношений к средствам массовой информации, профессии, работе, обучению.
· определение содержания побуждений к определенным видам деятельности, например, познавательных, материальных, социальных и других мотивов учебной и трудовой деятельности,
· диагностика силы различных потребностей - сексуальных, в сне и отдыхе, в пищевых, в безопасности, в общении, и других, переживаемых человеком в различных жизненных ситуациях - на работе, при контактах с различными людьми, дома.
В отличие от традиционных психологических тестов и анкет, помогающих получить ответы на вопросы: как человек ведет себя в разных ситуациях, что он говорит сам о себе и других людях, методика ПДСМ, и в частности, цветовых метафор, дает возможность узнать, что человек думает и чувствует на самом деле, то есть она, ориентирована на выявление содержания и структуры сознания и бессознательного.
Продолжительность сбора данных с помощью методики цветовых метафор составляет 10-15 минут.
«Методика цветовых метафор может использоваться психологами, консультантами, психотерапевтами, врачами, наркологами, педагогами, социологами, политологами, маркетологами, менеджерами по персоналу, специалистами служб безопасности. Методика достаточно универсальна и позволяет решать широкий круг задач, актуальных для современной психологической практики, позволяет измерять характеристики общественного мнения, психологический климат в коллективе, структуру трудовой мотивации, отношение к содержанию и условиям труда, материальному вознаграждению, коллективу и руководству фирмы, отношение к себе, состоянию своего здоровья, экологической обстановке, своей семье, политическим лидерам и партиям, государствам и национальностям, содержание любых убеждений, интерес к различным фирмам, товарам и услугам, видам досуга, областям знаний и сферам деятельности и т.д. Методика может быть полезна для профориентации, расстановки кадров, оценки лояльности работников, выбора наиболее эффективных способов управления, оптимизации отношений в группе, выявления предболезненных состояний, контроля эффективности терапии и тренингов, изучения спроса, оценки эффективности рекламы, оценки факторов окружающей среды и т.д.»
Для диагностики мотивов и отношений политического сознания студентов было необходимо определенным образом подобрать понятия, которые затем были предъявлены испытуемым. В списке входили понятия, характеризующие разные виды деятельности, разные потребности и жизненные ценности, разные эмоциональные переживания, разных людей, включая и самого респондента, а также различные периоды времени и события.
Исследование было проведено в групповом варианте: к доске, перед аудиторией, прикреплялось восемь карточек разного цвета. Каждому испытуемому выдавался бланк регистрации ответов (Приложение 1.). При этом испытуемым говорилось следующее.
«Перед Вами на доске висят карточки разного цвета, каждой из которых присвоен определенным номером. Вам выдали бланки, на которых имеется список понятий. Мы просим вас обозначить каждое понятие из этого списка определенным цветом. Для этого вам будет необходимо в столбике «№ цвета» справа от каждого понятия записать номер того цвета, который, по вашему мнению, лучше всего подходит для обозначения данного понятия. Поскольку понятий больше, нежели цветов, вы должны использовать один цвет для обозначения нескольких понятий. У кого есть вопросы? Если нет, то можете приступать». После того, как все испытуемые напротив каждого понятия проставляли номер самого подходящего для него цвета, давалось указание для второй части тестирования: «А теперь в самой нижней строчки таблицы с левого края запишите, пожалуйста, номер самого приятного для вас цвета, тот, который вам сейчас больше всего нравится. В поле правее номера самого приятного цвета запишите номер следующего по степени привлекательности цвета и так далее до конца. Таким образом, в нижней строчке у вас должны быть записаны номера цветов, упорядоченных по степени привлекательности от самого приятного до самого неприятного».
Респонденты обозначали каждое из 62 понятий, характеризующих различные потребности, ценности, чувства, людей, занятия и события, в том числе, связанные с политикой, одним из 8 цветов. Понятия, обозначаемые одинаковым цветом, воспринимались респондентами как сходные, ассоциирующиеся в сознании. В процессе обработки данных с помощью алгоритма кластерного анализа, входящего в пакет программ «Statistica», вычислялись расстояния между понятиями в групповом сознании, основанные на проценте несогласия.
Глава 3. Результаты эмпирического исследования самосознания и политического сознания студентов
3.1 Общая структура анализа
Для анализа полученных данных мы выделили из всего списка понятий (Приложение 1) так называемые понятия-мишени, которые характеризуют определенную диагностическую категорию, по которой и были сделаны дальнейшие выводы. Для каждого понятия-мишени составлялся список понятий, которые ассоциировались с мишенью более чем у 33% респондентов (Приложение 2)
Результаты анализировались по нескольким направлениям:
Подобные документы
Понятие, структура, виды политического сознания и его формирование. Студенческая молодёжь как социально-демографическая категория. Социологические исследования особенностей политического сознания студенческой молодёжи. Формы интереса молодежи к политике.
курсовая работа [56,2 K], добавлен 14.01.2011Характеристика понятий политики и политической деятельности. Роль политического и иного сознания в политических процессах государства. Функции и элементы политической системы. Политическая психология и идеология как проявления политического сознания.
реферат [37,1 K], добавлен 01.02.2010Политическое сознание - естественный компонент духовной жизни индивида и общества. Молодёжь как особая социально-демографическая категория, ее психология, менталитет, настроения, установки; проблемы формирования и развертывания политического сознания.
курсовая работа [36,0 K], добавлен 04.08.2011Теории социальной стратификации и мобильности. Неоднородность положения среднего класса, противоречивость его интересов, сознания и политического поведения. Идеи политического элитизма. Теория социального партнерства и обуржуазивания пролетариата.
курсовая работа [41,9 K], добавлен 06.09.2011Процесс становления политической социологии М. Вебера, рассмотрение сущности господства и политического лидерства. Сравнительная характеристика типов и форм политического господства по М. Веберу: рациональный (легальный), традиционный и харизматический.
курсовая работа [33,0 K], добавлен 04.08.2011Исследование особенностей системы ценностных ориентации преподавателей и студентов гуманитарного университета. Анализ существующих подходов и моделей профессионального сознания. Социокультурное самоопределение студентов образовательной среде вуза.
реферат [20,0 K], добавлен 30.08.2011История изучения массового сознания, специфические и интересные примеры его формирования. Проблема исследования массового сознания в социологической науке. Два основных уровня научного познания: эмпирический и теоретический. Методы анализа и синтеза.
курсовая работа [54,7 K], добавлен 27.11.2014Изучение основных аспектов влияния современных средств массовой информации на сознание молодежи. Характеристика типологии современных СМИ. Социологическое исследование особенностей их влияния на сознание личности, в частности, на социализацию подростков.
курсовая работа [98,6 K], добавлен 07.10.2013Использование политической власти как важнейший путь воздействия на общество. Деятельность государственных органов, партий, общественных движений в сфере защиты и гарантии прав и свобод личности, формирования политического сознания и культуры граждан.
презентация [77,2 K], добавлен 14.01.2015Глобальные и локальные изменения, происходящие в мире и в российском обществе. Доктрины политического и экономического детерминизма. Исследование причин, факторов и механизмов эволюции жизненного мира в современной России. Анализ общества как системы.
автореферат [111,0 K], добавлен 01.11.2008
