Олимпийское движение как фактор межкультурных взаимодействий в современном мире

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Олимпийское движение как фактор межкультурных взаимодействий в современном мире

А. Кашкарев

В XX в. олимпийское движение превратилось в важный фактор общественной жизни и культуры, охватило все страны и континенты, вовлекло в свою орбиту сотни миллионов людей. С самого начала своего возникновения это явление рассматривалось, прежде всего, как адекватное восстановление главных принципов и ритуалов античного олимпизма, древнегреческих олимпийских игр. Определяющие принципы, философия, ритуалы античного олимпизма оказались наполненными таким гуманистическим содержанием, такими высокими нравственностью и интеллектуальным потенциалом, что превратились не только в одну из мощных сфер античной цивилизации, но стали общечеловеческой ценностью, способной играть созидающую роль в процессе развития мировой культуры. Благородные ценности олимпизма приобретают все большую актуальность и значимость в современном мире, наполненном разрушительными природными катастрофами, жестокими войнами, господством преступности, духовным опустошением.

Для правильного понимания и оценки современного олимпийского движения его нельзя рассматривать вне связи с социально-экономическими и политическими переменами в послевоенном мире. К их числу, прежде всего, следует отнести такие коренные изменения, как образование, а затем развал мировой социалистической системы, оказавшей влияние на развитие всей международной жизни, ликвидация колониальной системы, достигнутая в результате успешной национальноосвободительной борьбы народов Африки, Азии и Латинской Америки и приведшая к образованию на этих континентах большой группы молодых государств, вставших на путь независимого национального развития, рост и укрепление общедемократического движения народов мира в защиту социальных и политических прав человека, в защиту взаимопонимания и мира между народами.

Принципы и положения, сформулированные в Олимпийской хартии, с самого начала носили в достаточной мере гуманистический, демократический характер. Однако эти принципы долгое время оставались декларативными, так как не осуществлялись в практике олимпийского движения. Накануне Второй мировой войны МОК объединял 52 национальных олимпийских комитета. В первые послевоенные годы их число удвоилось. Длительное время в МОК господствующими тенденциями были консервативные, порою реакционные. Это объясняется его составом. В большинстве своем МОК состоял из королей, султанов, принцев, лордов, баронов, шейхов, маркизов, которые по своему происхождению и воспитанию, образу жизни, положению в обществе не могли представлять прогрессивные силы современности в международном спортивном движении. Именно эта часть МОК культивировала косность и кастовость, обособленность по отношению к национальным олимпийским комитетам и международным федерациям по видам спорта, стремилась сохранить старое, отжившее, проявляла враждебность к новшествам, которые диктовались жизнью, повседневной реальностью. Порою МОК отличался засилием в нем самых реакционных элементов.

Понятие «холодная война», появившееся после Второй мировой войны, означало враждебную политику и идеологию западных стран, прежде всего, в отношении Советского Союза. Началась двухсторонняя гонка вооружений, стали создаваться агрессивные военно-политические блоки, усилилась экономическая блокада. В период «холодной войны» консервативные силы использовали олимпиады в интересах наиболее реакционной политики и идеологии империалистической буржуазии. Именно в эти годы в международном спорте активно культивировался антидемократизм, расизм. Были сформулированы положения, ставшие программными принципами идейно-политической деятельности реакционных спортивных идеологов, политиков, практиков: «спорт - предполье “холодной войны”», «спорт - это продолжение “политики другими средствами”». Выдвигая подобные лозунги, спортивные идеологи и политики западных стран открыто провозглашали вовлечение спорта в русло политических интриг, прекрасно осознавая при этом значение олимпийских игр в международной жизни, их растущую популярность в самых различных социальных и демографических слоях населения (например, немецкий историк и теоретик спорта К. Дим, американский социолог Г. Мортон, английский теоретик спорта П. Макинтош).

Нередким явлением в спорте в 60-е гг. были политические провокации. В европейских странах, в США проводились спортивные мероприятия, затрагивающие в той или иной мере политические и государственные интересы других стран. Например, в Дюссельдорфе (1969) состоялись так называемые легкоатлетические соревнования, участники которых именовались представителями несуществующих географических территорий Восточной Пруссии, Померании, Силезии, Данцига. Победители были награждены дипломами с изображением карты Германии в границах 1937 г. В спортивной печати польские города именовались немецкими названиями. Западный Берлин почти официально рассматривался как составная часть ФРГ. Осуществлялась открытая дискриминация по политическим мотивам в отношении Корейской Народно-Демократической Республики, спортсмены которой не допускались к международным соревнованиям, олимпийским играм (Гренобль, 1968) в качестве самостоятельной спортивной команды (выступать они могли только в составе команды Северной Кореи).

В 70-х гг. политическая ситуация начала меняться, изменились и общие культурные тенденции. Сегодня, в третьем тысячелетии, изменения, произошедшие в мировой культуре, намечающиеся в ней новые тенденции (интеграционные процессы, диалог культур, информатизации общества и т. п.) очевидны, и культурные сдвиги последних десятилетий теперь осознаются как этап переломного значения, как время зарождения новой культуры.

В октябре 1973 г. (после 43-летнего перерыва) в Варне состоялся X Олимпийский конгресс, во многом способствовавший консолидации демократических сил в олимпийском движении: была создана трехсторонняя комиссия, включающая представителей МОК, организации НОК и объединения федераций по видам спорта, активизировалась работа по оказанию помощи в развитии спорта развивающимся странам, начала осуществляться под давлением общественности более последовательная политика по преодолению проявлений расизма в спорте. Укреплению единства олимпийского движения способствовала также активизация работы Ассамблеи национальных олимпийских комитетов. В условиях международной разрядки, утверждения принципов мирного сосуществования стало возможным создание Европейской спортивной конференции (ЕСК) - консультативного органа представителей ведущих руководящих национальных спортивных организаций и государственных учреждений. Произошло объединение государственных органов стран мира, ведающих вопросами физического воспитания, массового спорта. В 1977 г. создана постоянная межправительственная комиссия ЮНЕСКО по физическому воспитанию и спорту.

Постепенное оздоровление международного климата и переход от политики конфронтации и «холодной войны» к политике разрядки напряженности и конструктивного диалога между странами с различным социально-политическим строем способствовали устранению в основном политической дискриминации в мировом спорте, созданию благоприятных условий для дальнейшего развития олимпийского движения. Со своей стороны, международное олимпийское движение стало важным фактором в практической реализации принципа мирного сосуществования народов, укрепляя самим фактом своего существования мирную основу жизни современного общества.

Активизация спортивной жизни со всей очевидностью показала взаимосвязь олимпийского спорта с другими сферами культуры, поскольку, с одной стороны, всестороннее развитие физической культуры, спорта возможно только при общекультурном взаимообмене, в условиях мирного сотрудничества, с другой стороны, физическая культура, спорт нужны миру как средство, обогащающее человечество, как важное оружие в борьбе за взаимопонимание, общение людей. Таким образом, развитие сотрудничества между разными (в отношении культурных традиций, социально-политической ориентации) странами в сфере физической культуры, с одной стороны, способствует пропаганде идей олимпизма, а с другой - служит средством межкультурного общения на равноправной и справедливой основе.

Олимпийские игры придают спорту особый статус. Они выводят его из узких ведомственных рамок и вводят в более общий социальный контекст. В свете олимпийских игр спорт предстает как важнейшее социокультурное явление, которое проявляется каждый раз по-разному, подчас открыто и прямолинейно, иногда - противоречиво и даже парадоксально.

Казалось бы, нет сомнений в том, что для человека и общества важна гуманистическая, культурная ценность большого спорта. Ведь спортивный результат - это не только и не столько конкретное достижение. Немалую ценность для общества представляет процесс достижения этого результата, то есть постоянная борьба человека за превосходство над временем и пространством, стремление к самопознанию, самовыражению, самоутверждению и - как результат всего этого - к воспитанию и самовоспитанию личности. Именно в этом, пожалуй, и заключается гуманистическая ценность спорта - в глубоком преобразовании физического и духовного в человеке, в постоянном совершенствовании личности.

Однако существуют определенные и достаточно серьезные противоречия в развитии и функционировании современного спорта как фактора воздействия на личность и как общественного явления.

Парадоксальным, например, является тот факт, что сегодня в структуре МОК работает постоянная медицинская комиссия, в ведение которой, наряду с целым рядом функций, входит борьба с использованием стимулирующих средств, наносящих вред здоровью спортсмена, в рамках оргкомитетов всех последних олимпийских игр организуется независимая служба допингового контроля. Негативно сказываются и факты проникновения в современное олимпийское движение коммерции, профессионализма. Не случайно большинство интеллектуалов на Западе не одобряют современный спорт, утверждая, что духовные ценности приносятся в жертву «культу тела», что в спорте проявляется «вырождающийся дух борьбы», что состязания - некий опиум масс, позволяющий спекулировать на «инстинктах толпы», что современный спорт знаменует общий упадок мировой культуры, что он «инструмент демагогических манипуляций», фактор «политических инсинуаций».

Поскольку олимпийское движение - важнейший элемент международного спорта, в нем фокусируются различные тенденции, имеющие место в физической культуре современности, проявляются процессы, происходящие в мировой культуре. Так, для олимпийского движения характерно проявление противоречивых тенденций - демократических и консервативных. Это объясняется условиями его зарождения, развития, наличием в нем представителей различных общественно-политических систем, социальных течений. Как уже отмечалось, на ранних этапах становления и развития неоолимпизма гуманистические, общедемократические принципы в основном только декларировались, но не воплощались, не реализовывались на деле в полной мере. Уставные требования МОК носили, в сущности, формальный характер.

К актуальным проблемам современного олимпийского движения можно отнести его коммерциализацию и профессионализацию. Тенденции открытого проникновения в олимпийский, любительский спорт промышленных, коммерческих, финансовых корпораций, которые подчиняют спорт своим экономическим целям получению прибылей, имели место и ранее, но к концу XX столетия они усилились (к примеру, финансирование летних Игр в Лос-Анджелесе различными частными фирмами, преследовавших сугубо коммерческие цели). Так коммерциализация в конечном счете стирает грань между любительским и профессиональным спортом. Проблема участия в олимпийских играх спортсменов-любителей и профессионалов остро стоит и сегодня.

Пути развития современного спорта, в особенности олимпийского движения, усложнены двумя взаимозависимыми группами факторов: в первую группу входят негативные факторы общего характера: социальные, экономические и политические потрясения последних десятилетий (землетрясения, войны, политическая и экономическая напряженность), вторую группу составляют внутриспортивные проблемы (ведомственность, авторитарность, коммерциализация, употребление допингов и т. п.).

Современные игры лишены религиозного смысла. Священный огонь из Олимпии имеет лишь символическое значение. Обновление программы Олимпийских игр осуществляется под действием экономических и политических факторов. Современный спорт развивается в соответствии с общей логикой развития мирового сообщества. Профессионализация и коммерциализация олимпийского движения существенно отдалила Олимпийские игры от первоначального замысла основателя современного олимпизма Пьера де Кубертена. В современный спорт активно внедряются элементы меркантильного мира и экономического расчета.

Так, например, переход к рыночной экономике в России болезненно сказался на деятельности многих спортивных организаций. Как известно, они финансировались из государственного и профсоюзного бюджетов. Практически большинство из них не занимались самостоятельной коммерческой деятельностью, приносящей какие-либо доходы. В новых условиях работы, когда резко сократилось государственное финансирование, их главной заботой стало решение проблемы выживания и сохранения хорошо отлаженной ранее спортивной системы. По словам немецкого социолога И. Гизелера, «от мифа “спонсирования”, так сильно муссируемого средствами массовой информации, остается немного. Большая часть денег из средств спонсоров проходит мимо спорта. Прежде всего, 10-20 % попадает к агентствам-посредникам. Далее налоги, затраты на само спонсирование. А остальное достается только некоторым избранным видам спорта, т. к. фирмы-спонсоры ищут в спорте не только укрепление своего престижа, но и целевую группу потребителей своей продукции».

Экономика и спорт - совершенно разные институты. Первый подчинен законам рынка, а второй интересам спортсменов и зрителей. Для спорта в любой стране характерны свои демократические принципы. И экономика не должна их касаться. В противном случае спорт потеряет свою привлекательность, а тем самым свои рекламные возможности, из-за которых спонсоры, в большинстве своем, и вкладывают в него средства. Кроме того, спонсирование способствует расслоению федераций по коммерческому признаку на перспективные и бесперспективные. Вследствие этого падает престиж так называемых «второсортных» видов спорта и спортсменов, специализирующихся в этих видах. Это может привести к их исчезновению, что значительно обеднит «палитру» спорта. В случае же финансовой зависимости от спонсоров, появляется опасность потери спортом не только своих ценностей, но и автономии.

Среди многих факторов развития спорта в развитых странах телевидению принадлежит особая роль. С тех пор, как оно начало транслировать спортивные передачи (начало 30-х гг. в Европе и конец 30-х гг. в США), его влияние на развитие спорта сказалось решающим. Американский специалист в области спортивного ТВ У. Джонсон даже назвал это влияние «революционным». Не случайно историки и социологи многих стран мира считают ТВ одним из важнейших факторов развития спорта в отдельных странах и в мире в целом. Кроме того, именно через спорт ТВ оказывает огромное влияние на личность и общество. Получая огромные деньги за продажу рекламного времени в спортивных телепередачах, телекомпании многих стран, и, прежде всего в США, приобретают права на трансляцию. По образному выражению американского писателя Дж. Миченера, «отношение между спортом и ТВ в США пример счастливого сосуществования, т. к. они помогают выживанию друг друга». Но это высказывание относится к середине 70-х гг. Сегодня уже можно говорить о симбиозе ТВ и спорта. Но влияние ТВ на спорт и общество зависит, прежде всего, от самого общества и тех ценностей, которое оно пропагандирует, а также от той спортивной политики, которую оно проводит. Анализ ТВ показывает, что в своем развитии оно испытало влияние борьбы двух противоборствующих систем (1952-1988 гг.) и продолжает испытывать огромное коммерческое влияние. Меркантилизм стал его основной путеводной «звездой». По данным статистики, спорт является одним из главных «благ» для современного ТВ. На спорт во многих развитых странах отводится более 10 % от общего объема телевизионного времени. Такой высокий показатель присутствия спорта на телеэкране объясняется большим социальным спросом и его большой популярностью среди телезрителей. А это, в свою очередь, оказывает позитивное влияние на рекламно-спонсорскую деятельность, а также на экономику спорта и ТВ. Конец 80-х гг. внес кардинальные изменения в оценку роли, места и значения спорта в современном обществе. Значимость спорта стала определяться, прежде всего, его развлекательной функцией, коммерческими возможностями того или иного вида спорта или спортивного состязания, а также меркантильными соображениями. В связи с этим резко возросла роль ТВ, его влияние на характер спортивной политики, проводимой как международными, так и национальными спортивными организациями. Дело в том, что сокращение средств из государственных бюджетов в 80-е гг. заставило многие НСО искать альтернативные источники финансирования спорта, и прежде всего от ТВ и спонсоров. Причем поступления от спонсоров зависят, в первую очередь, от связи НСО с ТВ и от того, будут ли, скажем, соревнования транслироваться по ТВ.

Появление в Европе кабельных и платных телеканалов «Евроспорт», «Скринс- порт», «Дойче Шпортферзеен» в ФРГ и т. д. значительно раздвинули рамки спортивных трансляций и увеличили доходы НСО от ТВ. Можно сказать, что спортивная политика ведущих стран, особенно в выборе мест проведения соревнований и, прежде всего, Олимпийских игр и чемпионатов мира по различным видам спорта, расписание соревнований и даже участие ведущих спортсменов в тех или иных международных соревнованиях, во многом стали зависеть от ТВ.

В нашей стране политика в области ТВ явилась одной из причин падения интереса к спорту. Каких-то 15 лет назад советское ТВ транслировало около 500 часов спортивных передач в год. Затем объем спортивных трансляций увеличился до 800 часов. А в 1996 г. он составил (без спутникового ТВ) около 2100 часов. Но затем число спортивных передач на ТВ стало резко сокращаться. Кроме того, для спортивных передач по российским телеканалам характерна одна особенность, которая не присуща ТВ других стран, засилие на экранах, включая теленовости, зарубежного спорта (до 80 % от общего объема трансляций спорта). В 80-е гг. зависимость спортивной политики от ТВ заметно усилилась. Коммерческие интересы всецело завладели руководителями МОК, МСФ и Оргкомитетов по проведению Олимпийских игр. Причем в деятельности МОК появилась новая тенденция - продажа прав на трансляцию сразу нескольких Олимпийских игр (так, в 1995 г. МОК заключил телевизионный договор с Эн- би-си, продав ей права трансляции Олимпийских игр 2004, 2006 и 2008 гг. на сумму 2,5 млрд долл., а в 1998 г. Ассоциация телевидения арабских государств подписала контракт на трансляцию Игр 2000-2008 гг. за 18, 5 млн долл.).

Спорт становится, как утверждает теоретик спорта М. Сараф, жизненно важной ценностью и органически входит в образ жизни всех социальных слоев, хотя общественно-государственное устройство не гарантирует всем соответствующее воспитание. «Поэтому, - пишет он, - для современной цивилизации особенно важно внедрение в массовое сознание гуманистических олимпийских идеалов (или, по другому сказать, гуманистических идеалов олимпизма), способных наполнить социально значимым содержанием разнообразные формы физкультурно-спортивной активности, различных демографических групп и значительно ограничить распространение утилитаристских, отработанных, индивидуалистических и асоциальных ориентации некоторых молодежных субкультур».

Важнейшими инструментами такого процесса являются: введение олимпийского образования в систему средней и высшей школы; развитие институализированных форм олимпийского движения в виде олимпийских школ, олимпийских академий, олимпийских объединений; развитие и активизация спортивно-гуманистических движений, близких по своей ориентации к идеям олимпизма, таких, например, как «СпАрт». Олимпийская идея не только способна интегрировать в себе общечеловеческие, национальные, социально-групповые и личностно-индивидуальные интересы, но и инициировать их дальнейшее развитие.

Сегодня, пожалуй, нельзя найти ни одной сферы человеческой деятельности, не связанной с физической культурой, поскольку физическая культура и спорт - общепризнанные материальные и духовные ценности общества в целом и каждого человека в отдельности. Можно сказать, что физическая культура не только самостоятельный социальный феномен, но и устойчивое качество личности. Физическая культура как феномен общей культуры уникальна. Именно она является естественным средством, позволяющим соединить социальное и биологическое в развитии человека. Более того, она является самым первым и базовым видом культуры, который формируется в человеке. Физическая культура с присущим ей дуализмом может значительно влиять на состояние организма, психики, социального статуса человека.

В современных условиях определились два пути развития современного спорта. Первый связан с наращиванием гуманистического потенциала, с активизацией деятельности по распространению философии античного олимпизма, с воспитанием нового поколения на традициях мира и справедливости. Второй - с переосмыслением концепции олимпизма и роли спорта в современной культуре, с господством прагматического (технократического) подхода, при котором главное - победа и результат. В этой альтернативе спорт соединится с бизнесом в глобальном масштабе, а Олимпийские игры могут превратиться в торговые ярмарки спортивной индустрии и фармакологии.

В связи с этим чрезвычайно важно осознать, что основной тенденцией современного олимпийского движения должна стать его гармонизация. Она выражается не просто в сокращении числа проблем внутри самого олимпийского движения. Гармонизация представляется отражением тех геополитических, социальноэкономических изменений, которые произошли в Центральной и Восточной Европе в период между олимпийскими конгрессами в Баден-Бадене (1981) и Париже (1996). Эти изменения привели к ликвидации проявлений «холодной войны». В международном спортивном и олимпийском движении они позволили добиться уменьшения политической и идеологической конфронтации, сокращения опасности его раскола.

Теперь, и это нужно особо отметить, практически ликвидированы заслоны для профессионализации и коммерциализации международного спорта, устранены поводы для использования олимпийских игр в политических и идеологических целях. Еще недавно весьма острые и жесткие проблемы расовой и политической дискриминации в спорте теряют былые масштабы благодаря процессам национального самоопределения и демократизации. Снижается напряжение проблемы нечестного судейства (хотя в целом она сохраняется) под влиянием его интернационализации и использования современных технологий. Сейчас, лишь три из тех проблем олимпийского движения, которые отмечались, скажем, 10 лет назад, остаются по-прежнему серьезными: использование допинга; условия подготовки и проведения олимпийских игр; формирование Международного олимпийского комитета (выборы его членов). Сегодня в МОКе представлено менее 42 % всех национальных олимпийских комитетов, участвующих в олимпийском движении. Большинство стран не имеют в нем своих представителей. Тем не менее, хотя названные проблемы, особенно допинг, остаются весьма животрепещущими, сам факт, что количество подобных проблем существенно сократилось, позволяет говорить о процессе гармонизации олимпийского движения .

Олимпийские игры, безусловно, стали тем мощным импульсом, который позволил спорту распространиться практически на все сферы человеческой жизнедеятельности. Моральные аспекты олимпийского движения все более контрастно подчеркивают взаимосвязь спорта и культуры в целом. При этом не выпадает из поля зрения роль олимпийского воспитания в деле формирования гармонично развитой личности.

Олимпийские игры привнесли в систему социальных отношений не только особенный дух, но и ряд нравственных положений, которые неразрывно с ними связаны (например, принципы «Фэйр Плэй» честной игры). Если позволительно такое сравнение, то принципы «Фэйр Плэй» для олимпизма являются тем же, чем сам спорт является для культуры.

Современное олимпийское движение динамично развивается. Широко отмеченный столетний юбилей возрожденных олимпийских игр показал, что древнегреческая идея олимпиад прижилась в современной культуре XX в. Более того, она наполняется новым содержанием, соответствующим меняющейся социокультурной ситуации. Олимпийские игры XX в. фактически стали самым массовым и значимым социокультурным феноменом, в котором как ни в каком другом наиболее ярко реализуется интегративная направленность современной культуры.

XX в. вошел в историю как век бурного развития научно-технического прогресса, механизации и автоматизации производства, реактивной авиации и освоения космоса, компьютеризации и робототехники, биотехнологии и синтеза ядерной энергетики. Вместе с тем, XX в. войдет в историю и как век возрождения и небывалого по своим масштабам развития современного международного олимпийского движения. Сегодня, в летних и зимних Олимпийских играх принимают участие тысячи спортсменов, представляющих сотни стран планеты. За ходом спортивных состязаний следят уже не миллионы, а миллиарды телезрителей. Газеты и иллюстрированные журналы с миллионными тиражами подробно освещают ход спортивной борьбы олимпийцев. К научному обеспечению спорта привлекаются крупнейшие научно-исследовательские институты. В научных исследованиях принимают участие видные ученые в области медицины, психологии, биохимии, биомеханики, кибернетики, педагогики и т. д. Все это направлено на достижение максимальных спортивных результатов спортсменов-олимпийцев, которые находятся сегодня на пределе возможностей человека. Значение современного Олимпийского движения вышло далеко за рамки международных спортивных соревнований. Олимпийские игры превратились в событие крупнейшего общепланетарного значения. К ним неизменно привлекается пристальное внимание видных политических, государственных и общественных деятелей, различных политических партий, молодежных организаций, средств массовой информации.

Примечания

олимпийский межкультурный спортивный движение

1. Степовой П.С. Спорт - политика - идеология / П.С. Стеновой. - М. : ФиС, 1984. - С. 76-77.

2. Мильштейн, О. Олимпийские игры как явление культуры / О. Милыптейн // Деко- ратив. искусство СССР. - 1980. - № 6. - С. 8.

3. См.: Seppanen, P. The Olympics : a social perspective / P. Seppanen. - Helsinki : Univ. of Helsinki, 1984. - Р. 27.

4. Гуськов, С.И. Спорт и спонсоры : миф и реальность? / С.И. Гуськов // Спорт для всех. - 1999. - № 1-2. - С. 21.

5. Гуськов, С.И. Телевидение и спортивная политика / С. Гуськов, М. Хуссам // Спорт для всех. - 1998. - № 3-4. - С. 27.

6. Сараф, М. Спортивные ориентации в молодёжных субкультурах / М. Сараф // Международное спортивное и олимпийское движение : история, теория и практика : межвуз. сб. науч. материалов. - Воронеж, 1999. - С. 24.

7. См.: Лубышева, Л.И. Ценности олимпийской культуры и воспитание юношества / Л.И. Лубышева // Материалы Международного форума «Молодежь - наука - олимпизм» (Москва, 14 июля 1998 г.). - М., 1998. - С. 147.

8. См.: Maheu, R. La culture dans le monde contemporaim: problemes et perspectives / R. Maheu. - Paris : UNESCO, 1973. - Р. 31.

9. См.: Pruvulovich, Z. R. In defence of competition / Z.R. Pruvulovich // Journal of philosophy of Education. - 1982. - № 16. - Р. 77-88.

Размещено на Allbest.ru