Международные культурные связи

Составной частью плана перехода от капитализма к социализму была так называемая культурная революция, предполагавшая переворот в духовной жизни общества, преобразование общественного сознания на основе марксистско-ленинской идеологии, формирование у советских людей некоторого стандартного, одинакового для всех способа понимания окружающих явлений бытия. Предстояла грандиозная работа по перевоспитанию старшего и воспитанию подрастающих поколений в духе коммунистической идейности и нравственности, интернационализма и патриотизма, коллективистской психологии. Революция не мыслилась без подавления всякого рода носителей антисоветского и антикоммунистического сознания. Она нацеливалась на создание культуры принципиально нового типа - “социалистической” по содержанию, “интернациональной” по природе (состоящей из лучших элементов всех национальных культур), национальной по форме.

В первые же месяцы после Великой Октябрьской социалистической революции были сделаны шаги по установлению международных культурных связей. Советское правительство 30 декабря 1917 года опубликовало обращение к народам и правительствам других стран. В нем говорилось, что оно «... имеет своей задачей создание таких условий, при которых... все народы могли бы быть объединены в экономическом и культурном сотрудничестве».

Провозглашённая В.И. Лениным политика бережного отношения к культурному наследию прошлого, использования богатств мировой культуры в интересах строительства нового общества привлекла к себе внимание международной общественности. «Советское правительство уделяло внимание установлению связей как со странами Европы и Северной Америки, так и со странами Азии, Африки и Латинской Америки, особенно с Афганистаном, Ираном, Индией, Китаем, Монголией и Турцией» [3, с.147]. Многие выдающиеся деятели культуры Запада выступили в поддержку Октябрьской революции и участвовали в установлении первых культурных контактов с рабоче-крестьянским государством. Яркий пример международной поддержки Страны Советов - опубликованный в газете «Юманите» 26 октября 1919 манифест «Против блокады» группы видных писателей, учёных и обществ, деятелей (А. Барбюс, Ж. Р. Блок, П. Вайян-Кутюрье, П. Лан-жевен, Г. Манн, Р. Тагор, А. Франс, Б. Шоу и др.). Этот документ был высоко оценён Лениным.

На протяжении 20-30-х гг. СССР сумел преодолеть состояние дипломатической изоляции. В 1924 г. были установлены дипотношения с Великобританией, Италией, Австрией, Грецией, Норвегией, Швецией, Данией, Францией, Китаем, Мексикой. В 1925 г. "полосу признания" завершает договор между СССР и Японией. В середине 1930-х гг., с установлением дипломатических отношений с США и вступлением в Лигу Наций, Советскому Союзу удалось стать полноправным субъектом международных отношений.

Именно в этот непростой период начало свою деятельность Всероссийское общество культурной связи с заграницей - ВОКС. После радикальных социально-политических потрясений, которые прервали культурные связи России, сохранение и развитие культурных контактов с внешним миром являлось насущной потребностью молодого государства.

Стоит отметить, что в первой половине 1920-х гг. культурные связи Советской России с зарубежными странами не носили системного характера. Основную роль в этом процессе играли общественные организации, а также отдельные представители российской культуры и науки, действовавшие зачастую по собственной инициативе. О «культурной дипломатии» со стороны государства речь еще не шла, однако отдельные ее элементы уже присутствовали.

Всесоюзное общество культурной связи с заграницей (ВОКС), было создано в 1925 г. по постановлению ЦИК и СНК СССР. Учредителями общества стали Наркоминдел, Академия наук СССР, ВЦСПС, Наркомпрос РСФСР, Академия художеств, Музей революции, Всесоюзная книжная палата и другие организации, а также видные представители науки и культуры. Устав ВОКС был утвержден 8 августа 1925 г.

Цель деятельности ВОКС определялась в уставе как содействие «установлению и развитию научной и культурной связи между учреждениями, общественными организациями и отдельными научными и культурными работниками Союза ССР и заграницы».

Для этого ВОКС должен был взаимодействовать с зарубежными структурами с целью обмена информацией; способствовать возникновению Обществ дружбы с СССР развивать сотрудничество с ними; «организовывать взаимное изучение языка, быта, культуры; содействовать научному обмену, организации выставок и гастролей; публиковать материалы о культуре, науке, быте в Советском Союзе и передавать их за границу и т.п.» [6, с.27]

Таким образом, впервые в истории была создана организация, которая должна была заниматься вопросами культурных связей с заграницей и координировать эту работу в масштабе целого государства.

В документах ВОКС открыто декларировалась задача формирования в капиталистических странах общественного мнения в пользу Советского Союза и распространения информации об СССР с целью создания его позитивного образа в глазах Запада. Для этого за рубежом ВОКС основывал Общества культурной связи с СССР. Подобные структуры, координируемые ВОКСом, были призваны создавать благоприятную общественную обстановку для поддержки внешнеполитической линии государства.

В трудные военные годы ВОКС продолжал осуществлять свою международную гуманитарную миссию: проводил сбор средств для помощи Советской армии, помогал объединить видных деятелей мировой культуры в борьбе с фашизмом. Через ВОКС в СССР поступали в том числе и медикаменты, оборудование для госпиталей. По линии ВОКС в Великобританию была доставлена знаменитая «Ленинградская симфония» Дмитрия Шостаковича.

С окончанием Второй Мировой войны на геополитической карте мира произошли коренные трансформации, начала складываться иная система международных отношений. Советский союз, стремясь утвердиться в новой системе координат, соответствующим образом корректировал инструменты реализации внешней политики.

Однако конец 50-х гг. XX века ознаменовался для СССР новыми тенденциями во внутри- и внешнеполитическом развитии - это период «оттепели» и определенной либерализации международных отношений.

В феврале 1958 года на Всесоюзной конференции советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами было принято постановление об образовании Союза советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами (ССОД). Конференция поручила Союзу организовать в Москве Дом дружбы с народами зарубежных стран, который должен был стать базой для деятельности советских обществ дружбы.

Союз объединил на добровольных началах общества, ассоциации, институты, комитеты дружбы и культурной связи с отдельными странами, республиканские общества культурной связи с заграницей и секции по различным отраслям советской культуры, науки и техники.

У каждого общества дружбы были свои особенности работы в соответствии со спецификой страны и возможностями партнеров, но все они, объединенные в ССОД, вносили свой вклад в развитие международного сотрудничества.

В письме ЦК КПСС Всесоюзной конференции советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами отмечалось: «Cоветские общества дружбы и культурной связи с зарубежными странами призваны осуществлять благородные задачи укрепления дружбы, взаимопонимания, доверия и культурного сотрудничества народов СССР со всеми народами мира путем взаимного ознакомления с историей, экономикой, культурой, наукой, жизнью и бытом, установления тесных контактов между представителями широких общественных кругов и обмена опытом в различных областях творческой деятельности народов».

Углубление и расширение дружеских контактов советской и зарубежной общественности выражалось в различных формах: «в обмене различного рода литературой, опытом научных и культурных достижений; в обмене делегациями и специализированными туристскими группами; в массовой дружеской переписке коллективов и отдельных лиц - именно в ССОД стекался поток писем от иностранцев, желающих найти друзей в СССР» [12, с.89].

Проводились вечера дружбы, торжественные собрания, посвященные знаменательным датам как советской истории, так и истории других стран, организовывались тематические выставки, клубы интернациональной дружбы, встречи и беседы с зарубежными делегациями.

Так, в период с 1959 по 1975 гг. был открыт 21 культурный центр, в том числе в Польше, Марокко, Индонезии, Индии, Чехословакии, Болгарии и других странах. В 1975-1987 годах было открыто ещё 17 центров, включая такие страны, как Австрия, Сирия, Непал, Перу, Камбоджа, ГДР, Аргентина.

Выдающиеся писатели мира горячо приветствовали революцию (Р. Роллан, А. Франс, Т. Драйзер, 3. Неедлы, М. Андерсен-Нексё, И. Бехер, Шон О'Кейси и др.). Важную роль сыграла деятельность Дж. Рида, написавшего книгу «Десять дней, которые потрясли мир», и А. Р. Уильямса - автора книг «Ленин- человек и его дело», «Сквозь русскую революцию», «76 вопросов и ответов о Советах».

Эти книги - результат пребывания их авторов в СССР. В 1920 в СССР приезжал Г. Уэллс, который был принят Лениным. В 20-30-х гг. СССР посетили видные писатели: И. Ольбрахт, Андерсен-Нексё, М. Майерова, Барбюс, Вайян-Кутюрье, Бехер, А. Зегерс, Л. Фейхтвангер, Драйзер, Л. Арагон, Шоу, Роллан, Н. Хикмет, Тагор и др.

В 1927 на празднование 10-летнего юбилея революции в СССР приехало около 1500 иностранных гостей, среди них было немало деятелей культуры. В это же время был проведён конгресс друзей СССР, президиум которого включал представителей 38 стран.

Советские писатели с первых лет установления Советской власти совершали зарубежные поездки и использовали их для популяризации достижений литры социалистического реализма. Важное значение имела деятельность М. Горького, жившего несколько лет за границей. Неоднократно был за рубежом В. Маяковский, революционная поэзия которого служила укреплению авторитета советской культуры. Его произведения переводили Бехер, Арагон, Э. Триоде, Дж. Линдсей, П. Неруда и др. За границу выезжали также С. Есенин, Л. Сейфуллина, И. Эренбург, В. Лидии, М. Слонимский, О. Форш, Л. Никулин, Г. Серебрякова, А. Безыменский и др.

В 1918 по инициативе М. Горького было создано издательство "Всемирная литература", которому удалось наладить сотрудничество с более чем 350 учёными, переводчиками и зарубежными писателями.

К 1924 издательство опубликовало 213 книг, 11 номеров журналов «Восток» и «Современный Запад» и 57 произведений в сборниках «Новости иностранной литературы». Созданием издательства «Всемирная литература» были заложены основы переводческого дела в СССР. В 1930-32 было издано 11 тт. собраний сочинений Роллана. В 1931 Издательство художеств. литературы выпустило книги 20 иностранных писателей тиражом около 1,5 млн. экз., 16 авторов в серии «Новинки иностранной революционной литературы» и 3 выпуска массовой библиотеки, включавшей произведения Уэллса, Э. Синклера, Арагона, Драйзера, Бехера, М. Залки, Б. Иллеша, Б. Ясенского и др.

Переводы произведений советских писателей издавались за рубежом. Вначале это были в основном произведения М. Горького, переведённые на 12 языков. В 1923-25 во Франции и Италии вышли сборники стихов и поэм Есенина.

В 1921-24 в Чехословакии на долю советских писателей приходилось около 10% всей переведённой художеств, литературы, в 1926 - более 30%.

В 1930-32 в США, Великобритании и Канаде было опубликовано более 20 изданий советской художеств, литературы. В странах Центральной, и Юго-Восточной Европы были опубликованы. «»Тихий Дон» М. Шолохова, «Цемент» Ф. Гладкова, «Чапаев» Д. Фурманова, «Бронепоезд 14-69» Вс. Иванова, «Железный поток» А. Серафимовича и мн. др. В янв. 1930 ВОКС создал Комитет по изданию за границей советской литературы» [3, с.204].

В 20-30-е гг. начал развиваться книгообмен. В 1921 по инициативе Ленина при СНК была создана Центр, межведомственная комиссия по приобретению и распространению иностранной литературы (Коминолит). В начале 1920 создано Бюро по международному книгообмену АН СССР.

В 1921 в Финляндию впервые было послано 150 изданий. В 1923-25 за рубеж было направлено более 74 тыс. экземпляров изданий АН СССР и получено свыше 50 тысяч книг направлялись в 48 стран, в СССР поступала литература из 24 стран.

Издания СССР экспонировались на международных выставках: в 1922 - в Праге на выставке с изданий и во Флоренции на книжной выставке. В 1925 в Лондоне была организована выставка советского плаката, книг, периодических изданий и стенных газет, в 1934 в Варшаве - выставка советской книги и т.д.

Советские литераторы участвовали в международных конгрессах писателей в Париже (1935) и Мадриде (1937). Зарубежные писатели приняли участие в работе 1-го Всесоюзного съезда советских писателей (1934) и в мероприятиях в связи со 100-летием со дня смерти А. С. Пушкина (1937).

Важную роль в создании и распространении за рубежом советских фильмов сыграл Межрабпом («5 лет Сов. России», «1 мая 1922 г. в Москве», фильмы о 3-м, 4-м и 5-м конгрессах Коминтерна, «Похороны Ленина», «Мать и дитя в России» и др.). Всего за 1924-32 Межрабпом выпустил 241 кинокартину, из них 34% было продано 26 странам. Межрабпом занимался также ввозом зарубежных фильмов в СССР (около 200 фильмов).

В начале 30-х гг. советские кинофильмы демонстрировались в 52 странах. При этом показ ряда фильмов запрещался (Вс. Пудовкина «Мать» в Великобритании, Д. Вертова «Энтузиазм» в Германии). Грандиозный успех выпал на долю фильма С. Эйзенштейна «Броненосец „Потёмкин"», привлекли внимание фильмы «Мать» и «Конец Санкт-Петербурга» Пудовкина, «Мы из Кронштадта» Е. Дзигана, «Депутат Балтики» А. Зархи и И. Хейфица, трилогия о Максиме Г. Козинцева и Л. Трауберга.

Советское кино стало участником международных киносмотров. Один из первых советских художественных фильмов «Поликушка» А. Санина на традиционном киноконкурсе в США (1922) был включён в число 10 лучших фильмов, выпушенных за год на экраны мира.

На выставке декоративных искусств в Париже (1925) советские фильмы завоевали 2 золотые медали («Стачка» Эйзенштейна и «Из искры пламя» Д. Бассалыго), а также серебряную медаль и почётный диплом. На международной киновыставке в Гааге (1928) СССР занял 1-е место по количеству экспонатов и разнообразию и выставленных материалов.

В Нью-Йорке (1930) среди 5 премированных лучших кинофильмов мира было 3 советских («Потомок Чингис-хана» Пудовкина, «Земля» А. Довженко, «Генеральная линия» Эйзенштейна и Г. Александрова). С 1932 СССР стал участвовать в Венецианском кинофестивале. На международных кинофестивалях 1932-37 ряд призов был присуждён фильмам «Путёвка в жизнь» Н. Экка, «Весёлые ребята» Александрова, «Петербургская ночь» Г. Рошаля, «Гроза» и «Пётр Первый» В. Петрова, и др.

В конце 20-х - начале 30-х гг. за рубеж направлялись советские киноэкспедиции: в Афганистан (1928), Йемен (1929), Монголию (1930). Большое значение для развития Мексики кинематографии имела поездка Эйзенштейна в эту страну (1930- 1931). В 1936 в Монголии И. Траубергом был снят звуковой художеств, фильм «Сын Монголии».

В 1935 в Москве состоялся 1-й Московский международный кинофестиваль. Первые премии получили советские фильмы «Чапаев» Г. и С. Васильевых, «Крестьяне» Ф. Эрмлера и «Юность Максима».

В 1918 при Отделе изобразительного искусства Наркомпроса было создано международное бюро. С начале 20-х гг. Сов. Россия стала организовывать за рубежом художеств, выставки. При активной поддержке Ленина первая выставка открылась в Берлине в 1922 (экспонировалось 600 произведений). «Вторая была проведена в США (1924), на ней были представлены работы 100 художников, в т. ч. А.Н. Бенуа, А.М. Васнецова, И.И. Бродского, И.Э. Грабаря, С.Т. Конёнкова и др.» [5, с.132]

В 20-30-е гг. начался обмен художеств, выставками. Советские выставки прошли почти во всех европейских странах, США, Канаде, Японии, странах Азии и Латинской Америки. В 1930 передвижная выставка «Искусство Советского Союза» (150 картин, около 100 гравюр, а также скульптура и фаянс) была показана в Швеции, Норвегии и Германии.

В 1934 были организованы советские выставки: искусства в США, графики в Финляндии, художественная выставка в Турции; в 1936 - выставка графики в Китае и др.

В 1926 в Москве состоялась 1-я выставка произведений революционных художников Запада. В начале 30-х гг. в Москве дважды экспонировались произведения художников - членов клуба Дж. Рида. В 1928 организована выставка французского искусства, в 1932 в Москве и Ленинграде - персональная выставка произв. Кете Кольвиц, в 1934 - выставка финляндского искусства, в 1937 - выставка белы, живописи и т. д.

В 20-30-е гг. важной формой международных связей стал выезд за рубеж театр, и музыкальных коллективов. В 1921 в Швеции, Норвегии и Финляндии прошли гастроли квартета Г.П. Любимова.

В 1922-24 Московский художественный театр (режиссер К.С. Станиславский и Вл. И. Немирович-Данченко) показал зрителям Германии, Югославии, Франции и США 561 спектакль русской и иностранной классики.

В 1930 состоялась 7-месячная поездка Камерного театра (Европа и Южная Америка). В 1935 группа артистов Большого театра дала 23 концерта в Турции и т.д.

С интересом встречали в Советском Союзе зарубежные творческие коллективы. Начало этому было положено в 1928 японским классическим театром «Кабуки» (выступил в Москве и Ленинграде).

Во 2-й половине 20-х гг. начался обмен самодеятельными рабочими коллективами. В 1927 коллектив «Синяя блуза» выехал на гастроли в Германию. В 1929-32 в СССР выступили самодеятельные рабочие коллективы из Германии («Красный рупор», «Тревога», «Театр молодых актёров»), В Москве было создано Международное рабочее театральное объединение (МРТО), учредителями которого были представители рабочих театров СССР, Германии, Чехословакии, Франции, Бельгии, Швейцарии, США. В 1933 в Москве состоялась Международная олимпиада революционных театров (выступили 26 советских и зарубежных коллективов).

В начале 20-х гг. в Москве выступили немецкий дирижёр О. Фрид и венгерский скрипач И. Сигети; в 1923-25 - немецкие дирижёры Г. Брехер, Б. Вальтер, О. Клемперер, Г. Абендрот и др.

В 1928 в Москву приезжал автор музыки «Интернационала» П. Дегейтер. В довоенные годы в СССР побывали дирижёр Л. Стоковский (США), пианисты Б. Барток (Венгрия), А. Рубинштейн (Польша), Э. Петри и А. Шнабель (Германия) и др.

С начала 30-х гг. советские режиссёры стали получать приглашения на постановку спектаклей в зарубежных театрах. В 1931 Н. Сац в содружестве с О. Клемперером поставила на сцене Берлинского театра оперу «Фальстаф» Дж. Верди, а в театре «Колон» в Буэнос-Айресе-«Свадьбу Фигаро» В. Моцарта.

Представители культуры СССР участвовали в работе международной организаций. В середине 20-х гг. СССР вступил в Международное общество современной музыки, Всемирную лигу артистических организаций и др.

Участие СССР во всемирных выставках. На Всемирной выставке в Париже (1937) советский павильон посетило 20 млн. человек. На сцене парижских театров выступили артисты МХАТ и Краснознамённого ансамбля песни и пляски Советской Армии. Высших наград были удостоены статуя В. Мухиной «Рабочий и колхозница», картины художников И. Бродского, С. Герасимова и Б. Иогансона.

На Всемирной выставке в Нью-Йорке (1939) «были представлены произведения советской живописи, графики и скульптуры, изделия народных умельцев, макеты и эскизы театр, постановок, художественная литература и периодика, образцы детского творчества и др. С советской экспозицией ознакомились 16,5 млн. человек» [6, с.11].

Международные культурные связи СССР существенно нарушила 2-я мировая война 1939-45 годов. В тяжёлых условиях войны, в ходе которой ещё более возрос интерес к СССР, во многих странах (Франция, Дания, Бельгия и др.), оккупированных немецко-фашистскими войсками, в подполье продолжалась деятельность организаций друзей Советского Союза.

Победа СССР в Великой Отечеств, войне 1941-45 ещё более укрепила международный авторитет первого социалистического государства и открыла новые перспективы для всестороннего сотрудничества между странами.

В первые послевоенные годы на развитие культурных связей СССР с зарубежными странами существенно влияли два фактора: с одной стороны, проводимая империалистические державами политика «холодной войны», а с другой - необходимость сосредоточить все силы и средства на быстрейшем восстановлении народного хозяйчтвава.

Важным фактором духовной жизни человечества стало растущее культурное сотрудничество социалистических стран. Масштабы международного культурного сотрудничества СССР значительно возросли с выходом на мировую арену с начале 60-х гг. большой группы независимых государств Африки и Азии.

Широкое развитие получили многосторонние формы культурных связей. В 50-х гг. СССР вступил в различные международные организации. С 21 апреля 1954 Советский Союз - член ЮНЕСКО. С 50-х гг. начался процесс заключения долгосрочных соглашений о культурном и научном сотрудничестве. В 1976 Советский Союз имел межправительственное соглашения по культурным обменам с 81 страной.

Культурные связи со странами социалистического содружества составляют более половины общего объёма международных культурных связей СССР. Наряду с общими соглашениями, в которых определены основы регулирования культурных взаимоотношений, имеется также ряд соглашений по вопросам культурного сотрудничества: об обмене теле- и радиопрограммами, о совместном производстве кинофильмов, об обмене студентами, аспирантами и стажёрами. Осуществляется (с 1975) переход на 5-летнее планирование культурного сотрудничества. Только по линии Министерства культуры СССР в социалистические страны выезжало в 1961- 1965 около 15 тыс. представителей советской культуры, в 1966-70 - около 25 тысяч и в 1971- 1975 - св. 35 тысяч.

В послевоенные десятилетия в СССР было издано 8 тыс. книг 1200 авторов из стран социализма, в т. ч. 1400 болгарских и 900 польских книг. В социалистических странах переводится значительное число советских книг.

В 1971-75 из СССР выезжало 495 художественных коллективов, а приезжало в СССР - 411. За это же время СССР экспонировал 413 выставок, а в Союзе было проведено 243.

В социалистических странах состоялось около 200 фестивалей и недель советских фильмов и около 150 - в СССР. В 1974 демонстрировалось более 450 советских фильмов (160 млн. зрителей).

«Развитию культурных связей способствовало празднование 50-летия Великой Октябрьской революции (1967), 100-летия со дня рождения В. И. Ленина (1970), 50-летия образования СССР (1972), 30-летия Победы над фашизмом (1975) и др.» [12, с.104].

Одна из традиционных форм культурных связей между социалистическими странами - обмен художеств, коллективами и отдельными исполнителями. В социалистических странах выступали Большой театр Союза ССР, балетная труппа Ленингр. театра оперы и балета имени С.М. Кирова, МХАТ, Малый театр, Ленинградский Большой драматический театр им. А.М. Горького, Театр им. Е. Вахтангова, Украинский театр оперы и балета им. Т.Г. Шевченко, Центральный театр кукол, Государственный ансамбль народного танца СССР, Государственный хореографический ансамбль «Берёзка», танцевальные коллективы союзных республик.

Устанавливаются прямые контакты между различными учреждениями культуры. Например между театром драмы Литовской ССР и Веймарским национальным театром (ГДР); руководитель Веймарского театра О. Ланг и главный художник Ф. Хавеман поставили в Вильнюсском театре драму Ф. Шиллера «Коварство и любовь». Обменялись выставками Эрмитаж и Дрезденская галерея.

Традицией стало взаимное проведение дней культуры, для участия в которых привлекаются выдающиеся деятели культуры. В 1970-75 советские писатели участвовали более чем в 70 днях культуры, декадах, неделях литературы в странах социализма.

Всё чаще создаются совместные произведения - постановка спектаклей, производство кинофильмов и др. В сотрудничестве с чехословацкими кинематографистами созданы фильмы «Соколове», «Завтра будет поздно», польскими - «Помни имя своё», болгарскими - «Украденный поезд», югославскими - «Единственная дорога» и т.д.

Проводятся художественные выставки социалистических стран (Москва, 1959; Варшава, 1970; Москва, 1975), выставки «Интерпресс-фото», фестивали фильмов кинолюбителей и т. д.

Развиваются связи творческих союзов, проводятся совместные заседания секретариатов, двусторонние симпозиумы по вопросам творчества и т.д. Организуются ежегодные встречи руководителей кинематографии, издательского дела, союзов писателей, художников, композиторов, архитекторов, журналистов. Проводятся встречи министров культуры социалистических стран, например, в Будапеште (1971), Берлине (1972), Варшаве (1973), Гаване (1974), Бухаресте (1975), Улан-Баторе (1976).

Культурные связи с развивающимися странами приобретают всё больший размах, разнообразные и устойчивые формы. Главное содержание культурного обмена СССР с развивающимися странами - оказание практического содействия в подготовке кадров, в возрождении и развитии их культур, в создании культурных учреждений.

Большую роль в культурных связях играет обмен художеств, коллективами и выставками. В СССР выступили Афганский драматический театр «Ды Кабул нындаре», ансамбли танца Алжира, Бирмы, Ганы, Гвинеи, Замбии, Индии, Ирака, Лаоса, Ливии, Марокко, Пакистана, Руанды, Сомали, Уганды, Шри-Ланки, Эфиопии и др.

«В СССР были проведены Индийская национальная выставка, выставки современного изобразит, искусства Афганистана, искусства Непала, шедевров искусства Ирана, египетская выставка «Сокровища гробницы» [5, с.83]

С сер. 50-х гг. на гастроли в капиталистические страны выезжали все известные художеств, коллективы СССР. В свою очередь, в Союзе за эти годы побывали многие известные коллективы: балетная труппа «Гранд-Опера», балет Великобритании, «Нью-Йорк сити балле», Датский Королевский, балет, Миланский театр «Ла Скала», Венская государственная опера, театр «Комеди Франсез», Шекспировский мемориальный театр, Стратфордский драматический театр из Канады, театр «Кабуки», театр марионеток «Пикколи ди Подрекка», и др.

В странах Запада был проведён ряд крупных культурных мероприятий СССР. Во Франции - гастроли (1970) всей оперной труппы Большого театра, впервые за его 200-летнюю историю (было показано 33 спектакля, присутствовало 75 тыс. зрителей); фестиваль искусств народов СССР (1972) под девизом «Широка страна моя родная», посвящённый 50-летию образования СССР.

В США - демонстрация (1972) в течение 10 месяцев выставки «Творчество народов СССР» (1500 произведений прикладного искусства всех союзных республик.

В Великобритании - фестиваль музыки (1972), в котором участвовали мастера искусства Д. Шостакович, Т. Хренников, Е. Светланов и 6 английских симфонических оркестров; выставка русского и советского пейзажа (1975).

Советские дирижёры (А. Ш. Мелик-Пашаев и др.) и режиссёры (И.М. Туманов и др.) ставили оперы во многих странах.

В 1958 СССР был участником Всемирной выставки в Брюсселе. СССР получил более 520 призов и медалей выставки, в том числе. 100 по разделу «Культура». Кинематографисты участвовали в междунар. кинофестивалях: художеств, фильмов (Акапулько, Бейрут, Зап. Берлин, Ванкувер, Уэллингтон, Венеция, Дели, Канн, Карачи, Карлови-Вари, Карфаген, Коломбо, Локарно, Лондон, Мангейм, Мельбурн, Мар-дель-Плата, Нион, Окленд, Париж, Пномпень, Сан-Себастьян, Сан-Франциско, Сидней, Стратфорд, Тегеран, Чикаго, Эдинбург), короткометражных и документальных (Буэнос-Айрес, Гренобль, Краков, Лейпциг, Монтевидео, Оберхаузен, Тампере, Тур), телевизионных (Александрия, Зап. Берлин, Канн, Монте-Карло, Прага. В 1971-75 советские фильмы завоевали на международных кинофестивалях 227 золотых, серебряных, бронзовых наград и почётных дипломов.

С 1959 в Москве проводится Международный кинофестиваль (1 раз в 2 года). В 9-м фестивале (1975) приняло участие почти 100 стран.

В заключение нужно отметить, что распад СССР, возникновение на его территории новых независимых государств стало новым вызовом для всего мира. Крушение старой системы международных отношений, смещение геополитических центров заставило мировую общественность пересмотреть базовые принципы, векторы и инструменты публичной дипломатии. Вместе с тем, кардинальные внутриполитические изменения в стране серьезнейшим образом затронули инфраструктуру ведомства. В контексте глубокого экономического кризиса радикальным образом сократилось финансирование. В целом ряде стран была прекращена деятельность центров науки и культуры, сужалось присутствие бывших стран СССР за рубежом.

2. ОСНОВНЫЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ КУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ В БССР

Революционные события 1917 года в России открыли реальные возможности для осуществления программы белорусского национально-культурного возрождения, основные элементы которой сложились в начале ХХ в. Провозглашение широких демократических свобод в стране открыло перспективы для легальной деятельности в этом направлении.

Сразу после февральских событий начался процесс восстановления белорусских общественно-политических и культурных организаций. На неоккупированной территории Беларуси, в городах России, где находились белорусские беженцы, возникали национальные организации различной политической ориентации. Все они в той или иной мере занимались национально-культурной работой.

20-е годы вошли в историю культуры Беларуси как время белоруссизации. Принятие в 1924 году Постановления ЦИК БССР “Аб практычных мерапрыемствах па правядзенню нацыянальнай палiтыкi” придало белоруссизации силу закона.

Наиболее ярко это проявилось в начале 20-х годов, когда деятелей мировой культуры стремились вовлечь в систему блокады Советской России, и в конце 30-х годов, когда приготовления к новой войне в экономической и политической области обострили международную обстановку и резко сократили культурные связи между народами.

Международное сотрудничество в области культуры в межвоенный период сыграло положительную общественную роль. В политическом плане оно содействовало формированию антимилитаристских настроений мировой интеллектуальной элиты. Однако выдвинутая ею идея «морального разоружения» не смогла приобрести решающего значения в сфере межгосударственных отношений, ибо в своей основе не затрагивала истинных причин возникновения мировых войн.

К тому же сторонники «морального разоружения» не были способны без материальной и организационной поддержки государств и Лиги Наций оказать действенное влияние на настроения политических деятелей.

Для БССР создание собственного кинопроизводства имело политические значение. Белорусские фильмы должны были пропагандировать достижения Советской Белоруссии не только в масштабах СССР, но и за границей, прежде всего, в Западной Белоруссии. «В декабре 1924 г. постановлением СНК БССР был создан трест Белгоскино, который состоял из двух основных отделов: эксплуатационного и производственного. Трест Белгоскино занимался кинофикацией городов и сел, а также прокатом кинофильмов. Однако главной задачей этого учреждения являлась организация собственного кинопроизводства. Экономические возможности БССР не позволяли построить собственную киностудию. Поэтому производство белорусских фильмов было организовано в Ленинграде, на специально созданной киностудии «Савецкая Беларусь»» [16, с.56].

Для создания фильмов приглашались российские режиссеры, актеры, кинооператоры и другие участники процесса кинопроизводства. Белорусский художественный кинематограф 1920-х гг. осваивал разнообразную тематику и жанры. На историческом материале были сняты фильмы «Кастусь Калиновский» (режиссер В. Гордин), «Его превосходительство» (режиссер Г. Рошаль), «Отель» Савой» (режиссер А. Файнциммер), «В огне рожденная» (режиссер В. Корш-Саблин). Зрелищность героико-революционных фильмов обусловила их успех у критики и зрителя.

Однако многие картины справедливо подвергались критике за схематизм и поверхностное отображение жизни. Белорусский кинематограф 1920-х гг. начал разработку темы жизни за рубежом. Фильмы Ю. Тарича «До завтра» (1929 г.) и «Ненависть» (1930 г.) были посвящены революционной борьбе в Западной Белоруссии и тяжелому положению рабочего класса в Польше. Революционные события в Китае стали темой фильмов В. Гордина «Четыреста миллионов» (1928 г.), И.Вайнштока «Рубикон» (1930 г.). С 1930 г. белорусский кинематограф начал осваивать создание звуковых картин. Начиная с 1937 г. белорусские кинокартины отмечены наградами десятков международных кинофестивалей - во Франции, Италии, Великобритании, Аргентине, Индии, Германии, Испании, Канаде, США, Бельгии, Югославии, Швейцарии, России и др. странах, регулярно представляются на крупных кинорынках Европы.

Международный авторитет белорусской литературы складывался постепенно. Уже к середине 20 в. она перестала быть фактом только национальной культуры. Лидерство белорусских писателей в осмыслении военной темы, в развитии комедиографии признавалось не только в Восточной Европе, но и на всех просторах СССР и социалистического лагеря. В 1920-е гг. культурные процессы в БССР отличались сложностью и противоречивостью.

Идеологические рамки существования белорусской культуры в этот период были достаточно широкими. Под воздействием политики белорусизации закладывался фундамент основных культурных институтов, ускоренно формировались кадры новой национальной интеллигенции. Разнообразием отличалась литературно-художественная жизнь, шел активный поиск новых форм и путей развития во всех областях художественной культуры. Эти прогрессивные явления противоречиво переплетались с начавшимся в 20-е годы процессом «огосударствления» белорусской художественной культуры.

«Подчинение этой сферы духовной жизни народа интересам государства сопровождалось изменением идейно-эстетического содержания белорусской литературы и искусства» [14, с.72]. Национал-демократизм, являвшийся идейной основой белорусской культуры с начала XX века, вытеснялся и заменялся коммунистической идеологией.

Широкому развитию зарубежных связей Беларуси мешал ряд обстоятельств: трудности восстановления хозяйства, «холодная война» между противоположными политическими системами, «закрытость» советского общества, практика подозрительного отношения властей ко всем, кто имел контакты с представителями других стран. Деятельность республики на международной арене координировалась, согласовывалась с политикой СССР, стран - участниц Варшавского Договора и членов Совета экономической взаимопомощи.

Даже текущие, оперативные вопросы отношений республики с иностранными государствами, международными организациями решались с ведома союзных органов. Серьезным препятствием стала и развернутая во второй половине 40-х - начале 50-х гг. кампания борьбы с так называемым космополитизмом и низкопоклонством перед Западом. Только в связи с «оттепелью» 50-х гг. расширились возможности международных контактов.

После XX съезда КПСС (1956 г.) начался процесс реабилитации многих репрессированных деятелей культуры, науки, литературы и искусства. В общественное сознание возвращалась правда об истории, несправедливо забытые имена и литературные произведения.

Во второй половине 1950-1960-х гг. успешно развивались белорусское театральное, изобразительное, музыкальное и другие виды искусств. А со второй половины 1960 по первую половину 1980-х гг. были подготовлены и изданы многочисленные коллективные монографии и энциклопедическо-справочные издания по истории белорусской литературы и искусства, ряд исследований по истории философии и эстетики, вышла в свет Белорусская советская энциклопедия в 12 томах, дальнейшее развитие получило музейное дело в Беларуси.

Расширение культурных связей Беларуси с зарубежными странами содействовал взаимный обмен периодическими изданиями. Особенно хорошо было налажено это сотрудничество с соц. странами. Через систему “Союзпечать” ежедневно поступали населению Беларуси. Периодические издания и журналами социалистических стран.

В свою очередь, белорусские газеты и журналы высылались за границу. В Минске выходила газета “Голос Родины”, которая информировала своих сородичей за границей о жизни белорусского народа. Так, в 1958 г. были установлены дружественные отношения между редакциями журналов "Беларусь" и "Пшиязнь" (Польша). В качестве первого шага в ноябре 1958 г. состоялся обмен представителями изданий.

Для поездки в Польшу был рекомендован ответственный секретарь журнала И.Ф. Кудрявцев. Обмен между журналами способствовал появлению серии публикаций о жизни соседних народов, об их достижениях в сфере культуры.

Обмен журналистами на двусторонней основе в 1965 г. начали редакции газет "Советская Белоруссия" и "Люблянский дневник" (Югославия). «Обмен был осуществлен в рамках Государственного плана научного и культурного сотрудничества между СССР и Югославией на 1965 г. и в соответствии с решением секретариата правления Союза журналистов СССР. Сроком на 10 дней в Югославию был направлен заведующий отделом культуры газеты Ю.И. Лабун. Белорусская газета, в свою очередь, принимала в Минске югославского журналиста» [16, с.73]

В культурном международном сотрудничестве доброе дело делали Государственная библиотека имени В.И. Ленина, библиотека имени М. Горького, Центральная научная библиотека АН БССР имени Я. Коласа, Минская научно-техническая библиотека. Она организовывала обмен книгами, поддерживал тесные связи со многими зарубежными библиотеками, издательствами, архивами, государственными заведениями и т.д.

На Беларуси существования хорошая традиция отмечать знаменательные праздники, посвященные жизни и деятельности выдающихся представителей всемирной культуры.

Такие праздники были организованны в честь основателей славянской письменности Кирила и Мифодия, французко писателя и просветителя Жан-Жака Руссо, испанского драматурга Лопа де Вега, исследователя Галелео Галилея и др. В эти дни проводились торжественные собрания, тематические вечера, научные конференции, юбилейные чтения, выставки и т.д.

Расширялось такая форма культурного сотрудничества, как проведения дней национальной культуры. Впервые в истории республики Декада белорусской культуры была проведена в 1955 г. в ПНР. Вскоре в Белоруссии состоялись Дни польской культуры. В сентябре 1958 г. в БССР была организована Неделя болгарской музыки и фестиваль болгарских кинофильмов.

В качестве ответного мероприятия в Болгарии в ноябре того же года проводилась Неделя белорусской музыки и фестиваль белорусских фильмов. В мероприятиях Недели в НРБ приняла участие белорусская делегация в составе 9 человек во главе с известным композитором республики Е. Тикоцким. В состав делегации входили кинорежиссер В. Корш-Саблин, солистка белорусской оперы Т. Нижникова, другие видные деятели культуры.

В 1959 г. состоялся обмен Декадами культуры Белорусской ССР и Румынии. В Румынию были направлены делегация деятелей культуры, государственный ансамбль танца в составе 70 человек, выставка произведений белорусских художников, включавшая 180 работ.

Во время Декады демонстрировались художественные и документальные киноленты, созданные на киностудии "Беларусьфильм": "Константин Заслонов", "Павлинка", "Поют жаворонки", "Нестерка", "Миколка-паровоз", "Наши соседи", "Красные листья", "Часы остановились в полночь", "Девочка ищет отца", "Строгая женщина", "Беловежская пуща", "На земле белорусской ", "Над рекой Арессой", "Мы живем в Минске", "Они вступают в жизнь", "Изобразительное искусство Белоруссии", "Белорусский концерт", "Беларусь индустриальная". В Бухарест были также направлены пластинки с записями музыки, созданной белорусскими композиторами, фотовыставка "Белорусская ССР за 40 лет Советской власти", подборки фотографий.

Дни культуры зарубежных государств проводились в республике ежегодно. Они вызывали большой интерес со стороны белорусской общественности. Подробную информацию о проведении в республике международных мероприятий публиковали и транслировали средства массовой информации.

В исследуемый период в республике прошли Дни чехословацкой культуры (1962), Дни венгерской культуры (1963), Дни Польши (1964), Декада болгарской культуры (1965), Дни культуры ГДР (1965). В БССР были проведены Дни науки и техники ПНР (1966), Дни болгарской (1972) и польской литературы (1976).

С культурой республики во время проведения Дней Советского Союза на примере БССР имели возможность познакомиться граждане Чехословакии (1962), Венгрии (1963), Польши (1964), Болгарии (1965), ГДР (1966), Словении (1986).

Помимо проведения Дней культуры традиционной формой деятельности БЕЛОД, других общественных организаций стало проведение мероприятий, посвященных празднованию знаменательных международных и зарубежных дат. Как правило, они включали в себя торжественное заседание, концерт, цикл лекций, публикацию материалов в средствах массовой информации.

В эти дни проводились тематические кинофестивали, выставки книг фотоснимков встречи с учеными писателями и другими деятелями культура и науки. Приезжали многочисленные делегации с представителями парламентских и руководящих органов, политических и гражданских организаций, научных и культурно просветительских заведений. Проводились экскурсии в музеи, по историческим местам, на предприятиях, в учебных заведениях.

В системе культурных международных связей республики значительное место занимало проведение республиканских и зарубежных выставок прикладного и изобразительного искусства, графики, фотографии, работы народных умельцев и т.д.

В 50-60 годах на Беларуси «с успехом демонстрировались изделия румынского, венгерского, польского прикладного искусства, польского изобразительного искусства, болгарской и монгольской живописи, бельгийской графики и т.д.» [9, с.82] Белорусские художники А. Красовский, М. Тарасиков, В. Цвирко, представили свои работы на персональных выставках в Польше.

Интересной формой культурных связей БССР с зарубежными странами являлся обмен выступлениями коллективов театров, филармоний, художественной самодеятельности, концертных бригад, отдельных исполнителей.

В тоже время представители музыкального и театрального творчества Беларуси выступали в Бельгии, Польше, Англии, Канаде и многих других странах мира.

Партийными комитетами, местными органами власти, профсоюзными, комсомольскими и другими общественными организациями, областными отделениями творческих союзов, трудовыми коллективами, средствами массовой информации.

Традиционными мероприятиями, включаемыми в планы сотрудничества, были обмены делегациями, специализированными туристскими группами, лекторами, художественными коллективами, спортивными командами, проведение совместных научно-теоретических конференций, митингов, направление в адрес партнеров выставок, книг, материалов для газет, телевидения и радио.

Основу планов составляли обмены делегациями и группами. К примеру, только в 1986-1987 гг. по линии регионального сотрудничества в социалистические страны выезжало 916 групп (10 215 человек), 888 групп (10 234 человека) посетило республику.

Вопросы двустороннего регионального сотрудничества постоянно находились под строгим партийным контролем. После возвращения из-за границы каждая делегация и группа работников обязана была представить в обком КПБ подробный отчет о пребывании в местных партийных организациях социалистических стран. Обкомы КПБ, в свою очередь, ежегодно представляли в ЦК КПБ отчет о выполнении планов двустороннего сотрудничества и предложения по планам сотрудничества на последующий период.

Однако, несмотря на большие финансовые и организационные затраты по обеспечению двусторонних связей, они не всегда приносили ожидаемый эффект. Причиной тому были строгие идеологические рамки, в которых осуществлялось сотрудничество, формальный подход к обменам, преобладание краткосрочных визитов, не позволяющих глубоко вникнуть в суть изучаемых проблем, слабое знание иностранных языков.

Большой интерес к установлению международных контактов проявляла высшая школа республики. Основным направлением сотрудничества стал обмен студентами. Один из первых обменов такого рода состоялся в период летних каникул 1958 г. между Минским государственным институтом иностранных языков и Йенским университетом (ГДР). 40 белорусских и немецких студентов получили возможность пройти трехнедельную языковую стажировку в вузе-партнере.

Окончательное решение по вопросу обмена и персональному составу белорусской группы принимал ЦК КПСС. Для участия в личном собеседовании студенты и их преподаватели приглашались в Москву. В 60-е гг. студенческие обмены получили заметное развитие.

Так, в 1962 г. 40 студентов БПИ выезжали на 45-дневную стажировку в ГДР, НРБ, ЧССР, 6 студентов МГИИЯ прошли 10-месячную практику в ГДР. В 1964 г. 4 студента БГУ получили возможность в течение года обучаться в ЧССР и 6 студентов флагмана высшей школы республики выезжали на учебу в ГДР.

Комплексной формой международного сотрудничества белорусских вузов стало заключение двусторонних соглашений с зарубежными учебно-научными заведениями. Договоры о культурном и научном сотрудничестве были заключены между БГУ и Люблянским (СФРЮ, 1965), Йенским (ГДР, 1967), Софийским (НРБ, 1967) университетами. БПИ установил постоянные контакты с высшими техническими школами в Ильменау (ГДР, 1967) и Братиславе (ЧССР, 1968), Белостокским политехническим институтом (ПНР, 1970).

«Установившиеся связи способствовали более успешной организации совместных исследований, увеличению обмена специалистами для прохождения научной стажировки, проведению консультаций, участию в конференциях» [14, с.72].

Если в начале 70-х гг. только два вуза республики осуществляли интенсивные связи с 6 вузами Болгарии, ГДР, Чехословакии, Польши и СФРЮ, то в 1985 г. уже 9 вузов имели договоры о сотрудничестве с 16 родственными учреждениями государств социалистического лагеря.

Тесные связи объединяли литераторов, артистов, художников, многие творческие коллективы республики и соцстран. Белорусские читатели знакомились с переводами писателей и поэтов Болгарии, Венгрии, Польши, Кубы и других стран. В свою очередь, на болгарском, польском, немецком и народов стран социализма языках были изданы многие произведения Я. Купалы, В. Быкова, И. Мележа, Я. Брыля, И. Пташникова, И. Шамякина и других. Праздниками дружбы были Дни литературы и искусства, фестивали кино, музыки, обмены выставками работ художников, скульпторов, гастроли профессиональных самодеятельных коллективов.

Нужно сказать, что взаимоотношения же с социалистическими странами определялись их принадлежностью к единому политико-экономическому и военному блоку, общностью идеологических установок. Главным принципом, на основе которого развивались культурные связи социалистических стран, объявлялась верность марксистско-ленинской идеологии.

Так, если во второй половине 50-х гг. большая часть контактов республики приходилась на соседнюю Польшу, то постепенно в активное сотрудничество с БССР вступили ГДР, ЧССР, НРБ, другие европейские страны. Объем и содержание связей БССР с социалистическими государствами Европы в сфере культуры определялись высшим партийно-государственным руководством страны. В исследуемый период они в основном проводились на следующих уровнях:

сотрудничество между областями БССР и административными регионами государств-членов Варшавского Договора на основе двусторонних планов;