****

caucaseby сказал

****

Muslim Kavkaza сказал

Июль 6, 2011 в 5:44 пп

Ассаламу Алейкум ва РахматуЛлахи ва баракатуху братья и сёстра.

Думаю ответ находится в самой теме

«материал скорее всего до читателя донесен и его можно найти на страницах других информ. ресурсов Имарата Кавказ.»

Просто после удаления веб сайта, нужно что бы другие инф.ресурсы ИК коротко оповестили об этом и дали ссылку на новый сайт.

а так же можно писать в коментариях к новым статья, лична я нашёл этот обновлённый сайт из ссылки с комментариев.

Думаю большой проблемы собрать тех постаянных посетителей сюда, не будет.

Гораздо сложнее распрастронять информацию среди людей неосведомлённых что вообше есть ресурсы ИК.

Так же замечаю огромное каличество прекрасных статей,очень грамотных, отвечаюших на многие вопросы, эти статьи разом выставляются на всех инф. рес. ИК и через неделю их уже не видно так как место их занимает другие и т.д.

Возможно нужно иногда возврашатся к хорошим статьям которые уже были написаны и выставлены когдато, как напоминание, и даже пометить в загаловке что это напоминание или повтор.

а так же было бы неплохо озвучить т.е. прочитать и сделать audio-book полезных тем и статей, что бы распростронять и в аудио формате.

ИншааЛлах работы много, если Аллах нас излечит от лени и даст сил и времени!

****

Этот тред является типичным инсценированным тредом, где автор ставит вопрос и сам на него отвечает. Кроме того весь тред представляет собой инструкцию (рекомендацию), о том как нужно действовать. Особо следует обратить внимание на схему клонирования (зеркалирования) сайта.

Хотелось бы так же привести пример чисто информационного тредаhttp://al-azkar.ucoz.ru/forum/13-230-1 (Таблица 6).

Таблица 6. Информационный тред

Новичок
АССАЛАМУ АЛАЙКУМ ВА РАХМАТУЛЛАХ!И ВА БАРАКАТУХ!У ВСЕМ МУСУЛЬМАНИНАМ СО ВСЕГО МИРА!!!!!
Аллах сказал (перевод смысла):
« О те, которые уверовали!
Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно. Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас мучительным страданиям и заменит вас другим народом.
Вы ничем не навредите Ему, ибо Аллах способен на всякую вещь.» (9:38-39)
дорогие братья и сёстры мусульмани!!!
В Австри инша АЛЛАх1 ежемесячно собирают деньги и высылают через надежных канальщиков до наших братьев и сестрер по вере ,,которые воюют на пути АЛлах1а тем которым пытаются установить закон АЛлах1а..и убрать таг1ут и не давно наш брат по вере открыл отдельный шет для того что бы собрать денег по интеренету и добавить эту сумму к остальной сумме .. мы просим тех кто может помочь о помощи.. так как наши братья и сестры очень нуждаются в помоши.. ведь поистине мы должны поклонятся АЛЛах1у и делать ради него джихад!!
«Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху…» (Аль-Бакара, 193)
если из нас каждый хотя бы положит в месяц по 5 евро, мы от этого не чего не потеряем, на оборот преобретем инша АЛЛах1 милость и прошение от всевышнего Аллах1а. Инша АЛлах1 мы получим от всевшнего в десетекратном размере обратно!!!
Они радуются милости Аллаха и щедрости и тому, что Аллах не теряет награды верующих, которые откликнулись на призыв Аллаха и Посланника после того, как им нанесли ранение. Тем из них, которые вершили добро и были богобоязненны, уготована великая награда.
Люди сказали им: «Народ собрался против вас. Побойтесь же их». Однако это лишь приумножило их веру, и они сказали: «Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Покровитель и Хранитель!»
Они вернулись с милостью от Аллаха и щедротами. Зло не коснулось их, и они последовали за довольством Аллаха. Воистину, Аллах обладает великой милостью». (Али Имран 3:169-174) ведь мусульмани должны делать джихад.. а если нету такой возможнсти как на пример джихад с оружием,, тогда мы должны делать джихад имуществом..помощью,,и в крайнем случае молитвами к АЛах1у помочь им!!!
Наверное кто то засомневается в честности наших целей...
Но ВаЛЛах1и БиЛЛах1и ТаЛЛах1и у нас нету намерений злоупотребить этим ..и взять
от этой суммы даже единного цента...
по воле всевышнего вся сумма денег будет отправлена нашим братьям и сестрам муджахедам
Аль-хамдюЛЛилах1 мы понимаем на сколько это грешно.. и инша АЛЛах1 воздерживаемся от грехов..
Первым из тех, над кем будет произнесен приговор в День Воскресения, будет тот, кто умер мученической смертью.
Он предстанет пред Аллахом, и Он даст знать ему о Своих дарах, и он признает их.
Всевышний скажет: "И как ты распорядился ими?"
И тот ответит: "Я сражался за Тебя, пока не умер мученической смертью".
Но скажет Всевышний: "Ты лжешь. Ты действительно сражался, но лишь для того, чтобы о тебе могли сказать: он храбр и отважен. Так о тебе и говорили".
И потом по предписанию от Господа протащать его лицом вниз к Огненному Аду и сбросят туда.
вот данные эти данные на котором надо положитеь денег БисмиЛЛЯх!
если даже отпровляетте тогда вам будет выгоднее через ваш банк!!1
MUHID JAKUBOV.
Банк SPARKASSE
конто номер-03100054943
iban-20604
«Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши топы и помоги нам
одержать победу над неверующими людьми»." (Аль-Бакара 2:250)
если у вас есть вопросы пишите на al.islam@mail.ru
за раннее баракАЛЛах1у хайран
за вознагродит нас всевышний за наши благие деяние!!!
все права принадлежат всевышнему АЛлах1u
AЛЛаху Акбар

Необходимо отметить, что данный тред был опубликован 26.10.2008, то есть в течение трех лет данный призыв о сборе средств находится в сети Интернет, остается секретом, какое количество средств было собрано.

Но, с практической точки зрения, наиболее опасными являются диспуты, в которых, с одной стороны, участвуют убежденные сторонники, а, с другой, люди пытающиеся найти свой путь или единомышленников.

Особый интерес представляют треды одного из форумов РНЕ (Таблица 7). Данная организация никогда не признавалась Верховным судом РФ экстремистской, но идеи, пропагандируемые этой организацией близки к таковым http://soratnik.com/community/topic433-gde-zhe-my-russkie.html, поэтому информация передается в открытой форме, а не через личные сообщения.

Таблица 7. Тред форума РНЕ

letchik8
2010-09-24 13:34:22
Приветствую всех соратников! Хочу изложить свою точку зрения на то что сейчас происходит в нашей Отчизне. Такое складывается мнение, что у нас одни в стране остались жить. Всем плевать на то, что происходит вокруг!. А где же истинные патриоты своей страны, своего народа?! Нас раз два и обсчёлся, да и то пытаются сгноить, задушить, уничтожить! Неужели наши русские люди не видят всего происходящего?! Расскажу кратко свою биографию. Я родился в Грозном, в городе, который строили мои предки, а потом, звери спустились со своих гор и начался геноцид русского народа, мы стали чужими в своём родном городе, нас называли русскими свиньями, в 93-ем переехали в Ставропольский край и здесь мы стали чужими, стали обзывать чеченами хотя мы их возненавидели!!! Затем служба в армии,и там наш народ долбят как хотят. Так давайте же объединимся и ударим по этим мразям все вместе, не смотря откуда мы ,ведь мы русские, с нами Бог и в этом наша сила!!! Спасибо! И могли бы подсказать адрес организации в Ставрополе и
Ratnik
2010-09-24 22:09:51
Администратор
В социальной сети “ВКонтакте” есть группа участников движения РНЕ по Ставропольскому краю - http://vkontakte.ru/club8405043 . Зарегистрируйтесь там, а затем свяжитесь с её администраторами. Там скоординируют. Это будет значительно быстрее, чем если через Москву. Если по каким-то причинам администраторы группы на связь не выйдут, то начинайте работать самостоятельно.
В движeниe "Aлeкcaндp Бapкaшoв" (OOПД PНE) мoжeт вcтyпить кaждый, кoмy нe бeзpaзличнa cyдьбa Poccии и ктo вepит A.П. Бapкaшoвy. Пepвoe, чтo вaм нeoбxoдимo cдeлaть - этo изyчить вce нaши мaтepиaлы, paзмeщeнныe нa caйтe www.barkashov.com. Вoзникшиe y вac вoпpocы o нaшeй идeoлoгии, цeляx и зaдaчax движeния вы мoжeтe выяcнить, пoзвoнив тeлeфoнy +7 (916) 095-59-43 или, нaпиcaв пиcьмo нa нaшy элeктpoннyю пoчтy info@barkashov.org . Вeдя пpoпaгaндy пo мecтy житeльcтвa, вы дoлжны:
1. Coбpaть ядpo бyдyщeгo oтдeлeния из нaибoлee aктивныx и цeлeycтpeмлeнныx cтopoнникoв.
2. Cтpeмитьcя пocтoяннo, pacшиpять пpoпaгaндиcтcкyю дeятeльнocть, пpивлeкaя нoвыx и нoвыx людeй.
3. Мaтepиaлы для pacпpocтpaнeния нeoбxoдимo бpaть c нaшeгo caйтa и, нe дoбaвляя в ниx ничeгo oт ceбя, тиpaжиpoвaть и pacпpocтpaнять cвoими cилaми.
4. O пpoвoдимoй paбoтe, чиcлe cтopoнникoв и cпoдвижникoв peгyляpнo (нe peжe oднoгo paзa в мecяц) дoклaдывaть в цeнтp, пo элeктpoннoй пoчтe regions@barkashov.org
Изучите наши материалы
http://rne-center.org/rp/47/47_10.html Мистический Национализм или Последний Крестовый Поход
http://rne-center.org/abc/a_20.html О национальном происхождении Иисуса Христа
http://rne-center.org/rp/47/47_3.html Новый Мировой Порядок - Россия - Апокалипсис
http://rne-center.org/rp/48/48_8.html Священный Символ
http://rne-center.org/rp/48/48_5.html Пророчества Православных Святых о будущем России и мира
http://www.barkashov.com/ http://www.rne-center.org/ официальные сайты
http://www.rne63.com/ краткая история РНЕ
http://www.youtube.com/watch?v=FGp1TH2qsDw Миссия Русского Народа
Баркашовец
2010-09-27 16:48:45
Лучше в Минеральные воды обращайтесь вот к этому человеку http://vkontakte.ru/id67650989 ,он вас лучше скоординирует.
«Если Бога в сердце нет, значит, это место будет заполнено бесами»

Еще одна не маловажная функция форумов и социальных сетей, ярко проявившаяся в ходе декабрьских событий 2010 года - это координирующая действия - способность собрать десятки тысяч человек для проведения акций в течение нескольких дней (таблица 8).

Таблица 8. Треды РНЕ

***
Владик 2Ville
14 Декабря 2010, 15:02
ЗАВТРА В 16.40 около стадиона СКА Собираемся, Русские, не будьте безразличны друг к другу... Район Чкаловского предположительно на данный момент! Распространите инфу!
все кто из Ростова - вперёд!
***
13.12.2010, 21:07
джимурад Гаджиев
БРАТЬЯ НИКТО 15 НЕ СОБИРАЕТСЯ,И КТО ДАЖЕ ДУМАЕТ СОБРАТЬСЯ ОТГОВОРИТЕ ВСЕХ,МЫ СЕГОДНЯ БРАТЬЯ СОБРАЛИСЬ БЫЛО МНОГО НАС СОБИРАЕМСЯ В СУББОТУ 18.12.2010 НА ПРОСПЕКТЕ МИРА У ОЛИМПИЙСКОГО 14.00 ТАМ ВСЕ БУДУТ ВЕСЬ КАВКАЗ,ТАМ РЕШИМ С БРАТЬЯМИ,ЧТО ДЕЛАТЬ,СТАРШИЕ ЕСЛИ НАДО ВООРУЖАТ,АЛЛАХ ГОВОРИТ БУДЬТЕ ЕДИНЫ И УМОМ И ДУШОЙ,.
***
+++
ВНИМАНИЕ!
Информация с кавказского форума - некий Мурад Алиев собирает людей, хотят бить и взрывать русских. Время их сбора - 15.12.10 18:00 место - г.Москва, Европейский подписались уже более тысячи человек
Срочно передать всем!
Распространяйте!
Всем быть 15 декабря у ТРЦ Европейский! Хера два черные пройдут! Перебьём гадов! В 18-00 они собираются, будем их встречать раньше! Это наш день, это наша земля!

Таким образом, Интернет в настоящее время является стратегическим инструментом при распространении идей экстремистской и террористической направленности. Это объясняется лавинообразным увеличением количества его пользователей (соответственно, потенциальной аудитории воздействия) и их географической рассредоточенности, а также доступностью технологий и инструментов создания ресурсов, осуществляющих позиционирование экстремистских и террористических организаций. Это, в свою очередь, требует от органов государственной власти разработки соответствующих мер по противодействию распространения идей экстремизма и терроризма в национальных сегментах глобальной сети.

2. ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ РАСПРОСТРАНЕНИЮ ИНФОРМАЦИИ ЭКСТРЕМИСТКОЙ И ТЕРРОРИСТИЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ В СЕТИ ИНТЕРНЕТ

2.1 Методы информационного противодействия идеологии экстремизма и терроризма в сети Интернет

Современные методы противодействия распространению информации экстремистской и террористической направленности можно разделить на две основные группы: информационные и технические.

В статье Коломийцева К.В. «Современные информационно-психологические методы противодействия распространения терроризма» http://scienceport.ru/print/book/export/html/363 опубликованного впервые на сайте «Наука и образование против террора» http://scienceport.ru/ есть следующее определение: «Информационно-психологическое воздействие происходит благодаря вмешательству в подсознание с целью формирования установок в массовом психическом сознании и, собственно, направленности самого взгляда сознания масс». Следует заметить, что из подсознания в сознание подобные процессы могут или переходить, или не переходить, то есть иметь скрытые формы управления психикой, управления без фактического осознания индивидом себя как частью толпы, массы, тех процессов, которые фактически руководят как его поведением, так и, собственно, появлением у него тех или иных взглядов, мнений, суждений, какого-либо подхода в видении ситуации.

На наш взгляд, данное определение, рассматривая в контексте данного исследования, следует несколько видоизменить. Так, целью информационно-психологического воздействия на подсознание отдельного индивидуума является формирования установок в его психическом сознании и формирование у него тех или иных взглядов, мнений, суждений, какого-либо подхода в видении ситуации. При этом следует заметить, что из подсознания в сознание подобные процессы могут или переходить, или не переходить в зависимости от общего эмоционального состояния индивидуума.

Не в коем случае не умоляем определение, данное К.В. Коломийцевым, считаем его абсолютно верным с точки зрения средств массовой информации, однако считаем его не вполне приемлемым в отношении сети Интернет по следующим причинам:

- работа в сети Интернет по большому счету является «индивидуальной гонкой» каждого пользователя;

- хотя ежедневная посещаемость многих сайтов в сети Интернет исчисляется тысячами пользователей, процентное соотношение этих посещений к общей численности той или иной, социальной группы ничтожно, следовательно, пока еще нельзя говорить о массовом сознании в данном вопросе.

На наш взгляд, именно информационно-психологическое воздействие на подсознание людей является основной задачей в информационном противодействии.

Сможет ли государство в одиночку бороться с экстремистскими и террористическими проявлениями в сети Интернет? На наш взгляд, нет. Если только не взять и не выключить все разом.

В первую очередь государство должно сделать своих граждан реальными союзниками в данном вопросе.

Примером для такого сотрудничества может послужить Интернет-проект Фонда «Дружественный Рунет», учрежденного Центром Анализа Интернет Ресурсов при активной поддержке ведущих участников интернет-индустрии, таких как МТС, «Лаборатория Касперского» и др http://www.friendlyrunet.ru/. На данном проекте создана «ГОРЯЧАЯ ЛИНИЯ» по приёму сообщений о противоправном контенте в сети Интернет http://hotline.friendlyrunet.ru/.

При посещении сайта пользователь видит соответствующий баннер (рисунок 5).

Рисунок 5. Баннер «Горячей линии»

При заходе на страничку «Горячая линия» пользователь должен заполнить соответствующую форму, причем при желании он может остаться анонимным (рисунок 6).

Рисунок 6. Форма, которую необходимо заполнить на сайте «Горячая линия»

Не совсем понятно, какие на сегодняшний день рычаги воздействия имеют создатели данного проекта, но идея абсолютно правильна.

Необходимо отметить, что пользователь может остаться анонимным, но может запросить ответ на свой запрос. Если пользователь запросит ответ и получит его с конкретными результатами, то можно с большой долею вероятности утверждать, что он и впредь будет сотрудничать с данным проектом.

На сегодняшний момент ни на одном из сайтов силовых структур это не реализовано. На сайте НАК в разделе «РЕКОМЕНДАЦИИ ГРАЖДАНАМ ПО ДЕЙСТВИЯМ ПРИ УГРОЗЕ СОВЕРШЕНИЯ ТЕРРОРИСТИЧЕСКОГО АКТА» есть следующая ссылка: «Случайно узнав о готовящемся теракте, немедленно сообщите об этом в правоохранительные органы. Если вам стало известно о готовящемся или совершенном преступлении, немедленно сообщите об этом в органы ФСБ или МВД»

Однако, на момент написания диссертационного исследования (10.08.2011) ссылка не работает.

На официальном сайте ФСБ, на центральной странице гражданам представляется следующая возможность: «Если вы обладаете любой информацией о совершенных или готовящихся терактах, просьба обращаться в ФСБ России по телефонам: (495) 224-22-22. Или отправьте нам электронное сообщение по адресу: fsb@fsb.ru».

То есть гражданин лишь условно может остаться анонимным.

Сайт Министерства Внутренних дел оставляет пользователям возможность позвонить «02».

Следующим немаловажным аспектом является создание сайтов с соответствующими контентами. В настоящее время данных интернет-ресурсов в российском сегменте сети интернет крайне недостаточно, что во многом объясняется незначительным финансированием этих проектов.

Возможно, и не стоит создавать огромное множество сайтов, а сконцентрироваться на создании действительно масштабных Интернет - проектов, направленных на то или иное явление. Которые будут иметь постоянно действующую структуру и хорошее финансирование. При правильной политике и должной популяризации данных сайтов можно достигнуть очень хороших результатов.

Однако в последнее время можно наблюдать абсолютно противоположные результаты. Примером это может служить проект «Россия Антитеррор» (рисунок 7).

Рисунок 7. Баннер сайта «Россия Антитеррор»

Ссылки на данный проект есть на многих информационных сайтах, однако, зайдя по данным ссылкам, мы увидим следующее (рисунок 8).

Рисунок 8. Сообщение об окончании регистрации домена www.antiterror.ru

В настоящее время данные о возможном восстановлении работоспособности и функциональности данного инернет-ресурса отсутствуют.

На наш взгляд, вновь создаваемые сайты в обязательном порядке должны содержат все атрибуты современного Интернет - портала:

- Ленту новостей, с возможностью подписки на новости и возможностью пользователей комментировать новости;

- Электронные библиотеки, в том числе и аудио видео материалы;

- Форумы;

- Предоставлять пользователям дополнительные ресурсы: файлообменники, отправка СМС, почту и т.д.

Предоставление пользователям дополнительных ресурсов, безусловно, повлияет на рейтинг сайта и, следовательно, на его посещаемость.

В качестве положительного примера пропаганды следует рассмотреть несколько сайтов, которые действуют в составе единого интернет-проекта «К Исламу. Знания прежде слов и дел» (Казахстан):

- Саляф Портал (IP 67.222.32.58 - США) http://toislam.ws/

- Саляф Форум (IP 62.173.138.70 - РФ) http://salaf-forum.ru/

- Анти-террор (IP 65.254.248.147 - США) http://anti-irhab.ru

В контексте достижения цели диссертационного исследования интерес представляет проект - «Анти-террор» (рисунок 9).

Рисунок 9. Рисунок с главной страницы сайта «Анти-террор».

Терроризм действительно не имеет религии и национальности.

Сайт содержит раздел «Литература», в котором можно скачать книги и статьи, явившиеся основой большинства статей ресурса «Анти-террор». Многие материалы содержат ответы Исламских ученых на вопросы, волнующие мусульман. Так, в качестве примера, следует привести несколько высказываний (с ссылками и пояснениями указанными в Фатауа (Фатва)) из Фатауа исламских ученых относительно терроризма и террористических актов (таблица 9).

Таблица 9. Иллюстрация контента интернет-ресурса «Антиреррор»

***
Шейх `Абдуль-`Азиз ар-Раджихи о вреде самоподрывов:
«Подрывы - это нечестие и преступление! Нечестие и преступление! А тот, кто подрывает себя, да упасет нас от этого Аллах, взрывая дома и убивая невинных душ, совершает множество преступлений:
Первое его преступление - он убивает самого себя, что является величайшим грехом, ввергающим совершившего это в Огонь! Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто убил себя чем-либо, будет подвергаться мучением этим в Судный день!» аль-Бухари и Муслим.
Второе преступление - он убивает верующих мусульман не по праву. Это также из числа величайших грехов, о котором Аллах сказал: «Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Ад, в котором он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения» (Женщины 4: 93).
Третье преступление - убийство неверных, находящихся в договоре. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто убьет неверного, с которым заключен договор, не почувствует аромата Рая!» аль-Бухари и Муслим. И это относится даже к тому неверному, который сражается с мусульманами, если он зашел за землю мусульман под гарантией безопасности!
Четвертое его преступление - это уничтожение и порча имущества. Эти здания и постройки, которые они взрывают, сколько миллионов на них ушло?! Это ведь большие деньги!
Пятое преступление - распространение нечестия на земле, а Всевышний Аллах сказал: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения» (Трапеза 5: 33).
Шестое преступление - наведение страха на верующих.
Седьмое преступление - нарушение безопасности.
Восьмое преступление - эти поступки дают повод нечестивцам и лицемерам говорить плохо о праведных мусульманах.
Так что же желает мусульманин таким поступком? Он желает джихада на пути Аллаха?! Так говорят некоторые. Но разве это джихад?! Какой это джихад?! Разве убийство собственной души - джихад, даже если он взорвал себя среди неверных? Это не джихад!»
***
Шейх `Абдуль-`Азиз Али Шейх о терактах 11 сентября в США
«Хвала Аллаху, Господу миров, благословения и мир достойнейшему из пророков и посланников, его семейству и всем его сподвижникам.
К нам поступает огромное количество вопросов относительно того, что произошло 11 сентября в США. Люди спрашивают, как относится к этому шариат и одобряет ли подобные действия исламская религия?
Обратившись за помощью к Аллаху, я скажу: Аллах, Который даровал людям Ислам, оказал им милость. Он сделал воплощением этой религии совершенный шариат, годный для любого места и времени, способный изменять к лучшему положение отдельных людей и сообществ, призывающий к праведности, справедливости и благотворительности и побуждающий к отказу от многобожия, зла, несправедливости и вероломства. То, что Аллах направил нас к этой религии и сделал нас ее последователями и поборниками, стало одним из Его великих благодеяний, ибо мусульманин, подчиняющийся установлениям шариата, следующий сунне посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и ни в чем не отклоняющийся от этой религии, останется невредимым в обоих мирах.
Трагедия в США, повлекшая за собой гибель тысяч людей, несомненно, относится к числу таких дел, которые не одобряются шариатом, не имеют никакого отношения к Исламу и не сообразуются с его шариатскими основами, что подтверждается ниже перечисленными указаниями:
1. Аллах Всевышний велел не отступать от справедливости, ибо на справедливости держатся небеса и земля, и к справедливости призывали людей направлявшиеся к ним посланники и ниспосылавшиеся свыше Писания. Аллах Всевышний сказал: «Поистине, Аллах велит (придерживаться) справедливости, совершать благие дела и оделять родственников и запрещает (все) непристойное, порицаемое и греховное. Он увещевает вас, чтобы вы опомнились» (Пчелы 16: 90).
Аллах Всевышний также сказал: «Мы уже направляли Наших посланников с Явными доказательствами и ниспосылали с ними Писание и весы, чтобы люди придерживались справедливости» (Железо 57: 25).
И Аллах, справедливость Которого совершенна, судил, что ни на кого не следует возлагать бремени чужого греха: «...и никто не понесет бремени (грехов) другого» (Скот 6: 66).
2. Аллах, слава Ему, запретил несправедливость Самому Себе и объявил ее запретной в отношениях между Его рабами, о чем, как сообщается в одном из священных хадисов, Аллах сказал: «О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал ее запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга!» Муслим. Это касается всех Его рабов независимо от того, мусульманами они являются или нет, следовательно, никому из них не разрешается поступать несправедливо по отношению к другому и никто не должен допускать это даже под влиянием враждебности и ненависти.
Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть к людям не подтолкнет вас к несправедливости» (аль-Маида 5: 8).
Таким образом, чувства враждебности и ненависти не могут служить законным основанием дня насилия и несправедливости.
С учетом вышеизложенного все страны и народы независимо от того, исповедуют они Ислам или нет, должны знать следующее:
1. Случившееся в США, равно как и прочие действия такого рода наподобие похищения самолетов, устрашения мирных жителей или убийства невинных людей, есть один из видов несправедливости и притеснения. Подобные действия шариат не просто не одобряет, но запрещает и относит к числу тягчайших грехов.
2. Мусульманин, знакомый с установлениями своей религии и наделе придерживающийся указаний Корана и Сунны своего пророка (да благословит его Аллах и приветствует), избегает участия в подобных действиях, поскольку они навлекают на человека гнев Аллаха и приносят вред.
3. Ученые мусульманской общины обязаны показывать истинную суть подобных событий, разъясняя всему миру позицию шариата и то, что исламская религия совершенно не одобряет такие действия.
4. Тем, кто стоит за средствами массовой информации, выдвигая обвинения против мусульман, пороча эту истинную религию и приписывая ей то, к чему она не имеет отношения, с целью распространения смуты, дискредитации Ислама и мусульман и разжигания враждебных чувств в сердцах людей, следует образумиться и понять, что недопустимо говорить так о любом справедливом и разумном человеке, знакомом с установлениями своей религии, как нельзя и выдвигать против него подобные обвинения, поскольку на протяжении веков народы, исповедовавшие Ислам, всегда уважали права людей и воздерживались от проявлений несправедливости и насилия.
Все сказанное разъясняет истину и устраняет неясности. Молю Аллаха, чтобы Он даровал нам благоразумие, вел нас путями мира, укрепил Свою религию и возвысил Свое слово, и да благословит Аллах и да приветствует нашего пророка Мухаммада, его семейство и всех его сподвижников».
***
Вопрос шейху Салиху аль-Фаузану:
«Являются ли такие действия, как убийства и взрывы правительственных учреждений в немусульманских странах, необходимыми и можно ли назвать это джихадом?»
Ответ:
«Убийства и взрывы недопустимы, поскольку они только навлекают на мусульман бедствия и приводят к их убийствам и преследованиям. Что же касается джихада на пути Аллаха, то речь может идти только об открытом сражении и только при определенных условиях. В этом необходимо следовать примеру пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которому до переселения в Медину, когда он находился среди неверных в Мекке, было ниспослано следующее откровение: «Разве не видел ты тех, ному было сказано: “Воздержитесь (от войны), совершайте молитву и выплачивайте закят» (Женщины 4: 77).
Таким образом, ему было велено отказаться от сражения с неверными, ведь если бы хоть один из них был бы убит, неверные могли погубить всех мусульман. Ясно, что убийства, совершаемые в тех странах, где живут мусульмане, приведут к убийствам самих мусульман, что, как вам известно, и происходит ныне. Это не имеет никакого отношения к исламскому призыву и не является джихадом на пути Аллаха. То же самое можно сказать и о взрывах, ввергающих мусульман в пучину бедствий». См. “Фатауа аль-аимма фи ан-науазиль аль-мудальхима” 41.
***
Вопрос: «Уважаемый шейх, мы - группа полицейских, и мы хотели бы задать вам вопрос: Нам было поручено в этой стране (Саудовской Аравии) разыскивать тех, кто желает разрушить безопасность или выступить против правителя мусульман. Однако мы слышали фатауа, в которых говорится о недозволенности разыскивать этих людей, преследовать их и сражаться с ними, поскольку они - муджахиды, и потому что они хотят выгнать неверных, которые воюют с мусульманами в других странах, как например Ирак. Так какое же мнение является правильным относительно этого?»
Ответ шейха аль-Фаузана:
«Да поможет вам Аллах! Вы на джихаде! Вы со своей работой находитесь на джихаде, поскольку выполняя свою работу, вы препятствуйте приверженцам лжи! Обеспечивая мир, охраняя жизни людей, их честь и имущество, вы совершаете джихад! Да поможет вам Аллах! И вам будет записана награда муджахидов, и вы получите награду за повиновение правителю мусульман. Ваша работа - весьма почетная, поэтому не сомневайтесь относительно этого.
Что же касается тех, кто выпускает фатауа о том, что эти теракты - джихад, то кто они такие?! Кто дает такое фатуа?! Это заслуживающие доверия, надежные люди, или же их сторонники и неизвестные люди?! Они - не ученые! Разве хоть один из известных ученых давал фатуа о том, что это джихад?! Никогда! Это - ложь! Это не является джихадом! Это ослушание Аллаха и Его посланника (да благословит его Аллах и приветствует), вражда по отношению к мусульманам и выход против правителя мусульман! Все эти вещи - большие грехи, да защитит нас Аллах от этого! Поэтому, это не джихад. Да, это сражение, однако сражение на пути шайтана, поскольку в этом вероломство по отношению к мусульманам!
А что касается изгнания неверных - это не ваша задача. Задачей изгнания неверных должен заниматься правитель мусульман. Он - тот, кто дает им гарантию безопасности (аман), позволяя им вступить в страну для определенной пользы и потребности. И он решает срок их пребывания. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Выгоняйте иудеев из Аравийского полуострова». Однако это обращение к правителям мусульман. И именно по этой причине никто не изгнал иудеев, кроме `Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах. Неверных не изгоняют простые люди. Их изгнание и их вхождение в страну решает только правитель мусульман, это из его компетенции! И они (неверные) не прибывают в страну, кроме как в интересах этой страны и с действительными визами. Они прибывают в страну по приглашению, чтобы выполнить определенную работу, будь-то служба в посольствах, фирмах, и т.д. Они прибывают для пользы мусульман. Им предоставляется гарантия безопасности и договор, а пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто убьет неверного, с которым заключен договор, не почувствует аромата Рая!» Этот хадис приводит аль-Бухари, и в нем также сказано: «А аромат Рая ощущается на расстоянии 70 лет». В этом хадисе очень серьезная угроза!
А что касается того, кто дает фатауа, что это все джихад, тот не ученый (`алим)! Либо это вводящий в заблуждение ученый, если у него есть знание, либо это полный невежда (джахиль), который не знает, что такое джихад!» Сл. “Тахзир мин гъулую фи-ддин”.

На нескольких страницах ресурса можно найти очень много контраргументов на высказывания исламистов на форумах и сайтах.

Необходимо отметить, что в государственных структурах, в том числе и администраций Кавказских республик, работают и будет работать не очень большие знатоки религии, Ислама, Православия и других религий. Однако, необходимость иметь аргументы в споре с исламистами очень велика. В связи с этим, уже давно назрела необходимость разработки тематических пособий, которые бы содержали ответы на наиболее дискуссионные темы, такие как: шахиды, джихад, взрывы домов, убийство мирных граждан, убийство священников и т.д. Чтобы убедить человека, иногда достаточно одной фразы, а иногда не хватит и сотни высказываний ученых. Это не должно сводится к брошюре из 10-15 страниц, одной на все случаи жизни. Нет абсолютно никакого смысла заполнять Интернет одними и теми же цитатами.

Но не все Фатауа подобного содержания есть с абсолютно другим содержанием, их не надо скрывать, на них надо давать грамотные ответы, дать которые могут только высокообразованные, знающие ислам, специалисты.

Пример подобного ответа выглядит следующим образом http://anti-irhab.ru/jihad/otvet_fatwa_site_hunafa/:

Ответ на фатуа с сайта «хунафа»

Опубликовано: 16.09.10 в Джихад, Такфир

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху, которого мы восхваляем и к которому мы взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел.

Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете» (Аль-Маида, 8).

Мы хотим обратиться к мусульманам Казахстана в связи с недавно появившейся так сказать «фетвой» на сайте «хунафа» под названием «Фатва о джихаде против казахстанской полиции».

Вот её содержание:

С именем Аллаха Всемилостивого и Милосердного

Мы молодые люди из Казахстана, в нашей стране полицейские которые притесняют нас, сажают в тюрьмы некоторых из нас. Мы хотим получить ясный ответ на следующий вопрос: Можно ли нам начать убивать некоторых полицейских, которые отличаются сильным неверием и враждебностью к Исламу и мусульман, зная, что единогласное мнение ученых говорит об обязательности призыва неверных прежде сражения с ними? И будут ли называться наши действия джихадом на пути Аллаха? Да воздаст Аллах вам благом и да приумножит ваше знание.

Отвечает Шейх Абу Мунзир Аш-Шинкити, состоящий в комитете фатв сайта Минбару-ль-Таухид уа-ль-Джихад:

Уважаемый брат, то, что ты упомянул о единогласном мнении ученых об обязательности призыва прежде сражения, относится к наступательному джихаду. А что касается оборонительного джихада, то в нем не является условием предварительный призыв. Наоборот, является обязательным начинать джихад немедля в соответствии с возможностями.

Ты также сообщаешь, что полицейские притесняют вас, сажают в тюрьму, и сражение с ними в данном случае является формой оборонительного джихада, а не наступательного. И ваше отпор происходящей несправедливости, гнету будет считаться Джихадом на пути Аллаха и тот, кто умрет на этом пути, тот будет шахидом, если пожелает Аллах. На это указывает хадис от Саида бин Зайда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот кто был убит защищая свое имущество, тот шахид; тот кто был убит защищая свою жизнь, тот шахид; тот кто был убит защищая свою религию, тот шахид; тот кто был убит защищая свою семью тот шахид». (Абу Дауд, Тирмизи, Насаи, Ибн Маджа, Тирмизи назвал хорошим достоверным).

Однако не следует также чтобы ваш джихад против преступивших, представлял из себя реакцию одного (т.е. индивидуума) от которой не будет эффекта и изменения. Поистине, ваши действия должны быть коллективными и организованными, вы должны определить объекты, цели, средства и этапы, чтобы благодеяния вашего джихада принесли пользу для людей и для страны, и чтобы у него был положительный эффект. В любом случае, даже до того, как будут получены эти результаты, месть чинящими несправедливость остается узаконенной Шариатом для каждого угнетенного, по словам Всевышнего: Нет укора тем кто мстит, после того как причинили им несправедливость (Шура, 41).

К этой фетве, включая сам вопрос и ответ, у нас есть некоторые замечания.

Задающий вопрос пишет:

«Мы молодые люди из Казахстана, в нашей стране полицейские которые притесняют нас, сажают в тюрьмы некоторых из нас»

Мы, хвала Всевышнему, тоже мусульмане из Казахстана, которые знаем обстановку тут не хуже задающего вопрос. Из его вопроса создается впечатление, что полицейские в Казахстане притесняют и сажают в тюрьмы каждого мусульманина, только лишь за то, что он мусульманин. Это ложь, и об этом знают даже те, кто настроен радикально и побывал в Афганистане или в Вазиристане. Каким образом милиция в Казахстане притесняет лишь за Ислам молодых мусульман, если даже тех, кто уехал на джихад в упомянутые страны они по их возвращению не притесняли?! Более того, сколько было случаев, когда они обращались к тем, кто уехал в Вазиристан, чтобы они вернулись в течение определенного срока, а иначе их лишат гражданства? И после их приезда с ними просто говорили, максимум - некоторые время держали под домашним арестом, но ни в коем случае не били или пытали. И сколько мусульман с Кавказа или Узбекистана говорили: «О, если бы и у нас наша милиция относилась к нам таким же образом!»

Однако автор вопроса выставляет всё в искаженном свете, как прекрасно сказал шейх Ибн `Усаймин: “Описание положения (фикх аль-уаки') в действительности - это следование страстям! И каждый человек описывает ситуацию по-своему”. См. “Шарх Хилья талиб аль-`ильм” 41.

Более того, откуда нам знать, что это вообще не выдуманная фетва для разжигания смуты в Казахстане ради каких-то жалких политических интриг, которые прикрываются такими великими терминами, как «джихад», «таухид» и т.п.?!

И потом, даже если допустить, что задающий вопрос действительно проживает в Казахстане, и наша милиция действительно притесняет молодых мусульман, то почему они задают такой важный вопрос на сайте Абу Мухаммада аль-Макдиси, человека, который известен тем, что объявил Саудовскую Аравию страной неверия около 15 лет назад?! Ведь тот, для кого Саудовская Аравия является страной неверия, Казахстан и другая любая страна никогда не будет страной ислама и мусульман. Почему же задающий вопрос не обратился со своим письмом к признанных ученым ахль ас-Сунна, как шейх Салих аль-Фаузан или шейх Абдуль-Мухсин аль-Аббад, которые действительно являются выдающимися учеными и немногими из тех, кто остался в живых из числа больших ученых, да сохранит их Аллах?! Может задающий вопрос знал, каким будет ответ этих ученых, и ему не выгодно было задавать свой вопрос им?! Или же может быть, он не считает этих ученых - учеными?! Но чем Абу Мухаммад аль-Макдиси, от которого ещё давно и поныне предостерегают известные ученые ахль ас-Сунна, лучше них?! Знает ли задававший ему на сайт вопрос о словах аль-Макдиси, обращенные к шейху Абдуль-Азизу ибн Базу и Ибн `Усаймина:

«О заблудшие ученые! Аллах вопреки вам уже спустил с ваших лиц маски лжи и вывел наружу всю вашу грязь из ваших дел!»

Когда аль-Макдиси написал книгу “Кауашифуль-джалия фи такфир ад-дауля ас-су'удия”, в которой он называл Саудовскую Аравию страной неверных, шейх Абдуль-Азиз ар-Райс ибн ар-Райс написал ему опровержение под названием “Табдид кауашиф аль-`анид”. И шейх Салих аль-Фаузан, написавший рецензию к его опровержению сказал в начале его книги: “Это опровержение шейха Абдуль-Азиза ибн ар-Райс ар-Райса, я нашел его прекрасным, и по милости Аллаха затыкающим этого ненавистника (аль-Макдиси), и опровергающим его козни!”

Также шейх `Абдуллах аль-`Убайлян в рецензии на это же опровержение писал: “Я прочитал книгу нашего уважаемого брата - шейха Абдуль-Азиза ибн ар-Райса ар-Райса под названием: “Табдид кауашиф аль-`анид фи такфирихи ли дауля ат-таухид”. Поистине, он разъяснил все сомнения этого приписывающего себя к знанию (аль-Макдиси), был правдив в своей защите Саудовской Аравии, в предоставлении шариатских доводов и разбивании хариджитских идей!”

Спросили шейха-мухаддиса Йемена Мукбиля ибн Хади: «О шейх, есть вопрос, да благословит вас Аллах, и мы желаем знать ваше мнение. Есть некий человек по имени Абу Мухаммад аль-Макдиси, и мы хотим знать ваше мнение о нем. Является ли он из обладающих знанием?»

Шейх Мукбиль ответил: “Этот человек пишет различные статьи, и в его книгах много ошибок. Однажды он прислал нам некие книги, кажется, это была «И'дад аль-фауарис битарк аль-мадарис». Но эта была не книга «Кауашиф аль-джалия» (про обвинение Саудовской Аравии в неверии), ибо еще не было известно, что эта книга принадлежит ему. Когда мне ее дали, чтобы я ее посмотрел, у меня не было времени, и я дал ее брату - сильному критику `Абдуль-`Азизу аль-Бар'и. Он выявил его ошибки ради Аллаха Всевышнего. Когда это отправили аль-Макъдиси, он желал сделать опровержение аль-Бар'и, и я сказал ему: «Этот человек (аль-Макъдиси) - упрямый джахиль, оставь его, и не пристало нам отвлекаться на него». Однако люди, которые на эмоциях, полагают, что этот человек из числа обладающих знанием. И большинство из тех, о ком они думают, что они из обладающих знанием, в действительности не являются такими. И этот человек (аль-Макдиси) - не из обладающих знанием!” Сл. кассета “Мушахидати фи аль-мамляка аль-`арабия ас-су'удия”.

Шейх `Али ат-Тувайджари (доктор по тафсиру и ученик шейха Ибн База и Ибн Усаймина) говорил: “Я наставляю всем бояться Аллаха и обучаться, и остерегаться этого аль-Макдиси, поистине, он - известный Хариджит и из сторонников заблудших идей! Необходимо крайне остерегаться его и не следовать за ним, не слушать его, и также не читать его книги!”

Также и шейх - доктор Абдуллах аль-Бухари говорил:

“Этот человек, я имею в виду аль-Баркави (Абу Мухаммад аль-Макдиси), я прошу Аллаха повести его прямым путём или сломать ему спину, и уберечь умму от его зла и явного невежества! Клянусь Аллахом, он ни Ислам не возвеличил, ни неверных не разгромил! Знает он или нет, но его невежественнейшие фетвы оказали помощь неверным, чувствует он это или нет! Да! Поскольку он своими невежественными фетвами и нечестивыми статьями дал повод неверным сеять нечестие в некоторых городах мусульман! Подобные нечестивые фетвы стали причиной покорения городов. Он открыл дверь из дверей гибели, он и те, кто подобен ему, кто даёт подобные фетвы, переполненные несправедливостью, грехом, невежеством, ошибками и отдалением от Сунны! Нет у них в подобном никаких предшественников, кроме хариджитов. И не будет в подобном у них предшественников их ахль ас-сунна никогда, ни из числа сподвижников, ни таби'инов, ни наилучших ученых!”

Разве эти слова ученых и известных шейхов об этом человеке не должны заставить призадуматься или удержать от того, чтобы следовать за таким человеком?! Что задающему вопрос именно на его сайт известно о нём, кроме того, что он называл ещё 15 лет назад Саудовскую Аравию страной неверия и порочил ученых?! Известно ли ему, у кого он учился, кто из ученых хвалил его и сказал, что к нему можно обращаться за фетвой по таким важным вопросах, как кровопролитие, джихад и т.п.?!

Но самое удивительное заключается в том, что на вопрос заданный тем, кто якобы из Казахстана, отвечает не сам аль-Макдиси, а некий Абу Мунзир аш-Шинкити, разрешающий убийство работников правоохранительных органов Казахстана.

А кто такой этот Абу Мунзир, хотелось бы знать?! Что знают о нём задавший вопрос и те, кто распространяют везде эту фетву?!

Более того, известно ли задававшему вопрос и распространителям этой фетвы то, что давший ответ Абу Мунзир пошёл в противоречие тому, что говорит его же шейх аль-Макдиси по подобным вопросам?!

Говорит Абу Мухаммад аль-Макдиси в своём интервью, которое он даёт журналистам канала аль-Джазира в 2005 году: «…То давление, которое оказывают режимы на молодежь, не должно их отворачивать от программы, плана. У меня есть план, и мой план,- это не взорвать винную лавку или взорвать кинотеатр, мой план,- это не убийство офицера, который издевался надо мной, мой план, - вернуть Умме ее славу, и построение Исламского государства, в котором найдет приют каждый мусульманин. Это большой и великий план, он не нуждается в маленьких актах возмездия, он нуждается в воспитании нового поколения, нуждается в долгой подготовке, нуждается в участии Уммы с ее Учеными и ее сыновьями. И так как я не имею возможности осуществить свой план, я не могу втягивать своих братьев на одном из этапов, опережая свои возможности, для совершения маленьких дел, чего в принципе и ждут враги нашей Уммы, чтоб бросить наших братьев в тюрьмы. Сколько наших братьев убиты и посажены в тюрьмах, а ведь они являлись запасом этого движения…»

Ведь из его слов становится ясно, что убийство полицейского, который его мучил - это не цель и не план; что, не имея возможности, он не может втягивать своих братьев в различные маленькие операции; что необходимо беречь мусульман и не давать повода врагам Ислама бросать их в тюрьмы и подвергать унижению и пыткам.

Так почему же Абу Мунзир выносит фетву, которая противоречит учению его шейха?! Почему он не учитывает тот факт, что кучка мусульман не в состоянии исправить положение, и что если они начнут убивать полицейских, даже если они действительно издевались над некоторыми из них, что они этого просто так не оставят?! Ведь любой здравомыслящий человек понимает, что такие методы обернутся бедой для всех мусульман, а не только для «мстителей»! И вновь произойдёт то, о чём говорят ученые про акции подобного рода: «Ни Ислам не возвеличили, ни неверных не истребили!»

Нет сомнения в том, что джихад в исламе занимает великое место, но также нет никакого сомнения, что джихад имеет свои условия, важнейшими из которых являются:

1) наличие силы для сражения;

2) чтобы сражение несло пользу, а не вред!

А что касается тех, кто убивает, грабит и совершает подобного рода преступления, а в случае, когда его правоохранительные органы за это сажают или убивают и т.п., называть это «притеснением мусульман из-за Ислама», то это ложь и именование вещей не своими именами!

Таких ситуаций сколько угодно было и есть. Вчера кто-то был убийцей и грабителем, а когда спецслужбы подошли к нему близко и решили его взять, он покидает свой город и убегает туда, где его вряд ли будут искать, скажем, в тот же Афганистан. И после этого к удивлению подобные люди начинают писать повсюду, что джихад стал обязательным для всех, что хиджра стала обязательной для всех. Воистину, это следование страсти и игра с Шариатом Всевышнего!

Что касается нашей молодёжи, и вообще мусульман всего мира, то они должны избегать поспешных выводов и тем более действий, ведь джихад - это не игра, и не забава, а серьёзный путь, который может стать либо Райской наградой, либо Адским наказанием. Сообщается, что как-то Хузайфа спросил Абу Мусу аль-Аш'ари: «Что ты скажешь о человеке, который вышел со своим мечем, стремясь к Лику Аллаха, если он будет убит, он войдет в Рай?!» Абу Муса ответил: “Да!” Хузайфа сказал: “Поистине, если он сражался, поступая с истиной, и был убит, тогда он в Раю. А если он не поступал в соответствии с правильным и велением Аллаха, тогда он в Аду!” После чего Хузайфа сказал: “Клянусь Аллахом, такой человек войдет в Ад!” На что Абу Муса сказал: “Ты прав!” `Абдур-Раззакъ 5/267, Са'ид ибн Мансур 2546, Ибн Уадах 1/81.

Эти слова сподвижников указывают на то, что одной лишь искренности не достаточно для того, чтобы делать джихад, ибо необходимо также учитывать и правильность этого джихада, чтобы он велся так, как его узаконил Шариат.

А если кто-то считает, что всю ответственность на себя взял некий Абу Мунзир аш-Шанкити, вынесший фетву о дозволенности убийства некоторых сотрудников спецслужб Казахстана, то мы скажем ему, что он заблуждается!

Конечно, тот, кто вынес фетву, не будучи из числа тех, кто имеет право по шариату решать такие важные вопросы, понесёт ответственность перед Аллахом и будет за это спрошен. Однако что касается того, кто взял эту фетву и стал опираться на неё, то с него ответственность будет снята лишь в том случае, когда он будет опираться на фетву того, кто действительно имел право ее выносить. В таком случае на опирающемся на фетву ученого не будет ответственности, даже если она была ошибочной, так как весь груз будет на вынесшем фетву.

Что же касается того, кто опирался на фетву не ученых, а людей, которые не известны ни знанием, ни праведностью, которые взялись решать вопросы, решать которые Аллах повелел только ученым и правителям мусульман, то он также понесет ответственность, как и тот, кто вынес фетву. Всевышний Аллах сказал: «Пусть они (неверные) понесут свою ношу целиком в Последний день, а также ношу тех невежд, которых они ввели в заблуждение. Как же отвратительна их ноша!» (Ан-Нахль-25).

Имам Муджахид в толковании этого аята сказал: “Неверные понесут бремя своих грехов и грехов тех, кто подчинялся им. Но то, что они понесут на себе грехи тех, кто последовал за ними, никак не облегчит наказание тех, кто им подчинялся”. ат-Табари 14/200, ас-Суюты 9/41.

Абу ад-Дарда рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда все люди в Судный День будут идти по определенному пути, и пройдет мимо человека тот, кто его убил, он воскликнет: “О Господь! Он убил меня (в земной жизни)”. Аллах спросит его: “За что ты убил его?” Он скажет: “Мне повелел такой-то”, и подвергнут наказанию убийцу и того, кто повелел!» Ибн Абу Шайба 5/434, ат-Табарани 10407. См. “Маджма' аз-зауаид” 7/300.

В этом хадисе ясное указание на то, что исполнителя не спасло от наказания простое выполнение приказа.

Мы обращаемся к мусульманам, чтобы они оставляли решение подобных вопросов для тех, кого уполномочил Аллах решать подобные вопросы, сказав: «Когда до них (мусульман) доходит весть о безопасности или опасности, они разглашают это. Если бы они обратились с этим к посланнику и обладающим влиянием среди них, то об этом от них узнали бы те, которые могут исследовать это». (Ан-ниса-83).

В данном аяте под «обладающими влиянием» речь идёт о правителях мусульман и ученых, как это передаётся от саляфов. См. “Тафсир Ибн Абу Хатим” 5688, “Тафсир ад-Дурруль-мансур” 4/82, “Тафсир Ибн `Атыйя” 2/85.

Наверное, никто не будет сомневаться в том, что такой вопрос, как убийство полицейских, которые к тому же считают себя мусульманами, имеет прямое отношение к этому аяту, как наверняка не будет сомневаться и в том, что некий Абу Мунзир не ученый, и тем более не правитель мусульман.

Со слов Хузайфы сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды сказал: «Не следует верующему унижать себя!» Его спросили: “А как же он может унизить себя?!” Он ответил: «Взваливать на себя такие трудности, которые он не вынесет!» ат-Тирмизи 2254, Ибн Маджах 4016. См. “ас-Сильсиля ас-Сахиха” 613.

Администрация сайта «Анти-террор»

Данный ответ имеет как смысловую, так и визуальную составляющую, что немаловажно.

Но, несмотря на все положительные моменты, в целом, по информационному наполнению, сайт проигрывает тому же UmmaNews.com.