Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

• Введение
• Раздел I. Общие параллели в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
• 1.1 Принцип историзма в поэзии А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
• 1.2 Отечественная война 1812 г. в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
• 1.3 Романтический герой в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
• Раздел II. Образ Наполеона в поэзии А.С. Пушкина
• Раздел III. Образ Наполеона в поэзии М.Ю. Лермонтова
• Выводы
• Список используемых источников

Введение

Проблема художественной интерпретации образа Наполеона является одной из ведущих в произведениях поэтов и писателей XIX века. Так в лирике образ Наполеона Бонапарта понимается неоднозначно. В прозе Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского данный образ включён в художественный мир произведений как средство характеристики центральных персонажей.

Актуальность исследования объясняется тем, что работа помогает понять отношение М.Ю. Лермонтова и А.С. Рушкина к образу Наполеона и тем самым осмыслить идейное звучание его произведений, в которых присутствует образ Наполеона.

Многие критики литературы анализировали данный вопрос. Наиболее интересные исследования в этой области проводил Б.М.Эхенбаум в 60-е годы XX века, по наблюдению которого культ Наполеона у М.Ю.Лермонтова явился не просто на основе преклонения перед его военной гениальностью, а по гораздо более сложным и глубоким мотивам. Поэта интересовал трагический образ могучего человека.

Изучением этой проблемы занимался В.И.Коровин в 90-е годы XX века, по мнению которого в образе Наполеона нашла наиболее полное воплощение концепция величественной личности, противостоящей всему миру и побеждаемой только роком.

Область исследования - русская литература первой трети XIX века.

Объектом исследования является лирические произведения М.Ю. Лермонтова и А.С. Пушкина.

Предметом - образ Наполеона в творчестве писателей .

Задачи:

1. Провести общие параллели в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова

2. Рассмотреть образ Наполеона в поэзии А.С. Пушкина

3. Исследовать образ Наполеона в поэзии М.Ю. Лермонтова

Гипотеза работы состоит в предположении, что в зависимости от целей изображения интерпретация образа меняется.

Для выполнения работы были использованы следующие методы:

а) историко- литературный (подразумевает выявление связей исторический событий и искусства слова; обоснование того, что литература в качестве объекта изображения выбирает чаще всего неординарную личность, оставившую след в истории)

б) текстуальный (предполагает обращение к текстам художественных произведений, в которых поднимается проблема интерпретации образа Наполеона)

Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы

война пушкин лермонтов наполеон

Раздел I. Общие параллели в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова

1.1 Принцип историзма в поэзии А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова

Одной из характерных черт русской классической литературы 19 века был немеркнущий интерес ее творцов к историческому прошлому своего народа, своей страны, тесно связанный с их неослабным вниманием к историческим судьбам всего человечества.

Проблема -- вопрос, требующий разрешения, поставленный жизнью общества. Лермонтов, как художник и философ, видит в окружающей действительности самые важные из проблем и предлагает их решение читателю. Историзм в творчестве -- одна из них. Любое состояние общества и жизни отдельного человека вырастает из картины предыдущих событий. Эпоха Ивана Грозного -- этап жизни России, подготовивший условия для формирования русского национального характера. В «Песне про купца Калашникова» и поэме «Боярин Орша» изображены царь Иван Четвёртый и боярин -- личности сильные, прямолинейные. Их чувства и действия нацелены и бескомпромиссны. В обоих произведениях, по Белинскому, показаны «простодушная суровость нравов, богатырская сила» и «широкий разлёт чувств». Историзм просматривается и в стихотворении «Бородино», где противопоставлены поколения защитников России и иных, молодых современников Лермонтова. Следующая проблема, которую видит читатель в поэзии Лермонтова, -- нравственная, связанная с личной жизнью и чувствами отдельного человека. Но она бывает связана и с социальными аспектами, с жизнью разных слоев населения.

Опричник Кирибеевич в «Песне» притязает на любовь замужней женщины, жены купца Калашникова. Он считает, что ему «пределы не по­ставлены»: он под защитой того, кого именуют «надёжа-царь». Обласканный властью, молодой опричник, любимец царя, уверен в своём превосходстве над купцом. Ведь купечество -- сословие многочисленное, а они, опричники, охраняющие по­кой властителя, избранные, особенные. Поэтому Кирибеевич уверен в том, что имеет беспрепятственное право пользоваться радостями жизни, попирая права других. Однако Калашников, человек чести, предпочитает быть казнённым, но скрыть от людей и самого царя подлинные причины позора своей жены, своей семьи. Об этом он скажет только «Богу единому». Именно в Калашникове мы видим черты русского национального характера во всей его чистоте и силе. «Невольник чести», Пушкин убит великосветским обществом. Об этом стихотворение «Смерть поэта». «Свободы, гения и славы палачи» не простили Пушкину могучего таланта, внутренней независимости и чувства правоты. Чистота имени и незапятнанная честь для величайшего из русских поэтов -- более высокие ценности, чем сама жизнь.

В стихотворении «Дума» автор показывает проблему поколения 1830-х годов, сурового начала правления императора Николая Первого (вспомним участь декабристов). В бездеятельности и несостоятельности этого поколения повинно и время, и то, что эти люди «перед властию презренные рабы». В осуждении власти представлена гражданская позиция автора. Следующая обозначенная проблема выявляет отношение художника к лирическому герою его поэзии, призванному осознать своё предназначение в этом мире. Это проблема его душевного одиночества (в духе Байрона), закрытости для людей, а часто -- странничества и неприкаянности. Но лирический ге­рой должен смириться со своей участью и подчиниться судьбе.

Об этом стихотворения «Мой дом», «Парус», «Не верь себе», «Листок», «Тучи», «И скучно и грустно». Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. / Ред. комитет: Д.Д. Благой, С.М. Бонди, В.Д. Бонч-Бруевич, Г.О. Винокур, А.М. Деборин, П.И. Лебедев-Полянский, Б.В. Томашевский, М.А. Цявловский, Д.П. Якубович.- М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1937 - 1959

Образ Родины лирический герой осознаёт двойственно. Эта проблема является главной в одноимённом стихотворении Лермонтова. Родина -- это и могущественная держава в полной силе и блеске славы, и милый сердцу дом, где привычная среда успокаивает человека и делает его счастливым. В заключение можно сказать, что Лермонтов освещает в своём творчестве проблемы современной ему эпохи и оценивает их насущный смысл, их значимость как историк, художник, как патриот, подлинный сын России.

Для Пушкина историзм был органической составной частью его философского мышления, политических взглядов, мировоззрения, художественного творчества. Современник ряда революций в Европе, в ходе которых рушились троны, пали монархии, переживший подъем 1812 года и ставший свидетелем подвига декабристов, ненавидевший крепостное право, царский деспотизм и произвол, Пушкин в изучении прошлого искал уроки политической борьбы, гражданского мужества, национального самосознания.

Излюбленная историческая тема Пушкина - Петр Первый и его эпоха. Образ Петра впервые возникает в стихотворении «Стансы» - первом и очень значительном литературно-политическом выступлении поэта после поражения восстания декабристов. Для Пушкина, воспитанного на идеалах философов-просветителей 18 века, считавшего, что преобразование общества может быть достигнуто в результате деятельности «просвещённого монарха», Петр был царем- преобразователем, царем - просветителем, властно двинувшим страну далеко вперед.

Высоко оценив художественные достоинства стихотворения, Белинский В. Г. Особенно восхищался образом Петра. Продолжение темы Петра- историческая поэма «Полтава». В героической поэме перед читателем предстает величественная фигура героя-полководца, царя-патриота. Петр вершит свои дела для страны, для народа. Пушкин считал, что победа под Полтавой - решающее событие в истории всего петровского времени. В предисловии к поэме он писал: «Полтавская битва есть одно из самых важных и самых счастливых происшествий царствований Петра Великого». В поэме Петр выступает как исторический деятель, как истинный герой этого события:

Лишь ты воздвиг, герой Полтавы,

Огромный памятник себе. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. / Ред. комитет: Д.Д. Благой, С.М. Бонди, В.Д. Бонч-Бруевич, Г.О. Винокур, А.М. Деборин, П.И. Лебедев-Полянский, Б.В. Томашевский, М.А. Цявловский, Д.П. Якубович.- М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1937 - 1959

Дальнейшее углубление и осмысление образа Петра мы отмечаем в поэме «Медный всадник».

С годами «Великий царь» предстает перед Пушкиным в двойном аспекте: с одной стороны - это гений российской государственности, великий полководец, просветитель и преобразователь, с другой - «самовластный помещик», некоторые указы которого, по словам Пушкина, «писаны кнутом». Поэт высоко ценит и славит всемирно историческое значение дела Петра, «прорубившего окно в Европу», но ему глубоко враждебна самодержавная тирания царя. Андреев А.С. Встреча с А.С. Пушкиным. // Русская старина. - 1881. - №2. - С.416-417

В тридцатые годы, когда резко усиливается крестьянское освободительное движение, Пушкин в ряде своих произведений обращается к наиболее острой и волнующей проблеме - теме крестьянского восстания и крестьянской войны. Значительное место занимают эти вопросы в повести «Дубровский». Но, ограниченный рамками литературного вымысла, Пушкин, по его признанию, не мог показать в повести «государственные мысли историка». Для этого нужно было обратиться к значительному историческому событию и, создав историческое широкое полотно, дать ответ на вопросы, которые волновали его в это время. Результатом этих размышлений и долгого, кропотливого изучения исторического материала явилась повесть «Капитанская дочка», Посвященная восстанию крестьян под предводительством Пугачева.

В ней писатель не только воссоздает историческую картину прошлого, но и показывает основные причины восстания, которые сводились к политическому, экономическому гнету казачества, малых народов Поволжья. Причём, об этом Пушкин нигде не говорит прямо, но в целом ряде реплик, замечаний, эпизодов он воссоздает картину жестокости. Например, капитан Миронов недвусмысленно замечает, что «башкирцы - народ напуганный, да и киргизцы проучены». Потрясает сцена допроса, схваченного башкирца, у которого не было ни носа, ни ушей, ни языка его пытали.

Но цель крестьянского бунта объясняется не какой- либо политической программой, а вековечными чаяниями народа: свобода, земля. Эти цели должен осуществить свой, хороший, народный царь.

Пушкин не верил в возможность успеха крестьянского восстания, а отсюда и в его целесообразность. Устами Гринева он называет его «бунтом бессмысленным и беспощадным», хотя и в изображении крестьянского восстания, и в создании образа народного вождя остается прежде всего правдивым историком. Он показывает выдвижение яркой и самобытной фигуры, настоящего крестьянского вождя, которому простой народ верил и которого любил.

Пугачев в повести не исчадие зла, каким рисовали его придворные историки, он воплощение многих существенных черт русского народа. Предводитель крестьянского восстания беспощаден к своим врагам, к тем, кто не хочет признать законности его власти, но он не кровопийца, ему в высшей степени присуще великодушие, справедливость, что ярко проявилось в его отношении к Петру Гриневу и Маше Мироновой. Пугачев отличается широтой и размахом натуры, вольным и мятежным духом, героической удалью и отвагой, которые характерны для русского человека.

Белинский назвал повесть «Капитанская дочка» «Онегиным в прозе», имея в виду широту охвата русской действительности последней трети 18 века, и в этом особая ценность исторической повести Пушкина. Булгарин Ф.В. «Герой нашего времени». Сочинение М. Лермонтова. // Северная пчела.- 1840. - № 246. - С.981-983

1.2 Отечественная война 1812 г. в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова

Отечественная война 1812 года и А.С. Пушкин - два крупнейших явления великой истории России, навеки останутся в благодарной памяти народной. Они в определенной мере взаимосвязаны.

Нашествие на Россию Наполеона и разгром его разбудили у юного лицеиста, ставшего поэтическим гением, великие патриотические и гражданские чувства, его самосознание, умонастроение в значительной мере повлияли на его становление как великого певца русской героики.

Вспоминая позже события того военного времени, в 1829 г. А.С. Пушкин писал:

«На юных ратников взирали,

Ловили брани дальний звук,

Почили славные в полях Бородина,

На кульмских высотах, в лесах Литвы суровых,

Вблизи Монмартра...» Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. / Ред. комитет: Д.Д. Благой, С.М. Бонди, В.Д. Бонч-Бруевич, Г.О. Винокур, А.М. Деборин, П.И. Лебедев-Полянский, Б.В. Томашевский, М.А. Цявловский, Д.П. Якубович.- М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1937 - 1959

Незадолго до смерти 19 октября 1836г. поэт вновь напишет:

«Вы помните: текла за ратью рать,

Со старшими мы братьями прощались

И в сень наук с досадой возвращались,

Завидуя тому, кто умирать

Шел мимо нас...» Там же

Эти события были особенно близки юному Пушкину, так как проходили невдалеке от д. Захарово, где до поступления в лицей в 1811 г. он жил в летнее время в почти шесть детских лет. Ему была памятна старая Смоленская дорога, по которой двигался Наполеон в Москву и обратно, а также усадьба Голицыных, в которой много раз бывал Пушкин и потом останавливался Наполеон. С раннего детства памятна и Москва, занятая врагом. Все это усиливало впечатления Саши Пушкина от нашествия французов.

Всю жизнь не покидали Пушкина чувства гордости за Россию, за ее мужественных ратников, зародившиеся и крепнувшие у впечатлительного и любознательного 13-летнего юноши в суровую военную годину 1812 года.

А.С. Пушкин своим гениальным поэтическим словом воспел величайшие свершения героев Бородина, народный подвиг защитников Отечества в 1812 году, воздвиг поэтический немеркнущий памятник народу, его рядовым воинам и полководцам, отстоявшим Россию от наполеоновских захватчиков. Все новые и новые поколения людей уже более 200 лет, читая Пушкина, соприкасаются чувствами и умом с гениальными поэтическими ощущениями поэта войны 1812 года. Многие дети впервые узнают о Бородино, о Кутузове, Багратионе, Давыдове из поэтических уст Пушкина.

Поэт обращается к Отечественной войне 1812 года более чем в 90 своих стихотворений, поэм, прозе и письмах. Отечественная война 1812 года, заграничные походы русской армии 1813-1814 гг. занимают одно из самых значительных мест в творчестве поэта на героико-патриотические темы. Гениальные пушкинские строки о двенадцатом годе, Бородино, нашествии на Москву, отдельных событиях и особенно о многих участниках войны, с которыми Пушкин лично общался, помогают лучше понять, оценить это крупнейшее историческое событие в русской и мировой истории. Его оценки Александра I, Наполеона, Кутузова и других крупных личностей того времени метки, характерны, интересны. Это оценки гениального современника тех событий. Литературная газета» А.С. Пушкина и А.А. Дельвига 1830 года (№1 - 13). / Под ред.: В.Н. Касаткиной и Т.К. Батуровой. - М., Советская Россия, 1988. - 264с.

Через два года после войны, 8 января 1815 г., на публичном чтении в лицее, при переходе с младшего на старший курс, в присутствии Г.Р. Державина, Пушкин читает свое знаменитое стихотворение, написанное в октябре-ноябре 1814 г., «Воспоминаний в Царском Селе». В этом стихотворении, покорившем Державина, Пушкин выразил свое отношение к Отечественной войне, в которой ярко проявились ратные традиции Руси. Поэт весомо заявил о себе как гениальном певце русской героики, певце бранного поля.

«Бессмертны вы во век, о росски исполины,

В боях воспитаны средь бранных непогод!

Державин и Петров героям песнь бряцали

Струнами громозвучных лир.» Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. / Ред. комитет: Д.Д. Благой, С.М. Бонди, В.Д. Бонч-Бруевич, Г.О. Винокур, А.М. Деборин, П.И. Лебедев-Полянский, Б.В. Томашевский, М.А. Цявловский, Д.П. Якубович.- М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1937 - 1959

В пушкинских строках наяву чувствуется бранное Поле Бородина, суровость и напряжение жестокого боя.

«Ретивы кони бранью пышут,

Усеян ратниками дол,

…………………………………………..

О бородинские кровавые поля!

Не вы неистовству и гордости пределы!

Увы! на башнях галл кремля!..» Там же

Любопытно заметить, что юный Пушкин в стихотворении отметил важную черту русских храбрецов. Враг изгнан из России. Русские войска в Париже. Но русские не мстители.

«Но что я зрю? Герой с улыбкой примиренья

Грядет с оливою златой.

Русский воин, защищая Отечество, храбр, бесстрашен, вступив же на землю неприятеля, благороден, не мстителен.» Там же

Юношеское стихотворение Пушкина, написанное 190 лет тому назад, и поныне современно, хотя не перевелись некоторые деятели, стремящиеся принизить роль Пушкина и его творчества. Автор правдиво показал образ российского воина, героику и патриотизм русского и всех народов России, предупредив возможных неприятелей от посягательств на Россию. Стихотворение звучит как призыв гениального поэта, великого гражданина России к нынешним поколениям, призывающим на подвиг во имя независимости своего государства.

В 1815 г. Пушкин еще дважды возвращается к теме Отечественной войны 1812 года. Вскоре после появления в русской печати сообщения о бегстве Наполеона с о-ва Эльба и возвращении его в Париж поэт пишет «Наполеон на Эльбе», а затем по поручению директора департамента народного просвещения И.И. Мартынова на ожидавшуюся торжественную встречу Александра I после взятия русскими войсками Парижа, -- стихотворение «Александру».

В «Наполеоне на Эльбе» вновь прозвучал голос Пушкина во славу России. Непобедимому Наполеону, державшему в трепете народы Европы, Россия нанесла сокрушительное поражение.

«Но туча грозная нависла над Москвою,

И грянул мести гром!..

В прибрежном злаке меч забыт

И тускнет на тумане.» Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. / Ред. комитет: Д.Д. Благой, С.М. Бонди, В.Д. Бонч-Бруевич, Г.О. Винокур, А.М. Деборин, П.И. Лебедев-Полянский, Б.В. Томашевский, М.А. Цявловский, Д.П. Якубович.- М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1937 - 1959

В последующих сочинениях А.С. Пушкин многократно обращается к героической теме Отечественной войны 1812 года. В 1831 г. им написано стихотворение «Перед гробницею святой». Автор посвящает его великому полководцу, герою Отечественной войны М.И. Кутузову.

В Петербурге в Казанском соборе, в святой гробнице, под громадами гранитных столбов и нависшими знаменами.

«...спит сей властелин,

Сей идол северных дружин,

Когда народной веры глас

Возвал к святой твоей седине:

«Иди, спасай!» Ты встал - и спас...» Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. / Ред. комитет: Д.Д. Благой, С.М. Бонди, В.Д. Бонч-Бруевич, Г.О. Винокур, А.М. Деборин, П.И. Лебедев-Полянский, Б.В. Томашевский, М.А. Цявловский, Д.П. Якубович.- М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1937 - 1959

В 1835 г. Пушкин пишет стихотворение «Полководец». Оно посвящено памяти М.Б. Барклая де Толли -военному министру и главнокомандующему 1-й Западной армией в начальный период Отечественной войны 1812 года.

В этом стихотворении поэт рассказал, как он часто посещал Военную Галерею в Зимнем Дворце и восхищался помещенными здесь портретами свыше 300 генералов -- участников войны. Эти портреты были написаны английским художником Доу, жившим в России почти 10 лет.

Талантливой кистью Доу и пушкинскими поэтическими строками увековечены имена и лица тех, «чей высокий лик в грядущем поколенье» приводит «в восторг и в умиленье» не только поэта, но и всех патриотов России. Пушкин отдавал должное заслуженному полководцу Барклаю де Толли и, как он считал, отнюдь не принизил роль М.И. Кутузова. Поэтому в своем пространном «Объяснении», опубликованном в 4-м номере «Современника» за 1936 г., Пушкин называет причину замены Барклая де Толли и дает яркую оценку М.И. Кутузову, называя его спасателем России. Вот пушкинские слова: «Слава Кутузова неразрывно соединена со славою России, с памятью о величайшем событии новейшей истории». И далее: «Имя его не только священно для нас, но не должны ли мы радоваться, мы, русские, что оно звучит русским звуком?» Там же

Пушкин пишет: «Один Кутузов мог предложить Бородинское сраженье; один Кутузов мог отдать Москву неприятелю, один Кутузов мог оставаться в этом мудром, деятельном бездействии, усыпляя Наполеона на пожарище Москвы и выжидая роковой минуты: ибо Кутузов один облечен был в народную доверенность, которую так чудно он оправдал».

Вся короткая жизнь гениального Пушкина наполнена светлой памятью о войне двенадцатого года, ее героях, народе, одержавшем нелегкую победу.

Со многими героями войны Пушкин был лично знаком, гордился этим знакомством, постоянно с ними общался, вел обширную переписку.

В работе Пушкина «Рославль» мужественная патриотка Полина сумела высоко оценить героический подвиг в войне 1812 года. Любящая свою родину и готовая отдать за нее свою жизнь, она восклицает: «Стыдись, разве женщины не имеют своего Отечества? Разве нет у них своих отцов, братьев, мужей? Разве кровь русская для нас чужда?» Здесь Пушкин в художественной форме передает переживания героев произведения о событиях, происходивших в 1812 году, о Бородинском сражении, о пожаре Москвы, о настроениях людей, участии отдельных лиц в формировании полков, о патриотизме, охватившем население, о французских пленных. Один из них, некто Сеникур, узнав о пожаре в Москве воскликнул: «Боже мой! Он погиб, как, разве вы не видите, что пожар Москвы есть гибель всему французскому войску, что Наполеону негде, нечем будет держаться, что он принужден будет скорее отступить сквозь разоренную опустелую сторону при приближении зимы с войском расстроенным и недовольным». Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. / Ред. комитет: Д.Д. Благой, С.М. Бонди, В.Д. Бонч-Бруевич, Г.О. Винокур, А.М. Деборин, П.И. Лебедев-Полянский, Б.В. Томашевский, М.А. Цявловский, Д.П. Якубович.- М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1937 - 1959

Пушкин и в других своих повестях («Метель», «Гробовщик» и др.) обращался к событиям Отечественной войны 1812 года.

Своим отношением к Отечественной войне 1812 года Пушкин проявил себя как великий патриот России, активно выступающий за ее могущество, ее величие и целостность. Он восхищался теми, кто не щадя своей жизни посвящал себя полностью России, ее защите и процветанию. В своем творчестве он остро выступал против тех, кто пытался принизить Россию, очернить русский народ, предать свою Родину.

Творчество М. Ю. Лермонтова заслуженно занимает одно из выдающихся мест в русской и мировой литературе. Развивая традиции поэтов-романтиков, а затем реалистического искусства, он обогатил литературу новыми образами, новыми темами, новым взглядом на отечественную историю. Одна из наименее изученных тем в творчестве поэта - тема войны.

В первой трети XIX века литературная жизнь в России во многом определялась борьбой с Францией и движением декабристов. Наиболее актуальной становится тема войны, героической борьбы народа за независимость. Впервые со страниц произведений В. Жуковского, К. Батюшкова, Д. Давыдова, декабристов, М. Лермонтова звучит мотив осуждения войны как антисоциального и античеловеческого явления. Новаторский подход к описанию войны диктуется гуманистическими идеями, осмыслением философских проблем человеческого жизнеустройства и, в первую очередь, мирного сосуществования народов. Анакреоновы стихотворения: С присовокуплением краткого описания его жизни. / Перевод с греческого И. Мартынова. - СПб.: Императорская типография, 1801. - 63с

Жизнь и творчество М. Ю. Лермонтова неразрывно связаны с войной, даже родился поэт спустя два года после окончания войны 1812 г., а рассказы о ней были самым ярким впечатлением детства. Позже Лермонтов не раз обращался к событиям Отечественной войны и как к источнику неувядающей славы русского оружия, и как проявлению высоты русского национального самосознания, и как воплощению героизма и независимости человеческой личности.

Особое место не только в жизни страны, но и литературе отведено Бородинскому сражению. В.А. Мануйлов отмечает, что западноевропейские историки рассматривали Бородинскую битву как бесспорную победу Наполеона. Российские историки, напротив, указывали на то, что наполеоновская армия была надломлена и потерпела сокрушительное поражение именно благодаря Бородинской битве. Лермонтов принадлежал к числу сторонников последней теории и отразил это в своем творчестве.

Опыт военной службы стал фундаментом создания шедевра патриотической лирики - стихотворения «Бородино». Однако к теме Отечественной войны Лермонтов обращался и в раннем творчестве - это стихотворения «Поле Бородина», «Два великана», лирические отступления к поэме «Сашка», «Панорама Москвы». Идеал свободы, национальная гордость, патриотизм отличают романтические произведения о Бородинской битве и пожаре Москвы. Автор использует разные литературные средства и приемы: от подражательности до аллегории; ему не всегда удается выдержать тон, однако несомненным остается чувство гордости за своих соотечественников, духовная сопричастность народному подвигу. Отсюда и стремление к романтическому пафосу, желание отождествить себя с действующими лицами, ироничное отношение к завоевателям.

Стихотворение «Бородино» отражает эволюцию взглядов поэта на войну как социальную проблему, наполнено раздумьями о судьбе своего поколения, о народе и его роли в напряженные моменты истории. Лермонтов воспринял поэтическую традицию изображения солдата как защитника Родины из устного народного творчества и литературы XVIII века, когда она обрела художественную основу и окончательно утвердила патриотическую идеологию с культом Родины и ее воинов, ее героев. Творчески переработал и шагнул дальше, показав поле битвы с позиции рядового солдата. Лермонтов подчеркивает, что только всеобщее единение перед лицом врага явилось непременным условием возможности победы в Отечественной войне 1812 года.

Военная тема в русской литературе первой трети XIX века и творчестве М.Ю. Лермонтова находит свое развитие в произведениях о Кавказской войне.

Крупнейшие произведения Лермонтова посвящены Кавказу: «Измаил-Бей», «Валерик», «Герой нашего времени», «Дары Терека», «Беглец» и др. Первое знакомство поэта с Кавказом состоялось еще в детстве, а затем Лермонтов был сослан сюда в 1837 и 1840 годах как кадровый военный - корнет лейб-гвардии Гусарского полка. Период ссылки был важным этапом в становлении поэта-воина. Двойственное отношение к войне на Кавказе звучит в поэтических и прозаических произведениях Лермонтова: поэт душой на стороне свободолюбивых народов Кавказа и в то же время понимает, что присоединение горцев к России неизбежно.

В 1837 году Лермонтов не участвовал в военных действиях, так как Нижегородский драгунский полк, куда он был сослан, принимал участие только в рекогносцировке Главного Кавказского хребта. Дуэль с Э. Барантом послужила причиной новой ссылки на Кавказ в Тенгинский пехотный полк. Теперь Лермонтов - непосредственный участник военных действий, походы в Малую и Большую Чечню, командование отрядом Дорохова не прошли бесследно для поэта. В творчестве Лермонтова зазвучал протест против войны. Бурачек С.О. Стихотворения Лермонтова // Лермонтов М.Ю.: proetcontra. Личность и творчество Михаила Лермонтова в оценке русских мыслителей и исследователь. - СПб., РГХА, 2002. - С.96-120

Л.П. Семенов отмечает, что Лермонтов «первый выступил с пламенным протестом против войны. «...еще не побывав на войне, он часто говорит о ней, как о явлении, идущем вразрез и с религией, и с нравственностью, и с гармоничной жизнью природы» Боратынский Е.А. Стихотворения, поэмы, проза, письма. - М.: Советский писатель, 1951. - 648с..

В центре произведений М.Ю. Лермонтова - современная поэту российская действительность с широким спектром социальных проблем, таких как свобода и национальная независимость, цивилизационный путь развития и патриархальный быт, война. Последняя показана как народное бедствие:

Трепеща, жены близ мужей Держали плачущих детей, Отцы их, бурками одеты, Садились молча на коней И заряжали пистолеты Бурачек С.О. Стихотворения Лермонтова // Лермонтов М.Ю.: proetcontra. Личность и творчество Михаила Лермонтова в оценке русских мыслителей и исследователь. - СПб., РГХА, 2002. - С.96-120...

Лермонтов не избегает показа подробностей боя с картинами жестокости и смерти. Сцены убийства и кровопролития призваны воздействовать на чувства читателя, чтобы подчеркнуть ужас войны:

«Как хищный зверь, в смиренную обитель

Врывается штыками победитель;

Он убивает старцев и детей,

Невинных дев и юных матерей

Ласкает он кровавою рукою...»Бурачек С.О. Стихотворения Лермонтова // Лермонтов М.Ю.: proetcontra. Личность и творчество Михаила Лермонтова в оценке русских мыслителей и исследователь. - СПб., РГХА, 2002. - С.96-120

Размышления о трагичности войны с наибольшей силой находят выражение в стихотворении «Валерик». В нем отражено противопоставление природы и человеческого мира, с его противоречиями и кровавыми ужасами. Некоторая отстраненность и равнодушие героя-участника войны к происходящим событиям подчеркнуты описанием походной жизни, коротким отдыхом, неожиданной перестрелкой и картинами реального жестокого боя. Л.П. Семенов указывает, что «военные действия сравниваются поэтом с театральным представлением» Там же, отсюда и эта отстраненность героя.

Б.М. Эйхенбаум отмечает, что в «1838-1840 гг. Лермонтов окончательно вступил на новый путь творчества, связанный с отказом не от героики вообще, а от юношеского -- прекраснодушия» - от веры в сильного человека, от противопоставления своего --я» всему миру, от гордой позы обвинителя, судьи и проповедника, которой он вдохновлялся раньше. Это не скептицизм, потому что его ирония трагична, но это и не примирение и даже не объективизм, потому что негодование сохранилось, хотя и приняло иные формы» Державин Г.Р. Стихотворения. - Л.: Советский писатель, 1957. - 465с..

Лермонтов стремился в будущее, не омраченное страданиями и войнами, и призывал к этому все человечество. Современные исследователи творчества поэта отмечают это: «-- Валерик» - изумительное по духовной проникновенности произведение, в котором М.Ю. Лермонтов проявляет себя как подлинно цивилизованный человек. Мысля категориями высокими, общечеловеческими, он не забывает и боль человека, связанную с самым противоестественным, что может быть на земле, - враждой между людьми, войной» Бурачек С.О. Стихотворения Лермонтова // Лермонтов М.Ю.: proetcontra. Личность и творчество Михаила Лермонтова в оценке русских мыслителей и исследователь. - СПб., РГХА, 2002. - С.96-120.

Пацифистскими настроениями проникнуты многие произведения М.Ю. Лермонтова. Поэт жестокости и безумию войны противопоставляет гармоничный человеческий мир в единении с природой:

«А там, вдали, грядой нестройной, Но вечно гордой и спокойной, Тянулись горы - и Казбек Сверкал главой остроконечной. И с грустью тайной и сердечной.

Я думал: жалкий человек Чего он хочет!.. небо ясно, Под небом места много всем, Но беспрестанно и напрасно Один враждует он - зачем?» Там же

Отношением к войне определял Лермонтов человеческие характеры, поэтому в своем творчестве он неоднократно обращался к образу русского офицера на Кавказской войне. Честь офицера для Лермонтова всегда была предметом гордости, и положительные отзывы из четырех полков российской императорской армии, где он нес службу, неоспоримое тому доказательство. Раздумья поэта «о положении армии в обществе, об офицерской чести и величии солдата» нашли отражение в юношеской повести «Вадим» (Палицын), трагедии «Люди и страсти» (Заруцкий), романе «Герой нашего времени». Лермонтов М.Ю. Сочинения: В 6т. / ред. Н.Ф. Бельчиков, Б.П. Городецкий, Б.В. Томашевский. - М.: Изд-во АН СССР, 1954 - 1957.

В романе «Герой нашего времени» обстоятельно обрисована фигура типичного русского армейского офицера, всю жизнь прослужившего на Кавказе и несущего на своих плечах все тяготы войны. Это Максим Максимыч, которого автор показывает как человека своей эпохи, представителя своей среды, со всеми ее предрассудками и ограниченностью. Вместе с тем Лермонтов отметил богатое человеческое содержание этой личности. Во взаимоотношениях Максима Максимыча и Печорина автор раскрывает социальное неравенство положения богатого аристократа, для которого служба на Кавказе - шаг к карьере или искание сильных ощущений, и бедного армейского офицера, служащего в «горячих точках» ради обеспечения материальных условий своего существования.

В очерке «Кавказец» дан типовой портрет офицера, чернорабочего войны, который за нелегкую службу получил одну награду - выставить ноги «на пенсион», чтобы заработать чин и отправиться домой.

Лермонтов дает понять, что исторический жребий такого кавказского офицера-служаки глубоко печален: с горькой иронией рисует автор этот портрет, покрытый налетом жизненных обид и разочарований.

Протест против войны, обоснованный, в первую очередь, глубоко личными причинами, звучит со страниц произведений Лермонтова-гуманиста. Поэт восхищается национальной культурой горцев, пытается найти социокультурную основу для формирования цивилизационной общности разных культур.

Не менее важна с этой точки зрения и позиция поэта в отношении типов воинской личности: у Лермонтова нет иллюзий относительно влияния военных событий на их участников. Война калечит души, убивает моральные устои, разрушает будущее не только отдельной личности, но и всего народа. Яркий пример тому - герои его кавказских произведений.

Таким образом, мы можем отметить, что М. Ю. Лермонтова стремился преодолеть дисгармонию мира, повернуть человека лицом к природе, разрушить стену непонимания и вражды между представителями разных конфессий, навсегда отказаться от военных конфликтов, жить в мире и согласии. В творчестве поэта призыв к миру зазвучал с особенной силой. Лермонтов показал разлагающее влияние войны на моральный облик личности и ее судьбу, призвал народы к созданию новой культурно-цивилизационной общности на основе толерантности и взаимного уважения. Лермонтов М.Ю. Полн. собр. соч.: В 10т. -М.: Воскресенье, 2001. - Т.8.: Картины, акварели, рисунки. - 335с.

1.3 Романтический герой в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова

В романтической поэзии Пушкина периода южной ссылки также одним из самых животрепещущих вопросов остаётся тема свободы. В 1822 году поэт пишет стихотворение «Узник». Лирический герой произведения - заключённый человек. Из сырого мрака своей камеры он видит возмужавшего в неволе орла, могучую птицу, которая традиционно символизирует свободу. В нём живет память о бескрайнем пространстве неба. И туда, на свободу, зовет орел узника. Противопоставление «свобода - несвобода» создается с помощью эпитетов, ярких, контрастных красок и романтических образов стихий, моря и ветра. «Темница сырая» противопоставлена всем краскам свободного мира:

«Мы вольные птицы: пора брат, пора!

Туда, где за тучей белеет гора,

Туда, где синеют морские края, Туда, где гуляем лишь ветер… да я!..» Белинский В.Г. Сочинения Александра Пушкина. Статья 5. // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9т. - М. Худож. лит. ,1981. - Т.6: Статьи о Державине; Статьи о Пушкине; Недоконченные работы. - С.249-298.

Конец южной ссылки был связан со стихотворением «К морю» (1824). Образ моря неоднократно возникает в произведениях поэта. Гордая красота свободной стихии поражала воображение Пушкина. «Угрюмый океан», грозная прихоть обманчивых морей были для него символом абсолютной недоступной человеку свободы. Пушкин обращается к морю, как к живому существу. «Ропот заунывный», «зов его в прощальный час» были понятны лирическому герою стихотворения, пробуждали тайные желания, навевали воспоминания, погружали в философские размышления. В стихотворении «К морю» Пушкин вспоминает об открывшемся ему во время южной ссылки глубоком чувстве. В «Евгении Онегине» он пишет:

«Я помню море пред грозою!

Как я завидовал волнам,

Бегущим бурной чередою

С любовью лечь к её ногам!» Белинский В.Г. Сочинения Александра Пушкина. Статья 5. // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9т. - М. Худож. лит. ,1981. - Т.6: Статьи о Державине; Статьи о Пушкине; Недоконченные работы. - С.249-298.

Зовущее пространство моря всегда вызывало у Пушкина стремление к путешествию, к свободе, к расставанием с неподвижным берегом и скучной жизнью.

«Придет ли час моей свободы?

Пора, пора! взываю к ней;

Брожу над морем, жду погоды,

Маню ветрила кораблей.» Там же

Образ моря вызывает в воображении Пушкина картину одинокого скалистого острова, затерянного в океане. Здесь провёл остаток своих дней романтический герой, кумир современников Пушкина - Наполеон. Последний приют Наполеона, «гробница славы» - символ крушения честолюбивых надежд. Трагичен конец этой яркой жизни: «Там он почил среди мучений». Фигура Наполеона вызывает в сознании лирического героя образ другого «властителя дум» - лорда Байрона. Яркий талант поэта, незаурядная личность хромого красавца-аристократа, погибшего за свободу сражающейся Греции, был окутан романтическим ореолом.

«Твой образ был на нём означен,

Он духом создан был твоим!

Как ты могуч, глубок и мрачен,

Как ты, ничем неукротим.»

Мысленно лирический герой вновь возвращается к теме свободы, могучей стихии, которая недоступна человеку. Воля людей всегда зажата обществом, в котором человек не может действовать спонтанно, по собственной прихоти. Так происходит в и деспотическом государстве, и в просвещённой монархии.

«Судьба земли повсюду та же:

Где капля блага, там на страже

Уж просвещенье иль тиран.»

Необычайные трудности освободительной борьбы в условиях самодержавно-крепостнического правопорядка при политической инертности не только народных масс, но и обрадованного общества порождало противоречие между верой в достижение свободы и чувством одиночества и обреченности. Противоречие это получило свое разрешение в процессе работы Пушкина над южным поэмами, над рядом стихотворений, в которых скрадывалось историческое понимание действительности («Песнь о вещем Олеге», «Подражания Корану», «Разговор книгопродавца с поэтом»), в процессе работы над «Евгением Онегиным» и «Борисом Годуновым».

В 1820 году Пушкин начинает, а в 1821 завершает работу над первой из написанных им на юге поэм - «Кавказским пленником». К 1821-1822 гг. относится отрывом из уничтожен ной по неизвестной причине поэмы, опубликованной под названием «Братья разбойники». В 1821-1822 создается «Бахчисарайский фонтан», а в 1824 - «Цыганы». Эти четыре произведения, независимые друг от друга по содержанию, связаны тесным внутренним единством со стороны проблематики, метода и жанра. Вместе с тем они очень близки лирике Пушкина этих лет. Плетнев П.А. О литературных утратах. // Солнце России. Русские писатели о Пушкине. -М.: Дружба народов, 1999. -С.151-153.

«Кавказский пленник» - романтическая поэма. В центре ее - «гонимый судьбой» современный человек, причем не государственный деятель, а простой человек. Пленник изображен в присудил ему «противуречиях страстей», остающихся к тому де неразрешенными. Изображение национально самобытного облика горцев в полное присущих им жизненных сил, подобно исторической и библейской лирике декабристов, было формой утверждения декабристского мировоззрения.

Облик далеких от цивилизации людей Пушкин дает в «Бахчисарайском фонтане». Поэма черпает сюжет из крымской легенды о пленнице ханского гарема - польке. Главное - изображение цельных и внутренних характером Заремы и Марии.

В «Цыганах» художественно полноценно осуществляется то, что в «Кавказском пленнике» получило недостаточно ясное и противоречивое выражение. Как и Пленник, Алеко бежит из родной ему среды, духовно мертвой и ставшей ему чуждой. Но он не противостоит экзотической среде - в вольном цыганском таборе и любви Земфиры он находит искомую полноту жизни, хотя и на время. Эгоизм Алеко раскрывается на основе внутренней логики его характера. Рабство его - внутреннее, психологическое.

Лермонтовский романтический герой имеет свою специфику. Как правило, он герой-бунтарь, он не желает мириться со своим положением. Однако вырваться из реального мира, попасть в мир идеальный никогда не удается. Поэтому часто лирический герой Лермонтова уносится в мечты. Это мы видим в стихотворении «Как часто пестрою толпою окружен». Это яркий пример романтического творчества поэта. Здесь герой практически неотделим от автора. Он находится в обществе, в котором царят ложь и притворство, все это ему претит, мыслями герой отправляется в свое детство. Как мы понимаем, что стихотворение автобиографично? Прежде всего по финальным строкам, в которых Лермонтов желает бросить в лицо лицемерным людям свой «железный стих, облитый горечью и злостью» - единственное оружие поэта.

Лермонтова считают одним из самых статичных писателей. Действительно, в его карьере сложно выделить периоды. Традиционно творчество М.Ю. Лермонтова делят на раннее и позднее. Границей между двумя этапами становится стихотворение «Смерть поэта», из-за которого его отправили в ссылку. Как известно, Лермонтов начал писать стихи в довольно раннем возрасте. Именно поэтому в первом периоде его творческого пути лирический герой отличается неким юношеские максимализмом. Он не приемлет полумеры, ему нужно все или ничего. Герой произведений Лермонтова не готов мириться с какими-то недостатками. Это мы видим в стихотворениях любой тематики: любовных, пейзажных, посвященных поэзии. Безусловно, герой Лермонтова одинок, но, прежде всего, одинок из-за того, что сам так хочет, из-за того, что не понят людьми, не оценен. В более позднем творчестве мотив одиночества усиливается. Однако в стихотворении уже нет того вызова, какой был в ранней лирике. Герой тих, спокоен, бесконечно несчастлив и одинок. Яркий пример - стихотворение «Утес».

Анализ стихотворения «Утес». Почему Лермонтов выбирает именно этот образ? Потому что утес силен и крепок. Над ним не властны стихии, он могуч. И потому что утес не связан с горной цепью, он одинок, он выделяется на фоне общего пейзажа. И вот тучка заночевала у него на груди. Она дала ему надежду на дружбу, но на утро покинула его. И этот могучий исполин остался плакать в бесконечной пустыне. В стихотворении нет ярких метафор, сравнений, оно абсолютно небольшое по объему, но в нем наиболее ярко воплотился поэтический дар Лермонтова.

Еще один пример поздней лирики - стихотворение «Листок». И снова автобиографичный лирический герой. В лирике Лермонтова поздних лет больше аллегорий, теперь он не говорит напрямую, а использует такие яркие образы, как листок, утес, сосны, пальмы. Листок, оторвавшись от родной ветки, отправился в странствования по свету, но нигде он не мог найти себе пристанища.

Анализ стихотворения «Парус». О романтическом творчестве поэта нельзя говорить, не упомянув его программное стихотворение «Парус». В нем отразились все основные мотивы творчества Лермонтова: странничество и скитания, одиночество, изгнанничество. Но главным образом в этом стихотворении отчетливо виден мотив двоемирия, так характерный для поэтов-романтиков. Из реального мира, в котором лирического героя ничего не ждет, в котором у него ничего не было, герой направляется в мир, в котором, по его мнению, ему будет лучше. Он ищет «бури». Вообще, буря - это один из любимых поэтических образов поэта. Ведь лирический герой Лермонтова не готов жить в мире, где покой и гармония, ему нужен мир, где бушуют страсти, где он будет чувствовать, что живет. И пусть он будет страдать, но зато это будут страдания искренние.

«Выхожу один я на дорогу». Одно из последних стихотворений поэта. Оно глубоко философично и, в отличие от ранних произведений, гармонично. Именно в нем автор смог отразить все свои жизненные установки и свое мировоззрение. Теперь он просит не бури, а покоя. Но не «холодного сна могилы», он хочет жить, чувствовать, смотреть на природу, наслаждаться ее красотой и чувствовать любовь к себе, быть может, ту, которой ему не хватало в реальной жизни. Стихотворение написано очень красиво, автор использует яркие эпитеты и олицетворения. Природа изображается им как идеальное и гармоничное мироздание, сотворенное всесильным Богом. Белинский В.Г. Сочинения Александра Пушкина. Статья 11. // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9т. - М., Худож. лит., 1981. - Т.6: Статьи о Державине; Статьи о Пушкине; Недоконченные работы. - С.427-453

Романтический герой Лермонтова в поэме «Мцыри». Говорить о лирическом герое Лермонтова невозможно, не упомянув его поэмы. Например, поэму «Мцыри». Герои М.Ю. Лермонтова жаждут свободы (в прямом и в переносном смысле). Они изгнаны людьми, они не могут найти общий язык с окружающими. Мцыри, пожалуй, истинный романтический герой Лермонтова. Он попал в монастырь, будучи еще младенцем. Он вырос в неволе, мечтая о родителях и друзьях. Со сверстниками не ладил. Это выводит Мцыри на уровень героя романтического, то есть героя исключительного, неудовлетворенного обычной жизнью. И вот жажда свободы заставляет его бежать. Один день, проведенный Мцыри на воле, по его собственному мнению, был насыщеннее, чем вся его жизнь. Он видел грузинскую девушку, мысли его унеслись к счастливой жизни, которая, к сожалению, ему недоступна. Ключевая сцена - это сражение с барсом, который олицетворяет волю, силу и свободу. Поэтому он не в состоянии одолеть Мцыри, в котором живут самые неистовые силы. Финал поэмы подтверждает, что вырваться из реального мира лермонтовскому герою не удастся, ведь Мцыри погибает. Почему Лермонтов выбирает в качестве места действия именно Грузию? Во-первых, эту историю он услышал, проезжая мимо одного из грузинских монастырей, а во-вторых, потому что природа Кавказа и жизнь кавказского народа ему очень импонировали. В кавказцах Лермонтова привлекала жажда жизни и свободы, сила характера.

Образ демона. Для раннего творчества Лермонтова является актуальным мотив демонический. Образ демона возникает нередко, в каждом из стихов данной тематики Лермонтов ассоциирует себя со злым духом, а свой дар - с некой одержимостью. Это не удивительно, ведь демон - изгнанник, он осуждаем людьми, его не принимают и небеса. Именно так ощущал себя сам поэт. В пример можно привести поэму «Демон», стихотворение «Мой демон». В одном из ранних стихотворений Лермонтов пишет о том, что он сотворен не для рая, что его удел - мыслить и страдать.

Лирический герой в стихах о любви. Безусловно, любовная тематика - одна из центральных в творчестве любого поэта. У Лермонтова любовь также окрашена в мрачные тона. Лирический герой в лирике Лермонтова раннего периода испытывал к своей возлюбленной чувство, среднее между любовью и ненавистью. Он обвиняет ее в непонимании, в жестокости, неумении любить. У Лермонтова было много объектов, кому он посвящал свои стихи. Один из самых популярных стихов - «Нищий» - посвящен Е. Сушковой. Первая часть произведения нетрадиционна. Лермонтов рассказывает о нищем, которому вместо милостыни подали камень, лишь в последней строке понятно, что это стихотворение о любви. Чувства поэта к Сушковой были обмануты. В действительности так и было, она подшучивали над юным Лермонтовым, играла с его чувствами. Специфика любовной лирики меняется после того, как Лермонтов встретил Варвару Лопухину. Это были настоящие взаимные чувства. Но родные Лопухиной были против ее брака с молодым и бедным стихоплетом. Теперь в стихах не было упреков и обвинений, было лишь разочарование и мысль о том, что любовь - это трагедия.

Печорин. Вершиной творчества поэта стал роман «Герой нашего времени». Истинный романтический герой Григорий Печорин вполне соотносим с лирическим персонажем Лермонтова. Он также одинок, не понят, но характер его очень многогранен и сложен. Герой романа Лермонтова страдает из-за своей гордости и честолюбия. Он одновременно вызывает и симпатии, и неприязнь. И если герой лирики не вызывает практически никаких вопросов, то по поводу характера Печорина и по сей день продолжаются дискуссии в среде литературоведов. Одинокие герои Лермонтова не могут не вызывать сочувствия и симпатии. У каждого из людей периодически появляются мысли об одиночестве. Просто у Лермонтова это чувство было особенно обострено. Безусловно, всему этому было разумное объяснение: его творчество не признавалось властями, в личной жизни он не был счастлив. Свой идеальный мир писатель нашел в творчестве, служении литературе. Герой произведений Лермонтова (как и сам автор) живет, чтоб «мыслить и страдать», ведь без страданий нет жизни, да и такое тихое, гармоничное, спокойное существование ему не нужно. Бурачек С.О. Стихотворения Лермонтова // Лермонтов М.Ю.: proetcontra. Личность и творчество Михаила Лермонтова в оценке русских мыслителей и исследователь. - СПб., РГХА, 2002. - С.96-120.

Раздел II. Образ Наполеона в поэзии А.С. Пушкина

Батый и Наполеон по кровавому морю хотели приплыть к храму славы. Но кровь пролита, а храм славы заперт для них. Их мавзолей - проклятие народов!…» Так думал участник Отечественной войны 1812 года Фёдор Глинка, известный всей историософской публике русский офицер, писатель и поэт. Однако прошли столетия и мы убеждаемся, что «проклятия» далеко не часто встречаемый «мавзолей» Наполеону. Спустя столетия злодеяния этой личности как-то померкли. И многие стали вдруг видеть в ней нечто прогрессивное, однако, якобы незамеченное и недооценённое современниками. Можно понять, если изменения в оценке этой, безусловно, неординарной личности исходят из Франции или, на худой конец, из Европы, где в большом дефиците великие прогрессивные деятели.

Но видеть явные элементы поклонения и слышать славословия в адрес мирового преступника от наших отечественных научных светил и не светил как-то неудобно, а подчас и прискорбно. Как-то незаметно, но неотвратимо к хору хвалебных «од» из Европы в адрес Наполеона присоединились и наши, всегда почему-то попадающие в тему, историки, и наши шумливые псевдопатриоты, и даже всё знающие телевизионные ведущие. По-существу, мы видим явные попытки изменения критериев оценки деятельности политика и полководца, понуждавшего всю Европу жить по своим правилам путём предельно жестокого военного подавления. Политика, отвергнутого той же Европой и объявленного ею же преступником, закончившим, наконец, свой земной путь в заточении у англичан на острове Св.Елены.