Злодеи в русских и башкирских народных сказках

Сказка как жанр народного творчества. Результаты анкетирования, проведенного с целью проверки знаний детьми литературных героев своего народа. Характеристика отрицательных персонажей. Сходство и различие злодеев русских и башкирских волшебных сказок.

Рубрика Литература
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 25.11.2013
Размер файла 476,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Муниципальное образовательное учреждение

"Средняя общеобразовательная школа №17"

городского округа город Салават Республики Башкортостан

сказка творчество злодей башкирский

Реферат

Злодеи в русских и башкирских народных сказках

Авторы:

Ишмухаметов Руслан, учащийся 3 Б класса

Каюмов Альфред, учащийся 3 Б класса

Турбин Данил, учащийся 3 Б класса

Руководитель: Лаврентьева М.А.

Салават 2011

Оглавление

Введение

Глава 1. Какие злодеи живут в сказках

Глава 2. Виды злодеев

2.1 Змеи

2.2 Злодеи, имеющие образ человека

2.3 Волшебные существа

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Что больше всего любят читать и слушать дети? Что им рассказывают на ночь мамы и бабушки? По каким историям снято больше всего художественных и мультипликационных фильмов? Ответ очевиден - это сказки.

Сказка - самый любимый и популярный жанр народного творчества. На протяжении многих веков она передавалась из поколения в поколение, сначала устно, а потом письменно, поражая слушателей своим сказочным, фантастическим миром.

Возникнув в глубокой древности, сказка постепенно изменялась, на смену одним героям приходили другие. Персонажи в сказках разные: есть положительные, есть отрицательные. Отрицательные персонажи вредят людям, убивают или пожирают их, обижают стариков и детей. Кто они такие? Откуда берутся? Кто и как их может победить? Чтобы ответить на эти вопросы, мы решили прочитать сказки и узнать о героях подробнее. И тут возник вопрос: а похожи ли злодеи в сказках разных народов или нет? Мы живем в Башкортостане, поэтому решили прочитать русские и башкирские сказки.

Так определилась цель исследования: найти сходство или различие сказочных злодеев.

Каких сказочных злодеев знают дети? Мы провели анкетирование среди учеников 2 - 4 классов, чтобы выявить знания детей о них, и выяснили проблему: ученики знают злодеев из русских сказок (Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, баба яга, ведьма), но злодеев башкирских сказок почти не знают (дэв, дракон).

Перед началом чтения мы выдвинули гипотезу: злодеи в русских и башкирских сказках совсем не похожи, ведь каждый народ имеет свои особенности, и сказки сильно различаются.

Задачи:

- проанализировать10 русских и 10 башкирских сказок;

- описать персонажи по следующему плану:

1) имя;

2) внешность;

3) кому вредил;

4) как вредил;

5) в чем сила злодея;

6) как был побежден;

7) помощники злодея.

- найти их сходство или непохожесть.

Объект исследования - русские и башкирские волшебные сказки.

Предмет - общие черты и черты отличия злодеев в русских и башкирских волшебных сказках.

Тема исследования актуальна, так как данные по этой проблеме мало изучены. Исследовались положительные герои сказок, богатыри, батыры, а материала по злодеям мы не нашли.

Источники получения информации:

- сборники сказок;

- словари;

- глобальная сеть Интернет.

Методы исследования:

- анализ текста;

- сравнение;

- умозаключение;

- анкетирование.

Глава 1. Какие злодеи живут в сказках?

Для изучения сказочных злодеев мы выбрали 20 сказок: 10 русских и 10 башкирских.

Русские сказки: "Морской царь и Василиса Премудрая", "Марья Моревна", "Иван - крестьянский сын и чудо-юдо", "Хрустальная гора", "Булат-молодец", "Два Ивана - солдатских сына", "Никита Кожемяка", "Терёшечка", "Царевна-Лягушка", "Чудесная рубашка".

Башкирские сказки: "Урал-батыр", "Исмай", "Золотая рыбка", "Убыр-эби", "Свекровь-убыр и ее несчастная невестка", "Камыр-батыр", "Сыновья Бугар-хана", "Батыры-Близнецы", "Красная подушка", "Мировой батыр".

Читая сказки, мы составили характеристики злодеев по следующему плану:

1) имя;

2) внешность;

3) кому вредил;

4) как вредил;

5) в чем сила злодея;

6) как был побежден;

7) помощники злодея.

Вот какие злодеи живут в русских сказках: морской царь, Кощей Бессмертный, чудо-юдо, Змей Горыныч, баба яга. [3,4,5,6.7]

Персонажи башкирских сказок: юха, аждаха, дэв, иргаил, убыр-эби, убырлы-карсык, ифрит. [1,2]

На первый взгляд злодеи абсолютно разные. Чтобы понять, что означают имена злодеев, мы обратились к словарям и интернету.

Аждаха (перс.) - дракон; убыр (тюрк.) - ведьма; дэв, дайва (авестийское), див (фарси) - злой дух, великан, покрытый шерстью. Иргаил (тюрк.) - карлик; ифрит (тюрк.) - людоед; юха (перс.) - змея. [9]

Змей (общеслав.) - ползающий по земле; Кощей (вост.-слав.) - худой, тощий; баба яга (вост.-слав.) - букв. неприятная, злая. [8]

В башкирских сказках встречается также Ажаль - это смерть, которая ходит по земле и уничтожает все живое. [1]

Всех злодеев мы разделили на три группы: змеи, злодеи, имеющие образ человека, и волшебные существа.

Глава 2. Виды злодеев

2.1 Змеи

К ним относятся Змей Горыныч, чудо-юдо, аждаха и юха. [1,5,6] И русский, и башкирский народ представлял змеев в виде драконов с разным количеством голов. Это могли быть 3, 6, 9, 12-головые драконы. Змеи имели непомерную силу, умели летать, жечь огнем дома, пожирать людей. Их оружие - огонь из пасти, огненный палец и бьющий хвост. Убить их трудно, так как на месте срубленной головы вырастает новая. Вредят они и всему народу (жителям целого города), и отдельным людям (поедают девушек). Змеи иногда имеют помощников - черный конь, черный ворон, черный пес, иногда родственников (сестра, которая превращается в страшную львицу). Победить змея может только богатырь (Иван-царевич, Никита Кожемяка, Булат-молодец) с помощью хитрости и волшебного меча.

Таким образом, в русских и башкирских сказках змеи похожи друг на друга, но имеют разные имена. В русских сказках - Змей Горыныч или Чудо-Юдо, причем всегда мужского пола.

В башкирских сказках - аждаха (он тоже мужского пола), а также встречается змея женского пола юха, которая, превратившись в красивую женщину, обманом губит героя (См. приложение 1).

2.2 Злодеи, имеющие образ человека

Мы выделили следующих персонажей:

- морской царь, заманивший героя в свое царство; [3,6]

- злой земной царь, который хочет отнять жену батыра; [1]

- карлик, обладающий огромной силой; [1]

- Кощей Бессмертный, обладающий черной магией; [3,4,5,6,7]

- ифрит (сын старухи - людоедки) [1]

- женщины-злодейки. [1,2,3,4,5,6,7]

В русских сказках это баба яга, живущая в лесу в избушке на курьих ножках. Героя, попавшего к ней случайно, она хочет изжарить и съесть. Еще это ведьма, которая губит людей (съедает, заколдовывает, и т.д.). [5]

В башкирских сказках много женщин-злодеек:

- царица горных духов; [1]

- мяскяй (похожая на бабу Ягу); [1]

- убырлы-карсык (старуха-обжора); [2]

- убыр-эби (людоедка); [2]

- мать дэвов. [1]

Описываются злодейки одинаково: безобразная злая старуха, поедающая людей. Может превращаться в кого угодно. Бывает бессмертна, смерть хранится в яйце. Но иногда баба яга в русских сказках бывает добрая, помогает героям. Имеются дочери у аждахи - пярии (нечистые духи). [1]

Иргаил - подземный карлик, сам с вершок, борода в тысячу вершков. Обладает отменным аппетитом, может съесть за раз полный казан мяса, оставляя без обеда нескольких человек. В подземном царстве является хозяином воды и не даёт её людям. Злой, сварливый, мстительный. Его побеждает батыр и возвращает воду жителям подземного царства. Встречается только в башкирских сказках.

Кощей Бессмертный существует только в русских сказках. Обладает колдовством, большой силой, коварен и хитёр. Похищает прекрасную девушку, заставляя её выйти за него замуж. Описывается глубоким стариком, костлявым, страшным, лысым, непривлекательным. Его смерть герой находит в яйце на конце иглы при помощи друзей - медведя, волка, щуки, ястреба.

Итак, злодеи в образе человека похожи в русских и башкирских сказках (См. приложение 2).

2.3 Волшебные существа

К ним относятся дэвы из башкирских сказок. [1] Дэв - это огромный великан, обросший шерстью. Может иметь 5, 7, 9, 10, 12 голов. Имеет длинные когти, уродлив. Угрожает батырам, жителям городов. Вред от них большой - преграждают путь к живой воде, поедают девушек, убивают людей. Обладают волшебством и огромной силой. Погубить дэва может только могучий батыр, обезглавив его.

Дэвы имеют родственников: сыновей, дочерей, зятьев, жен и матерей. Дэвы-женщины тоже злые волшебницы и вредят людям. Погубить их можно молитвой или мертвой водой.

Таким образом, дэвы - это волшебные существа, поступками напоминающие змей, но имеющие другой облик и смертные. Эти злодеи встречаются только в башкирских сказках (см. приложение 3).

Заключение

Прочитав сказки и описав персонажей-злодеев, мы узнали их имена, как они выглядят, кому и как вредят, кто их может победить. Мы составили сравнительную характеристику злодеев. (см. приложение 4)

Мы выяснили, что хотя герои русских и башкирских сказок называются по-разному, они во многом похожи. Змеи и аждахи одинаково выглядят и вредят людям. Ведьмы и убыр-эби - это злые страшные старухи-людоедки.

Но имеются и различия. В русских сказках нет существ, похожих на дэвов. В башкирских сказках встречается змея женского пола - юха, а все Змеи Горынычи - мужского.

Злодеи в русских сказках одиноки, не имеют семьи, родственников. Кощею, не смотря на его желание, не удается жениться. А у злодеев башкирских сказок родственников много. У дэвов есть жены, матери, братья, дочери, сыновья, сестры, зятья. У убырлы-карсык есть сын-людоед ифрит. Пярии - дочери аждахи.

И в русских, и в башкирских сказках злодеев можно победить хитростью или силой. У обоих народов добро всегда побеждает зло, и все-все сказки заканчиваются хорошо.

В результате исследования мы познакомились с различными сказками, узнали много нового и интересного. Чтобы лучше представить себе героев сказок, мы нарисовали их так, как представляли. (см. приложения) Наша цель достигнута, гипотеза частично подтверждена.

Читайте сказки разных народов, и перед вами откроется необычный сказочный мир, полный тайн, чудес и добра!

Список литературы

1. Башкирское народное творчество. Том 3. Богатырские сказки. Уфа: Башкирское книжное издательство, 1988, 448 с.

2. Башкирское народное творчество. Том 4. Волшебные сказки и сказки о животных. Уфа: Башкирское книжное издательство, 1988, 512 с.

3. Вас приветствует сказка. Русские сказки. Из сборника А.Н.Афанасьева. Харьковская книжная фабрика "Глобус", 1993, 240 с.

4. Лучшие русские сказки. М.: Дрофа - Плюс, 2004, 184 с.

5. Любимые русские сказки. М.: Эксмо, 2006, 208 с.

6. Русские народные сказки. Сост. В.П.Аникин. М.: Детская литература, 1987, 544 с.

7. Сказки. Сост. Н.П.Могильный, Н.В.Тимченко. М.: МП НПО Мада, 1993, 224 с.

8. Шанский Н.М. Краткий этимологический словарь русского языка. М.: Просвещение,1971,542с.

9. Экба З.Н. Башкирско-русский словарь слов арабского и персидского происхождения. Уфа: Китап, 2004, 208 с.

Приложение 1

Сравнительная характеристика змей.

Имя

Внешность

Кому

вредил

Как

вредил

Сила

злодея

Как

побеждён

Помощники

злодея

Змей

Горыныч

12-головый

дракон

царской

семье

похитил царскую невесту,

заточил в хрустальной горе

непомерная

Иван-царевич

отрубил головы

нет

Страшный Змей

3-головый

дракон

жителям Киева

Поедал народ и заточил дочь царя в свою берлогу

непомерная

был утоплен в Чёрном море

нет

Змей

12-головый

дракон

жителям города

поедал жителей и хотел съесть царских дочерей

летал, извергал огонь

Иван-солдатский сын отрубил головы

два 12-головых

змея

Аждаха

3, 6, 9-гол. драконы

девушкам

Ел в день по девушке

Огромная

Непомерная

Егет отрубил головы

Юха

Красивая женщина

Шульгену (брат Урал-юатыра)

Напоила хищной кровью и Шульген превратился в зверя и утонул

Волшебство

Чудо-Юдо

6, 9, 12 голов

Ивану, людям

Разорял царства, пленил людей

Огонь, огненный палец, громкое шипение

Иван отрубил змеям все головы

Черный ворон, черный пес, черный конь, змеиха-мама

Приложение 2

Злодеи, имеющие образ человека

Имя

Внешность

Кому вредил

Как вредил

Сила злодея

Как побеждён

Помощники

злодея

Старик Иргаил

Карлик с длинной белой бородой

Исмаю и двум его товарищам

Украл дочь царя и держал в стеклянном шкафу

Большая

Исмаем во сне

Царь

Человек

Исмаю

Влюбился в жену Исмая и хотел завладеть ей

Исмай отрубил голову

Ведьма

Старуха, железные зубы

Терешечке

Обманула, схватила, посадила в мешок

Бессмертна

Отрубили голову

Баба-яга

Страшная злая старуха

Ивану-царевичу

Хотела изжарить в печи и съесть

Волшебство

Сама попала в печь

Царица горных духов

Старуха с тремя головами, безобразная, глаза на лбу

Ехангизу

Похитила дочь Ехангиза

Смерть в яйце

Ехангиз отрубил голову

Золотая птица

Женщина, могла превращаться

Егету

Заманила к себе и столкнула в погреб, питалась их мясом

Хитрая

Егет столкнул в погреб

Убыр-эби

Страшная злая старуха

Четырем дочерям

Наросилась ночевать и ночью съела одну сестру, следующей ночью - другую

Людоедка

Девушки утопили обманом

Убырлы-карсык

Страшная старая злая бабка

Обманом уводила девушек и заставляла работать, затем съедала

Съедала

Могла превратиться в кого угодно

Брат невестки убил

Сын с теми же качествами, ифрит

Родная сестра егета

Огненно-рыжая, растрепанная девушка

Жителям деревни

Всех съела

Могла превращаться в огненное пламя

Отрубили голову

Кощей бессмертный

Мужчина худощавого телосложения, страшный

Ивану-царевичу

Похитил невесту

Волшебство, черная магия

Булат-молодец нашел его смерть в яйце

12 девиц

Морской царь

Страшный, с длинной седой бородой

Царской семье

Похитил Ивана-царевича, держал в подводном царстве

Волшебство

Иван-царевич сбежал, прихватив его дочь

Приложение 3

Волшебные существа Дэвы

Имя

Внешность

Кому

вредил

Как вредил

Сила

злодея

Как побеждён

Помощники злодея

Дев

9 и 12-главый

Урал-батыру

Преграждали путь к живой воде

непомерная

Урал-батыром разрубил на куски

-

Дэв

Огромный великан

Жителям города

Хотел перебить их и поселиться в городе

непомерная

Камыр-батыр обезглавил

-

Дэв

5, 7, 10-главый, шерстью оброс, длинные когти, уродливый

Батырам-близнецам

Хотел убить близнецов

волшебство

Батыры-близнецы отрубили дэвам головы

Жены, мать дева, сыновья, зятья, отец (царь дэвов)

Приложение 4

Сравнительная характеристика злодеев

Русские сказки

Башкирские сказки

Змей Горыныч, чудо-юдо

Аждаха, юха

Многоголовые драконы

Огромная сила

Летают

Жгут дома

Пожирают людей

Голова вырастает повторно

Имеют помощников

Побеждает их богатырь

Мужского пола

Родственников не имеют

Многоголовые драконы

Огромная сила

Летают

Жгут дома

Пожирают людей

Голова вырастает повторно

Имеют помощников

Побеждает их батыр, егет

Мужского и женского пола

Имеют родственников

Баба-яга, ведьма

Царица горных духов, мяскяй, убырлы-карсык, убыр-эби

Безобразная

Злая

Старая

Принимает любой облик

Владеет черной магией

Безобразная

Злая

Старая

Принимает любой облик

Владеет черной магией

Волшебные существа

Нет

Дэвы

5, 7, 9, 10, 12-голов

Уродливые великаны

Обладают волшебством

Огромная сила

Имеют различных родственников

Приложение 5

Результаты анкетирования учащихся начальных классов

В анкетировании принимали участие 70 человек.

Каких сказочных злодеев вы знаете?

Русские сказки:

* Кощей Бессмертный - 70 человек

* Баба Яга - 70 человек

* Змей Горыныч - 70 человек

* Кикимора - 3 человека

* Ведьма - 11 человек

* Соловей-разбойник - 7 человек

* Леший - 3 человека

Башкирские сказки:

* Дэв - 15 человек

* Дракон - 5 человек

* Ажаль - 2 человека

* Мяскяй - 1 человек

Мяскяй

Иргаил

Дэв

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Художественные приемы, с помощью которых каждый образ получает углубленную характеристику. Волшебные сказки по сюжетному составу сложный жанр. Характеристика традиционных образов героев и антигероев в русских сказках. Разновидность русских сказок.

    курсовая работа [27,3 K], добавлен 07.05.2009

  • Человекообразные отрицательные персонажи и вредоносные звероподобные и животные персонажи русских и таджикских народных сказок. Сопоставительный анализ и типологические особенности в изображении отрицательных человекообразных и звероподобных образов.

    курсовая работа [50,0 K], добавлен 27.05.2014

  • Понятие сказки как вида повествовательного прозаического фольклора. История возникновения жанра. Иерархическая структура сказки, сюжет, выделение основных героев. Особенности русских народных сказок. Виды сказок: волшебные, бытовые, сказки о животных.

    презентация [840,4 K], добавлен 11.12.2010

  • Перечень анализируемых немецких сказок, записанных братьями Гримм и русских народных сказок разных авторов. Проведение их количественного и качественного анализа. Сравнительная характеристика животных и анализ частотности употребления их названий.

    курсовая работа [37,4 K], добавлен 01.02.2016

  • Анализ русских народных сказок по типам, их сходство со сказками Коми. Правила поведения для юношей и девушек по книге "Юности честное зерцало". Жанры детского фольклора. Речевая структура сказок-поэм А.С. Пушкина. Анализ стихотворения "Береза" Есенина.

    контрольная работа [51,8 K], добавлен 01.11.2009

  • История собирания и изучения народных сказок. Проблема редактирования и адаптация текста для восприятия. Виды и жанры русских народных сказок. Их культурологический потенциал и особенности сказочного пространства. Народные сказки и их творчество в ХХ в.

    дипломная работа [168,8 K], добавлен 15.06.2013

  • Миф как древнейший литературный памятник. Мифы о героях и "мифологические сказки". Связь сказок и мифов. Анализ сказки "Белая уточка". Жизненная основа волшебных сказок. Мечта о власти над природой. Выявление в народном творчестве магических обрядов.

    реферат [21,7 K], добавлен 11.05.2009

  • Генезис и эволюция турецкой литературной сказки. Традиционная сюжетная линия в турецких сказках. Литературная сказка как синтетический жанр литературы. Описание проблемы взаимоотношения власти и народа на примере сказок "Стеклянный дворец", "Слон-султан".

    реферат [36,7 K], добавлен 15.04.2014

  • Основные виды фольклора. Типы сказок, их строение и формулы. Сказки о животных, бытовые и волшебные. Основные языковые средства, используемые в сказках. Словесный повтор, сказочные функции и постоянные эпитеты. Сказочные места, чудовища и превращения.

    презентация [3,1 M], добавлен 04.10.2011

  • Волшебные и бытовые сказки. Магические четные цифры. Отличия бытовой и волшебной сказок. Использование чисел в сказках "Марья Моревна", Сивка-Бурка", "Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях", "Сказка о золотом петушке", "Сказка о царе Салтане".

    презентация [19,4 M], добавлен 17.01.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.