Один раз на всю жизнь
Смысл понятия "любовь", отличие ее от влюбленности. Определение любви на основе анализа истинного предназначения супругов. Первая любовь. Признание в любви. Вступление в брак. Связь родителей и детей, механизм воздействия родителей на ошибки воспитания.
Рубрика | Педагогика |
Вид | конспект урока |
Язык | русский |
Дата добавления | 22.11.2011 |
Размер файла | 31,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
1. Возможен ли брак по любви? Влюбленность
Задачи занятия:
Помочь подросткам задуматься о том, какой смысл имеет понятие «любовь» чем любовь отличается от влюбленности. Сделать первую попытку осмыслить строки Библии (Быт. 2, 24).
Ход занятия:
Вопрос: Возможен ли брак по любви?
Сообщение учителя: Три значения слова «любовь»
Эрос - наслаждение плоти
Филео - утилитарная любовь (люблю картошку, мороженое и т.д.)
Агапе - жертвенная любовь.
Тайна человеческой любви всегда приковывала к себе внимание. В нее жаждали проникнуть многие, но и для просвещенных Богом людей ее двери неизменно оказывались закрыты. Мудрейшего царя Соломона. Сам Бог учил познавать «природу животных и свойства зверей, стремление ветров и мысли людей, различия растений и силы корней. Познал я все, и сокровенное и явственное».
Однако по какой-то особой причине четыре вещи остались для царя непостижимыми: «Пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице». (Притч. 30, 19-20).
Это библейское изречение наводит на следующие мысли. Путь орла в небе - символ всего трансцендентного, что поднимается на необозримую высоту и скрывается за горизонтом нашего познания. Это - тайны духовного мира, богословия и богообщения. Недаром Господь сравнивал Своих учеников с орлами (Лк. 17, 37).
Путь змея на скале - все загадочное, подспудное, таящееся в самых недрах, включая и «глубины сатанинские». Не случайно Библия именует диавола хитрейшим змеем.
Путь корабля по морю - это мотивы человеческого сердца, которыми мы руководствуемся, плавая в корабле жизни по суетному и бурному «житейскому морю».
И, наконец, путь мужчины к девице, равно как и грехи супружества, указывает на тайны интимных отношений.
Как видим, царь Соломон поставил их в один ряд с неисповедимыми судьбами Господа, скрытыми кознями диавола и глубинными намерениями сердца человеческого. Интимная близость удалена от постороннего глаза, и вряд ли когда-либо все ее перипетии будут раскрыты.
«Тайна любви больше, чем тайна смерти, - убежден русский поэт Константин Бальмонт, - потому что сердце захочет жить и умереть ради Любви, но не захочет жить без Любви… Любовь дает нам быть в аду или в раю, но никогда не останавливается на среднем царстве, находящемся между двумя этими полюсами. У любви нет человеческого лица. У нее есть только лик Бога и лик диавола».
Другой наш великий соотечественник, философ Владимир Соловьев различает пять путей любви. Первый он называет «глубинами сатанинскими» и нарочито обходит молчанием, имея в виду извращения и «естественный разврат». Покупку тела он приравнивает к некрофилии.
Второй путь - «менее ужасный», хотя тоже недостойный человека. Это обычная стезя животных - покорность физическому влечении. Третий - «добрый человеческий путь» - есть брак. Но люди тем и отличаются от животных, что стремятся перерасти самих себя, стать выше. Поэтому четвертый путь - это стремление заменить брак чистой духовностью, «платонической любовью». Полное же отречение от Эроса, по Соловьеву, - путь христианского монашества. Аскетизм помогает достичь сверхчеловеческого совершенства, т.е. равноангельской любви и святости.
Для человека, в частности православного христианина, есть две возможности: 1. Вступить в брак 2. Жить в целомудрии.
Судя по ответам в ваших анкетах, все из вас собираются вступить в брак и, конечно же, в брак по любви. Так в чем же смысл таинства брака? В Библии его определяет Господь Бог в раю, Иисус Христос повторяет как непреложную истину во время Своей земной жизни: «И будут два одной плотью…» (Быт. 2, 24 и Мк. 10, 8).
Сегодня я хочу поведать вам одну очень важную истину. Незнание ее ведет к разводам и несчастьям. Мы запишем ее вместе:
Вступить в брак по любви - невозможно!
Я думаю, что сейчас, когда мы поговорили о том, какое значение имеет слово «любовь», стоит задуматься: а как называется то чувство, которое вспыхивает у молодых людей при взаимном влечении друг к другу? Правильно. Влюбленность. Чем же она отличается от любви?
Построение схемы в тетрадях
Влюбленность Любовь
1. эгоизм 1.
2. 2.
3. 3.
Признаки влюбленности.
1. Опыт влюбленности есть, наверное, у каждого из вас, поэтому вам легко будет представить, какое чувство охватывает при этом человека. Жадность или эгоизм (Хочу, чтобы это было мое!). Может ли такое чувство быть основанием настоящей крепкой семьи? Вряд ли. Ведь жадному и эгоистичному всегда всего мало.
2. В любом случае влюбляются во что-то: в красивое лицо, фигуру, остроумие, ум и т.д. Может ли это служить основанием прочного брака?
Вопрос: Как меняется человек с возрастом и почему так происходит?
Дискуссия на тему: «От чего зависят те или иные изменения в организме человека? Как меняется фигура и всегда ли это признак распущенности? Каково влияние косметических средств на внешность?»
Вывод: Если человек изменился с возрастом, даже попав в автокатастрофу стал инвалидом, нет повода с ним разводиться. Это значит, что уважение к внешним качеством - недостаточное основание для крепкой любви.
3. Третий признак влюбленности - пылкость чувств. Со стороны это выглядит несколько смешно.
Николай Васильевич Гоголь, будучи православным человеком, прекрасно знал об одном законе духовной жизни: глубина переживания, внутренняя сила чувств никак не зависят от силы их внешнего проявления. Этому посвящен целый рассказ великого писателя «Старосветские помещики».
(прочтение отрывка из рассказа Н.В. Гоголя «Старосветские помещики»)
Обсуждение: Народная мудрость гласит, что время лечит любые душевные раны. Почему же через пять лет боль от потери жены не утихла в сердце Афанасия Ивановича?
Вывод: Внешняя пылкость свидетельствует о недостатке внутреннего переживания. Значит и она не может стать основанием крепкого брака.
Домашнее задание: Освежить в памяти рассказ Н.В. Гоголя «Старосветские помещики» и попытаться выявить самостоятельно три признака любви в отличие от влюбленности.
2. Возможен ли брак по любви? (продолжение)
Задачи занятия:
Дальнейшее углубление понимания чувства любви, отличия его от влюбленности. Попытка дать определение любви на основе анализа истинного предназначения супругов.
Ход занятия
Вопрос: Кто нашел время и прочел рассказ Н.В. Гоголя «Старосветские помещики»? Какую очень важную черту любви можно назвать после прочтения этого рассказа?
Ответ: Вечность. В идеале верность супругу хранят всю жизнь.
1. Церковь, снисходя к человеческой немощи, допускает повторное венчание, так как не каждый может понести подвиг верности умершему супругу. Однако настоящее единение супругов нерасторжимо. Оно настолько прочно, что не исчезает и со смертью любимого, но переходит в иную плоскость бытия. Чрезвычайно ярко явлено это в житии блаженной Ксении Петербургской.
Приводится стихотворение И. Полубояриновой «Как тонким лезвием…»
Как тонким лезвием рассечена душа:
«В едину плоть», - так умер кто же?
Венчались - и душой едины. Боже!
Так кто же умер: муж или жена?
И Ксеньюшка мундир надела мужний,
И за двоих молясь усердно Богу,
Избрала просветленную дорогу
Блаженной, прозревать людские нужды.
И в дождь, и вьюгу в рубище, босая
Молилась в храме, на погосте, в поле,
И осиял Господь ее в смиренной доле
Нас отмолить, для вечности спасая.
2. Вопрос: Что мы можем записать против второго признака влюбленности?
Ответ: Если влюбляются за что-то, то любят ни за что.
Дискуссия на тему: «За что я люблю свою маму, брата, сестру?»
Повторное осмысление слов «Два в плоть едину».
Вопрос: Что такое моя плоть и как я должен относиться к ней? Как правая нога может относиться к левой?
Вывод: Боль одного органа передается всему организму. Если больна правая рука, левая должна делать двойную работу. Муж и жена - это единая плоть.
Вопрос: Какая степень родства между мужем и женой?
Ответ: Нулевая. Такая же как между двумя руками или двумя ногами одного и того же человека.
Анализ ситуации: Почему раньше разводиться с мужем или женой было хуже, чем бросить сына или дочь?
Ответ: Степень родства супругов между собой выше, чем с детьми. Развод допустим лишь в том случае, если супруг опасен для семьи, также, как зараженная гангреной нога может погубить весь организм.
Дополнение учителя:
Итак, библейский принцип: «Будут два одною плотью…» - глубоко верен с точки зрения православной антропологии и нравственности. Принцип супружеского единения обоснован также с позиций медицины и психологии. Каждая наука вносит свою лепту в объяснение того факта, что единение глубоко влияет на организм, психику, поведение и личность обоих супругов.
3. Третий признак истинной любви - это готовность к самопожертвованию.
Вопрос: Что такое жертвенность? Самоубийство - это самопожертвование?
Ответ: Самопожертвование - это когда человек отказывается от чего-то своего, ради другого человека. В самоубийстве нет жертвы, есть только эгоизм, оно совершается ради себя.
Дискуссия на тему: «Каким бывает самопожертвование?»
Обсуждение жизненных ситуаций: жена жертвует карьерой ради семьи, терпение как проявление самопожертвования, отказ от собственных удовольствий ради помощи супругу или супруге.
Обсуждение четверостишия А.К. Толстого:
Слиясь в одну любовь,
Мы цели бесконечной единое звено,
И выше восходить в сиянье правды вечной
Нам врозь не суждено.
А теперь попытаемся дать определение любви и ответить на вопрос, поставленный в начале первого занятия.
Любовь - это единение двух людей, которое рождается в браке и взращивается в течение 10-15 лет совместной жизни.
Таким образом, напрашивается вывод: Вступить в брак по любви принципиально невозможно (пример с яблочным семечком - плоды появляются не сразу, а с течением времени).
Чему можно уподобить семью? (пример с камешками в мешке).
Домашнее задание: Мини-сочинение на тему: «Что такое настоящая любовь».
3. Первая любовь. Признание в любви
Задачи занятия:
Показать, что любовь - это не просто привычка, объяснить, что такое хранение чувств, и как услышать настоящее признание в любви.
Ход занятия:
Анализ сочинений.
Вопрос: На прошлом занятии мы определили любовь как чувство, которое взращивается в течение 10-15 лет. А может за это время возникает привычка, а вовсе не любовь?
Ответ: Когда один человек чувствует другого на расстоянии - это выше привычки. (Вспомним Афанасия Ивановича из «Старосветских помещиков»).
Вопрос: Как же можно узнать, привычка или любовь связывает супругов?
Ответ: Надо посмотреть, как они чувствуют себя в разлуке (спектакль про разлученных стариков). Быть вместе для них - это счастье.
Анализ слова «счастье» Исходя из этимологии слова, можно сказать, что счастье человека состоит в том, что он живет не один. «Счастье» - то есть «соучастие в другой жизни. «Я - часть тебя, я ты - часть меня. Мы - со-части друг друга». Человек, который никого не любит, - это бесконечно одинокий и несчастный человек.
Анализ стихотворения Тютчева «Силентиум».
Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи, -
Любуйся ими и - молчи.
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи, -
Питайся ими и - молчи.
Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи, -
Внимай их пенью - и молчи!
Вопрос: В чем правда и в чем неправда стихотворения?
Ответ: Каждый человек уникален и поэтому по-своему одинок. Но «двое в плоть едину» находятся в особом единении, поэтому могут понять друг друга.
Дискуссия на тему: Что такое первая любовь и почему она оставляет след на всю жизнь?
Выводы: Первая любовь (влюбленность) запоминается именно потому, что она первая.
Человек проходит через ряд открытий и потрясений, которые меняют его представления о жизни (пример: человек за рулем машины).
Первую любовь часто убивает привыкание.
Первая любовь всегда чистая и светлая.
Брак, где первая любовь осталась на всю жизнь единственной, будет самым счастливым.
Вопрос: Что нужно для того, чтобы первая влюбленность переросла в любовь?
Обсуждение отрывка из поэмы А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Вывод: Для того, чтобы дождаться настоящего чувства, необходимо не растрачивать свою душу и хранить ее от случайных увлечений.
Вопрос для размышления: Как нужно хранить свои чувства?
Дискуссия на тему: «Хорошо ли влюбиться с первого взгляда?»
Рассказ о признании в любви в фильме «Однажды двадцать лет спустя».
Вспомните, обсуждение на предыдущих занятиях и попробуйте ответить на вопросы:
1. Нужно ли вообще признаваться в любви?
2. Как вы понимаете фразу: «Истинная любовь не требует признания?»
3. Могут ли быть правдой слова: «Я люблю тебя!»
Обсуждение отрывка из книги И. Шугаева о супружеской паре в гостях (с. 31).
Вопрос: Почему раньше, признаваясь в любви, предлагали руку и сердце?
Ответ: Искреннее признание в любви содержит в себе готовность нести ответственность за судьбу другого человека.
Вывод: Если признание в любви не содержит предложения вступить в брак, значит перед вами искатель любовных приключений, который только хочет испытать новые ощущения.
4. Как вступать в брак
Задачи занятия:
Осознание того, что выбор спутника жизни - очень ответственный шаг, и совершаться он должен один раз на всю жизнь. С другой стороны, никто не гарантирован от ошибок.
Ход занятия:
Размышление над парадоксом: На доске записываются два противоречивых положения.
1. Необходимо как можно лучше узнать будущего супруга до брака.
2. Глубоко узнать будущего супруга до брака невозможно.
Обсуждение первого этапа:
Попробуйте назвать основные черты этого периода.
· самый забавный период;
· недостатки скрываются;
· достоинства демонстрируются.
Вопрос: Как вы будете готовиться к приему в своем доме своего жениха или своей невесты?
Обсуждение второго этапа:
Как вы думаете, что меняется в отношениях между людьми, когда они из жениха и невесты превращаются в мужа и жену?
· супруги становятся близкими людьми;
· отношения меняются (близких не стесняются);
· вылезают дурные привычки;
· раздражение выходит на близких.
Анализ слова «невеста»:
Обсуждение третьего этапа:
Вопрос: Какое событие служит переходным моментом для превращения мужа и жены в отца и мать?
Ответ: Рождение ребенка.
Как изменяются отношения супругов?
· муж лишается внимания (ревность);
· супругам приходится смиряться;
· любовь супругов растет, если двое любят третьего;
· муж и жена должны осознать, что дом - место второй работы.
Дискуссия на тему: Почему многие браки распадаются после рождения ребенка?
На что похож гармоничный брак? (цитата А. де Сент-Экзюпери)
Любящие - это не те, кто смотрят друг на друга, а те, кто смотрят в одну сторону.
Вопрос: Чем брак на работе отличается от брака по воспитанию детей?
Проблема: Как снизить риск ошибки при вступлении в брак?
1. Первый рецепт: Выбирая мужа или жену надо спросить себя: хочу ли я, чтобы он или она стали отцом или матерью моих детей? (отрывок из книги И. Шугаева, стр. 40).
2. Второй рецепт: От знакомства до брака должно пройти не менее года. (совет духовников Троице-Сергиевой лавры).
Дискуссия на тему: «Для чего нужен испытательный срок перед вступлением в брак?»
Учитель просит назвать те качества, которые должны присутствовать в будущем спутнике жизни. Предлагается проанализировать можно ли эти качества распознать за короткий срок? Обсуждаемые качества:
· Добрый
· Сильный
· Умный
· Красивый
· Верный
Проблемный вопрос: «Можно ли вступить в брак, минуя стадию влюбленности?»
Обсуждение отрывка из мемуаров митрополита Вениамина (Федченкова) - книга И. Шугаева, стр. 44-45.
Вопрос: «Что такое брак по расчету? Можно ли приведенные примеры назвать браком по расчету?»
3. Третий рецепт: Брак по духовному расчету. Обсуждение отрывка из Библии (Быт. 1-67).
Домашнее задание: Прочитать или вспомнить рассказ А.С. Пушкина «Метель» и ответить на вопрос: «Как вы понимаете выражение: «Браки совершаются на небесах?»»
5. Дети и их связь с родителями
любовь супруг брак родитель
Задачи занятия:
Показать связь родителей и детей, выявить механизм воздействия родителей и ошибки воспитания.
Ход занятия:
Вопрос: Кто прочел повесть А.С. Пушкина «Метель?». Как вы понимаете выражение: «Браки совершаются на небесах?»
Ответ: Выбор невесты Бурмина произошел как-то помимо его сознания и воли, промыслительно.
Анализ слова «промыслительность»
Слово «промыслительность» и по этимологии и по смыслу отличается от слова «судьба». В последнем корень «суд»; в первом - «мысл». Карающая судьба - персонаж древнегреческого миросозерцания. От нее не уйти герою античной трагедии. Промыслительность высшего Разума, Логоса не насилует волю человека. Человек, наделенный даром свободы, может действовать вопреки Промыслу, против голоса совести и интуиции и, наконец, стать глухим к своему внутреннему наставнику - духовному Я. Своевольное наличное Я, следуя сиюминутным влечениям, теряет духовную чуткость, проходит мимо своего призвания, не узнает «суженого».
Вопрос: Кто из вас считает, что в семье обязательно должны быть дети?
Обсуждение точки зрения на нежелание иметь детей и стерилизацию.
Итак, подведем итоги. Большинство людей считают, что:
· с появлением детей семья меняется, обретает второе рождение;
· супруги перестают быть замкнутыми только друг на друга;
· проявляется настоящая любовь между мужем и женой, она растет и крепнет.
Проблема: Кто же такой ребенок и какова его связь с родителями?
Духовная связь родителей и детей.
· жизнь человека начинается с зачатия;
· родившийся ребенок несет уже задатки испорченности или святости;
· грехи родителей ложатся на душу ребенка;
· благодаря духовной связи передаются и добродетели (примеры)
· изначально дети хотят молиться, также, как хотят есть;
· впечатления, полученные в утробе, отражаются в течение всей жизни.
Вопрос: Почему грешат родители, а последствия греха переходят на детей?
Ответ: Грех - это не провинность, а болезнь души, он может передаваться как инфекционное заболевание.
Вывод: Покаяние и исправление родителей отражается на их детях, а поминовение усопших может привести к исправлению своего рода.
Прочтение отрывка из жития Сергия Радонежского, когда во время Литургии преподобный, будучи в утробе матери трижды подал свой голос в самых важных моментах богослужения.
Телесная связь родителей и детей.
Вопрос: Согласны ли вы с теми женщинами, которые оправдывают аборты с позиции «Мое тело, что хочу, то и делаю?» Обоснуйте свой ответ.
Обсуждение
· ребенок - не часть тела матери (из курса биологии кровь матери и плода не смешивается);
· в зачатии участвуют не только родители, которые дают ребенку тело;
· в зачатии участвует Бог, дающий ребенку душу;
· размножение животных в природе (рыбы, птицы, млекопитающие);
Вывод: Ребенок - не часть тела матери, он дан ей Богом и мужем для питания и охраны.
Обобщение:
1. Духовно мать и дитя неотделимы, мать чувствует своего ребенка всю жизнь даже на расстоянии, при внутриутробном развитии ему передаются и грехи и добродетели.
2. Телесно мать и ребенок с момента зачатия - два разных организма. Мать ответственна за его питание и сохранение перед Богом и отцом.
6. Чудо рождения
Задачи занятия:
Убедить, что жизнь ребенка начинается с момента зачатия и при интимном общении супруги должны понимать всю ответственность за дитя, которое может быть зачато в организме матери.
Ход занятия:
Вступительное слово учителя:
Сегодня мы поговорим о зачатии - таинственном моменте возникновения новой жизни.
Эта тема никогда особо не обсуждается ни в обществе, ни в Церкви, но не потому, что здесь есть что-то неудобное или постыдное. Православная Церковь относится к моменту зачатия с благоговением, так как это очень возвышенная тема. На предыдущих занятиях мы с вами говорили, что в момент зачатия каждого человека всегда присутствует Бог, дающий ребенку бессмертную душу.
Вывод: Зачатие - возвышенно и священно, так как предполагает зарождение новой жизни. Блуд - гнусен, так как не имеет своей целью зачатие и не имеет ничего общего с чистым супружеским соединением, благословленным Богом.
Иногда люди связывают грехопадание Адама и Евы в раю с интимной близостью. Но уже при сотворении первых людей Бог заповедал им «плодиться и размножаться» (Быт. 1, 28). Вопрос о том, является ли супружеское соитие чем-то скверным возникал и у первых христиан, и при обсуждении проблем, связанных с женитьбой священников.
Итак, подводя итог всему сказанному, можно заключить:
· супружеское соединение было заповедано первым людям еще в раю;
· супружеское ложе считается нескверным в отличие от ложа блудников или прелюбодеев («Брак честен, ложе нескверно» - пишет в своем послании апостол Павел);
· честное супружество не оскверняет священников и не влияет на чистоту их служения.
Вопрос: В Православной Церкви существуют праздники, посвященные зачатию. Известны ли они вам?
Ответ: Зачатие Божией Матери праведной Анной и зачатие Иоанна Предтечи праведной Елисаветой.
На дом вам было дано задание прочитать житие родителей Иоанна Предтечи. Кто из вас ознакомился с ним?
Обсуждение иконы зачатия праведных Захарии и Елисаветы.
На иконе мы видим не постельную сцену, условное целомудренное изображение супружеской близости. Также праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, стоят рядом друг с другом в движении, напоминающем целомудренное скромное лобзание. Все, что происходит дальше - тайна двоих и Бога.
На некоторых иконах праведные супруги могут изображаться дважды: в целовении и в мольбе о даровании им дитяти.
Все великие люди рождались от честных и целомудренных браков.
Вопрос: Как же происходило зачатие у благочестивых родителей?
Ответ: Такие родители перед совокуплением брали благословение, молились, постились, исповедывались, причащались, часто брали на себя особый молитвенный подвиг.
Еще в начале 19 века преподобный Нил Мироточивый сетовал, что «матери рождают младенцев по чину и естеству женскому, но не носят младенцев по чину и естеству младенческому». Случается это оттого, что супруги подчиняются плотской похоти, и зачатие совершается сладострастно. А ведь прежде чем засеять поле, надо отобрать зерна от плевел, и хорошие семена посадить на подготовленном месте, без сорняков. Тогда терния не заглушат всходы полезных растений. «Таковым же должно быть семя мужа и поле жены».
«Если засеется семя мужа с помыслом благим, то и младенец благим родится; если же засеян будет с прелюбодейством и блудом, то, с каким зачатием зачался, с тем и родится. Чадородят его, но не порадуются о нем… Если мать совратиться с пути законного в иной, тогда отстраняется Бог, то есть оскорбляется благодать Таинства брака». (преподобный Нил Мироточивый).
Просмотр фрагмента фильма «Чудо рождения» и обсуждение данных о развитии ребенка во чреве матери.
Домашнее задание: Вспомните русские народные сказки «Финист - ясный сокол», «Царевна-лягушка», «Аленький цветочек». Какая общая тема объединяет их и какой вывод можно сделать, проанализировав финал этих сказок?
7. Грехи против семьи до брака
Задачи занятия:
Довести до сознания мысль, что поведение до знакомства и супружества очень важно для того, чтобы впоследствии добиться успеха в личной жизни.
Ход занятия:
Вопрос: Кто прочитал и проанализировал русские народные сказки, упомянутые на прошлом занятии? Какой вывод вы сделали?
Ответ: Общее в этих сказках то, что уродство, безобразие того состояния, в котором находится человек, побеждается любовью и совершается чудо преображения. Пройдя через смертельные опасности, преодолев и искупив свои ошибки Он и Она обретают царское достоинство в браке, венчаются царскими коронами, которые символизируют победу духовного в супружеской любви.
Проблемный вопрос: Как вы думаете, почему распадаются семьи?
Обсуждение, варианты ответов:
· эгоизм
· несовпадение интересов
· измена
· ревность
· отсутствие средств
· вредные привычки
· разочарование
· бытовые неурядицы и т.д.
Вывод: Семья рушится не вдруг, сначала возникает множество трещинок в союзе мужчины и женщины. Эти трещинки начинаются задолго до свадьбы и называются они грехи против семьи.
До знакомства Внешний облик человека создают одежда, прическа, макияж (или отсутствие его) и поведение. Со временем внешний облик необратимо изменяет и внутреннее духовное содержание человека.
Назначение одежды - скрывать тело человека.
Единственный, кто может видеть тело женщины - это ее супруг, так как супруги составляют единую плоть, единое тело.
Одежда - безмолвное обращение ко всем встречным людям. Народная мудрость гласит: «По одежке встречают…»
О чем говорит одежда:
· Кроткая юбка: «половину своих ног я тебе уже показала, остальное получишь потом, если захочешь».
· Обтянутые брюки: «я вроде бы скрыла свое тело, но о моих прелестных формах ты можешь уже догадаться…»
· Длинная юбка с глубоким разрезом: «я скрыла свое тело, но оставили маленькую щелочку, ты можешь немного подглядеть, если постараешься, и будешь ловить своим взглядом все движения моей походки, но остальное можно будет рассмотреть потом, если захочешь».
Реакция мужчин:
· Искатель приключений: «Раз эта девушка так откровенно выставляет напоказ свои прелести, значит, она легко доступна».
· Достойный парень: «Если она сейчас показывает свои ноги каждому встречному и поперечному, то после брака она тоже будет их всем показывать? Нет, мне такая жена не нужна!»
Вывод: Часто женщины говорят, что все мужики дрянь, потому что им нужно только одно. Но дело в том, что девушки своим нарядом и поведением привлекают тех мужчин, которым нужно только одно, а порядочные обходят ее стороной.
Макияж:
· Портит лицо девушки. На Руси при описании красавиц говорилось, что губы у них алые.
· Девушка выглядит старше на 5-10 лет, если регулярно и неумеренно пользуется косметикой.
Дискуссия на тему: «Почему сейчас, в отличие от традиций Святой Руси принято ходить по улице полуобнаженными, раскрашивать лицо, выдумывать невероятные прически?
Ответ: Идеалом людей была евангельская святость, нынешний идеал - «общечеловеческая культура» людей, опустившихся до состояния животных.
Вывод: Где сокровище человека, там и его сердце. Люди смотрят на внешность, а Бог - на сердце. Своим безстыдством девушки сами развращают парней, учат ценить в них внешность, а не душевные качества. А надо бы украшать себя тем, чем не сможет украсить себя никакая блудница: верностью, скромностью, целомудрием.
Примеры из житий целомудренных дев и Матери Божией.
Святой Дионисий Ареопагит о Деве Марии:
«Она была Девой не телом только, но и душой; смиренна сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива… Правилом Ее было - никого не оскорблять, всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомыслящей, любить добродетель».
Святой Амвросий Медиоланский о Богородице:
«Ничего сурового во взгляде, ничего неосмотрительного в словах, ничего неприличного в действиях: телодвижения скромные, поступь тихая, голос ровный, так что вид Ее был отражением души, олицетворением чистоты».
Никифор Каллист о Святой Марии:
«Она довольствовалась естественным цветом одежд, что и теперь доказывает священный головной покров Ее. Короче говоря, во всех Ее действиях обнаруживалась особая благодать».
Сообщение учителя: Святые отцы о безстыдном поведении, примеры из истории: «Пир царя Ирода» и случай в обители. (В Бажан «О тайне пола, с. 102 -107).
Примеры рекламных роликов: «Ты - желанна», «Зеркало, дай мне силу обольщения», «Мужчины не сводят с вас глаз», «Ты успешна» и т.д.
Вопрос: В чем же успех женщины? Разве в том, что у нее будет много мужчин?
Ответ: Успех женщины в том, что она найдет одного-единственного, который будет верен и надежен!
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Определение понятия стиля семейного воспитания как способа отношений родителей к ребенку. Классификация методов педагогического воздействия: попустительский, состязательный, рассудительный, предупредительный, контролирующий, сочувствующий и гармоничный.
презентация [607,9 K], добавлен 14.12.2011Значение воспитания родителей на первых возрастных этапах ребенка. Условия успешного воспитания детей в семье. Факторы тенденции ослабления семейных связей. Коллективные формы взаимодействия педагогов и родителей в совместном воспитательном процессе.
реферат [18,2 K], добавлен 13.03.2015Содержание и средства эстетического воспитания дошкольников, методы и формы его организации. Формирование у детей норм и правил экологического поведения, воспитание любви к природе в различные времена года и роль в этом художественой литературы.
курсовая работа [76,3 K], добавлен 15.12.2009Использование русского народного музыкального творчества в воспитании любви к своей малой Родине детей старшего дошкольного возраста. Особенности патриотического воспитания детей, определение уровня сформированности знаний о социальной действительности.
курсовая работа [209,9 K], добавлен 16.11.2009Изоляция ребенка, воспитывающегося вне семьи, как социальная проблема во всем мире. Психические и личностные особенности детей, оставшихся без попечительства родителей. Направления и содержание коррекционной работы с исследуемым слоем населения.
дипломная работа [117,3 K], добавлен 10.06.2015Социальная политика в России, ориентированная на инвалидов. Особенности воспитания детей с ограниченными возможностями. Психолого-педагогическая помощь семьям, которые воспитывают детей с особыми нуждами. Взаимодействие специалистов и родителей.
курсовая работа [74,2 K], добавлен 11.01.2011Здоровье школьников как социально-педагогическая проблема. История развития санитарно-гигиенического воспитания родителей. Содержание процесса их просвещения по здоровьесбережению детей. Результаты опытно-экспериментальной работы, проводимой в школе.
курсовая работа [40,5 K], добавлен 29.11.2011- Воспитание любви к живой природе на уроках литературного чтения, посвящённых творчеству Паустовского
Воспитание любви к живой природе в системе начального образования. Процесс воспитания и возможность воспитания любви к живой природе у младших школьников на уроках литературного чтения, посвящённых изучению произведений Константина Паустовского.
реферат [27,1 K], добавлен 12.11.2010 Воспитание детей как конституционная обязанность родителей. Характеристика педагогической компетентности. Роль СМИ в процессе повышения педагогической культуры родителей. Факторы социализации личности. Подбор педагогической литературы для родителей.
контрольная работа [18,4 K], добавлен 05.09.2009Значимость использования системы поощрений и наказаний в образовательном процессе как средства педагогического воздействия на ребенка. Формирование культуры поощрения и наказания, характеристика их форм в аспекте оценки педагогов, детей и родителей.
курсовая работа [41,8 K], добавлен 08.01.2017