«Это поистине редкая книга: какая свобода, какая чудесная удаль, какая меткость, точность во всём и какой необыкновенный народный, солдатский язык - ни сучка, ни задоринки, ни единого фальшивого, готового, то есть литературно-пошлого, слова!» (И.А. Бунин) Поэма А.Т. Твардовского «Василий Теркин» - величайшее произведение литературы XX века. В период Великой Отечественной войны это было, пожалуй, главное произведение. Бойцы читали ее в окопе, в отпуске, в госпитале, между атаками, после бомбежки, в мирное время - всегда. Выхода новой главы ждали с нетерпением, ждали как глоток свежего воздуха в ужасный период жизни всей страны. Письма от воинов к поэту со словами благодарности текли рекой.

После окончания войны стали уважать, как «памятник великой победы». Это была любимая книга народа, ее читали на внеклассных занятиях, по ней проводили беседы. В конце 50-х годов XX века впервые встал вопрос о включении поэмы в школьный курс. И книгу стали изучать, правда, включены в программу были лишь отдельные главы.

Последнее время мы стали забывать о подвиге, который совершили наши деды и прадеды, - победе над фашистскими оккупантами. Современное общество нечасто вспоминает о Великой победе, а многие дети не имеют представление о том, кто воевал в эту страшную войну, сколько лет она длилась, какую годовщину победы мы отмечаем. И тем более не представляют, что пережили ветераны в то нелегкое время, какой ценой доставалась жизнь.

Свидетелей того ужасного времени с каждым годом становится все меньше и меньше. И для того, чтобы сохранить память о них, о том труде, что каждый день несли они на протяжении четырех тяжелых, голодных, страшных лет, учителю, в первую очередь, как наставнику человеческих душ, необходимо рассказывать детям об этом подвиге русского народа.

С 5 по 11 класс ученики изучают множество замечательных произведений о войне, таких как «Судьба человека» и «Они сражались за Родину» М. Шолохова, «А зори здесь тихие» и «Встречный бой» Б. Васильева, «Горячий снег» Ю. Бондарева, «Обелиск» и «Сотников» В. Быкова, «Сын полка» В. Катаева, «Хатынская повесть» А. Адамовича, «В окопах Сталинграда» В. Некрасова, «Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого, «Живи и помни» В. Распутина, «Молодая гвардия» А. Фадеева и др.; анализируют стихотворения М. Аллигер, О. Берггольц, А. Ахматовой, Ю. Друниной, К Симонова, А. Суркова, Н. Майорова, С. Орлова, М. Исаковского, М. Джалиля и т.д.

Творчество А.Т. Твардовского проходит через всю школьную жизнь ученика: от «Рассказа танкиста» в 5 классе, до поэмы «По праву памяти» в старшей школе. Но особое место в творчестве поэта, также как и в школьной программе, занимает поэма «Василий Теркин».

Актуальность нашей работы в том, чтобы на примере поэмы «Василий Теркин» напомнить учащимся о тех событиях, о которых мы забывать не в праве. Поэма, которая простым, понятным языком, где-то даже шутливо, говорит о серьезных, трагических и великих моментах истории, должна помочь учителю в этом. Ведь она показывает связь и единство народа в тот тяжелый момент, прославляет такие ценности, как дружба, любовь к родине, воля к победе, человеческая смекалка, показывает силу слова и т.д. Это произведение способно передать учащимся все то, что они не смогут услышать от ветеранов, пробудить в них чувство гордости и благодарности к павшим воинам, воспитать в них патриотические чувства. И кто как не учитель должен помочь новому поколению не забывать своих предков и их великие свершения.

Новизна же состоит в том, что проанализировав литературоведческие и методические труды, мы разработали собственную систему уроков, основной упор делается на историко-культурный контекст поэмы, что поможет наиболее полно передать ученикам своеобразие поэмы и того времени, в которое она была написана.

За основу литературоведческой концепции выпускной квалификационной работы нами были взяты работы А.М. Абрамова, В.М. Акаткина, А.Л. Гришунина и А.М. Туркова.

При формировании методической модели мы опирались на работы П.Ф. Рощина, В.А. Станкевича и И.И. Черновой; программу под редакцией В.Ф. Чертова.

Объект исследования - поэма А.Т. Твардовского «Василий Теркин».

Предмет исследования - изучение данного произведения в школе.

Цель исследования - разработать методическую модель изучения поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в 8 классе с упором на историко - культурный контекст, создание планирования уроков в 8 классе и их реализация в виде технологической карты и конспектов уроков.

Поставленная цель обусловила следующие задачи:

1 Проанализировать литературоведческие и критические труды с целью создания на их основе литературоведческой концепции изучения поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин»;

2 Проанализировать существующие методические труды и образовательные материалы для выявления общей методической разработанности темы;

3 Выявить психолого-педагогические особенности подросткового возраста и старшего школьного возраста с целью показать, что целесообразнее изучать поэму в 8 классе;

4 Разработать модели уроков для учащихся 8 класса, посвященные изучению поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин».

Выпускная квалификационная работа состоит из трех глав.

Первая глава «Научно-теоретические основы изучения поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» включает в себя два параграфа. В первом параграфе «Поэма А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в литературоведении» представлен обзор трудов исследователей, занимавшихся изучением данного произведения. Второй параграф «Психолого-педагогическое обоснование изучения поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в школе» посвящен психолого-педагогические обоснованиям изучения поэмы в средней и старшей школе, также определяется роль произведения в нравственном и патриотическом воспитании школьников.

Вторая глава «Научно-методические основы изучения поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» состоит из двух параграфов. В первом - «Поэма А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в методике преподавания литературы» - дается анализ статей в методических журналах, методических пособий для учителей, методических статей, выложенных на интернет - порталах и т.д. Второй параграф «Обзор современных учебно-методических комплексов» посвящен анализу современных программ и учебников по литературе.

Третья глава представлена двумя параграфами. В первом параграфе «Методика изучение поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в 8 классе. Проблемно-тематическое планирование» мы представляем собственное планирование уроков с акцентом на историко-культурные особенности преподавания поэмы. Второй параграф это разработанные нами конспекты уроков на заявленную тему.

В заключении представлены основные итоги нашего исследования.

Библиография нашего исследования включает в себя 69 источников.

1. Научно-теоретические основы изучения А.Т. Твардовский «Василий Теркин»

1.1 Поэма А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в литературоведении

«До войны едва в помине Был ты, Теркин, на Руси. Теркин? Кто такой? А ныне Теркин - кто такой? - спроси.

- Теркин, как же!

- Знаем.

- Дорог.

- Парень свой, как говорят». Именно этими строками из самой поэмы можно охарактеризовать значимость произведения А.Т. Твардовского «Василий Теркин» для его современников и потомков. Это книга стала любимой, как во времена Великой Отечественной войны, так и после нее, по сей день. О ее популярности в годы войны свидетельствуют сотни писем, что приходили поэту от бойцов, те стихотворные варианты ее продолжения, предложенные читателями после окончания ее написания. «Василий Тёркин» - это лучшее из всего написанного о войне на войне», - скажет К.М. Симонов.

Поэма рассказывает нам о любви к своей родине, и через эту связь делает ее бессмертной, интересной и важной на все времена. Обаятельной для всех поколений делает ее та теплота и искренность, особое отношение автора к своему герою, который наделил его своими лучшими качествами: неиссякаемым талантом и большим сердцем.

«В наше время Теркин дорог читателю, прежде всего как герой войны, которую народ не забыл и никогда не забудет. Дорог как честный, открытый русский человек. … Вопрос о том, каков процент в нем национально русского или советского, из-за чего горячо спорили при жизни поэта, отпал сам по себе. В сущности, и тогда, и теперь Теркин остался со своим стержневым славянским характером на все времена. Он и русский, и белорус, и воюющий сегодня боец Новороссии. В значительной мере такому продвижению поэмы во времени и пространстве способствует ее своеобразный стиль, свободно льющийся, как поток непрерывной реки, чистой и прозрачной народной речи. Академик Ф.И. Буслаев считал такой стиль высшей формой словесного искусства. … Произведение, написанное семьдесят лет тому назад, продолжает объективироваться в сознании читателей и критики, сохраняя свою активность в постоянно меняющейся жизни, развернутой теперь в большом своем времени» [17], - писал В.В. Ильин в статье, подготовленной к семидесятилетию поэмы.

Поэме посвящен целый ряд исследовательских работ. Нами были изучены труды А.М. Абрамова [2], В.М. Акаткина [3], А.Л. Гришунина [13], Н.Л. Ермолаевой [14], Е.П. Любаревой [34, 35], А.Н. Муравьева [38], Р.М. Романовой [50], П.Ф. Рощина [51, 52], И.Н. Сухих [58], А.М. Туркова [63] и др.

Работы исследователей, отличаются как по своему объёму, так и по содержанию - наряду с крупными литературоведческими работами существуют исследовательские материалы, предлагающие к рассмотрению только один или несколько аспектов поэмы. При рассмотрении работ важно обратить внимание, что на некоторые вопросы исследователи смотрят одинаково, а некоторые вызывают разногласия. Основные вопросы, которые звучат: история создания; облик нового человека; жанр, сюжет и композиция поэмы; образ главного героя, его связь с автором и читателем; язык поэмы и изобразительные средства; место поэмы в литературе о Великой Отечественной Войне.

Интересно проследить судьбу поэмы до, во время и после войны. Таким анализом занимались А.М. Абрамов, В.М. Акаткин, А.Л. Гришунин, Р.М. Романова, И.Н. Сухих, А.М. Турков и др.

«…Мне открылся новый, необычайно суровый и вместе с тем очень человеческий, дружный и радостный мир. … Красную Армию я полюбил так, как до сих пор любил только деревню, колхозы. … Мне кажется, что армия будет второй темой на всю жизнь» [61], - писал А.Т. Твардовский в письме к М.В. Исаковскому 3 марта 1940 года во время Финской войны. Так впервые появилась мысль рассказать о войне, а вместе с тем и зародился образ Василия Теркина - простого рядового бойца, образ обобщенный и собирательный. Получается, изначально Теркин должен был стать героем финской компании. Но еще до этого грандиозного замысла был герой с той же фамилией: Вася Теркин. Во время Финской войны в газете «На страже Родины» появлялись картинки В.М. Брискина и В.И. Фомичева со стихотворными подписями нескольких фронтовых поэтов, одним из которых был А.Т. Твардовский. Это был смекалистый и умный боец, богатырь, лубочный образ. Главным тут, конечно, были карикатурные картинки, а стихотворение должно было быть кратким, емким, простым и развлекательным. Этот персонаж жил на страницах газет и во время Великой Отечественной войны, но уже без участия А.Т. Твардовского. Он занялся своим Василием, идею о котором лелеял в своем сердце с 1940 года, но воплотить смог лишь в 1942 году. Это было весьма в духе А.Т. Твардовского, отмечают очевидцы, вернуться к старой проблеме и открыть в ней новые, нереализованные ранее возможности, заставить ее звучать по-иному, по-новому.

Первые главы поэмы вышли в свет после сталинского приказа №227 от 28 июля 1942 года: «Ни шагу назад». Случайное совпадение было «к месту», как отмечает А.М. Турков, ведь поэт восславлял «простого бойца, подлинного героя и вместе с тем великого мученика этой войны» [63, с. 100], который расплачивается за свои и чужие ошибки.

Первая публикация поэмы, а именно вступительная глава «На привале», была сделана 4 сентября 1942 года в газете «Красноармейская правда». В тоже время в журнале «Красноармеец» поэма печаталась каждые две недели. Позже публикации стали реже. Также произведение печаталось в московском журнале «Знамя». И в каждом издании были видны авторские переработки, что говорит о работе поэта. Именно в московском журнале устанавливается окончательный текст и порядок глав, их заглавие. Отдельные же главы печатались в десятках фронтовых газет. «Красноармеец» и «Красноармейская правда» закончили печатать поэму в июле и августе 1945 года соответственно.

Также, в 1942 году было выпущено первое издание поэмы. Адресовано оно было, в первую очередь, советским солдатам. В 1946 году поэме была присуждена Сталинская премия первой степени. Несмотря на это, «на Теркина пала тень неизвестного, но столь авторитетного осуждения, что он был вдруг запрещен к передаче по радио, вычеркнут из плана изданий в Воениздате, и журналы, обращаясь ко мне за стихами, стали просить «что-нибудь не из Теркина», - отмечал в 1943 году А. Твардовский в своем письме к Маленкову. Также А.М. Турков описывает случай, рассказанной М.И. Алигер, о том, что поэму «Василий Теркин» слушали в ЦК, а после были обсуждения. После прочтения обсуждения начались «кисловато-вяло», и писательница не могла это понять. Она с жаром произнесла хвалебную речь, и теперь от этого пришлось отталкиваться и остальным. Но оказывалось, это обсуждение задумывалось, как разнос, а М.И. Алигер спасла А.Т. Твардовского. Данный случай был не единственным. Писателя не раз вызывали в ЦК и просили менять в поэме некоторые места.

«За 29 лет прижизненных публикаций текст поэмы терпел многие изменения, а порой и утраты» [13, с. 83]. Но, несмотря на все сложности, «поэма органически срослась со своим временем» [13, с. 39] и этот бессмертный подвиг народа сделал и поэму таковой.

Это, отмечают исследователи и сам поэт, в первую очередь подтверждают письма фронтовиков. Ведь в этой книге они видели самих себя, своих товарищей, свой нелегкий труд. Фронтовики писали и о точности передачи будней на войне, и о том, что со словами из нее идут в атаку, читают в любых условиях и т.д. Как пишет в своем исследовании Р.М. Романова, образ героя был воспринят как свой, народный, «лучшее из того, что создала наша русская поэзия за время Отечественной войны» [50, с. 92]. Вот некоторые цитаты из писем: «…появился … единственный в своем роде, неунывающий, простой и верный друг»; «прочитайте поэму, перед вами предстанет живая душа воюющего народа»; «Василий Теркин» зовет вперед, воодушевляет нас»; «с нетерпением ожидают бойцы и командиры прибытия газеты с новыми главами… Теркин стал нашим любимцем»; «я получил от Вас точно какую-то награду» [63, с. 115] и т.д. Читатели отмечали воспитательную сторону книги, т.к. она способна правдиво рассказать детям о жизни солдата, ее «глубокую правдивость и реализм» [38, с. 80], противопоставляя ее многим другим произведениям того времени, когда часто встречались неправдоподобные и слишком патриотические образы. Некоторые читатели писали свои варианты продолжения «книги про бойца», отсылали А.Т. Твардовскому и просили включить в поэму. Письма присылали и после войны, в итоге их набралось так много, что было решено опубликовать их отдельным изданием.

Если бойцам на фронте образ Теркина явно нравился, то среди исследователей были некоторые противоречия. Так многие, в том числе А.Н. Муравьев считали, что «Теркин прошел трудный путь - не только по дорогам войны, но и внутренний путь развития» [38, с. 56]. Действительно, ведь многие считают данное произведение просто веселой историей об удачливом солдате. Так, Анна Ахматова сказала, что «во время войны всегда нужны легкие солдатские стишки», многие другие литературоведы и читатели считали Василия двойником того, лубочного персонажи, Васи. А.М. Турков опровергает данную точку зрения, т.к. первый образ был богатырский, а второй - «парень сам собой … обыкновенный». Единственное богатырское, что осталось от Васи - это душа, которая отзывалась на все происходящее вокруг и не могла лгать, передавая правдиво и свободно ужасы войны, солдатский быт и думы. Но мы видим, как из весельчака и балагура Василий превращается в умудренного опытом и страдающего о Родине, о погибших друзьях, семьях человека. Но самое примечательное то, что своего оптимизма образ главного героя не потерял.

Большинство исследователей считает, что это образ обобщенный, народный, которому свойственна смекалка, острый язык, бесстрашие, ловкость, безграничная любовь к Родине и к милому дому, матери, отцу и семье многое другое. Да, без сомнения, это так. Сам автор дает нам это понять строками: «парень в этом роде в каждой роте есть всегда, да и в каждом взводе», «был рассеян я частично, а частично истреблен» и т.д. Е.П. Любарева считает, что, несмотря на обобщенный образ, это не мешает автору «раскрыть особенности его характера» [35, с. 46]. «Но это еще не Василий Теркин», - утверждает Муравьев, без его яркой индивидуальности не было бы такого светлого образа. Это видно из главы «Теркин-Теркин»: рыжего Ивана больше любят девушки, и награды у него есть, и гармонист, и весельчак, и смельчак, и сигареты трофейные, но «я бы, может быть, и взводам придал Теркина в друзья».

«Может быть» и «бы» означает, что копий таких нет, Теркин единственный в своем роде. Так, хотя образ и собирательный, многогранный, вместивший в себя образы от балагура до героя, но в тоже время это образ цельный, единый.

«Теркин не отделим от солдатской массы, но не растворяется в ней, всегда остается самим собой» [38, с. 59].

«Образ Теркина - это широкое символическое обобщение образа народа» [15]. Действительно, в этом герои собранны лучшие черты советского человека, солдата, защитника - несгибаемый характер, самопожертвование, воля к победе, патриотизм и бескрайняя любовь к своей Родине. Е.В. Бабаева и Г.В. Ганьшина в своей работе «Бой идет не ради славы, ради жизни на земле» скажут, что это «обаятельный образ советского человека», который бьется за счастье и жизнь. Он смекалист и добр, отважен и оптимистичен, с присущим русскому человеку юмором и широкой душой. В такой образ невозможно не влюбиться, в такого героя невозможно не поверить.

Несмотря на обобщенный образ, чувствуется индивидуальность, реальность личности. «Беззаботный с виду весельчак, балагур и остряк в первых главах, к концу войны он уже умудрен громадным житейским и военным опытом, от которого вовсе не растерял своего природного оптимизма, но познал истинную цену много», пишет А.Н. Муравьев в работе «Творчество А.Т. Твардовского», говоря о личностном росте героя по ходу развития произведения. Также А.В. Македонов в «Предисловии к книге: «Твардовский А. Стихотворения. Поэмы» подтвердит эту мысль: «…множество разных и разнообразных людей в одном человеке - от непритязательного деревенско - солдатского балагура до всемирно-исторического героя, - и вместе с тем - один человек, удивительно цельный, бесспорный герой и друг» [37].

В тоже время П.Ф. Рощин делает упор на особенностях типизации в поэме. «Василий Теркин, каким он является в книге, - лицо вымышленное от начала до конца, плод воображения, создание фантазии. И хотя черты, выраженные в нем, были наблюдаемы мною у многих живых людей, - нельзя ни одного из этих людей назвать прототипом Теркина» [60]. Поэт хотел показать образ обобщенного советского человека в его наилучших, героических чертах, чтобы поднять дух армии. Несмотря на то, что мы многое знаем о герое, например, ему дана портретная характеристика, место рождения, мы знаем что Теркин - крестьянин: «Ничего, что я в колхозе, не в столице курс прошел», - но все это не имеет значения, так как на войне главное единство.

Образ Теркина сливается с образом воюющего народа. Да, в нем выражены все главные черты - «ясный ум, стойкость характера, высокая политическая сознательность советского патриота, понимание труда как смысла жизни, святое и чистое чувство дружбы» [51, с. 21], любовь к Родине, матери, женщине, и индивидуальный образ отходит на второй план, к концу поэмы мы просто не видим его.

Образ получился реалистичным благодаря описанию свойственному тем обстоятельствам быта, ведь Твардовский сам был участником войн. И он не понаслышке знал о любви к жизни, что и проявилось в его поэме: патетические места перекликаются с юмористическими, что создает неповторимое своеобразие произведению.

Интересна и фамилия героя. Сам автор утверждал, что придумал ее. Хоть она и вымышленная, но «совпала с активно живущей в России фамилией» [19]. Ю.А. Федосюк считает, что фамилия произошла от «терка» - уменьшительной формы имени Терентий и Нестер. А.Ф. Пименский говорит, что Теркой называли людей с рябым лицом. У самого же автора в поэме часто встречаются возможные объяснения, ведь говоря о герое, он часто использует слова «перетерпим, перетрем, тертый, терпи» и т.д.

Некоторые исследователи, например, А.М. Абрамов, Е.П. Любарева, А.М. Турков, Л.Г. Смирнова видят в образе Теркина облик нового человека. А.М. Турков отмечает, что еще в 1942 году слышались упреки, что Теркин традиционен и не современен, это образ отсталый. Так Асеев говорил, что «данное произведение могло бы относиться к любой и ко всякой другой войне» [4], что в нем нет особенностей Отечественной войны. Н. Тихонов и Ф. Гладков также не увидят черт нового человека в поэме, лишь «мужичков чересполосной России».

А.М. Абрамов отмечает, что «советское… в его облике не выпячивается, оно выражается в самом характере мышления, в … раздумьях о житейских вещах» [2, с. 463]. И главным тут является язык, ведь в поэме есть агитационные главы («О войне», «О потере» и т.д.), показывающие Теркина как советского человека. Но естественность образа мысли героя помешали многим разглядеть в нем социалистический тип героя. Даже политбеседа «не унывай», повторяемая рефреном в разных главах, звучит, как простое желание жить, стойкость духа, что говорит о единстве естественного и социального в герое. Официальное же сливается с личным, что подчеркивается его речью и шутками, например, что «в колхозе, не в столице курс прошел», а то лекцию б прочел, т.е. проникновение нового в народную жизнь. Выходит, что в поэме А.Т. Твардовского социалистический реализм делает шаг вперед в образе Теркина, т.к. его мышление основано на новой морали. Также это подчеркивает обращение поэта к традициям Гражданской войны, а именно делает отсылки на известные произведения того периода: образ Чапаева, песня «По долинам и по взгорьям» и т.д.

Л.Г. Смирнова в работе «Аксиологические ориентиры характеристики русского человека в творчестве А.Т. Твардовского» говорит, что поэт «непосредственно участвовал в создании того общественного типа», ведь жил в то время и творил на ее благо. Все произведения А.Т. Твардовского наполнены интересом к человеку, к его труду и жизненным трудностям, это подчеркивает то, что в его произведениях практически нет отрицательных героев. Ведь он прославлял в человеке сочувствие и жалость, избегал осуждений и насмешек. Главный же критерий оценки человека - его способность трудиться, причем с азартом, рвением, ведь это «главный фактор рождения нового человека» [55]. В каждом произведении мы также видим любовь к Родине (большой и малой), т.к. патриотизм является одним из главных качеств русского человека, наравне с семьей и родным домом. А дом ассоциируется с женщиной и ее внутренней силой. Но главное для А.Т. Твардовского - жизнь в обществе, переживание и горя и радости в коллективе. Все это было характерно для образа нового человека и отражено в поэме «Василий Теркин».

Многих исследователей волновал образ автора в поэме. «Воюющий поэт - вот главное его свойство» [58]. «Единство образов поэта и его героя особенно наглядно проявляется в их языке, т.е. в языке и стиле поэмы» [34]. В.Б. Александров в работе «Люди и книги», также отмечал, что Теркин не является лирическим героем в прямом смысле этого слова, а как бы другом автора, его единомышленником. Данный прием «обогащает поэму эмоционально» [35]. Они настолько сблизились, что способны выражать мысли и чувства друг друга. Как заметил И.Б. Ничипоров, этот лейтмотив дружбы автора и героя становится стержнем всех лирических отступлений в поэме. Но в тоже время, как отметил А.Н. Муравьев и А.Л. Гришунин, герой-автор не обязательно во всем схож с А.Т. Твардовским, это специально созданный образ. Конечно, есть некоторые совпадения в биографии и мироощущении автора и поэта, но все же это художественный образ. Если говорить об общих чертах, то оба они не любят «людей спесивых», рассудительны и справедливы, не задиристы, но в обиду себя не дадут, оба совестливы. Но все, кто был знаком с А.Т. Твардовским, говорит А.Н. Муравьев, скажут, что Теркин не автопортрет поэта [38]. Герой, в отличие от его автора, легко сходится с людьми, находит к ним подход. Это необходимо было для Твардовского, чтобы показать характер, удаль и близость к народу. В отличие от Александра Трифоновича, которому в первые годы было тяжело на войне, который был угрюм и замкнут, его герой общителен, он - жизнелюб. Автор говорит о нем: «словом, парень сам собой он обыкновенный», - т.е. вобрал в себя качества обычного человека, которому присуще и радость, и горе, и скромность, и заносчивость, и задумчивость, и упрямость и т.д. Но в тоже время, он - «герой героем», потому что упорство, бесстрашие, любовь к Родине, ненависть к врагу все в нем развито «заметно сильнее, чем … в «среднем» бойце» [38]. Также данный прием нужен для того, чтобы приблизить героя и читателя. Нередко он обращается к читателю напрямую, ведет с ним диалог, как и с Василием Теркиным. Это помогает А.Т. Твардовскому включить читателя в поэму, сделать ее героем. А.Л. Гришунин отмечает, что автор «преподносит читателю, как самому близкому другу» все события и мысли, читатель «приглашается и к проверке авторских суждений», т.е. все эти приемы придают произведению теплоту и приближает читателя к герою.

Автор в поэме не стоит над героем и читателем, все они равны, все они и есть советский народ. Он обращается как к герою, так и к читателю дружелюбно: «мой герой», «Теркин, друг», «мой читатель, друг и брат». Между ними тремя завязываются свои отношения, автор может взять слово, а может слиться воедино с голосами своих читателей и героя. Автор не отделяет себя от народа, он - его часть, его певец. Также всех объединяет единый взгляд на мир, войну и человека, они видят народную войну, народное горе, народный подъем. Это солдатское братство и есть та душевная близость, что их сближает. А это исключает любой конфликт в поэме. А.Т. Твардовский осознанно убирает все негативные образы, отрицательные черты героев, не только Теркина - всех. Идеализация народа, показ его нравственной чистоты души, придает книге то обаяние, которое она имела тогда и сплачивала народ, которое она имеет до сих пор. Это помогает автору преподносить своему самому близкому другу - читателю, всю правду о войне, «как бы ни была горька». Этот контакт с читателем придают произведению эту душевную теплоту, доверительное отношение к автору и к его герою, к описываемым событиям.

Вопрос о жанровом своеобразии поэмы и ее сюжете - один из самых обширных и спорных. Многие отмечали ее не традиционность. Хотя сам А.Т. Твардовский писал, что это «книга» без сюжета, но многие усмотрели в этом хитрость. «Жанровое обозначение «Книги про бойца», на котором я остановился, не было результатом стремления просто избежать обозначения «поэма», «повесть» и т.п. Это совпадало с решением писать не поэму, не повесть или роман в стихах, то есть не то, что имеет свои узаконенные и в известной мере обязательные сюжетные, композиционные и иные признаки. У меня не выходили эти признаки, а нечто все-таки выходило, и это нечто я обозначил «Книгой про бойца» [60]. Т.е. поэт обращался не к традиционным признакам и рамкам сюжета, а делал акцент на «законе органического саморазвития темы» [58]. Хотя сюжетом считали и особенности изменения образа Теркина, и изображение возрастающего темпа войны, ее хронику, и нарастание «мысли и чувств народных» и т.д. А.Л. Гришунин считал, что «развитие характера … не может быть заменой сюжета» [13]. Его как такого в поэме нет, но есть «сюжетные связки» - это персонажи, встречающиеся в предыдущих главах. Но что отмечают исследователи единодушно, так четкую продуманность каждой отдельной главы. Ведь А.Т. Твардовский писал на войне, ему было важно воспевать то, что интересно и полезно именно сейчас.

«За внешней простотой кроются очень обдуманные, взвешенные, пережитые решения» [50]. Автор стремится закончить каждую главу, ведь в первую очередь это книга для бойцов, которые могут и не увидеть следующую главу.

Е.П. Любарева называет поэму «Одиссеей Великой Отечественной войны» [35, с. 31], а А.Л. Гришунин утверждает, что «стало общим местом в литературе о Твардовском называть «Книгу про бойца» энциклопедией военной действительности эпохи Великой Отечественной войны» [13]. В поэме раскрыты лучшие качества народа в тяжелый период, это своего рода документ всего русского национального характера, считал Е.А. Евтушенко. Она вбирает в себя ряд философских проблем, таких как война и мир, жизнь и смерть, что придает ей еще больше значимости. И написана она была непосредственно участником событий, а не за письменным столом, как большинство книг о войне. И охват поэмы действительно грандиозен, ни одно произведение о войне не вмещало в себя столько тем и событий, как данное произведение. Но автор миновал все важные события истории, крупные сражения, великие имена. Почему? А.М. Абрамов отвечает нам на данный вопрос: «слова «про бойца» остались в тени». Значит, не летопись войны, не события и сражения воспевал автор, «поэт писал о человеке-народе» [2, с. 483]. Обратив внимание на простое, обыденное, незаметное, А.Т. Твардовский смог извлечь из него непростое, необыденное. Даже после победы, когда большинство писателей торжествуют и ликуют, в конце своей поэмы автор обращается к бойцам, к памяти о павших, о жертвах войны. «Василий Теркин» не выдумка, не забавная сказка, а «книга» о простом народе, который будет бороться за свою Родину до конца.

О поднятых в поэме темах Родины, России, войны, и следовавшей из нее темы жизни и смерти, своего и чужого, написано множество литературоведческих статей.

Переживания поэта за народ, Родину, природу, города видны на протяжении всей поэмы. Для него Россия - это что-то одушевленное, способное чувствовать боль и обиду: это земля, русский народ. И автор, и его герой переполнены сыновним чувством к отчизне, отсюда рефреном звучит мысль о Родине-матери, за которую «смертный бой идет кровавый». И это ощущение кровного родства со страной, породившей тебя, давало силы биться на войне, хотя и понятно, что враг сильнее (что видно из главы «Поединок»).

«Отдать жизнь за Родину - это высшая честь для бойца» [62], но за жизнь он должен бороться и цепляться, ведь она одна, как и смерть.

Неслучайно это война народная, ведь все поднялись защищать свою страну. Однако, как отмечает А.Н. Муравьев, А.Т. Твардовский не позволял себе ожесточения, расправы. Он показывал человечность советского народа, его душу, боль и переживание. Он всегда помнил о жалости, сострадании и пощаде, в отличии от многих других писателей того времени. Война в произведении это и погодные условия (стужа, грязь, вода, мороз и т.д.), и снаряды, танки, залпы, и страх и т.д.

И.Н. Сухих отмечает панорамность изображения войны, сравнивая ее с глобусом, а не картой. Действительно, мы видим масштабность образа: вот Ладога, вот Дон иди Волга, а тут моряки и танкисты, пехота в болоте, то зимний, то летний пейзаж и т.д. В итоге картинка сужается до того, что видит Теркин.

«С началом войны значительно больше стали ценить самые простые вещи человеческого обихода, будь то хлеб или вода, лирическое стихотворение, песня или шутка, тихие радости самого обычного, ничем непримечательного существования» [12], - все это отображает нам «Книга про бойца», ведь война в поэме не подвиг, а тяжелый повседневный труд, где ты не застрахован от осколка, пули-дуры и т.д. И.Н. Сухих также обращает на это внимание, говоря, что в противовес войне «выстраивается малый домашний мир», где важны и предметы, такие как настенный часы, которые мы встретим дважды, и простые человеческие связи, хотя бы тот же повар, имени которого мы даже не знаем, но он является неотъемлемой частью мира Теркина.

А рядом с жизнью всегда ходит смерть, особенно на войне. И эта тема с первых глав поднята в поэме: «Почему же без конца? Просто жалко молодца». Смерть могла прийти в любой момент, отсюда такое философское, «мудро простое, не без некоторого фатализма» [12]. Да, герой останется жить на протяжении поэмы, но тема смерти будет прослеживаться постоянно; она и как возможный сюжет (глава «Смерть и воин»), и как реальность (постоянные отсылки, упоминания, ужасы войны) возникает в произведении. Иногда мы даже пониманием, что соседство со смертью у бойца - это привычка, он даже способен иронизировать над ней (рассуждение о том, когда легче гибнуть), показывая, как и все остальное, с честностью и правдивостью. Как отмечает С.Р. Туманов, жизнь в поэме всегда связана с движением, дорогой. А смерть - статична, чаще изображается зимой, запорошена снегом или в глыбах льда.

В.М. Акаткин сравнивает свое и чужое в ходе повествования поэмы. Так при описании своего, родного, поэт сопереживает, героизирует и мифологизирует повествование, а при описании чужого - лишь негатив и карикатура. Но хоть свое и идеализированно, но не застраховано от бед и горя. Свои находятся между общим и личностным. При этом герой не остается один, рядом с ним всегда есть товарищи, все они разные, но объединяет их одно - они русские, земляки, братья. Чужое же - монолитное зло, на которое «автор смотрит глазами коллективного «мы» [3, с. 205]. А.Т. Твардовский дает врагу реальную оценку, отдавая им должное, например, в постройке блиндажа: «тут ребята чай пить можно». В главе «Поединок» Теркин задается вопросом: зачем враг пришел на нашу землю, ищет в нем что-то человеческое, но не находит, называя его «подлец». Низкая коннотация слова помогает передать низость и подлость поступка фашистских войск. Все чужое и ненавистное собрано в одном персонаже - немец. Все его характеристики эмоционально насыщенны: барин, враг, черт, дьявол, пес, грабитель, подлец и т.д. Мы видим тут и политический, и классовый, и морально-нравственный подтекст, подразумевающий одно - немец не человек, он чужой.

Также тема жизни и своего, родного, связана у А.Т. Твардовского с иронией, которая способна «прочнее связать человека с жизнью» [39]. Пожалуй, это самый спорный вопрос. М.В. Головня видит в использовании иронии оценочный прием, причем у А.Т. Твардовского это скорее самоирония или высмеивание негативных черт, но, возможно, и ирония как усиление положительной оценки[10]. Исследователи отмечают, что смех над своими страхами был свойственен поэту, но это был мудрый смех. Многие же исследователи сходились на том, что его стихи не были юмористическими, они были направлены на раскрытие образа Теркина. К. Ваншенкин вообще отрицает юмористическое начало в поэме, говоря, что в содержании больше «боли за поруганную землю».

Для создания легкости и понятности текста А.Т. Твардовский использует самые разные стилистические приемы. От возвышенной, торжественной, патетической речи автор уходит к разговорной, бытовой. Это характерная особенность поэмы, которая помогает сделать ее простой, но в то же время важной. Многие специалисты говорят о том, что текст поэмы зрительно ощутим, автор словно рисует нам картинки боя, играет на гармони и переносит нас непосредственно к месту событий благодаря силе слова. «Умение Твардовского живописать» [51, с. 32] проявляется в каждой главе. В этом ему помогает детали. Они точны и многочисленны. Автор может мастерски обобщить многозначительную деталь, и текст сразу становится родным для всех: «лучше нет воды холодной, лишь вода была б вода», - «вода» это та деталь, которая воскрешает в сознании людей эпизоды их жизни. Особенно у читавших его в те годы фронтовиков. Один мимолетный штрих позволяет Твардовскому раскрыть содержание.

Исследователи отмечают характерный язык поэмы. «Минимализм изобразительно-выразительных средств на фоне максимальной приближенности к игровой стихии народно-разговорной речи» [16]. Текст поэмы построен на народной языковой культуре и искренности, что означает отказ от стилизации или украшения речи. Настроение и строй текста, подобно живой речи, колеблются от бойкой речи до скорбных и суровых аккордов, от веселой шутки до элегических или патетических мотивов [63, с. 130]. И это не противопоставления, а единство, как и смена понятий смешно-страшно, правда - вымысел в поэме. Автор часто использует пословицы, поговорки, идиомы для стилистики текста, включая меткое красное словцо. Также характерны речевые обороты, родившиеся на фронте или применяемые лишь на войне: баранка, топать, садить из миномета, жизни даст и т.д. Краткость речи, преобладание простых предложений - еще одна особенность поэмы. Причем это наблюдается и в диалогах героев, которые в поэме очень часты. Они помогают автору описать военный быт, дать портретную характеристику, оценку происходящему, делают поэму живой. Все это получается потому, что любая реплика героя несет в себе установку на диалог. Внутренний мир Теркина «как бы синтезирует лучшие черты русского национального характера, а поэтому каждый солдат видит в этом человеке и отражение самого себя. Принципиальным представляется и следующее: Василий Тёркин всегда уверен в том, что его слово, подчас не чуждое преувеличений, а то и задора, будет воспринято, понято, прочувствовано. Эта уверенность заряжает любое его высказывание особой энергетикой» [69].

Синтаксический параллелизм - вот еще один способ приблизить язык поэмы к разговорному. Часто это переходит в повторение отдельных строк и строф. Выразительность стиха усиливает частое употребление глаголов. Также язык лаконичен, что позволяет А.Т. Твардовскому описывать долгое время жизни в нескольких строках, например: «Шутки, что ли, сутки - город, двое суток - областной»», - так поэт передает стремительное наступление советских войск. Видно это и в диалогах:

«Свой?» - бойцы между собой, -

«Свой!» - переглянулись» [59, с. 24].

«Гибкости и выразительности стихотворной речи поэмы способствует и чрезвычайное разнообразие ритмики, умелое использование самых разнообразных синтаксических конструкций и словесно-изобразительных форм» [51, с. 44].

Как мы уже говорили, написана поэма в основном четырехстопным хореем, но в некоторых главах («О войне», «О любви», «Теркин пишет», «В бане») используется трехстопный. Что касается количества строк, строф, характера рифмовки, синтаксического построения, то тут нет четкого единства, скорее наоборот - многообразие, что и отличает поэму от других. Также П.Ф. Рощин отмечает музыкально-песенную стихотворную основу поэмы, являющуюся ее природным и народным началом. Для определенных художественных функций автор использует разные приемы, например, для того, чтобы замедлить ритм, Твардовский использует повторы, смысловые паузы, предлоги, союзы и т.д., а чтобы показать динамику - отсутствие безударных слогов, внутренние паузы, смысловые паузы делаются путем разбивки стиха, эмоциональная и звуковая окраска

Автор использует такие изобразительные средства, как гипербола или литота, антитеза, олицетворение и сравнение. С.Г. Онишко особо выделяет последнее средство для изображения фронтовой жизни, ведь именно солдат, его действия, окружение и являются объектами сравнения. При помощи данного приема автор «передает мировосприятие главного героя поэмы и, быть может, свой взгляд на войну».

М.И. Шутан в работе «Василий Теркин» Александра Твардовского. Материалы к уроку» особо отмечает антитезу как основной прием построения текста. Например, мы постоянно замечаем статичность и динамичность действия. В главе «Гармонь» мир застыл: «Встали танки, кухни, пушки, тягачи, грузовики» [59, с. 65]. Этому способствует большое количество однородных подлежащих. И вдруг: «Плясуны на пару пара с места кинулися вдруг» [59, с. 65], - движение наполняет текст, делает его энергичным. Встречается в тексте и звуковая антитеза: «добрый, давний и знакомый» звук жука, вызывающий ностальгию, а дальше построенный при помощи восходящей градации звук страха и войны: «вдалеке возник невнятный, новый, ноющий, двукратный, через миг уже понятный и томящий душу звук» [59, с. 99].

Проанализировав труды, можно сделать вывод, что поэма стала интересна исследователям сразу же после первой публикации, актуальна она и теперь. За основу своей методической модели мы взяли идеи А.М. Абрамова, В.М. Акаткина, А.Л. Гришунина и А.М. Туркова.

1.2 Психолого-педагогические обоснование изучения поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в школе