Социально–культурная анимация в образовании детей

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Психологический факультет

Кафедра педагогики

Направление «Психолого-педагогическое образование»

Социально - культурная анимация в образовании детей

Курсовая работа

Содержание

Введение

1. Теоретические подходы к использованию социально-культурной анимации в образовании детей

2. Содержание и структура понятия социально-культурная анимация в образовании детей

3. Средства социально-культурной анимации в образовательном процессе

Заключение

Список литература

Введение

Актуальность исследования:

В современном обществе формирование всесторонне гармонично развитой личности является одной из основных задач воспитательно-образовательного процесса. Это не только объективная потребность - это главная цель, идеал настоящего воспитания. Ключевой проблемой в процессе развития личности является духовное и умственное воспитание. Только благодаря разуму человек выделяется из многообразия животного мира как существо общественное, социальное. Он создал все богатства духовной и материальной культуры, обеспечил постоянный социально-экономический прогресс, благодаря которому можно самосовершенствоваться получая дополнительные формы образования. Развитие пытливости ума, овладение базовыми знаниями, совершенствование памяти, мышления, сообразительности индивида в современную эпоху выступает в качестве сердцевины всестороннего развития, как основного способа социальной интеграции.

Научно-технический прогресс, политика, экономика, идеология становятся источником социального развития только при условии проявления и реализации всех способностей личности. Желание человека наиболее полно реализовать заложенные в нём способности и творческий потенциал является наиболее актуальной потребностью, определяющей весь смысл жизни, его значимость и статус в обществе.

Сегодня мы наблюдаем процесс ускорения ритма жизни, с постоянным повышением уровня знаний и соответствующим повышением требований предъявляемых к членам общества. Всевозрастающие нагрузки обусловлены обще-социальной напряженностью, неблагоприятно сказываются на физическом интеллектуальном и психологическом состоянии человека. Социально - культурная анимация призвана на помощь человеку современного общества. Её приёмы помогают не только восстановить духовные и физические силы, но и качественно влияют на взаимоотношения, помогают наладить межличностные связи.

Термин анимация берёт свое начало от латинского «anime», что в переводе означает «душа», «animo» - «оживлять, одушевлять». Человек занимающийся анимацией определяется как, вдохновитель, дающий жизнь, воспитывающий характер, организатор досуга. В соей монографии профессор, кандидат педагогических и физико-математических наук Л.В. Тарасов написал: «Социокультурная анимация - это сложное и противоречивое явление, имеющее тенденцию выходить за свои собственные пределы характеризующееся множеством критериев, многообразием форм. Анимационная деятельность актуализируется социальными проблемами и направлена на их разрешение. Она представляет собой эффективные механизмы качественного улучшения жизни рядовых граждан на основе принципов самоорганизации. Это один из перспективных видов социально-культурной работы с населением». [10] Социально-культурная анимация - это инновационная педагогическая система, цель которой актуализация духовных потребностей общества. В образовательном процессе аниматор помогает аудитории обратиться к духовным ценностям, научиться применять их в повседневной жизни.

В нашей стране анимационная деятельность получает все более массовое распространение, функционируя сразу в нескольких направлениях: в деятельности учреждений культуры и туризма, средствах массовой информации, реабилитационных центрах, учреждения дополнительного образования детей и пр. По средствам анимационной деятельности человек обретает широчайшие возможности духовного оздоровления, воспитания в себе таких личностных качеств, как проявить своё индивидуальное я, повысить культурное образование, научиться более плодотворно взаимодействовать с обществом, что способствует образованию самоорганизующейся системы общественно-государственных отношений.

Проявление социальной активности и инициативы во всех сферах жизнедеятельности существенно повышает возможность самоутверждения и самовыражения личности.

На сегодняшний день, как научное направление социально-культурная анимация изучена не полностью, система её применения, как средства саморазвития личности на самом раннем этапе формирования - детства не имела достаточной педагогической и практической разработки в современной русской науке. Недостаточная проработанность в этом направлении обусловила выбор темы данного исследования.

Объект исследования - образование детей.

Предмет исследования - социокультурная анимация в образовании детей.

Цель исследования - теоретическое обоснование роли социокультурной анимации в образовании детей.

Реализация поставленной цели наметила выполнение следующих задач:

1. Проанализировать и определить степень изученности проблемы социально-культурной анимации в социально-педагогической, исторической, философской, литературе России и зарубежья;

2. Определить методологические и теоретические подходы социокультурной анимации в образовании детей;

3. Изучить психолого-педагогические основы социокультурной анимации в образовании детей;

4. Выявить наиболее эффективные методы ведения анимационной деятельности с детьми;

Структура курсовой работы:

Данная работа состоит из введения, теоретического подхода к исследуемой теме, изучения её содержания и структуры, заключения, списка используемой литературы.

Выбранная тема является интересной и актуальной, так как особое место в образовании детей на современном этапе развития занимает социокультурная анимация, обеспечивающая гармоничное и здоровое развитие личности, является «психо-стабилизатором» в образовательном, педагогическом процессе.

Теоретической основой данного исследования являются концепции: анимация в социально-культурной деятельности Е. Мамбекова; социокультурная анимация в социально-культурной педагогики Н. Ярошенко; Т. Киселевой и Ю. Красильникова; социология досуга Ж. Дюмазедье в социально-культурной деятельности; социокультурный менеджмент В. Чижикова; экзистенциональная педагогика О. Больнова; внешкольное образование С. Гессена и др.

Исследования французских теоретиков ХХ века по социально-культурной анимации: М. Кайреса, П. Бенара, Р. Лабури, П. Лангара, А.М. Гурдона, Ж. Левеглья, М. Леви-Котре, П. Мулинье, А. Тери, М. Смоно, М. Паризе и др.

Психологические основы становления личности освященные в работах: Р. Асаджиоли, К.Юнга, Д. Кэмпбелла, Л. Бансвангера, У. Джемса, А. Маслоу, Д. Бьюджентала, В. Франкла. К. Наранхо, К. Роджерса. В трудах отечественных психологов: Н. Грота, Л. Выготского, В. Веденского, В. Зенковского, А. Ухтомского, В. Зинченко, Д. Леонтьева и др.

Труды французских мыслителей ХХ века относительно философского развития и становления личности: А. Комю, А. Бергсона, Ж. Лакруа, Э. Левинаса, Г. Марселя, М. Мерло-Понти, Ж. Маритена, Э. Мунье, П. Рикера, Ж. Сартра, М. Бубера, Н. Бердяева, М. Хайдеггера и др.

Русская религиозная философия IХ-ХХ вв.: С. Аскольдова, С. Булгокова, В. Соловьева, С. Франка, И. Ильина, Н. Лосского, Е. Флоренский.

Прогрессивные идеи зарубежных авторов по использованию социально-культурной анимации в педагогике: Ж. Руссо, Ж. Маритена, Э. Шартье, Э. Дюркгейма, А. Бине, Ж. Шато Ж. Сартра, и др.

Фундаментальные труды выдающихся отечественных педагогов: К. Ушинского, Л. Толстого, С. Гессена, В. Вахтерова, А. Макаренко,

Опыт становления культурно-досуговой анимации в России конца ХХ века: Н. Ярошенко, М. Ариарский, Т. Киселева, А. Жарков, Ю. Красильников, В. Чижиков, Ю. Стрельцов, В. Триодин, В. Туев

1. Теоретические подходы к использованию социально-культурной анимации в образовании детей

Зарождение социокультурной анимации, как самостоятельного явления в науке, произошло чуть более века назад во Франции в 1901 году, со вступлением в силу закона о создании различных неполитических ассоциаций в виду увеличения объема свободного времени у населения за счет сокращения рабочего времени [4]. Постепенно начали развиваться любительские объединения, направленные на досуговое времяпрепровождение граждан. Новое научное осмысление и педагогическое моделирование, с целенаправленным процессом формирования личности произошло в 1970 году. Общественные объединения стали учитывать интересы каждой конкретной личности в отдельности, давать возможность человеку реализовать себя в личностно - значимой деятельности.

Основоположником социокультурной анимации считается Жан Фридман, выступивший с идеей формирования гармоничного единства ребенка и той среды, в которой он развивается [7]. Опираясь на эту идею правительство Франции создало программу, главной идеей которой было становление страны, как воспитательной нации. Развернулись масштабные социологические исследования касающиеся изучения способов проведения вне учебного времени детьми, и подростками, влияния содержания этого времени на общий социальный фон и социум в целом. Первоочередной задачей стало формирование обще социальных, педагогических аппаратов способных оживить окружающую среду ребёнка, духовно обогатить его социальное бытие. Главным орудием положительного влияние на развитие и становление юного индивида, как личности стала анимация включающая в себя социокультурную деятельность. К концу ХХ-го века анимация выделилась в самостоятельное направление психолого-педагогической деятельности в сфере досуга. Сегодня по мнению французских социологов, анимация входит в досуговую культуру Франции, как особый и самостоятельный элементом социально-культурной деятельности.

Наша страна так же имеет определённый опыт ведения мероприятий направленных на плодотворное заполнение досугового времени детей, подростков и молодёжи. В отечественной педагогике, в конце IХХ века стали образовываться культурные дома, с кружками по интересам. В эпоху СССР был накоплен достаточно богатый многолетний опыт построения социокультурной деятельности. Чрезвычайно активно в масштабах всей страны велась деятельность пионерской и комсомольской организаций, которые охватывали не только внеклассную работу в учебном заведении, но и летнее досуговое время.

Однако, с распадом Советского Союза произошёл распад ведения всей досуговой деятельности с детьми, и как следствие, деморализация общества в целом. Социальная сфера страны оказалась в беспомощном состоянии в результате колоссального политического и социально-экономического кризиса.

Впервые термин социально-культурная анимация появился в России относительно недавно в 1990 году. Ввёл его кандидат педагогических наук Е.Б. Мамбеков исследователь в области зарубежных моделей социально-культурной деятельности, образования и духовного производства.

В ХХI веке мы наблюдаем возрождение российской духовности, в результате чего возникает всё более живой интерес к анимации. Связан он с поиском новых форм, подходов при организации культурно-просветительной деятельности в обществе. Тенденции инновационных социальных действий в сфере досуга становятся все более актуальны, особенно в работе с детьми. На это есть ряд причин:

- изменение и значительная корректировка мировоззрения в организации педагогической работы с социумом;

- инверсия экономического статуса страны и её социально-культурной деятельности, поиск экономической привлекательности (предпринимательской ниши) в сфере досугового времени;

- перепрофилирование социально-культурной деятельности на реальный спектр потребностей населения с учётом мирового опыта в данном направлении, национальных и географических особенностей регионов, а так же позитивного опыта работы с советскими детьми и молодёжью.

Сегодня, в большей степени понятие социального оживления человека встречается в педагогической сфере, и такое положение полностью оправдано, потому, как базис формирования соотношений между духовными и материальными ценностями происходит на уровне становления ребёнка как личности. Это самое благоприятное время, когда ребёнок открыт для духовного преображения, развития и совершенствования себя изнутри. Содержание деятельности подразумевает психолого-педагогическую природу человека и направлено на овладение умением управлять своими духовными потребностями, обогащать их, формировать положительные эмоциональные состояния, уметь трансформировать душевные расстройства, противопоставляя стрессу свой творческий и духовный потенциал.

М. Симоно так определяет область действия изучаемого направления: «Социально-культурная анимация - это область общественной жизни, участники которой ставят перед собой целью определенные изменения поведения межличностных и коллективных отношений путем прямых воздействий на индивидов. Эти воздействия осуществляются главным образом посредством разнообразных видов деятельности с помощью педагогики не директивных или активных методов» [19]

Е. Мамбеков определяет социально-культурную анимацию, как часть культурной и воспитательной системы общества, которая представлена в виде особой модели организации социокультурной деятельности:

- как совокупность элементов (учреждения, государственные органы, организации, добровольные ассоциации, аниматоры, аудитория), находящихся в постоянных отношениях;

- как совокупность занятий, видов деятельности и отношений, которые отвечают интересам, проявляемым личностью в ее культурной жизни и особенно в ее свободное время;

- как своеобразная социально-педагогическая система, в которой ведущую роль играют аниматоры, профессиональные или добровольные, обладающие специальной подготовкой и использующие, как правило, методы активной педагогики. [4]

Это определение открывает структуру и специфику анимационной деятельности: на уровне организационном, методическом технологическом и мировоззренческом.

Социально-культурная анимация - это целостная система, имеющая в своем строении подсистему, некую ресурсную базу, основанную на приёмах и технологиях анимационной деятельности. В этом она схожа с привычным для нас направлением - социально-культурной деятельностью. Но отличие межу этими двумя родственными понятиями есть и достаточно существенное. По мнению Л.В. Тарасова оно состоит в том, что в социально-культурной деятельности общество формирует личность, а в социокультурной анимации личность формирует общественные процессы. [ 9]

Изменение жизненных ориентаций на досуг свидетельствует о коренных изменениях в образе жизни отдельно взятого человека и общества в целом (особенно молодежи). Досуг современного человека не является приложением к труду, это отдых от него сопровождающийся моральным расслаблением и последующим зарядом положительной энергией для новых трудовых будней. Знаменитый социолог Ж. Дюмазедье определил анимацию, как «лозунг трёх D»: delassiment (расслабление), divertissement (развлечение), developpement (развитие). В своих трудах он писал, что аниматоры, как социальные лидеры, являются «проводниками мнений», которые выбирают и преобразуют ценности, манеры и понятия, обеспечивают членов своей группы образцами поведения. Они занимают активные новаторские позиции по отношению к социальным нормам и способствуют развитию этих норм [9].

Доктор педагогических наук В.Г. Бочарова пишет, что анимация может рассматриваться, как профессиональная деятельность, связанная с организацией творческого поиска деятельности в сфере свободного времени; с обеспечением процесса развития группы и ее членов на уровне общественных отношений и культурного формирования.

Под общественными отношениями подразумевается установление межличностных контактов индивидов и общественных связей между различными социальными сферами и институтами. Культурное формирование понимается как приобщение к новым культурным ценностям, при этом понятие «культура» получает самое широкое звучание. В свете данной перспективы социальные и культурные функции аниматора сближаются, и он эффективно реализует процесс социализации личности. [20]

Для более плодотворной работы в рамках досуга в социально-культурной анимации используются традиционные жанры и виды художественного творчества в качестве основных методов воздействия на человека, по средствам которых происходит одухотворение отношений между людьми, делая их более живыми и яркими. Именно этот факт позволяет утверждать, что сегодня анимация наиболее продуктивное альтернативное направление развития в культурно-досуговой деятельности.

На данный момент социологи выделяют три наиболее распространенных подхода, которые истолковывают основную сущность социально-культурной анимации:

Первый - представляет сферу досуга, как закономерный фактор и условие социализации личности, в процессе которой возможны и позитивные, и негативные влияния. Но в данном подходе не выделяется возрастная особенность человека (детство, юность), как важный этап социально-нравственного формирования личности, когда существует особая потребность в социокультурных наставниках, способных грамотно и профессионально учесть всю индивидуальную специфику, отразить её во всех формах педагогически оптимального досуга - важного воспитательного воздействия.

Второй - ориентирован на психологическую природу досуга, связанную с удовлетворением потребностей человека в рамках свободного времени. Здесь исследуются процессы и результаты деформированного влияния свободного времяпрепровождения на детей и подростков (с учётом видов досуга являющихся психологически и эмоционально притягательными для формирующейся личности).

Третий - наиболее актуальный для педагогики. Он раскрывает развивающую тенденцию сферы досуга, главный смысловой, личностно и социально ценный аспекты.

Становится понятно, что изучение социокультурной анимации требует применения различных взаимодополняющих дисциплин - педагогики, психологии, социологии, философии, истории, краеведения и пр. Это социально-культурная деятельность отдельных индивидов и общественных групп, основанная на педагогических, психологических, социальных и культуротворческих технологиях, способствующих социальному и культурному сближению. Основная целевая направленность анимации заключена в активных межличностных и межгрупповых социально-психологических отношениях, в восстановлении и закреплении смысловой ориентации личности по средствам социокультурной деятельности, овладении языками мышления, эстетики и философии жизни.

И. Шульга изучающий влияние воспитательных процессов на личность с педагогической, психологической и социокультурной точки зрения писал: «Как социальное явление педагогическая анимация - это часть культурной и воспитательной системы общества, которая закреплена в виде особой модели организации различных видов социально-одобряемого досуга разных возрастных, социальных и национальных групп. Как социально-педагогическая система - это совокупность государственных, общественных, частных и иных социальных институтов, призванных обеспечить достаточный уровень социально-одобряемых и социально-полезных видов досуговой деятельности и отношений, отвечающий интересам граждан и закреплённый в нормативно - правовых актах». [16]

Социально-культурная анимационная деятельность имеет ряд специфических задач, суть которых состоит в создании комфортных психолого-педагогических условий, способствующих преодолению психологических барьеров на пути к социальному взаимодействию.

Н. Ярошенко четко понимал важность данного направления для формирования зрелого, современного члена общества: «Социально-культурная анимация - особый вид социально-культурной деятельности общественных групп и отдельных индивидов, основанной на современных технологиях (социально педагогических, психологических, культуротворческих и др.), обеспечивающих преодоление социального и культурного отчуждения» [14]

Среди основных принципов анимационной работы он выделяет следующие:

- каждый человек уникален, и анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения;

- человек должен приниматься для изучения и воспитания в его непосредственной целостности;

- человек открыт миру, его переживания мира и себя в мире является одной из главных психологических реальностей;

- человек наделен стремлением к самореализации и развитию, и это неотъемлемая часть его природы;

- жизнь человечка должна рассматриваться, как результат единого процесса становления и бытия;

- человек - активная творческая сущность стремящаяся к само актуализации; - человек обладает степенью свобод от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, на которые он опирается в своем выборе. [14]

Ведущими направлениями в анимации принято выделять:

- анимационную работу по изменению неблагоприятного отношения общества к отчуждаемой личности;

- ведение деятельности по восстановлению гармоничных межличностных отношений (социально-психологическая реабилитация);

- формирование здорового самоощущения, самопонимания и самовыражения (логотерапия).

Французские исследователи П. Бернаром и Р. Лабури разработали структуру основных функций анимации:

- приспособления и включения;

- рекреалогическая;

- воспитательная;

- корректирующая;

- критическая;

- культурная.

Наш соотечественник И. Шульга дополнил перечень функций педагогической

анимации:

- релаксационная (восстановление потраченной энергии, отдых, психосоматическое расслабление, эмоциональная разрядка);

- культурно-познавательная (приобретение неизвестных ранее знаний);

- воспитательная (этико-эстетическое приобщение к гуманистическим ценностям и идеалам);

- креативная (подразумевающая творческое развитие). [16]

Задача педагогической анимации, прежде всего, заключается в организации помощи учащимся в преодолении учебных трудностей, в организации школьных каникул.

Наиболее распространёнными направлениями работы педагога аниматора являются:

- разработка и внедрение социально-педагогических программ работы с

учащимися;

- организация досуговой работы с учениками школ;

-социально-педагогическая помощь учителю по организации и проведению вне учебной работы;

- привлечению родителей к вне учебной работе с детьми;

- методическая работа с учителями по организации вне учебной деятельности;

- индивидуальная социально-педагогическая работа со школьниками и их родителями в свободное время;

- взаимодействие с различными молодёжными организациями, культурными, физкультурно-оздоровительными, туристическими учреждениями по организации социально-педагогической работы с детьми;

- взаимодействие с центрами социального обслуживания, отделами по работе с несовершеннолетними в целях обеспечения коррекционной, воспитательной, индивидуальной работы с отдельными детьми;

Деятельность педагогов-аниматоров в воспитательном процессе отнюдь не второстепенна. Реализация ими задач диагностики, учёта и развития индивидуальных способностей ребёнка, создание для этого оптимально благоприятных условий в рамках семьи, учебного заведения, в сфере досуга, в среде общения - важная часть работы по профилактике серьёзных отклонений в поведении ребёнка. Наличие мотивации играет ведущую роль и имеет большое значение для всей системы педагогических средств и социально-культурных технологий.

В социализации школьников большую роль играет проведение внеклассных мероприятий. Беседы, лекции, тематические школьные вечера, дискотеки благоприятно влияют на социализацию и индивидуализацию учащихся, но при соблюдении одного важного условия - социокультурная анимация носит исключительно добровольный характер. Дух свободы, дружелюбия создают атмосферу позитивного настроения, что в значительной мере облегчает путь к достижению поставленной задачи. Порой одной улыбки достаточно, чтобы освободить человека от оков жизненных принципов и духовно преобразовать окружающую действительность.

социальный культурный образовательный анимация

2. Содержание и структура понятия социально-культурная анимация в образовании детей

Социально-культурная анимация имеет определённую структуру и довольно конкретное содержание. Её основа не развлекательно-игровая программа (как могло показаться на первый взгляд), а чётко спланированная психотерапевтическая, познавательная структура знаний, облачённая для лёгкости усвоения в привлекательную форму праздника, развлечения. Посредствам такой «закодированной» программы ребёнок получает психологическую и психотерапевтическую поддержку, учится находить выход из затруднительных жизненных ситуаций. В ходе межличностных и межгрупповых отношений ребёнок проходит глубокие психологические уровни взаимодействия индивидов среди которых выделяют три основных составляющих компонента этих отношений:

- поведенческий (поступки, действия, мимика, жестикуляция, речь);

- эмоциональный (положительные и отрицательные эмоциональные оценки, внутриличностный конфликт, гиперчувствительность, удовлетворенность собой, другими…)

-познавательный (психологические процессы, связанные с познанием других людей, самого себя по средствам ощущений, восприятия, памяти, мышления, воображения)

В структуру анимационной деятельности входит ряд важных и взаимосвязанных компонентов: регенерация, рекреация, релаксация, адаптация, коррекция, коммуникация, реконструкция. Для создания анимационной программы, недостаточно хорошо разбираться в системе жанрового построения - организатору необходимо провести серьёзную предварительную работу, иметь четкое представление какова цель мероприятия, какова аудитория…а именно получить ответы на вопросы:

1. Что является основой мероприятия (главная идея, цель достижения);

2. Кто основные участники (возраст, пол);

3. Социальное положение, профессиональная занятость;

4. Психоэмоциональное состояние участников;

5. Национальность (особенности культурных традиций);

6. Состояние здоровья (особо важно это учесть при разработке спортивно-оздоровительных мероприятий сопряженных с физическими нагрузками);

7. Ценностно-смысловые отношения;

8. Место и время (открытая, закрытая площадка);

Так же необходимо знать и понимать возможности каждого выразительного средства, используя приемы иллюстрирования, театрализации, интерактива, художественного монтажа…

Технология создания анимационных программ как любая другая система состоит из нескольких подсистем взаимосвязанных между собой:

- организационная (стратегия и разработка совместной деятельности анимационной команды);

- инстукторско-методическая (создание и разработка сценария мероприятия, подбор материала, игр, конкурсов, составления алгоритма действий с разработкой методических рекомендаций);

- режиссерская (распределение должностных обязанностей, ролей, составление плана репетиций);

- техническая (подготовка площадки, реквизита, декораций, технических средств - музыкального сопровождения, озвучания, освещения).

С точки зрения системного подхода к анимационный деятельности, как к процессу удовлетворения специфических потребностей человека в общении, выделяют следующие формы организации анимационной деятельности:

1. Активная анимация - направлена на удовлетворение потребностей человека не только в движении, но и формирование положительного физического и психического эффекта при вовлечении в движение;

2. Чувственная анимация - создание эмоционально-психологического фона, через переживания которого человек сможет удовлетворить потребность в познании нового, удивительного, ранее неизвестного;

3. Анимация общения - направлена не только на удовлетворение потребности в общении, но и психологическую разгрузку, самоактуализацию человека через общение;

4. Анимация спокойствия - удовлетворение потребности в отдыхе, рекреации, носящая пассивный характер;

5. Культурная анимация - не только удовлетворение потребности в культурно-эстетическом аспекте, но приобщения к ценностям того или иного народа, страны, способ культурной интеграции;

6. Творческая анимация - специфический вид анимации являющийся формой культурно-досуговой деятельности, основанной на оживлении творческих способностей путем включения в различные формы деятельности наиболее интересные для человека на основе его увлечений и интересов.

Чёткое понимание всей сути анимационной программы и взвешенный подход гарантируют мероприятию живой отклик со стороны участников, их непосредственную заинтересованность, а значит и воспитательный процесс заложенный в программе будет успешно усвоен.

Вот почему важна высокая компетентность специалиста, заключающаяся в личных особенностях педагога, основанных на способности неформального влияния на воспитанников в процессе досугового взаимодействия, создания социально организованного досугово-воспитательного пространства в социально педагогической системе. Знание психологии, педагогики, социологии, культурологии, а так же права, политологии, экономики, теории управления и ряда других общественно значимых наук выступает в качестве средства реализации ведущей социокультурной деятельности - приобщения человека к мировой и отечественной культуре, его всестороннему гармоничному развитию.

Благоприятная атмосфере, присущей анимационным программам, служит средой для укрепления эффективности межличностных отношений, что формирует в ребёнке новые возможности проявления потенциальных способностей с успешной реализацией которых происходит преодоление психических и физических комплексов. Это анимационная терапия, которая формирует и лечит душу посредством искусства и культуры.

Л. Тарасов, в содержании анимационной деятельности выделял познавательную, ценностно-ориентированную, практически преобразующую и творческую деятельность. По его мнению в качестве форм анимационных программ могут выступать:

- спортивно-оздоровительные;

- развлекательные;

- познавательные (конкурсы, состязания, спартакиады, подвижные игры, походы, экскурсии, тур слёты);

- творческо-трудовые (аукционы поделок из природного материала, конкурсы любительской фотографии, выставки песочной и ледяной скульптуры, фестивали авторских песен и стихов);

- культурно-познавательные и экскурсионные анимационные программы (посещение музеев, театров, художественных галерей, выставок, концертов);

- конкурсно-игровые и приключенческие программы (конкурсы, игры, пиратские вылазки, ночные походы, тематические пикники);

- зрелищно-развлекательные, танцевально-развлекательные и фольклорные анимационные программы (конкурсы, фестивали, карнавалы, тематические дни, ярмарки, шоу-программы, концерты, дискотеки, танцевальные вечера); [10]

В процессе коллективной анимационной деятельности происходит упрочнение чувства товарищества, стимулирование трудовой активности, выработка жизненной позиции, обучение нормам поведения принятым в обществе. Это благотворная методика создающая атмосферу для осознания себя, своих положительных и отрицательных качеств, выработки социального самосознания и самопознания.

М. Шакурова выделила отличительные особенности методики организации досуговой деятельности для детей и подростков:

- активное использование различных видов соревнования;

- обязательная оценка результатов деятельности в целях поощрения и стимулирования активности;

- использование механизмов лидерства, с помощью которых можно добиться единства группы, способствовать установлению коллективных отношений;

- стимулирование внутригрупповой сплочённости;

- сочетание групповой и индивидуальной работы.

Как самодостаточное и перспективное направление в педагогической деятельности социокультурная анимация понимается, как структурированный воспитательный процесс состоящий из теоретических идей, методов, принципов, организационных форм педагогики досуга по средствам которых достигается требуемый результат.

Методы анимации можно охарактеризовать, как определённые способы реализации, целесообразной и ненавязчивой социально-психологической помощи личности в процессе её социализации и жизнедеятельности. Выделяются основные группы методов:

- социальная защита;

- социально-педагогическая коррекция;

- творческая реабилитация;

- выявление динамических тенденций творческого самоопределения.

Однако всегда необходимо помнить, что приоритетом в социально - педагогической деятельности является судьба конкретного ребёнка [17]

3. Средства социально-культурной анимации в образовательном процессе

Социально-культурная анимация сегодня - это одна из актуальнейших педагогическая система, субъектом которой являются аниматоры и личности, привлечённые для участия в этом процессе. Грамотная организация досугового времени населения формирует здоровый морально-психологический климат в обществе, повышает культурный уровень, физическую и нравственную рекреацию (восстановление сил человека). Особого внимания в анимационной деятельности требует работа с детьми. Правильно выстроенная анимационная программа - это рычаг управления формированием личности ребёнка.

Основными средствами в работе аниматора с детьми являются: живое слово (methodos «метод» имеет греческое происхождение, в переводе означает «способ познания») [4]; радио; телевидение; печать; литература; искусство; спорт; наглядные художественные и технические средства. Эти средства не выступают отдельно друг от друга, а тесно переплетены и взаимосвязаны между собой. Их сочетание обусловлено выбором формы взаимодействия, тематической направленностью мероприятия: конференция, выставка, круглый стол, конкурс, дискотека и прочее.

Анимация же неразрывно связанна с социальным воспитанием ребёнка. Взаимосвязь этих двух форм призвана выполнять ряд общих функций:

- приспособления и включения, целью которых является обеспечение социализации личности, её подготовки к многообразным изменениям индустриального общества в экономическом и культурном плане;

- рекреационная, связанная с возможностью культурного развития личности в практической деятельности в свободное время;

- воспитательная;

-культурная, где педагогическая анимация предстаёт как посредническая структура между культурным творчеством, распространением культуры и детской аудиторией;

- критическая, выступающая катализатором в поиске новых отношений между индивидами и группами, наиболее качественного образа жизни [16]

В работе с детьми самым распространённым, ведущим средством быстрого вовлечения в процесс является игра или, как принято сегодня называть игротерапия. Это уникальное, универсальное и простейшее развлекательное средство обладает большим творческим потенциалом направленным на эффективную реализацию анимационной деятельности.

Игровые программы состоят из конкурсов, основанных на методе соревнования:

- художественно публицистические (основной метод иллюстрация);

- фольклорные и зрелищно-театрализованные;

- танцевально-развлекательные;

- спортивные (в основе лежит метод физической релаксации и рекреации).

Анимационный потенциал игры:

- снятие напряжения от пребывания человека в реальной жизни, получение нового позитивного жизненного настроя;

- сплочение коллектива (игровой контакт людей между собой настолько высок, что игровые содружества могут сохраняться и после окончания игры);

- нейтрализация недостатков действительности (противопоставление жесткому миру реальности -мира гармонии и радости);

- подчинение правилам игры (понятие о чести, благородстве, достоинстве, самоограничении и самопожертвовании в пользу коллектива);

- физическое совершенствование тела (обучение и применение различных двигательных навыков и действий);

- развитие интеллектуальных способностей (выстраивание логической цепочки действий в процессе игры требующих психологической и умственной активизации);

- возможность проявления своих творческих способностей, их совершенствование в процессе игрового действия; [14]

Игра - это мощное средство самовоспитания и самоусовершенствования, коррекции эмоционального состояния. При правильном включении игры в развлекательную программу она способна значительно изменить настроение людей в лучшую сторону, эмоционально обогатить и преобразить личность.

На ровне с игрой в анимационной деятельности имеет широкое применение конкурс (от латинского «столкновение, встреча»). Конкурс и игра похожи в своей основе. По сути это и есть игровая деятельность, но предполагающая выбор победителя по средствам соревнования, через систему судейства и оценок. Основной задачей конкурса является выявление лидера, развитие способностей и интересов его участников. Конкурсная программа - это эмоционально насыщенная и вместе с тем активная форма досуга. Это комплексная деятельность в которой присутствуют признаки познавательной, преобразовательной, соревновательной, художественной, ценностно-ориентированной и игровой деятельности.

Зачастую в анимационной деятельности гармонично сочетаются конкурсно-игровые и конкурсно-зрелищные программы.

Ярким зрелищным характером обладает еще один вид культурной анимации деятельности - театрализация.

Театрализованные программы - это идейно-художественная концепция, авторский замысел, мировоззренческая позиция, сюжет и его событийная основа. Это достаточно сложный творческий метод, имеющий ёмкое социально-психологическое обоснование наиболее близко стоящий к искусству. Зрелищно-визуальными компонентами театрализации выступают: сценография, костюмы участников представления, музыкальная составляющая, статодинамические эффекты, а так же зрительская аудитория, которая своим эмоциональным откликом создаёт атмосферу театрализованного действия. «Двойственность театрализации, синтезирующей реальную в художественную деятельность связана с конкретными моментами в жизни людей, требующими необыденного осмысления того или иного события, выражения и закрепления своих чувств по отношению к нему». [2]

Насыщенным информационным содержанием посвященным общественным и политическим событиям, праздникам выступают художественно-публицистические анимационные программы основным организующим методом которых является иллюстрация. Создание единого, монолитного художественно-публицистического произведения происходит путем соединения публицистических выступлений, документальных материалов, церемоний с поэтическими произведениями, песнями, музыкой, с фрагментами из спектаклей и кинофильмов. Особое внимание здесь уделяется конкретному содержанию художественно-публицистической программы. Их подготовка требует повышенного внимания к моделированию содержательно-текстовой части программы.

Наиболее распространенным видом в анимационной деятельности являются танцевально-развлекательные программы (танцетерапия). Их технологическая основа базируется на методе ритмического движения тела. Анимационные свойства танцевально-развлекательных программ изначально заложены в самой природе танца и содержат расслабляющей, релаксационной, основанной на динамичном движении характер. Танец способствует сближению собственных реакций, вызывает множество эмоциональных переживаний таких, как радость, смех, удовольствие, чаще всего возникающих между двумя и более танцорами. Танцевально-развлекательные анимационные программы имеют перспективно-коммуникативный характер, поэтому такие программы сегодня приобрели, большую популярность и интенсивно реализуются в развлекательных учреждениях.

Особо важно, что бы работа к какому бы виду социально-культурной деятельности она не относилась - велась на высоком качественном уровне, направленном на приобщение человека к высоким культурным ценностям, повышающем его социальную активность, реализацию творческого потенциала.

Анимация, как фактор социальной активности человека состоит из множества форм и методов применение которых требует профессиональных подготовленных специалистов в данном направлении общественной деятельности. В арсенале социокультурных работников должны быть разнообразные средства и способы воздействия на человека призванные удовлетворять социально-культурные интересы и потребности граждан в сфере досуга несмотря на различие в возрасте, социальном статусе, состоянии здоровья, в духовных предпочтениях…

Как правило работа ведётся по следующим направлениям:

- выявление социокультурных интересов;

- объединение и координация деятельности внешкольных и иных учреждений для решения задач комплексной организации свободного времени;

- возрождение культурных традиций;

- организация различных форм семейного досуга (совместного времяпрепровождения детей и их родителей, друзей, ровесников).

Взаимодействие с детьми в досуговой сфере дифференцированно, вариативно и индивидуализировано. Его воспитательная эффективность определяется тем, какие личности принимают участие, в какой мере они сами ощущают себя личностями и видят личность в каждом с кем общаются.

Основными задачами досугового взаимодействия являются:

- формирование у детей и подростков мотивации к различным способам самодеятельности, включая изобретение новых свободных форм творческого времяпрепровождения;

- формирование и организация первичных групп по интересам;

- привлечение интереса детей и подростков по средствам творческого общения;

- организация общих праздников и событий;

Основными широко используемыми приёмами в организации культурно-досуговой анимации для детей и подростков школьного возраста являются:

- викторины, олимпиады;

- выставки поделок, достижений;

-театрализованные представления;

- концертные программы;

- КВН;

- бал-карнавал, массовые гуляния, парады, маскарады;

- мистерии, театрализованные постановки пьесс;

- спортивные праздники с конкурсно-соревновательными элементами;

- церемонии награждения за достижения с элементами театрализации и

концертными номерами;

- дискотеки, танцевальные программы с играми и прочее;

- мультимедийные анимационные проекты;

Последний пункт требует отдельного внимания в виду его новизны и актуальности. Стремительное развитие информационных интерактивных технологий неизменно отражается на образовательном процессе. Сегодня современные образовательные учреждения имеют компьютерные классы, классы с мультимедиа проекторами, электронными досками и т.п. Использование таких вспомогательных средств значительно повышает качество обучения, улучшает методику преподавания. Это мощный инструмент визуального мышления, который делает учебный процесс более эффективным и привлекательным, способствует развитию научно-исследовательских навыков у детей, обеспечивает повышенный уровень мотивации и творческой активности на занятиях. Мультимедиа проекторы, позволяют проводить уроки с использованием мультимедиа лекций, электронных учебников, иллюстрационных презентаций с использованием фото и видео материалов, выполнять виртуальные мини-исследования и многое другое.

Одним из основных достоинств использования мультимедийной анимации в работе с детьми является наглядность и динамичность анимированного материала. Проведение занятий с применением анимированных рисунков, особенно с младшеклассниками, способствует повышению положительного эмоционально-психологического фона и как следствие более продуктивному усвоению изучаемого материала.

Использование подобной анимации возможно на занятиях любых учебных дисциплин, а так же при ведении классных часов, общих и родительских собраний и прочих мероприятий задействованных в образовательном процессе.

Главное, чтобы анимационная программа, какого бы вида она ни была, давала чувство эмоционального комфорта для всех её участников - ощущение исполнения желания, достижения цели, чувства радости, прилива жизненных сил и психологического подъёма.

В качестве вспомогательного звена в культурно-эстетическом воспитании детей выступают досуговые учреждения такие, как театры, музеи, кинотеатры, средства массовой информации, творческие союзы, технические и спортивные общества, добровольные организации. Поэтому закрепить положительный результат от проделанной работы желательно посещением выставок, галерей, театров, а так же религиозно-культурных и исторических учреждений. Такие посещения должны иметь ознакомительный, добровольный характер, оставляя возможность каждому индивиду для формирования своей точки зрения, мировоззренческой позиции на предоставленную информацию.

Важно понимать, что любая организуемая деятельность не является самоцелью - это только лишь средство для создания среды, в которой каждый может успешно развиваться. Для детей это особенно важно, ведь грамотно организованная социальная среда оказывает колоссальное влияние на повышение общего уровня культуры личности, пробуждает веру в свои силы и возможности, устанавливает новый качественный стиль межличностных общений.

Заключение

Социально-культурная анимация в образовании детей - это актуальная на данный момент современная педагогическая система, источниками самоорганизации которой являются духовно культурные ценности передаваемые по средствам анимационной деятельности от аниматоров к аудитории. В пространстве досуга, педагогического процесса аниматор помогает формирующейся личности ребёнка обогатить свой духовный мир, избежать социальной дезадаптации и девиантного поведения так широко распространённого сегодня среди подростков. Подростки представляют собой особо уязвимую группу риска поскольку возрастные противоречия вступают в конфликт с социальной средой, широко распространяя негативные явления в масштабах всей страны. Острота этой проблемы стала особо ощутима с концом ХХ века, когда сложная политико-экономическая ситуация в России значительно ослабила социальную сферу, сведя к минимуму работу по ведению досуговой занятости населения. Сегодня эта задача решается на уровне государства: Постановление Правительства Российской Федерации от 31 июля 1998 г N 867 «Об утверждении типового положения об образовательном учреждении для детей, нуждающихся в психолого-педагогической и медико-социальной помощи». Благодаря ведению активных работ по стабилизации ситуации с досуговой занятостью населения, в том числе по средствам социально культурной анимации наметилась положительная динамика по возрождению благоприятного духовно нравственного климата в обществе.

Особый вклад в понимание проблемы и для данного исследования внесли труды наших соотечественников Н. Ярошенко, Е. Мамбекова, Л.Тарасова и других, в которых раскрыта основная сущность и значение социально культурной анимации, как одного из наиболее эффективных и интенсивно развивающихся направлений социально-культурной деятельности по духовному «оздоровлению» населения.

Однако, сохраняется необходимость в дополнительных специальных исследованиях и научных обоснованиях по социокультурной анимации поскольку исследуемая область нуждается в постоянной коррекции с учётом макро и микроэкономических изменений в жизни страны, а соответственно и жизни общества в целом.

Проблема решения по данному направлению в современной психологии и педагогике находится в стадии активного становления, однако вопросы взаимосвязи и взаимовлияния образовательного и коррекционно-реабилитационного процессов практически не исследуются, отсутствуют научно обоснованные программы для различных контингентов детей, в частности с девиантным поведением, детей с ограниченными возможностями, с отставанием в развитии, что заставляет практика идти трудным путем проб и ошибок. Таким образом, анализ научной литературы дает основание сделать вывод о недостаточной степени разработанности проблемы использования технологий социально-культурной анимации в образовании детей.

Целью данной работы являлось исследование роли социально-культурной анимации в образовании детей, формировании их как гармонично развитых личностей.

Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

- изучить степень проработанности проблемы социально-культурной анимации в мире и России в социально-педагогической, исторической и философской литературе;

- определить теоретические и методологические аспекты социокультурной анимации;

- изучить роль социокультурной анимации в формировании личности ребёнка

- проанализировать психолого-педагогические основания социально-культурной анимации в образовании детей;

- разработать рекомендации по научно-методическим аспектам исследуемой проблемы.

Полученные в ходе исследования результаты и выводы позволяют эффективно осуществлять социально-педагогическую работу по образованию детей в ходе анимационных мероприятий.

Изучение структуры и содержания социокультурной анимации, а так же её средств, форм и методов в образовании детей позволило утвердиться в благоприятном воздействии социокультурной анимации на формирование позитивного мировоззрения и мироощущения личности.

Таким образом, предположение о положительном влиянии социокультурной анимации на детей в процессе обучения и ведения досуговой деятельности подтвердилась.

Поставленные в начале исследования задачи были успешно выполнены, что подтверждается данными, проведенного исследования.

Данное исследование не является исчерпывающим. Разработка темы социокультурной анимации в образовании детей требует дальнейшего более глубокого научного анализа.

Список литературы

1. Ариарский М.А. Ивлеева И.А., Полагутина Л.В. Методика «погружения» в специальность: науч.-метод. Пособие СПб.6СП6ГУКИ, 2007.с.

2. Мосалев Б.Г., Стрельцов Ю.А. «Актуальные проблемы социально-культурной деятельности» Ред. кол. Т.Г. Киселева; Сб. ст.. -М.: МГУК, 1995.- 121 с.

3. Акимова Л.A. Социология досуга: Учеб, пособие Акимова Л.A. -М.: МГУКИ, 2003. 124 с.

4. Мамбеков Е.Б. Организация досуга во Франции: Анимационная модель: автореф, дис. ... канд. пед, наук /. - СПб., 1992.

5. Андреева А.Ю. «Технологии социально-культурной анимации как средство патриотического воспитания молодежи» Тамбов, 2009

6. Битянова Н.Р. Проблема саморазвития личности в психологии: Аналитический обзор, Н.Р. Битянова.- М.: МПСИ; Флинта,1998. - С.78.

7. Никитский М.В. Теоретические и исторические аспекты современной социокультурной анимационной деятельности / М.В. Никитский // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 4: Педагогика. Психология. - 2008. - № 10

8. Ганьшина Г.С. Социально-культурная анимация как форма творческой самореализации. В кн.: Социально-культурная анимация: от идеи к воплощению. Сб.науч.ст./ - Тамбов, ТГУ, 2010.

9. Тарасов Л.В. Социально-культурная анимация: истоки, традиции, современность: монография М.: ЦСА «Одухотворение», 208. С. 132

10. Тарасов Л.В. Методологический подход к оценке анимационного потенциала практики социально-культурной деятельности. Социально-культурная анимация: от идеи к воплощению: материал 4-го международного форума 8-16 декабря 2009. Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина с. 165

11. Григорьева Е.И. Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. - метод, пособие / Е.И. Григорьева. Тамбов

12. Дедурина Т.В. Функциональный подход к развитию анимационной деятельности учреждений культуры: социально-культурный аспект (Дисс… канд пед наук М 2009)

13. Дедурина Т.В. Проблема определения функциональной структуры социокультурной анимации / Т.В. Дедурина // Вестник МГУКИ. - 2008. - № 4. - С. 91 - 94.