Сущность и тенденции развития социальных групп

Размещено на http://allbest.ru/

Размещено на http://allbest.ru/

СУЩНОСТЬ И ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава I. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА, МЕСТО СОЦИАЛЬНЫХ ОБЩНОСТЕЙ В ЭТОЙ СТРУКТУРЕ

1.1 Социальная структура общества

1.2 Социальные общности и условия их возникновения

1.3 Разновидности социальной общности

Глава II. СУЩНОСТЬ И ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП

2.1 Социальные группы и их типология

2.2 Сущность и феномены групповой динамики

ВЫВОДЫ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Трудовая жизнь человека, так же как и личная проходит в непосредственных контактах с большим количеством людей. Те люди, с которыми налажены относительно постоянные или значимые связи образуют группы (в переводе с итальянского gruppo - связка). Роберт Мертон определяет группу как совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются ее членами с точки зрения других людей. В соответствии с этим определением выделяют три наиболее существенные черты группы:

определенный способ взаимодействия между членами группы - например, характерная манера поведения внутри группы; членство - чувство принадлежности к данной группе (характерная процедура вступления, внешние признаки членства); группа имеет свою идентичность с точки зрения посторонних, то есть люди, входящие в группы, воспринимаются и другими как члены этих групп.

Различают группы первичные и вторичные. Первичная группа состоит из небольшого числа людей, между которыми устанавливаются взаимоотношения, основанные на их индивидуальных особенностях. Основа первичной группы - личные взаимосвязи между всеми ее членами. Классический пример первичной группы - семья.

Вторичная группа образуется из людей, между которыми практически отсутствуют эмоциональные связи, их взаимодействие обусловлено стремлением к достижению заданных целей. Основное значение придается не личностным качествам, а умению выполнять определенные функции. Принципиальное отличие от первичной группы - возможность замены практически любого члена группы новым. Коммуникация во вторичных группах носит более формальный характер и осуществляется с помощью письменных документов. Таким образом, характерная черта вторичной группы - некоторая обезличенность отношений.

Основным типом вторичной группы является организация - большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей. Организация осуществляет соединение и координацию поведения людей, специализирующихся в разных типах деятельности, включая их в единый трудовой процесс, программируя их деятельность, корректируя поведение и контролируя процессы и результаты труда. Наиболее существенными характеристиками организации считают следующие: специализацию каждого ее члена на какой-либо трудовой операции, синхронность и однонаправленность. Социальная организация всегда стремится к устойчивости, которая обеспечивается единством и строгой иерархичностью. Роль организации как мощного инструмента в достижении разнообразных целей была осознана в эпоху развития капитализма.

Деятельность всех работников организации протекает в контактах различной тесноты с большим числом коллег. Люди, которые связаны общими целями деятельности и в ходе выполнения производственных задач пересекаются практически постоянно, образуют так называемые малые группы.

Цель курсовой работы - рассмотреть и проанализировать социальные группы и общности в контексте исторической эпохи.

Задачи курсовой работы:

- рассмотреть социальную структуру общества;

- определить социальные общности и условия их возникновения;

- выделить разновидности социальной общности;

- рассмотреть социальные группы и структуризировать их по типологии;

- определить сущность и феномены групповой динамики.

Глава I. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА, МЕСТО СОЦИАЛЬНЫХ ОБЩНОСТЕЙ В ЭТОЙ СТРУКТУРЕ

1.1 Социальная структура общества

Социальная структура - это взаимосвязь классов, социальных групп, слоев, социально-демографических, профессионально-квалификационных, территориальных, этнических, семейно-бытовых общностей, складывающихся, функционирующих, изменяющихся на базе относительно устойчивых взаимоотношений. Она представляет собой совокупность тех связей и отношений, в которые вступают между собой социальные группы и общности людей по поводу экономических, социальных, политических и духовных условий их жизнедеятельности Социальные структуры и социальные субъекты / Под ред. В.А.Ядова. - М., 1992. - С. 34 - 37..

Социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга. В качестве элементов выступают социальные институты, социальные группы и общности разных типов. Базовыми единицами социальной структуры являются нормы и ценности.

Социальная структура есть качественная определенность общества, поэтому ее изменение выражает коренной, качественный сдвиг в обществе. Структура социального объекта обеспечивает необходимую устойчивость в функционировании взаимосвязанных социальных элементов (групп и институтов), позволяющих накапливать количественные изменения вплоть до того момента, когда наступает историческая необходимость структурных сдвигов в обществе. Относительный консерватизм социальной структуры выступает как момент динамизма общественных процессов в целом.

В основе развития социальной структуры общества лежат общественное разделение труда и отношения собственности на средства производства и его продукты. Общественное разделение труда обуславливает появление и дальнейшее существование таких социальных групп, как классы, профессиональные группы, а также большие группы, состоящие из жителей города и деревни, представителей умственного и физического труда. Отношения собственности на средства производства экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества и складывающуюся внутри него социальную структуру. Как общественное разделение труда, так и отношения собственности являются объективными социально-экономическими предпосылками развития социальной структуры общества. Аитов Н.А. Понятие "социальная структура" в современной социологии. Социс, 1996, № 7.

К основным элементам социальной структуры общества могут быть отнесены:

1) общественные классы, которые занимают различное место в системах общественного разделения труда, отношений собственности на средства производства и распределения общественного продукта;

2) жители города и деревни;

3) представители умственного и физического туда;

4) сословия;

5) социально-демографические группы (мужчины и женщины, молодежь, пенсионеры);

6) этнические общности (нации, народности, роды, племена).

Почти все эти социальные группы и этнические общности неоднородны по составу и, в свою очередь, делятся на отдельные слои и группы, предстающие как самостоятельные элементы социальной структуры с присущими им интересами, которые они реализуют во взаимодействии с другими субъектами. Поэтому социальная структура всякого общества представляет собой достаточно сложное образование.

Основными факторами социального расслоения выступают национально-этнические, демографические и территориальные.

Соответственно им выделяются национально-этническая, демографическая, территориальная (поселенческая) структуры общества. Под этносом понимается естественно сложившаяся в определенной ландшафтной среде, исторически близкая к формированию изначальной социокультурной специфики человека как социального общества общность, базирующаяся на общих для нее специфических архетипах - подсознательных коллективных представлениях о добре и зле, самобытных обычаях и культурных традициях, обуславливающих жесткое разделение окружающих людей на «своих» и «чужих».

Выделяются следующие отличительные черты этноса Гумилёв Л.Н. Очерки теории этноса. М., 1983. - С. 46 - 54.:

1) этнос развертывает свои особенности как специфическая социально-природная общность людей в той области действительности, где процессы биосферы и социосферы взаимопереплетаются;

2) этнос имеет четкие маркировки (признаки), отличающие его от всех других этносов; в качестве важнейших из этих признаков выступают различия в территории (родина предков), расе, языке, религии, культуре, материальных основах жизни;

3) особую группу отличий этносов от всех других подобного рода общностей составляет своеобразие антропологических характеристик, одежды и культурных традиций;

4) люди, входящие в состав данного этноса, участвуют в общей для всех них деятельности на основе общего этнического происхождения (этногенеза) и общей культуры, воплощенной в языке;

5) совокупность всех названных отличий составляет своеобразные «указатели», пользуясь которыми, люди, принадлежащие данному этносу, отличают себя от всех других этнических групп по принципу «свои - чужие»;

6) при возникновении любых проблем (территориальных, имущественных) между этносами первичной, исторически и логически исходной основой для вынесения решений и совершения определенных действий является представление о враждебности иных этносов, об их виновности во всех бедах, а потому формой разрешения противоречий и споров между ними чаще всего выступает социальный конфликт.

Исторически первой ступенью развития этноса является племя -природно-социальная общность людей, которая характерна для первобытнообщинного строя, объединена кровнородственными связями, представляет совокупность двух или нескольких родов, отличается от других племен своей территорией, языком, культурой, религиозными верованиями.

С развитием экономической жизни, ростом уровня материальной и духовной культуры, политических отношений возникает новая форма (ступень развития) этноса - народность. Это исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и социокультурная общность людей, которая в процессе этнической эволюции предшествует нации. В отличие от племени она обладает сформировавшимся надплеменным языком, наличием фольклорной (народной) культуры в виде сказаний, былин, обрядов, обычаев, институтами власти, для нее характерно социальное расслоение и наличие частнособственнических отношений. Комаров И.С. Социальная стратификация и социальная структура/ Социс, 1992, № 7.

Нация - это исторически сложившееся полиэтническая социальная общность людей, возникшая и развивающаяся на основе общности их территории, экономических связей, особенности национального самосознания, психического склада, единого унифицированного языка в его литературной форме, многослойной полифонической культуры, государственно-правого регулирования всех сфер жизнедеятельности. В процессе становления и развития нации складывается внебиологический механизм регуляции человеческой деятельности в виде национальной культуры, создающей уникальную целостность и устойчивость национально-социального организма и одновременно выступающей способом сохранения национального генофонда и осознания общности исторической судьбы данной нации.

В настоящее время в мире насчитывается более двух тысяч народов, находящихся на разных ступенях этнического развития, и около двухсот государств. Это означает, что большинство современных государств являются полиэтническими по своему составу, что означает неизбежность межэтнического взаимодействия различных народов в рамках одного государства.

Процессы этнонационального развития и взаимодействия можно дифференцировать на объединяющие и разделяющие. Объединяющие этнонациональные процессы подразделяются на консолидацию, ассимиляцию, кооперация. К этническим процессам разделяющего типа относятся этническое доминирование, этнодискриминация, этноприоритетный национализм.

Социально-территориальная структура общества составляет своеобразную социальную сеть, каждая ячейка которой (тип поселения и проживающая в нем общность) предстает в качестве своеобразного микрокосма общества в целом. В этой сети органически взаимопереплетены две составляющие. Первая из них, представляющая собой территориально-предметную совокупность жилищ, транспортных и иных коммуникаций (город, деревня, регион), является непосредственной пространственной средой жизнедеятельности индивидов и социальных групп. Вторую составляет население определенной территориальной структуры, образующее социальную общность, которая оказывается непосредственной социальной средой формирования, развития и повседневной жизнедеятельности индивидов.

Специфика социально-территориальной общности определяется: Гидденс Э. Социология. - М., 2000. - С. 123-129.

1) историческими особенностями развития данной общности: ее прошлым и настоящим, присущими ей традициями, обычаями, отношениями, особенностями труда и быта;

2) экономическими условиями - структурой экономики, особенностями разделения труда, профессиональным составом населения, его трудовой мобильностью;

3) социально-политическими условиями - степенью вовлечения населения в принятие управленческих решений, особенностями и эффективностью управления и самоуправления, отношением населения к властным и управленческим структурам;

4) социокультурными условиями - наличием или отсутствием учреждений образования, культуры, науки, соответствующих отрядов интеллигенции;

5) экологическими условиями - особенностями природно-ландшафтной среды наносимым ей ущербом, эффективностью ее воспроизводства и охраны.

Основу социально-территориальной структуры общества составляет народонаселение - совокупность людей, осуществляющих свою жизнедеятельность в пределах определенных социально-территориальных общностей (страны, региона, города, деревни). Высшую ранговую структуру во всех этих социально-территориальных общностях представляет народ - совокупность всех социальных общностей, слоев и групп, занятых в различных видах деятельности в системе общественного разделения труда, имеющих общую историческую судьбу, существенные признаки сходного образа жизни, а также чувство принадлежности к единой социально-исторической общности.

Условия жизнедеятельности населения в той или иной поселенческой структуре определяют возможности социального развития человека. Они подразделяются на два типа. Первый тип -условия производственной деятельности (содержание и характер труда, его оплата, возможности повышения квалификации, перемены вида трудовой деятельности, профессии). Второй тип - условия непроизводственной жизни: образования, просвещения, культуры, семейно-брачной жизни, общения, отдыха, проведения свободного времени, физического развития, здравоохранения.

В зависимости от содержания и особенностей среды условия жизнедеятельности человека также подразделяются на два типа. Первый - природная среда, существующая независимо от человека и задолго до его появления, от его многообразной деятельности. Второй - искусственно созданная среда, сотворенная человеком в процессе его трудовой деятельности: здания, сооружения, транспортные средства, средства коммуникации.

По способу организации поселенческой структуры и особенностям ее функционирования социально-территориальные общности делятся на два основных типа - город и деревню Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация: Учеб. пособие для вузов. - М., 1995. - С. 32 - 41..

Город представляет собой исторически сложившуюся социально- территориальную общность, обладающую полиструктурностью, доминированием высокоразвитой искусственной материально- вещественной среды над природной, концентрированным типом социально- пространственной организации людей, которая характеризуется разнообразием трудовой и непроизводственной деятельности населения, спецификой его состава и образа жизни.

Для города характерны:

1. Разнообразие трудовой деятельности населения: промышленность, транспорт, связь, сфера услуг;

2. Многообразие непроизводственной деятельности: образование, здравоохранение, культура, наука;

3. Социальная и профессиональная неоднородность населения;

4. Мощное развитие транспортных, телефонных и иных средств коммуникаций;

5. Наличие органов, исполняющих властные, управленческие и исполнительские функции;

6. Развитие специфического городского образа жизни, для которого характерны отсутствие приусадебного хозяйства, оторванность от земли, преобладание анонимных, деловых, кратковременных контактов в межличностном общении, затухание соседских связей, относительная замкнутость семей и индивидов в пространственном и социальном отношении.

Важнейшей характеристикой современного общества в этом плане является урбанизация - процесс сосредоточения населения, экономической, политической и культурной жизни в крупных городах и связанного с этим возрастания роли городов в развитии общества, в распространении черт и особенностей, свойственных городскому образу жизни, на все общество, в том числе в сельской местности. Основными признаками урбанизации являются возрастание доли городского населения, высокая плотность и степень размещения сети городов по территории страны, транспортная и другая доступность крупных городов для населения других поселенческих структур, возрастающее разнообразие видов трудовой деятельности и досуга населения. Объективно переезд в крупный город означает перемещение к сконцентрированным здесь разнообразным возможностям трудоустройства и реализации способностей, к социальным и культурным благам, к источникам производства и приобретения новых вещей, реализации новых потребностей и интересов.

Деревня как специфическая социально-территориальная общность характеризуется доминированием природных условий над искусственной материально-вещной средой, рассредоточенным типом социально-пространственной организации людей, значительным однообразием их производственной деятельности, сосредоточенной главным образом в сфере сельского хозяйства. Деревня отличается от города также длительностью закрепления одних и тех же функций, ограниченностью и бедностью возможностей социокультурного развития.

Социальное своеобразие деревни выражается в следующих особенностях:

1) подчиненность трудовой деятельности ритмам и циклам природы, связанная с этим неравномерность трудовой занятости в различные времена года, более тяжелые условия труда вследствие более низкой энерговооруженности, технической оснащенности сельскохозяйственного производства по сравнению с городскими предприятиями;

2) меньшая, чем в городе, степень социально-экономического развития;

3) преимущественно малая плотность населения и небольшое число жителей;

4) относительная малочисленность видов трудовой деятельности и обусловленная этим большая, чем в городе, социальная и профессиональная однородность населения;

5) гораздо меньше возможностей и условий образовательного и социокультурного развития;

6) достаточно высокая стабильность населения;

7) специфические особенности деревенского образа жизни: тесная связь всей жизнедеятельности с землей, наличие приусадебного хозяйства, большая слитность труда и быта, слабо развитая трудовая мобильность, более простые нормы общения между людьми, важная роль традиций, обычаев, местных авторитетов, общественного мнения и ценностных ориентаций деревенских жителей.

Важной составляющей социальной структуры общества выступает демографическая (половозрастная) структура. В качестве генеральной общности этой структуры выступает народонаселение - непрерывно воспроизводящая себя совокупность людей. Выделяется народонаселение всей Земли, региона, отдельной страны.

Народонаселение наряду с географической средой является первейшим условием жизни и развития общества, предпосылкой и субъектом исторического процесса. Ускоренный или замедленный темп общественного развития, прозябание или расцвет общества в значительной степени зависят от общей численности населения, его плотности, темпов роста, половозрастной структуры, состояния психофизического здоровья, миграционной подвижности.

Половая структура населения означает выделение в нем двух групп по половому признаку - мужчин и женщин. Важным структурным элементом населения является относительная численность составляющих его мужчин и женщин. Установлено, что мальчиков рождается несколько больше, чем девочек, но смертность среди мужского пола фактически в любом возрасте после рождения значительно выше. В дальнейшем численность мужчин и женщин выравнивается, а в старшем возрасте число женщин становится непропорционально больше, так как продолжительность жизни мужчин меньше, чем у женщин.

Половая структура оказывает существенное влияние на брак. Дефицит мужчин брачного возраста понижает нормы брака женщин в той же возрастной группе или, обычно, в несколько раз более молодой, что, в свою очередь, вероятно, уменьшает рождаемость. Во многих странах социальные традиции диктуют норму, согласно которой мужчины должны быть старше, чем их супруги. Снижение рождаемости в таком обществе, скорее всего, обернется недостатком женщин подходящего возраста для брака, что может привести к более раннему браку этих женщин и расширению возрастной разницы в браке. Также нарушение пропорций между мужской и женской частями населения в ряде регионов приводит к усилению миграции, наносящему ущерб экономике.

В возрастной структуре населения выделяются различные группы, соответствующие определенным возрастам. Человеческий возраст разделяется на следующие периоды: младенчество (от рождения до трех лет включительно), раннее детство (4-6 лет), позднее детство (7-12 лет), отрочество (13-14 лет), ранняя юность (14-15 лет), поздняя юность (15-16 лет), молодость (16 - 25-30 лет), зрелость (30-50 лет), пожилой возраст (50-65 лет), старость (65-90 лет) и долгожители (старше 90 лет). Для описания возрастной структуры населения демографы обычно используют пирамиду населения, представляющую собой график, в котором длинна каждого горизонтального отрезка означает число или процент людей определенной возрастной группы. Основание такой диаграммы (пирамиды) состоит из отрезка, представляющего самую молодую долю населения (моложе 5 лет). Каждый отрезок разделен на части, соответствующие числу мужчин и женщин. В большинстве пирамид населения пожилых людей намного меньше, чем молодых. Такое соотношение характерно для развивающихся стран, а в развитых странах наблюдается преобладание людей старшего возраста над молодыми. Каждый из этих процессов создает серьезные проблемы для экономики. Старение населения означает увеличение удельного веса возрастной группы пенсионеров, содержание которых уменьшает долю совокупного продукта, направляемого на производственное потребление. При чрезмерно высоких темпах роста народонаселения развитие экономики тоже замедляется, т. к. все более значительная часть совокупного продукта и национального дохода отторгается просто на физическое сохранение вновь родившихся.

1.2 Социальные общности и условия их возникновения

Социальные общности - это реально существующие, эмпирически фиксированные совокупности индивидов, отличающиеся относительной целостностью и выступающие самостоятельными субъектами исторического процесса. Они характеризуются относительным единством, сходством целей, задач, интересов на основе общих условий бытия и деятельности.

Одним их первых обратился к проблеме социальный общности Ф. Теннис. У него общность (община) характеризуется как определенный тип связи между людьми, присущий первому (раннему) этапу общественного развития. М. Вебер использовал категорию общности для объяснения определенных типов поведения, в частности, целерационального. Американский социолог Б. Мерсер рассматривал человеческую общность как внутренне функционально связанное объединение людей, живущих на определенной географической территории в определенное время, имеющих общую культуру, образующих определенную социальную структуру и проявляющих чувство своего единства в составе отдельной группы. Т. Парсонс утверждал, что общность - это объединение действующих лиц, обладающих определенным территориальным пространством как основой для осуществления большей части их повседневной деятельности.

По мнению Дж. Хиллери-младшего, проанализировавшего 94 определения социальной общности, сам этот термин имеет многозначный характер и выступает синонимом понятий «общество», «социальная организация» или «социальная система». Авторы, употребляющие понятие «социальная общность», называют три характерные для него черты: территория, социальное взаимодействие, наличие прочных связей между индивидами.

В западной социологии широко распространена точка зрения на социальные общности как общности поселенческие. Американский социолог Л. Шноре характеризует общность как совокупность людей, которые имеют общее постоянное место жительства, зависят друг от друга в повседневной жизни и осуществляют многие виды деятельности для удовлетворения своих экономических и социальных потребностей.

Н. Смелзер утверждает, что понятие общности является очень сложным, имеет много оттенков и значений, поэтому дать его точное определение почти невозможно. Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. М., 1992. - С. 46 - 52.

В историческом плане первыми социальными общностями были род, племя, семья. Они возникли на основе двустороннего единства. С одной стороны, это были кровнородственные общности, с другой стороны, они отличались единством совместной производственной деятельности. По мере перехода общества от примитивного к более развитому состоянию, связанному с появлением новых форм отношений между людьми, экономической и хозяйственной жизни, государства, одни социальные общества отмирают (род, племя), другие претерпевают существенные изменения (семья), третьи возникают вновь (классы, социальные группы, этнические общности). В результате развития разделения труда появляются принципиально новые социальные общности - трудовые коллективы, профессиональные сообщества (группы).

Важной особенностью социальной общности является факт осознания единства собственных интересов на основе условий, сближающих жизнь ее членов. Факторы функционирования социальных общностей подразделяются на открытые и скрытые. К числу открытых факторов относятся:

1. Социальные нормы, обязательные для всеобщего соблюдения и выполнения;

2. Обычаи и традиции, принятые и существующие в социальной общности;

3. Социальные институты, регламентирующие процесс создания новых социальных общностей, создающих условия для их жизнедеятельности, осуществляющих функции социального контроля за ней.

К скрытым (латентным) факторам относится наличие общих (схожих, близких, единых) целей, задач, интересов.

Социальные общности существуют реально и эмпирически фиксируются в отличие от условных (номинальных) общностей. Они также отличаются от искусственно создаваемых в процессе эксперимента объединений людей. Главное отличие номинальной общности от реально существующей социальной общности состоит в отсутствии взаимодействия индивидов и связей по поводу совместной деятельности.

В основе типологии социальных общностей лежат самые разные критерии. Существенное значение имеют базовые признаки социальной общности, объединяющие людей: собственность, доход, власть, престиж, статус. По этому основанию разновидностями социальных общностей являются классы, касты, сословия, социальные группы, слои (страты).

Одним из основных критериев типологии социальных общностей является качественно-количественный состав населения. По этому критерию выделяются массовые и групповые социальные общности.

Массовая общность - это тип социальной общности, включающей множество индивидов и характеризующейся рядом существенных признаков. Во-первых, это ситуативный способ существования, поскольку общность оказывается неустойчивой вследствие ее возникновения «по случаю» (толпа на митинге). Во-вторых, такая общность отличается разнородным составом, в нее входят люди, принадлежащие к самым разным группам. В-третьих, массовая общность не является замкнутой и имеет открытые границы, к ней может подключиться любой желающий принять участие в ее деятельности. В-четвертых, она характеризуется аморфным положением в составе более широких социальных общностей и не способна выступать в качестве их структурных образований.

Типичными образцами массовых общностей являются широкие социальные движения, ассоциации и объединения по культурным, спортивным и иным интересам, аудитории средств массовой информации и т. д.

Групповая общность включает в себя определенную в количественном отношении совокупность индивидов (не менее двух человек) и характеризуется следующими признаками. Во-первых, она обладает устойчивыми и определенными пространственно-временными границами своего существования (групповая общность студентов). Во-вторых, групповая общность определяется четко выраженной однородностью состава. В-третьих, члены групповой общности способны совместно выполнять различные виды деятельности, преследуя при этом общие цели и задачи. В-четвертых, групповая общность может входить в более широкие социальные общности на правах их структурного элемента.

По признаку и основанию проживания на определенной хозяйственно освоенной территории выделяются социально-территориальные общности. Они характеризуются наличием экономических, социальных, политических и иных связей между людьми в рамках пространственно ограниченных социальных структур.

По критериям пола и возраста выделяются демографические общности: мужчины, женщины, дети, молодежь, пенсионеры.

На основе базового признака выделяется этническая общность. Ее признаками являются единый язык, общие черты и стабильные особенности культуры и психологии, этническое самосознание, т. е. чувство принадлежности именно к данной этнической общности.

В зависимости от способов возникновения и функционирования различаются институционально или спонтанно образующиеся социальные общности, формальные и неформальные, официальные и неофициальные общности. Типология социальных общностей также может быть осуществлена с учетом критерия времени, поскольку одни общности функционируют длительный период, другие создаются на кратковременную перспективу. Бородкин Ф.М. Социальная политика и социальные неравенства: проблемы и пути решения. - Новосибирск, 1990. - С. 217 - 224.

1.3 Разновидности социальной общности

Общество - чрезвычайно сложное образование, включающее множество качественно различных социальных подсистем со своими системообразующими элементами и специфическими интегральными свойствами. Основными из них являются Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. М., 1992. - С. 79 - 86.:

а) социальные группы и общности, в основе которых социальные отношения;

б) социальные институты и организации, в основе которых институциональные и организационные связи;

в) социальные нормы и ценности, в основе которых связи социального контроля.

Важнейшими элементами социальной структуры общества являются социальные группы и социальные общности. Выступая в качестве форм социального взаимодействия, они представляют собой такие объединения людей, которые направлены на удовлетворение их потребности в осуществлении совместных, солидарных, скоординированных действий. Сознавая пользу и преимущества таких объединенных действий, люди более или менее тесно соединяются в группы и общности, достигая обычно, существенно большего результата, нежели при действиях индивидуальных. Вполне естественно, что в социальные группы и общности чаще всего объединяются те, кто имеет общие черты, признаки; интересы, функции или цели, общее социальное положение и т.д. В каждом реальном обществе таких объединений, таких групп и общностей множество.

Социальная общность - это основная категория социологии. Социальная общность - это не простая сумма индивидов и не любая группа людей, а более или менее устойчивое и целостное социальное образование, субъекты которого объединены общим интересом и находятся во взаимодействии друг с другом. Именно благодаря такому взаимодействию складываются социальные отношения, в обществе выделяется область социального, а каждый человек приобретает своё социальное качество. Социальная общность охватывает все виды и формы социального бытия индивида, обычно входящего в различные социальные общности и играющего в них разные социальные роли. Она опосредует взаимосвязь и взаимодействие личности и общества. В категории "социальная общность" адекватно отражается и особо выделяется субъектно-деятельная сторона социальных по своей природе явлений и процессов, что чрезвычайно важно для понимания сущности и специфики социологии.

По своему типу социальные общности различаются пространственно-временными масштабами (например, планетарная общность людей и их государственные общности; разномасштабные поселенческие общности; социодемографические общности) и содержанием объединяющих их интересов (например, социально-классовые, социально-профессиональные, этнонациональные и другие общности).

Понятие социальной группы имеет в социологии несколько значений. В самом широком смысле оно охватывает общество в целом и даже все человечество. В более узком смысле это понятие используется тогда, когда внутри общества необходимо выделить подсистему, представляющую собой более или менее многочисленную совокупность взаимодействующих людей, осуществляющих совместную деятельность ради реализации определённых личных, коллективных и общественных интересов и целей. В этом плане под понятие "социальная группа" подпадает и социальная общность, как весьма многочисленное объединением людей, и собственно социальная группа, как сравнительно меньшая по численности совокупность людей (хотя и сами социальные группы могут быть большими и малыми). Отсюда вытекает необходимость понимания социальной группы в третьем, еще более узком смысле, что чаще всего и делается.

Но разграничивая понятия "социальная группа" и "социальная общность", социологи обычно не сводят всё лишь к количественным параметрам. Социальные группы отличаются также большей устойчивостью и стабильностью, сравнительно высокой степенью однородности и сплочённости, а также вхождением в более широкие социальные объединения в качестве структурных единиц. Что же касается массовых социальных общностей, то для них обычно характерны бесструктурность, организационная аморфность, неустойчивость, недостаточная определённость границ и расплывчатость состава, неспособность выступать в качестве структурных элементов более широких социальных систем. Таковы, например, широкие экологические, политические и иные движения, массовые спортивные, филателистические, фотолюбительские и иные общественные объединения и т.д.

Социальные группы подразделяются также на первичные и вторичные. Первичными называются небольшие группы людей, которые вступают в прямое и непосредственное взаимодействие, опирающееся на их индивидуальные особенности. Эти группы отличаются особой эмоциональностью, своего рода интимностью и неформальностью межличностных взаимодействий. Ярким примером первичной малой группы может служить семья. К их числу относятся также группа друзей, спортивная команда и другие.

Они являются первичным связующим звеном между личностью и обществом. Вторичная социальная группа - это обычно большая социальная группа, в основе которой лежит безличностное взаимодействие объединившихся в ней людей для достижения конкретных целей (политических, экономических, социальных, идеологических и других). Ясно, что в таких группах индивидуальность каждого из субъектов, его эмоциональные характеристики и действия уходят на второй и более далекий план, в то время как способность осуществлять определенные функции и цели выдвигается на первый план.

Каждый по собственному опыту знает, что в любом трудовом коллективе, в любой студенческой группе, не говоря уже о коллективах студентов курса, факультета или института, складываются группы на основе личной симпатии, дружбы, общности характеров и жизненных интересов, занятий тем или иным видом спорта и т.д. Эти последние выступают как первичные группы, для которых главное - это сам характер взаимосвязи и взаимодействия между членами группы. Первые же представляют собой вторичные группы, для членов которых главное - в совместном выполнении специфических функций (например, участие в производственном процессе, учеба и др.) и достижение определенных целей (получение заработка, высшего образования и др.). Несмотря на неуклонное возрастание места и роли вторичных групп, их господство в современном обществе, первичные группы и здесь продолжают играть важную роль.

С точки зрения характеристики социальной структуры общества, в которой отражается различие общественных групп по их социальному положению, особенно важно выделение таких социальных групп как социально-классовые общности (классы, социальные слои); социально-демографические общности (мужчины, женщины, дети, родители, семьи и др.); этносоциальные общности (нации, народности, племена, национальные и этнографические группы); социально-территориальные общности (город, деревня, регион); социально-профессиональные общности и другие. В определенных условиях немаловажное значение в обществе могут иметь религиозные, расовые и другие группы.

Из сказанного следует, что не всякое объединение людей в группу создает социальную группу. В повседневной жизни мы часто сталкиваемся с такими объединениями людей (толпа, аудитория слушателей, социальные круги и др.), для которых характерны неустойчивость, кратковременность, узость взаимосвязей и взаимодействий между субъектами. Они, строго говоря, не могут быть признаны социальными группами и поэтому нередко именуются квазигруппами. Так, совокупность людей, собравшихся прослушать лекцию и даже цикл лекций, не будет социальной группой, а студенческая группа в вузе - социальная группа.

Социологи по-разному определяют понятие "социальная группа". Так, наш социолог Г.С. Антипина рассматривает социальную группу как совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно необходимую функцию в структуре общественного разделения труда и деятельности. Р. Мертон выделяет три отличительных признака социальной группы - взаимодействие, членство и идентичность, определяя ее как совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются ее членами с точки зрения других людей. Давая аналогичное определение, Н. Смелзер тут же замечает, что мы часто объясняем поведение человека тем, что он является членом той или иной группы независимо от того, обоснованно ли это мнение. Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. М., 1992.

Как и социальные взаимодействия, социальные группы (общности) могут классифицироваться по различным основаниям. По своей величине, численности они подразделяются на малые (примерно от двух до пятнадцати - двадцати человек) и большие. Отличительными чертами малых социальных групп являются не только их малочисленность, но и близость, прочность и интенсивность взаимодействий субъектов, устойчивость и продолжительность функционирования и развития, высокая степень совпадения общих ценностей, норм и правил поведения и др. Видный социолог и социальный психолог нашей страны Г.М. Андреева следующим образом определяет малую социальную группу: "Малая группа - это группа, в которой общественные отношения выступают в форме непосредственных личных контактов".

В больших социальных группах (например, классовых, национальных, территориальных и других общностях) связи и взаимодействия носят не только непосредственный, но и опосредованный характер.

Социологи пришли к выводу, что размеры социальных групп существенно влияют на их функционирование и развитие.

В малой группе общественные отношения выступают в форме непосредственных личных контактов.

Разновидностью малых групп являются "первичные группы" (термин Ч. Кули). Через первичные группы (семья, школьный класс, студенческие группы) осуществляется социализация индивидов (освоение образцов поведения, социальных норм, ценностей, идеалов).

Первичные группы играют роль связующего звена между обществом и личностью.

Вторичная группа - образуется из многих людей, в основе союза которых лежит безличностное взаимодействие для достижения политических, экономических, социальных целей (партии, профсоюзы, секты). Объединяет вторичные группы совместное выполнение специфических функций (участие в производстве, учёбе, воинской службе).

Этнические общности занимают видное место в социальной жизни.

Этнос - это исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и особенностями культуры, социальной психологии, этническим самосознанием. Внешней формой выражения этноса является этноним, т.е. самоназвание (русские, немцы).

Этнические общности называют также кровнородственными. К ним относятся кланы, племена, народности, нации, семьи, роды. Они объединяются на основе генетических связей и составляют эволюционную цепочку, началом которой выступает семья.

Семья - наименьшая кровнородственная группа людей, связанных единством происхождения (бабушка, дедушка, отец, мать, дети).

Несколько семей, вступивших в союз, образуют род. Роды объединялись в кланы.

Клан - группа кровных родственников, носящих имя предполагаемого предка. Клан сохранял общую собственность на землю, кровную месть, круговую поруку. Как пережитки первобытного времени они остались в некоторых районах Шотландии, у индейцев Америки, в Японии и Китае. Несколько кланов, объединившись, составляют племя.

Племя - более высокая форма организации, охватывающая большое число родов и кланов. Племена обладают собственным языком или диалектом, территорией, формальной организацией (вождь, племенной совет), общими церемониями. Их численность доходила до десятков тысяч человек.

В ходе дальнейшего культурного и экономического развития племена преобразовывались в народности, а те - на высших стадиях развития- в нации.

Народность - этническая общность, занимающая на лестнице общественного развития место между племенами и нацией. Народности возникают в эпоху рабовладения и представляют собой языковую, территориальную, экономическую и культурную общность. Народность по численности превышает племя, кровнородственные связи не охватывают всю народность, их значение не так велико.

Нация - автономная, не ограниченная территориальными рамками политическая группировка, члены которой привержены общим ценностям и институтам. Представители одной нации уже не имеют общего предка и общего происхождения. У них не обязательно должен быть общий язык, религия.

Нация возникает в период преодоления феодальной разобщенности и зарождения капитализма. В этот период складываются достигшие высокой степени зрелости политические организации, внутренний рынок и единый хозяйственный уклад, собственная литература, искусство. Нации более многочисленны, чем народность, и насчитывают десятки и сотни миллионов человек. На почве единых территории, языка и экономики формируется единый национальный характер и психический склад. Возникает очень сильное чувство солидарности со своей нацией. Национально-патриотические и национально-освободительные движения, межнациональная рознь, войны и конфликты возникают как признак того, что нация сформировалась и борется за свой суверенитет.

Итак, в истории сложились следующие этнические общности: племя, народность и нация.

Предпосылкой формирования этноса является общность территории, что создаёт условия для тесного общения и объединения людей. Однако, затем образуются диаспоры (рассеяние), хотя этносы сохраняют свою идентичность. Другим важным условием формирования этноса является общность языка. Но наибольшее значение имеет единство духовной культуры, ценностей, норм, образцов поведения, традиций и связанных с ними социально-психологических особенностей сознания.

Интегральным показателем сформировавшейся этнической общности является этническое самосознание- чувство принадлежности к определённому народу.

Этносы самовоспроизводятся путём внутренних браков и через социализацию и создание национальной государственности. Таким образом, общество - это взятые в устойчивых, регулярных и институциализированных связях и взаимодействиях индивиды. Они объединены единой системой социальных институтов и общностей, обеспечивающих удовлетворение жизненных интересов людей.

Социальная организация в современном обществе - это наиболее распространённый и важный тип социальных общностей и групп, составляющих базис структуры современного общества. Комплексный подход к изучению социальной структуры. Источники и методы. - М., 1991. - С. 54 - 63.

Глава II. СУЩНОСТЬ И ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП

2.1 Социальные группы и их типология

социальный общность групповой феномен

Термином «социальная группа» в социологии обозначается совокупность индивидов, характеризующаяся общими интересами, установками и ориентациями, нормативной регламентацией совместной деятельности в рамках определенного пространственно-временного континуума.

Обращение социологов к проблемам социальных групп сыграло едва ли не решающую положительную роль на пути движения от макро-к микросоциологической парадигме. Уже в конце XIX в. был проявлен интерес к толпе как разновидности большой и неустойчивой группы. Позднее был поставлен вопрос об участии человека в жизни нескольких социальных групп, каждая из которых оказывала влияние на процесс его становления и развития. В итоге сама личность рассматривалась как определенный результат межгруппового и многогруппового воздействия. Л. Гумплович обращал внимание на противоборство социальных групп как естественное состояние общества.

В 1920-е- 30-е годы проблема социальных групп превращается в пограничную для двух наук - социологии и социальной психологии. Изучение социальных групп стало приобретать прикладной характер. Большой вклад в исследование социальных групп в промышленности внес Э. Мэйо. Дж. Морено и Э. Богардус ввели понятия «социального расстояния» и «социальной дистанции», определяющие психологические отношения внутри группы и между группами. В конце 1930-х годов появляется теория групповой динамики, автором которой является К. Левин. С началом Второй мировой войны и на протяжении 1940-х годов в американской социологии проводились серьезные исследования в армии, которыми руководил С. Стауффер. В 1950-х -1980-х годах значительный вклад в теорию социальных групп внесли Р. Бэйлз, Дж. Хоманс, Т. Ньюком, Л. Фестингер и другие социологи. Гидденс Э. Социология. - М., 2000. - С. 48 - 53.

Под социальной группой принято понимать любую совокупность людей, выделенных по социально значимым критериям. Таковыми является пол, возраст, национальная раса, профессия, место жительства, доход, власть, образование и некоторые другие. Социальная группа - это своеобразный посредник между отдельным человеком и обществом в целом и та среда, в которой возникают и развиваются коллективные процессы.

Не только общество, но и человек живет по законам группы. Многие особенности человека - способность к абстрактному мышлению, речь, язык, самодисциплина и нравственность - являются результатом групповой деятельности. В группе рождаются нормы, правила, обычаи, традиции, ритуалы, церемонии, т.е. закладывается фундамент социальной жизни. Совокупность человеческих групп на земле в 1,5 - 2 раза превышает численность населения благодаря тому, что один индивид может одновременно состоять в пяти-шести группах.

Любая социальная группа обладает определенной структурой. Первый и центральный ее элемент - это деятельность группы и каждого ее члена, заданная их местом в системе общественного разделения труда. Другим элементом являются межличностные отношения, которые строятся вокруг разных форм и видов деятельности - как общегрупповой, так и индивидуальной, но выполняемой членами данной группы. Межличностные отношения связаны, прежде всего, с функциональной структурой групповой деятельности. Третьим элементом структуры группы являются коммуникации между ее членами. Четвертый элемент структуры группы - групповые процессы, охватывающие все изменения, происходящие в группе, в том числе ее развитие. Пятый элемент структуры - групповые ценности, принятые и поддерживаемые членами группы. Шестой элемент структуры -групповые нормы и санкции.

Основным критерием классификации социальных групп в социологии является их соответствие определенному месту в системе общественных связей и отношений. Все многообразие социальных групп можно классифицировать в зависимости от размеров группы, социально значимых критериев, типа идентификации с группой.

В социологии выделяются номинальные (условные) и реальные группы. Номинальные группы выделяются только для статистического учета населения. Они также называются социальными категориями -искусственно сконструированные для целей статистического анализа группы населения. Реальные группы выделяются на основании реально существующих признаков, таких как пол, доход, национальность, возраст, родство и брак, профессия (род занятий), место жительства. Эти и некоторые другие признаки относятся к числу социально значимых. Таких признаков гораздо меньше, чем статистических.

На границе между номинальными и реальными группами находятся агрегаты - совокупности людей, выделенные на основе поведенческих признаков. Они сочетают в себе черты реальных и номинальных групп. К ним относятся аудитория (радио и телевидения), публика (кино, театра, стадиона), некоторые разновидности толпы (толпа зевак, прохожие).

Аудитория - это совокупность лиц, являющихся адресатом средства массовой коммуникации при минимальном или даже отсутствующем их взаимодействии друг с другом. Публика - это формально не организованная группа, члены которой имеют общие интересы, осознаваемые ими в качестве таковых при непрямом общении и контакте. Толпа - это бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим элементом внимания. Иногда для обозначения таких неустойчивых образований применяется термин «квазигруппа», т.е. спонтанное (неустойчивое) образование с кратковременным взаимодействием какого-либо вида.

В самостоятельный подкласс реальных групп иногда выделяются три главных типа: стратификационные (рабство, касты, сословия, классы), этнические (расы, нации, народы, народности, племена, кланы), территориальные (выходцы из одной местности - земляки, горожане, селяне).

По объему, или числу входящих в них индивидов, группы делятся на большие и малые. Большая группа отличается тремя основными признаками: она включает в свой состав значительное число членов, характеризуется отсутствием обязательных личных контактов между ними и обладает относительно меньшей степенью внутренней сплоченности и организованности. К ним относятся класс, нация, народ, город, теле- и киноаудитория, публика, толпа. Малая группа - это немногочисленная по составу социальная группа, члены которой объединены общей социальной деятельностью и наличием между всеми ее членами непосредственных контактов. К ней относятся семья, школьный класс, спортивная команда, производственная бригада, молодежная тусовка. Эту группу еще называют неформальной, первичной, контактной. Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация: Учеб. пособие для вузов. - М., 1995. - С. 104 -115.