Анализ феномена маргинальности в контексте современного российского общества

· обостренные рефлексия и самосознание;

· критическое, скептическое, иногда циническое отношение к миру;

· релятивизм и безоценночность мировоззрения;

· отстраненность, психологическая отчужденность;

· замкнутость, одиночество, внутренняя противоречивость. Банникова Л.М. Культурная маргинальность как социально-философская проблема. //Философский Факультет МГУ. 2009.

В современных концепциях маргинальности подчёркивается многофункциональность и многозначность этого понятия. К примеру, в исследовании И.П. Поповой в центре внимания находится сущность динамики социальной структуры и социальная мобильность, и их причинно-следственные взаимосвязи. И.П. Попова производит следующую трактовку маргинальности в контексте социальной мобильности: широкомасштабная маргинальная ситуация приводит к изменениям в социальной структуре общества, что в свою очередь влечёт за собой социальные перемещения, в следствии которых уровень маргинальности падает и социальная структура изменяется.

В условиях современной социальной реальности можно сказать, что маргинальность носит повсеместный характер. Чем более диффиренциировано общество, тем тоньше границы «групп» внутри него, чем более обособленны друг от друга члены этого общества, тем вероятнее попадание индивида в так называемый «двойной зажим», вынуждающий его по ряду причин выходить за границы своей привычной жизнедеятельности. К.Г. Юнгу говорит о «проклятии» расщепления личности современного человека, который «напоминает психически больного» Юнг К. - Г. Архетип и символ. М., 1991. С.27, 44..

Радикальная деконструкция общественных основ современной России, и как следствие, распространение социальной аномии, рассогласование, противоречивость ценностных стандартов коррелируются с понятием маргинальности, маргинального состояния личности. Современные социологические исследования процесса трансформации российского общества фиксируют крайнюю неустойчивость структуры, аморфность, неопределенность и преобладание дезинтеграционных тенденций Добреньков В. И., Кравченко А. И. Социология: Учебник. - М.: ИНФРА-М, 2006, С. 117, это говорит о том, что социальной деформации присущ стихийный и достаточно непоследовательный характер. В следствии этого становится достаточно трудно представить чёткую схему социальной диффиренциации из-за социальной мобильности и большой разницы между конкретными стилями жизни, атрибутом которых уже является индивидуализация. В литературе в качестве таких «новых диффиренциаций» выделяются новые структуры, называемые «кластеры», так как возрастает количество критериев классификации: 1) доход и материальное благосостояние; 2) образование; 3) позиции в структуре власти; 4) самоидентификация и социальный статус; 5) социально-психологические критерии Кисельникова С.М. Тенденции изменения социальной стратификации и социальной мобильности // Социс, 2008, № 4. с.10-15. - таким образом используются различные шкалы и их комбианции в зависимости от целей исследования. Существует и иной подход к классификации, когда классификация проводится на основании новых систем отношений: 1. Равенство-неравенство; 2. Интеграции - дезинтеграции. Помимо этого разрушаются и стабильные классово-культурные критерии идентификации, присущие традиционной «вертикальной» классификации, к которым прибавляется ещё и политико-идеологическое значение. Иначе говоря, общая схема социальной структуры ещё пока не стабилизировалась. Сложность классификации современного общества усугубляется наложением друг на друга двух стратификационных сеток: прежней, традиционной и новой с высокой степенью дробления и мозаичности социальных групп.

Доминирующими тенденциями новой стратификации являются:

1. Их биполярная направленность (богатые: «новые русские», элита - бедные: основная масса населения), которая формирует новую вертикальную иерархию, основанием для дифференциации которой служит материальный показатель: доход, собственность, капитал);

2. Процесс маргинализации значительной части населения - процесс размывания границ между группами и слоями, возникновение множества промежуточных, трудно идентифицируемых групп.

Попытаемся проанализировать характерные черты разнородного маргинального слоя и выявить объективные основания для типологизации этих черт.

Выделяют три условные группы разнонаправленных стратегий поведения, т.е. различные уровни «потенциальной маргинализации» Голосенко И.А. Социальное расслоение: проблема или необходимость? // Социс, 2009, № 7, с.26-30.:

1. Стабилизирующая (консервативная): ориентир на сохранение социального статуса (профессии, специализации) оценивается как «нулевая маргинализация» («О»);

2. Понижающая - ориентир на любую, в т.ч., менее квалифицированную работу - оценивается как отрицательное значение потенциальной маргинализации («-»);

3. Продвинутая - ориентир на новую профессию, более квалифицированную, хорошо оплачиваемую - общая направленность на повышение социального статуса - потенциальная маргинальность положительная («+»).

Такое деление потенциальных стратегий позволяет сделать вывод о внутренней иерархии маргинальных групп, ее вертикальной оси ( верх - «+», низ - «-», точка равновесия - «О»). Противоположно направленные поведенческие стратегии в маргинальных группах приводят в движение всю социальную архитектонику. Кроме того, содержательный аспект понятия «потенциальная маргинальность» с его внутренним оценочным зарядом создает возможность для анализа форм приспособления разнородных групп населения в ситуации быстро меняющихся условий жизни современной России, т.е. может служить инструментом исследования процессов адаптации.

Различают позитивную социально - экономическую адаптацию и негативную Казаринова И.В. Маргинальный слой: феномен социальной самоидентификации // СОЦИС. 2009. №8. С. 12-18.. Позитивная характеризуется тенденцией к поддержанию уровня жизни, который бы позволял сохранить или повысить социальный статус, и контаминируется со стабилизирующей и продвинутой ориентацией потенциальной маргинальности. К такой категории можно отнести следующие маргинальные группы:

Кластер I - позитивная адаптация:

1. Специалисты, работавшие в государственном секторе экономики, имевшие в прошлом высокий уровень образования и социальный, профессиональный статус, оказавшиеся в ситуации вынужденной его смены (бывшие кадровые военные, специалисты военно-промышленного комплекса, научные, инженерно-технические работники). Ситуация невостребованности в условиях изменившегося общества приводит их к резкому несоответствию уровня материального положения достаточно высокому социально-профессиональному статусу. В целом, эту группу можно обозначить как кластер «адаптированных», характеризующийся относительным жизненным успехом, наличием социального статуса, высоким уровнем образования, двойной-тройной занятостью, надеждой на свои силы с целью улучшения уровня жизни.

Второй вид адаптации - негативная, трактуемая через понятие социально-экономической зависимости - социально-экономическое иждивенчество и социальный паразитизм. Это варианты кризисной адаптации, сопровождаемые тенденцией к деградации маргинализированных слоев. Этому виду социальной адаптации соответствует понижающий отрицательный заряд потенциальной маргинализации. Условно обозначим этот кластер - кластер II - негативная, кризисная адаптация:

1-я группа - паразитарно-иждивенческая модель адаптации - (пауперы) характеризуется нестабильной занятостью, случайными заработками, особый способ жизнеобеспечения за счет других. Слабая степень адаптации к новым социальным условиям проявляется в отсутствии собственности, очень низком уровне доходов (нищие, просящие подаяния; бомжи, бичи, лишившиеся жилья; беспризорники - социальные аутсайдеры). Главные психосоциальные особенности этой группы: экономическая пассивность и осознанное убеждение в своем праве на гарантированную помощь государства. Интересная особенность этой маргинальной группы заключается в том, что ее относят к «стойким» (не временным) социальным группам, имеющим свою многовековую и незавершившуюся историю, и подвергавшуюся тщательному изучению, выявлению психологических черт и анализу их субкультуры. И.А, Голосенко в своей статье, посвященной осмыслению феномена нищенства в России на материале социологических исследований XIX - нач. XX в.в., отмечает, что существовал метафорический термин - «профессиональное нищенство», и понимался он как промысел, требующий особых навыков и способностей. Голосенко И.А. Социальное расслоение: проблема или необходимость? // Социс, 2009, № 7, с.26-30.

2-я группа (негативной адаптации) - модель социального паразитизма. Этому виду негативной адаптации присущ противоположный способ существования, при котором социальный субъект удовлетворяет свои потребности за счет других. Эта стратегия социального поведения сопровождается подчеркнутым деконструктивизмом. Классическими проявлениями этого паразитизма являются воровство, рэкет, шантаж, отмена «ценности» труда и т.п. - т.е. данную маргинальную группу можно обозначить как «криминальную группу» с ярко выраженной девиантной адаптацией, насильственным, незаконным присвоением материальных благ, ценностным вакуумом. Это носители люмпенского сознания, бравирующие незаконными доходами. Исследователи социальных корней криминализации современного российского общества подчеркивают, что благоприятным фактором для этого явления служит деформация социальной структуры, который создает криминальный потенциал Рывкина Р.В. Социальные корни криминали-зации российского общества // Социологические исследования. 2007.№ 4..

Сделанная нами попытка типологизации разнородных маргинальных групп современного российского общества через понятие потенциальной маргинализации и адаптации носит условный характер, поскольку для процесса маргинализации характерно взаимопроникновение и диффузия, вызванные социальной мобильностью и динамикой трансформации общества. Условно также и внутреннее вертикальное структурирование маргинальной части населения по оценочной оси от повышающего до понижающего предела потенциальной маргинализации.

Особую группу маргиналов составляют биосоциальные группы молодежи/подростков и пенсионеров/инвалидов, находящиеся на периферии производственного процесса.

Маргинализации молодежи способствует не только ущербная система социализации, блокирование каналов самореализации, но и отсутствие в ее сознании социокультурных механизмов этой самореализации, что приводит к уродливым формам самовыражения, к различным видам дивиантного поведения, (наркотики, воровство, вандализм, национальная нетерпимость и др.) и дезориентации.

Еще один источник маргинальной массы составляют пенсионеры и инвалиды. Это наиболее обездоленный отряд социальной периферии. Одиночество, изоляция и, в связи с этим, чувство своей ненужности, а также низкий жизненный уровень - два этих фактора создают постоянно действующую стрессовую ситуацию, делая эту группу маргинализированного населения наиболее уязвимой для самого процесса маргинализации Марковкина С.Г. Особенности социально-психологической адаптации лиц пожилого и старшего возраста // Образование и социальное развитие региона. Барнаул, 2005. № 3-4. с. 164-167; Марковкина С.Г. Состояние нервно-психического напряжения как особенность процесса адаптации лиц пожилого и старческого возраста в пределах характерного социального пространства // Образование и социальное развитие региона. Барнаул, 2006. № 2..

Рассмотренная схема, основанная на идее вертикальной классификации, характеризует разные уровни социальной адаптации населения к меняющимся условиям жизни. Но анализ процессов маргинализации был бы неполным без рассмотрения еще одного вида маргинальности. Условно его можно определить как сознательно выбранную маргинализацию. Дифференциация в этом случае происходит по социально-психологическому принципу. В эту группу можно включить:

Ш маргинализацию в результате миграции (оппозиция «город-село»);

Ш подчиненное положение этноменьшинств в контексте «доминирующей культуры» (см. подробнее статьи о проблемах немецкой диаспоры на Алтае);

Ш конфессиональные группы;

Ш приверженности эзотерических учений;

Ш нонконформисты - особая категория маргиналов, которую характеризуют утрата субъективной идентификации с определенной группой, смена социально-психологических установок, сознательное отчуждение. В общих чертах анализируя эту группу на «русском материале», М.Вебер приводит пример русских разночинцев - «народных неформальных интеллектуалов» Гайденко П.П. Социология Макса Вебера // Вебер М. Избранные произведения, М., 2000..

Трансформационные процессы в современной России повлекли смешение психологических, политических, экономических, религиозных мотивировок маргинализации, что позволяет говорить о зыбкости, подвижности социальных статусов и характеризовать всю социальную систему как динамическую и качественно новую. Дифференциация общества, корреляция многих групп создает сложную конфигурацию социума, рост и поливекторность социальной траектории для представителей маргинальных групп. В результате маргинализации в обществе растет напряженность, анемия, экстремизм. Общая черта этих процессов - окружение травмирует личность, которая пытается адаптироваться в меняющемся обществе, но эти попытки являются в различной степени патологическими.

качественный население социальная маргинальность

ГЛАВА 2. Маргинальность в современном российском социуме

2.1 Социально-философский анализ маргинальных слоёв российского общества

2.1.1 Причины возникновения маргинальных слоёв в транзитивном российском социуме

В переходный период развития общества, становления и совершенствования новых федеративных связей вопросы взаимоотношений государства и личности являются проблематичными. Особенно это характерно для вновь образующихся социальных групп и слоев населения. Такими социальными группами на современном этапе становятся маргиналы. В силу специфических социальных процессов, происходящих сейчас в России, и под воздействием негативных явлений, вызванных мировым финансово-экономическим кризисом, наблюдается устойчивая тенденция не только роста численности существующих маргинальных групп, но и возникновение новых.

Годы непрекращающихся реформ в области экономики, права, государственного строительства, медицины, образования привели к затянувшемуся демографическому кризису в ряде субъектов РФ и по России в целом, ощутимому падению уровня жизни значительной части российских граждан. Другая проблема современной России связана с невыплатой заработной платы. Полностью преодолеть данное явление за годы с благоприятной для страны экономической ситуацией не удалось. Однако начавшийся мировой экономический кризис, следствием которого явилась остановка или снижение объема производства на промышленных предприятиях, ведет к тому, что задолженность по выплате заработной платы начинает не снижаться, а повышаться. В 2009 г. такой рост наблюдался в Сибирском, Северо-Западном и Центральном федеральных округах. Лежанина С. Маргинальность как особое социальное явление российской действительности. // Вестник московского университета. 2010. №2. С.20-27.

Россия по прошествии более чем десятилетнего срока с момента начала проведения реформ получила разно-полярную и во многом противоречивую структуру общества. Появление различного рода социальных групп с неясным правовым статусом, а иногда практически лишенных такового -- неизбежный результат проводимых преобразований. Однако наиболее опасным в процессе становления устойчивой социальной структуры нового общества является наличие в нем маргинальных слоев.

В целом при признании существования различных видов маргинальности и различных причин ее возникновения общим является мнение, согласно которому причины лежат не в индивидуальных особенностях личности, а образуются из структурных условий социальной жизни общества.

Россия, как и большинство стран мира, в современных условиях подвержена влиянию различных деструктивных процессов. Межнациональная и межконфессиональная вражда, войны, острое социальное расслоение, глобальные экономические потрясения, природные катастрофы и техногенные аварии -- наиболее значимые по своим масштабам источники такого воздействия -- приводят к нарушениям нормального функционирования социального организма страны или региона, что в конечном итоге негативно сказывается на качестве жизни каждого конкретного человека.

Основным источником возникновения маргинальности большинство ученых считают процессы социальной мобильности, под которой в наиболее общем виде понимается перемещение индивида в социальном пространстве. Кроме того, в различных источниках отмечается «эволюционный» рост социальной мобильности, то есть в процессе развития человечества от поколения к поколению социальная мобильность только возрастает.

Необходимо также учитывать, что в периоды общественных, экономических, правовых и политических потрясений, происходящих в определенные этапы развития того или иного сообщества, этот рост достигает максимума. Оценка процесса социальной мобильности в такие периоды, как правило, носит двойственный характер. С одной стороны, социальная мобильность служит средством адаптации индивида или группы к изменившимся внешним обстоятельствам. Это положительная черта социальной мобильности, позволяющая человеческому сообществу, хотя и в измененном виде, существовать и развиваться далее. С другой стороны, возрастающая социальная мобильность, которая, как правило, в такие периоды носит неуправляемый, хаотичный характер, представляет возможность и для «нисходящего» социального перемещения индивидов, что и служит основанием для возникновения или увеличения численности различного рода маргинальных групп и слоев. Социальная мобильность в данном случае представляется не как характерная черта отдельной личности, а как критерий состояния общества.

Эти выводы можно проиллюстрировать на примере становления и развития современного Российского государства. Какими путями россияне попадают в условия «социального дна», становятся маргиналами? По данным социологических исследований, выделяется 7 основных причин попадания людей в условия «социального дна»:

потеря жилья -- 25,1 % случаев;

бывшие заключенные -- 25,1 %;

потеря работы -- 15,5 %;

семейные проблемы -- 12,1 %;

личный выбор -- 7 %;

психические расстройства -- 7 %;

процессы миграции (беженцы и вынужденные переселенцы) -- 2,1 %;

остальные причины -- 6,1 %. Лежанина С. Маргинальность как особое социальное явление российской действительности. // Вестник московского университета. 2010. №2. С.20-27.

На указанные 7 основных причин развития маргинальности приходится 93,9 % всех случаев попадания людей в условия «социального дна». И из практически 94% к причинам личного порядка, зависящим от воли субъекта, можно отнести те из них, когда человек становился маргиналом вследствие личного выбора или семейных причин, что составляет примерно пятую часть от всех обстоятельств, послуживших причинами маргинальности в стране. Остальные же из перечисленных причин имели социальный характер и появляются вследствие происходивших в обществе структурных изменений, изменений в законодательстве, экономике государства, а также деформации ценностных ориентиров.

По причине мирового финансового кризиса социальная политика современного российского государства не может в полной мере обеспечить людей жильем; не способна предоставить достойное медицинское обслуживание, вследствие чего одинокие граждане с психическими и соматическими расстройствами здоровья оказываются без должного надзора и ухода со стороны государственных медицинских и социальных служб, в результате чего они теряют жилье и иное имущество.

Следствием такой политики является рост числа маргинальных групп, а также возникновение новых видов маргинальности. Соответственно изменяются и данные социологических исследований, проводившихся во время кризиса. Например, по данным аналитического центра Ю. Левады, на вопрос: «Как изменилось материальное положение вашей семьи за последний год?» в марте 2009 г. респонденты ответили следующим образом:

«улучшилось» -- 11 % (в марте 2008 г. -- 28 %);

«не изменилось» -- 39 % (55 %);

«ухудшилось» -- 48%(17%).

По итогам социологических исследований, проведенных в марте 2009 г., количество людей, которым снизили заработную плату, составляет30 %, задержали выдачу зарплаты -- 25 %, родственники которых или они сами попали под сокращение штатов -- 23 %. Лежанина С. Маргинальность как особое социальное явление российской действительности. // Вестник московского университета. 2010. №2. С.20-27.

Таким образом, можно заключить, что коренной причиной возникновения маргинальных слоёв в транзитивном российском социуме является не социальное изменение, а резкое его проявление без подобающей поддержки государства, без чёткой социально выраженной гуманной политики по отношению к гражданам страны. Однако нельзя всю ответственность приписывать только государству. Каждый человек может прилагать самостоятельные усилия для нахождения своего места в обществе и определения своего пути развития, что максимально снизит вероятность попадания за черту маргинального слоя общества.

2.1.2 Исследование структуры маргинальных слоёв российского социума

Россия пережила минимум две крупные волны маргинализации. Первая наступила после революции 1917 г. Из социальной структуры были насильственно выбиты два класса - дворянство и буржуазия, входившие в элиту общества. Новая пролетарская элита стала формироваться из низших классов. «Красными директорами» и министрами стали рабочие и крестьяне. Минуя обычную для стабильного общества траекторию социального восхождения - через средний класс, - они перескочили одну ступеньку. По существу, представители советской элиты оказались теми, кого можно назвать восходящими маргиналами. Они оторвались от одного класса, но не стали полноценными, как это требуется в цивилизованном обществе, представителями нового, высшего класса. У них сохранились прежние манеры поведения, ценности, язык, культурные обычаи, свойственные низам общества, хотя они искренне старались приобщиться к художественным ценностям высокой культуры, обучались грамоте, ходили в культпоходы, посещали театры и агитационные студии. Лигашевкий М. На «краю» общества. // Философские науки. 2008. №12. С.71-86.

Такой путь снизу наверх сохранялся вплоть до начала 70-х годов, когда отечественные социологи впервые установили, что все классы и слои советского общества теперь воспроизводятся на собственной основе, т.е. только за счет представителей своего класса. Так продолжалось два десятилетия, которые можно считать периодом стабилизации советского общества и отсутствия массовой маргинализации.

Вторая волна наступила в начале 90-х годов и также в результате качественных изменений социальной структуры российского общества (рис. 1). Возвратное движение общества от социализма к капитализму привело к радикальным изменениям в социальной структуре. Элита общества сформировалась из трех пополнений: криминалитета, номенклатуры и разночинцев. Определенная часть элиты пополнилась из представителей низшего класса -- прислужники российских мафиози, многочисленные рэкетиры и оргпреступники. Эпоха первоначального накопления -- ранняя фаза капитализма -- вызвала к жизни брожение во всех слоях общества. Путь к обогащению в этот период, как правило, лежит вне правового пространства. Среди первых начали обогащаться и те, кто не имел высокого образования, высокой нравственности, но вполне олицетворял «дикий капитализм». Дуевский В. Государство и маргинализация // Свободноая мысль 2008. №12. С.120-131.

Рис. 1. Вторая волна маргинализации в России

В элиту вошли кроме представителей низов разночинцы, т.е. выходцы из разных групп среднего советского класса и интеллигенции, а также номенклатура, которая в нужное время оказалась в нужном месте, а именно у рычагов власти, когда предстояло делить общенародную собственность.

Напротив, преобладающая часть среднего класса совершила нисходящую мобильность и пополнила ряды бедных. В отличие от старых бедных (деклассированных элементов: хронические алкоголики, нищие, бездомные, наркоманы, проститутки), существующих в любом обществе, эту часть называют «новыми бедными». Они являют специфическую черту России. Такой категории бедных нет ни в одной стране мира. Первая отличительная черта - высокий уровень образования. Учителя, преподаватели, инженеры, врачи и другие категории бюджетников оказались среди бедных только по экономическому критерию - доходам. Но они не являются таковыми по другим более важным критериям, связанным с образованием, культурой и уровнем жизни. В отличие от старых хронических бедных «новые бедные» -- временная категория. При изменении экономической ситуации в стране в лучшую сторону они готовы вернуться в средний класс. И детям они стараются дать высшее образование, привить ценности элиты общества, а не «социального дна».

Таким образом, радикальные изменения социальной структуры российского общества в 90-е годы связаны с поляризацией среднего класса, расслоением его на два полюса, пополнивших верхи и низы общества. В результате численность этого класса существенно сократилась.

Попав в слой «новых бедных» российская интеллигенция оказалась в маргинальной ситуации: от старых культурных ценностей и привычек она отказываться не хотела и не могла, а новые принимать не желала. Таким образом, по своему экономическому положению эти слои принадлежали к низшему классу, а по образу жизни и культуре - к среднему. Точно так же в маргинальной ситуации оказались представители низшего класса, пополнившие ряды «новых русских». Для них характерна старая модель «из грязи в князи»: неумение прилично вести себя и говорить, общаться так, как требовал того новый экономический статус. Напротив, нисходящую модель, характеризующую движение бюджетников, можно было бы назвать «из князи в грязи». Дуевский В. Государство и маргинализация // Свободноая мысль 2008. №12. С.120-131.

В ХХI веке появилось понятие "новые маргинальные группы". Причинами появления "новых маргиналов" в России стали кардинальные изменения в социальной структуре в результате кризиса и реформ, направленных на формирование новой социально-экономической модели общества. Главной сферой социальных изменений стала социально-профессиональная структура. Ее трансформация привела к появлению групп населения, для которых характерны наиболее интенсивные и радикальные изменения социального, прежде всего, социально-профессионального статуса. Среди них - социальные группы, потерявшие прежний социальный статус и не имеющие возможности приобрести адекватный (в основе этого - объективное понижение статуса); социальные группы, приобретающие принципиально новый по отношению к прежней социальной системе статус и не имеющие пока механизма нормального, общественно приемлемого функционирования.

Исходя из этих представлений, под новыми маргинальными группами понимаются социально-профессиональные группы, в которых происходят значительные, интенсивные, масштабные изменения положения по отношению к прежней системе социальных отношений, обусловленные внешними, кардинально и необратимо изменившимися социально-экономическими и политическими условиями. В исследовании их характеристик важно уточнить некоторые теоретические аспекты - критерии маргинальности, степень и возможности ее преодоления.

Обращаясь к современной российской ситуации, критериями "новизны" и маргинальности социально-профессиональных групп можно признать: глубокие, базовые изменения в социальном положении определенных социально-профессиональных групп, происходящие в основном вынужденно, под влиянием внешних обстоятельств - полной или частичной потери работы, смены профессии, должности, условий труда и оплаты в результате ликвидации предприятия, сокращения производства, общего падения уровня жизни; продолжительность такой ситуации. Далее, неопределенность статуса, неустойчивость положения, потенциальную поливекторность социальных траекторий в условиях нестабильности, а также в силу личностных особенностей; внутреннюю и внешнюю противоречивость положения, вызванную статусной рассогласованностью и усугубленную необходимостью социокультурной переориентации.

Определяя социальную топологию новых маргинальных групп, можно обозначить зоны маргинальности - это те срезы социальной жизни, сегменты рынка труда, в которых концентрируется высокий уровень социально-профессиональной маргинальности: по отраслям экономики (отрасли, в которых значимы изменения численности занятых: легкая, пищевая промышленность, машиностроение; бюджетные организации науки, культуры, образования; предприятия ВПК; армия); по регионам (трудоизбыточные, депрессивные); по форме собственности - зоны повышенного риска в организации и ведении собственного дела (малое предпринимательство): по социально-демографическим характеристикам (люди среднего и пожилого возраста; выпускники школ, вузов: неполные многодетные семьи).

Очевидно, что состав новых маргинальных групп разнороден. В российском социуме можно выделить три основные группы. Одна из них обозначается как «постспециалисты» - специалисты отраслей экономики, потерявшие в современной ситуации социальную перспективу и вынужденные менять свой социально-профессиональный статус. Свиридов К.М. Новые маргинальные группы в российском обществе // СОЦИС. 2009. №6. С.14-23.

Это группы населения, которые в наибольшей степени подвергаются высвобождению, не имеют перспектив трудоустройства в соответствии со своей специальностью и квалификацией и переподготовка которых сопряжена с утратой уровня квалификации, потерей профессии.

«Постспециалисты» - условное название, отражающее основную характеристику положения этой группы: то, что по основным своим параметрам она сформирована в условиях прежней социально-экономической системы и в результате ее разрушения вынуждена переживать наиболее драматичные изменения. Общие характеристики этой группы: достаточно высокий, достигнутый во многом в прошлом социально-профессиональный статус, уровень образования и специальной подготовки; созданные кризисом и политикой государства условия невостребованности; несоответствие низкого уровня материального положения достаточно высокому социальному статусу; отсутствие возможностей изменить свой статус.

Постспециалисты - одна из наиболее обширных, разнообразных по составу и различных по социальному положению новых маргинальных групп. Их появление вызвано общими причинами: структурными изменениями в экономике и кризисом отдельных отраслей; региональными диспропорциями экономического развития; изменениями в профессионально-квалификационной структуре экономически активного и занятого населения. Социальные следствия этих процессов - обострение проблем занятости и усложнение структуры безработицы; развитие неформального сектора занятости; депрофессионализация и деквалификация.

При всей разнородности и сложности группы «постспециалистов» можно выделить наиболее общие типы: регионально-поселенческие - работники маленьких и средних городов со свертываемой монопромышленностью, трудоизбыточных и депрессивных регионов; профессионально-отраслевые - работники отраслей (машиностроения, легкой, пищевой), профессий и специальностей (инженерно-технические работники), невостребованных современными экономическими условиями; бюджетные - работники реформируемых бюджетных отраслей науки, образования, армии. Их составляют работники, потерявшие работу или неполностью занятые, имеющие высокий уровень образования, опыт работы, высокий социально-профессиональный статус, большие притязания в отношении работы. Свиридов К.М. Новые маргинальные группы в российском обществе // СОЦИС. 2009. №6. С.14-23

Стратегия поведения основной части этих групп направлена на выживание. В наиболее сложных, безвыходных условиях это неизбежно приведет к профессиональной деградации. Определенная стабилизация положения другой части возможна в более благоприятных условиях и при поддержке государства. Оптимально благоприятная стратегия возможна, по-видимому, только для небольшой части и связана с организацией инновационного бизнеса, приобретением новой профессии, изменением рода занятий и места жительства.

«Новые агенты» - представители малого бизнеса, самозанятое население. Их положение существенно отличается от положения вышеуказанной группы. Судя по опросам, большинство из них оптимистичны, расценивают свой путь как социальное восхождение, возможность самореализации. Название «новые агенты» также условно и имеет целью выделить их принципиально новую по отношению к прежней социально-экономической системе и социальной структуре роль активного начала в формировании системы новых социально-экономических отношений.

Здесь особенно четко просматриваются два уровня российской маргинальности: в идеале малое предпринимательство рассматривается как новый элемент по отношению к прежней социальной структуре, а предприниматели - как агенты формирующихся рыночных социально-экономических отношений. Основные критерии маргинальности на этом уровне - переходное состояние всего социального слоя в процессе его становления; отсутствие благоприятной внешней среды как условия его устойчивого, социально-призванного функционирования; существование на границе между легальным и теневым сектором в системе экономических отношений с множеством переходных теневых и криминальных форм существования.

Другой уровень - группы предпринимателей внутри этого слоя. Критерии их маргинальности носят другой смысл. Это состояние неустойчивости, вынужденности, статусной рассогласованности в определенных группах предпринимателей. Если, опираясь на мнения экспертов, выделять нечто самое общее, что может стать критерием определения маргинальных групп внутри самого слоя мелких предпринимателей, - это особый психологический тип личности, или ориентация на занятие таким специфическим видом деятельности, как предпринимательство. И здесь можно выделить два основных типа - предприниматель «по природе» и предприниматель, вынужденный к этому обстоятельствами. Тип маргинальной группы в слое мелких предпринимателей, - «вынужденный предприниматель». Его социальные портрет определяют не социально-демографические и не региональные, а, личностные характеристики. Один из признаков - умение видеть и выстраивать перспективу своего предприятия. В основе стратегии трансформации данного типа лежит в основном все та же стратегия выживания, деформирующая формирующиеся черты малого предпринимательства и самозанятого населения.

Как особая маргинальная группа рассматриваются «мигранты» - беженцы и вынужденные переселенцы из других регионов России и из стран ближнего зарубежья. Особенности положения этой группы связаны с тем, что она объективно попадает в ситуацию множественной маргинальности, обусловленной необходимостью адаптации к новой среде после вынужденной смены места жительства. Состав вынужденных мигрантов разнороден. Имеющих официальный статус согласно соответствующему законодательству РФ 1200 тыс. Однако, эксперты называют реальную численность вынужденных переселенцев в 3 раза большую. Зубов К. Бедность и маргинализация населения. // СОЦИС. 2010. №1. С.33-44. Вынужденные мигранты испытывают те же сложности, что и другие маргинальные группы. Но на самом деле ситуация, в которую они попадают, настолько сложна, что формирует совершенно особый маргинальный статус. Положение вынужденного мигранта усложняется целым рядом факторов. Среди внешних факторов - двойная потеря родины (невозможность жить на бывшей родине и сложности адаптации на родине исторической).

Вынужденные переселенцы попадают в сложную чиновничье-бюрократическую игру, которая усугубляет их маргинальную ситуацию. Это проблемы с получением статуса, ссуды, жилья, в результате чего переселенец может оказаться полностью разоренным. Другой уровень - отношение местного населения. Эксперты отмечают разные случаи того неприятия, которое неизбежно возникает со стороны старожилов по отношению к мигрантам. И наконец, внутренние факторы связаны с душевным дискомфортом человека, степень которого определяется его личностными особенностями и усиливается феноменом осознания того, что ты «другой русский» - с несколько другим менталитетом.

Степень маргинальности различных групп вынужденных мигрантов зависит от многих обстоятельств. В наиболее сложном положении находятся беженцы из горячих точек, те, кто оказался в чрезвычайных обстоятельствах; социально незащищенные группы - неполные семьи, инвалиды, пенсионеры. Таковы три основных типа данной маргинальной группы. Казаринова И.В. Маргинальный слой: феномен социальной самоидентификации // СОЦИС. 2009. №8. С. 12-18.

Проблемы различных социальных групп, объединенных признаками маргинальности в трансформирующемся обществе, тесно взаимосвязаны. В целом они имеют общий набор рецептов их решения - государственное регулирование оптимальных социальных условий; профессиональная реабилитация групп экономически активного населения и меры помощи в социальной адаптации по отношению к группам с наиболее сложным положением. При этом тесно переплетаются государственный, региональный и самоорганизационный уровни их решения.

Очевидно, что условия, факторы, этапы и длительность преодоления состояния маргинальности очень специфичны. Они зависят от общей социально-экономической и политической ситуации в стране и соответственно от государственной политики, особенно в сфере занятости; от региональных особенностей; от особенностей и ресурсов самих новых маргинальных групп, которые так же разнообразны, как и их состав.

Очевидно также, что ломка прежних идеологических схем и духовных установок приводят к распространению состояния культурной дезориентации и неопределенности, что разрушает целостность и сбалансированность общественной системы в сфере соотнесенности ее социальной и культурной стратификации и ведет к смене культурных парадигм.

2.2 Культурная маргинальность в контексте социально-философской проблемы

Феномен маргинальности, когда человек не может со всей определенностью отнести себя к конкретной культуре, во многом обусловлен усилением глобальной миграции населения и интенсификацией диффузных процессов в мировой культуре. Сама постановка вопроса о том, хорошо это или плохо - некорректна. Естественно, что велик слой маргиналов в США, потому что это страна эмигрантов. В бывшем СССР и в современной России по причине многонационального состава населения, множества языков, разнородных традиций и обычаев, нарастающих миграционных процессов человек все чаще оказывается на границе, в промежутке разных культур или их пересечении.

Итак, культурными маргиналами возможно считать тех, кто противостоит культуре истеблишмента. Однако сама культура истеблишмента может быть носительницей как положительной, так и отрицательной программы. При определении культурных маргиналов этот факт не учитывать нельзя. Культурные маргиналы появляются, как правило, в старой культуре, когда она не несет в себе необходимых ценностей, и они начинают рождаться изнутри индивидов. Таким образом, доминантная культура сама порождает собственную маргинальную сторону, формируя сознание своих носителей и сознание тех, кто ей оппозиционен. Только в этом конфликте возможен прорыв к чему-то совершенно новому. Культурные маргиналы, как правило, гении. Возможно выделение маргинальной личности в культуре по принципу национальной принадлежности. Осмелимся высказать гипотезу, что их можно классифицировать как «национальных», например, Пушкин, Шекспир, межнациональных, например, Шнитке и Набоков, и вненациональных, например, создатели самых примитивных форм безликой масс-культур.

Хорошо известно, что сегодняшнее состояние культуры вообще (во всяком случае, европейски-центрированной), и философии в частности характеризуется усиленным акцентированием маргинальных аспектов. Причем, последнее время эта тенденция становится насколько всеохватным и принципиальным моментом любого проектного разворачивания, что впору говорить о возникновении тотальности маргинальных полей.

Может создаться впечатление, что весь ХХ век это затянувшийся столетний переход. Однако, представляется, что основой понимания историко-культурного (историко-философского) процесса последних полутора столетий должно служить представление о растущем многообразии альтернативных и взаимодополняющих программ, общая маргинализация, формально предстающая как дробление великих, классических систем предыдущих веков, ориентированных, прежде всего, на четко осознаваемую и многократно повторяемую монологичность традиции.

Одновременно с этим, понятия и представления сближаются, начинают различаться смысловыми нюансами и интерпретациями, слабеют нормативные ограничения; жестокость формулировок, принципов и размягчается, обретая вид прихотливо-причудливой этюдности. Размытость теоретических границ создает предпосылки свободной миграции понятий, идей, установок на всем поле философии. Прежний статус маргинала становится некой эмблемой предпочитаемого, желаемого, неопробованного, а потому требующего наибольшего внимания. Маргинальность - это не только характеристика социальных групп, но и феномен социальных процессов, вызванный крупномасштабной маргинальной ситуацией. Фундаментальным, системообразующим типом социальных перемещений являются социально-профессиональные перемещения, связанные с изменениями в профессионально-должностном статусе - базовом статусе личности. Эти процессы создают новую ситуацию социальной маргинальности, являются импульсами для образования маргинального статуса, образующегося в процессе трансформации базового статуса личности. Все это и обусловливает значимость именно такого типа перемещений.

Маргинализация, с одной стороны, выступает признаком социальной мобильности и означает состояние пограничности, периферийности (промежуточности) по отношению к каким-либо социальным общностям, а с другой - не является неким исключительным социальным феноменом, характерным как для стран индустриальных, так и для постсоциалистических (конкретно для России). Это позволяет выделить некоторые общие тенденции развития процессов маргинализации. Специфика маргинализации, которой подвергается современное общество, состоит в том, что в ее процессе на окраинах социальной структуры появляются наряду с традиционными маргиналами - люмпен-пролетариатом с низким образовательным уровнем, упрощенной системой потребностей, отстраненностью от общественных процессов - новые маргиналы, имеющие образование и квалификацию, развитую систему потребностей, большие социальные ожидания и политическую активность. Важную часть процессов маргинализации составляет нисходящее перемещение социальных групп, еще полностью не отторгнутых от общества, но постепенно «сползающих» со своих социальных позиций. По мере деклассирования маргинальные группы меняют систему ценностей, которая сложилась у них прежде. Для вновь приобретенной системы характерны нетерпимость по отношению к существующим социальным институтам, крайние формы проявления асоциального поведения, индивидуализм, моральный релятивизм, отрицание любых форм организованности. Углубление маргинализации приводит к тому, что свойственная маргиналам система ценностей, выходит за рамки групповой и распространяется на другие социальные слои, таким образом, проникая в традиционные мировоззренческие структуры. Отчуждение и отторжение различных слоев и групп на периферию социальной структуры общества приводят к появлению маргинальных субкультур и контркультур, которые могут оформляться в альтернативные движения самого разного направления. Постоянный рост и воспроизводство маргинальных групп влекут за собой существенные сдвиги в расстановке социальных и политических сил, которые в конечном счете становятся источником социальных конфликтов. Крупные потоки маргинализации создают безработные; лица, вынужденные заниматься трудом, не требующим полученной квалификации; национальные меньшинства (иностранные рабочие).

Будущая культура информационного общества - это культура молодых людей. В информационном обществе молодые люди имеют реальное действенное преимущество. Они быстрее осваивают новые языки программирования. Они также быстрее адаптируются к новым условиям в компьютерной среде. Люди старшего возраста попадут в очень тяжелые условия. Даже сейчас видно, что они не в состоянии угнаться за прогрессом в программировании. А поскольку пока конца прогресса в этой области не предвидится, видимо, в течение минимум нескольких десятков лет люди после сорока будут оказываться не только на задворках культуры, но и производства: они будут проигрывать молодежи экономически! Подобной ситуации в истории еще не было. По-видимому, следует ожидать трагической маргинальной культуры исключенных из жизни стариков. Впрочем, видимо, политика будет оставаться в руках старшего поколения дольше (в этой связи возможно появление надуманных законов, сдерживающих обновление языков программирования). Смещение ценностей в сторону молодого возраста, по-видимому, будет затрагивать устройство научного истеблишмента, и будет внедряться система обязательного ухода на пенсию. Скорее всего, те, кто, таким образом, окажется выведен из культуры, будут писать горькие маргинальные книги, однако не исключена более экзотическая ситуация: дома престарелых станут оплотами альтернативной культуры. Еще одной тенденцией культурной маргинальности в современном обществе является так называемая «черная культура» - порождение средств массовой коммуникации (СМК). Не подлежит сомнению тот факт, что СМК в настоящее время стали важным институтом социализации личности. На фоне «размытости» нравственных ориентиров и неустойчивости переходного периода весьма заметной становится властная сила современной демократии и современного индустриализма, стремящихся удержать основную массу людей, и без того ущербную в культурном отношении, на как можно более низком уровне духовности. «Черная культура» (термин М.М. Князевой) - это явление, которое возникло «на стыке трех источников: больных проблем, которые были выполнены классическим искус-ством, форм, которые были изобретены авангардом, и специальных средств воз-действия на сознание и подсознание людей. Именно в точке их соединения сложился особый, отдельный комплекс явлений черной культуры» Князева М.Л. «Черная культура и светлый человек» // Педагогика. 2001. № 3. С. 97-101.

Основными объектами изображения становятся пограничные, криминальные или патологические обстоятельства: акты насилия, вандализма, смерти. Такая прицельная демонстрация ужасов и насилия приводит к кризису сочувствия: многократно перейдя поры восприимчивости, человек растрачивает природную сострадательность, в него закладывают тотальное равнодушие к проявлениям зла. О влиянии средств массовой коммуникации на молодого человека - биологического, или возрастного, маргинала - пишет А.Ю. Дроздов Дроздов А.Ю. «Агрессивное телевидение: социально-психологический анализ феномена. // Социальные исследования. 2007, № 8. С. 62-67. Автором статьи в течение двух лет был проведен комплекс исследований по выявлению социально-психологических факторов агрессивного поведения молодежи. «Результаты проведенных исследований позволяют утверждать о наличии взаимосвязи между склонностью к просмотру телевизионных сцен насилия и дальнейшим агрессивным поведением лиц подросткового и юношеского возраста» Там же.. Каждая культура стремится к созданию системы ролей человека, принципов его поведения и переживания этого мира. Главенствующий принцип «черной культуры» - принцип «тотального отторжения, всеобщей неслиянности человека с человеком, с миром и с самим собой Там же, С. 100. Разрывая нити естественной связанности людей, она развивает в личности чувство отчужденности, эмоционального оскудения и, как следствие, порождает вывод: «если связи и чувства так непрочны, то их можно отбросить в любой момент, нарушить и разрушить. Каждый человек постоянно чувствует эту опасность: быть отброшенным» Князева М.Л. «Черная культура и светлый человек» // Педагогика. 2001. № 3. С. 100.

Изменения на рубеже ХХ и ХХ1 веков носят глобальный характер и на языке культурологии именуются сменой культурных парадигм. Процессы маргинализации в этот период тесно связаны с процессами глобализации и фрагментации Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. М., «Логос», 2001; Розенау Дж. «Новые измерения безопасности: взаимодействие глобаль-ных и локальных динамик» // Социально-гуманитарные знания, 2001, № 2.

Русская культура находится в настоящее время «на перепутье», в неком «культурном промежутке» - пространстве между концом чего-то определенного и началом чего-то неизвестного, маргинальном по своей сущности. Эта ситуа-ция порождает изменение картины мира. Человек «культурного промежутка» не логически ориентированный субъект европейской культуры Нового времени, не авангардист ХХ века, создающий новые эстетические и социальные утопии, его точнее всего можно охарактеризовать в терминах культурной идеологии постмодерна. Он живет в радикально изменившемся пространстве и времени, он перестал ощущать себя центром Вселенной, перестал быть на месте Бога, как это было со времен Возрождения, ибо центр мироздания перестал сводиться к нему одному. Вследствие этого вокруг человека возникли разнообразнейшие возможности. Оказалось, что нет одной-единственной точки зрения на проблему, нельзя абсолютно однозначно ответить на один и тот же вопрос. «И то, что ощущалось однолинейным, прямолинейным, абсолютно адекватным, связанным с поиском абсолютной истины, вдруг обернулось неким театрализированным игровым поиском одного из возможных ответов.

Возникло нечто вроде голографии: множество планов, ракурсов, точек зрения на один и тот же предмет». Такова картина мира в постмодерне, и человек в ней - «играющий», вступивший в некую игру с миром, испытывающий варианты новых культурных возможностей. И в этой «игре» выделяются три типа поведения людей. Один тип поведения условно можно назвать «пассивно-деструктивной реакции на не нормированность культурной ситуации» С. Сусарева Маргинальная ситуация переходного периода http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (дата обращения: 06.05.09).. Для этого типа поведения характерен поиск точек опоры в том, что уже хорошо известно, в прежних культурных образцах. Второй тип поведения - «активно-деструктивный, или агрессивный». Состояние деструкции и агрессии направлено на новое и культурно неосвоенное.