Характеристика туристического маршрута Малое Золотое Кольцо

Содержание

Введение 3

1. В Малом Золотом кольце - вся история России 6

2. Города и веси Малого Золотого Кольца 9

2.1. Александров 10

2.1.1. Памятники архитектуры 10

2.1.1.1.  Троицкий собор 10

2.1.1.2. Распятская церковь-колокольня 11

2.1.1.3. Успенская церковь 11

2.1.1.4. Покровская церковь 11

2.1.2. Музеи города 12

2.1.2.1. Музей-заповедник "Александровская слобода" 12

2.1.2.2. Александровский художественный музей 14

2.2. Владимир 16

2.2.1. Памятники архитектуры 17

2.2.1.1. Золотые ворота 17

2.2.1.2. Успенский собор 18

2.2.1.3. Дмитриевский собор 19

2.2.1.4. Монастыри и церкви 20

2.2.2. Музеи города 25

2.2.2.1. Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. 25

2.3. Гороховец 26

2.3.1. Памятники архитектуры 27

2.3.1.1. Дом Сапожникова - Ершова 27

2.3.1.2. Деревянные ворота дома Сапожникова 28

2.3.1.3. Дом Шорина 28

2.3.1.4. Дом купцов Канунниковых 28

2.3.1.5. Дом Пришлецова 29

2.3.1.6. Дом Морозова 29

2.3.1.7. Благовещенский собор 29

2.3.1.8. Церковь Иоанна Предтечи 30

2.3.1.9. Сретенский монастырь 30

2.3.1.10. Знаменский монастырь 31

2.3.1.11. Троицко-Никольский монастырь 31

2.3.1.12. Церковь Иоанна Лествичника 32

2.4. Гусь-Хрустальный 33

2.4.1. Памятники архитектуры 34

2.4.1.1. Георгиевский собор 34

4.2.1. Музеи города 35

4.2.1.1. Музей хрусталя 35

2.5. Муром 36

2.5.1. Памятники архитектуры 37

2.5.1.1. Троицкий монастырь 37

2.5.1.2. Воскресенский монастырь 37

2.5.1.3. Спасский мужской монастырь 38

2.5.1.4. Благовещенский монастырь 39

2.5.1.5. Церковь Козьмы и Демиана 40

2.5.1.6. Церковь Николы Набережного 40

2.5.2. Музеи города 41

2.5.2.1. Историко-художественный музей 41

2.6. Суздаль 44

2.6.1. Памятники архитектуры и музеи 45

2.6.1.1. Суздальский кремль 45

2.6.1.2. Ансамбль Покровского монастыря 47

2.6.1.3. Спасо-Преображенский собор 49

2.6.1.4. Александровский монастырь 52

2.6.1.5. Ризоположенский монастырь 52

2.6.1.6. Посадский дом 53

2.6.1.7. Музей деревянного зодчества 53

2.7. Покров 54

2.8. Судогда 55

2.9. Петушки 56

2.10. Вязники 57

2.11. Прочие 58

2.11.1. Исторические поселки 58

2.11.1.1. Боголюбово 58

2.11.1.2. Церковь Покрова на Нерли 59

2.11.1.3. Кидекша 60

2.11.2. Исторические усадьбы 61

2.11.2.1. Усадьба Н.Е.Жуковского 61

2.11.2.2. Усадьба В.С.Храповицкого 62

2.11.2.3. Прочие усадьбы 62

3. Основные туристические маршруты по МЗК, предлагаемые туроператорами 65

3.1. ООО "Золотое кольцо плюс" 65

3.2. Тур фирма АП Тур 68

3.3. Турфирма БонинТур 69

3.4. ООО "Золотое кольцо плюс" 71

3.4.1. Малое Золотое Кольцо России 1 71

3.4.2. Малое Золотое Кольцо России 2 72

3.4.3. Малое Золотое Кольцо России 3 73

Заключение 74

Литература 75

Приложения



Введение

В каждой стране есть свой «гран-тур». То есть «большой» маршрут, который считается необходимым (или даже обязательным) проехать, чтобы хорошо узнать страну. Владимир - Суздаль - Иваново - Кострома - Ярославль - Ростов Великий - Переславль-Залесский - Сергиев Посад. Вот главный туристический путь по центральной России. Он носит рекламно-зазывное название «Золотое кольцо».

По каким причинам города не попадают в «гран-тур»? Можно только предполагать. К примеру, Гороховец - из-за его расположения на шоссе: слишком далеко от Владимира, слишком близко к Дзержинску, городу химиков, еще недавно закрытому для путешественников, еще ближе - к артиллерийскому полигону во Фролищах (летом танкисты шумят неподалеку от Гороховца). Или древний Муром - тоже из-за того, что слишком далеко «оторвался» от Владимира (про Муром «НГ» рассказывала 29.09.04).

Московская, Владимирская, Ивановская, Костромская, Ярославская области - это и есть древняя северо-восточная земля. Но в пределах «Золотого кольца» находится множество городов, городков и сел, часто ускользающих от внимания гидов. Хотя бы потому, что находятся они в стороне от главных дорог или по крайней мере вне обычных предложений агентств. Зачастую они не менее интересны, чем «главные» центры. В одной Владимирской области - 23 города. И многие из них достойны посещения. Независимая газета|| 2004-11-23 / Михаил Сидлин

Около 30 лет назад несколько древних городов России к северо-востоку от Москвы были объединены в туристический маршрут, получивший название "Малое Золотое кольцо России". В этих краях сохранились шедевры древнерусского зодчества: церковь Покрова на Нерли, Успенский собор во Владимире с фресками кисти Андрея Рублева, кремль Суздаля, ансамбли монастырей. Но это не только заповедные места. Города известны и как центры текстильного и льняного производства. Но самое главное - там сохранилась удивительная простота и доброта в общении, неповторимый национальный колорит.

Но сохранили ли мы в своей памяти славную историю этих мест? К сожалению, нельзя дать положительный ответ на этот довольно серьезный вопрос.

Не смотря на быстрый бег времени, на смену так отличающихся друг от друга как по традициям, так и по нравственной культуре поколений, города МЗК продолжает жить в своих памятниках старины, в поветшавших от времени и «налета» событий, но не утерявших своего значения в жизни верующих, церквях и монастырях, храмах и соборах, в древнего письма иконах книгах.

Однако основная цель данной работы заключается не только в том, чтобы ознакомить с достопримечательностями и туристическими маршрутами Малого Золотого Кольца.

Эта работа по своему существу поднимает на всеобщее обсуждение одну из важнейших проблем 21-го века - потеря нравственности, потеря интереса к традициям и культуре предков.

К сожалению, нынешняя молодежь не понимает и не ценит времени, старины, да и, вообще говоря, не стремится понять. Нет времени, чтобы забыть о 'бренных' делах и задуматься о нравственности.



1. В Малом Золотом кольце - вся история России

С каждым годом увеличивается неподдельный интерес к влекущему культурному богатству древнерусских городов Центральной России, растёт поток туристов по городам «Золотого кольца». Ныне эти города превратились в крупные туристские центры. Расширяют свои экспозиции музеи, открываются для обозревания новые экскурсионные объекты, созданы даже целые туристские комплексы, во всех городах Золотого Кольца отлично развита туристическая инфраструктура. Владимир - Суздаль - Иваново - Кострома - Ярославль - Ростов Великий - Переславль-Залесский - Сергиев Посад. Вот главный туристический путь по центральной России.

Московская, Владимирская, Ивановская, Костромская, Ярославская области - это и есть древняя северо-восточная земля. Но в пределах «Золотого кольца» находится множество городов, городков и сел, часто ускользающих от внимания гидов. Хотя бы потому, что находятся они в стороне от главных дорог или, по крайней мере, вне обычных предложений агентств. Зачастую они не менее интересны, чем «главные» центры. В одной Владимирской области -- 23 города, все туристические объекты Владимирщины можно объединить в единую тему - «Русь великокняжеская». И многие из них достойны посещения. Все они объединены под одно общее название - «Малое Золотое Кольцо». Всего лишь 200 километров от Москвы и вы попадаете в совершенно другой мир. Здесь нет суеты и дорожных пробок, жизнь размеренна и нетороплива. Понятие времени и расстояния - несколько отличны от столичных. Ходить на работу предпочитают пешком - привычка, выработанная годами. Вечером на улицах немноголюдно, жизнь замирает до утра. Жизненный уклад городов, входящих в "Малое Золотое кольцо" очень схож, несмотря на то, что население одних - 30 тысяч человек, других - 600 тысяч.

Несколько веков назад у каждого города был свой норов. Некоторые по своему статусу стояли выше Владимира. Муром, самый древний из них, был основан в 862 году. До XIII века он был очень богатым и многолюдным русским городом. Здесь сама история формировала людей степенных, привыкших семь раз отмерить, прежде чем сделать резкий вывод, спокойных и миролюбивых. Возможно, потому, что живут они рядом с величественными храмами и монастырями, сплошь усыпавшими городок на реке Оке.

Город Владимир славен своими памятниками архитектуры. Это Успенский собор с росписями Андрея Рублева и Даниила Черного, Дмитровский собор и знаменитая белокаменная триумфальная арка "Золотые ворота". Владимир был основан князем Владимиром Мономахом в 1108 году. По этому поводу, как сообщает летопись, "состоялось грандиозное пиршество". Спустя несколько десятилетий другой русский князь Андрей Боголюбский провозгласил город общерусской столицей. Монголо-татарское нашествие подорвало мощь Владимира, и в XIV веке первенство перешло к Москве. http://russia.rin.ru/

Александров - опричная столица Руси. Слобода была столицей недолго - с 1564 по 1582 год, когда в ней жил Иван Грозный со своим опричным двором. Отсюда царь правил страной. Издавал указы, выбирал жен, убивал сына и принимал послов. Древний Александровский кремль - единственное место, где можно въяве представить жизнь Ивана Грозного.

Гусь-Хрустальный - стеклянное сердце Российской империи. Даже в Москве можно увидать коробейников, сиротливо распродающих современные изделия местных заводов и заводиков. Местный музей хрусталя поможет распознавать подлинные вещи знаменитой фабрики, основанной почти 250 лет тому назад.

Боголюбово -- бывшая резиденция князя Андрея Боголюбского. Основание города связывалось духовенством с легендой о явлении богоматери князю Андрею. После смерти князя Андрея здесь был основан монастырь.

В Вязниках можно посетить историко-художественный музей, Музей песни, во многом связанный с именем известного поэта Алексея Фатьянова, уроженца города, посмотреть памятники архитектуры XIX века. В Вязниках открылась экспозиция "Колодец любви", отныне ежегодно будет проводиться праздник Песни. Громадное количество туристов привлекает ежегодный Фатьяновский праздник.

Гороховец -- «Русь купеческая» -- один из замечательных древних городов России. Возник в середине XII века при князе Владимирском Андрее Боголюбском, живописно расположился на высоком правом берегу реки Клязьмы в 18 км от впадения её в Оку.

Как свидетельствуют документы, возникновение города Касимов относится к 1152 году, когда первые летописи упоминают Городец Мещерский (располагался несколько ниже по течению Оки). По повелению князя Юрия Долгорукого Городец Мещерский был превращен в крепость, которую в 1376 году разгромили татары. При восстановлении город был отстроен на месте современного Касимова.

В краеведческом музее города Покров созданы новые экспозиции: "Музей шоколада" о строительстве кондитерской фабрики и "Заезжий двор" о развитии ямского промысла. Ежегодно в Петушинском районе проводятся праздник Петуха и Левитановский праздник.

Суздаль-- «Русь православная» -- город, веками намоленный нашими предками, не может оставить равнодушным истинно русского человека. Сюда приезжают чтобы... Да сюда просто приятно приезжать. Вы бывали в Суздале? Суздаль - один из красивейших российских городов. Насчитывает около 1000 лет славной самобытной истории. По обилию памятников древнерусского искусства и сохранности своего старого внешнего облика Суздаль не знает себе равных и с полным правом считается городом-музеем. http://promurom.ru/murompage.php?spage=186



2. Города и веси Малого Золотого Кольца

Город Александров, широко известный в прошлом как Александровская Слобода, расположен в 100 км от Москвы на пересечении древних путей из крупнейших исторических центров России - Владимира и Суздаля, Ростова Великого и Ярославля, Сергиева Посада и Переславля-Залесского.

Судьба Александровской Слободы удивительна и неожиданна. По воле Великого московского князя Василия III в начале XVI века из небольшого охотничьего стана она превратилась в загородную правительственную резиденцию, где вершилась история Российского государства. С приездом сюда в 1564 году царя Ивана IV Слобода стала выполнять роль фактической столицы России. Отсюда грозный царь завершил объединение русских земель, учредил опричнину и сделал это место одним из крупнейших центров культуры. В Слободе были созданы первая русская консерватория и продолжено дело первопечатника Ивана Федорова. Здесь, на Государевом дворе, решались важнейшие вопросы международной политики, принимались посольства из многих европейских государств: Швеции, Дании, Австрии, Англии, Речи Посполитой, заключались торговые договоры.

После отъезда Ивана Грозного в Москву, Слободу посетили в XVII-XVIII вв. все цари рода Романовых: Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Петр Алексеевич. Дочь Петра I Елизавета, сосланная в свою дворцовую вотчину в 1730 году, прожила здесь 10 лет и отсюда уехала венчаться на царство.

Много легенд и загадок таит в себе и сегодня Александровская Слобода: исчезнувшая библиотека Ивана Грозного, царские семейные драмы, полет первого русского Икара... Хранителем этих легенд и загадок, главной достопримечательностью древнего города является музей-заповедник "Александровская Слобода", находящийся на территории Государева двора.

2.1.1. Памятники архитектуры

2.1.1.1 Троицкий собор

Архитектурный ансамбль Государева двора Александровской Слободы - уникальный средневековый дворцовый комплекс. Созданный итальянскими и московскими мастерами, он был вторым после Кремля Москвы по величине, красоте и богатству. Как и в былые времена, Александровский Кремль до сих пор поражает своим великолепием и таинственностью. В древних памятниках, в камне, в красках, в колокольных звонах оживают яркие страницы истории становления русской государственности.

Троицкий собор (1513 г.) - дворцовый храм царской резиденции, самое грандиозное и величественное сооружение Александровой Слободы. В этих стенах происходили общественно-важные, политически значимые события - Иван IV Грозный венчался со своей третьей женой Марфой Собакиной и пятой женой Анной Васильчиковой, его сын Иван Иванович - с Евдокией Сабуровой. Снаружи и изнутри храм украшен белокаменной резьбой. В интерьере - фресковая роспись XVI века. В порталах храма - военные трофеи царя Ивана IV - строгие медные Тверские врата (XIV в,) и торжественные "злаченые" Новгородские двери (1336г.). http://www.tourism.vladimir.ru/rus/alexandrov/monument1.php

2.1.1.2. Распятская церковь-колокольня

Распятская церковь-колокольня (XVI в.) - доминанта дворцового комплекса Александровской Слободы. Могучая, устремленная ввысь архитектура колокольни ставит памятник в ряд выдающихся произведений русского средневекового зодчества. С ней связана память о кровавом карательном походе грозного царя на Великий Новгород и одна из самых красивых легенд Александровского Кремля о холопе Никите, взлетевшем на деревянных крыльях в небеса "аки птица свободная". http://www.tourism.vladimir.ru/rus/alexandrov/monument2.php



2.1.1.3. Успенская церковь

Успенская церковь (XVI-XVII вв.) - домовый храм великой княгини. Это небольшая по объему изысканных пропорций церковь, расположенная на высоком белокаменном подклете, под которым хорошо сохранились обширные погреба - надежные хранилища сокровищ московских государей Василия III и Ивана IV. Легенда рассказывает, что именно из этих погребов в XVI веке по таинственному подземному переходу - "Государевой трубе" - можно было проехать па тройке лошадей и беспрепятственно покинуть царскую резиденцию. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/alexandrov/monument3.php

2.1.1.4. Покровская церковь

Покровская церковь (XVI-XVII вв.) - редчайший памятник русской средневековой архитектуры, древнейшим ядром которого является знаменитый домовый храм царя Ивана. На гранях его шатра сохранилась уникальная, не имеющая аналогов, фресковая роспись, заказчиком которой был сам Иван Грозный. Роспись поражает совершенством утонченного рисунка, лаконичностью художественного языка, неординарным подбором изображенных святых. Долгие часы проводил первый русский царь Иван IV в этом храме, творя молитвы и размышляя о судьбе вверенного ему государства. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/alexandrov/monument4.php

2.1.2. Музеи города

2.1.2.1. Музей-заповедник "Александровская слобода"

ЭКСПОЗИЦИИ:

"Государев двор в Александровской слободе" Экспозиция раскрывает яркие страницы превращения великокняжеской загородной резиденции в столицу опричнины и государства российского. Завораживает уникальная сюжетная роспись шатра Домового храма Ивана Грозного, не имеющая аналогов в мире, а также белокаменный резной портал, выполненный в начале XVI века, вероятно, итальянскими мастерами.

"Царственные особы в Александровской слободе" Экспозиция, развернутая в белокаменной палате XVII века, знакомит с представителями царствующих династий Рюриковичей и Романовых, судьба которых в разные исторические эпохи была связана с историей Александровской слободы.

"Столовая палата XVI века в дворцовых постройках царя Ивана Грозного" Экспозиция воспроизводит интерьер столовой палаты XVI века для "малых приемов" иностранных послов, бояр, думных людей и, возможно, опричной братии.

"Царь Иван IV Грозный в живописи" Камерная выставка произведений живописи из коллекции музея-заповедника разместилась в дворцовой палате начала XVI века, служившей, вероятно, "казнохранилищем" Государева двора. Выставка отражает взгляды художников разных времен на личность одного из самых известных русских самодержцев.

"Сенник постельный" Белокаменная дворцовая палата начала XVI века воспроизводит интерьер сенника постельного, специального помещения, которое предназначалось для проведения первой брачной ночи обвенчавшихся высочайших особ. Свадьбы Ивана IV Грозного свидетельствуют о высоком статусе Александровой слободы как столицы России.

"Сокровища трех веков" В светлом интерьере Успенской церкви расположена изумительная коллекция памятников искусства XVII-XIX веков. Рукописные и старопечатные книги, иконопись, декоративно-прикладное искусство, ткани и шитье оставляют незабываемые впечатления.

"Средневековые подвалы XVI века" Новая экспозиция с восковыми фигурами палача (Малюты Скуратова) и жертвы, орудия пыток представляет мрачную атмосферу застенка грозненского времени, где проходили казни и пытки, раскрывает особенности мироощущения средневекового человека.

"Нравы нашей старины" Воссозданный интерьер купеческого дома и подлинные предметы старины (одежда, мебель, посуда), ранее принадлежавшие древнему купеческому роду Зубовых-Лавровских - все это дает представление о быте и занятиях горожан провинциального городка XIX столетия, рождая грустное "чеховское" настроение, легкую улыбку, ностальгию по минувшим дням.

"Царская квасная" Знакомство с хозяйственными службами дворца Ивана Грозного, интерьером одной из палат Сытного двора в подклетах великолепного памятника русской средневековой архитектуры Успенской церкви. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/alexandrov/museum1.php

2.1.2.2. Александровский художественный музей

Располагается в старинном купеческом особняке - уникальном памятнике архитектуры эпохи неоклассицизма. Усадьба с прилегающим парком - одно из красивейших мест исторического центра города.

Владельцем усадебно-паркового ансамбля был купец II гильдии Алексей Михайлович Первушин (1829-1902) - яркая, самобытная личность, один из директоров Правления Товарищества на паях мануфактур Барановых.

Значительное место в истории города Александрова Дом Первушина прочно занял во второй половине XIX века, став центром общения деловой и творческой элиты города. Сотрудники музея занимаются изучением истории и культуры провинциального купечества, возрождением его традиций.

Театрализованные экскурсии переносят посетителей в конец XIX начало XX веков, позволяют стать участниками званого вечера, ощутить неповторимую атмосферу купеческого быта. Экспозиционный комплекс соединяет в себе две эпохи: воссозданные интерьеры, выдержанные в стиле классицизма и - современность.

В интерьерах особняка экспонируются произведения александровских художников рубежа XIX -XX вв.: К.П. Пынеева (передвижник, ученик В.Е. Маковского), династии Лавровских.

Александровская жемчужина "Усадьба Первушина" является символом возрождения лучших традиций русского предпринимательства, благотворительности и меценатства.

Музей располагает отдельно стоящим зданием (ул.Советская, 5), в котором находится выставочный зал, отвечающий всем современным требованиям. Выставочная деятельность музея разнопланова: организация выставок из собственных фондов, коллекций других музеев и частных лиц, проведение молодежных и тематических выставок. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/alexandrov/museum2.php

2.2. Владимир

Владимир - город с тысячелетней историей, основание которого связывают с именем киевского князя Владимира Святославича. В 990-е годы Владимир Креститель на высоком бегегу некогда полноводной Клязьмы основал новую крепость по образу и подобию Киева В середине XIIв. в период правления князя Андрея Боголюбского Владимир становится главным городом Северо-Восточной Руси, а во времена татаро-монгольского нашествия - общерусской столицей. Князь Андрей, а затем его младший брат Всеволод "Большое гнездо" превращают крепость в златоглавый белокаменный град. До наших дней сохранились во Владимире белокаменные памятники той поры: Золотые ворота, Успенский и Дмитриевский соборы.

На долю Владимира выпали многие значительные героические события. Были и победы, воспетые в народных сказаниях, и тяжкие времена татаро-монгольского ига.

С возвышением Москвы в 14 веке Владимир теряет былую славу. В Москву переезжает митрополит, в Москву владимирцы отдают величайшую святыню города - чудотворный образ Владимирской Божией Матери, по образу и подобию Владимирского Успенского собора Аристотель Фьораванти строит храм в Кремле.

Провинциальный Владимир прошлых столетий умилял души современников колокольным благовестом, запахом цветущей вишни да тихими улочками, сохраняя при этом величие старины и обаяние исторического ландшафта.

Несмотря на то, что современный Владимир - это крупный промышленный центр, город привлекает туристов со всего мира, приезжающих полюбоваться белокаменным кружевом древних храмов.

2.2.1. Памятники архитектуры

2.2.1.1.Золотые ворота

Золотые ворота XII в. - уникальный образец средневекового военно-инженерного искусства. Редчайший памятник древнерусской фортификации. Ворота построены из белого камня в 1158-1164 гг. владимирским князем Андреем Боголюбским. Выполняли роль главной боевой башни и триумфальной арки: через Золотые ворота вступали в город возвращавшиеся с победой дружины, около Золотых ворот встречали князей - союзников, послов и купцов из других стран.

Перестройки и утраты не лишили белокаменную твердыню Золотых ворот величия. Стройную внушительную башню прорезает въездная арка, под сводом которой сохранилась арочная перемычка для дубовых створ, окованных золоченой медью. Вверху башни помещалась надвратная церковь Положения риз Богородицы и окружённая зубчатой стеной галерея. В церковь вела лестница, устроенная внутри стены. С двух сторон к башне примыкали земляные валы. В 18-19 вв. Золотые ворота были перестроены, однако общий вид здания сохранён, и по сей день Золотые ворота служат символом города.

В надвратной церкви расположены Военно-историческая экспозиция и Галерея героев-владимирцев.

Центральное место в ней занимает диорама "Решающий штурм Владимира войсками хана Батыя 7 февраля 1238 года", которую оживляет речь диктора на четырех языках и свето-музыкальная программа. Представлены материалы о выдающихся полководцах Дмитрии Пожарском, Александре Суворове, Петре Багратионе, Николае Столетове, чьи имена связаны с Владимирским краем.

Вокруг центрального зала расположена "Галерея героев-владимирцев", где представлены разнообразные материалы о наших земляках - одном из первых Героев Советского Союза Н.П.Каманине, маршале Советского Союза К.А.Мерецкове, летчике-космонавте В.Н.Кубасове и других.

Золотые ворота внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/vladimir/monument1.php

2.2.1.2. Успенский собор

Успенский собор - действующий кафедральный храм, уникальный памятник владимиро-суздальского белокаменного зодчества домонгольского времени. Был построен по заказу владимирского князя Андрея Боголюбского в 1158-1160 годы.

С 1299 года Успенский собор - центр русской митрополии, в нем венчались на Великое княжение Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван III и другие князья.

В конце ХV века Успенский собор послужил образцом при возведении одноименного храма в Московском Кремле.

С XII до конца XIV в. в соборе находилась святыня и реликвия русской земли икона Владимирской Богоматери.

На протяжении веков собор являлся усыпальницей для владимирских князей, членов их семей, епископов и настоятелей храма.

В интерьере собора сохранились фрагменты живописи XII в., а также росписи начала XV в., выполненные гениальным художником древней Руси Андреем Рублевым.

Собор является главным действующим храмом Владимиро-Суздальской епархии.

Успенский собор внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/vladimir/monument2.php

2.2.1.3. Дмитриевский собор

Храм (XII в.) во имя святого Дмитрия Солунского построил князь Всеволод Большое Гнездо, в крещении Дмитрий. Строительство собора связывают с рождением одного из сыновей князя, также крещеного Дмитрием. Постави церковь камену на своём дворе, в своё имя , - сообщает летопись.

Уникально декоративное убранство Дмитриевского собора - более тысячи резных камней.

Центральный, самый крупный рельеф с надписью - сидящий на троне библейский Давид - пастух, псалмопевец, царь и пророк. К трону Давида, как бы славя Творца, собирается вся тварь земная и небесная: львы и барсы, птицы и грифоны. Есть и другие персонажи - Александр Македонский, Самсон, побеждающий льва, Соломон, совершающий свои знаменитые подвиги Геракл. На рельефе северного фасада изображен сам князь Всеволод с сыновьями. В сложной системе средневековых образов все имело свой символический смысл, и пластическое убранство Дмитриевского собора языком иносказаний говорило об идеальных человеческих качествах, о самом главном - о смысле жизни. Фрески, современные зданию, уцелели только под хорами - сидящие апостолы и ангелы из композиции Страшный суд на центральном своде, Шествие в рай и Лоно Авраамово на южном своде.

Памятник внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/vladimir/monument3.php



2.2.1.4. Монастыри и церкви http://www.tourism.vladimir.ru/rus/vladimir/monument4.php

Рождественский монастырь. Богородице-Рождественский монастырь был основан в 1191 г. на территории городского кремля князем Всеволодом Большое Гнездо. В тот же год здесь был возведён белокаменный Рождественский собор. Только в середине 16 в. уступил первенство Троице-Сергиевой лавре. В 1263 г. здесь был похоронен великий владимирский князь Александр Невский, принявший перед кончиной монашеский постриг. В сер. 18 в. волею дочери Петра I Елизаветы Петровны монастырь был обращён в архиерейский дом.

В настоящее время на территории монастыря, который был вновь освящён в 1991 г. сохранились постройки 17-18 веков: святые врата с церковью Александра Невского, Христо - Рождественский храм, архиерейские палаты, братский корпус. На месте разрушенного в 1930 г. белокаменного Рождественского собора возведён новый храм, вновь построена шатровая колокольня.

Богородицкая церковь. Единственный сохранившийся в городе памятник культовой архитектуры 17в.

Церковь построена в 1649г. на средства владимирских купцов. Долгое время при ней был женский монастырь, после упразднения которого храм стал домовой церковью находившейся рядом семинарии. В начале 90-х годов прошлого века церковь была передана общине старообрядцев.

Вознесенская церковь. Украшенная кокошниками и фигурными наличниками церковь возведена на высоком городском холме в 1764г. В древности на этом стратегически важном месте располагался деревянный Вознесенский монастырь, сожжённый татаро-монголами во время нашествия 1238г.

Храм действующий.

 Георгиевская церковь. В 1157г. Юрий Долгорукий поставил на княжеском дворе белокаменный собор в честь своего небесного покровителя святого великомученика Георгия Победоносца. Собор сгорел и на его фундаменте в 1784г. был построен новый храм.

Князь-Владимирская церковь. Построена в 1785г. на территории загородного кладбища. Храм принадлежит к типу трапезных церквей (с западной стороны позднее была пристроена придельная трапезная церковь). В конце 19 в. по проекту епархиального архитектора Н.Д.Корицкого была возведена колокольня. У южной стены храма похоронены уроженцы Владимира братья Столетовы - генерал от инфантерии Н.Г. Столетов и выдающийся русский физик А.Г.Столетов.

Константино-Еленинская церковь. Церковь построена во второй половине 18 в. на территории основанного в 14 в. московским митрополитом Алексием одноимённого монастыря. После того, как из-за ветхости зданий и скудности средств содержания в 1775 г. обитель была закрыта, храм был передан общине села Доброе. Сто лет спустя на средства крестьянина М.Д. Куликова рядом с церковью была выстроена колокольня.

Михайло-Архангельская церковь. Церковь и шатровая колокольня построены в 1788 г. на средства прихожан села Красное. Храм освящён в память Архангела Михаила - предводителя небесного ангельского воинства. Церковь была закрыта в 30-е годы и вновь открыта в начале 90-х годов прошлого века. При церкви сохранилось старое сельское кладбище.

Никитская церковь. Построена во 2-ой половине18 в. на средства владимирского купца С. Лазарева на месте Козьмо-Демьяновского монастыря и освящена в память святого мученика Никиты. Храм в первоначальной своей фигуре был в три света, двухэтажный с двумя престолами: во имя Козьмы и Демиана - внизу, в честь усекновения главы Иоанна Крестителя - вверху , - писали Владимирские ведомости в 1872 г. Церковь была закрыта в 1938 г. Сейчас в ней располагаются реставрационные мастерские.

Николо-Кремлёвская церковь. Памятник архитектуры середины 18 в., церковь названа в честь святителя Николая Чудотворца. Её месторасположение - территория бывшего городского кремля.

В 20-е годы прошлого столетия храм был закрыт. С 1962 г. здесь размещается городской планетарий.

Спасо-Преображенская и Никольская церкви .Храмы расположены на месте княжеского двора Андрея Боголюбского, который некогда украшала белокаменная церковь Спаса. Позднее здесь образовался Спасский Златовратский монастырь, просуществовавший до 1764 г. Существующие в настоящее время Спасо-Преображенская и Никольская церкви построены в 17- 18 веках по типу парных церквей (большой холодный летний и маленький тёплый зимний храмы).

Николо-Галейская церковь. Каменная церковь на берегу р. Клязьмы построена на средства посадского человека Ивана Павлыгина на месте некогда существовавшей деревянной и освещена в честь Николая Чудотворца - покровителя путешествующих. Своё название в Галеях получила в связи с тем, что напротив церкви издавна находилась пристань, куда причаливали суда - галеи, а за близость к воде в народе именовалась как церковь Николы Мокрого.

Троицкая церковь. Церковь построена в 1740 г. Её декоративное оформление выполнено в стиле, характерном для посадских церквей конца 17 - начала 18 в.

Действующий храм.

Церковь Архистратига Михаила Церковь была построена в 1893 г. по завещанию и на средства отставного капитана Ф.Г. Архангельского и на частные благотворительные пожертвования. Вновь построенный храм в византийском стиле имеет весьма красивый наружный вид и весьма изящный внутри, но очень небольших размеров - может вмещать не более 300 или 400 человек , - писала губернская газета. Закрытая в 1929 г. церковь вновь освящена в 1997 г.

Троицкая (Красная) церковь Троицкая церковь, построенная в 1916 г. из красного кирпича (отсюда название Красная) в псевдорусском стиле, является последней культовой постройкой дореволюционного Владимира. Храм, сооружённый на средства купцов-старообрядцев для старообрядческой общины, использовался по назначению до 1928 г., затем служил складом и женским общежитием. С 1974 г. в церкви размещается экспозиция Владимиро-Суздальского музея - заповедника Хрусталь, лаковая миниатюра, вышивка.

Костёл св. Розария Пречистой Девы Марии Построен в 1891 г. по решению городской Думы для солдат польско-литовского полка, сосланных во Владимир царским правительством, на их собственные средства. Закрыт в 30-е годы. В настоящее время - приход Римской католической церкви.

2.2.2. Музеи города

2.2.2.1. Владимиро-Суздальский музей-заповедник

Государственный Владимиро - Суздальский историко - архитектурный и художественный музей - заповедник, один из старейших в России, включен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. В 1998 году стал лауреатом конкурса "Лучший музей Европы-98", был награжден дипломом Европейского Музейного Форума "Особая похвала - признание - 98". В настоящее время 55 памятников архитектуры, 10 из которых включены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, 37 музейных экспозиций, 4 выставочных зала привлекают большое количество туристов из разных стран.

Особой гордостью музея-заповедника является Культурно-образовательный комплекс "Палаты" во Владимире. Здесь действует Детский музейный центр, не имеющий аналогов в России.

Музей - заповедник проводит обзорные и тематические экскурсии на пяти языках (английский, немецкий, французский, испанский, итальянский) по памятникам и экспозициям Владимира, Суздаля, Гусь-Хрустального, Боголюбова, Кидекши. http://www.museum.vladimir.ru/

Туристы могут послушать колокольные звоны, купить сувениры в музейном художественном салоне "Владимирский шик". Взрослые и дети с интересом посмотрят подготовленные музейными сотрудниками театрализованные представления: "Прогулка по старому городу", "Мастерство и вдохновение" - демонстрация эксклюзивных костюмов, "Бал в дворянской усадьбе" - знакомство с традициями бала и старинными танцами. Музей-заповедник подарит Вам уникальную возможность совершить приятное и познавательное путешествие не только в пространстве, но и во времени. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/vladimir/museum1.php

2.3. Гороховец

2.3.1. Памятники архитектуры

Гороховец - один из замечательных древних городов России. Возник в середине XII века при князе Владимирском Андрее Боголюбском, живописно расположился на высоком правом берегу реки Клязьмы в 18 км от впадения её в Оку. Когда в предзакатные часы из широкой речной поймы, бурно поросшей травами, смотришь на городские строения и видишь их отражения в тихой глади воды, кажется, что видишь сказочную картину. Творения человеческих рук и природа слились здесь в одно нерасторжимое целое, создав подлинную симфонию. Как будто человек и природа сговорились и действовали заодно, создавая красоту на века.

И.Э. Грабарь, академик, побывавший в Гороховце с целью спасти бесценные произведения древнерусского искусства, оставил в дневнике восторженные строки: "...и дивная муромская архитектура, и сам Феофан поблекли перед Гороховцом. Правда, здесь половину дела сделала природа... Когда на дальнем высоком берегу Клязьмы показались огоньки, зажёгшиеся от заходящего солнца в стенах невидимых ещё зданий, то уже одно это было изумительно хорошо... Казалось, что это не город, а просто два - три десятка церквей, разбросанных по горе в каком-то игрушечном стиле... Пошли бродить по городу, который весь оказался как бы застывшим с XVII века. Все церкви белые, все почти без исключения не тронуты с XVII века, - не расшиты как всюду окна, сохранили черепичную чешую главы, старые ворота и ограды и столько старых каменных домов, сколько их нет во всей остальной России. Мы ходили весь вечер и часть ночи как во сне... Другого такого "Китежа" я не знаю".

И сегодня хорошо заблудиться в лабиринте старых городских улиц с тем, чтобы неторопливо вглядеться в почерк народных мастеров, почувствовать горение их творческой мысли. Удивляют изяществом орнамента резные кружева домов, разбудят фантазию диковинные флюгера, поразят торжественным величием дымники и грандиозным изгибом ажурные водостоки. Пребывание в Гороховце позволит подольше сохранить в душе увиденное, ибо здесь можно почувствовать красоту родной земли, своеобразие языка древнего зодчества, заглянуть в давно ушедший быт, вдохнуть чистого воздуха, который "...по причине малого зноя нарочито чист и к житию способен...".

2.3.1. Памятники архитектуры

2.3.1.1. Дом Сапожникова-Ершова

Построен в 1680-е годы Семёном Ершовым. Это уникальный памятник древнерусского каменного жилого зодчества, настоящий "могикан" жилой архитектуры древней Руси. После реставрации в 1981 году дом используется под экспозиции Гороховецкого историко-архитектурного музея:

· кустарные и отхожие промыслы Гороховецкого уезда (кон. XIX - нач. XX в.в.)

· гражданская архитектура и быт Гороховца XVII - XVIII в.в.

· интерьеры купеческих палат, предметы быта, подклет. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument1.php

2.3.1.2. Деревянные ворота дома Сапожникова

Деревянные ворота дома Сапожникова - уникальный памятник древнерусского зодчества XVII века. Высота их свыше трёх метров, строились одновременно с домом в 1670-х годах. Мощные столбы в форме резных бусин характерны для русской народной резьбы по дереву. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument2.php

2.3.1.3. Дом Шорина

"Дом Шорина" - построен заводчиком и судовладельцем И.А.Шориным в начале 20-го века. Представляет собой одноэтажный особняк в стиле "модерн". В настоящее время в здании расположен Дом народного творчества и ремесел. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument3.php

2.3.1.4.  Дом купцов Канунниковых

Построен в конце XVII века. Он менее притязателен на вид и даже аскетичен. Трезвость и расчёт стояли на первом месте. Дом на высоком подклете (1 этаж), где располагалось хозяйское добро. Второй этаж - жилые комнаты (клети). В ходе реставрационных работ в 1979-1981 годах восстановлена древняя трёхчастная планировка дома. Дом приобрёл свой древний вид строгой и даже суровой архитектуры XVII века. Здесь разместились библиотека и отдел культуры районной администрации. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument4.php

2.3.1.5. Дом Пришлецова

Построен в 1915 году председателем земской управы. Столичный, так называемый "новорусский" стиль нашёл здесь своеобразное преломление в формах местного плотницкого искусства. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument5.php

2.3.1.6. Дом Морозова

Дом построен в начале 20-го века И.А.Шориным, и впоследствии подарен им зятю - купцу И.П.Морозову. Представляет собой одноэтажный особняк в стиле "модерн". В настоящее время в здании расположена библиотека. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument12.php

2.3.1.7. Благовещенский собор

Благовещенский собор построен в 1700 г. Он высится на центральной площади города, перекрывая мощью своего эпического звучания суетную многоголосицу городской жизни. Строгий, скромный в убранстве, величественный храм, увенчанный пятью главами, - таким хотел видеть его "гостиной сотни человек Семён Ершов", когда давал немалые деньги на его постройку. Людям на загляденье, себе на прославленье! Всем своим видом храм напоминает столичные соборы. Стройная и высокая колокольня (37м) занимает доминирующее положение не только в ансамбле соборных построек, но и во всём городе. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument6.php

2.3.1.8. Церковь Иоанна Предтечи

Рядом с собором расположена небольшая зимняя церковь Иоанна Предтечи (кон. XVII - нач. XVIII в.в.), тип которой восходит к жилым деревянным постройкам. Особую нарядность этому храму придают богато оформленные наличники, имеющие строгие полуколонки с пышными коринфскими капителями и изысканными "раковинами" на очелье. В этой церкви расположился музей "Искусство в русском быту 19-20 веков". В музее представлены: металлические резные ворота, мебель, иконы, одежда горожан http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument7.php

2.3.1.9. Сретенский монастырь

Сретенский монастырь (бывший женский) занимает юго-восточную часть центральной площади города. Основан в 1658 году по указу патриарха Никона и первоначально был деревянным. Каменное строительство начинается с 1689 года и велось до середины XVIII века. Были построены Сретенский собор с куполами, украшенный глазурованным лемехом и ажурными крестами, церковь зимняя Сергия Радонежского и кельи. Отличаясь богатством и разнообразием композиционных, объёмно-планировочных и декоративных решений, Сретенский собор предстаёт как один из наиболее выдающихся памятников Гороховца XVII века. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument8.php

2.3.1.10. Знаменский монастырь

Знаменский монастырь (XVII-XVIII вв.) расположен за рекой Клязьмой. Это самый древний монастырь в Гороховце, основанный в 1598 году как мужская обитель. В 1679 году на средства купца Семёна Ершова строится каменная церковь Знаменья Пресвятой Богородицы с приделом Иоанна Богослова и колокольней. В 1720-е годы строится каменным двухэтажный келейный корпус и святые ворота. В 1723 году по указу Петра I монастырь, в виду "малобратственности", был приписан к Флорищевой пустыни и с тех пор выполнял роль подворья. Монастырь привлекателен и сегодня. Располагаясь в непосредственной близости от города, он органично связывает его с бескрайним простором лесов. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument9.php

2.3.1.11. Троицко-Никольский монастырь

Троицко-Никольский монастырь (XVII-XVIII вв.) основан при царе Михаиле Фёдоровиче Романове. Самой значительной постройкой, сохранившейся до нашего времени, стал Троицко-Никольский собор (1686 - 1689г.г.), выстроенный на средства купца Семёна Ершова по разрешению и наставлению патриарха московского Иоакима. Первый этаж храма занимает тёплая церковь Никольская, а на втором Троицкая летняя. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument10.php

2.3.1.12. Церковь Иоанна Лествичника

В линии монастырской ограды на краю северного склона горы стоит церковь Иоанна Лествичника (1710-1716 гг.). Она построена на средства купца Ширяева и относится к типу одноглавых бесстолпных храмов с трапезной. Внимание привлекают пышные наличники окон второго этажа в форме полуколонок, с бусинами и капителью коринфского ордера. Наиболее празднично и нарядно выглядит фасад церкви, к которому примыкает крыльцо с мощными бочкообраз-ными столбами и декоративными вставками из резного камня. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gorohovets/monument11.php

2.4. Гусь-Хрустальный

С 1756 года стоит в мещерских лесах город мастеров стекла с поэтическим названием Гусь-Хрустальный. Минуло уже более200 лет, как орловским купцом Акимом Мальцовым была построена здесь первая гута по выплавке стекла. Сейчас это - один из районных центров Владимирской области, известный за рубежом и в нашей стране как центр отечественного стеклоделия.

Старую часть города составляет поселок 2-й половины XIX - начала XX вв. Его облик - заводские и фабричные строения, улицы, жилые и общественные здания - запечатлели старые открытки. Первоначально поселок поместился в излучине речки Гусь, по течению впадавшей в нее Дубравки. Речку Гусь перекрыли плотиной, отчего с северной стороны образовалось искусственное озеро; вместе с рекой оно делит поселок на две половины: южную и северную. В южной, более старой, части поселка находится хрустальный завод (гута начала XIX в. не сохранилась). В центре этой половины поселка возвышается Иоакиманская церковь 1816 г. Вокруг нее правильным прямоугольником расположились регулярные улицы с "мальцовскими домами". В этой же, более старой, части поселка, на южной окраине, уцелела часовня св. Варвары. По преданию, в XVIII в. в этом месте, в версте от хрустального завода, в лесу у ручья, явилась икона св. великомученицы Варвары. В 1885 году на этом месте построили каменную, изящной архитектуры, часовню. Сейчас храм передан православному приходу.

По другую сторону пруда к концу XIX в. выросла вторая, северная, половина поселка с таким же прямоугольным планом и регулярной сеткой улиц. Вдоль Вокзальной улицы по-прежнему стоят деревянные дома, построенные во 2-й половине XIX в. Центром этой части городка в конце XIX в. стал Георгиевский собор, грандиозный по замыслу и совершенный по исполнению. Храм реставрирован и в его интерьере разместился Музей хрусталя, филиал Владимиро-Суздальского музея-заповедника. И сам Георгиевский храм, и Музей хрусталя сверкают настоящей жемчужиной в довольно однообразном и будничном течении провинциальной жизни стеклодельческого города.

2.4.1. Памятники архитектуры

2.4.1.1. Георгиевский собор

Здание, грандиозное по замыслу и совершенное по исполнению, построено в 1892-1903 гг. по проекту профессора Академии Художеств Леонтия Николаевича Бенуа. Современниками храм отмечен как художественное совершенство в произведениях известного русского архитектора. В оформлении фасада автор использовал самобытные декоративные элементы древнерусского зодчества. Сочетание естественного цвета кирпича с белокаменной отделкой делает здание изысканным и нарядным.

Внутренний облик храма - единое открытое пространство в форме базилики с колоннадой из черного лабрадорита, мозаикой и огромным живописным полотном на западной стене. Это "Страшный Суд" кисти В.М. Васнецова, возвращенный сюда после долгого отсутствия. По эскизу Васнецова выполнена великолепная мозаика "О тебе радуется, Благодатная" известным петербургским мастером-мозаичистом В.А.Фроловым, украшающая алтарную часть собора.

Один из лучших музеев отечественного художественного стекла органически вписался в интерьер Георгиевского собора, величественного памятника архитектуры и живописи. http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gus/monument1.php

2.4.2. Музеи города

2.4.2.1. Музей хрусталя

Экспозиция музея была открыта в здании Георгиевского собора в мае 1983 года.

В настоящее время в ней представлено около двух тысяч экспонатов. Это богатая коллекция образцов массовой продукции Гусевского хрустального завода, начиная со 2 половины 18 столетия, до современных образцов производства, а также уникальные авторские работы гусевских художников стекла. Экспозиция постоянно дополняется современными образцами производства.

Многие произведения декоративно - прикладного искусства демонстрировались на российских, всесоюзных и международных выставках. Уникальные экспонаты 19 века и современные авторские работы, представленные в экспозиции, были опубликованы в каталоге Gorning Museu of glass (США, 1990 г.), каталогах художественных выставок в Швеции (1990 г.), в Германии (1991 г.) http://www.tourism.vladimir.ru/rus/gus/museum1.php

2.5. Муром

Красив, интересен и по-своему неповторим древний город на Оке - Муром, история которого насчитывает более 1100 лет.

Название городу оставили финно-угорские племена "мурома", жившие здесь 15 веков назад.

Муром - родина былинного героя Ильи Муромца. Какому русскому не известно имя почитаемого в православии богатыря, олицетворяющего силу духа русского человека. Памятник Илье Муромцу, установленный на высоком берегу Оки, встречает туристов, приезжающих в город по реке.

Взору пассажиров теплоходов открывается панорама города, где в кронах столетних вязов и лип тонут крыши домов и главы храмов трех действующих монастырей. Самый древний из них - Спасский мужской монастырь, не так давно отметивший свое 900-летие. Его Спасо-Преображенский собор, восставший из запустения и разрухи, вновь засиял золотом куполов. Запах вкусного монастырского хлеба и знаменитых муромских калачей разносится из монастырской пекарни по окрестным кварталам. Калач, символ гостеприимства и символ города, обозначен на гербе города, некогда славившегося на всю Россию калачами да огурцами.

Добро пожаловать в древний Муром! -Эти слова, былинный камень да три сосны на муромской дорожке встречают каждого на въезде в этот сказочный город на Оке.