Субкультура социальных сетей

Социальные сети, которые популярны во всем мире, или те которые популярны в конкретной стране, по сути, являются отражением или зеркалом реальной жизни, которое отражает культурные обычаи, религию, устои, менталитет и т.д. Что приемлемо для нации и ее религиозного вероисповедания, то есть в социальных сетях, в которых зарегистрированы представителе этой нации. Если в стране свободное отношение к выбору религии, к выбору окружения, к слову, самовыражению, печати и т.д., то в социальных сетях индивиды данных стран, ведут себя подобающим образом, т.е. максимально свободно. Соответственно, страны, нации, которые более подвержены различным запретам и дискриминациям, таким же образом, реализуют себя в социальных сетях, перенося в них все те же запреты. Восточная культура тому яркий пример, где люди переносят свои религиозно-культурные ограничения в виртуальную среду.

Мусульмане тщательно выбирают фото для своей личной страницы в социальных сетях (аватар). Если религиозно-нравственные убеждения запрещают девушкам показываться на люди без паранджи, то такими же соображениями будет руководствоваться девушка, в выборе аватара для своей самопрезентации в социальной сети. Истинные верующие стараются вообще обойтись без аватара. Конечно, возможно зарегистрироваться под фальшивой личностью, где личное фото не будет иметь никакого веса и значения, подобное практикуется, но как правило, большинство регистрируется в социальных сетях, и восточное большинство не исключение, для общения и взаимодействия со своим кругом друзей, который образовался в реальной жизни. Так же, многие молодые мусульмане стараются подчеркнуть свое происхождение или давая своеобразный сигнал своим, выставляя аватары со смыслом. У них на аватаре можно увидеть мечеть, раскрытый Коран или надпись вязью. Высказывания Мухаммеда, мудрые мысли о вере и религии, цитаты из Корана отличают мусульманские статусы, например: «...Я не пытаюсь спросить у Аллаха, почему я страдаю от боли, потому что я никогда не пытаюсь спросить у Него, почему я испытываю счастье...». Нередко в строку статуса копируется надпись вязью и специальные символы. Сообщества, которые относятся к национальности и религии, у мусульман преобладают над прочими группами по интересам, посвященным культуре и искусству и прочему. Они не стесняются своей религиозности и гордятся тем, кем они являются. Однако их самодостаточность часто выражается в поведении, которые остальные пользователи сети считают неадекватным. Мусульмане легко обижаются даже на шуточные картинки, направленные против них, и готовы доказывать верность своих суждений даже кулаками. В целом современные социальные сети насыщены, не мусульманским контентом, который легко может задеть религиозные чувства индивида. Информация которая распространяется и впитывается людьми в социальных сетях, чаще всего претит религиозным убеждениям людям восточных культур. В попытке ограничить своих верующих людей от соблазнов социальных сетей, некоторые страны объявляют их вне закона. Так например, главный муфтий Египта назвал социальные сети типа «Facebook» «антиисламскими», а тех, кто их использует - грешниками. По его словам такие сайты дискредитируют семейные ценности и способствуют росту числа разводов. Фетву (решение) о запрещении социальных сетей вынес исламский ученый Шейх Абдель Хамид аль-Атрас. В фетве говорится, что социальные сети вводят мусульман во грех, так как позволяют общаться с теми, кто не блюдет законы шариата. Аль-Атрас также назвал социальные сети «инструментом для разрушения семьи». Причиной столь резких высказываний стала египетская статистика разводов. Статистика показала, что в каждом пятом случае причиной расставаний были социальные сети. Если один из супругов имел аккаунт на «Facebook» или других ресурсах, второй подозревал его в изменах и подавал на развод. http://www.web-masteru.info/musulmane-egipta-objavili-socialnye-seti-vne-zakona.html

Сегодняшние социальные сети не соответствуют большинству представителей мусульманской культуры, в силу их религизно-нравственных убеждений, ведь если их священнослужители могут заявить что: «...женщинам нужно запретить прикасаться к бананам и огурцам, так как они провоцируют мысли сексуального характера...» http://spletnik.ru/blogs/kruto/49257_ovoshhnaya_provokaciya_ili_neprilichnoe_ryadom, и большинство верующих солидарны с такими умозаключениями, то чего следует ожидать от людей подобного статуса, по отношению к социальным сетям. Сегодня существует специальная социальная сеть, для мусульман под названием «SalamWorld». Отличительной чертой сетевого проекта «SalamWorld», является то, что контент, сервис и программы сайта соответствуют нормам шариата и предназначаться для современного мусульманина. Целевая аудиторией сайта, молодое подрастающее мусульманское поколение, современные мусульманские семьи, которые по тем или иным причинам не могут воспользоваться «Facebook» в свете своих религиозных убеждений, и новое поколение общественных лидеров среди мусульман. Но все же, абстрагируясь от восточных культур, и перейдя к общему пониманию отражения культурных особенностей в социальных сетях интернета, можно сделать следующие заключение: «Культурная, религиозная, нравственная и др. составляющая общества, находит свое прямое отражение и проявление в социальных сетях интернета». Элементы культуры которое, осуществляются в реальной жизни так же могут найти свое применение в социальных сетях интернета. Сегодня часто встречается такое явление как флеш-моб. Флеш-моб (от англ. flash mob - flash - вспышка; миг, мгновение; mob - толпа; переводится как «мгновенная толпа») - это заранее спланированная массовая акция, в которой большая группа людей (мобберы) появляется в общественном месте, выполняет заранее оговоренные действия (сценарий), и затем расходятся. Сбор участников флеш-моба осуществляется посредством связи (в основном через интернет-ресурсы) http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%BB%D0%B5%D1%88%D0%BC%D0%BE%D0%B1. Социальные сети в своем киберпространстве так же устраивают флеш-мобы или соц-мобы. Виртуальный флешмоб - это единовременное выполнение пользователями каких-то действий. Соц-мобы отличаются коротким периодом действия событий и длительным обсуждением произошедшего, когда люди делятся с друзьями и знакомыми произошедшим. Именно это свойство и делает виртуальный соц-моб уникальным инструментам воздействия на сознание пользователей сети. Среди возможных вариантов участники соц-мобов часто ищут:

- развлечение;

- произвести впечатление на окружающих;

- самовыражение;

- попытка получить новые ощущения;

- ощущение причастности к общему делу;

- эмоциональная подзарядка;

- приобретение новых друзей.

Пример соц-моба в социальной сети «Вконтакте»: соц-моб с жирафами на аватарах. Идея его заключалась в следующем - пользователь получал загадку, отправленную его друзьями, в случае не верного ответа, он должен был честно сменить свой сегодняшний аватар на любое изображение жирафа - на три дня.

Т.е. опять же, все те культурные элементы, которые встречаются в повседневной жизни, рано или поздно, проявляется и в виртуальных социальных сетях. В самих социальных сетях так же есть своя специфическая культура. Например, ранее в сетевом-сервисе «Вконтакте» было популярным оставлять на стенах своих друзей - граффити. Причем для того, чтобы нарисовать граффити, не надо было использовать сторонние программы, достаточно было воспользоваться встроенной в сервис услугой по созданию граффити. Сегодня «Вконтакте» не популярно использовать граффити (естественный процесс «затухания» активности в сети).

Сегодня в социальных сетях достаточно популярны - демотиваторы, а если более точнее интернет-мемы. Демотиватор - изображение, состоящее из картинки в черной рамке и комментирующей ее надписи-слогана, составленное по определенному формату. Вскоре после появления демотиваторы стали интернет-мемомhttp://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80. Изначально демотивационные постеры появились как пародия на мотивационные постеры (плакаты) или мотиваторы - вид наглядной агитации, предназначенный создать подходящее настроение в школах, университетах и на рабочих местах.

Мотивационные постеры очень часто бывали скучны, поэтому широко распространилась практика их пародирования, обычно заключавшаяся в составлении постеров по такому же стандарту, но (предположительно) вызывающих вместо положительных эмоций отчаяние, уныние и грусть. Подобные пародии и получили название демотивационных постеров. Сегодняшние демотиваторы в большинстве своем развлекательного характера.

Конкретно демотиваторы, строятся по достаточно жесткому формату, который представляет собой плакат черного цвета, на котором размещены следующие элементы:

- изображение в рамке, иллюстрирующее идею постера;

- понятие (предпочтительно существительное) набранное крупным шрифтом (1-2 слова);

- набранное более мелким шрифтом пояснение или цитата, объясняющие идею подробнее.

Именно, вышеописанные каноны отличают демотиваторы, от любых других развлекательных изображений, которые встречаются в интернете. Пример типичного демотиватора (рисунок 26).

Рисунок - 26 Пример демотиватора

Интернет и социальные сети пестрят изображениями, которые все так же содержат какое-либо изображение и текст, но по существу не являются демотиваторами, в силу того, что не отвечают их канонам. Такие изображения правильнее относить к интернет-мемам. Интернет-мeм - в средствах массовой информации и бытовой лексике название информации или фразы, часто бессмысленной, спонтанно приобретшей популярность в интернет-среде посредством распространения в интернете всеми возможными способами. Мемами могут считаться как слова, так и изображения. Словом, любые аудиальные или визуальные сегменты интернета, высказывания, картинки, видео или звук, который имел значение и распространился в сети интернет.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82-%D0%BC%D0%B5%D0%BC

Поэтому будет неверным называть следующие изображение (рисунок 27) демотиватором, ведь хоть оно и имеет некоторые схожие признаки, но демотиватором не является, такие изображения называют интернет-мемами.

Рисунок - 27 Пример интернет-мема

Явление интернет-мемов в достаточной степени популярно, к примеру, группа «Вконтакте», под названием «Iface», в которой регулярно выкладываются интернет-мемы, насчитывает более 1,6 млн. пользователей.

Иногда в группах проводиться незначительный опрос на какую-либо тему, и чем выше популярность группы, тем большие количество участников примет участие в этом опросе. В реальной жизни провести анкетирование, зачастую не так легко как кажется. Для обыкновенного опроса в жизни, как правило необходимо затратить физические и материальные ресурсы, опрос в тысячу человек уже не простая задача. В социальных сетях процесс анкетирования возможно упростить до минимума. Как правило в популярных группах социальных сетей, опросы заполняются мгновенно, а количество опрошенных гораздо выше, нежели обыкновенное анкетирование. Например, группа в «Вконтакте» численностью в 111 тыс. создала опрос на тему: «какую музыку предпочитает пользователь». В результате, за сутки в опросе (рисунок 28) приняли участие 1722 человека.

Рисунок - 28 Результат опроса

Используя популярные интернет-мемы можно значительно повысить популярность группы. В социальных сетях есть свои культурные элементы, которые как и в обыкновенной жизни могут быть популярны на определенный момент, и забыты на завтра. Смена популярных культурных элементов, в социальных сетях так же естественна, как смена моды в реальности. Такие смены называют активности. Активности - это текущий индикатор происходящих в сети событий и обсуждаемых тем. Как правило, любая активность имеет свойство выгорать или «затухать».

Другая не менее значимая особенность влияния социальных сетей, происходит через отношения между друзьями пользователя. Особенность взаимоотношений человека в реальной жизни и социальных сетях, можно рассматривать вместе с вопросом весового отношения между друзьями. Для начала рассмотрим какое влияние оказывают социальные сети в реальной жизни на человека в целом, в свою очередь социальные сети в сети интернет, будут оказывать схожее влияние с некоторыми изменениями.

В повседневной жизни, любой человек, так или иначе, включен в определенную социальную сеть. Социальная сеть - состоит из некоторого числа людей, с особым набором связей между этими людьми. Связи и их сочетание нередко гораздо важнее того, кто ими связан. Именно связи позволяют группе людей делать то, что разобщенным людям не под силу. Именно связи объясняют, почему целое оказывается больше, чем его составляющие. Социальная сеть в самом общем смысле это организованное множество людей, состоящее из двух типов элементов: люди и связи между ними. В реальной, повседневной жизни сети складываются сами собой благодаря естественной склонности человека заводить то или иное количество друзей, создавать большую или маленькую семью и выбирать определенный тип работы. В любой социальной сети можно выделить два главных аспекта. Во-первых, это связь: важно, кто с кем связан. Когда некая группа образует социальную сеть, отношения между людьми складываются в определенную структуру, то есть, топологию этой сети. Кроме того, связи бывают разными: мимолетными и пожизненными, нерегулярными и интенсивными, личными и безличными. Видов социальных связей - безграничное количество, отсюда и огромное разнообразие типов социальных сетей. Даже распространение венерических заболеваний или циркуляция денег оказывают свое влияние на социальные отношения и, таким образом, на всю структуру связей внутри данной сети.

На человеческом уровне социальные сети влияют на все стороны жизни человека. То, что происходит с незнакомыми людьми, может изменить ход нашей жизни, наши мысли, наши желания. В социальных цепных реакциях мы реагируем на далекие от нас события, даже не осознавая этого. О механизмах этого явления написали Н. Кристакис и Д. Фаулер в книге «Связанные одной сетью: как на нас влияют люди, которых мы никогда не видели»URL: http://naroda-glas.est.ua/blog/show/article_id/46392; URL: http://www.marketing.spb.ru/lib-around/socio/connected.htm.

Авторы выяснили, что социальное воздействие не ограничивается кругом людей (считается что после третьего круга друзей влияние утрачивает свою силу), которых человек знает лично. Оказалось, что зачастую, если друг друга определенного индивида толстеет, индивид тоже начинает толстеть. А если друг друга бросает курить - бросает курить и индивид. Человек счастлив, когда друг друга его друга находит свое счастье. Наша встроенность в социальные сети означает, что мы должны кооперироваться с ними, оценивать их намерения, влиять на них или испытывать их влияние на себе.

Влияние в социальных сетях как правило осуществляется тремя способами:

- «тип индукции» - распространение от одного лица к другому;

- «тяга к подобному» - общая схожесть. «Рыбак рыбака видит из далека»;

- «головоломка». Нечто общее что связывает двух и более людей между собой в силу различных обстоятельств. (Например, тренажерный зал связывает двух людей, во время их попыток избавления от лишнего веса).

Для того чтобы понять, принцип социальной сети, которая окружает человека, авторы Николас Кристакис и Джеймс Фаулер выдвигают ряд правил:

- человек сам определяет структуру своей социальной сети. Люди постоянно и осознанно создают и изменяют окружающие их социальные сети. Одним из примеров может служить гомофилия - любовь к себе подобным, - то есть, сознательное или бессознательное стремление больше общаться с теми людьми, которые похожи на нас. Суть в том, что любого нормального человека тянет к людям, разделяющим его интересы, к людям со сходными биографиями и мечтами. Но человек выбирает не только состав, но и структуру своей социальной сети. Этот выбор происходит тремя основными путями. Во-первых, важно, со сколькими людьми человек готов поддерживать отношения. Во-вторых, от человека зависит, насколько тесными будут связи между его друзьями и родственниками. И третье: поведение человека определяет, насколько близко к центру социальной сети он находится. Разнообразие возможностей ведет к бесконечному разнообразию социальных сетей, в которых может оказаться индивид. И именно разнообразие альтернатив - обусловленное как социальными, так и генетическими причинами - определяет то место, которое человек занимает в своей сети. Разумеется, человек не всегда выбирает окружающую его обстановку. Нас может занести в окружение, которое способствует - или, наоборот, не способствует - завязыванию дружеских связей. Мы можем родиться в большой или в маленькой семье. Но даже в тех случаях, когда определенные отношения нам навязываются, они влияют на нашу жизнь.

Среднее количество сильных связей (семья, родственники и т.д.) обычно варьируется от 2 до 6 контактов. Сильные связи - люди, о которых человек заботится больше других, они составляют его «круг доверия». От них человек рассчитывает на эмоциональную поддержку и помощь. Люди, у которых в окружении много сильных связей, имеют более низкий показатель случаев болезни сердца и даже гриппа. Друзья, супруги, любовники, родители, братья и сестры, дети, коллеги, члены клуба, соседи, а также профессиональные консультанты, образуют группу вокруг всякого человека и согласно социологу Питеру Марсдену, называют «сетью важных разговоров». Так же, оказалось, что размер этой «сети важных разговоров» с возрастом уменьшается, разницы между мужчинами и женщинами в этом вопросе нет, а у людей с высшим образованием эта сеть в два раза шире, чем у людей без диплома.

Если рассматривать все человечество, то каждый человек связан со своими друзьями, семьей, коллегами, соседями - и так до бесконечности. Таким образом, хотя создается впечатление, что социальная сеть индивида ограничена социальными и географическими рамками, на самом деле сети тесно переплетаются и уходят в бесконечность;

- человек таков, каким его делает социальная сеть. На жизнь человека огромное влияние оказывает дружба между его друзьями и другими родственниками и знакомыми. Также важно, сколько знакомых есть друзей и родственников. С увеличением количества связей у людей, с которыми связан человек, уменьшается число шагов, которые отделяют его от других участников сети. Таким образом, человек оказываетесь ближе к центру. А положение в центре делает его более восприимчивым ко всему, что по сети распространяется;

- на человека влияют его друзья. Конечно, значение имеет не только структура окружающей сети. Важно еще, что именно по сети передается. Один из основных факторов, определяющих передачу чего угодно в сети, - это свойство людей влиять друг на друга и копировать своих ближних. В течение жизни у человека складывается множество самых разнообразных связей: с родителями и детьми, с братьями и сестрами, с супругами, с начальником и коллегами, с соседями и друзьями. И каждая такая связь - потенциальная возможность как повлиять на поведение других людей, так и оказаться объектом их влияния. Студенты, которым достался усидчивый сосед по комнате, начинают учиться прилежнее. Оказавшись за одним столом с обжорой, человек съедает за обедом больше, чем обычно и проч.;

- на человека влияют друзья друзей его друзей. Человек склонен подражать не только своим друзьям: он также копирует друзей его друзей и даже друзей друзей его друзей;

- сеть живет своей собственной жизнью. Социальные сети могут обладать свойствами и функциями, которые не только не контролируются, но даже и не осознаются самими участниками сети. Понять эти свойства можно, только изучая всю группу и ее структуру в целом, а не анализируя ее отдельные элементы;

- правило 3 рубежей (рукопожатий). Распространение влияния в социальных сетях подчиняется закону, который назвали правилом трех рубежей влияния. http://www.marketing.spb.ru/lib-around/socio/connected.htm От всего того, что говорит или делает человек, расходятся волны, которые доходят до его друзей (первый рубеж), друзей его друзей (второй рубеж) и друзей друзей его друзей (третий). Постепенно влияние ослабевает и перестает оказывать какое-нибудь заметное воздействие на людей, находящихся по отношению к нам за социальной границей. Эта социальная граница проходит на третьем рубеже отдаления. Человек испытывает влияние в пределах трех рубежей - и редко дальше.

Правило трех рубежей влияния можно применить к самым разным отношениям, чувствам и поступкам. Ему подчиняются такие непохожие между собой явления, такие как формирование политических взглядов, набор лишнего веса или счастье. Ученые обнаружили, что в научных сообществах новаторские идеи тоже, видимо, распространяются до этих трех рубежей, так что высокий творческий потенциал одного изобретателя влияет на его коллег, коллег его коллег и коллег коллег его коллег. И так же, в пределах трех рубежей, люди обмениваются устными советами по каждодневным вопросам. После третьего рубежа влияние на субъект, как правило, прекращается. Но даже «с тремя рукопожатиями» влияние на человечество огромно. Благодаря способам организации социальных сетей человек опосредованно связан с тысячами людей. Предположим, например, что у человека есть двадцать социальных контактов: пять друзей, пять коллег и десять родственников. А у каждого из них, в свою очередь, - по стольку же друзей и родственников. Это значит, что косвенно человек связан с 400 людьми на уровне двух рукопожатий. Но его влияние не прекращается на этой точке: оно распространяется еще на один уровень, включая в себя двадцать друзей и близких каждого из них, что дает цифру 20*20*20 - то есть 8 тысяч человек, отстоящих от человека не далее третьего рубежа.

Главная ценность социальных сетей - они помогают человеку сделать то, что в одиночку он сделать не способен. Социальные сети способствуют росту всего, что в них посеяно. Поэтому эмоции, депрессия, поиск партнера, поддержание здоровья, политические настроения, переедания, болезни, паника на финансовом рынке, насилие и даже суицидальный синдром тоже передаются по сетям.

Социальные сети в сети интернет, по существу несут тоже влияние что и повседневные социальные сети в которых существует индивид. Т.е., если у человека доминирует тучные друзья в социальных сетях интернета, то предрасположенность его к набиранию веса, так же увеличивается http://jarens.ru/николас-кристакис-о-заражении-ожирен.

Однако, существуют некоторые различия:

- окружение в социальных сетях интернета не разделено по категориям, т.е. все так называемые друзья в одном списке, одной сети. При общении в реальной жизни все группы отделены друг от друга. Конечно, сегодня многие сети предлагают условное разделение друзей пользователя по категориям «семья», «коллеги», «лучшие друзья» и т.д., но, это всего лишь ярлыки, обозначающие силу связи, сам факт того, что все друзья находятся в одном месте, в одной сети, не отменяется. Отсюда и влияние на человека несколько другое. если в реальной жизни человек, разделяет общение с друзьями на различные категории, и воздействие получает непосредственно от той, категории людей, с которыми он сам желает общаться здесь и сейчас. В социальных сетях интернета, все смешанно, соответственно и потенциальное влияние так же смешанное. Разные группы влияют на идентичность человека: в кругу семьи мы одни, на работе - другие, с друзьями ведем себя иначе. Управление идентичностью в интернете гораздо сложнее, так как группы смешиваются. Пользователи ищут обходные пути, чтобы справиться с этим, в том числе заводят несколько учетных записей в социальных сетях или используют определенные настройки приватности. В реальной жизни люди имеют возможность контролировать потоки информации о себе, даже несмотря на нахождение в обществе и сплетни. В интернете сложно отгородиться или разделить информацию http://www.redactor.in.ua/personas/3160.html;

- социальные сети интернета, осуществляют больше возможностей по пересечению незнакомых людей. Рисунок 29 «Возможность пересечения незнакомых жизней» схематично демонстрирует потенциальную возможность знакомства различных категорий людей, которые в реальной жизни возможно не пересеклись бы никогда.

Рисунок - 29 Возможность пересечения незнакомых жизней

Допустим у Ивана есть «друзья из Москвы», девушка из этой категории друзей выкладывает фото в контакте, возможность просмотра и комментирования, доступна трем другим категориям «друзьям из Киева», «семье» и «друзьям по школе». Например, член семьи комментирует фото, и возможно завязывается последующие знакомство. Такая возможность общения в реальной жизни маловероятна. Чаще всего, в реальной жизни человек, разграничивает свое общения по различным категориям своих друзей, и смешивание этих категорий, как правило, происходит по желанию. В социальных сетях в интернете, границы групп реального окружения человека размыты. И если в повседневных социальных отношениях, человек еще может контролировать то или иное влияние, которое оказывает его окружение, то в виртуальных сетях, все более бесконтрольно. Хотя, существуют различные настройки приватности, да и не все окружение возможно добавлять в список своих друзей в виртуальных сетях;

- слово «друзья» используемое в виртуальных сетях - бесполезно. Друзья которые составляют список пользователя социальной сети и друзья детства не равнозначны. В зарубежном социальном опросе, люди называли группы друзей, которых в итоге оказалось 342. Из них от 43% до 12% содержали слово «друзья». Но в реальной жизни друзьями называют только 3%. Остальные 85% даже не содержат слово «друзья» - это те, кто составляет общее окружение;

- в реальной жизни у людей нет такого количества «друзей» как в интернете. Согласно исследованиям, традиционно люди, как правило, имеют от 4 до 6 различных кругов общения, в каждом из которых от 2 до 10 человек. Они независимы друг от друга, и никто не стремится смешивать их. По результатам исследований, подавляющее большинство случаев общения в социальных сетях проходит между близкими людьми. В среднем, у каждого пользователя 130 друзей, у некоторых их гораздо больше. Человеческий мозг способен обрабатывать ограниченное количество слабых связей. Большинство может быть в курсе только 150 слабых связей. Даже если человек о них знает, он, в любом случае, не будет в курсе того, что происходит в их жизни. Чем больше друзей, тем выше самооценка индивида. Несмотря на сотни друзей, большинство регулярно общается только с 4-6 людьми;

- временные связи. В традиционных социальных четях существуют два типа связей между людьми - слабые и сильные. Виртуальные связи создают новую категорию связей - временные связи.

Временные связи - это все пользователи, с которыми человек сталкивается по каким-то определенным вопросам. Например, пользователь, ответивший на вопрос на форуме; прокомментировавший видео; покупатель чего-либо на интернет-аукционе и т.д. Как только связывающий вопрос закрыт, временная связь прерывается. Взаимодействие с таким типом людей носит временный характер. Люди, которые входят вкруг временных связей, тоже оказывают влияние. Например, исследование Amazon.com показало, что люди ставят продукту такой же рейтинг, как человек перед ними. Высокий средний рейтинг означает, что пользователи вряд ли дадут низкую оценку, даже если это то, что они намеревались сделать прежде, чем увидели оценки других;

- бесцельное общение и получение бессмысленной информации во время длительного пребывания в виртуальных социальных сетях. В повседневной жизни общение с друзьями обычно имеет цель, встреча заранее обговаривается и назначается. Дружеские диалоги в социальных сетях зачастую не несут ни какой смысловой нагрузки, большую часть времени пользователь проводит в бесцельном общении и «серфировании» социально-сетевого пространства. Если среднее количество друзей пользователя сети превышает более 150, то уделить время каждому другу невозможно, впрочем это и не требуется. Тематики общения в виртуальных сетях различны, но в большинстве своем, это пустозвонство. Безусловно, есть люди, которые используют сетевые ресурсы в правильных целях, решая различные деловые вопросы, уточняя некоторую информацию, назначая встречи, или ведя переписку с людьми которые находятся на значительных расстояниях. Но большинство, а это большинство молодое поколения Y и Z (подробнее в 3 главе), в возрасте до 30 лет, используют социальные сети в развлекательных целях, само же пользование интернета для таких людей сравнимо с водой для рыбы. Что нового узнает и приобретает человек общаясь в социальных сетях? По большому счету, ничего, информацию которая сегодня поглощается в огромных объемах в социальных сетях, уже назавтра не вспоминается. Справедливо утверждать, что и реальное общение может также представлять собой пустое общение, ничего не дающие для роста человека. И все же, набор тактильной, эмоциональной, мимической и другой информации, которая может передаваться в полном объеме только в реальном общении, необходим человеку для полноценного и комфортного существования;

- суррогатное общение сетевых ресурсов интернета. При личном общении задействованы зрение, мимика, тактильные ощущения, слух, все другие чувства. Общение в интернете охватывает более узкий спектр чувств. Внимания виртуальному собеседнику человек уделяет гораздо меньше, так как может в то же самое время заниматься еще десятком других дел. Выражать эмоции: улыбаться или плакать не нужно - для этого есть смайлики. Ценность виртуального общения в том, что оно позволяет быть на связи людям, живущим в различных регионах. Кроме того виртуальное общение облегчает выполнение работы и облегчает жизнь в отпуске, вдали от офиса или дома. Но для чего используют социальные сети большинство пользователей? Как уже было описано не для вышеперечисленного;

- чем более активен пользователь в социальной сети, тем глубже его виртуальной зависимость. Человек, существо зависимое, кто-то подменяет воздух сигаретным дымом, кто-то заменяет чувство счастья с помощью алкоголя, некоторые зависят от наркотиков. Так же, в виртуальном пространстве, человек может попасть в зависимость от социальных сетей. Любая зависимость - это замена естественного на некий искусственный аналог, суррогат. По существу, само виртуальное интернет пространство, представляет собой замену реальной жизни. Виртуальное пространство заменяет человеку реальную жизнь, где он может так же удовлетворить все свои текущие потребности, потребность в общении и взаимодействие с обществом, лучшего всего, осуществляется с помощью социальных сетей. Потребность в просмотре новостной ленты своей личной страницы входит в привычку, человек начинает ходить по кругу. Бесцельное общение, бездумный серфинг социально-сетевого пространства, повторяется изо дня в день. Но, такова сущность человека, проще делать то, что приносит удовольствие, в погоне за наслаждением, человек может пренебречь многими другими своими потребностями. Прочесть какую-нибудь нужную книгу - это тяжело, а читать бульварную литературу легко и приятно. Спать - легко, заниматься трудовой деятельностью, которая истощает физические и умственные ресурсы - труд. В силу своих особенностей, социальные сети влияют на процесс социализации, становления и развития личности молодых людей. Можно сказать, что социальные сети отодвигают на второй план классические институты социализации - семью, школу, реальных друзей и сверстников. Совмещение иллюзорного, фантастического мира, при условии функционирования его по законам реальности, делают виртуальный мир необычайно притягательным и простым в освоении. Проблемы в реальной жизни, лишь более формируют и усугубляют зависимость от виртуального пространства. Проблема киберзависимости человека занимает умы многих специалистов;

- мотивации общения между людьми в виртуальных социальных сетях несколько отличаются от обыкновенного живого общения, и количество времени, посвящаемое этому общению так же иное. Дело в том, что общение в интернете проще, оно не требует никаких расходов, в отличие, например, от разговора по мобильному телефону или вечера в ресторане с друзьями. В интернете для общения не нужно тратить ни денег, ни времени для того чтобы доехать до места встречи. При этом человек может обмениваться записями, фотографиями, отправлять музыкальные или видео файлы или ссылки и все эти возможности реализуются мгновенно. В социальных сетях отсутствуют какие-либо условности, которых невозможно избежать в реальном общении, многим труднее общаться в реальной жизни и гораздо проще излагать свои мысли письменно Виртуальное общение более просто и доступно. Массы людей в сети создают иллюзию абсолютной близости со всеми, кто дорог человеку или интересен, иллюзию коллективного общения. Сайты социальных сетей помогают молодым людям в самореализации, «самопрезентации», одобрение группы сверстников становится более значимым, чем одобрение неким, часто отстраненным, «обществом».

Это отрицательное воздействие проявляется в возможности самостоятельно создавать в виртуальном мире ту жизнь, которая нравится, те законы, которые можно нарушать и за это ничего не будет, те нормы, которые удобны для пользователя. Все это ведет к подмене виртуальным миром реального мира, где существуют общепринятые нормы и правила, невыполнение которых влечет за собой применение жестких санкций. Более того, большинство молодых людей переносят созданные в виртуальном мире социальные нормы на реальные отношения, тем самым, разрушая сложившиеся нормативные устои общества, которые за последние десятилетия итак сильно деформированы, а их виртуализация приводит к еще большей деформации социального сознания и поведения;

- обман и мошенничество. В реальной жизни человек, способен сам выбирать себе собеседника, по своим предпочтениям. Не мало важный нюанс, в том, что субъект с которым входит в контакт человек, визуально открыт. Например, во взаимодействии с девушкой, человек уверен, в том, что она девушка, он видит ее лицо, он слышит ее голос и проч. Так как в социальных сетях человек не видит того, с кем он общается, то поэтому гораздо реже, чем в реальности, может вовремя почувствовать опасность и эффективно противодействовать злоумышленникам, потому что они, как правило, остаются для него недосягаемыми анонимами, прикрытыми масками вымышленных образов. Если к человеку в жизни подойдет неизвестный в маске, и начнет расспрашивать о его жизни, планах на будущее, желаниях, предпочтениях, о знакомых и родственниках, то маловероятно такой диалог будет взаимен. Но в виртуальном общении, люди свободно общаются с аватарой на те же самые темы. несмотря на то, что аватар - это та же маска. Отсюда и всевозможные мошеннические действа по отношению к легкомысленным пользователям;

- если следовать правилу трех рукопожатий, то в обыкновенной социальной сети на человека оказывают влияние и он в свою очередь оказывает влияние в среднем от 512 до 216000 человек. В виртуальных социальных сетях этот показатель составляет в среднем 2197000 человека (если среднее количество друзей 130, однако у некоторых эта цифра в разы больше). Т.е. влияние которому подвергается пользователь в социальных сетях, больше в 10 раз. Конечно, влияние которое оказывает и оказывается на пользователя, качественно отличается в силу того, что отсутствуют чувства, эмоции, ощущения и проч. Так же различно количество получаемой информации в виртуальных социальных сетях;

Темпы роста всемирной сети интернет высоки и продолжают динамически нарастать как за счет увеличения количества пользователей глобальной сети интернет во всех регионах земного шара, так и за счет роста объемов информации в самом интернете, ставшим удобным способом удовлетворения многочисленных и разнообразных потребностей современного человека. Таким образом, можно говорить о том, что социальные сети, выступая особым социальным пространством, являются той сферой, где трансформируются традиционные формы социализации и социальных отношений, а общение как вид досуговой занятости становится возможным не в традиционном виде непосредственного живого общения, а приобретает черты простой коммуникации. В сети человек может быть таким, каким он хочет казаться, но не является на самом деле.

И сегодня в связи с вышесказанным можно с уверенностью говорить о таком понятии как виртуальная компьютерная социализация или киберсоциализация. Киберсоциализация человека - социализация личности в киберпространстве - процесс изменений структуры самосознания личности, происходящий под влиянием и в результате использования им современных информационных и компьютерных технологий в контексте жизнедеятельности. Киберсоциализация человека особенно ярко происходит в киберпространстве виртуальной социализирующей интернет-среды, то есть вследствие использования его ресурсов, в первую очередь, в социальных сетях. В процессе киберсоциализации у человека возникает целый ряд новых, ожиданий и интересов, мотивов и целей, потребностей и установок, а также форм психологической и социальной активности, непосредственно связанных с киберпространством - фактически новым виртуальным жизненном пространством человека. И если в процессе взаимодействия человека с обществом в обыкновенной социальной сети, происходит процесс социализации личности, то во время взаимодействия пользователя с другими пользователями в социальных сетях интернет-прпостранства, осуществляется процесс киберсоциализации.

Для резюмирования вышеописанного, приведем сравнительную характеристику взаимоотношений человека в повседневности и в виртуальных социальных сетях в таблице 3.

Таблица 3 - сравнительная характеристика взаимоотношений человека в жизни и в виртуальных социальных сетях

Не лишним будет, вновь упомянуть очередную особенность социальных сетей в виде интеграции лучших возможностей интернета. Как уже было описано, существует несколько видов компьютерного дискурса: электронная почта, чаты, сервисы мгновенных сообщений, форумы, блоги и микроблоги. Современные социальные сети, такие «Facebook», «Myspace», «Google+», «Вконтакте» и др., включают в себя все виды компьютерного общения. Ситуация схожа со следующей аналогией: допустим человек в своих апартаментах может иметь несколько десятков различных бытовых приборов, и от каждого из них существует свой пульт управления, такого рода изобилие в пультах управления, рано или поздно сведет с ума. Ведь найти нужный пульт, от нужного прибора, в таком разнообразии не простая задача. В таком случаи, было бы не лишним иметь один универсальный пульт управления, который бы подходил ко всем приборам сразу. Так и с социальными сетями, они по сути, и есть единый пульт управления, благодаря которому, пользователь с легкостью может осуществлять все виды интернет-общения. Ранее надо было устанавливать специальные приложения, для каждого отдельно вида общения в интернете, сейчас достаточно зарегистрироваться в социальной сети, где есть все в избытке.

Практически все социальные сети удовлетворяют потребность в общении индивида. В повседневной жизни, по мере надобности, возможно определить типы общения между людьми. Так и в виртуальном пространстве возможно выделить отличительную типологию общения. Классическая типология Хорни [16], выделяет три типа возможных ориентаций на, от и против людей.

При типе общения по Хорни ориентированном на людей, называемым еще уступчивым типом, отмечается неосознанное убеждение общающегося, что если он уступит, то его не тронут. Внешне такие люди очень общительны, хотя общительность нередко нужна только с целью избегания одиночества. Как правило, в сетевом общении - приятны, обаятельны и любезны. Девизом обособленного типа, ориентированного от людей является: «Чтобы в мире не происходило, лишь бы меня не задевало». И такие участники сетевого общения считают, что если они отстраняться от чего-либо (человека, проблемы, ситуации) - то все будет в порядке.