Анализ историко-культурного развития Тотемского Спасо-Суморина монастыря в XVI-XX веках

В 1764 году Спасо-Суморин монастырь был выведен за штат, но фактически его можно было приравнять к третьеклассному: по степени настоятельства, количеству братии и уровню доходов. Между тем, монастырь старался закрепить это и юридически, стремясь повысить свой статус, однако, так и остался за штатом.

Обращение к монастырскому архиву позволило выявить ряд документов, до настоящего времени не опубликованных. В основном это делопроизводственная документация: приходо-расходные книги, ведомости о состоянии монастыря, личные дела настоятелей и ведомости о монашествующих. Обзор данных документов позволил выявить ещё ряд функций, выполняемых монастырём. Во-первых, он был местом исполнения наказаний, о чём свидетельствуют записи о присылке в обитель совершивших преступление крестьян, а также провинившихся белых священников. Во-вторых, монастырь исполнял роль учреждения общественного призрения: при нём существовала богадельня, а также школа, где учились крестьянские дети. Также в обители на содержании в качестве послушников проживали сироты из семей духовенства.

Обращение к делопроизводственной документации позволило обратиться к вопросу о составе монашествующих, количество которых в разные годы достигало до 50 человек, не считая послушников. В основном, братию составляли выходцы из крестьянства и белого духовенства восточных уездов Вологодской губернии.

Настоятельство в монастыре в XVI до середины XVII века было строительское, затем архимандритское. После выведения обители за штат в качестве настоятелей были определены игумены, а в 1844 снова архимандриты. Биография настоятелей, как правило, прописана в документах более обстоятельно, чем у рядового монашества.

В данной работе была предпринята попытка изучения среднего монастыря Русского Севера, как единой социокультурной и хозяйственной системы на примере Тотемского Спасо-Суморина монастыря. При этом была сформирована источниковая база, состоящая как из опубликованных, так и из архивных документов, что позволило рассмотреть следующие вопросы: монастырская экономика, архитектурный облик, портрет монашествующих, участие монастыря в повседневной жизни города и уезда. Тем не менее, остался ряд вопросов, которые требуют дополнительного изучения и расширения источниковой базы, прежде всего, это касается периода XVI-XVII вв. Остаётся открытой проблема существования в Тотемском уезде и других монастырей, в числе которых два женских.

Ещё одним направлением изучения в рамках социокультурного исследования является монастырь, как объект современного мифотворчества и городского фольклора. За 90 лет опустения вокруг него образовалось множество легенд, факты из которых подтвердить или опровергнуть можно лишь обратившись к архивным документам.

Литература

1. Грамота Великого князя Иоанна Васильевича 1539 год, декабрь. // Описание Тотемского Спасо-Суморина монастыря и приписной к нему Дедовской Троицкой пустыни / П.И Савваитов. - СПб.: Типография Якова Трея, 1850. - С. 47-49.

2. Грамота Царя и Великого князя Иоанна Васильевича 1554 год, 20 февраля. // Описание Тотемского Спасо-Суморина Монастыря и приписной к нему Дедовской Троицкой пустыни / П.И. Савваитов. - СПб.: Типография Якова Трея, 1850. - С. 49-51.

3. Грамота Царя и Великого князя Иоанна Васильевича 1555 год, 12 марта. // Описание Тотемского Спасо-Суморина монастыря и приписной к нему Дедовской Троицкой пустыни / П. И Савваитов. - СПб.: Тип. Якова Трея, 1850. - С.51-52.

4. Духовная грамота преподобного Феодосия (Суморина) 1567 г. // Вестник церковной истории. -2016. - № 3-4 (43-44). С. 5-27.

5. Память архимандриту Суморина монастыря Игнатия келарю того же монастыря Макарию о принятии в управлении Зосимо-Савватиевской Брусеницкой пустыни (1693). / Русская историческая библиотека. - Т. 12. -Акты Холмогорской и Устюжской епархии: Ч.2.- СПб.: Типография А.Катанского и К", 1894. - С.572-575.

6. Челобитная преосвященному Александру, архиепископу Великоустюжскому и Тотемскому от архимандрита Суморина монастыря Ионы и архангельского священника Фёдора. / Русская историческая библиотека. - Т. 12. -Акты Холмогорской и Устюжской епархии: Ч.2.- СПб.: Типография А.Катанского и К", 1894. - С. 1144-1154.

7. Указная грамота царя Михаила Фёдоровича на Тотьму воеводе Фёдору Фёдоровичу Старого и подьячему Исааку Парфеньеву об описании Леванидовой пустыни и её приписке к Угрежскому монастырю (1618 г.). // Указные грамоты городовым воеводам и приказным людям 1613-1626 гг. - М.: Кругъ, 2012. - С. 200-201.

8. Переписная отписная книга имущества, казны и вотчин Корнилиево-Комельского монастыря, составленная подьяконом вологодского архиепископа Симона К.В. Щоткиным на игумена Ефрема. // Переписные книги Вологодских монастырей XVI - XVIII вв.: исследование и тексты. - Вологда: Древности Севера, 2011.

9. Черкасова М.С. Переписные книги Великого Устюга начала XVIII века: исследование и тексты. - Вологда: Древности Севера, 2015.

10. ГАВО (Государственный архив Вологодской области).

11. Ф.526. Тотемский Спасо-Суморин монастырь.

12. Оп 1.Д.5. Указы Вологодской консистории за 1795 год.

13. Оп.1.Д.6. Дело по указу Вологодской консистории об «открытии» мощей Феодосия Суморина.

14. Оп 1.Д.7. Книга данная из Вологодской духовной консистории Тотемскому Спасо-Суморину монастырю для записи церковного расхода (1795-1805).

15. Оп.1.Д.9. Письма и объявления игумену монастыря от разных лиц, желающих получить исцеление от мощей Феодосия Суморина.

16. Оп.1.Д.13. Послужные списки монахов, ведомости о благосостоянии монастыря, и отчёты о приходе и расходе монастырских сумм.

17. Оп.1 Д.14. Опись имущества и построек монастыря за 1802 год.

18. Оп.1.Д.15. Ведомости о благосостоянии монастыря. Ведомости о братии Тотемского Спасо-Суморина монастыря за 1802-1853 гг.

19. Оп.1.Д.21. Книга для записи денежных сборов на строительство церкви и колокольни в монастыре и выписки из приходо-расходных книг монастыря.

20. Оп.1.Д.52. Опись, учинённая на основании Указа Вологодской духовной консистории от 13 января 1838 года за № 62. Тотемского Спасо-Суморина монастыря игуменом Пафнутием с братиею оного монастыря, церквям и всем церковному имуществу.

21. Оп.1. Д.63. Приходо-расходная книга Тотемского Спасо-Суморина монастыря за 1850 год.

22. Оп.1. Д.93. Ведомости о братии Тотемского Спасо-Суморина монастыря за 1871 год.

23. Оп.1. Д.97. Тетрадь для записи прихода и расхода сумм Тотемским Спасо-Сумориным монастырём за 1873 год.

24. Оп.1. Д.126. Книга неокладных сумм Тотемского Спасо-Суморина на 1900 год.

25. Оп.1. Д.135. Книга неокладных сумм Тотемского Спасо-Суморина на 1904 год.

26. Оп.1. Д.141. Книга неокладных сумм Тотемского Спасо-Суморина на 1914 год.

27. Оп.1. Д.149. Ведомость о мужском Тотемском Спасо-Суморине монастыре за 1918 год.

28. Оп.1. Д.150.Послужной список настоятеля Тотемского Спасо-Суморина монастыря игумен Кирилла.

29. Оп.1. Д.151.Послужной список братии Тотемского Спасо-Суморина монастыря за 1917 год.

30. Ф.512. Вологодский Спасо-Прилуцкий монастырь

31. Оп.1. Д.1134. Дело о сборе пожертвований для больных и раненых воинов монастырями и церквями вологодской епархии.

32. Оп.1. Д.1328. Ведомости о богадельнях и приютах при монастырях первого округа Вологодской епархии.

33. Н/а. № 80. Дела минувших лет по Тотемскому Спасо-Суморину монастырю при игумене Израиле.

34. Н/а № 578. Величютин. В.Е. Выписки из писцовой книги города Тотьмы и уезда письма Богдана Григорьевича Засецкого да подьячего Емельяна Теплицына 1678 г.

35. Н/а № 624. Копия с указа по Тотемскому монастырю на владение полянкою Кондакова от 1801 года.

36. Н/а № 752. Страховая оценка имущества Спасо-Суморина монастыря и Дедовской пустыни 1910 г.

37. ВГИАХМЗ (Вологодский Государственный историко-архитектурный музей-заповедник).

38. Сектор письменных источников. Ф.13 (Суворовы).

39. Оп.1. Д.37.Описание Вологодской епархии 1888-1894 гг. (Тотьма, Никольск, Великий Устюг).

40. Замараев А.А. Дневник тотемского крестьянина А.А. Замараева, 1906-1922 годы //Тотьма: Краеведческий альманах. Вып. II. Вологда: ВГПУ, «Русь», 1997.

41. Зырянин С.Л. Тотьма: Путевые замечания в трех письмах //Лучи. - № 3. - 1853.

42. Савваитов П.И. Дорожные заметки от Вологды до Устюга. // Москвитянин. - Ч. 6, № 12. - 1842.

43. Случевский К.К. По Северо-Западу России. - Т.1. - По Северу России.- СПб.: издательство А.Ф.Маркса, 1897.

44. Челищев П.И. Путешествие по Северу России. Путешествие по Северу России в 1791 году: Дневник П.И. Челищева, - СПб.: Типография В.С. Балашева, 1886.

45. Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том XVI. 28 июня 1762 -- 1765 гг. - СПб.: Типография Второго Отделения Собственной Е.И.В. Канцелярии, 1830.

46. Свод законов Российской империи. Т. IX: Законы о состояниях. - СПб.: Типография Второго Отделения Собственной Е.И.В. Канцелярии, 1857.

47. Житие Феодосия Тотемского. 1 ред. (РГБ. Из собрания Большакова. Ф. 37. № 28).

48. Жития Феодосия Тотемского, Вассиана Тиксненского и Андрея Тотемского. - СПб.: издательство СПбГУ, 2012.

49. Служба преподобному отцу нашему Феодосию Тотемскому чудотворцу и повесть о его жизни. - СПб.: Синодальная типография, 1823.

50. Адаменко О.Н. Землевладение Спасо-Каменного монастыря в первой половине XVII века. //Европейский Север России: традиция и модернизационные процессы / ВГМХАЗ. им. Н.В. Верещагина, ВГПУ. - 2006.

51. Адаменко О.Н. Монашество вологодского Заозерья в XVII - начале XVIII вв.: (по переписным книгам Спасо-Каменного и Сямженского Евфимиева монастырей). //Историческое краеведение и архивы. - Вологда. - Вып. 19. - 2012.

52. Амвросий (Орнатский). История российской иерархии. - Т.1. -М.: Синодальная типография, 1807.

53. Амвросий. История Российской иерархии. - Т. 2. - М.: Синодальная типография, 1810.

54. Архимандрит Нафанаил. Описание Тотемского Спасо-Суморина монастыря преподобного Феодосия. - М.: Типография В. Готье, 1850.

55. Архимандрит Феодосий (Арсеньевский). Исторические сведения о Преображенском соборном храме в Тотемском Спасо-Суморине Феодосиевском монастыре. - Вологда: Типография губернского правления, 1881.

56. Башнин Н.В. Финансово-экономическая деятельность Дионисиево-Глушицкого монастыря в синодальный период: (XVIII-XIX вв.) / Н.В. Башнин //Институциональные реформы: история и современность. - 2007.

57. Башнин Н.В. Дионисиево-Глушицкий монастырь и его архив в XV-XVII вв.: исследования и тексты. - М.: - СПб.: Альянс-Архео, 2016.

58. Биланчук Р.П. «Эпоха боярского правления 30--40-х годов XVI века в оценке автора ранней редакции жития Феодосия Тотемского». // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. - М.: Индрик, 2013.

59. Биланчук Р.П.. Вторая редакция жития преподобного Феодосия Тотемского.// Проблемы современной науки и образования. - Иваново: Олимп, 2016.

60. Верюжский И. Исторические сказания о жизни святых подвизавшихся в Вологодской епархии прославляемых всею церковью и местно чтимых Вологда: Типография В.А. Гудкова-Белякова, 1880.

61. Верюжский И. Преподобный Феодосий Тотемский Вологодский чудотворец. - Вологда: Типография И.И. Соколова, 1909.

62. Власов В.П. Благотворительность и милосердие в России. - М.: Центрполиграф, 2001.

63. Голубинский Е.Е. История канонизации святых в русской церкви.- Сергиев Посад: типография Снегирёвой, 1894.

64. Григоров Д.А. Тотемские соляные промыслы. //Тотьма: Краеведческий альманах. Вып. II. Вологда: ВГПУ, «Русь», 1997.

65. Григоров Д.А. Тотьма и ее окрестности. //Тотьма: Краеведческий альманах. Вып. I. Вологда: ВГПУ, «Русь», 1995.

66. Дадыкина М.М. Кабалы Спасо-Прилуцкого монастыря второй половины XVI-XVII вв.: исследование. Тексты. - М.: - СПб.: Альянс-Архео, 2011.

67. Даен М.Е. Монументальные росписи П.С. Тюрина (1816-1882). //Тотьма: Историко-литературный альманах - Вып.1.- В.: Русь, 1997.

68. Зубанова С.Г. Служение православных монастырей в контексте социальной проблематики. // Православный монастырский мир: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. - Ярославль: Индиго, 2016.

69. Зырянов П.Н. Русские монастыри и монашество в XIX и начале XX века.// Русские монастыри и монашество XI-XX века. - М.: Вербум-М, 2002.

70. Камкин А.В. Православная церковь на севере России: очерки истории до 1917 года: любителю старины, краеведу, учителю, студенту / Ин-т этнологии и антропологии РАН. - Вологда: ВГПИ, 1992.

71. Колесников П.А. Город Тотьма в XVIII веке (К вопросу о социально-экономической истории русского поморского города) . // Тотьма: краеведческий альманах. Вып. II. Вологда: ВГПУ, «Русь», 1997.

72. Колычева Е.М. Православные монастыри второй половины XV-XVI века. // Русские монастыри и монашество XI-XX века. - М.: Вербум-М, 2002.

73. Матвеев А.В. О корпоративной культуре монастыря. // Православные традиции на Европейском Севере России в XVIII-XX веках. - Вологда, 2007.

74. Мирский М.Б. Медицина России X-XX веков: очерки истории. - М.: РОССПЭН, 2005.

75. Митрополит Макарий (Булгаков). История русской церкви. - М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1995.

76. Мясникова Л.Н. Документы свидетельствуют. (Материалы ГАВО о вскрытии мощей Преподобного Феодосия [Тотемского]). // Тотьма: историко-краеведческий альманах. Вып. II. Вологда: «Русь», 1997.

77. Полоцкая О.В. Болезни населения России на рубеже XVIII начала XIX столетий (из писем, адресованных игумену Тотемского Спасо-Суморина монастыря Израилю в 1798-1802 гг.). // Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании. (Материалы XXIX международной научной конференции). - М.:ИВИ РАН, 2017.

78. Полоцкая О.В. Начальный этап хозяйственной деятельности и система управления в Тотемском Спасо-Суморине монастыре в XVI-XVII вв. // Управление территориями и хозяйствующими субъектами в условиях экономической нестабильности: глобальные вызовы и механизмы развития материалы научно-практической конференции. - Вологда: РАНХИГС», 2016.

79. Полоцкая О.В. Торговая, промышленная и хозяйственная деятельность средних монастырей Русского Севера (на примере Тотемского Спасо-Суморина монастыря). // Православный монастырский мир: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. - Ярославль: Индиго, 2016.

80. Притчина В. Тотьма. Спасо-Суморин монастырь - некрополь Ивана Александровича Кускова. //Тотемские вести.- 2002. -22 августа.

81. Рожина А.В. Источники доходов монастырей Вологодской губернии в 1860-1917 гг. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики.- Тамбов: Грамота, 2012.

82. Романенко Е.В. Повседневная жизнь русского средневекового монастыря / Елена Романенко. - Москва: Молодая гвардия, 2002.

83. Савваитов П.И. Описание Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. - Вологда: Типография губернского правления, 1914.

84. Савваитов П.И. Описание Тотемского Спасо-Суморина монастыря и приписной к нему Дедовской Троицкой пустыни. - СПб.: Типография Якова Трея, 1850.

85. Сазонова Т.В. Кирилло-Новоезерский монастырь : опыт изучения малых и средних монастырей России XVI-XVII вв. - М.: - СПб.: Альянс-Архео, 2011.

86. Смирнов Р.А. О применении микроисторического подхода при изучении истории монастырей. // Православный монастырский мир: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. - Ярославль: Индиго, 2016.

87. Смолич И.К. Русское монашество. (988-1917). Возникновение. Развитие. Сущность. М.: Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 1997.

88. Спас на Стрелице: исследования и материалы по истории одного северусского православного прихода. - Вологда: Книжное наследие, 2003.

89. Старостин Е.В. Архивы Русской Православной Церкви (X-XX вв.).-М.: РГГУ, 2011.

90. Стикина Н.В. Монастырские послушания. // Православные традиции на Европейском Севере России в XVIII-XX веках. - Вологда, 2007.

91. Стикина Н.В. Монастырские трапезы.//Православные традиции на Европейском Севере России в XVIII-XX веках. - Вологда, 2007.

92. Стикина Н.В. Повседневная жизнь русского православного монастыря во второй половине XIX - первой четверти XX вв.: на материалах Вологодской епархии. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук (7.00.02). - Вологда: ВГПУ, 2007.

93. Ульянова Г.Н. Благотворительность в Российской империи, XIX-начало XX века. - М.: Наука, 2005.

94. Ульянова Г.Н. Филантропическая активность общества // Россия в годы Первой мировой войны: экономическое положение, социальные процессы, политический кризис. М.: РОССПЭН, 2014.

95. Фарутина Н.Н. Книжное собрание Спасо-Суморина монастыря. //Преображение в веках исследования и материалы по истории Спасо - Суморина монастыря. - Вологда: Книжное наследие, 2007.

96. Черкасова М.С. Архивы Вологодских монастырей XV-XVII вв.: исследования и опыт реконструкции.- Вологда: Древности Севера, 2012.

97. Шамина И.Н. Личности монахов и настоятелей монастырей по материалам южной части Вологодского уезда XVI-XVII вв.// Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании. (Материалы XXIX международной научной конференции). - М.:ИВИ РАН, 2017.

98. Шамина И.Н. Монастыри Вологодского уезда в XVI-XVII вв.: землевладение и организация хозяйства. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук (7.00.02). - М.: РАН Институт Российской истории, 2003.

99. Шемякова Я.В. Портрет и икона преподобного Феодосия Тотемского «во гробе». К вопросу о формировании иконографического образа. //Ферапонтовские чтения, 2012-2013. - Ферапонтово, 2014.

100. Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. -- СПб.: Типография В. Безобразова и Комп., 1890. - Т. 1. Преобразования старых и учреждение новых монастырей с 1764 - 95 по 1 июля 1890 год.

101. Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи.- СПб.: Типография В. Безобразова и Комп., 1892. -Т.2.- Монастыри по штатам 1764, 1786, 1795 годов.

102. Экономическая история России (с древнейших времён до 1917 года). - М.: РОССПЭН. - 2008.

Приложение 1

Рис. 1. Современное местоположение монастырских деревень

Приложение 2

Рис. 2. Приписная Троице-Дедова пустынь

Приложение 3

Рис. 3. Богоматерь «Суморинская»

Приложение 4

Рис. 4. Спасо-Преображенский собор

Приложение 5

Рис. 5. Вознесенский собор

Приложение 6

Рис. 6. Фасад Вознесенского собора

Приложение 7

Рис. 7. Интерьер Вознесенского собора

Приложение 8

Рис. 8. П.С. Тюрин. Фрагмент росписи Вознесенского собора (1864-1865 гг.)

Приложение 9

Рис. 9. Икона «Преподобный Феодосий, с видом города» 1796 г.

Приложение 10

Рис. 10. Монастырская колокольня

Приложение 11

Рис. 11. Корпус братских и настоятельских келий (вид с восточной стороны)

Приложение 12

Рис. 12. Спасо-Суморин монастырь в начале XX века

Приложение 13

Рис. 13. Тотемское уездное земское собрание созыва 1870 года

Приложение 14

Рис. 14. Преподобный Вассиан Тиксненский

Приложение 15

Рис. 15. Икона «Преподобный Феодосий с видом Тотьмы»

Приложение 16

Рис. 16. Икона «Преподобный Феодосий Суморин с крестным ходом»

Приложение 17

Рис. 17. Икона преподобного Феодосия «во гробе» (Казанский собор, Кириллов)

Размещено на Allbest.ru