Издавна известно о том, что огромной силой влияния на людей (в особенности молодых) оказывает сфера досуга, так как удовлетворяет потребности во впечатлениях, самовыражении и самоутверждении. Неорганизованный, стихийный досуг детей и подростков, учащихся и студентов, а иногда и организованный, но в "асоциальных" целях - часто источник отрицательной реакции на неудовлетворенность в перечисленных выше и других потребностях, причина противозаконной деятельности детской компании, импульс к развитию вредных привычек, далеко нездорового образа жизни. И это безусловный атрибут досуга вне объединения, подобному музею.

Организованный же в социально-значимых целях досуг является педагогической и социальной поддержкой растущих личностей, формирования у населения активной, сознательной и созидательной по отношению к окружающему миру позиции, средством удовлетворения детских и частично взрослых потребностей.

Руководствуясь определением "досуга" как "сферы свободного от учебы или работы времени", следует отметить, что для большинства "благополучных в развитии" современных людей досуг весьма многообразен. Это экскурсионная, художественно-творческая деятельность, дополнительное образование и другие виды, встречающиеся в музеях. Но, есть такие учащиеся и студенты, рабочие и нерабочие, которые, доверяя только лишь самым распространенным средствам массовой информации, заполняют свое свободное время ограниченно.

Многое из того, что предлагают, например, радио и телепередачи, красочные, но содержательно далекие от совершенных журналы, принимают слишком серьезно. А ведь многие кинофильмы не отражают положительных и активных жизненных устремлений человека, не имеют даже границы дозволенного (этические, культурные психолого-возрастные границы). Просмотр их, как установлено педагогической наукой, не только не помогает, а, напротив, чаще всего затрудняет путь нахождения формирующимся человеком способов социального самоопределения (выбор собственного места и роли в обществе) и самореализации в жизни (удовлетворения потребностей). Часовые "просиживания" за чередой телепередач ограничивают досуг молодого человека пассивными видами деятельности, не учит решительно действовать и самостоятельно рассуждать.

Педагоги, в этой связи, подчеркивают то, что, не реализуя себя в какой-либо активной деятельности, многие школьники уже в малом возрасте приобретают негативные эмоции, свойственные чаще всего лишь людям пожилым: физическую и психическую усталость, разочарование, страх и так далее Журкина А.Я. Особенности самореализации дезадаптивных подростков в труде (продуктивной деятельности). - М., 1998 г.С. - 36.

, так как не удовлетворяют важнейшую из биологических потребностей - потребность в здоровье.

Подлинный расцвет переживают музеи: появилась даже новая научная дисциплина - музееведение, призванная преобразовать эти предназначенные для хранения культурных ценностей храмы прекрасного в центры пропаганды культуры и содействия ее развитию, широко открытые для публики. Открытие Национального музея современного искусства в Центре имени Жоржа Помпиду, а затем Музея XIX в. на набережной Орсэ, музея Пикассо в особняке "Сале", Научно-промышленного городка в Париже явилось стимулом для всех французских музеев. За 25 лет были созданы или обновлены около 80 музеев как в Париже, так и в провинции.

Следует упомянуть и Музей изобразительных искусств в Лионе, который целиком занимает Дворец Сен-Пьер - старинное аббатство XVII в., обновленное архитекторами Филиппом Дюбуа и Жан-Мишелем Вильмоттом. Открытый для посещения в апреле 1998 г. после девятилетних реставрационных работ, обошедшихся в 400 млн. франков (66,6 млн. долл.), этот музей является в настоящее время самым крупным и богатым во Франции после Лувра: на площади в 15 тыс. кв. м там экспонируются 6300 произведений, в число которых входят завещанные Жаклин Делюбак картины импрессионистов. Строительство зданий ряда провинциальных музеев было поручено известным архитекторам. К примеру, Музей современного искусства в Лионе размещается с 1995 г. в здании, построенном по проекту Ренцо Пиано, а "Карэ д'ар" в Ниме является творением Нормана Фостера.

Однако крупнейшим из учреждений культуры остается Большой Лувр. "Крыло Ришелье", сопоставимое по размерам с Музеем XIX в. на набережной Орсэ, было открыто в 1993 г. С осени 1994 г. доступно для публики реконструированное "Крыло Денона", где находятся собрания итальянских, испанских и североевропейских скульптур, в числе которых два знаменитых "Раба" Микеланджело. Ансамбль был завершен в 1997 г., причем открыты 35 новых залов французского искусства XVII-XIX вв. и реконструированы залы античного искусства. Всего имеется 34 национальных музея, из них 19 за пределами Парижа, и около 900 музеев под контролем Министерства культуры, чаще всего находящихся в ведении местных органов власти. Об успешном функционировании музеев свидетельствует большое число посетителей: свыше 70 млн. человек в год. Люди идут туда, чтобы насладиться всемирно известными шедеврами, являющимися частью культурного достояния всего человечества, а также чтобы побывать на крупных временных выставках. Совсем недавно прошли выставки, посвященные творчеству Матисса, Пуссена, Сезанна, Латура и т.д.

Процессы информатизации, несомненно, одни из самых значимых факторов, влияющих на развитие социальных институтов, включая библиотеки и музеи. Формирующаяся быстрыми темпами виртуальная среда, включающая тексты, звук, изображение в различных комбинациях, вступает во взаимодействие с другой общественно значимой тенденцией - укреплением так называемой "домашней культуры”. Обратим внимание на естественное желание сделать эту домашнюю культуру максимально комфортной и способной взять на себя функции различных внешних учреждений, чему успешно содействуют качественные стиральные машины, телевизор, телефон и т.д. Происходят своего рода процессы замещения объектов внешней среды адекватными техническими средствами.

Но следует заметить, что эти процессы носят как бы обратных характер, поскольку ранее все эти функции выполнялись дома и только под влиянием развития социальных и технических факторов часть стала передаваться специально создаваемым внешним службам, включая и сферу культуры. Однако полного замещения именно в духовной сфере не было никогда. Например, библиотекам, архивам и музеям всегда соответствовали домашние книжные собрания, семейные бумаги, памятные и ценные вещи.

С развитием технических возможностей стремление к "приватизации” культурных ценностей стали еще заметнее. Еще 10 лет назад было отмечено, что "происходит переориентация массовой культурной деятельности с публичных на домашние формы. Пространство квартиры начинено предметами и благами культуры и оказывается конкурентоспособным в сравнении с публичными учреждениями.". Немаловажно было и то, что качество домашнего оборудования, как правило, превосходит имеющееся в распоряжении государственных учреждений Человек и социокультурная среда: Научно-аналитический обзор / ИНИОН. - М., 1989. - С. 19..

. Кроме того, в своем "личном институте культуры” человек свободен в выборе форм и содержания формирования культурной среды. Немаловажна и возможность общения с культурными ценностями в удобное время и комфортность восприятия.

Все это должно заставить нас задуматься о роли и месте музеев в современном культурно-информационном пространстве.

Телевидение, безусловно, укрепившее "личные институты культуры”, замещает не только чтение, но и предоставляет аудиовизуальную информацию, сделав доступными для знакомства достояния музеев, ландшафтные и архитектурные памятники. Но личностный отбор при этом мог носить только исключающий характер - выключение телевизора, отказ от просмотра неинтересных передач. Тем не менее, телевидение положило начало формированию "экранного" компонента "домашней культуры”.

Однако принципиальные изменения в формирование "личных институтов культуры” вносит появление персональных компьютеров. Среди всего пока необозримого спектра последствий компьютеризации мы выделим два - доступность всемирного культурно-информационного пространства и возможность индивидуального выбора из огромного разнообразия информации Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. В 2-х ч. - Ч. 1. - М.: Аспект Пресс, 1994. - С. 209. . И если уже распространение видеотехники в отличие от телевидения внесло определенную избирательность в восприятие культуры, то реализация индивидуальных потребностей, опирающаяся на еще более широкий диапазон выбора, позволяет превратить жилую среду в поле творческой деятельности человека Иконников А.В. Формирование среды жилища и стиль жизни // Техническая эстетика. - 1987. - № 1. - С. 4. .

Говоря о новом типе комфортной социально-культурной деятельности, специалисты полагают, что". тенденции технологической революции дают основания предвидеть закрепление этого типа культуры, как новой историко-культурной ценности, объединение, сложение "домашних культур" в общественную сбалансированную культурную среду”. Это неизбежно приводит к возрастанию социальной роли "личных институтов культуры” Кучмаева И.К. Культурное наследие: Современные проблемы. - М.: Наука, 1987. - С. 99. .

Складывающаяся ситуация, несомненно, имеет важные последствия для деятельности традиционных институтов культуры - музеев - как представителей СК Д:

1. По мере увеличения числа домашних компьютеров можно предположить определенный отток из музеев научных сотрудников, детей и других мобильных социальных групп, предпочитающих "домашнее информационное пространство” (мы не будем рассматривать такую сложную проблему, как общение с музейными подлинниками). Однако здесь необходимо разделить факт посещения музеев и факт пользования их ресурсами. Таким образом, встает проблема - с какими ресурсами музеи выйдут в сеть и какие новые формы услуг они смогут предложить пользователям, вооруженным компьютерами. При этом публичные формы должны обладать определенными преимуществами по сравнению с теми возможностями, которые предоставляет человеку его собственная квартира.

2. В рамках домашней культуры и ее экранного компонента будут формироваться "личные институты культуры”, создаваемые отдельным человеком с учетом только своих интересов и пристрастий. Можно с уверенностью утверждать, что это будут комплексные ресурсы, включающие не только тексты, но и изображения, видеоряд, музыку и т.п. Здесь не только прямая параллель с традиционным музейным миром, который всегда формировал вокруг себя человек, но и осознание того, что мир воспринимается как целостность. Институционально память общества в настоящее время разбита на музеи, архивы и библиотеки. В этом потребитель не властен. Но свою "память мира” он будет формировать синкретически. И тогда человеку, очевидно, будет некомфортна внешняя распределенная среда, и он будет избегать контактов с ней. Мы можем столкнуться с появлением так называемых альтернативных форм потребления культуры Борев В.Ю., Коваленко А.В. Клуб и электронные средства массовой коммуникации // Культурная среда и ее освоение: (Материалы советских ученых к XVIII Всемирному философскому конгрессу "Философское понимание человека”. Великобритания, Брайтон, 21-27 августа 1986 г.) /АН СССР. Институт философии. - М., 1988. - С. 55.

.

3. Поскольку выступили в эпоху пересечения двух культурно-информационных систем - традиционной и электронной, то становится необходимым разработка концепции этого пересечения. Здесь и проблема музея как образа двойной двери - раскрытие своих ресурсов и предоставление доступа к мировому научному и культурному наследию. Надо осмыслить и то, насколько новейшие технологии отделили материальный объект (книга, музейный предмет) от содержащейся в них интеллектуальной и эмоциональной информации Harloe B., Budd J. Collection development and scholarly communication in the era of electronic access //J. of acad. librarianship. - 1994. - V. 20, N 2. - P. 83-87 .

4. Вероятно, уже в ближайшее время обращение с новыми носителями информации станет частью социально-культурного стандарта. Растет производство разнообразных баз данных на оптических компакт-дисках, включая синтетические, содержащие все виды информации - текст, звук, графику и видеоизображение. Это новые возможности для образования и культурного развития. Тем не менее, приходится признать, что в нашей стране музеи практически отдали этот мощный фактор просвещения в руки частных предпринимателей, которые, будучи в основном специалистами в области компьютерных технологий, не всегда владеют необходимым культурным кругозором. Если не активизироваться на этапе созидания, то со временем придется начинать борьбу теперь уже с компьютерным "чтивом” и подделками под художественные ценности.

5. Музеи возникли как формы удовлетворения определенных потребностей и они могут прекратить свое существование или существенно трансформироваться, если проблема будет решена более эффективным способом. Поэтому мы не можем не видеть опасность взгляда на компьютер и виртуальную культурно-информационную среду, как прямую и замену традиционным культурным институтам. Ни может быть и речи о борьбе с новыми технологиями, надо определить в ней свое место и заново осмыслить свои социальные функции. Еще одной проблемой является свобода и кажущаяся легкость поиска информации в Интернет, что порождает иллюзию пользователей в полной бесполезности в этой системе коммуникации каких-либо посредников в лице библиотекарей, искусствоведов и музееведов. Так что нам предстоит стать "борцами невидимого фронта” в области формирования качественного информационно-культурного пространства, в создании удобных и адекватных средств навигации.

6. Публичные внедомашние формы социально-культурной деятельности могут выжить, если их перестроить по принципу гибких технологий Дондурей Д.Б. Квартира: новый тип "учреждения культуры” // Культура города: Проблемы инноваций: Сб. науч. тр. - М., 1987. - С. 62. . Для этого необходимо наладить междисциплинарное взаимодействие библиотековедения, музееведения и архивоведения. На их основе приступить к проектным исследованиям не только для формирования информационно-культурного компонента виртуальной среды, но и для поиска новых содержательных и организационных форм взаимодействия традиционных учреждений культуры - создание культурных центров, экомузеев, документно-вещественных мемориалов и т.д.

Представление о приоритетных задачах музейного учреждения складывалось в нашей стране на протяжении многих десятилетий. На заре своего становления музеи в России воспринимались как хранилища раритетных и уникальных вещей, но со временем большее значение стала приобретать их образовательная и просветительная функция. Постепенно концепции монологического воздействия музея на аудиторию уступили место концепции коммуникационного подхода.

Отличительной особенностью деятельности современного музея является понимание "уравновешенности" позиций всех участников музейной коммуникации. Основываясь на исследованиях аудитории музея, экскурсоводы "Авроры" стараются строить общение с посетителями на принципах диалога, что позволяет в максимальной степени удовлетворять потребности посетителей музея. Ежегодно музей "Аврора" проводит от 52 до 59 тысяч обзорных и тематических экскурсий, поддерживает контакты более чем с 500 школами, 110 средними специальными и высшими учебными заведениями, 80 подростковыми клубами. Специалисты музея проводят лекции и творческие встречи, посвященные актуальным проблемам мировой и отечественной культуры, оказывают шефскую помощь преподавателям истории и эстетики в школах и профессиональных училищах, консультируют общественных организаторов экскурсий.

Эффективной формой пропаганды историко-мемориальных и художественных ценностей музея стали издания, посвященные Авроре и его филиалам, которые ежегодно приобретают не менее 250 тысяч человек. Музею постоянно посвящают свои передачи петербургские телевидение и радио.

Сотрудники и руководство музея полностью осознают, насколько изменились функции и задачи музея в современном обществе, что нашло свое отражение в целом ряде научных исследований, имеющих огромное значение не только для деятельности Авроры, но и для развития музейного дела в целом.

Рассматривая различные аспекты социально-культурной деятельности музея, необходимо отметить, что особое значение в современных условиях приобретает работа с молодежью. Знакомство с культовой архитектурой и изобразительным искусством - неотъемлемая часть культурологического образования подрастающего поколения. Актуальной проблемой взаимоотношений музея с посетителями является неподготовленность детей и подростков к восприятию музейного материала, незнание истории своей страны, отсутствие личного, субъективного интереса к познанию историко-культурных ценностей, а порой и элементарной культуры посещения музея. Безусловно, одна из функций экскурсии - пробудить интерес. Однако восприятие (и интеллектуальное и эмоциональное) становится успешнее в том случае, если полученная во время посещения памятника информация дополняет уже имеющиеся знания. Отсюда необходимость подготовки учащихся к непосредственному знакомству с памятником. В этом заключается одна из проблем, и, в то же время, одно из условий дальнейшего плодотворного сотрудничества учебных заведений и музея.

Исследование механизмов восприятия экскурсии в массовой аудитории дает достаточные основания для того, чтобы констатировать наличие у посетителей потребности в обновлении или уточнении своих ценностных ориентации. При этом происходит некая мысленная консультация по разнообразному кругу проблем, возникающих в процессе ассоциативного восприятия историко-культурного материала. В этом случае особое значение приобретают такие психологические характеристики экскурсии, как эмоциональное заражение, убеждение, доверительность, которые в итоге активизируют субъективное отношение слушателя к предмету рассказа и морально-нравственной проблематике.

Сегодня эффективность экскурсии определяется уровнем внимания слушателей, количеством и характером задаваемых вопросов или, другими словами, уровнем взаимодействия содержания информации ("значений") с социально-психологическими потребностями ("смыслом"). С другой стороны, общение в процессе экскурсии строится не только на ситуативных интересах посетителя, но и на сущностных, ценностно-ориентационных. Таким образом, особое значение приобретает стиль подачи информации, определяющий принципы отбора выразительных средств, с тем, чтобы вызвать интерес и дать повод для размышления посетителям всех уровней знакомства с музеем, учесть различные уровни восприятия музейной информации.

Таким образом, важнейшее методологическое положение, определяющее деятельность музея сегодня, состоит в том, что экспозиция музея - не самоцель, а средство познания отечественной истории и культуры, стимулирующее восприятие нравственно-этических ценностей. Государственный музей-памятник "Аврора" как социально-культурное учреждение аккумулирует в себе уникальный духовный опыт человечества.

Глава 2. СКД в музее "Аврора"

2.1 Развитие СКД в "Авроре". Исторический аспект