Заявляя время от времени по тактическим соображениям о «руководящей роли рабочего класса», Мао Цзэ-дун все свой политические надежды связывал с крестьянством, которое рассматривал как силу, способную стоять во главе китайской и мировой революции.

Ли Да-чжао видел в крестьянстве важную силу китайской революции, но не считал крестьянство ее руководителем. Принципиальные расхождения Ли Да-чжао и Мао Цзэ-дуна в вопросе о роли крестьянства в революции обнаружились уже в 1926 г. Ли Да-чжао никогда не рассматривал крестьянство в качестве самого революционного класса, как это делал впоследствии Мао Цзэ-дун.

В марте 1927 г. Мао Цзэ-дун открыто выступил с идеей приоритета деревни над городом в китайской революции, выдвинул на первое место в ней крестьянство и фактически отверг положение о руководящей роли рабочего класса. В дальнейшем эта позиция Мао Цзэ-дуна нашла свое отражение вначале в его теории «новой демократии» (1940 г.), которая рассматривалась им как передача власти крестьянству (а не пролетариату), а затем в «Предложении о генеральной линии мирового коммунистического и рабочего движения» (1963 г.) и положении о борьбе мировой деревни против мирового города.

Ли Да-чжао и Мао Цзэ-дун принципиально расходились в вопросах понимания социализма и его строительства в Китае. Ли Да-чжао был сторонником научного социализма в подлинно марксистско-ленинском смысле.

Ли Да-чжао обращал внимание на национальную специфику Китая, но его представления о ней принципиально противоречат взглядам Мао Цзэ-дуна, который преувеличивал ее значение и противопоставлял национальную специфику тому «общему», что было в развитии Китая и других государств.

Ли Да-чжао был пролетарским интернационалистом, коминтерновцем, сторонником самоопределения наций. Мао Цзэ-дун представлял собой велико-ханьского шовиниста, противника Коминтерна и идеи национального самоопределения. Ли Да-чжао вел последовательную борьбу за восстановление отношений между Китаем и Советским Союзом, был горячим сторонником дружбы китайского и советского народов. Мао Цзэ-дун сделал все от него зависящее для подрыва отношений между Китаем и Советским Союзом, стремился поссорить китайский и советский народы на «десять тысяч лет». Ли Да-чжао был страстным поборником мира. Он считал главным источником войн в эпоху нового времени попытки капиталистических правительств использовать войну для обеспечения прибылей своей буржуазии и ее господства в мировой экономике, «отвергая путь рационального и организованного сотрудничества и взаимопомощи всех производителей материальных благ земного шара».

Таким образом, Ли Да-чжао был ярким представителем передовой китайской мысли, возглавившим в то время группу революционной интеллигенции, влияние которой непрерывно росло. Впоследствии эта группа стала ядром китайской коммунистической интеллигенции. Близко к этой группе, хотя формально и не входя в нее, стоял великий писатель Лу Синь. Подобно Ли Да-чжао, он приветствовал Октябрьскую революцию как зарю новой эры. Восхищаясь героическим подвигом русского народа, Лу Синь писал: «Ценой крови он остановил яростный натиск врага. Вот рассеиваются зловещие тучи огня и появляется лучезарный небесный свет. Это и есть заря новой эры».

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. «Синь циннянь», 1916, № 1, с. 15

2. Burlatsky F. Мао Tse-Tung. An Ideological and Psychological Portrait. English Translation of the Revised Russian Text. M.: Progress Publishers, 1980, p.

3. Chester C. Tan. Chinese Political Thought in the Twentieth Century. N. Y., 1971.

4. Chow Tse-tsung. The May Fourth Movement, Intellectual Revolution in Modern China. Cambridge, 1960.

5. Devillers Ph. Mao. L., 1969.

6. Edgar Snow, Red Star Over China. London, 1937, p. 133.

7. Li Tieying. On Democracy. Beijing: Social Sciences Documentation Publishing House CASS, 2002, p. 160.

8. Meisner M. Li Ta-chao and the Intellectual Prerequisites for the Maoist Strategy of Revolution.-- Revolutionary Leaders of Modern China. N. Y., 1971.

9. Pan Pacific Trade Union Conference. Bulletin of Proceedings. Hankhou, 1927, May 24, p. 1-2.

10. Price D. C. Russia and the Roots of the Chinese Revolution. 1896--1911. Cambridge, 1974.

11. Schram S. The Political Thought of Mao Tse-tung. L., 1963.

12. Аварии В.Я. Компартия Китая -- организатор великих побед китайского народа. - Ученые записки Института востоковедения Том II. Китайский сборник, М.: Издательство Академии Наук СССР, с. 40.

13. Бородин Б. Троцкий и Чан Кайши // Проблемы Дальнего Востока, 1990, № 2, с. 151.

14. Ван Сэнь-жань. Цзиньдай эршицзя пиньчжуань (Критические биографии 20 современных ученых). Бейпин, 1934.

15. ВКП (б). Коминтерн и национально-революционное движение в Китае. Документы. Т.П, 1926-1927, ч. 1-11, М., 1996.

16. Владимиров О., Рязанцев В. К 50-летию Компартии Китая. - Опасный курс. Выпуск второй. М. Политиздат, 1971, с. 29.

17. Вэнь Цао. Шинянь Ли Да-чжао (Шоу-чан) ичжу синянь мулу (Набросок хронологического указателя произведений Ли Да-чжао).-- «Сюэшу юэкань». 1957, № 1--5, 9.

18. Гао И. Тань сяньле Ли Да-чжао тунчжиды ивэнь (О переводах Ли Да-чжао).--«Вэньхуэйбао», 17.IX.1957.

19. Гао И-хань. Хэ Да-чжао тунчжи сянчуды шихоу (Встречи с товарищем Да-чжао).--«Гунжэнь жибао», 27.IV. 1957.

20. Гао Цюань-пу и Чжан Ци-чжи. Усы шици Ли Да-чжао тунчжи фаньдуй цзычань цзецзи гайлянчжуиды доучжэн (Борьба Ли Да-чжао против буржуазного реформизма во время «движения 4 мая»).-- «Лиши яньцзю». 1956, № 6.

21. Делюсин Л. П. Спор о социализме. М., 1970.

22. Дин Шоу-хэ, Инь Сюй-и, Чжан Бо-чжао. Влияние Октябрьской революции на Китай. М., 1959.

23. Дискуссия об итогах войны и двух путях развития Китая // www.wushu.pp.ua/istoriya-kitaya

24. Дэн Чжун-ся. Краткая история профсоюзного движения в Китае. М., 1952.

25. Журнал «Синь циннянь» и борьба с конфуцианской идеологией // http://www.chinago.ru/study-146-8.html

26. История Китая с древнейших времен до наших дней. М., 1974.

27. История экономического развития Китая. 1840--1948. М., .1958.

28. Как управляется Китай. Эволюция властных структур Китая в 80-90 гг. XX века, с. 7

29. Конституции буржуазных государств. Том 3. М., 1936, с. 101-106.

30. Кривцов В.А., Краснова В.А.. Ли Да-чжао. От революционного демократизма к марксизму-ленинизму. Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1978, 166 с.

31. Крымов А. Г. Общественная мысль и идеологическая борьба в Китае. 1900--1917 гг. М., 1972.

32. Кюзаджян Л. С. О влиянии русской революции 1905-- 1907 гг. на китайских революционных демократов.-- «Вестник истории мировой культуры». 1959, № 6.

33. Ленин В. И. Горючий материал в мировой политике. - Т. 17.

34. Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 4, с. 370-380.

35. Ли Да-чжао. Избранные статьи и речи. М., 1965.

36. Ли Да-чжао. Сюаньцзи (Избранные произведения). Пекин, 1962.

37. Литвинов О.В. Проблемы модернизации политической системы Китайской Народной Республики. Москва, 2004

38. Малухин А. М. Пэн Бай. М., 1975.

39. Матвеева Г. Отец Республики. Под научной редакцией С.Л. Тихвинского. М.: Политиздат, 1975.

40. На китайской земле. Воспоминания советских добровольцев. 1925--1945. М., 1974.

41. Нанкинский договор 1842 г., навязанный Китаю Великобританией в результате англо-китайской войны 1840-1842 гг., открывал для китайской торговли 5 морских портов, санкционировал захват Великобританией о. Сянган (Гонконг).

42. Непомнин О. Е. Экономическая история Китая (1864-- 1894). М., 1974.

43. Новейшая история Китая. 1928-1949. Под редакцией М.И. Сладковского. М.: Главная редакция восточной литературы Издательства «Наука», 1984, с.5.

44. Очерки истории Китая с древности до «опиумных» под редакцией Шан Юэ. Перевод с китайского. М.: Издательство восточной литературы, 1959

45. Панюшкин А.С. Записки посла: Китай 1939-1944 гг. М., 1981, с. 44.

46. Проблемы Дальнего Востока, 1997, № 4, с. 147.

47. Пу Ши-чи. Мои воспоминания о тов. Ли Та-чао.-- «Правда», ЗОЛ V. 1927.

48. Сапожников Б.Г. Японо-китайская война и колониальная политика Японии в Китае (1937-1941). М.: Главная редакция восточной литературы, 1970, с. 41.

49. Стратегия и тактика Коминтерна в национальной революции на примере Китая. М., 1932.

50. Сунь Чжун-шань сюаньцзи (Сунь Ятсен. Избранные произведения). Т. 1. Пекин, 1956.

51. Сунь Ятсен. Избранные произведения. М., 1964.

52. Таката Ацуси. Тюгоку но киндаи то дзюкё (Китай в новое время и конфуцианство). Токио, 1970.

53. Тань Сы-тун. Жэньсюэ (Учение о гуманности).-- Цюань-цзи (Полное собрание сочинений). Пекин, 1954.

54. Тихвинский С.Л. История Китая и современность. М.: Наука, 1976.

55. Фельбер Р. Отношение Ли Да-чжао к традициям старого Китая.-- Китай: общество и государство. М., 1973.

56. Цюй Цю-бо. Очерки и статьи. М., 1959.

57. Черепанов А. И. Записки военного советника в Китае (1925--1927 гг.). М., 1971.

58. Чжунго гунчаньдан леши чжуань (Биографии погибших героев КПК). Гонконг, 1949.

59. Чудодеев Ю. В. Накануне революции 1911 года в Китае. М., 1966.

60. Шевелев К. В. Из истории формирования взглядов Ли Да-чжао на классы и диктатуру пролетариата (1919 -- начало 1920 г.).-- Третья научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Вып. 2. М., 1972.

61. Шевелев К. В. К публикации статьи Ли Да-чжао «Мое представление о марксизме».-- Четвертая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Вып. 1. М., 1973.

62. Шевелев К. В. Неизвестные статьи Ли Да-чжао.-- Шестая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Вып. 2. М., 1975.

Размещено на Allbest.ur