Биография Нарышкина

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Кто же они, декабристы

Тайные общества

Каким, по мнению М.М. Нарышкина, должен быть «путь к свободе»

Наказание

Сибирь

Читинский острог

Переход в Петровский завод

Курган

Жёны

Кавказ

Возвращение

Александр Кириллович Нарышкин

Заключение

Не может сын смотреть спокойно

На горе матери родной,

Не будет гражданин достойный

К отчизне холоден душой.

Н.А. Некрасов.

Введение.

С 2007 года наша школа находится в микрорайоне Кожухово. Здесь мы и познакомились с удивительным человеком - Нарышкиным Александром Кирилловичем.

Александр Кириллович - потомок выдающегося древнего русского рода Нарышкиных. С первого же дня знакомства он поразил нас своей деликатностью, чувством внутреннего достоинства, скромностью и умом. Из беседы мы поняли, что он глубоко заинтересован в том, чтобы молодое поколение как можно больше знало о прошлом своей страны, своего народа, перенимало и продолжало всё лучшее, что досталось от наших предков. И когда встал вопрос об участии в конкурсе «Товарищ, верь!..» и выборе номинации, выбор был сделан сразу же: решили сделать работу о потомке одного из участников движения декабристов Нарышкина Михаила Михайловича - Нарышкине Александре Кирилловиче. Отсюда и определили цель работы:

1). Познакомиться с жизнью и деятельностью декабриста Михаила Михайловича Нарышкина.

2). Проследить связь поколений - какие качества личности прошли сквозь века и проявляются сегодня на примере деятельности Александра Кирилловича. Что остаётся неизменно ценным?

Для работы, прежде всего, мы использовали информацию, которую получили от самого Александра Кирилловича, и написанные им книги, которые он подарил нашему интернату: «Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе» и «В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России».

Таким образом, нам представилась уникальная возможность - рассказать не о человеке из книги, а о реальном человеке, которого хорошо знаем.

Кто же они, декабристы?

Движение декабристов было вызвано объективными причинами - прежде всего - крепостное право и самодержавие. Молодые люди, интеллигенты, понимали, что именно это является причинами отсталости России. Большое влияние на формирование мировоззрения будущих декабристов оказали учебные заведения. Так в Московском университете обучались 37 будущих декабристов. Другим очагом формирования идей декабристов была школа колонновожатых, которая готовила офицеров по квартирмейстерской части для императорской свиты. Её основал отец декабристов Александра и Михаила Муравьёвых - Н.Н.Муравьёв. Среди её воспитанников было 24 декабриста. И вот в этом училище и обучался Михаил Михайлович Нарышкин. «В течение нескольких месяцев 1815 года Михаил учился «без мундира» (т.е. на правах вольнослушателя) в Московском училище колонновожатых Н.Н. Муравьёва». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.5

Другим важнейшим фактором в формировании взглядов декабристов была война 1812 года, а заграничные походы показали решительный контраст между Западом и Российской действительностью. Старший брат Михаила - Кирилл (1785-1857) - генерал - майор, который был женат на Анне Николаевне Сутгоф, сестре декабриста А.Н. Сутгофа, участник Бородинского сражения, адъютант Барклая де Толли, взял его с собой в заграничный поход. «Брат Кирилл устраивает Михаила в свой Псковский пехотный полк. Однако, русские войска прибывают во Францию уже после битвы при Ватерлоо…

Во время похода во Францию 17-летний Михаил, как многие его новые товарищи невольно сравнивал увиденное за рубежом с порядками в России. Чувство патриотизма, обострённое Отечественной войной, порождало в них стремление практическими делами способствовать процветанию Отечества…». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.6

«Мы были дети 1812 года» - писал М.Н.Муравьёв-Апостол. Возмущение вызывало и то, что те самые крестьяне, которые вместе с армией спасли Отечество, снова оказались в ярме. Те самые люди, которые гордо шли по европейским городам, освобождая их, воины-победители, слава России, снова становились имуществом, которое можно было купить, продать, проиграть в карты. Результатом явилось создание офицерских организаций и обществ, где будущие декабристы говорят о необходимости перемен.

Тайные общества

В 1816 году возникла тайная офицерская организация, названная «Союзом спасения». Её возглавил полковник Генерального штаба Александр Муравьёв. В числе основателей были Сергей Трубецкой, Никита Муравьёв, Матвей и Сергей Муравьёвы-Апостолы, Иван Якушкин. В 1818 году вместо «Союза спасения» был организован «Союз благоденствия». Во главе его стояли всё те же лица. Они образовали Коренную управу. Ей подчинялись местные управы в Петербурге, Москве и некоторых других городах.

В 1817 году Михаил Михайлович переведен в лейб-гвардии Московский полк, где сблизился со многими будущими декабристами и был рекомендован для вступления в «Союз благоденствия». В 1818 году он становится членом этой организации и вскоре - руководителем одной из управ «Союза» - в лейб-гвардии Московском полку.

В 1820 году в Москве образовалось другое тайное общество - Измайловское, куда Михаил Михайлович также входит.

В1821 - 1822 годах на основе Союза благоденствия возникли две новые организации - Южное и Северное общества. Руководили Северным обществом И.М. Муравьёв, Н.И. Тургенев, С.П. Трубецкой, Е.П. Оболенский, М.С. Лунин, И.И. Пущин. Программным документом стала «Конституция» Никиты Муравьёва, в обсуждении вариантов которой участвовал Михаил Михайлович. В 1823 году он принимает участие в учредительном съезде и, таким образом, относится к учредителям Общества. В 1824 году участвует в ряде совещаний, а в 1825 году - переговорах между Северным и Южным обществом.

В декабре 1823 года Михаил Михайлович принял в Общество поручика лейб-гвардии Конно-пионерского эскадрона М.А. Назимова, а в августе 1825 года вовлек в члены общества своего двоюродного брата В.А. Мусина-Пушкина, капитана лейб-гвардии Измайловского полка, адъютанта командующего 1-й армией и адъютанта П.П. Титова.

В июне 1824 года он перевёлся в Бородинский пехотный полк, расквартированный в Московской губернии. В сентябре женится на Елизавете Петровне Коновницыной, дочери графа П.П. Коновницына, героя войны 1812 года, военного министра.

В Москве семья Нарышкиных проживала на Пречистенском бульваре (сейчас это Гоголевский бульвар-10). В этом доме он не раз встречался с А. Муравьёвым, И. Пущиным, Е. Оболенским.

Михаил Михайлович принял участие в создании Практического союза, который ставил целью освобождение крестьян. У него самого крестьян не было, но он уговаривал освобождать крестьян своих товарищей, а после смерти отца простил своим крестьянам недоимку в 100 тыс. рублей.

После смерти Александра I, когда декабристы срочно должны были выработать план действий, квартира Нарышкина сделалась на время штабом московских декабристов, но он решительно отказался осуществить план покушения на нового императора. На этом его деятельность в тайной организации закончилась.

Каким, по мнению М.М. Нарышкина, должен быть «путь к свободе»?

«Желание быть полезным моему отечеству было причиною, побудившей вступить меня в члены общества…» - так показывал на следствии Михаил Михайлович. О цели Союза благоденствия он говорил следующее: «Цель общества состояла в том, чтобы Россия со временем могла получить положительные законы (в т.ч. Конституцию); средства для достижения оной - деятельное распространение просвещения, освобождение крестьян, приумножение членов, влияние на общее мнение…». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.8

Мусин- Пушкин по памяти изложил следственной комиссии программу действия Московской управы Северного общества: «…7.Член, имеющий крестьян, должен был пещись об улучшении их состояния и способствовать их образованию для доставления со временем свободы. 8. Всякий член, занимая какое - либо место ни было, должен был стараться: исполнять должность наиотличнейшим образом, не марая себя никакими подлыми делами, но наблюдая во всём правосудие, честность и бескорыстие…». История Москвы. Хрестоматия для учащихся старших классов; В4т.-т.3: Вторая столица В Российской империи (конец XVII - начало XXв./Сост. ММ Горинов.- М; «Международный Дом Сотрудничества; Издательство объединения «Мосгорархив»; 1997.- С 330.

Михаил Михайлович с искренним отвращением относился к терроризму. «Когда ему стало известно о намерении А.И. Якубовича совершить цареубийство,… он сказал Муравьёву, что все усилия Общества должны стремиться, чтобы отклонить сие гнусное покушение, противное всякому русскому и христианину...». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.20

18 декабря на совещании П.А. Муханов предложил поехать в Петербург с целью покушения на императора, Михаил Михайлович решительно сопротивлялся.

«Он был сторонником военного переворота, насильственного свержения существующего строя, принципиально отвергая при этом планы террористических акций, идею цареубийства» - пишет о своём предке Александр Кириллович. Нарышкин А.К. В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России.- М.: ЗАО Центрполиграф. 2005. С.339.

Таким образом, Михаил Михайлович был сторонником свободной, просвещённой России, где торжествует закон и справедливость.

Наказание

Начались аресты. В Москве они продолжались весь февраль 1826 года. Приказ об аресте Михаила Михайловича - 30.12.1825, арестован в Москве и доставлен в Петербург, определён в Петропавловскую крепость. Началось следствие. Николай I лично допрашивал многих декабристов. «М.М.Нарышкин держался на следствии с большим внутренним достоинством, никого не выдал, защищался и защищал других с большим достоинством и выдержкой». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.270.

Во время заключения жена, мать и тёща старались помочь: Елизавете Петровне удаётся передавать некоторые вещи, графиня А.И. Коновницына и мать, В.А. Нарышкина обращались к императору с просьбой о помиловании, а Елизавета Петровна просила о свиданиях.

Следственная комиссия, а за нею и Верховный уголовный суд поступили с декабристами, как с уголовными преступниками. Существует «Алфавит членам бывших злоумышленных тайных обществ и лицам, прикосновенным к делу», составленный в 1827 году правителем дел Следственной Комиссии А.Д. Боровковым. В «Алфавит» включено 579 человек - в основном люди военные, гвардейские офицеры. Из названого числа вне всяких подозрений признаны 290 человек, 131 - признаны особо виновными (5 казнены, 111 сосланы на каторгу, на поселение, на житьё в Сибирь, 15 разжалованы в солдаты), 124 человека переведены без лишения чинов в другие полки или места службы, отданы под надзор полиции, 34 - умерли до или во время следствия, высланы за границу.

Все осужденные были разбиты на одиннадцать разрядов. Нарышкин осуждён по 4 разряду к лишению чинов и дворянства (гражданской казни) и на каторжную работу на 15 лет, срок был сокращён до 12, а потом до 8 лет.

Сибирь

Летом 1826 года осужденных декабристов стали ссылать в Сибирь на каторгу. «1 Февраля 1827 года военный министр граф Татищев передал коменданту Петропавловской крепости… императорское повеление отправить в Сибирь… «бывшего полковника» Нарышкина». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.27.

Осужденных отправляли по ночам, маленькими партиями, в кандалах. Царь думал, сослав в Сибирь, о декабристах забудут; но начиналась новая, Сибирская страница в истории декабристов: удивительная и героическая.

Журналист П.И. Першин-Караксарский писал: «Тело их было заковано в железо, но мысль, идеи, были свободны и разбрасывались как доброе семя на благодатную почву». Декабристы и Сибирь. Альбом. Авторы - составители: М.Д. Сергеев. Н.Н. Гончарова, А.Ф. Серебряков; М. Советская Россия, 1988.- С 74.

Сначала декабристов хотели разослать по всей Сибири, но побоялись, что они окажут влияние на рабочих заводов. Тогда решили объединить в маленькой, в 20 дворов, деревушке Чите.

Читинский острог

20 Марта партия декабристов прибыла в Читу и была размещена в малом каземате. «Е. И. Раевская передала беседу М.М. Нарышкиным об этом времени: «Когда мы жили в острожке, в Сибири, на каторжной работе, на нас на всех были одеты кандалы; мы в кандалах работали в рудниках, под присмотром солдат». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.33.

Сначала их разместили в небольшом тесном помещении «малом каземате», а затем построили «большой каземат». Теснота в казематах была неимоверная.

Жена Михаила Михайловича, Елизавета Петровна, обращается к императору с просьбой отправиться вслед за мужем и 5 мая 1827 года получает разрешение. 10 мая она выехала из Петербурга в Сибирь и уже в сентябре была в Чите. Елизавета Петровна последовала за мужем четвёртой - первой ухала Трубецкая, затем Муравьёва и Волконская.

Дамская улица в Чите

Вскоре в Чите, рядом с колонией декабристов, выросла и колония декабристок. Купленные ими дома вытянулись в небольшую улочку - её называли Дамской.

Они виделись 2 - 3 раза в неделю. С каторжников сняли кандалы 1 августа 1828 года, по случаю смерти императрицы Марьи Фёдоровны - матери Николая I.

Быт узников Читы постепенно приобретал некоторую стабильность: декабристы, люди образованные и незаурядные, стали делиться знаниями, занялись изучением языков, звучала музыка.

М.М. Нарышкин много читал, занимался переводами. В 1830 году Нарышкины взяли себе на воспитание семимесячную девочку Улиньку.

Жёны декабристов стали связующим звеном со всем миром: каждая писала в день по нескольку писем, так как узникам писать письма не разрешалось.

В Петровском заводе специально для декабристов строилось тюрьма, чтобы каждый мог иметь свою комнату. В 1830 году был отдан приказ о переводе в Петровский завод из Читы всех декабристов.

Они шли пешком, разделённые на две партии. Переход был трудным.

Петровский завод - поселение в 2000 жителей. Посредине селения, на болоте, мрачная тюрьма. В камерах не было окон. Женщины обратились к Бенкендорфу, так как в таких камерах можно было ослепнуть и нельзя читать. Окна прорубили - небольшие, под самым потолком.

И здесь декабристы не сломались, не уронили человеческого достоинства. Они создали каторжную «академию», где происходили «публично чтения из разных областей знаний», создали для нуждающихся две артели. М.М. Нарышкин рассказывал С.Ф. Уварову, что они «образовали кассу для тех, у кого не было никого в России или отвергнутых родными». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.40. Женщины украшали быт. И здесь появилась Дамская улица.

В 1832 году декабристы получили разрешение покинуть Петровскую тюрьму, они отправлялись теперь на поселение.

Курган

«На поселение отправились 15 человек, из которых только трое: Розен, Нарышкин и Лорер были отправлены в Западную Сибирь и поселены в Кургане. Фонвизин был поселён в Енисейске, откуда его перевели в Красноярск. Остальные 12 человек были разбросаны по деревням Восточной Сибири» Декабристы и Сибирь. Альбом. Авторы - составители: М.Д. Сергеев. Н.Н. Гончарова, А.Ф. Серебряков; М. Советская Россия, 1988.- С 175 - писал И.Д. Якушкин. В тоже время в Кургане находились В.Н. Лихарёв, М.А. Назимов, И Ф. Фохт.

С помощью богатых родственников, приславших денег, купили большой дом (он сохранился до сих пор и в нём открыт филиал областного краеведческого музея). Дом Нарышкиных стал своеобразным клубом ссыльных декабристов. Они поддерживали тесные связи между собой, дружили, старались морально и материально поддерживать друг друга. «У Нарышкиных собиралась общество ссыльных декабристов… они получали книги и журналы, Елизавета Петровна пела, а Михаил Михайлович играл на фортепьяно. С ними жила и воспитанница Улинька, которую они взяли на воспитание в Чите. Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.42.

Многие крестьяне и горожане увидели в декабристах своих заступников и обращались к ним с просьбой написать прошение или жалобу. Декабристы подружились со смотрителем Курганского уездного училища, помогли скомплектовать училищу хорошую библиотеку, Михаил Михайлович подарил для неё книг на 300 рублей.

Декабристы всячески, как могли, помогали бедному населению. Вот как пишет Н.И. Лорер о помощи, которую оказывали Нарышкины: «Семейство Нарышкиных было истинными благодетелями целого края. Оба они, и муж и жена, помогали бедным, лечили и давали больным лекарства за свои деньги… Двор их по воскресеньям был обыкновенно полон народа, которому раздавали пищу, одежду и деньги… Часто облагодетельствованные Нарышкиными в простоте своей говорили: «За что такие славные люди сосланы в Сибирь? Ведь они святые и таких мы ещё не видали»». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.43.

Приехав в Курган, Нарышкин во всём городе обнаружил лишь две яблони. Вместе с Розеном занялся садами и огородами. По просьбе Михаила Михайловича ему выслали черенки и семена. Заводит небольшой конный завод.

Оказавшись в Сибири, декабристы всячески старались помочь этой отсталой окраине России, старались внести свой вклад в её освоение, в развитие просвещения и культуры.

Насколько тверда была у них сила духа - не паниковать, не опуститься, а сохранить чувство достоинства, честь, желание быть полезным другим.

Елизавета Петровна была больна и просила о переводе в южные губернии.

В 1837 году, путешествуя по Сибири, Курган посетил наследник престола, будущий император Александр II. Его сопровождал воспитатель - знаменитый русский поэт В.А. Жуковский. Он посещает декабристов. Пользуясь этим, декабристы через Жуковского возбуждают ходатайство по разрешению вернуться в Россию. Наследник пишет письмо отцу. Николай I отвечает: «Этим господам путь в Россию лежит через Кавказ». Через два месяца из Петербурга был получен приказ шести декабристам отправиться рядовыми на Кавказ, где велась война с горцами. В этом списке был и М.М. Нарышкин.

Почти всё население Кургана собралось на краю города, где был устроен торжественный обед. Елизавета Петровна заезжает в Россию для встречи с матерью, которую не видела 10 лет. За тем отправляется за мужем.

Жёны

Кто помнит ту годину роковую

Тот знает сам, как много славных жён

Вослед мужей ушли в страну чужую…

Как ни смотри на драму тех времён,

Высок и свят их подвиг незабвенный

Как ангелы-хранители они

Явилися опорой неизменной

Изгнанниками в страдальческие дни…

Пленительные образы! Едва ли

В истории какой-нибудь страны

Вы что-нибудь прекраснее встречали!

Их имена забыться не должны.

Некрасов Н.А. «Русские женщины».

Дамы, принадлежавшие к благородному сословию, бросив всё, пошли на добровольное изгнание, чтобы жить рядом с близкими людьми. Перед отъездом каждая из них подписала бумагу: «Жена, следуя за мужем и продолжая с ним супружескую связь… потеряет прежнее звание, т.е. будет призываема не иначе, как женой ссыльнокаторжного… дети, которые приживутся в Сибири, поступят казённые заводские крестьяне…» Они были согласны.

Декабристки стали не только жёнами, но соратницами и ангелами-хранителями. Елизавета Петровна, одна из «секретных барынь», разделившая со своим мужем все тяготы, выпавшие на его долю, проследовавшая с ним рука об руку 40 - летний путь, совершив «обет любви бескорыстной».

Кавказ

нарышкин декабрист сибирь ссылка

21 06 1837 года было получено уведомление о переводе М.М. Нарышкина на Кавказ, где он был зачислен рядовым в Навагинский пехотный полк 14. 10. 1837 года, штаб которого находился недалеко от Ставрополя. Супруги селятся в станице Прочный Окоп, где в 1838 году покупают дом.

Весной каждого года начиналась военная экспедиция против горцев. Михаил Михайлович принимает участие в военных действиях почти семь лет.

За отличие в службе получает звание унтер-офицера в 1838 году, в 1840 году переименован в юнкера, в 1841- в подпрапорщики, в 1843 - в прапорщики.

«При взятии одного аула - вспоминает граф М.В. Толстой, - бывший декабрист Нарышкин спас одну маленькую девочку, родители которой были убиты вовремя приступа; он прислал её в Москву к сестре своей княгине Е.М. Голицыной». Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008. С.85.

Здесь, в Прочном Окопе, декабристов посещает М.Ю. Лермонтов.

Исследователь творчества Лермонтова Т.А. Иванова в книге «Лермонтов на Кавказе» пишет:

«И вот Назимов привёл Лермонтова к Нарышкиным.

В большом, удобном кресле сидела красивая дама, ещё не старая, но и с болезненным, нервным лицом.

Назимов представил ей поэта, воспевающего их Одоевского. На её глазах заблестели слёзы. Она взяла в руки голову Лермонтова, посмотрела ему в лицо и поцеловала. Он низко склонился к её руке…

На следующий день Лермонтов был снова у Нарышкиных…»

Дом Нарышкина в Прочноокопском, где собирались ссыльные декабристы, к сожалению, не сохранился до наших дней. На его месте стоит сейчас старая пекарня. И лишь мемориальная доска, установленная в 1972 году, хранит память о пребывании на Кубани столь замечательных людей России.

1847 году Михаил Михайлович получает отпуск, а затем и увольнение с обязательством безвыездно жить в селе Высоком Тульского уезда.

Возвращение

Вернувшись в Россию, декабристы разыскивали и посещали своих друзей и знакомых. Нарышкиных посетили И.Д. Якушкин, Е.П. Оболенский, семьи Розенов и Фонвизиных. Елизавета Петровна до конца своей жизни заботилась о нуждающихся декабристах, посылая им деньги, вещи.

Михаил Михайлович во время подготовки Крестьянской реформы, был избран в Комитет по её подготовке. Его кандидатура была утверждена императорским указом. Во время обсуждения условий освобождения крестьян от крепостной зависимости он выступал за наделение крестьян большим количеством земли.

Ограничения по выезду были сняты амнистией 1856 год.

В 1857 году Нарышкины ездили в Петербург, посещали приёмы, театры. В 1859 году побывали во Франции.

Михаил Михайлович Нарышкин скончался в Москве в 1863 году. Через 4 года не стало и Елизаветы Петровны. Они погребены в Донском монастыре.

Александр Кириллович Нарышкин

Александр Кириллович является потомком Михаила Михайловича. Михаил Михайлович - брат его прапрадеда Кирилла Михайловича, героя войны 1812 года.

Александр Кириллович занимался биографией своего знаменитого предка более 20 лет, как он сам признаётся «был влюблён в этого достойнейшего человека». Нарышкин А.К. В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России.- М.: ЗАО Центрполиграф. 2005. С.8. Благодаря ему и мы узнали о декабристе Нарышкине. А когда ближе познакомились с жизнью и общественной деятельностью самого Александра Кирилловича, то с уверенностью можем сказать, что он - достойнейший продолжатель своих знаменитых предков. Он не просто потомок, а скорее подойдёт слово наследник, так как унаследовал лучшее качества - честь, чувство долга, стремление помочь, способность самоотверженного служения Отечеству, ответственность за судьбу своей страны.

Александр Кириллович признался нам: в детстве он не увлекался историей, не признавал её за науку, после школы поступил в Московский энергетический институт на радиотехнический факультет.

Рассказывая о своём детстве, вспоминал: когда началась Великая Отечественная война, ему было 6 лет. 22 июня 1941 года они с братом были в Полтаве у родственников, и дядя железнодорожник сумел сразу же их отправить в Москву. На следующий день поезда уже не ходили. Когда фашисты подступали к Москве, их семья эвакуировалась во Владимирскую область. На руках у мамы было трое детей: родилась ещё маленькая сестра. Было очень трудно. В 42-м вернулись в Москву, где оставались до конца войны. Когда окончилась война, 10- летний Саша написал стихотворение:

Вот окончилась война,

И перестали биться люди,

В честь Победы над врагом,

Гремит салют из тысячи орудий.

Он пережил трудное послевоенное детство.

Увлечение историей началось после того, как папа Александра Кирилловича - Кирилл Михайлович - правнук Кирилла Михайловича Нарышкина и Н.И. Сутгофа - по состоянию здоровья не мог заниматься работой в Обществе потомков участников Отечественной войны 1812 года, и Александр Кириллович подхватил эстафету в 1968 году.

Далее, как он пишет: «Следующим этапом было моё увлечение историей декабристского движения». Нарышкин А.К. В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России.- М.: ЗАО Центрполиграф. 2005. С.7.

Он встречается с потомками некоторых декабристов, в частности Розена, Назимова и др., участвует в открытии Музея декабристов в Кургане, знакомится с архивным фондом Коновницыных - Нарышкиных, рукописями в частных архивах. С 1979 по 1982 годы - председатель по охране декабристских памятников при исторической секции Московского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, член Московской организации Наследия декабристов.

Ещё его отец - Кирилл Тихонович в 1960 году обращался с письмом к Н.С. Хрущёву с просьбой создать в Москве музей декабристов; сообщили, что работа по открытию музея идёт, на этом дело и закончилось. В 1967 году отец направил письмо о целесообразности установления памятной доски на доме № 10 по Гоголевскому бульвару, но безрезультатно.

Он продолжил дела отца. В статье в газете «Культура» № 10 19 -25 марта 1998 года Александр Кириллович опубликовал статью «Запрещено им быть в столице! К истории открытия и закрытия Музея декабристов в Москве», где описывает всю трудную работу по открытию Музея декабристов, который был всё-таки открыт в Москве, а потом, из-за отсутствия финансирования, закрыт. Когда Александр Кириллович рассказывал нам о том, что в Москве нет Музея декабристов, в его голосе звучала горечь. И действительно, нам совершенно непонятно, почему государство отказывается выделить деньги на столь нужное дело.

К 150 - летнему юбилею восстания на Сенатской площади в Москве на доме № 10 по Гоголевскому бульвару появилась мемориальная доска.

В Краснодаре в 2008 году была издана книга А.К. Нарышкина «Декабрист М.Н. Нарышкин на Кавказе», где автор описывает жизнь и деятельность Михаила Михайловича, приводит переписку Елизаветы Петровны и Михаила Михайловича с родными и знакомыми.

Интереснейший труд Александра Кирилловича «В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России». В нём автор собрал разрозненные сведения о роде Нарышкиных, который включает 20 поколений, 370 персон.

Александр Кириллович поделился с нами, что вот - вот в Кургане должна выйти его книга «Декабрист Нарышкин от рождения до ссылки», средства выделены, а сейчас он готовит книгу «Декабрист Нарышкин при подготовке и проведении крестьянской реформы».

Огромнейшую работу он проводит также по сохранению памяти о событиях и участниках Отечественной войны 1812 года. Он является председателем Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года, членом учёных советов Бородинского музея-заповедника и музея-панорамы «Бородинская битва», учредителем Историко-родословного общества в Москве, участвует в патриотических мероприятиях, выступает с докладами и сообщениями, принимает участие в праздничных памятных мероприятиях.

Много публикуется в газетах и журналах (статьи, письма, заметки и стихи), в которых Александр Кириллович чаще всего поднимает проблемы, существующие в России.

В «Независимой газете» от 18 11 2000г. была опубликована статья «Нужна ли России цензура и какая?», где говорится о том, что во всех средствах массовой информации очень много безнравственности. Он пишет: «Когда ко мне приходит 12 - летний внук, я не могу найти телевизионного канала, чтобы не было слышно ругани и непристойных изображений». Нарышкин А.К. В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России.- М.: ЗАО Центрполиграф. 2005. С.687. Он предлагает такую цензуру, которая не допускала бы подобного положения дел. И мы полностью с ним согласны. Но, к сожалению, «воз и ныне там».

Александр Кириллович пишет стихи, в которых отражает своё мнение по поводу событий и сторон жизни нашей действительности. Вот эпиграмма «Профессор, ты убог!» Которая написана в 2003 году.

«… Танцовщик! Ты богат,

Профессор! Ты убог.

Конечно, голова в почтенье меньше ног…

Учителя, врачи в России стонут

От более, чем скудных их зарплат.

Когда же волочковых тронут,

Тогда все СМИ вовсю трубят» Нарышкин А.К. В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России.- М.: ЗАО Центрполиграф. 2005. С.693.

Как бы хотелось, чтобы Александр Кириллович написал когда-нибудь: «Профессор, ты велик!».

После окончания радиотехнического факультета Московского энергетического института всю свою жизнь работает в нём, с 1996 года - в должности профессора. В книге «В родстве с Петром Великим» о себе иронично пишет: «Не рвался грудью в капитаны, зато прополз в профессора». Здесь мы прочитали, какую огромную научную работу проводит Александр Кириллович. Он автор свыше 200 научных трудов, с 1958 года выполнял важные научно-исследовательские работы, в основном по космической тематике, а с 1966 и руководил ими. Перечень общественной работы, которую он вёл, составляет печатную страницу.

Хотя Александр Кириллович и не стал штатным офицером, как его предки, имеет офицерское воинское звание - старший инженер-лейтенант запаса по военно-учётным специальностям «Радио и радиотехническое оборудование самолётов» и «Средства правительственной связи».

К тому же он имеет 3-й разряд по гимнастике, 2-й разряд по шахматам и по теннису. Владеет тремя иностранными языками.

Любимое выражение Александра Кирилловича: «…А для чего жить? Всем, чем могу. Пока сердца для чести живы!» Он не представляет жизни без каждодневной работы, без того, чтобы не принести пользу.

Он - единственный из потомков Нарышкиных, живущих в России. Ему неоднократно предлагали уехать за границу. Александр Кириллович сказал нам: «Критикую Отчизну, но предать не могу». Между отъездом из России и предательством он ставит знак равенства.

Александр Кириллович живёт в государстве, где есть Конституция, парламент, нет крепостного права. Есть всё, о чём мечтал Михаил Михайлович. Но не всё хорошо, есть много проблем. И высокие духовные качества, которые прошли сквозь время и остались неизменно ценными, помогают служить Отчизне. Он говорит: «Неважно, какой век на дворе. Это только смена декораций. Важен человек, что в нём.»

На вопрос: «Какой бы вы хотели видеть сегодняшнюю молодёжь?» Александр Кириллович ответил: «Умной, культурной, живущей не только ради себя, ради Родины. Каждый молодой человек должен помнить библейскую истину: «Возлюби ближнего своего, как самого себя.»»

Заключение

Мы считаем, что данная работа принесла большую пользу, так как мы осознали, что всегда, во всех ситуациях, как бы трудно ни было, человек должен проявлять свои лучшие человеческие качества. Не нужно оправдывать свои дурные поступки трудностями, а всегда, во всех ситуациях, помнить, что ты родился для того, чтобы принести пользу себе, семье, окружающим тебя людям, Родине. Мы ещё раз задумались над понятиями «долг», «честь», «ответственность», «патриотизм», что означает выражение «быть гражданином».

Александр Кириллович придя к нам, принёс свои идеалы, свой жизненный пример - за что мы ему очень благодарны. Конечно, Александр Кириллович не принимал участия в работе тайных организаций, не был отправлен на каторгу за правое дело. Его деятельность другая, но суть та же - испонение своего гражданского долга, честное служение Отчизне, стремление принести людям как можно больше пользы. Сердце Александра Кирилловича, как и сердце его знаменитого предка, живо для чести. Это яркий пример связи поколений.

Список используемой литературы

Декабристы и Сибирь. Альбом. Авторы - составители: М.Д. Сергеев. Н.Н. Гончарова, А.Ф. Серебряков; М. Советская Россия, 1988.

Из искры возгорится пламя.- М. Советская Россия.- 1985., Общественная редакционная коллегия, председатель В.В. Дементьев.

История Москвы. Хрестоматия для учащихся старших классов; В4т.-т.3: Вторая столица В Российской империи (конец XVII - начало XXв./Сост. ММ Горинов.- М; «Международный Дом Сотрудничества; Издательство объединения «Мосгорархив»; 1997

Кайдаш С.Н. Сильнее бедствия земного; Очерки о женщинах Русской истории,- М., Молодая гвардия, 1983

Муравьёв А.Н. Сочинения и письма., - Иркутск; Восточно-Сибирское книжное издательство; 1986; главный редактор акад. М.В. Нечкина.

Нарышкин А.К. В родстве с Петром Великим. Нарышкины в истории России.- М.: ЗАО Центрполиграф. 2005.

Нарышкин А.К. Декабрист М.М. Нарышкин на Кавказе,- Краснодар: Диапазон-В, 2008.

Размещено на Allbest.ru