Репресии на территории Эртильского района

Николай Боев - человек с необычной изломанной судьбой, с детства ему выпала доля жить в семье «врага народа». Всю жизнь Н.Боеву приходилось отстаивать доброе имя семьи, доказывать все и прежде всего себе, что сын и за отца отвечает. И Боев ответил, очистив доброе имя отца от клеветы. Илья Петрович, нося страшно клеймо, воевал на фронтах Великой Отечественной, а в 1943 году героически погиб.

Н. Боев - максималист в жизни и поэзии. Мелкое, суетное, необязательное не для него. Это человек бескорыстный и искренний, внимательный и отзывчивый. Его стихи - это раздумья о судьбах мира, людях России, жизнеутверждающей силе любви.

Стихи о страшных годах репрессий посвящены рассказу о нелегкой судьбе отца Н.Боева, пострадавшего от насильственной политики государства.

У могилы отца

Моя единственная родина.

Пока я жив, пока дышу,

Живет во мне дорогой пройденной

И речкой, льнущей к камышу.

Оградкой, холмиком поросшим,

Где мама обрела покой.

И первой голубой порошей,

Но у могилы - у другой

О ней застенчиво молчали.

«Врага народа» заклеймив,

И затаенными ночами

Выдумывали новый миф.

Ее нашли через полвека:

- Прости, отец, что здесь вдали

Тебя я навещаю редко -

Дороги наши развели.

Грачи тревожно прокричали.

Качнулась древняя сосна.

Летит пороша - тень печали,

Садится солнце.

Тишина…

Самым святым для человека является место, где он родился и вырос, родители, которые всегда были рядом, растили, помогали, воспитывали. Стихотворение «У могилы отца» - воспоминание о прошлом, которое и горестно, и настольгически печально. Лирический герой наделен автобиографическими чертами. Для него Родина - это не пустое слово, это то, чем он дышит, чем живет. Приятны и дороги детские воспоминания о речке, камышах, «древней сосенке», криках грачей.

Но строки о родителях, прах которых покоится в могиле, являются самыми «сильными» по впечатлениям. Перед нами картина зимнего дня, холмик, запорошенный голубым снегом… Воспоминания о трагических годах еще сильны в памяти сына, ему больно за то, что клеймо «враги народа» носила их семья, что приходилось обманывать, «выдумывая новый миф» во имя спасения семьи и детей:

… «Врага народа» заклеймив,

И затаенными ночами

Выдумывали новый миф.

Лишь через полвека этот «миф» был развеян. За всех тех, кто пострадал в те страшные для России годы, автор просит прощения, обращаясь к отцу:

- Прости, отец…

Как горько сегодня осознавать, что в далекие тридцатые даже не разрешалось думать об отце, приходить на могилу - «О ней застенчиво молчали». Глубина раздумий автора подчеркивается разнообразием средств выразительности: лексическими повторами ( « я жив», «живет во мне…»), эпитетами ( «затаенными ночами»), олицетворениями ( «летит пороша», «садится солнце»), метафорами ( «печали тень»). Особая роль принадлежит звукописи. Повторение шипящих «ж», «ш», «щ» позволяют услышать шорох, шелест замерзшей травы во время порывов ветра:

Пока я жив, пока дышу,

Живет во мне дорогой пройденной

И речкой, льнущей к камышу.

Оградкой, холмиком поросшим,

Где мама обрела покой.

И первой голубой порошей…

Таким образом, грустное настроение героя подчеркивается с помощью аллитерации. «С» и «з» - самые частые из согласных в русской поэтической речи. Вот и в стихотворении Н.Боева они присутствуют не случайно: передают глубокие чувства, сильное волнение. Аллитерация оттеняет самое существенное:

Прости, отец, что здесь вдали

Тебя я навещаю редко -

Дороги наши развели.

Грачи тревожно прокричали.

Качнулась древняя сосна.

Летит пороша - тень печали,

Садится солнце.

Тишина…

При чтении особо выделяются слова, содержащие в себе частотные «з» и «с» : «прости отец», «здесь вдали», «дороги развели», «садится солнце».

Стихотворение заканчивается таким образным рядом который создает иллюзию законченности дела, завершенности страданий. Сначала в бунте пороши еще чувствуются бури эмоций, затем во время заката солнца появляется некое умиротворение, и наконец в конце строфы - назывное предложение словно ставит точку в авторских грустных раздумьях, и наступает «тишина».

Летит пороша - тень печали,

Садится солнце.

Тишина….

Свет сентября

Рожденным в тридцатых между

Двух мировых огней.

«И - слышите - первыми в космос

Прорвался ровесник наш».

М. Крышко.

Я рожден в сентябре,

Когда осень промокла, -

На рассветной заре,

Заглянувшей к нам в окна.

Грозовые набаты

Меня окрестили.

Батьке вышло в солдаты, -

Я оставлен в России.

Батьку немцы убили -

Слезы дом оросили.

Руки матери были

Руками России.

В колыбели зари

Меня годы качали,

Теплый свет сентябри

Для меня излучали.

Вник я в сложности дня

И пошел со страною.

Ты, Россия, меня

Подняла над Землею!

От ветров и огня

Стал я смелым и сильным.

Положись на меня -

Я с тобою, Россия!

Это стихотворение - признание в любви матери и Родине. Для автора это слова- синонимы. Не случайно материнские руки названы руками России. А яркая метафора «в колыбели зари меня годы качали» подчеркивает масштабность образа. Это жизнь, полная материнской заботы и любви.

Образ Родины - матери близок многим поэтам, и каждый по-своему старался признаться ей в любви, но у Николая Боева это признание особенное. Россия для него и отчий дом ( « я оставлен в России»), и любимая мать ( «руки матери - руки России»), и огромная страна ( « я с тобою, Россия»). Он подчеркивает, что

Ты, Россия, меня

Подняла над Землею!

От ветров и огня

Стал я смелым и сильным.

Положись на меня -

Я с тобою, Россия!

Однако воспоминания о трагическом прошлом, когда отец был арестован и сослан в ссылку, а затем попал на фронт имеют место в стихотворении:

Батьке вышло в солдаты, -

Я оставлен в России.

Батьку немцы убили -

Слезы дом оросили.

Автор упоминает только о гибели отца, но при этом пропускает строчки о том, что именно из ссылки он был отправлен на фронт, где и был убит. Видимо, факты ссылки скрывались автором умышленно.

Несмотря на возвышенный слог стихотворения, в нем присутствует много печальных и даже трагических строк. Образ промокшего сентября с его грозовыми набатами - это отражение не только времени рождения, но и тех событий, какие вспоминаются со слезами на глазах: «батьку в солдаты», « батьку убили», «слезы дом оросили».

Анализ образного ряда стихотворения позволяет выделить несколько микротем, хотя в произведении автора лишь одна строфа. Этот ряд имеет следующую последовательность: рождение в сентябре - гибель отца - забота и поддержка матери - становление автора как гражданина и поэта. И если в первых двух поэтических рядах много горечи и печали, то в последующих - чувство гордости и любви к Родине.

Эпиграф стихотворения, состоящий из двух предложений, построен на антитезе: тридцатые - огневые годы и гордость за Россию как страну- первооткрывательницу космоса.

В стихотворении «Тропа отца» идет рассуждение о трудном, извилистом, полном трагизма пути отца. Судьба отца - это судьба страны, судьба испепеленной эпохи.

Тропа отца

Нахлынул черный гул раската

И вздыбил тучи над землей.

Из дома он увел солдата

Невозвратимою толпой.

Тропу взяла в себя дорога

И рассекла вдовы избу.

Испепеленная эпоха

Тогда вошла в мою судьбу.

Неутихающею болью

Она вонзилась в грудь мою

Судьбой страны,

Отцовской кровью

У темной бездны на краю.

Тропой отца иду под тучей,

Иду, куда зовет судьба.

«Ты жив, отец,» -

Кричу беззвучно,

И раздвигается тропа.

Я вижу,

Как она солдата

Ведет упрямо сквозь века

Туда, где низкий склон заката,

Взвихрил сурово облака.

Тема отеческой судьбы отражается в зеркале истории государства. Для Н. Боева годы репрессий и Великой Отечественной войны, как и для большинства русских людей, являются самыми тяжелыми. Поэт переживает время лихолетья вместе со своим народом и «переплавляет» страдания в поэтические строки.

На примере судьбы отца автор показывает, как «великие вожди» государства заставили страдать семью, которая сначала значилась семьей «врага народа», а затем и вовсе потеряла отца-воина на поле битвы, так и не увидев в живых.

В данном стихотворении тропа - это символ труднейшего жизненного пути, который прошел отец. Сыновняя боль до сих пор не утихла:

Она вонзилась в грудь мою

Судьбой страны,

Отцовской кровью

У темной бездны на краю.

Автор просто и ясно повествует о том, как исторические события отпечатываются на судьбах людей. Переживания народа выходят при этом на первый план:

Тропу взяла в себя дорога

И рассекла вдовы избу.

Испепеленная эпоха

Тогда вошла в мою судьбу.

Будучи взрослым, у лирического героя, наделенного автобиографическими чертами, желание встретиться с отцом становится все сильнее, настолько , что хочется кричать: « Отец, ты жив!» В воспоминаниях-иллюзиях отец - воин, солдат:

Кричу беззвучно,

И раздвигается тропа.

Я вижу,

Как она солдата

Ведет упрямо сквозь века

Туда, где низкий склон заката,

Взвихрил сурово облака.

Душевные переживания в стихотворении - это «черный гул раската». Подобное сравнение разрушает гармонию мирной жизни. Перед нами лирический герой с надломленной судьбой, у которого боль чувств не утихает: «кричу», «вонзилось в грудь».

В стихотворении состояние человека и природы описывается параллельно. Если в природе «гул», «вихрь», «туман», то и у лирического героя на душе не спокойно. Боль и гнев - за отца, за искалеченную судьбу, за «испепеленную эпоху».

Многочисленные средства выразительности: эпитеты («черный гул», « неотвратимая тропа», « неутихающая боль», « темная бездна»), олицетворения ( «дорога рассекла избу», «боль вонзилась в грудь», «тропа ведет сквозь века»), метафоры ( «склон заката», «тропа отца») - свидетельствуют о глубоком чувстве скорби, печали. Во всем произведении заложен особый философский смысл - разрушение барьеров между человеком и властью.

Каждый поэт ищет свои аллегории. У Николая Боева закат и «вздыбленные тучи» - это некая муза памяти, которая не позволяет забыть то, что дорого сердцу, что связано с воспоминаниями о родном человеке.

37-й год

Отец… забор, за ним «колючка»

И вышки, вышки часовых.

Здесь ни аванса, ни получки,

Зато работа - за троих

Он был крестьянин из народа

Родной российской стороны,

Но больше - «чистая порода» -

Руководители страны.

Они Россией торговали,

Друг в друга целились в упор.

Как рыбы в чешуе - в медалях

И не решить им вечный спор.

Все смешано: личины, лики…

А время высветило мысль:

В том лагере вождям великим

Без работяг не обойтись…

Это стихотворение - памятник скорби, а 1937 год - один из тех, когда машина «большого террора» набрала обороты.

Вновь перед нами судьба Ильи Петровича Боева, человека подвергшегося репрессиям и погибшего в 1943 году на войне.

Более всего поражают бытовые, прозаически детали, описывающие жизнь арестантов. Особенно ярко это представлено в строках:

… забор, за ним «колючка»

И вышки, вышки часовых.

Здесь ни аванса, ни получки…

Лексические повторы и семантический параллелизм подчеркивают бесконечность отчаяния тех, кто « за колючей проволокой», и тех, кто на воле.

Чутким смыслом наполнены строки, противопоставляющие «крестьян из народа» и «чистую породу». В строках: жестоко обвиняются те, кто причастен к трагедии отца и народа в целом. Их лик - «рыба в чешуе», они « в медалях, как в чешуе».

Но больше - «чистая порода» -

Руководители страны.

Они Россией торговали,

Друг в друга целились в упор.

Правда автора отражается в содержании стихотворения. Это апокалипсис его души, доведенной до отчаяния личными переживаниями и переживаниями за судьбу своей страны, своего народа.

Пока шла работа над проектом, ученица 11-Б класса Дорохина Наталья, человек с поэтической душой, принесла написанное недавно стихотворение, которое явилось откликом на прочитанную в « Эртильских новостях» статью о судьбе репрессированного Семена Григорьевича Рощупкина.

Неся в душе всю боль утрат,

В строю, колонной, чуть дыша,

Идет отец, идет и брат.

На смерть шагают не спеша.

Нет, не расстрел там впереди.

А жизни, будто уже нет.

Покинут дом, а ты - иди…

Забрали труд десятков лет.

Земля стонала под ногами,

Мелькала седина висков…

За что признали нас врагами?

Накинули цепей, оков…

Сослали в ссылку и, не глянув

На слезы омертвевших глаз,

Лишили крова, вдруг нагрянув,

Отняли смысл жизни враз…

Девочка знакома с трагической страницей истории нашего государства лишь только по учебнику да по воспоминаниям тех, чья судьба оказалась заложником того времени. Однако переживания за искалеченную судьбу земляка не оставили ее равнодушной: все, ради чего жил и работал человек, перечеркнуто вмиг. Жизнь потеряла смысл, душа «стонала», от слез «омертвели» глаза… И теперь остаток жизни - это «цепи да оковы».

Таким образом, авторы стихов правдиво и глубоко, эмоционально и образно представляют читателю картину прошлого нашего государства. Читая строки стихов, невольно задумываешься над тем, насколько трагично начало двадцатого века. Идея человечности и сострадания противопоставлена циничности и бездушию сталинской машины. Хочется верить, что государство и его правители никогда не повторят этих жестоких уроков истории.

Вывод

В проектно-исследовательской работе объектом исследовании является время «большого террора», проведенного политикой Сталина в 30-годы двадцатого века. Мы старались выяснить, какие трагические последствия имело это историческое явление как в масштабе всего государства, так и на территории Эртильского района ( в 30-е годы Токайский).

Как стало ясно, основной причиной репрессий в Эртильским районе в 30-е годы прошлого столетия стала проводимая в стране политика «ликвидации кулачества как класса», то есть коллективизация. На основании Секретной Инструкции ЦИК'а Совнаркомам Союзных и автономных республик, краевых и областных исполнительных комитетов существовал механизм расселения кулаков, порядок конфискации имущества. Власти Эртильского района с особым рвением старались выполнить распоряжение председателя ЦИК Союза ССР М.Калинина (от 04.02.1930 г.). Но не обошлось без перегибов. Кулаками стали называть тех, кто имел хотя бы дом и скот. Так семья лишалась не только имущества, но и была репрессирована.

Работая с архивными фондами в области и районе, анализируя печатные издания 30-90-х годов, встречаясь с родственниками людей, подвергшихся репрессиям, нам удалось обнаружить достаточную информацию о колхозниках, подвергшихся такого рода репрессиям. Список насчитывает 292 фамилии, хотя на самом деле пострадало значительно больше. Среди них пострадавших как единоличники - 110, сосланы в ИТЛ - 88, расстреляны - 75, недостаточная информация о 19. Этот скорбный список неполный, его можно продолжить.

В проектно-исследовательскую работу включены бесценные материалы - воспоминания родственников тех, чьи семьи подверглись репрессиям. Проект содержит достаточное количество фотографий прошлых лет, отражающих жизнь людей в трагические для Родины времена.

Особое место в работе занимает информация о 1937-38-х годах, являвшихся апогеем репрессий. Согласно оперативному приказу наркома Ежова от 30.06.1937 г., начались массовые репрессии, проводимые «тройками» УНКВД. Таким образом, в Эртильском районе имели место массовые «зерновые» процессы. Особое внимание общественности привлекалось к проводимым публично политическим процессам: предъявлялось обвинение в развале колхозов, вредительстве, диверсиях.

В результате проведенных аналитических мероприятий удалось составить список репрессированных в 1937-38 годы. Он состоит из 88 фамилий. Рассказы о судьбах некоторых из них включены в работу.

В 30-е годы активной была атака на православие. На территории Эртильского района было уничтожено около 20 церквей, священнослужители подверглись гонениям. Нам удалось найти информацию о 6 священнослужителях.

В настоящее время практически все репрессированные полностью реабилитированы. Государство таким образом признало, что люди были невиновны в преступлениях, вменявшихся им сталинским режимом.

Литературную страницу работы составляют стихи местных авторов о трагических 30-х годах. Проведен глубокий содержательный анализ произведений местных поэтов В. Бокова и Н. Боева. Их стихи правдиво и глубоко, эмоционально и образно представляют читателю картину прошлого нашего государства. Читая строки произведений Бокова и Боева, невольно задумываешься над тем, насколько трагично начало двадцатого века. Идея человечности и сострадания противопоставлена циничности и бездушию сталинской машины. Хочется верить, что государство и его правители никогда не повторят этих жестоких уроков истории.

Гипотеза: выявление численности репрессированных на территории Эртильского района, определение причин и последствий этого трагического явления в истории народа.

Актуальность исследования: демократические перемены в стране дают возможность исследовать причины и последствия сталинских политических репрессий, которым были подвергнуты жители Эртильского района; неполная информация о репрессированных на территории Эртильского района; поиск произведений местных авторов по теме проекта.

Объект исследования: материалы по теме репрессий в газетных источниках Эртильского района разных лет, архивные данные, встречи с людьми, чьи судьбы связаны с трагическим прошлым 30 -х годов прошлого столетия.

Предмет исследования: специфика отражения темы политических репрессий сталинского периода на территории Эртильского района.

Цель: исследовать причины и масштабы репрессий на территории Эртильского района.

Задачи:

· Углубить общее преставление о репрессиях.

· Выяснить максимальное количество репрессированных на территории Токайского (Эртильского) района в 20-30 - е годы.

· Систематизировать полученную информацию.

· Участвовать в диалоге с теми, чья судьба связана с репрессиями;

· Работа с первоисточниками.

· Выяснить, кто из местных поэтов отразил в своем творчестве тему репрессированных.

· Развивать опыт лингвистического анализа поэтического текста.

· Воспитывать в учащихся чувство ответственности перед другими людьми, своей страной; способность противостоять силе зла; уважение к людям, ставшими жертвами репрессий.

Источники и литературы

1. Архив Эртильского муниципального района.

2. Большая Российская энциклопедия: ВЗОТ./ Председатель науч.- ред. совета Ю.С. Осинов. Отв. Ред. С.Л. Кравец. Т. «Россия», - М: Большая Россия энциклопедия, 2004-1007 с.: ил. : карт.

3. Воронежская энциклопедия: В2Т/ Гл. ред. М.Д. Карначев.- Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2008,- Т.2: н-я.-524с., ил., карт.

4. Книга отзывов Эртильского краеведческого музея.

5. Книга Памяти. Эртильский район, Воронеж, 1995.

6. Платонов В.Е. Эртиль: грани веков. - Воронеж: ВГУ, 2003.-236 с.

7. Районная газета с 1930 г. по 2010 г..

8. Травин И.С. Земля одушевленная. Воронеж: ГУП ВО «Воронежская областная типография- издательство им. Е.А.Болховитинова». - 2008 г. - 440

9. Фонды Эртильской районной библиотеки.

10. Фонды Эртильского краеведческого музея.

11. Школьная энциклопедия «Руссины». История России XX в.-М.: ОЛМА-ПРЕСС образования,2003-544с, ил.

12. Энциклопедия для детей. Т.5. История России. 4.3. - 4-е изд., перераб. и испр./ гл. ред. М. Аксёнова,- М.: Мир энциклопедий Аванта +, Астрель,2007.-512с: ил.

13. Эртиль поэтический: сборник стихов. - Воронеж: ВГПУ, 2007.-240 с.

Размещено на Allbest.ru