Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Катакомбная культурно-историческая общность.

1.2 Памятники катакомбной культуры.

Список использованной литературы

Введение

Тема контрольной работы «Катакомбная культурно-историческая общность».

Возникшая в начале третьего тысячелетия до н. э. в степях от Эмбы до Днепра скотоводческая культура получила в археологии название древнеямной. Впервые она стала известна по погребениям, находящимся в могильных ямах, над которыми возведены курганные насыпи. Эта культура начала формироваться еще в неолите на основе местных неолитических культур. Во время ямной культуры материнский род начинает уступать место отцовскому. Дальнейшее развитие древнеямных племен привело к взаимодействию с новой, так называемой катакомбной культурой. Авдусин Д. А. Основы археологии. - М.: Изд-во Московского университета, 1976. - с. 58

Катакомбная культура, археологическая культура эпохи раннего бронзового века, распространенная в 1-й половине и 3-й четверти 2-го тыс. до н. э. в Северном Причерноморье и Нижнем Поволжье. Выделена в начале 20 века В. А. Городцовым.

Культуры бронзового века различаются прежде всего по обряду погребения. Наиболее ранними были культуры со скорченными костяками. Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный век. - М.: «Наука», 1974. - с. 50

Ареал распространения катакомбной культуры достигал на Северном Кавказе районов Чечни и Дагестана. На Дону катакомбная культура представлена культурным слоем Ливенцовского поселения на Нижнем Дону. Тесно связанные с населением Центрального Кавказа, носители катакомбной культуры выступали распространителями важных достижений передовых древневосточных цивилизаций. Огромную роль в этом сыграл колесный транспорт, широкое распространение которого относится к этому времени. Катакомба состояла из входной ямы, в одной из стенок которой вырывалась камера, куда помещались умерший и сопровождающий его инвентарь. Отверстие в камеру закладывалось деревом или камнем, а входная яма засыпалась. Курганы катакомбной культуры находятся на правобережной части Волги, в погребениях под курганами встречаются бронзовые орудия труда, украшения, глиняные сосуды, поверхность которых была сплошь покрыта орнаментом в виде треугольников, кругов, крестов.

1. Катакомбная культурно-историческая общность

Катакомбная культура названа из-за особенности погребального обряда - захоронению покойных в особых камерах-катакомбах, вырытых в одной из стенок могильной ямы.

Катакомбы (итал. catacomba, от позднелат. catacumba - подземная гробница) - обширные подземелья искусственного или естественного происхождения, состоящие из галерей, коридоров и небольших помещений; заброшенные каменоломни с длинными запутанными ходами. Кузнецов С. А. Большой толковый словарь русского языка. - СПб.: «Норинт», 1998. - с. 421

Катакомбная общность, как и древнеямная, не может быть названа археологической культурой в полном смысле этого понятия.

Они объединяют ряд родственных культур. Для катакомбной общности называют четыре ее варианта, размещавшихся на территории от Волги до Днепра. Черты, объединяющие эти варианты, те же, что для древнеямных племен: общность обряда погребения внутри всей территории, общность керамики и ее орнаментации, а кроме того, синхронность, смежность территорий и явные межплеменные связи.

Вопрос о происхождении катакомбной общности еще не решен. Одни археологи указывают на некоторое сходство с древнеямной, другие возражают. Они считают, что это сходство является результатом не преемственности, а сосуществования племен на каком-то небольшом отрезке времени. Предполагают, что катакомбные племена пришли с Северного Кавказа, но аргументов для такого вывода тоже мало. Еще меньше доказательств у авторов гипотезы об участии в сложении катакомбной общности племен с Кипра.

Катакомбную культурную общность обычно считают существовавшей между 2000 и 1 600 гг. до н. э. Но в некоторых местах, например в Крыму, катакомбные племена жили еще долго. Авдусин Д.А. Археология СССР. - М.: Высшая школа, 1977. - с. 105

1.1 Катакомбные поселения

Катакомбные поселения обычно расположены на естественно укрепленных обрывами высоких речных мысах, а по течению Донца - в поймах. Берега рек удобны для пастбищ и подсобного земледелия. В реках ловили рыбу. На поселениях во множестве встречаются рыбные кости. Основой хозяйства было развитое скотоводство. В Поднепровье преобладают кости коровы. В донецкой группе преобладают кости овцы, что при сопоставлении с кратковременностью донецких поселений дает возможность предположить, что в этой группе уже происходило складывание зачатков полукочевого скотоводства. Кроме костей коровы и овцы часто находят кости лошади. Имело значение и стоявшее на втором плане земледелие, подтверждаемое находками вкладышей для серпов, серповидных кремневых ножей, роговых мотыг, зернотерок. В погребениях найдены зерна проса.

Металлические изделия, как показал анализ, были сделаны из кавказской бронзы. Типичны листовидные ножи или кинжалы, топоры, долота - все они находят аналогии на Северном Кавказе, в том числе в вещах северокавказской культуры. Литейное производство было местным. Металлических вещей еще немного, часто встречаются каменные орудия: топоры, булавы, стрелы. Самым характерным предметом катакомбной культуры являются каменные сверленые полированные топоры, имеющие сходство с топорами, появившимися тогда в Северной и Центральной Европе. Некоторые археологи считают возможным предположить, что выходцы из наших степей достигали Италии и Рейна. Для таких путешествий были нужны средства передвижения, которые в степях появились еще в ямное время. В катакомбном погребении, раскопанном в Ростовской области, найдена большая четырехколесная повозка.

Основная форма катакомбной керамики - сосуд с выпуклыми боками и цилиндрической шейкой. Керамика плоскодонная, что соответствует стационарным печам с плоским подом. Орнамент шнуровой.

Форма могильной ямы с ответвлением в сторону (катакомбой) послужила основанием для археологического названия племен, но под курганными насыпями встречаются и иные виды могильных ям. Если же это все-таки катакомба, то покойники лежат в ответвлениях, в скорченном положении, причем вход в катакомбу закладывали бревнами или камнями, а яму засыпали камнями. При костяках обнаружен инвентарь: посуда, украшения, орудия труда, а также кости животных.

Социальный строй племен катакомбной историко-культурной общности - патриархат. Некоторые из археологов обращают внимание на то, что при отдельных погребенных инвентарь более богатый, а поэтому эти могилы считают захоронениями старейшин или вождей; кроме того, они делают вывод, что у катакомбных племен уже сложились предпосылки имущественной дифференциации. Авдусин Д.А. Археология СССР. - М.: Высшая школа, 1977. - с. 103

Уровень имущественного и социального расслоения у носителей катакомбной общности, видимо, был значителен: об этом говорят большие размеры курганных насыпей и могильных сооружений для лиц, занимавших высокое положение в обществе, и различия в погребальном инвентаре и ритуале. Некоторые могилы, например, сопровождаются захоронением многих лошадиных черепов. Все это свидетельствует об обществе с довольно сложной структурой и высоким уровнем социальной организации. Голубцова Е. С. История Европы: с древнейших времен до наших дней: в 8 т. / под ред. Удальцова З. В. - Т.1. - М.: Наука, 1988. - с. 383

Общество катакомбной культуры было весьма сложным и делилось на несколько слоев.

На самой верхушке социальной пирамиды находились вожди, объединяющие под своим началом несколько крупных родов и племен. О высоком статусе правителей лучше всего говорят погребальные памятники, воздвигнутые в их честь; Это крупные курганы с глубокими входными шахтами. Иногда в них встречают скелеты насильно умерщвленных слуг, о также другие подношения умершему. Так в одном из погребений во входной яме было уложено 40 черепов лошадей. Поистине, это настоящее богатство. В больших просторных погребальных камерах, стены которых были украшены цветными коврами-циновками, находят предметы, символизирующие власть - жезлы, парадное боевое оружие, большое количество разнообразных бытовых изделий и других предметов.

Высшую социальную ступеньку занимали воины. В их погребениях археологи находят каменные булавы, кремневые наконечники стрел, каменные и бронзовые топоры, бронзовые ножи.

Привилегированное положение занимали, в том числе, плотники, изготовлявшие колесницы. Однако их погребения встречаются сравнительно редко.

Довольно большую «касту» в катакомбном обществе занимали служители культа. Погребения древних жрецов сопровождают культовые предметы: курильницы - глиняные чаши, но ножках, покрытые богатым орнаментом, жаровни с углями. Встречаются и загадочные предметы, так называемые молоточковидные булавки, сделанные из кости или бронзы. Отличительной особенностью жреческих погребений является наличие следов искусственной деформации головы умерших. С детство мальчиков готовили к отправлению магических обрядов. Когда они находились еще в состоянии младенчество, им накладывали на голову тугую круговую повязку, приводившую к неправильному росту костей черепа, который со временем приобретал дыневидную форму.

Самое основание социальной пирамиды занимали рядовые скотоводы. В этих погребениях находят бронзовые ножи, богато орнаментированные сосуды со следами ритуальной пищи, глиняные воронки для переливания в бурдюки молоко. В качестве заупокойной пищи клались тушки баранов и, реже, - части быков.

Самыми бесправными в этом мире были рабы. Существование рабства в среде катакомбных племен подтверждают археологические исследования.

1.2 Памятники катакомбной культуры

культура катакомбный исторический общность

Памятники этой общности, встреченные в степной и лесостепной зонах от Волги до Нижнего Дуная, выделяются, прежде всего, тем, что умершего помещали в специальную камеру, которая ответвляется от входной курганной ямы. Близ Старого Крыма катакомбы достигали высоты более двух метров. Интересна катакомба с перезахоронением у с. Целинного. Трепанированный череп был заполнен смесью охры с глиной, а длинные кости предварительно обмотанные стеблями растений, подверглись обмазке этим составом. В одном случае (Северное Присивашье) в могиле обнаружены как целые, так и расчлененные костяки, причем глазницы одного черепа были замазаны глиной и закрашены охрой.

Использование глины отмечено и в одном из самых необычных катакомбных захоронений, которое открыто у села Болотного, в ямном кургане диаметром 60 метров и высотой 2,2 метра. Входную яму соединял с катакомбой ход, устье которого было герметично замазано глиной, обнаруженной также на потолке камеры и хода. Погребение оказалось парным (мужчина и женщина?), умершие лежали в скорченном положении на боку; у груди мужчины обнаружены бронзовая орнаментированная пластина и просверленный клык собаки. Остальной инвентарь - это высокий сосуд со шнуровым орнаментом вверху; каменные «утюжок» и растиральники, кусок охры, кремневые отщепы, бронзовый листовидный нож и четырехгранное шило, четыре дубовых колеса и две другие детали от повозки грузоподъемностью около 1,5 т, а также полотняный мешок из растительного сырья с колосьями пшеницы, каждое колесо, диаметром около 50 см, было изготовлено из трех деталей, соединенных четырьмя деревянными штифтами.

Погребение принадлежит человеку высокого социального положения и характеризует хозяйство катакомбных племен (земледелие, ткачество, деревообрабатывающее производство), общественный строй (социальное расслоение), идеологические представления.

В раннюю группу крымских катакомбных погребений входят скорченные захоронения на спине и на боку (с руками, сложенными на животе), в которых имеются бедно украшенные сравнительно высокие сосуды приазовского облика с хорошо выраженными плечиками, нередко с уплощенным или круглым дном, иногда с веревочным орнаментом. Вторая группа, включающая вытянутые захоронения, наиболее многочисленна и чрезвычайно богата инвентарем. Здесь представлены низкие горшки, кругло- и плоскодонные чаши, близкие к найденным на р. Ингул, с выступами в верхней части и врезным орнаментом, а также приземистые плоскодонные сосуды северокавказского облика, что свидетельствует о тесных связях Крыма с Поингульем и Прикубаньем.

Третья, поздняя группа катакомбных памятников - это скорченные на боку погребения с руками перед лицом, т. е. с особенностью, характерной для культур многоваликовой керамики и срубной.

Сущность погребального обряда катакомбной культуры состояла в следующем: перед насыпкой кургана родственники умершего сооружали глубокую прямоугольную шахту, вдоль стенок, которой имелись ступеньки и уступы, облегчающие спуск. Затем в одной из стенок прорывали небольшой лаз и оборудовали просторную погребальную камеру - катакомбу. Позже вход в нее закрывали каменными плитами или бревнами. Умершим придавали «скорченное» положение на левом или правом боку, напоминающее позу младенца в утробе матери. По всей видимости, эти племена верили, что Земля - источник жизни - все из Земли рождается, все в нее и возвращается. И для того, чтобы возродиться заново, человеку придавали такое положение. В отличие от погребений ямной культуры, катакомбные племена покрывали охрой покойника, а лишь ноги и голову.

В катакомбах найдены сплошь ретушированные кремневые наконечники копий лавролистной формы и наконечники стрел с глубокой выемкой в основании, ромбовидные каменные сверленые боевые топоры, грушевидные и шаровидные булавы, песчаниковые абразивы с желобом, употреблявшиеся в паре, роговые молоточковидные булавки, костяные проколки и пряжки, подвески в виде просверленных звериных клыков, бронзовые листовидные ножи, четырехгранные шилья, бляхи и пронизки, деревянный сосуд с бронзовой оковкой и другие предметы.

Вероятно, по своему назначению каменные булавы были близки к катакомбным боевым топорам, которые сильно расширены в средней части и отличаются незначительной длиной - всего 7-9 см. Те и другие могут быть сопоставлены с томагавками североамериканских индейцев - боевым и парадным оружием, ударным и метательным. Страницы истории и культуры Крыма. http://www.crimea.edu/crimea/history/4w.htm#p4

Заключение

Развитие степных областей Восточной Европы в бронзовом веке отличалось значительным своеобразием.

В первой половине II тыс. до н. э. здесь существовала катакомбная культурно-историческая общность, названная так по характерной особенности погребального обряда - захоронению покойных в особых камерах-катакомбах, вырытых в одной из стенок могильной ямы.

Катакомбная общность занимала обширный ареал - от Днестра почти до Волги. На юге граница ареала отмечена в Предкавказье, катакомбные памятники есть на Кубани и Тереке. Многочисленны локальные варианты, воспринимаемые как особые культуры. Носителями катакомбной культуры была группа родственных племен, генетически связанных с жившими в 3-м тыс. до н. э. на этой же территории племенами ямной культуры.

Для катакомбной культуры характерны родовые поселки и курганные могильники.

Инвентарь: глиняная посуда с орнаментом, нанесенным веревочными штампами, каменного и бронзового орудия и оружие, костяные и бронзовых украшения.

Племена катакомбной культуры занимались скотоводством и земледелием, знали металлургию меди и бронзы, вели обмен с окружающими племенами, особенно с племенами Кавказа, а через них были связаны с Передней Азией, Ираном, Египтом.

У племен катакомбной культуры материнский род сменился отцовским, возникли предпосылки для имущественной дифференциации (погребения вождей и родовых старейшин отличаются более богатым инвентарем).

К концу 3-й четверти 2-го тыс. до н. э. племена катакомбной культуры были вытеснены продвинувшимися из района Средней Волги племенами срубной культуры.

Список использованной литературы

1. Авдусин Д.А. Археология СССР. - М.: Высшая школа, 1977. - 272 с.

2. Авдусин Д. А. Основы археологии. - М.: Изд-во Московского университета., 1976. - 85 с.

3. Голубцова Е. С. История Европы: с древнейших времен до наших дней: в 8 т. / под ред. Удальцова З. В. - Т.1. - М.: Наука, 1988. - 703 с.

4. Кузнецов С. А. Большой толковый словарь русского языка. - СПб.: «Норинт», 1998. - 1536 с.

5. Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный век. - М.: «Наука», 1974. - 408 с.

6. Страницы истории и культуры Крыма.

http://www.crimea.edu/crimea/history/4w.htm#p4

Размещено на Allbest.ru