К вопросу о возникновении аула Пшизов
Знакомство с основными версиями основания черкесского селения Адыгеи - аула Пшизов, их исторические источники. Изучение первых письменных упоминаний о населенном пункте. Вопросы окончательного переселения аула и первые десятилетия его существования.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 28.01.2014 |
Размер файла | 219,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Государственное образовательное учреждение
Высшего проффесионального образования
"Адыгейский государственный университет"
Кафедра отечественной истории
Реферат
К вопросу о возникновении аула Пшизов
Выполнил студент II курса
заочного отделения,
исторического факультета
А.Е.Данильченко.
Майкоп
2014
Оглавление
Введение
1. Существующие версии основания аула Пшизов
2. Исторические источники об основании аула
3. Окончательное переселение аула и первые десятилетия его существования
Заключение
Список источников и литературы
Приложение
Введение
Аул Пшизов (ад. Пщыжъхьабл) расположен на севере Шовгеновского района Республики Адыгея и входит в состав МО "Хатажукайское сельское поселение". Численность населения - 912 человек.
Принято считать, что основную часть населения аула составляют потомки адыгского субэтноса - темиргоевцев (ад. кIэмгуй). Это подтверждается анализом фамилий родов, проживающих в ауле. Вместе с тем, нужно отметить, что в Пшизове проживают и потомки представителей других адыгских субэтносов (абадзехов, мамхегов, бжедугов, убыхов), а также татар, перешедших в разговорной речи на темиргоевский (чемгуйский) диалект. Однако, известный адыгский лингвист и историк Н.Т.Гишев, упоминает в своих работах о принадлежности предков нынешних жителей аула Пшизов к другому, хотя и родственному темиргоевцам (чемгуям), адыгскому (черкесскому) субэтносу - хатукайцам.
По наиболее распространенной версии, аул Пшизов (Пщыжъхьабл) получил название по фамилии княжеского (затем - дворянского) рода Пшизовых (Пщыжъэхэр), где "пщыжъ" означает дословно "старый князь", "хьабл" - селение, околоток. Однако, Н.Т. Гишев приводит и другую версию происхождения названия аула. Он, в частности считает, что название аула восходит к слову "бжьэпщы" - пчелиная матка.
До настоящего времени по истории аула Пшизова не издано ни одной обобщающей работы, за исключением отдельных публикаций в печати или краеведческих сборниках. Настоящая работа посвящена рассмотрению имеющихся версий возникновения аула Пшизов, новых данных об этом периоде его истории, вопросов переселения аула на нынешнее место. Актуальность рассматриваемых вопросов, заключается в необходимости исследования имеющихся данных по раннему периоду истории аула, как опорной для дальнейшей краеведческой работы.
1. Существующие версии основания аула Пшизов
На сегодняшний день, более или менее полно, история возникновения аула Пшизов освещена в сборнике "Из истории населенных пунктов Республики Адыгея", выпущенном в Майкопе в 2004 году. Отдельные сведения приводятся в книге "Сквозь века прошедший мой аул". В первой работе, авторы указывают датой образования аула Пшизов на нынешнем месте 1870 год, во втором труде (без ссылок на источники) - 1860 г. Вместе с тем, впервые дата основания аула Пшизов, впервые была указана в "Списке населенных пунктов Адыгейской (Черкесской) автономной области по состоянию на 1 января 1927 года". В этом сборнике, как дата основания аула Пшизов, указывается 1871 год. Эта же дата фигурирует в сборнике "Основные административно-территориальные преобразования на Кубани (1793--1985 гг.)". Примечательно, что в предисловии к "Спискам…" 1927 года, отмечается, что "данные…о времени образования населенного пункта были почерпнуты из опроса населения, при проведении поселенного описания".
Наиболее распространенная версия возникновения аула Пшизов связана с княжеским (впоследствии - дворянским) родом Пшизовых (Пщыжъэхэр), по фамилии которых собственно и получил наименование аул. Так, по сведениям старожилов аула, по этой версии "в начале 18 века два князя-брата из хатукаевских, поссорились между собой, и дело дошло до драки. Подумав, решили поделить имущество и разойтись. Так и поступили. Старший из них направился в сторону нынешнего Хатажукая, и занял место между Пшичо-лесом и устьем р.Фарс. Однако на этом месте долго не задержался, пошел дальше вглубь к Лабе. Река оказалась коварной, ее весенние паводки затапливали место, где находился аул. На этом месте впоследствии вырос Большой лес (Мэзышхъу)". Далее, пшизовцы переселяются в район нынешнего аульского кладбища, где и располагался аул, по версии старожилов, до весны 1870 г. Но, из-за разливов Лабы, пшизовцы в 1871 году были вынуждены переселиться еще раз - уже на нынешнее место. Версию о четырех переселениях аула Пшизов в низовьях реки Фарс приводит и М.Б.Беджанов. Однако у него несколько иная локализация мест поселения аула. По его данным, первоначально пшизовцы поселились урочище Штырл, а сам аул тянулся от Длинного леса (МэзкIыхь) вдоль Лабы, затем аул переселился ближе к устью реки Фарс. Вскоре из-за разливов рек и земельных споров с соседним а. Хатажукай, пшизовцы вновь поселяются на берегу реки Лабы. Прожив там 7 лет, аул переселяется на современное место. Место первого поселения аула находилось напротив молочно-товарной фермы на восточной окраине современной станицы Тенгинской. Впоследствии здесь располагался кирпичный завод пшизовского колхоза "Смена". Второе место поселения, по мнению старожилов аула, находилось ниже аула Пшичо, на берегу реки Фарс. Третье место поселения аула находилось между Лабой и ее старым руслом. После Великой Отечественной войны, здесь также был построен кирпичный завод. Затем, через 19 лет аульчане переселились на нынешнее место, что согласно воспоминаниям старожила аула Забита Бзегежева (1854-1969) в 1854 году. Однако эта дата вызывает большие сомнения, и как показывает дальнейшее исследование истории аула, по сохранившимся источникам периода Кавказской войны, скорее всего, неточна.
2. Исторические источники об основании аула Пшизов
По нашему мнению, история аула Пшизов, как и многих других черкесских селений Адыгеи, гораздо сложнее и древнее. Впервые название аула в форме Пшузахай, в котором несложно увидеть адыгскую форму "Пщыжъэкъуай" под 1823 годом упоминает в своей книге "Новейшия географические и историческия известия о Кавказе" Семен Броневский. Он в частности, при описании земель хатукайцев пишет: "Убин, ручей, впадающий в Кара-Кубань с левой стороны при Падизе. На нем деревня Пшузахай. В том месте, где соединяются речки Убин и Ерлы, во время похода генерала Текеллия в 1788, подполковник Нелидов одержал знатную победу над черкесами и турками". В данном случае Кара-Кубань - это современная река Афипс. Падиз - это известный и по другим источникам аул хатукаевских первостепенных дворян Педисовых. Таким образом, гипотеза о изначально хатукаевском происхождении рода Пшизовых находит подтверждение у С.Броневского. Исходя из этих сведений, аул Пшузахай, располагался в 20-начале 30-х гг. XIX века где-то на реке Убин (Северский район Краснодарского края), недалеко от ее слияния с Афипсом. Несомненно, что основан аул был задолго до этой даты, которую установить сегодня не представляется возможным. В этот же период хатукайцы переселяются на восток, в междуречье Белой и Пшиша. Этот факт упоминает Султан Хан-Гирей в своих "Записках о Черкесии", изданных в 1837 году. Он пишет: "Переселение ххатиккоайцев с окрестностей реки Афипса на места, теперь ими занимаемые и лежащие в окрестностях р. Шххаккоаши, последовало после того времени, как г. Броневский собирал свои сведения о Кавказе..". В списке хатукаевских аулов аул Пшизовых Хан-Гирей не упоминает. Почему он это не сделал, становится ясно из "Статистического описания предгорной полосы между реками Кубанью, Лабой, Фарсом и Псефиром", составленного топографом штабс-капитаном Петуховым в 1841 г.). В таблице аулов он отмечает аул "Узденя Зинкета или Джинкета Пешихова, владелец он же. В ауле: 16 сакель, мечети нет, количество душ: муж. - 48, жен. - 35. Покорены в 1828 году, в том же году и присягнули". Где располагался аул Джанчата Пшизова в это время, мы можем уточнить из "Ведомости о числе закубанских мирных аулов" от июля 1842 г. В ней сообщается, что напротив Прочноокопского фортшдадта располагался аул "темиргоевского узденя" Дженгета Пшизова. В нем проживало 48 мужчин и 35 женщин, что коррелируется с данными 1841 года. То есть, мы можем сделать вывод, что к 1828 году аул Пшузахай, он же аул Джанчата Пшизова переселился с реки Убин на левый берег реки Кубани. Это подтверждают и сведения о хатукайцах в "Кратком обозрении некоторых закубанских племен", составленном князем Палавандовым в 1831 году. В обозрении сообщается, что хатукайцы "живут…теперь на Кубани в 12 верстах от Прочно-Окопской крепости, часть же на Лабе, в некотором расстоянии от Темиргойской деревни Базукай, а некоторые в смежности с Абадзехами, у подножия Черных гор…". А вот "Статистические описания аулов Зеленчукской линии (1849 г.)" дают нам сведения сразу о трех аулах под названием Пшиз-габель (Пщыжъхьабл), правда без указания места расположения. Надо предполагать, что в этом описании речь идет не о Зеленчукской кордонной линии, созданной в 1859 гг. на левых притоках верхнего течения реки Кубань, а о цепи казачьих постов по другой реке Зеленчук, впадающей в Кубань между Усть-Лабинском и станицей Ладожской, и называвшейся адыгами Терс. В "Статистических описаниях…" упомянуты: аул узденя первой степени Хаджи Пшизова. "Число дворов - 35, число душ муж. пола - 157, жен.- 140. Приблизительное число лошадей - 470, овец - 2050, рогатого скота - 600. Выгоды, получаемые от скотоводства значительные, но исчислить их невозможно. Кол-во земли под населением - 17 дес., кол-во земли, которым владеют жители аула - 14, кол-во земли, обращаемой в запашку - 12 кв. дес."; аул прапорщика Али Пшизова. "Число дворов - 30, число душ муж. пола - 125, жен.- 120. Приблизительное число лошадей - 400, овец - 3000, рогатого скота - 450. Выгоды, получаемые от скотоводства значительные, но исчислить их невозможно. Кол-во земли под населением - 11 дес., кол-во земли, которым владеют жители аула - 21, кол-во земли, обращаемой в запашку - 13 кв. дес."; аул узденя первой степени Науруза Пшизова. "Число дворов - 20, число душ муж. пола - 100, жен.- 80. Приблизительное число лошадей - 250, овец - 700, рогатого скота - 350. Выгоды, получаемые от скотоводства значительные, но исчислить их невозможно. Кол-во земли под населением - 10 дес., кол-во земли, которым владеют жители аула - 18, кол-во земли, обращаемой в запашку - 12 кв. дес.". Можно установить и где располагались в это время эти аулы, скорее всего расположенные по соседству. В 1851 году на "Подробной топографической карте театра военных действий правого фланга Кавказской линии (Закубанских народов)" на левом берегу Кубани, примерно между правобережными казачьими постами Воровской и Терновый, показан аул с названием "О.А. Пшизов", что означает не что иное, как "оставленный аул Пшизов". Сейчас на этом месте лес, а само место находится в 2-3 км к востоку от п.Лесодача (бывшая немецкая колония Лилиенфельд) Гулькевичского района Краснодарского края. Но, на этой же, карте, есть еще один аул Пшизов. Он показан на правом берегу нижнего течения реки Фарс, приблизительно ниже современного а. Хатажукай. То есть мы можем предположить, что около 1850 года аул наследников Джанчата Пшизова переселился с Кубани на реку Фарс.
Северо-западнее этого аула, на той же карте, на левом берегу реки Лабы, против станицы Тенгинской показан аул Джандаров. При сверке карты 1851 г. и современных топографических карт, выясняется, что место расположения этого аула, сейчас находится на правом берегу Лабы, вследствии изменения ее русла. Аул Джандаров, это, несомненно, аул Джандара Пшизова. Об этом представителе рода Пшизовых сообщается в книге "Генеалогия рода Пшизовых". По данным книги, Джандар Пшизов, родился в 1770 г., и прожил 110 лет. В 1830 г. он был признан старшим в роду Пшизовых. Имел двух братьев - Индара и Бибота, а также 10 сыновей. Кем доводился Джандару Джанчат Пшизов, не вполне ясно, но можно предположить, что он был его старшим братом, к тому времени уже умершим.
На "Карте земель между реками Кубанью и Лабою до главного хребта Кавказских гор, и по рекам: Псефири и Фарсу" 1841 года, на том же месте, в излучине реки Лабы показан армянский (черкесо-гайский) аул Карабета Талдустына в 47 дворов. Из этого можно предположить, что после выселения черкесо-гаев в 1839-40 гг. в район Прочного Окопа и основания селения Армавир, на месте аула Карабета Талдустына, поселился Джандар Пшизов. С учетом того, что карта 1841 года отражает более ранние сведения, можно сказать, что в этом году, аула Карабета Талдустына на Лабе уже не было, а аул Джандара Пшизова поселился на его месте около 1840 года. Кроме того, на карте 1841 года, на том же месте, где на карте 1851 г. показан аул Пшизова, изображен еще один небольшой аул с отметкой "Раз.аул", что означает "Развалины аула" или "Разоренный аул". Это показывает, что для своих поселений, адыги выбирали места не просто так, а старались селиться в уже когда-то заселенной местности. Отталкиваясь от вышеизложенного, можно сделать вывод, что часть рода Пшизовых к 1851 году поселился в двух аулах - Джандара Пшизова и наследников Джанчата Пшизова напротив станицы Тенгинской и в нижнем течении реки Фарс.
На итоговой карте действий отрядов генерал-майора В.Козловского вверх по течению реки Курджипс в декабре 1857 - январе 1858 годов, в низовьях реки Курджипс, на ее левом берегу, чуть ниже аула Эрукова, также показан аул Пшижева, с пометкой "разорен". Несомненно, что этот аул был разорен царскими войсками в ходе этой экспедиции. Этот аул, как разоренный, показан и на карте 1864 г. Находился он на южной окраине современного поселка Приречный Майкопского района. В то же время, на этой же карте, аул Пшизов показан на левом берегу реки Фарс, в районе северной окраины современного аула Пшичо Шовгеновского района. Время переселения окончательного аула Пшизова на Фарс может помочь установить еще одна карта 1864 г. На ней показаны границы округов и приставств, созданных российскими властями для управления горцами, оставшихся на Кубани после выселения в Турцию, и аулы, входившие в состав округов. Среди обозначенных на карте черкесских селений, аула Пшизова нет, что может указывать на то, что он к этому времени (сентябрь 1864 г.) еще не занял окончательного места поселения. Вероятно, в этот период аул Пшизов был административно подчинен аулу Асланбека Болотокова (Хатажукай) и не имел самостоятельного управления.
3 Окончательное переселение аула и первые десятилетия его существования
После окончания Кавказской войны, российскими властями, в июне 1865 года, в Кубанской области для управления горцами, оставшимися после выселения в Турцию, создаются военно-народные округа. Среди них и Лабинский округ, включивший аулы в среднем и нижнем течении Лабы. Разделение аулов по округам было закреплено положением от 22 января 1866 года. По данным 1868 года в составе округа отдельного аула Пшизов не зафиксировано. Это говорит о том, что в это время он еще административно входил в аул Асланбека Болотокова (Хатажукай). В 1871 году, он, по-видимому, окончательно занимает нынешнее место своего расположения, в статусе поселка, причисленного к аулу Хатажукай, и не имевшему собственного управления. 10 мая 1873 г. начальник Кубанской области образовал в бывшем поселке Пшизовском, самостоятельное аульное правление и приказал отмежевать аулу землю. Дело об отмежевании земли и ее разграничении тянулось до 1892 г., но земля так и не была отмежевана, поэтому считалась общей для двух аулов. В этом же, 1873 году, старшиной аула назначается Нашхо Пшизов, сын Джандара Пшизова. Он пробыл на этой должности до 1891 года. (). По данным 1881 года в ауле Пшижхабль насчитывалось 175 дворов, 228 домов, 15418 дес. (общая с а.Хатажукай), коренных жителей: мужчин - 414, женщин -348, иногородних всех сословий: мужчин - 96, женщин - 87, лошадей - 239, волов-221, коров и гулевого скота - 1344, овец и коз - 5739, 2 водяных мельницы, 1 кузница, 8 пасек, 1 лавка.
К 1 ноября 1874 года в юрте аула Пшизова были отмежеваны частновладельческие земельные участки. На левом берегу Лабы,против станицы Тенгинской - Адедюку Каджикову, 94 дес. 900 к. с., на правой стороне балки Гиаги - узденю Березукову - 115 дес., 1225 к. с., на левой стороне той же балки - прапорщику Али Пшизову - 231 дес. 1300 к.с., Жандару Пшизову - 191 дес. 1850 к.с. Кроме того, в юрте аула в 60-70-х годах возникает ряд русско-украинских переселенческих хуторов. По данным 1885 года, их было пять: мещанина Черныша (на земле общинного владения), войскового старшины Штригеля (на земле частного владения лиц войскового сословия), на частных владельческих участках, находящихся смежно с землями общинного владения - мещанина Речмедилова (куплен у горца Таучи Бергезова , прапорщика Пшизова, и турецко-поданного Пауна (куплен у горца Жандара (Джандара) Пшизова).
Заключение
Исходя из вышеизложенного, можно понять, как на начальном этапе развивалась история аула Пшизов, сколько раз этот населенный пункт менял место расположения на протяжении почти ста лет, в ходе Кавказской войны. В итоге, начальный период истории аула можно изложить по следующей схеме (в скобках даются даты упоминаний аулов в исторических источниках). Первоначально хатукаевский княжеский род Пшизовых проживал на реке Убин (1823 г.), затем, как и другие хатукаевские роды переселяется в междуречье Белой и Пшиша (20-е годы XIX века). Около 1828 года, Пшизовы, во главе с Джанчатом Пшизовым поселяются на левобережье Кубани, затем, около 1840 г., аул наследников Джанчата Пшизова переселяется в низовье Фарса, а аул Джандара Пшизова обосновывается на реке Лабе, у станицы Тенгинской. Не ранее 1851-52 года, Пшизовы переселяются в низовья реки Курджипс. После разорения аула зимой 1857-58 гг., Пшизовы возвращаются на реку Фарс, поселяясь на ее левом берегу, в районе нынешнего аула Пшичо. В 1865 году, аул лишается статуса самостоятельного населенного пункта и включается в состав аула Хатажукай. В 1871 году аул Пшизов окончательно переселяется на нынешнее место, а в 1873 году ему было разрешено иметь отдельное аульное правление. Таким образом, за дату образования аула Пшизов, можно принять дату его первого упоминания в исторических источниках - 1823 год, а за дату поселения на нынешнем месте - 1871 год.
Список источников и литературы
1. Акты Кавказской археографической комиссии (АКАК),Тифлис: типография Главного управления Наместника Кавказского, 1878, т.VIII.
2. Беджанов М.Б. Сквозь века прошедший мой аул. Майкоп: Полиграф-Юг, 2009. аул пшизов черкесский переселение
3. Броневский С. Новейшия географические и историческия известия о Кавказе. Т.2. Москва: Типография С. Селивановскаго. 1823.
4. Государственный архив Краснодарского края (ГАКК). Ф. 347. Оп. 1. Д. 3. Л. 49 об.- 50.
5. ГАКК, ф.249, оп.1., д.2909, л. 160-167.
6. ГАКК, ф.574, оп.1, д. 748, л.1-25.
7. Е.Д.Фелицын. Списки населенных мест Кубанской области 1885 г. (по данным 1882 г.)/Сборник сведений о Кавказе,т. VIII, Тифлис, 1885.
8. Из истории населенных пунктов Республики Адыгея. Вып.1, авт. кол. под ред. Гишева Н.Т., Панеша А.Д., Майкоп: "Качество", 2004.
9. Карта верхней и средней части бассейна реки Кубани. 1864 г. РГБ. Отдел картографических изданий. Ко 8/VIII-32.
10. Карта туземных округов и приставств Кубанской области с нанесением аулов, находящихся под их управлением. [Ранее 13 сентября] 1864 г. РГВИА. Ф. 38. Оп. 7. Д. 469. Л. 8. Подлинник.
11. Меретуков К.Х. Адыгейский топонимический словарь. Москва: "Прометей", 1994.
12. Памятная книжка Кубанской области на 1874 г. Екатеринодар, /Адрес-календарь, типография Кубанского областного правления, 1873.
13. Памятная книжка Кубанской области на 1891 г., Екатеринодар, /Адрес-календарь, типография Кубанского областного правления, 1891.
14. Памятная книжка Кубанской области на 1881 г./Справочный отдел. Екатеринодар, Типография Кубанского областного правления, 1881.
15. Памятная книжка Кубанской области на 1875 г. /О ходе межевых работ в Кубанской области по 1 ноября 1874 г., Екатеринодар, типография Кубанского областного правления.
16. Пшизов И.А. Генеалогия рода Пшизовых, Майкоп: ОАО "Полиграф-Юг", 2013.
17. Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА). Ф. 38. Оп. 7. Д. 86. Л. 413 об.
18. РГВИА. Ф. 13454. Оп. 54. Д. 825. Л. 26 об.
19. РГВИА. Ф.846. Оп.16.д 6772. Л.1. Маршрут движения отрядов под начальством генерал-лейтенанта Козловского от укр. Майкопского вверх по р. р. Курджипсу и Бжину до верховьев р. Дижи с показанием просек.
20. РГВИА. Ф. ВУА. (Ф.846. Оп. 16.) Д. 6760.
21. Список населенных пунктов Адыгейской (Черкесской) автономной области по состоянию на 1 января 1927 года", Краснодар, 1927.
22. Тхаркахо Ю.А. "Чемгуйский диалект и его место среди других адыгских диалектов. Майкоп: ИПКПО "Адыгея", 1993.
23. Хан-Гирей. Записки о Черкесии. Нальчик: "Эльбрус", 1978.
24. Численность постоянного населения Республики Адыгея на 1 января 2013 года, [Электронный ресурс] сайт Адыгстата, URL: http://adg.gks.ru/.
Приложение
Переселения аула Пшизов
азмещено на Allbest.ru
Подобные документы
Изучение обстоятельства основания первых типографий в России. Исследование деятельности российских, зарубежных печатников, вопросы происхождения и датировки первых изданий, их художественных и технических особенностей. Совершенствование техники печатания.
реферат [27,7 K], добавлен 07.07.2015История распространения греков на Кавказе. Структура и авторы книги "Греки Адыгеи". Греки на новой земле, культурный центр греков-урумов на адыгейской земле – Гавердовский. Взаимосвязь между греками, адыгами и другими народами на территории Адыгеи.
контрольная работа [32,5 K], добавлен 27.01.2014Начало переселения гагаузов, которые в официальных документах значились болгарами, как результат русско-турецкой войны 1768-1774 гг. Основание первых пяти гагаузских сел на территории Молдовы. Главные причины важности освоения пустующих в Буджаке земель.
реферат [75,7 K], добавлен 26.08.2013Изучение первых упоминаний о мероприятиях в области пожарной безопасности, проводимых на Руси. Создание пожарно-сторожевой охраны. Исследование особенностей организации противопожарных мероприятий. Анализ мер наказания за неосторожное пользование огнем.
контрольная работа [28,0 K], добавлен 30.12.2012Фундаментальные основания американского перерождения наций. Переселение в США из различных частей света. Начало американской жизни. Причины миграций в США, лихорадки. Книжное взаимодействие. Первые законодательные акты по иммиграционному вопросу.
курсовая работа [25,6 K], добавлен 07.01.2006История и исследование первых упоминаний о скифах, этапы их организации и основы государственности в племенах. Особенности быта и хозяйства скифских племен, виды домашнего производства. Захоронения скифов и формирование их религиозных убеждений.
контрольная работа [42,7 K], добавлен 25.08.2008Изучение хронологии и территориальных рамок основных этапов Великого переселения народов как важнейшего этапа человеческой истории. Элементы материальной культуры во времена переселения народов: жилища, погребальные обряды, одежда и орудия труда.
реферат [4,1 M], добавлен 01.06.2019Исторические условия начала первых научных изысканий на территории Казахстана. Знакомство с личностями ученых-исследователей, организовывавших и участвовавших в научных экспедициях по стране. Накопление этнографических материалов в 20-40-х годах XIX в.
дипломная работа [150,0 K], добавлен 27.04.2015Династия Рюриковичей сменилась новой династией Романовых. Положение России до воцарения Михаила Романова. Первые Романовы. Система управления при правлении Романовых. Основные события периода царствования первых Романовых.
курсовая работа [34,1 K], добавлен 09.10.2003Исторические источники — комплекс документов и предметов материальной культуры, отразивших исторический процесс. Особенности работы с летописями, принципиально новые подходы к их анализу. Переводы духовной литературы, изучение законодательных источников.
реферат [29,2 K], добавлен 12.01.2010