Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии

Историки подробно описывали подготовку к священной войне христианских европейских государств против агрессивных сил Османов. Извещая царей о своих победах под Веною и Парканами, польский король Ян Собеский писал, что пришло время изгнать из Европы врагов христианства, что все христианские государи обещают выставить войска к весне и царским величествам можно было бы начать войну к зиме. В начале 1664 года явились в Москву и полномочные императорские послы для заключения союза против турок-осман. Надо сказать, что султанская Турция в это время являлась для Российского государства самым опасным и принципиальным противником, с которым не возможно тогда было справиться в одиночку. Но в новой ситуации, в союзе с другими европейскими государствами представлялся удобный случай одержать долгожданную победу. Не принять участия в этой священной войне было в то время невозможно. Ведь если Турция победила бы в Центральной Европе, то в скором времени надо было ожидать её экспансии уже в Россию и Украину. В результаты ожесточённые войны, разрушения, разграбления и убийства стали бы на долгое время характерной картиной для всей Руси, как это было в прошлом при нашествии свирепых монголо-татарских орд.

В упорной борьбе против войск турецких агрессоров и союзных им татарских конных отрядов, решающая роль принадлежит запорожским и донским казакам, которые длительное время успешно осуществляли военные походы на Крым и турецкие крепости. Как отмечал Павло Загребельный: “…Нигде человек так не открыт стихиям, как в степях. Земное горе и Божий гнев обрушиваются на него одновременно, даже сны у него тяжелее, чем у других людей. Может потому на этих просторах только звери и птицы, а люди пугливо ютились по берегам великой степи, селились среди лесов и болот, на гиблых землях или на песках, в звериных норах, среди топей, холодного дыхания дебрей и недр… Что было на этой земле? Умерли следы и воспоминания.

Как писал русский историк Сергей Михайлович Соловьёв: “Если же Польша без русской помощи получит от турок выгодный и славный мир, то первым её делом будет потребовать от России вооружённою рукою исполнения Андрусовских условий, т.е. возвращение Киева. Следовательно, благоразумие требовало приступить к священному союзу против неверных, но прежде, благодаря настоятельной потребности Польши в этом союзе, заставить её заключить вечный мир с уступкою Киева в русскую сторону“ История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. -- С.243-245..

Показательной была драматическая судьба правобережного казачества.

После Андрусовского договора 1667 года Белоцерковский полк попал под власть Польши. В связи с вторжением турецко-татарской армии в Правобережную Украину (1674 г.) и массовым переселением местных жителей в Левобережную и Слободскую Украину полково-сотенное устройство на Правобережной Украине прекратил своё существование. Возрождение Белоцерковского полка было связано с именем С.Палия. Согласно условиям Прутского трактата 1711 года Правобережная Украина снова попадала под власть Польши. После этого большинство казаков Правобережной Украины во главе с полковником Танским переселились на Левобережную Украину Енциклопедія історії України: У 10 т. / Редкол. В.А.Смолій (голова) та ін. - К.: Наук. Думка, Т.1. 2008. - С.293.. Переговоры о новом мире начались в январе 1684 года в том же пограничном Андрусове. Сергей Соловьёв подчёркивал такую особенность: тридцать девять раз (!) съезжались делегаты, но так ничего не решили: поляки не уступали Киева, русские не соглашались без этого условия выступить против турок. В мае 1684 года в Москве шли переговоры между Голицыным и императорскими послами - Жировским и Блюмбергом. Последние объявили желание царского величества, чтобы великие государи оказали помощь против турецкого султана и отняли у него “правую руку“, т.е. Крым. Считалсь, что “много войска в Крым посылать не для чего: можно ограничиться отправкой одних черкас (малороссийских казаков), находящихся под командою Ивана Самойловича, придав им несколько пеших регулярных полков русской армии. Несмотря на заключение мира при царе Фёдоре, Россия постоянно испытывала турецкую вражду. В 1680 году Юрий Хмельницкий, по мнению Соловьёва, посылал в Украину лазутчиков и зажигателей. Мирное условие было нарушено, заднепровские города заселены, и турки перерезывали людей с восточной стороны. Пойманные зажигатели рассказывали, что целью поджогов было принудить жителей восточной стороны Днепра переселяться на западную. Зажигатели объявили, что из Нежина грек Митрофан сносился с Юрием Хмельницким письмами. Между тем крымские власти стали жестоко обращаться даже с русскими послами. В 1682 году царский посланник Тараканов дал знать из Крыма, что нурадин для получения подарков велел схватить его, привести к себе в конюшню, бить обухом, приводить к огню и стращать всякими муками. Тараканов объявил, что ничего лишнего против прежней дани не даст. После этого его отпустили, но пограбили все вещи. Осенью 1686 года Россией был отдан ратным людям приказ идти на Крым. В царской грамоте говорилось, что поход предпринимается для избавления Русской земли от нестерпимых обид и унижения. В царской грамоте говорилось, что поход предпринимается для избавления Русской земли от нестерпимых обид и унижения; ниоткуда татары не выводят столько пленных, как из неё, продают христиан, как скот, ругаются над верою православною. Но этого мало: Русское царство платит басурманам ежегодную дань, за что терпит стыд и укоризны от соседних государей, а границ своих этою данью всё же не охраняет: хан берёт деньгами и бесчестит русских гонцов, разоряет русские города; от турецкого султана управы на него нет никакой История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. -- С.379.. После этого русские стали готовиться к походу на Крым. Во главе стотысячного войска выступил в поход наместник новгородский князь Василий Васильевич Голицын. 24 июля собралась старшина у Голицына для выслушивания статей, на которых присягали прежние гетманы. Положили принять глуховские статьи с прибавкою таких:

“1. При гетмане в Батурине для охранения и целости его быть полку московскому стрелецкому;

2. Чтобы гетману и старшине, служа великим государям, народ малороссийский всякими мерами и способами с великороссийским народом соединить, в неразрывное и крепкое согласие приводить супружеством и иным поведением, чтоб были под одною царского величества державою обще, как единой христианской веры (!), и никто бы голосов таких не допускал, чтоб малороссийский край гетманского регимента, а отзывались бы везде единогласно их царского величества самодержавной державы гетман и старшина и народ малороссийский обще с великорусским народом (!), и вольный переход жителям из малороссийских городов в великороссийские иметь“ История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. -- С.389..

После объединения Украины с Россией Запорожская Сечь существенно влияла на общественно-политическую жизнь всей Украины. В соответствии с Андрусовским перемирием между Россией и Польшей в 1667 году Запорожье формально подчинялось двум государствам - России и Речи Посполитой. Запорожцы не признавали власти Польши и совместно с населением других украинских земель и русским народом выступили на борьбу против захватчиков. “Трактат о вечном мире“ между Россией и Польшей официально зафиксировал фактическое положение Запорожья. Это произошло в 1686 году. Отныне Речь Посполитая вынуждена была отказаться от своих претензий на Запорожье, которое стало неотъемлемой частью территории украинской народности в составе Российского государства. Признавалось право Запорожья на самоуправление и на принятия желающих поступить в казаки История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. -- С.298.. В борьбе против турецких и татарских агрессоров значительная роль принадлежала запорожским и донским казакам, которые успешно продолжали свои сухопутные и морские походы на Крым и турецкие крепости. В 1676 году султанская Турция развернула подготовку к вторжению на территорию Российского государства, вынашивая планы покорить Украину. В этот же год турецкая армия переправилась через Дунай и направилась на Украину, планируя захватить Чигирин, а затем Киев. Против турецких и татарских захватчиков под Чигирин выступили российские войска под командованием Ромадановского и украинские казацкие полки (Киевский, Черниговский, Неженский, Лубенский, Гадяцкий) в главе с гетманом Самойловичем. Таким образом, походы турецкой армии под Чигирин завершились полным её разгромом. Победа российских войск и украинских казацких полков в чигиринских походах стала переломным этапом российско-турецкой войны, навсегда становила вторжение турецкой и татарской армий вглубь Российского государства. Убедившись в невозможности захватить Украину, а также считая международную обстановку и возрастающую роль Российского государства, султанская Турция согласилась на мирные переговоры. 13 января 1681 года в Бахчисарае между Россией, с одной стороны, Турцией и Крымским ханством, с другой, было подписано перемирие. Началась борьба за освобождение Северного Причерноморья и Приазовья. В сентябре 1688 года приехал в Москву архимандрит афонского Павловского монастыря Исаия с грамотою от бывшего константинопольского патриарха Дионисия. Он уверял, что теперь самое удобное время для избавления христианства от турок. “Всякие государства и власти благочестивых королей и князей православных все вместе восстали на антихриста, воюют на него сухим путём и морем, а царство наше дремлет. Все благочестивые святого вашего царствия ожидают, сербы и болгары, молдаване и валахи; восстаньте, не дремлите, придите спасти нас“.

В Энциклопедии истории Украины, которая вышла в 10 томах в 2008 году отмечалось: “Украинские земли пребывали в состоянии постоянной угрозы нападения со стороны кочевников, большие походы чередовались менее масштабными стихийными нападениями ордынцев на украинские сёла и города. Причём практиковалась даже охота на людей, которых потом продавали в рабство“ Енциклопедія історії України: У 10 т. Редкол. В.А.Смолій та ін. - К.: Наук. Думка, 2008. Т.5. - С.256..

Исаия привёз грамоту от валашского господаря Щербана Кантакузина, который тоже писал, что т русских царей православные ожидают избавления своего. Третья грамота такого же содержания была от сербского патриарха Арсения. Исаия объявил, что он послан от всех греков и славян умолить великих государей воспользоваться удобным временем для нападения на турок. Это необходимо сделать и для того, чтобы не отдать православных из басурманской неволи в неволю худшую. Он заверял, что Церковь православно-греческую ненавидят мятёжники: которые города в Венгрии и Морее, цесарские и венецианские войска побрали у турок, повсюду в них папёжники начали обращать православные церкви к Унии, другие превращать в костёлы. Все православные христиане ожидают государевых войск с радостью; да и турки, которые между нами живут, лучше поддадутся великим государям, чем немцам, потму что все они рождены от сербов, болгар и других православных народов... Христиане ждут прихода царских ратей с радостью, и соберётся сербов и болгар с 300 000, всё тамошнее христианство встанет, а немцам те народы вовсе не рады и помогать им не будут, разве по великой неволе История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. -- С.392..

Государи отвечали Дионисию, что имеют всех православных христианах, живущих под игом поганских, попечение нетменное, и указали для того послать воевод своих со многими ратями на крымские юрты, и пойдут войска самим ранним вешним временем. Надо сказать, что в то время покорить Крымских татар было невозможно из-за объективных трудностей, вызванных нехавткой воды, продовольствия и топлива. Но всё же свою миссию русские войска выполнили. Князь Голицын вернулся с крымского похода, повернув с Перекопа, но его войска отвлекли значительные турецкие силы от европейского театра военных действий. Когда Голицын дал знать царевне Сфье своём возвращении из Перекпа, то получил от неё следующее письмо: “Свет мой, батюшка, надежда моя, здравствуй на многие лета! Зело мне сей день радостен, что Господь Бог прославил имя своё святое, также и матери своея, пресвятые Богородицы, над вами свете мой! Чего от века не слыхано, ни отцы наши поведаша нам такого милосердия Божия. Не хуже израильских людей вас Бог извёл из земли египетские: тогда чрез Моисея, угодника своего, а ныне чрез тебя, душа моя! Слава Богу нашему, помиловавшему нас чрез тебя! Батюшка ты мой, чем платить за такие твои труды неисчётные? Радость моя, свет очей моих! Велик бы мне день тот был, когда ты, душа моя, ко мне будешь…“ История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. -- С.396..

В Запорожье желали более решительных действий со стороны России. Отсюда писали к гетману: “Хотим поклониться его царскому пресветлому престолу, и вашу вельможность просим: умилосердись, как щедролюбивый отец, не попусти нас погибать, чтоб мы не подпали врагам татарам на расхищение. Доброувещательных писем ваших не можем слышать, потому что начальствующие, находясь под игом татарским, боятся войску объявлять; а когда умилосердится ваша вельможность и подаст нам свою помощь войсковую, тогда всё будет явно и ясно. Мы обещаемся монаршему маестату и вашей вельможности верно служить до конца нашей жизни, и всё войско запорожское низовое на Старую Сечу сбирается, от крымской стороны совсем отступит, потому что хан несколько сот нашей братьи на свою службу заслала за море, и атамана кошевого со всею старшиной захватил под свою державу“ История России в царствование Императора Петра II-го и Императрицы Анны Иоановны. Соч. Сергея Соловьёва. Т.1. Изд. второе. - М.: Университетская типография, 1876. - С.201.. 5 июня 1728 года Верховный Тайный Совет, слушав донесение фельдмаршала князя Голицына, гетмана Апостола и тайного советника Наумова и письма Запорожцев, в которых они объявляют своё намерение - забрав из Новой Сечи войсковые клейноты, перейти в Старую Сечь и объявить, что они находятся под покровительством его императорского величества... Понемногу и без оружия Запорожцев велено было принимать и прежде и теперь, и полтавский полковник доносил, что по первое июня 1728 года пришло запорожцев на жиьё в Малороссию до 200 человек, а позже приходили уже ватагами человек по десяти и пригоняют с собою стада скота. Постепенно запорожцы перешли на Старую Сечь, 30 мая 1727 года они прислали на имя российского царя такую грамоту: “Склонивши сердец своих порушенные мысли ко благому обращению и повергши мизерные главы свои до стопы ног вашего императорского величества, отлагаемся от басурманской державы. Осмотрелись мы, что вере святой православной, церкви восточной и вашему императорскому величеству достойно и праведно надлежит нам служить, а не под басурманом магометанским погибать. Отвори сердца своего источник к нам, своим чадам, разреши ласково преступления нашего греха и нареки нас по по-прежнему сынами жребия своего императорского. Ещё же просим: подайте нам войсковое от руки своей подкрепление, дабы не попали мы в расхищение неверным варварам, ибо не знаем, зачем орды от всех своих краёв подвинулись: для того ли, что мы уже от них отступили со всеми своими клейнодами, и пребывали уже в Старой Сечи, или они это делают по своим замешательствам?“ Цит. по: История России в царствование Императора Петра II-го и Императрицы Анны Иоановны. Соч. Сергея Соловьёва. Т.1. Изд. второе. - М.: Университетская типография, 1876. - С.202-203. Вслед затем к русскому генералу Вейсбаху прибыл кошевой атаман Иван Петрович Гусак и свидетельствовал: “В Новой Сечи от крымского хана было нам много притеснений: в прошлом 1727 году в декабре месяце Калга-салтан, стоя на реке Бугу забрал на промыслах казаков с две тысячи, повёл их в Белогородчину История России в царствование Императора Петра II-го и Императрицы Анны Иоановны. Соч. Сергея Соловьёва. Т.1. Изд. второе. - М.: Университетская типография, 1876. - С.202-203.. И таких случаев было великое множество. В результате все казаки решили, что больше терпеть такие издевательства со стороны татар и Османов невозможно, и единственный выход из создавшегося положения они видели в помощи и заступничестве православного российского монарха и единоверного русского народа.

Б) Внешнеполитическая деятельность Петра I

Описывая состояние русской церкви в исследуемый период иностранный исследователь Герберштейн отмечал, что “русские пустынники, обратившие уже многих идолопоклонников к вере Христовой, и в его время продолжали это дело без всяких корыстных расчётов, с единственной целью сделать угодное Богу, отправлялись в разные страны на север и восток, перенося голод и всевозможные лишения, даже подвергая жизнь свою опасности, распространяли там слово Божие и иногда запечатлевали его собственною кровию. По словам того же иностранного исследователя, в пермских лесах и после святого Стефана оставалось ещё много язычников, но иноки, отправляясь туда из московских областей, доселе не перестают выводить их из тьмы забвений. Герберштейн упоминает о монахах и пустынниках, приносивших христианство к диким, но не отличавшимся особенной воинственностью северным народам“ Цит. по: Ключевский В.О. Сказания иностранцев о Московском государстве. - М.: Прометей, 1991. - С.151..

Между тем, из отечественной истории мы знаем немало случаев, когда религиозные деятели открыто или косвенно осуждали за “недостойные поступки“ даже могущественных деспотических владык. Так, митрополит Стефан Яворский, блюститель патриаршего престола в 1713 году в царский день в присутствии сенаторов прямо назвал в проповеди указ о фискалах порочным законом, прибавив к тому укоризненные намёки на, мягко говоря, не совсем благочестивый образ жизни самого Петра I. Услышав такое откровенное обличение со стороны духовного пастыря, сенаторы запретили Стефану проповедывать; но Пётр не тронул своего обличителя и даже (как считал Ключевский), воздействием этой критики дал фискальству в своём новом указе “более осторожную постановку, возложив на него прокурорскую обязанность разыскивать дела народные, за которые нет челобитчика” Ключевский В.. Русская история. Полный курс лекций в 3 книгах. - Кн. 3. - М.: Мысль, 1993. -- С.21.. По букве закона доноситель получал усадьбу и чин того, на кого он днёс. “А кто, -- прибавлял указ, -- ведая нарушителей указов, не известит, сам “будет без пощады казнён или наказан“. Таким образом, с горечью отмечал В.О.Ключевский: “Донос становится не для фискала только, но и для простого обывателя “службой“, своего рода натуральной повинностью; обывательские совести отбирались в казну, как лошади в армию“ Цит. по: Ключевский В.. Русская история. Полный курс лекций в 3 книгах. - Кн. 3. - М.: Мысль, 1993. -- С.21..

В статье Александра Гореника “Традиции свободы и собственности в России“, помещённой в днепропетровском еженедельнике “Мир“ говорилось: “…Долгая поездка по Западной Европе в 1697-98 гг. произвела на Петра Первого большое впечатление. Среди прочего он решил, что материальный прогресс посещённых им стран как-то связан с жестокостью тамошних законов и нравов, и сделал соответствующие выводы. Совсем не случайность, что самая жестокая и массовая казнь его царствования - казнь 201 мятежного стрельца 30 сентября 1698 года в Москве - произошла сразу после возвращения молодого царя из его 17-месячной европейской поездки…” Цена человеческой жизни // “Мир”. - 2009. -- № 47. - С.8.. Пётр Великий стал не только царём-самодержцем, но и первым российским императором, который вывел государство Российское на небывалую до этого высоту своего могущества. Сергей Михайлович Соловьёв писал о Петре I: “Будучи одиннадцатилетним ребёнком, пётр поражал своею необікновенною красотою и живостью. Красоты и живость остались; но преждевременное развитие, страшные потрясения, неумеренность в трудах и потехах потрясли крепкую натуру Петра и оставили следы: голова тряслась и на лице являлись конвульсивные движения. Новгородский архиепископ Феодосий Яновский рассказывал, что когда он представлялся Петру, “то как пришёл до ручки царя, тогда таков на меня страх напал, что мало не упал, и колени потряслися, и от того времени всегда рассуждал, что мне от тоя руки и смерть будет“ Цит. по: Соловьёв С.М. Соч. в восемнадцати книгах. Кн.VII. История России с древнейших времён. Т.13-14. - М.: Мысль, 1991. - С.536.. Но были и другие воспоминания, которые видели в Петре Великом воинственного могущественного защитника христиан от всевозможных еретических богоборческих сил сил, будь то наступающих из мусульманского Востока, или из протестантского Северо-Запада.

Огромное значение в истории не только Российского государства, но также и других соседних держав, принадлежит военным действиям, которые происходи во время борьбы России за утверждения себя в качестве ведущей мировой державы в начале ХVIII века при Петре I. Самое значительное место в этом ряду, по праву занимает Северная война. После смерти короля Яна Собеского в 1696 году, на польский престол, благодаря Русскому государству, был избран саксонский курфюрст Фридрих Август I, известный также под именем польского короля Августа II. Угроза шведской агрессии привела к заключению Августом II союза с Россией и Данией против Швеции. Вскоре после начала Северной войны 1700-21 годов. Значительная часть территории Польши была оккупирована шведскими войсками. Под давлением шведского короля Карла ХII королём Речи Посполитой был избран ставленник шведов Станислав Лещинский в 1704 году. Разгром Россией шведов в Полтавском сражении 1709 г. вернул Августу II польский престол Большая Советская Энциклопедия (БСЭ). - Т.20. - С.292-293.. В апреле 1709 года шведские войска Карла ХII, вторгшиеся в 1708 году в пределы России, начали осаду Полтавы. Её гарнизон (4,2 тыс. солдат и 2, 5 тыс. вооружённых горожан) под командованием полковника А.С.Келина успешно отразил ряд штурмов. Алексей Степанович Келин находился на военной службе с 1702 года. Он был признанным организатором и руководителем обороны Полтавы от войск шведского короля Карла ХII во время Северной войны. Руководимая им героическая оборона осуществлялась сравнительно небольшим гарнизоном в составе около 7 тысяч солдат, офицеров и временно призванных на военную службу жителей города. Их вооружение состояло из 28 пушек. Герои Полтавы на протяжении апреля-июня 1709 года отбивали многочисленные атаки и делали отчаянные вылазки против шведских войск. За успешную оборону Полтавы А.С.Келину было присвоено звание генерал-майора. В знак признания его заслуг перед Отечеством, в 1711 году Пётр I назначил его комендантом города Азова Енциклопедія історії України: У 10 т. Редкол. В.А.Смолій та ін. - К.: Наук. Думка, 2008. Т.4, 2008. - С.170.. Эта самоотверженная борьба народа Русского помогла выиграть такое драгоценное время для того, чтоб дождаться помощи подкрепления русской армии. В конце мая в район Полтавы подошли главные силы русской армии под командованием Петра I. 27 июня на военном Совете было решено дать генеральное сражение. Русская армия насчитывала 42 тысяч человек с 72 орудиями БСЭ. - Т.20. - С.254.. Как отмечалось в изданиях Российской Академии наук: “Полтавская победа принадлежит к числу таких побед, которые решили не только военные, но и великие национальные задачи. Являясь переломным моментом в многолетнем, тяжёлом единоборстве между Россией и Швецией на Балтийском море, она в то же время на целую историческую эпоху определила судьбы всей Восточной Европы“ Цит. по: Полтавская победа. Из истории международных отношений накануне и после Полтавы. Отв. ред. М.Б.Греков. - М.: Изд. Акад. Наук СССР, 1959. - С.3.. Историки иногда недооценивают серьёзность той угрозы, которую нёс своим ужасным нашествием Карл ХII. Часто желают выдавать желаемое за действительное, не стремясь понять настоящую истину и правду, которая была весьма нелицеприятна, жестка и горька, как полынь. “Вступившая на земли Российского государства многочисленная армия Карла ХII являясь сильным противником, в ходе польской кампании резко увеличилась количественно и стала одной из наиболее сильных иностранных армий, которые вторгались на землю Русскую. Как и в начале ХIХ века в так называемой Великой армии Наполеона она пополнялась за счёт рекрутов насильно завербованных в Саксонии и Польше. Однакостратегический просчёт Карла ХII состоял в том, что он вместо того, чтобы искать решающего сражения с русской армией и наступать на Москву, предпочёл искать тёплые квартиры на Украине, где к нему должен был присоединиться его польский ставленник Станислав Лещинский Полтавская победа. Из истории международных отношений накануне и после Полтавы. Отв. ред. М.Б.Греков. - М.: Изд. Акад. Наук СССР, 1959. - С.3..

О шведских захватчиках в исторической литературе говорилось следующее: “Я помню прежде войны и знаю, что шведы всегда оборонялись в замках, в укреплённых станах, в окопах; никогда не осмеливались они сразиться с нами в открытом поле, они очень боялись конницы, ну а когда, поверив в свои силы, отваживались напасть на нас, мы давали им хороший урок“ Цит. по: Сенкевич Г. Потоп: Роман в 2 кн. Кн.1. Пер. с польского Е.Егоровой. - Х.: Фолио, 1993. - С.149.. Поднявшаяся в Белоруссии и на Украине народная война полностью опрокидывала стратегические планы шведского командования. Полтавская битва сыграла роль поворотного пункта в национальной войне российского государства. Она исключила возможность превращения народов, входивших в его состав фактически в рабов, которых должны были беспощадно эксплуатировать западноевропейские феодалы Полтавская победа. Из истории международных отношений накануне и после Полтавы. Отв. ред. М.Б.Греков. - М.: Изд. Акад. Наук СССР, 1959. - С.8.. Между тем, украинские чернозёмные земли, на которых обильно произростали почти все виды сельскохозяйственных культур, были очень лакомым куском для всех захватчиков. Особое отношение некоторых европейских политиков к Украине, их планы её аннексии и расчленения в своих сугубо эгоистических интересах видно из обстоятельных исследований дореволюционных, советских, современных российских и учёных дальнего зарубежья, которые являлись признанными специалистами по данной важнейшей проблеме. Польские политики традиционно уделяли этому вопросу особое значение. Не секрет, что среди малороссийских казаков также были различные авантюристы, которые мечтали лишь о собственных выгодах. Гетман Мазепа был одним из них, но в силу своего высокого положения он “удостоился“ оказаться в исторической памяти всех честных, непредубеждённых людей не только неудачливой трагической личностью, но и человеком, грубо нарушившим присягу верности, а значит осквернившим свою честь и достоинство. Предательство человека, наделённого огромной властью и облечённого клятвой на Библии перед Лицом Господа, а также доверием тех, с кем он был тесно связан на протяжении всех предыдущих десятилетий. - это предательство особо злостное, крайне кощунственное и преступное. Эта измена сродни предательству сына Божия коварным Иудой, и является поучительным примером подлой порочности и продажности вследствие злостных корыстолюбивых побуждений. Между тем, искреннее покаяние могло бы как то загладить эту вину Мазепы, и кто знает, какие мысли были у него перед своей скоропостижной кончиной на далёкой чужбине?! Надо особо отметить о влиянии на Мазепу его порочного окружения, которое не могло не повлиять на принятие им важнейших решений государственной важности. Как известно, в переговорах с Мазепой принимала участие тесно связанная с французской дипломатией жена польского гетмана Сенявского, Ельжбета Сенявская. Лозунгом, которым Станислав Лещинский стремился объединить Речь Посполитую, должна была стать идея возврата украинских земель. Как отмечали исследователи, в состав Речи Посполитой должна была войти вся Малороссия, Северная Черниговщина и Смоленщина. Кроме того, Мазепа должен был стать личным князем в Витебске и Полоцке. Мазепа передавал польскому резиденту Сенявскому, что Пётр не думает отдавать украинские крепости Речи Посполитой, а охотно захватил бы Украину по Львов и далее. За отказ от поддержки польского короля Августа Мазепа обещал Сенявскму присоединение всей Украины, а также донских казаков к Речи Посполитой. Несмотря на сильное политическое давление, осторожный резидент Сенявский не дал склонить себя на сторону Мазепы и не оказал ему поддержки Полтавская победа. Из истории международных отношений накануне и после Полтавы. Отв. ред. М.Б.Греков. - М.: Изд. Акад. Наук СССР, 1959. - С.39.. Об исключительных жестокостях шведских оккупантах, об их издевательствах над мирным населением остались драматические воспоминания. “...Тут поляк стал расказывать, что творили шведы в Великой Польше, какие грабежи, насилия, убийства совершали, как ломали пальцы в курках и каким жестоким подвергали пыткам, чтобы выведать, где деньги, а простой люд подвергался таким зверским пыткам, что при одном воспоминании волосы шевелились на голове... Наехал шведский отряд, сопровождавший подводы, мелкую шляхту и реквизированную “добычу“. Удивительное это было зрелище. На сытых, как быки, лошадях, с десятками гусей и кур, притороченных к сёдлам, ехали в облаках перьев усатые и бородатые рейтары. Глядя на их воинственные, надменные лица, нетрудно было догадаться, какими господами чувствуют они себя здесь, как весело им и вольготно. А убогая, порой босая шляхта, свесив голову на грудь, шагала пешком у своих подвод, затравленная, испуганная, подгоняемая часто бичом” Сенкевич Г. Потоп: Роман в 2 кн. Кн.1. Пер. с польского Е.Егоровой. - Х.: Фолио, 1993. - С.376-377.. В книге известного российского историка А.Г.Бикнера “История Петра Великого“ говорится: “Меншиков, узнав об измене Мазепы, сделал тщетную попытку перехватить его на пути в шведский лагерь. 26 октября 1708 года он писал царю: “Советую, что при таком злом случае надлежит весьма здешний простой народ утвердить всякими обнадёживаниями чрез публичные универсалы“, уверяя в то же время, что “в простом народе никакого худа ни в ком не видать“. В своём ответе царь сознавался в том, что “никогда не чаял злого случая измены гетманской“. В царских универсалах к малороссиянам указывалось на целый ряд притеснений, чинимых им Мазепою. В письме царю к Апраксину было сказано: “Новый Иуда, Мазепа, 21 год был в верности мне, ныне при гробе стал изменник и предатель своего народа“ Цит. по: Брикнер А.Г. История Петра Великого: В 2 т. Т. 2. - М.: ТЕРРА, 1996. -- С.80.. Пётр поручил Меншикову немедленно занять столицу гетманщины Батурин. 31 октября 1709 г. Меншиков прибыл с отрядом войска к этому городу. Гарнизон не пожелал вступить в переговоры о сдаче, и поэтому Батурин был взят штурмом и сожжён. Приверженцы изменившего царю гетмана ошиблись в оценке своих сил и средств, столица гетманская погибла; повсеместное восстание, на которое рассчитывал Мазепа, становилось невозможным. Украйна не хотела действовать заодно с Мазепой. Быстрота действий Меншикова обрадовала Петра, который писал своему другу по получении известия о взятии города: “За радостное письмо вам зело благодарны, паче ж Бог мздовоздаятель будет вам“ Цит. по: Брикнер А.Г. История Петра Великого: В 2 т. Т. 2. - М.: ТЕРРА, 1996. -- С.81.. После этого Пётр отправился в Глухов для избрания нового гетмана; был выбран Скоропадский. Приехали в Киев митрополит Киевский с двумя другими архиереями, черниговским и переяславским, и торжественно предали Мазепу проклятию. То же самое было сделано и в Москве, в Успенском соборе, причём Стефан Яворский читал народу поучение про изменника Мазепу, а Глухове были казнены некоторые приверженцы Мазепы Брикнер А.Г. История Петра Великого: В 2 т. Т. 2. - М.: ТЕРРА, 1996. -- С.81. . Между тем, Пётр I обратился к малороссиянам со специальным манифестом. Царь говорил об измене Мазепы, обещал разные милости, указывал на образ действий шведского войска, которое всюду грабило церкви, убивало безоружных женщин и детей и прочее. Карл ХII в свою очередь обвинял Петра, будто бы он намеревался ввести всюду католическую веру и т.д Брикнер А.Г. История Петра Великого: В 2 т. Т. 2. - М.: ТЕРРА, 1996. -- С.81.. Однако универсалы шведского короля и “проклятого“ гетмана не производили никакого действия; переход старого гетмана на шведскую сторону не принёс Карлу никакой пользы: крестьяне всюду с недоверием и ненавистью относились к шведам Брикнер А.Г. История Петра Великого: В 2 т. Т. 2. - М.: ТЕРРА, 1996. -- С.81.. О коварной измене гетмана Мазепы врагам не только русского, но и украинского народа, подробно говорилось во многих исторических источниках. Об этом, в частности, в деталях было сказано в дореволюционных российских специализированных изданиях, в том числе для распространения среди польского населения и польских землях, входящих в то время в состав Российской империи: “Связанные злополучною судьбою шведский король Карл ХII и преданный анафеме Мазепа, до такой степени честолюбивый, что изображения его находили в украинских церквах уже в царствование Елизаветы Петровны, -- бегут в турецкие владения. И вот Бендеры, приготовившие смертельный одр “изменнику русского царя”. Больного, расслабленного, угнетённого Мазепу уложили на постель и, не покидая её, он умер 21 августа 1709 года” Цит. по: Победа Полтавская. Празднование 200 летнего юбилея Полтавской победы в учебных заведениях Варшавского учебного округа. Под ред. И.В.Посадского. - Варшава, 1910. - С.1.. По свидетельству А.Ригельмана, “сего злодея съедала вошь, понеже, при напавшей на него печали о лишении всей надежды своей, такая вошь напала, что не мог он, переменяючи рубашку на каждый день по утру и в вечеру, освободиться от неё и тем или тою болезнью исчез. А иные объявляют, что ядом отравил себя“ Победа Полтавская. Празднование 200 летнего юбилея Полтавской победы в учебных заведениях Варшавского учебного округа. Под ред. И.В.Посадского. - Варшава, 1910. - С.1..

Говоря о принципиальном значении выдающихся (главным образом со знаком минус) личностей в истории, и их роли в эпохальных событиях, следует привести такое высказывание французского писателя Виктора Гюго: “…Избыток жизненной силы человечества, сосредоточенной в одной голове, целый мир, представленный, в конечном счёте, мозгом одного человека, стали бы губительным для цивилизации. Наступила минута, когда высшая, неподкупная справедливость должна была обратить на это свой взор. Возможно, к этой справедливости вопияли правила и основы, которым подчинены постоянные силы тяготения как в нравственном, так и в материальном порядке вещей. Дымящаяся кровь, переполненные кладбища, материнские слёзы - всё это грозные обвинители. Когда мир страждет от чрезмерного бремени, мрак испускает таинственные стенания, и бездна им внемлет. На него вознеслась жалоба небесам, и падение его было предрешённым“ Цит. по: Виктор Гюго. Отверженные. Т.2. - М.: Изд-во “Правда“, 1988. - С.369..

Выдающиеся деятели Украины, в которых никогда не уменьшалась теснейшая связь с русским народом, сделали свой посильный вклад в культурное развитиме восточнославянских православных народов.

Илья Иванович Квитка - историк, живший на Харьковщине, родной дядя известного украинского писателя и общественного деятеля ХIХ века Г.Квитки-Основьяненко, делал существенное отличие Малороссии (Левобережной части Украины) от Украины (Правобережной части Украины). Как истинный патриот Святой Руси, он из числа украинских гетманов позитивно оценивал лишь “деятельность Богдана Хмельницкого и Ивана Скоропадского, поскольку считал их по-настоящему преданными России. Вместе с тем, он считал, что поляки никогда не доверяли казакам и поэтому пытались их ослабить или уничтожить. Однако поскольку они не могли довести это дело до конца, то вынуждены были использовать их в своих интересах” Енциклопедія історії України: У 10 т. Т.4. Редкол. В.А.Смолій та ін.- К.: Наук. Думка, 2008. - С.164.. Последствия измены Мазепы ещё очень долго сказывались на отношении царского правительства к украинцам и казачеству в целом. Самое большое зло, которое причинила коварная измена Мазепы было то, что малороссийский народ на некоторое время потерял доверие российского правительства и казачество часто подозревали в неискренности и злом умысле. И как следствие, Запорожская Сечь была упразднена Петром I в 1709 году в связи с изменой запорожской старшины и переходом её на сторону Карла ХII. После этого запорожские земли были приписаны к миргородскому полку. Запорожские казаки поселились на землях Крымского ханства в Алешках. Но вскоре некоторые из них самовольно вернулись на родину, о которой они никогда не забывали и о которой постоянно тосковали. В 1714 году 350 таких запорожцев правительство поселило у Глухова и Конотопа. Документы свидетельствуют, что в это время все украинские казачьи полки носили название Запорожских войск его величества Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. -- С.599.. Обращает на себя внимание, что форма одежды всех тогдашних войск имела образное символическое значение, и отличалась яркой выразительностью. Так форменная одежда малороссийских казаков была очень богатой и состояла из тёмно-синего жупана (кафтана) с красными обшлагами и красной опушкой, белого суконного полукафтана и белых суконных штанов, красного кушака, польской низкой шапки с чёрным околышем. В 1708 году в Глухов из Батурина была перенесена гетманская резиденция. Здесь находилась генеральная старшина и чиновники гетманской администрации Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. -- С.599..

В.О.Ключевский считал, в отличие от многих своих современников, что Пётр I не питал к Западу “слепого пристрастия, напротив, относился к нему с трезвым недоверием и не обольщался мечтами о задушевных его отношениях к России, поскольку знал, что Россия часто встретит там только пренебрежение и недоброжелательство. В 1724 году в своей торжественной речи на празднование годовщины Ништадтского мира, Пётр писал, что “все народы особенно усердно старались не допустить нас до света разума во всём, особенно в военном деле; но они проглядели это, точно у них в глазах помутнилось, “яко бы закрыто было сие пред их очесами“ Цит. по: Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в 3 кн. - Кн. 3. - М.: Мысль, 1993. -- С.63.. Пётр считал это “чудом Божиим“. Остерман записал по его мнению подлинные слова Петра, сказанные им в порыве откровенного разговора: “Нам нужна Европа на несколько десятков лет, а потом мы к ней должны повернуться задом“ Цит. по: Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в 3 кн. - Кн. 3. - М.: Мысль, 1993. -- С.63.. Хотя, думается России никогда не суждено отвернуться от Европы, так как она сама является частью Европейского континента, более того, должна и обязана передать Западной и Центральной Европе всё, что есть у неё лучшего, то есть возвышенное духовное, божественное начало, которое всегда позволяло ей называться Святой Русью. В стихотворении “Тайна России“ говорится именно о таком великом предназначении Святой Руси:

К великой тайне несказанной

Причастным быть и не сгореть.

Тебя Апостол Первозванный

Поймал в Божественную сеть.

О небо цвета аметиста!

Земной и неземной простор…

Над Русью Матери Пречистой

Раскинут звёздный омофор.

Язык твой непереводимый,

Века - святые письмена…

Леса святого Серафима

Молчат у твоего окна.

А в чистом поле, словно в небе,

Пасутся кротко облака.

Усталый странник на коленях

Пьёт небеса из родника.

И освящает Литургия

Земного времени кольцо,

Невеста Божия - Россия

Своим красуется венцом Цит. по: Николай Боголюбов. Тайна России // Русь Триединая. - 2010 -- № 1..

С момента основания Петербурга реальная история новой столицы Санкт-Петербурга интерпретировалась в разнообразных мифах, легендах и пророчествах. “Град Петра“ представал в них не как обычный город, а как воплощение таинственных, роковых сил. Популярный поэт сочинил знаменитое четверостишие на открытие помятника Петру Великому:

…Нерукотворная здесь Росская гора,

Вняв гласу Божию из уст Екатерины,

Пришла в град Петров чрез Невские пучины

И пала под стопы Великого Петра! Цит. по: Самас Е. Сочинения в 2 т. Т.2. На Москве (Из времени чумы 1771 г.): Исторический роман в 4-х ч. - М.: Художественная литература, 1992. - С.229.

В зависимости от оценки личности царя и его реформ эти силы понимались как божественные, благие, дарившие русский народ городом-раем, или, напротив, как злые, бесовские, а следовательно, антинародные. В ХVIII - начале ХIХ века параллельно складывались две группы мифов, зеркально отражавших друг друга. В одних мифах Пётр представал “отцом Отечества“, божеством, основавшим некий разумный космос, “преславный град“, “любезную страну“, оплот государственной и военной мощи. Возникновение “юного града“, из тьмы лесов, из топи блат” подобно чуду: город не построен, а “вознёсся пышно, горделиво“ Большая литературная энциклопедия / Красовский В.Е. и др. - М.: Филол. О-во “Слово“: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2003. - С.569-570. . Эти мифы возникали в поэзии (в том числе в одах и эпических поэмах А.П.Сумарокова, В.К.Тредиаковского, Г.Р.Державина). Но в других мифах, складывавшихся в народных сказаниях и пророчествах раскольников, Пётр был порождением сатаны, живым антихристом, а Петербург, основанный им, -- городом “нерусским“, сатанинским хаосом, обречённым на неминуемое исчезновение Большая литературная энциклопедия / Красовский В.Е. и др. - М.: Филол. О-во “Слово“: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2003. - С.570.. Горделивый официозный памятник Петру, возвысившийся на недосягаемую для простых смертных высоту, становится символом медно-каменного кумира, надменно отрешённого от всего смиренного и кроткого народа, а значит по-христиански святого и благочестивого:

И обращён к нему спиною

В непоколебимой вышине,

Над возмущённою Невою

Стоит в простёртою рукою

Кумир на бронзовом коне Большая литературная энциклопедия / Красовский В.Е. и др. - М.: Филол. О-во “Слово“: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2003. -- С.571..

Эпоха Петра I была временем великих преобразований, поставивших Россию в один ряд с ведущими европейскими державами первой четверти ХVIII века - требовала и великих деятелей. Среди них первое место занимал Александр Данилович Меншиков (1673-1729 гг.). Шведский король двинул свои войска вглубь России. В это время Меншиков был в гуще самых опасных событий. Под прикрытием его конницы русская армия отступила на Украину. В битве у села Доброго 30 августа 1708 года Меншиков во главе кавалерии ринулся в атаку в самый ответственный момент боя и тем самым обеспечил победу русских войск. Участвовал Меншиков и в знаменитой битве при деревне Лесной 28 сентября 1708 года. Но тут случилась измена Мазепы. Необходимо было срочно преградить путь шведам и овладеть Батуриным. Это блестяще удалось сделать Меншикову, который в отсутствие Петра стал фактически главой русской армии и играл ведущую роль в военных советах (консилиях). Необходимо было окончательно закрепить победу над шведами и изгнать их из Европы, прежде всего из Померании. По выбору царя союзные войска принудили к капитуляции шведские гарнизоны крепостей Тоннингана и Штеттина. Однако тут у Меншикова были существенные просчёты, прежде всего морального характера См.: Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. - С. 5. . Дело в том, что Датский король жаловался Петру I на то, что князь не передал, как обещал, крепость Штеттин Дании, а за большие взятки отдал её Пруссии. Меншиков вынужден был на это оправдываться перед Петром, который больше уже не поручал Меншикову дипломатических переговоров. Впоследствии ухудшение здоровья не позволило Меншикову заниматься военными делами. Надо сказать, сто Александр Данилович Меншиков, как говорилось в указе, “за распространение хороших книг и наук“ стал первым из русских представителей правящей элиты почётным членом английского Королевского общества Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. -- С.6.. А.Д.Меншиков пытался значительно расширить свои владения в Украине. В 1709 году гетман Скоропадский подарил Почепескую волость Меншикову за взятие Батурина. Гетманские и ратушские крестьяне, а затем по настоянию Меншикова и почепские казаки также были переданы ему в собственность, причём казаки были приравнены в своих правах к крестьянам. Спустя несколько лет ему была отдана и смежная Храповская волость. Затем Меншиков стал просить Скоропадского сменить некоторые почепские земли на земли Стародубского полка. Надо сказать, что российский император часто выступал в роли своеобразного третейского судьи между высшими сановниками, в том числе при перераспределении ими земельных наделов. Так в конце апреля 1722 года гетман Скоропадский подал жалобу на Меншикова в связи с почепским делом. После подробного рассмотрения, Пётр наложил следующую резолюцию: “…то, что дал гетман после Полтавской баталии князю Меншикову и грамотою жалованною утверждено, быть за ним: а что сверх того примежован и взято, гетману возвратить“ Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. - С.600.. Указ Петра I от 28 апреля 1722 года освобождал также почепских казаков от крепостной зависимости Меншикову. После падения Меншикова в 1727 году Почепская волость была отдана в казну, а в апреле 1760 года передана графу К.Г.Разумовскому Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. - С.600.. После смерти Петра I, возведённая на престол при активном участии Меншикова Екатерина I была под полным влиянием всесильного фаворита.

В это время Меншиков играл ключевую роль в созданном по его же плану Верховным тайном совете и имел право непосредственного доклада самой императрице. Вскоре за особые заслуги перед государством Российским, ему был пожалован город Батурин, который ранее был столицей мятежного Мазепы. В это время Александр Данилович был в фаворе. Все его долги были забыты и всё ему прощалось. Летом 1726 года Меншиков предпринял попытку стать герцогом Курляндским, для чего совершил поездку в далёкую Ригу, а затем в Митаву. Причём он предлагал ввести несколько полков даже в Курляндию после отклонения ландтагом его кандидатуры. Но Верховный тайный Совет предпочёл не вступать в этот спорный конфликт. Между тем, энергичного Меншикова в это время возник крайне амбиционный план - выдать свою старшую дочь Марию за сына царевича Алексея - царевича Петра. Тех, кто ему мог помешать в этом он решил устранить путём обычного для того времени способа - дворцовых интриг Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. -- С.7.. Меншиков обвинил Батурлина и Толстого в заговоре и даже добился у императрицы Екатерины их ареста. Но ему не повезло, уже на следующий день - 6 мая 1727 г. Екатерина I скоропостижно скончалась. С этих пор всесильное влияние Меншикова было поставлено под угрозу. Между тем 6 мая 1727 г. состоялась помолвка дочери Меншикова, которой к этому времени исполнилось 16 лет. Будущему жениху, Петру II было только 12 лет, но это не смутило Меншикова, и сам Феофан Прокопович совершил торжественный обряд помолвки. Казалось ничто не предвещало беды. Но вскоре настал час, когда Всевышний стал взыскивать с А.Д.Меншикова за грехи прошлых лет. 19 июня Меншиков внезапно заболел, вследствие чего он потерял возможность влиять на малолетнего Петра II. Этим тут же воспользовались давние недруги Меншиква - князья Долгорукие, добившись указа о его ссылке. Но судьба Меншикова решилась трагическим способом. Поутру 8 сентября 1727 года к нему явился майор гвардии, генерал-лейтенант Семён Салтыков с объявлением об аресте. Рассказывали, что услышав это повеление царя, Меншиков упал в обморок; ему пустили кровь, а жена его, вместе с сыном и сестрою поспешила во дворец, где на коленях встретила Петра II. Но тот не обратил никакого внимания на просьбы несчастной женщины, которую, как писал Сергей соловьёв, все уважали и жалели. Она бросилась к великой княжне Наталье, к цесаревне Елисавете, но и те ушли от нею, не сказавши ни слова. Оставалась последняя надежда умилостивить Остермана. Три четверти часа княгиня стояла на коленях перед Остерманом, но всё было напрасно. Меншиков сделал последнюю попытку умилостивить императора, послав к нему письмо. Вт его текст, который сохранился до наших дней. “Всемилостивейший государь император! По вашего императорского величества указу сказан мне арест; и хотя никакого вымышленного пред вашим величеством погрешения в совести моей не нахожу, понеже всё чинил я ради лучшей пользы вашего величества, в чём свидетельствуюсь нелицемерным судом Божиим, разве, может быть, что вашему величеству… учинил забвением и нерадением: в таком моём неведении и недоумении всенижайше прошу за верные мои к вашему величеству известные службы всемилостивейшего прощения, и дабы ваше величество изволили повелеть меня из-под ареста освободить памятуя речение Христа Спасителя нашего: да не зайдёт солнце во гневе вашем; сие всё предаю на всемилостивейшее вашего величества рассуждение; я же обещаюсь мою к вашему величеству верность содержать даже до гроба моего…” История Росии в царствование Императора Петра II - го и Императрицы Анны Иоановны. Соч. Сергея Соловьёва. Т.1. Изд. второе. - М.: Университетская типография, 1876. - С. 143.. По Москве ходили слухи о страшных злоупотреблениях Меньшикова и о том, что он не довольствовался своим положением, но простирал взоры к короне... Начали толковать и о завещании Екатерины: рассказывали, что герцог голштинский и Меншиков заставили цесаревну Елизавету подписать это завещание вместо матери История Росии в царствование Императора Петра II - го и Императрицы Анны Иоановны. Соч. Сергея Соловьёва. Т.1. Изд. второе. - М.: Университетская типография, 1876. -- С.145.. Меншиков попадает сначала под домашний арест, а затем был сослан в крепость Раненбург (близ Воронежа), причём, с конфискацией всего его имущества и лишением чинов и наград. В мрачном Ранненбурге Меншиков неоднократно подвергался выматывающим допросам, подобно тому как сам некогда беспощадно “с пристрастием“ допрашивал царевича Алексея. Официально целью допросов было получение информации об огромных сокровищах Александра Даниловича. Однако обнаружить их так и не удалось, хотя как считалось состояние любимца Петра I и Екатерины I составляло 400 тысяч рублей. В апреле 1728 г. его решили упрятать в далёкую сибирскую глухомань - маленький городок Берёзов. Но несмотря на все превратности судьбы Меншикова, смерть родных и близких ему людей, он всё пережил стойко и часто повторял смиренную фразу, всецело предавая себя Господу: “Я теперь бедный мужик, каким я родился. Господь, возведший меня на высоту суетного величия человеческого, низвёл меня в соё первобытное состояние“ Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах ХVIII - ХХ вв. Повседневные записки делам князя А.Д.Меншикова 1716-1720, 1726-1727 гг. Публикация С.Р.Долговой и Т.А.Лаптевой. - М,: Российский фонд культуры Студия “ТРИТЭ“ Никиты Михалкова “Республиканский архив“, 2000. -- С.7.. Умер А.Д.Меншиков 12 ноября 1729 года. Так закончилась мирская слава самого блестящего человека петровской эпохи, того, кто все свои силы направлял на осуществление своих тщеславных планов, исходя из принципа цель оправдывает средства, в суете забыв при этом о своей душе, и вспомнив об этом только в самом конце своей бурной жизни.