Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии

В) Военные действия последователей Петра I за влияние в Европе

Европа не успела ещё опомнится от беспокойств, причинённых войною за Испанское наследство, как на Востоке снова вспыхнуло пламя, возродившее новую войну. После смерти Польского короля Августа II, в феврале 1733 года возникли новые распри, поставившие большую часть европейских держав в состояние войны. Как говорилось в аналитическом обзоре военных действий в ХVIII столетии, подготовленном в Генеральном штабе русской армии: “Польша, непрестанно раздираемая партиями, порождаемыми нелепою её конституцией, не могла избежать влияния иностранных держав. Созванный сразу же после кончины короля, польский Сейм единогласно постановил, чтобы не помышлять об иностранных принцах, а избрать королём дворянина из польских уроженцев. Однако для осуществления этого постановления необходимо было иметь достаточно единодушия между главнейшими государственными деятелями Польши. Кроме того, нужно было иметь армию гораздо большую, чем польская, которая по постановлению Сейма 1717 года насчитывала в то время всего 18 тысяч солдат и офицеров Военная история походов Россиян в ХVIII столетии. Часть Вторая. Т.IV. Тип. Главного Штаба, -- СПб.: Тип. Главного Штаба, 1823. - С.2. . Франция первая из ведущих европейских государств того времени предприняла попытки вмешаться в польские события, стремясь посадить своего ставленника на польский престол. Кардинал Флери, фактически правивший Францией именем Людовика ХV, считал, что честь Франции требует возвращения престола тестю короля Франции, Станиславу Лещинскому. Знатнейшие из польских вельмож, подкупленные золотом, щедро раздаваемым французским послом в Варшаве, приняли сторону Станислава, уверяя народы Европы в том, что будто бы только покровительство Франции доставит Польше политическую свободу. Между тем Россия, привыкшая со времени Петра I управлять делами Польши, не хотела примириться с потерей своего влияния над Польской Республикой. Для неё слишком важно было держать под рукою государство, которое, возвратив себе истинную политическую независимость, отделяло бы её от остальной Европы. После заключённого с шахом Тахмасом 21 января 1732 годка Рящского договора, который подавал России надежду к успешному окончанию Персидских дел, ничто более не препятствовало её обратить на западные границы многочисленное своё войско. Оно было создано ещё Петром I, а впоследствии его численность была увеличена до 50 пехотных и 30 конных полков, кроме трёх гвардейских полков пехоты и одного полка конной гвардии. Преемники Петра Великого продолжали борьбу за выход к берегам Чёрного и Азовского морей. Осенью 1735 года, при императрице Анне Иоановне, русские войска, используя в качестве предлога непрекращающиеся набеги крымских татар на Украину, отправляясь в новый поход на Крым, предприняли попытку утвердиться на Крымском полуострове. Осознав невозможность удержать завоёванное, русское правительство начало склоняться к миру. В августе 1739 года фельдмаршал Миних разгромил турецкую армию у Хотина и взял эту крепость, чем вынудил турок согласиться на мир. Мирный договор был подписан 29 сентября 1739 года в Хотине. Азов передавался России, но только в качестве неукреплённого города Соколов Б.В. Сто великих войн. - М.: “Вече“, 2003. - С.256-257..

Императрица Анна Иоановна, доверяя собственным своим силам, решилась не признавать избрания Станислава и поддержать притязания Курфюрста Саксонского Фридриха Августа, который также стремился к престолу отца своего Августа II Военная история походов Россиян в ХVIII столетии. Часть Вторая. Т.IV. Тип. Главного Штаба, -- СПб.: Тип. Главного Штаба, 1823. - С.5.. Фридрих Август умел снискать расположение руской императрицы согласием поддерживать её виде на Курляндию. В этих условиях в июле 1733 года был заключен союзный договор между Россией и Саксонией. Одним из его условий было обязательство главе русского государства способствовать вступлению Курфюрста на Польский престол. В ответ он обязывался предоставить Курляндии права на избрание рода Кетлеров, а Анна Иоановна надеялась, что выбор Курляндии в тех обстоятельствах будет за её фаворитом Бироном.

Петербургский Кабинет видел, что политические интриги Франции всё более приводили к усилению её влияния в Польше, что было видно из того, что польский Сейм всё более склонялся к провозглашению Станислава королём. Всё это в целом и подтолкнуло Россию на силовое решение конфликта. В итоге поступил приказ силами 18 пехотных и 11 драгунских полков двинуться к руско-польской границе для овладения плацдармом для последующего вступления в пределы Польского государства. Но пока основательного предлога для вторжения не было, императрица Анна не решалась отдать окончательный приказ о наступлении. Однако такой повод не замедлил всоре появиться, и польки сами его предоставили, когда сформировалась пророссийская политическая коалиция. Дело в том, что канцлер Литовский, литовский гетман, епископы Краковский и Познанский, а также некоторые другие польские аристократы выступили против Станислава. Они собрались на своё совещание в предместьи Варшавы - Праге. Вместо Станислава, они хотели насадить на польский престол своего ставленника Саксонского Курфюрста. Не имея достаточно военных сил, они решили просить покровительства у России против Примаса и сторонников Франции. В ответ Анна Иоановна поспешила воспользоваться этим обстоятельством, чтобы двинуть в Польшу русские войска, призванные самими поляками для предохранения их от влияния, присвоенного Францией Военная история походов Россиян в ХVIII столетии. Часть Вторая. Т.IV. - СПб.: Тип. Главного Штаба, 1823. - С.21.. В то время, как русская армия почти беспрепятственно углублялась в Польшу, приверженцы Станислава воспользовались представившейся возможностью, чтобы довершить его избрание. Сам Станислав, прибыв в Варшаву, скрывался в доме французского посла. 1 сентября он был единогласно провозглашён всеми собранными на избирательном поле дворянами. Между тем “варшавская чернь“, подстрекаемая приверженцами Станислава, разграбила дом второго российского посла графа Левендаля и напала на саксонский дворец, начав его обстрел из шести боевых орудий. В результате шквального огня из всех имевшихся орудий, ворота, ограждавшие вход в посольский дворец были пробиты, после чего озлобленные поляки пытались взять его штурмом. Однако они натолкнулись на самоотверженное сопротивление охраны, и потеряв до 40 человек убитыми умерили горячность свою и решились капитулировать. Война в Польше не прекратилась провозглашением Августа королём. Станислав, скрываясь в Данциге, имел многочисленных приверженцев, возбуждавших мятежи во всех областях Польши. Присутствие русских войск не позволяло им покушаться на важнейшие объекты, но в целом государство Польское страдало от непрекращавшихся беспорядков, обыкновенно сопровождающих малую войну. В этих условиях петербургское правительство полагало, что невозможно будет возстановить в Польше спокойствие, если не изгнать из неё Станислава. Вследствие этого, решено было осадить Данциг. Но у русских армий, во главе которых стоял генерал Ласси, было недостаточно сил для штурма хорошо укреплённой крепости - Данцига. Кроме всего, Франция прислаал из Швеции большое количество ружей и боеприпасов для обороняющихся от русских войск. 28 апреля глубокой ночью началось наступление русских на Данциг. Осаждающие, перешедши через глубокий ров, бросились на приступ с великим воодушевлением, и после ожесточённого боя, преодолели оборонительный вал и овладели польской батареей, состоявшей из семи орудий. Но тут русских солдат поджидал неприятный сюрприз, который привёл к огромным жертвам. Дело в том, что во время первого штурма все командиры колонн и почти все офицеры главного штаба погибли или были ранены. По этой причине воинские колонны, не сохранив необходимых дистанций, смешались, пришли в беспорядок и остановились. Солдаты, лишённые командиров, не могли идти вперёд, но не хотели также оставить уже занятых позиций. Три часа простояли они на валу под губительным огнём артиллерии и стрелкового оружия, которые непрерывно обстреливали отважных русских солдат с польской стороны. Когда граф Миних, находившийся во главе колонны, удостоверившись, что сложившаяся ситуация не позволяет даже надеяться на успех наступления, отправил к солдатам своих адъютантов с приказом отступать, то это встретило непонимание отважных воинов. В отчёте, подготовленном Главным Штабом Русской армии отмечалось: “Но таковы были остервенение Русских солдат и привязанность к воинской чести, что они не слушали сих приказаний и отвечали, что лучше позволять умертвить себя на месте, нежели отойти хотя на шаг. Сам граф Ласси принуждён был лично прибыть к ним, чтобы убедить их в необходимости отступления. Этот драматический эпизод сражения за Польшу стоил россиянам 673 человека убитыми и 1418 ранеными“ Военная история походов Россиян в ХVIII столетии. Часть Вторая. Т.IV. - СПб.: Тип. Главного Штаба, 1823. - С.67.. В первых числах мая французы морским путём высадили в Вейксельмюнде 1500 человек, но видя себя слишком слабыми для какого бы то ни было военного предприятия, вскоре погрузились на военные суда и возвратились в Копенгаген. 13 мая того же года французская эскадра в составе шести военных кораблей и пяти транспортных судов, вновь появилась на Данцигском рейде и высадилась на острове Лаплату в количестве 2400 человек. Таким образом в этот конфликт вовлекались западноевропейские государства, стремившиеся усилить своё влияние в этом важном регионе мира. Одновременно осаждающие русские войска получили значительные подкрепления из Саксонии. Вооружённые силы саксонского герцога Вейсендельского в составе 6000 человек стали военным лагерем вблизи города Лангфура. 1-го июля к Данцигу прибыл российский флот, состоявший из 16 линейных кораблей, 6 фрегатов и 7 других вспомогательных судов. Французская эскадра, не смея вступить с ней в бой, отошла от Данцига и возвратилась в Копенгаген, обрекая до этого высадившиеся французские войска своей трагической судьбе. Не встретив должного сопротивления, Российский флот вошёл в Данцигский рейд и сразу же приступил к десантированию и выгрузке артиллерии и боеприпасов. Видя обречённость крепости Данциг, король Станислав, который всё это время находился в этом городе-крепости, решил бежать из обречённого города. Он, переодетый в костюм простого крестьянина пробрался через все русские посты и скрылся в Померании во владениях Прусского короля, который предоставил ему надёжное убежище. После бегства претендующего на польскую корону самозванного претендента на престол, дальнейшее сопротивление гарнизона Данцига утратило всякий смысл Военная история походов Россиян в ХVIII столетии. Часть Вторая. Т.IV. - СПб.: Тип. Главного Штаба, 1823. - С.77-81.. В стихотворении Д.Б.Кедрина “В солдатских сапогах“ говорилось о таком обречённом, мрачном и таинственном средневековом городе:

А город бы готический, старинный,

Сырой как погреб, прочный как тюрьма

…Склонившийся над свечкой старинной,

В нём Гофман некогда сходил с ума.

В домах, за стёклами в свинцовых рамах

Раз в год справляли факультетский пир.

Хмельные бурши в синеватых шрамах -

Следы тупых студенческих рапир Военная история походов Россиян в ХVIII столетии. Часть Вторая. Т.IV. - СПб.: Тип. Главного Штаба, 1823. - С.81..

гнет российская империя речь посполитая

Глава 2. Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии в царствование Екатеины II

А) Предпосылки вовлечения Российской империи в передел мира во второй половине ХVIII века

Вторым по значению не только политическим, но и религиозно-конфессиональным вопросом, стало положение лиц некатолического вероисповедания в Польше. Именно это стало одной из главных причин военных конфликтов в Польше, не утихавших на протяжении очень длительного времени. Это стало также и одной из существенных причин роковых расколов Польши между Россией, Пруссией и Австрией во второй половине ХVIII века. О коварстве и ненависти католических фанатиков в монашеских рясах на основании подлинных реальных событий, которые происходили во Львове во время национально-освободительной войны 1648-1654 гг. писал П.Загребельный в своём знаменитом романе “Я, Богдан“: “…Сколько людей впало в отчаяние, сколько смертей, нищеты и горя причинили кровавые войны. Стоны, крики, ужас. Чёрные птицы метались над пожарищами, будто чёрный пепел адский. Люди метались и нигде для них не было прибежища, спасались в церквях, в монастырях, так набилось множество и к отцам бернардинцам, и устроили трапезу для несчастных… Потом начали вызывать русинов по одному якобы для какой-то беседы. В монастырском дворе был глубокий колодец, именуемый бердыш. Монах подводил туда человека и говорил ему: “Гляди в бердыш, русин“. Тот наклонял голову, а бернардин, стоявший с другой стороны колодца, рубил ему голову. Тело сбрасывали в колодец и звали следующего… Наконец те, что были в католических церквях Львова послали предупредить всех православных, чтобы укрывались в своих церквах, а не в католических” Цит. по: Загребельный П. Собр. соч. В 5 т. Т.5. Я, Богдан (исповедь во славе). Авториз. Перевод с укр. Ивана Карабутенко. - М.: “Худож. лит-ра”, 1987. - С.388..

Польша также стала камнем преткновения в больбе России с Османской империей, с которой поляки могли объединиться если б в междоусобной борьбе в Польше победила враждебная России политическая группировка, ориентировавшаяся на Францию и Англию. В исторической литературе говорилось, что крайне консервативные круги Польши ни под каким видом не желали давать равные права православным наряду с католиками. Так известный польский государственный деятель Черторыйский писал русскому дипломату Репнину, что поляки претерпят изгнание, нежели дадут равные права православным Брикнер А.Г. История Екатерины Великой. - М.: Изд-во АСТ, 2004. - С. 320.. После первого раздела красивый белорусский город Могилёв стал центром руского влияния и важнейшим религиозным и политико-административным центром. В мае 1780 года Екатерина посетила Могилёв, а потом отправилась в соборную церковь на торжественную литургию. В небольшом, но уютном городе Шклове могилёвской губернии бывший фаворит Екатерины, которому этот город был преподнесён в качестве дара Екатериной, устроил пышную встречу. Это было грандиозное по тем временам зрелище, с пышными фейерверками, подсвечеными фонтанами, балами и маскарадами на тысячи персон. Послы и дипломаты многих государств мира были приглашены на этот великолепный праздник, который должен был продемонстрировать всему миру мощь, красоту и величие великой Российской державы Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.709.. Говоря о пагубной склонности Екатерины часто менять любовников в пылу неудержимых страстных чувств, вследствие несдержанного сластолюбия, английский посланник в Вене сэр Роберт Мюррей Кейт передавал критический отзыв Иосифа II о Екатерине II: “Главное несчастье императрицы, -- по его словам, -- заключалась в том, что возле неё нет человека, который бы осмелился ограничить или хотя бы сдержать вспышки её страстей“ Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.710.. Высокие моральные качества Григория Потёмкина можно видеть из тех писем, которые он писал не зная, что они будут впоследствии известны потомкам. Его поступки также говорили о рыцарских качествах этого выдающегося человека, вознесённого Екатериной на вершиу власти и военного могущества в Российской империи. Примером этому может служить такой пример: За поношение чести генерала князя Потёмкина флигель-адъютант Бибиков был признан достойным казни (на основании Военного Артикула № 22), однако учитывая ходатайство самого Потёмкина, судьи просили о прощении молодого военачальника, который мог быть казнён. Только личное заступничество Потёмкина спасло ему жизнь. Полностью полагаясь на мнение своего любимца, Екатерина II приказала Военной коллегии оставить в покое Бибикова Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.720.. В то же время, Турция, избегая непосредственного столкновения с Россией, которую она боялась больше всего, скрытно поощряла своих сторонников в Крыму на свержение хана Шагин-Гирея. Последний властитель независимого Крымского ханства был потомком самого Чингисхана. Шагин-Гирей сочетал в себе восточный деспотизм с европейской образованностью. Этому способствовало то обстоятельство, что он учился в Италии. Сделавшись при поддержке России Крымским ханом, он пытался осуществить кардинальные реформы, призванные укрепить независимость ханства. Экономическая слабость Крыма и нежелание считаться с традициями народа вызвало широкое недовольство. На мятежи своих подданных Шагин-Гирей отвечал жестокими репрессиями. В 1783 году хан отрёкся от престола и жил в Воронеже. Перед началом очередной русско-турецкой войны он был отпущен в Турцию. Там он был сослан на остров Родос, где был убит в 1787 году Там же, С.721..

Многие угнетённые народы находили надёжное убежище в российском государстве того времени. Сражавшиеся против своих угнетателей греки (тогда их называли албанцами) с надеждой всприняли приход русской эскадры в Архипелаге в 1770 году. Немало из них поступило на русскую службу. Г.А.Потёмкин в августе 1791 году писал Екатерине: “…Горские народы присягают на верность. Проезжая, видел я казаков малороссийских, пеших стрелков, которых я по воле Вашей сформировал. Войско прекраснейшее и страшное для европейского неприятеля. Выучены совершенно“ Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.463.. Согласно Кучук-Кайнаржийскому мирному договру они получили амнистию. Значительная их часть переселилась в россию. Большая часть их условий была удовлетворена Екатериной II. Вскоре последовал приказ Потёмкина Азовскому губернатору В.А.Черткову о положениях, на которых “благоугодно было Её Императорскому Величеству принять под Всемилостивейший Ея покров всех служивших в войсках Ея в Архипелаге албанцев обще с их фамилиями“ Там же, С.647.. В это время преджполагалось поселить греков в керчи и Еникале, отошедших к России по мирному договору, который был заключён ранее.

Б) Активизация вооружённой борьбы против Речи Посполитой в годы правления Екатерины II

Григорий Потёмкин в письме от 25 июня 1789 г. писал императрице Екатерине: “Противу Польши нужно запасаться. Черноморских казаков я умножаю… Да на всякий будущий случай нужно заготовить ружья… закажу в Туле… Такого оружия нужно много для того, что в Польше у всех нашего закона (т.е. у Православных - В.С.) оружие отобрано“ Цит. по: Там же, С.868.. Это письмо стало тветной реакцией на трагические сбытия в Польше во время трагических собтий колиивщины. После всстания украинского населения на Правобережной Украине в 1768 году, польские власти отобрали ружие у православного украинского населения. Потёмкин, внимательно наблюдая за сближением Польши с Пруссией, постепенно увеличивал численность казачьего войска, составленного из бывших запорожцев, и делал запасы оружия на тот случай, если бы Польша в сюзе с Пруссией объявила войну России. Оружие предназначалось для населения Правобережной Украины Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.867.. 10 марта 1790 года Григорий Потёмкин в письме императрице писал о том, что в соответствии с секретным планом в случае политического кризиса с Польшей и Пруссией казачье войско Великого Гетмана должно было занять Брацлавское, Киевское и Подольское воеводства в Польской Украйне Там же, 905.. В соответствии с таким планм Потёмкин в письме от 4 апреля 1791 года выдвинул свой прект обороны западных границ. “Я сужу, что пруссаки двинутся для возбуждения поляков и, спустя их на нас, станут делать наступление к Риге”. В связи с этим, с стороны рижского залива город должна была предохранять галерная флотилия Там же, С.943..

Екатерина II в своём письме от 4 февраля 1789 года писала Потёмкину: “…Кой же час обещать Польше чего ни есть из земель турецких ныне, тот же час Королевство Прусское непременно угрозы чинить будет, с принятым с нами ими грубым тоном, который либо глотать должно будет, либо отмщать. И для того полагаю избегнуть лучше, не обещая полякам ничего и давая им блажить, донедеже перестанут. То есть у себя в Польше пусть портят и делают, что хотят, но к себе их не пущу, и для того полки, кои к Лубнам обращены, пусть пойдут к Белоруссии“ Там же, С.326-327.. В марте 1790 года Екатерина II писала”: “А враги виясят на носу... Из рескрипта и к нему приложенных бумаг увидишь, колико стараются постыдными делами вовлечь нас в унижение и посрамление, и нашими же руками вінуть из огня каштаны. А на пятьдесят лет заключили трактат наступательный с турками, со врагами имени Христова. Дай Боже, чтоб полки, идущие в Украйну, могли скорее степь пройти. Прикажи по степи, на каждые двадцать вёрст сделать сарай или крчму из тростника или камыша, в коих проходящие войска спокойно помоются“ Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.407.. В отношении Польши Екатерина II предусматривала возможность двух альтернативных политических решений. Причём всё зависело от поведения самой Польши, -- быть ей сильной, единой и дружественной к России, или нет. В 1790 году Екатерина писала Потёмкину: “…Ласковое с Польшею обращение, обещание ей гарантии и разных выгод, буде они того потребуют, и всё что об них выше сказано, я кладу на такой случай, ежели республика не примет сторону неприятелей наших образом явным; но буде совершит договор свой с Портою и пристрастие окажет на деле с Королём Прусским, ежели он решится против нас действовать, в то время должно будет приступить к твоему плану и стараться с одной стороны доставить себе удовлетворение и удобности против нового неприятеля на счёт той земли, которая служила часто главным поводом ко всем замешательствам“ Там же, С.439..

Ещё в 1764 году дипломатия Российского государства добилась избрания польским королём С.А.Понятовского, фаворита Екатерины II. Его попытки укрепить центральную власть путём реформ вызвали противодействие со стороны реакционных кругов польских магнатов и шляхты, создавших Барскую конфедерацию. Затяжной характер русско-турецкой войны 1768-74 гг., а также сближение Пруссии и Австрии побудили Екатерину II пойти на соглашение с ними за счёт Польши. В 1772 году три державы заключили конвенцию о частичном разделе Речи Посполитой, оформленной в виде Петербургских конвенций 1770-90-х гг. Она была подписана 5 августа 1770 года. Инициатором разделов Польши явилась Пруссия. К России отходила Восточная Белоруссия с городами Гомель, Могилёв, Витебск, Полоцк и часть Ливонии. Пруссия получила Вармию, воеводства Поморское (без Гданьска) и другие земли на западе Польши. Австрия - княжества Освенцимское и Заторское, Русское (без Холмской земли) и Белзское воеводства. Польский король и сейм после безуспешных обращений к Великобритании и Франции вынуждены были в 1773 г. ратифицировать договоры, по которым Польша отказалась от все своих претензий.

Петербургская конвенция 1793 г. между Россией и Пруссией о втором разделе была подписана 23 января 1793 года. Она была вызвана событиями Великой французской революции, и принятием в Польше “основного закона” 1781 года. Как реакция на это событие, казнь лиц королевской крови в Франции и кровопролитный террор была создана антифранцузская коалиция европейских монархий. По конвенции 1793 г. к России отходила значительная часть Западной Белоруссии и Украины, к Пруссии - Гданьск и Торунь, почти вся Великая Польша, часть Мазовии и Краковского воеводства. Гродненский сейм утвердил этот раздел Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.468..

Польская конвенция 1795 г. между Россией, Австрией и Пруссией о третьем разделе была подписана 24 октября 1795 года. В связи с польским восстанием 1794 г. под руководством Тадеуша Костюшко, которое вызвало тревогу участников разделов, русские и прусские войска вступили в Польшу, и Екатерина II предложила окончательній её раздел. К России отошли земли восточнее линии реки Буг - Немиров - Гродно - река Неман.

К Австрии - воеводства Краковское, Сандомирское, Люлинске, часть Мазовецкого, Подляшского, Холмского и Брест-Литовского.

К Пруссии - большая часть Мазовецкого воеводства с Варшавой, часть Трокского, Подляшского и Равского воеводств Там же..

В итоге трёх разделов Речи Посполитой к России перешли литовские, белорусские и украинские земли (кроме части Украины, захваченной Австрией). При этом коренные польские земли поделили между собой Пруссия и Австрия.

В) Борьба угнетённых народов за свою независимость против панской Польши и Крымского ханства

Г.А. Потёмкин писал в другом письме Екатерине: “Пруссаки обратились пакостить лично мне, столь их испугало учтивое моё обхождение с поляками. Маркиз Джироламо Луккезини выдвинулся на русской службе. С 1789 г. он был посланником в Варшаве. Подкупом, интригами, обещаниями вернуть земли, утраченные Польшей по первому разделу маркиз сумел сколотить сильную антирусскую партию польских магнатов. Луккезини лично составлял либели (пасквили), направленные против России. Самого Потёмкина, владевшего обширными имениями в Польской Украйне, обвиняли в тайном изготовлении оружия для свих сторонников среди православного населения Польши. Между тем, Луккезини сумел добиться заключения союзного договора между Пруссией и Польшей, направленного против России и Австрии. Когда же прусские планы отчуждения польских торговых городов Гданьска и Труня вызвали негодование в Польше, маркиз считался одним из главных инициаторов второго раздела Речи Посполитой“ Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. - С.468.. Г.А.Потёмкин писал Екатерине также о препонах, чинимых польской стороной русским войскам, воевавшим в Молдавии. Свидетельством тому явился такой эпизод. “Партии турок, пленённых в Молдавии в апреле 1789 года переводились в Россию. В донесении от 19 июня Потёмкин сообщал об отказе Польши (на запрос князя Репнина) пропустить пленных. Ходили слухи, будто бы польский генерал Держек получил приказ отбить турок, если бы они оказались вблизи границ“ Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.867.. Вместе с тем, Потёмкин подверг резкой критике практику рекрутских наборов, которая имела место в то время. Выдающийся военачальник и государственный деятель, каким являлся Г.А.Потёмкин, считал вредным тот факт, что в рекруты направлялись самые слабые и негодные люди из крестьянской среды. “Помещики сдают слабых здоровьем крестьян. Этим объясняется ужасная смертность среди рекрут. Время набора (обычно осенью) не позволяет обучить рекрут к началу военной кампании… Скажу вам, что для сбережения человеческой крови я искренно желаю мира; но до мира ещё далек, хотя турки и сильно желают его. Этот народ не умеет заключать его. Точно так же я желаю умиротворения безрассудных раздоров Польши. Там я имею дело с взбалмошными головами, из которых каждая, вместо того, чтобы способствовать общему миру, препятствует ему из-за кризиса и легкомыслия”. В письме от 25 июня 1772 года на писала: “Что касается до ваших франтов, взятых в плен, то они, конечно, по возвращении домой станут разглагольствовать на всех парижских переулках, что русские - это варвары, не умеющие даже порядочно воевать” Там же, С.773, 840.. Французский посол в Петербурге Л.Ф.Сегюр вспоминал о том, как Потёмкин высказывался о необходимости создания европейской коалиции христианских государств для обуздания Османской империи. “Раз как-то, рассказывая о грабежах кубанских татар и жестокостях визиря, он сказал мне: “Согласитесь, что турки - бич человечества. Если бы три или четыре сильные державы соединились, то было бы весьма легко отбросить этих варваров в азию и освободить от этой язвы Египет, Архипелаг, Грецию и всю Европу. Не правда ли, что такой подвиг был бы и справедливым, и религиозным, и нравственным, и геройским подвигом? К тому же, -- присовокупил он с усмешкой, -- если бы на долю Франции досталась Кандия или Египет, то вы были бы достойно награждены“ Цит. по: Сегюр Л.-Ф. Записки о пребывании в России в царствование Екатерины II // Россия ХVIII в. глазами иностранцев / Подготовка текстов Ю.А Лимонова. - Л.: Лениздат, 1989. - С.373.. И хотя французский посол, руководствуясь указанием своего правительства, уклонился от поддержки такого предложения русской стороны, вместе с тем, в своих воспоминаниях он честно признавал, что Потёмкин был прав, обвиняя варварскую Турцию, по сути, в геноциде нехристианских народов, и в этих условиях только Россия была единственной освободительной силой для защиты угнетённых христианских народов от дикого варварства и антихристианского изуверства! Жестокие традиции фанатичных изуверств по отношению к христианским народам турецкими захватчиками сохранялись и на протяжении последующего времени. Турция не оставляла попыток переломить ситуацию в свою пользу. В 1777-78 годах турецкая эскадра находилась в Ахтиарской гавани, оказывая поддержку противникам Шагин-Гирея. В самый разгар мятежа 1782 года хан предложил уступить гавань России. Но Потёмкин был против переговоров по этому сложному вопросу в это время, считая необходимым решить главную на тот момент задачу - присоединить Крым к России.

Г.А. Потёмкин в письме к Екатерине II от 14 декабря 1782 года обосновал исключительную важность и историческую оправданность присоединения Крыма к Российскому государству! В письме он, в частности, писал: “… Франция взяла Корсику. Цесарцы без войны у турков в Молдавии взяли больше, нежели мы. Нет державы в Европе, чтобы не поделили между собой Азии, Африки, Америки. Приобретение Крыма ни усилить, ни обогатить Вас не может, а только покой доставит“ (!) Таким образом, это был глубоко обоснованный ответ на все лицемерные обвинения Запада в экспансионистской политике в отношении России. В то же время, западноевропейские государства, осуществляя колониальные захваты по всему миру, необоснованно обвиняли Россию в вооружённом вмешательстве в дела других государств. Как отмечалось в одной из современной российской историографии, “присоединение Крыма и Кубани завершил почти пятивековую борьбу Руси с последствиями монголо-татарского нашествия. Выход на естественные границы, ликвидация постоянной угрозы грабительских набегов крымско-ногайской конницы способствовали заселению и хозяйственному развитию Северного Причерноморья и ПриазовьяЕкатерина II и Г.А. Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С .Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.727.. “Господин Веселицкий сообщил мне и то про намерение Ханово - есть таковое, чтобы будущей зимою, а не далее весны просить Всемилостивейшую Государыню, чтобы она изволила принять его в подданство своё“, -- писал А.Н.Самойлов Потёмкину осенью 1782 года. В ноябре того же года Шагин-Гирей письменно сообщил Потёмкину о своём согласии получить власть в одной из персидских провинций Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.727.. Потёмкин, как глава Военной коллегии, был ответственный за разработку планов обороны границ Российской империи. Один из таких планов готовился в преддверии вероятного конфликта с Портой из-за Крыма. В случае войны главнокомандующим должен был стать фельдмаршал граф П.А.Румянцев. Потёмкин при этом руководил войсками, предназначенными для занятия Крыма и Прикубанья. Г.А.Потёмкин писал императрице в марте 1783 года о целесообразности реформирования малороссийских полков: “Приведение войск Малороссийских на лучшую и строевую ногу немало послужит к устрашению недобромыслящих“ Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.728.. Поселённые малороссийские полки по предложению Потёмкина переформировались в регулярные войска. Таким образом, не объявляя рекрутского набора, армия резко увеличивала свой состав на 10 полков Екатерина II и Г.А.Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С.Лопатин. - М.: Наука, 1997. -- С.728..

В середине ХVIII столетия правительство Российского государства предпринимает ряд мер для привлечения иностранцев, в частности, сербов, болгар, немцев для освоения южных украинских земель. Этот процесс был законодательно утверждён указам от 24 декабря 1751 года “О принятии в подданство сербов, желающих поселиться в России и служить особыми полками“ История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. - С.304.. Со временем появляется ряд указов о заселении “заднепровских мест“ как иностранцами, так и русскими и украинскими переселенцами, о создании там Новой Сербии (1752 г.), Словяносербии (1753 г.) и Новослободского казацкого полка (1754 г.). Из поселенцев Новой Сербии было создано два полка - гусарский и пехотный, которые тали одновременно административно-территориальными единицами. Славяносербие разделялось на Бахмутский и Луганский гусарский полки. Новослободской казацкий полк во главе с полковником подчинялся коменданту крепости святой Елизаветы. С 1775 г. всё Северное Причерноморье разделялось на две губернии - Новороссийскую и Азовскую. В 1783 г., после присоединения Крыма на землях бывшего Крымского ханства была создана Таврийская область с центром в Симферополе. Всё управление ею сосредоточилось в руках князя Г.А.Потёмкина, который с этих пор занял должность Екатеринославского и Таврического генерал-губернатора История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. - С.304.. Большая часть местного населения Крыма склонялось к подданству Османской империи. Вследствие этого многие татары пореселялись в Турцию. В связи с этим российское правительство приступило к формированию военных кавалерийских подразделений из местного населения по добровольному принципу. В этом активная роль принадлежит выдающемуся российскому полководцу А.В.Суворову. Он, хорошо зная местные обычаи и традиции, привёл к присяге ногайских старшин, которые разъехались по аулам и приняли присягу от подчинённых. В декабре 1783 г. тут было сформировано “Таврическое областное правление“, которое подчинялось российскому венному командованию. Обращает на себя внимание, что основная масса населения в Крыму приравнивалось к государственным крестьянам и крепостные отношения тут не вводились. Так как многие татарские беи и мурзы из Таврической области выехали в Турцию, их земли перешли в государственный фонд и раздавались переселенцам из России и Малороссии. Это, в свою очередь, способствовало массовому переселению в Таврическую область из стальной части Российского государства государственных и помещичьих крестьян, основание солдатских поселений из отставных солдат и рекрутов. Постепенно началось восстановление хозяйственной жизни Крыма и Северного Причерноморья, создавались предпосылки социально-экономического сближения Таврической области с остальной частью Российской империи. Указом от 30 марта 1783 года из Азовской и Новороссийской губерний было создано Екатеринославское наместничество во главе с Потёмкиным. Его административным центром с 1789 года стал Екатеринослав. После окончания русско-турецкой войны 1787-1791 годов к Екатеринославскому наместничеству была присоединена и Очаковская область История Украины. Курс лекций. В двух книгах. Ред С.Ю.Васильченко и др. Кн.1. С древнейших времён до конца ХIХ столетия. - К.: “Лыбидь“, 1991. - С.306.. После смерти Екатерины II и Павла I, в 1802 г. вся территория Юга России была разделена на три губернии - Екатеринославскую, Николаевскую и Таврическую. Гетманом Правобережной Украины с 1665 по 1676 годы был Пётр Дорошенко. Он ориентировался на султанскую Турцию, что вызывало массовое недовольство у местного населения. В 1674 году в результате похода российской армии и левобережных казаков на Правобережье гетман Левобережной Украины Иван Самойлович был провозглашён гетманом и Правобережной Украины. Через два года Дорошенко капитулировал перед войсками Ромодановского и Самойловича. После борьбы с Турцией, Польша снова восстановила своё господство на Правобережной Украине. О кровавых насилиях, чинимых поляками над рускими людьми в Малороссии до её восоединения с Россией, выходец из Полтавщины фельдмаршал Паскевич часто напоминал. В его личной библиотеке видное место занимала книга “История Малороссии“ архиепископа Г.Кониского. Вот один из отрывков этой книги: “...Города заняты польскими гарнизонами, а другие селения - их же войсками; им дана власть всё то делать народу русскому, что сами захотят и придумают, а они исполняли сей наказ с лихвою, и что только замыслить может своевольное, надменное и пьяное шляхетство, делали то над несчастным народом русским без угрызений совести; грабительства, насилия женщин и самих детей, побои, мучительства и убийства превзошли меру самых непросвещённых варваров“ Цит. по: Николай Ярёменко. В одном строю борцов с русофобией // Мир. - 2009. -- № 49. - С.7.. Пишет историк и о подавлении католической Польшей Православной Церкви на Украине: “Церкви русские силою и гвалтом обращали на унию. Духовенство римское, разъезжавшее с триумфом по Малой России для надсмотра и понуждения к униатству, важно было от церкви до церкви людьми, запряжёнными в их длинные повозки по двенадцати человек и более. Русские церкви не согласившихся на унию прихожан отданы жидам в аренду, и получена за всякую в них отправку денежная плата от одного до пяти талеров, а за крещение младенцев и похороны - от одного до четырёх талеров“ Николай Ярёменко. В одном строю борцов с русофобией // Мир. - 2009. -- № 49. - С.7.. В прославленном романе Николая Васильевича Гоголя “Тарас Бульба“, который был экранизирован в 2009 году с участием кинематографистов России и Украины, показана острая морально-психологическая атмосфера, когда угнетённые и порабощённые Русские Православные люди (в широком понимании этого слова) с праведным воодушевлением, хотя и допуская ответную жестокость, во что бы то ни стало стремились к освобождению своей родной православной земли от жестоких и коварных, надменных и фанатичных изуверов из католической Речи Посполитой, а также исключительно корыстолюбивых и продажных их иноверных прислужников - отвратительных живоглотов, арендаторов и кабатчиков. “…Слушайте ещё не то расскажу: ксендзы ездят теперь по всей Украйне в таратайках. Да не то беда, что в таратайках, а то беда, что запрягают уже не коней, а просто православных христиан…Вот какие дела водятся на Украйне, панове! А вы тут сидите на Запорожье да гуляете, да, видно, татарин такого задал вам страху, что у вас уже ни глаз, ни ушей - ничего нет, и вы не слышите, что делается на свете…

Всколебалась вся толпа. Сначала пронеслось по всему берегу молчание, подобное тому, как бывает перед свирепою бурею, и потом поднялись речи, и весь заговорил берег.

-- Как, чтобы ксендзы запрягали в оглобли православных христиан?… Как, чтобы попустить такие мучения на русской земле от проклятых недоверков? Да не будет же сего, не будет! Теперь уже все хотели в поход, и старые и молодые; все, с совета всех старшин, куренных, кошевого и с воли всего запорожского войска, положили идти прямо на Польшу, отмстить за всё зло и посрамленье веры и казацкой славы… Христианские пленные могли очутиться на базарах Малой Азии, в Смирне, на Критском острову, и, Бог знает, в каких местах не показались бы чубатые запорожские головы…”. А в ответ, как писал Николай Васильевич Гоголь: “Дыбом стал бы ныне волос от тех страшных знаков свирепства полудикого века, которые пронесли везде запорожцы“ Цит. по: Гоголь Н.В. Тарас Бульба. - Харьков: Фолио, 2009. - С.259-261, 264, 301.. Таким образом национально-освободительная борьба украинского народа при поддержке ндиноверной России стала соответствующим ответом на жестокий национальный и религиозный гнёт сос тороны польской шляхты.

Заключение

В учебном пособии “Политическая история России -- СССР - Российская Федерация“ говорилось о принципиальной сути мировоззренческих различий России и Запада: “Разрыв между душой и телом, т.е. между культурой и цивилизацией, есть то, что в конечном счёте разделило Россию и Европу. В этом противостоянии Россия как бы встала на сторону культуры, тогда как Европа предпочла путь цивилизации… В сознании некоторой образованной части российского общества западная цивилизация стала синонимом полного обездуховления жизни, её предельной рационализации и формализации, дискредитации высших моральных и религиозных ценностей, переноса центра тяжести из духовной в материальную сферу“ Цит. по: Политическая история России СССР - Российская Федерация: В 2 т. Т.1. - М.: ТЕРРА, 1996. - С.442.. Двойственное отношение к Западу, сочетавшее признание его несомненных заслуг... с неприятием выродившейся в “мещанство“ цивилизации, и определило смысл её собственных поисков путей развития России. Сюда можно отнести и консервативное желание оградить Россию от “тлетворного влияния Запада“, и поиск “русской идеи“, способной противостоять частному и национальному эгоизму... Заботясь о “теле“, цивилизуя его, учась в этом отношении у Запада, нельзя пренебрегать собственной душой, отрекаясь от того, во что верили и на что надеялись лучшие люди России. Если потеряна такая вера, если мысль не работает на опережение существующего, никакая реформа не сможет преодолеть отсталость. Россия как бы обречена и догонять Запад, преодолевая собственную отсталость, и опережать его в тех пунктах, в каких он сам оказался в кризисной, критической ситуации” Там же, С.442..

Во время торжественного объединения с единоверной Россией - Московским государством, Богдан Хмельницкий обратился к народу:

“...Ведомо всем нам, как Бог освободил нас из рук врагов, гонящих церковь Божию, озлобляющих всё христианство нашего восточного правления. Вот уже шесть лет живём мы без государя, в бесспрестанных бранях и кровопролитиях с гонителями и врагами нашими, намеревающимися искоренить церковь Божию, дабы и имя русское не помянулось в земле нашей... Всем нам известно, как братья наши, православные христиане, греки, беду терпят и в каком живут от безбожных утеснении...“ Цит. по: Загребельный П. Собр. соч. В 5 т. Т.5. Я, Богдан (исповедь во славе). Авториз. Перевод с укр. Ивана Карабутенко. - М.: “Худож. лит-ра”, 1987. - С.617. . “В Церкви Успение учинил Богдан Хмельницкий со старшиной присягу охотно и с надеждою тихомирья и всякого добра, что быть нам с землями и городами под высокой государевой рукой навеки неотступно. Боярин со свей стороны дал от имени монарха клятвенное обещание, что он, пресветлый российский государь, будет держать всю Малую Россию со всем Войском Запорожским под своим покровительством, при нерушимом сохранении всех её древних прав и вольностей, и охранять войсками и помогать казною от всяких неприятельских нападений, и было в церкви всенародное множество мужского и женского пола, и от многой радости плакали. Это были честные слёзы. Ветер свободы прошумел над моим народом, может, впервые под Жёлтыми водами, а тут, на раде в Переяславе, мой народ стал собою, стал нацией, историей” Там же, С.618..

Многие дальновидные и объективные мыслители отмечали не только политически-порочную, но и кощунственно-богоборческую тенденцию зловещих антихристианских сил. На примере православных России, Беларуси и Украины, исключительно активно и массированно испытывающих воздействие внешних агрессивных сил, отчётливо прослеживается попытка уничтожить Православное христианство, и связанную с ним национальную самобытную духовность Русского (восточнославянского) народа. На вопрос корреспондента журнала “Москва“: “При каких обстоятельствах может наступить консолидация власти и общества в Российской Федерации“, Михаил Ремизов заявил: “…Вероятнее всего, национальная власть возникнет в России как определённая форма консолидации против врага, внешнего или внутреннего… И на сегодня реальный враг - это враг внутренний. Россия всегда испытывала давление со стороны двух сил - Запада и Юга. Но сегодня эти силы опасны для нас постольку, поскольку присутствуют внутри нас самих. Запад - в лице колониальной части российской правящей элиты. Юг - в лице агрессивных криминализированных этнических кланов, которые видят всю Россию пространством своей экспансии“ Цит. по: Ремизов М. Национальное государство и его враги // Москва. - 2007. -- № 12. - С.134. .

Михаилом Ремизовым обращалось внимание на то, что Концепция “национальных интересов“ России формируется на стыке политики, государственного управления, экспертной и научно-философской деятельности. И прежде всего, для её выработки необходима определённая традиция понимания собственной страны и её места в мире. Нам не хватает подобной традиции… В традиционном русском мировоззрении Церковь занимала первое и высшее место в иерархии ценностей, затем народ и, наконец, государство. “Мы не ошибёмся, если не нарушим верной иерархии ценностей: сперва Церковь, затем русский народ, а лишь потом - государство. Отношение к Церкви, которая, по словам Апостола Павла, есть “Столп и утверждение истины“, определяло в истории судьбу России. В петербургский период под влиянием европеизации “умственного ига Европы“ государство стало занимать место Церкви Ремизов М. Национальное государство и его враги // Москва. - 2007. -- № 12. - С.223..

Список источников и литературы

1. Александр Качанов. Хлебосольный канцлер // “Секретные материалы“. - 2010. -- № 6.

2. Андрей Ганжа. Воеводам приказано (Украина после 1654 года: “налоговые каникулы“) // Московский комсомолец в Украине. - 2010. - 24 февраля-2 марта.

3. Анна Василенко. Мазурка в огне // “Совершенно секретно“. - 2010. -- № 4.

4. Архистратиг Михаил и непобедимое воинство небесное. - М.: ДАРЪ, 2008.

5. Биркин К. Временщики и фаворитки ХVI, ХVII, ХVШ стлетий. - Кн. 3. - М.: Автор, 1992.

6. Богословский М.М. Пётр I. Материалы для биографии. В 5 т. - М.: Уентрополиграф, 2007.

7. Большая литературная энциклопедия / Красовский В.Е. и др. - М.: Филол. О-во “Слово“: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2003.

8. Большая Советская Энциклопедия. (БСЭ).

9. Брикнер А.Г. История Петра Великого. - М.: Изд-во АСТ, 2004.

10. Брикнер А.Г. История Екатерины Великой. - М.: Изд-во АСТ, 2004.

11. Брикнер А.Г. Потёмкин. - М.: ТЕРРА, 1996.

12. Бутромеев В.П. Иллюстрированная русская история для всех: Краткое описание в легендах, преданиях, именах и важнейших событиях. - М.: Деконт, 1996.

13. Бутромеев В. Энциклопедия российской монархии. Великие князья. Цари. Императоры. Символика и регалии. Титулы. Под ред В.Бутромеева. - Екатеринбург: У-Фактория, 2002.

14. Бутромеев В. Энциклопедия российской монархии. Чины. Церемонии. Гербы. Дворцы. Под ред. В.Бутромеева. - Екатеринбург: У-Фактория, 2002.

15. Бутромеев В. Энциклопедия российской монархии. Члены императорских семей. Придворные. Фавориты и Фавориткаи. Временщики. Под ред. В. Бутромеева. - Екатеринбург: У-Фактория, 2002.

16. Бутурлин Д.Военная история походов Росиян в ХVIII столетии. Пер. с фр. А.Корнилович. - СПб., Изд. при Шл. Штабе, 1823. Ч.II-III-я.

17. Бутурлин Д. История нашествия императора Наполеона на Россию в 1812-м году. Пер. с фр. А. Хатова. Изд. 2-е. - СПб.: Изд. Смирдина, 1837. - Ч.1.ХV.

18. Вагман И.Я., Мац В.А., Зиолковская А.В. 100 знаменитых полководцев. - Харьков: Фолио, 2006.

19. Валентин Пикуль. Избранные произведения в ХII томах. Т.III (2). Фаворит (Роман-хроника времён Екатерины II). Его Таврида. - М.: “Голос“, 1992.

20. Васильева Л. Жёны русской короны. Книга 2. - М.: Региональная культурно-просветительская общественная организация “Атлантида - ХХI век“, Изд-во Экспо, 2003.

21. Виктор Гюго. Отверженные. - М.: Изд-во “Правда“, 1988.

22. Виктор Новицкий. Поход адмирала Нельсона на Россию // “Секретные материалы“. - 2010. -- № 5.

23. Военная история походов Россиян в ХVIII столетии. Часть Вторая. Т.IV. Тип. Главного Штаба, - СПб.: Тип. Главного Штаба, 1823.

24. Всемирная история. / Под общ. ред. Макаревича В.М. и др. - М.: Научное издание “Большая Российская энциклопедия“, 2003.

25. Генералиссимус Суворов. Сборник документов и материалов. Под ред. проф. Колобкова. - М.: ОГИЗ, Госиздат политической литературы, 1947.

26. Гоголь Н.В. Тарас Бульба. - Харьков: Фолио, 2009.

27. Голобуцький В.О. Запорізька січ в останні часи свого існування (1734-1775 рр.). - К., 1961.

28. Державин Г.Р. Сочинения. - Ленинград: Художественная литература, 1987

29.Добротолюбие. В русском переводе святителя Феофана Затворника Вышенского. Дополненное. Т.2. -- М.: Тип. И. Ефимова, 1884.

30.Екатерина II и Г.А. Потёмкин: Личная переписка, 1769-1791. Сост. В.С. Лопатин. - М.: Наука, 1997.

31 Екатерина II. О величии России. Сост. И.Я.Лосиевский. - М.: Изд-во Эксмо, 2003.

32 Екатерина II Великая. Энциклопедия, -- М.: АСТ, 2008.

33 Енциклопедія історії України: У 10 т. Редкол. В.А.Смолій та ін. - К.: Наук. Думка, 2008.

34 Енциклопедія Сучасної України. Т.1 / Національна академія наук (НАН) України. - К., 2001.

35 Жадеон Таллеман де РЕО. Занимательные истории. - Ленинград: Издательство “Наука“, 1974.

36. Загоскин М.Н. Юрий Милославский или русские в 1612 году. Исторический роман в трёх частях. - М.: Художественная литература, 1983.

37. Загоскин Н.П. История Московского государства. Том.1. Внешняя история права. О верховной власти в Московском государстве и о земских соборах. - Казань: Университетская типография, 1877.

38. Загребельный П.А.Собрание сочинений. В 5-ти т. Т.4. Роксолана: Роман: Авториз.пер. с укр. - М.: Художе. Лит., 1987.

39. Загребельный П. Собр. соч. В 5 т. Т.5. Я, Богдан (исповедь во славе). Авториз. Перевод с укр. Ивана Карабутенко. - М.: “Худож. лит-ра”, 1987.

40.Зиновьев С.Д. Я сын твой, праведная Русь! // Православна Харківщина. - 2009. -- № 3. - С.15.