Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Южно-Уральский государственный университет»

(Национальный исследовательский университет)

Факультет «Международный»

Кафедра «Международные отношения и мировая интеграция»

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «Политическая культура»

Политическая культура Индии

Автор работы

Студент группы МН-380

Е.И. Акатьева

Челябинск 2015 г.

• Оглавление
• Введение
• 1. Влияние религии на политическую культуру Индии
• 2. Избирательное право и избирательная система в Индии
• 3. Индия в системе международных отношений
• Заключение
• Библиографический список
• Введение
• Индия, бесспорно, уже вошла в состав мировых держав и превратилась в особую подсистему международных отношений. С политической точки зрения, авторитет Индии на мировой арене продолжает серьезно расти. Являясь самым государством с территорией более 3 тыс кмІ, и населением более 1,2 млр человек, Индия является лидером в южной Азии.

Форма правления в республике Индия - федеративная республика, которая состоит из 28 штатов, 6 союзных территорий и Национального столичного округа Дели. Все штаты и 2 союзные территории (Пудучерри и Национальный столичный округ Дели) имеют собственное избираемое правительство. Остальные 5 - управляются администратором, назначаемым центральной властью, и находятся под прямым управлением президента Индии. Все штаты и союзные территории разделены на административные и правительственные единицы, называемые округами. В Индии существует более 600 округов. Округа в свою очередь делятся на более мелкие административные единицы - талуки.

В Конституции Индии указано, что хинди и английский являются двумя языками работы национального правительства, то есть государственными языками. Английский язык широко используется в бизнесе и администрации и имеет статус «вспомогательного официального языка»; он также играет большую роль в образовании, в особенности в среднем и высшем.

Более 80% населения Индии исповедуют индуизм. Среди религий, имеющих значительное количество последователей, можно выделить ислам (13,4%), христианство (2,3%), сикхизм (1,9%), буддизм (0,8%) и джайнизм (0,4%). В Индии также представлены такие религии как иудаизм, зороастризм, бахаи и другие. Среди аборигенного населения, которое составляет 8,1%, распространен анимизм.

Индия является суверенной, социалистической, светской либерально-демократической республикой. Государственная власть разделена на три ветви: законодательную, исполнительную, судебную.

Главой государства является президент, который избирается электоральным колледжем сроком на 5 лет путем непрямого голосования. Главой правительства является премьер-министр, которому принадлежит основная исполнительная власть.

Исполнительная ветвь власти состоит из президента, вице-президента, и Совета министров, возглавляемого премьер-министром. Каждый министр должен быть членом одной из палат парламента. Исполнительная власть подчинена законодательной.

Индия имеет унитарную трехступенчатую судебную власть, которая состоит из Верховного суда, 21-го Высших суда, и множества мелких судов.

Государственный флаг Индии представляет собой прямоугольное полотнище из трёх горизонтальных полос равной ширины: верхней -- «глубокого шафранного», средней -- белого и нижней -- зелёного цвета. В центре флага расположено изображение колеса с 24-мя спицами, тёмно-синего цвета. Оранжевый цвет флага указывает на духовность, белый -- на миролюбие, зелёный -- на плодородие, а круг -- религиозный символ. Это изображение известно как «Ашока Чакра» (Дхармачакра) и скопировано было с «Львиной капители» в Сарнатхе; именно оно заменило собой первоначальное изображение прялки. Диаметр колеса составляет 3/4 ширины белой полосы флага. Отношение ширины флага к его длине 2:3. Флаг используется также в качестве военного флага Индийской армии.

Использование флага регулируется Индийским флажным кодексом.

Герб - представляет собой изображение «львиной капители», венчающей колонну Ашокив Сарнатхе. На гербе изображены четыре индийских льва на круглой абаке. Четвёртый лев находится сзади и, следовательно, скрыт из виду. Герб символизирует нацию, которая «отважна в храбрости, сильна в теле, благоразумна в совете и устрашает противников». Абака украшена четырьмя животными-- символами четырёх направлений: Лев -- севера, Слон -- востока, Лошадь -- юга и Бык -- запада (на изображении видны только Лошадь и Бык). Абака опирается налотосв полном расцвете, символизирующий источник жизни.

Национальная валюта - Индийская рупия (Indian Rupee) - национальная валюта Индии. Слово "рупия" происходит от санскритского "рупаякам", что означает "серебряная монета". Международный код рупии - INR. Условное обозначение рупии в Индии - Rs. 1 рупия равна 100 пайсам.

Актуальность темы исследования: Индия уверенно выдвигается в ряды ведущих государств мира, о чем свидетельствуют ее весомый вклад в мировую экономику, значительный научно-технический и военно-стратегический потенциал, а также активное участие в международных делах. Устойчивые высокие темпы экономического роста при последовательном проведении рыночных реформ способствуют всё большей интеграции страны в мирохозяйственные связи.

В данном контексте все большее значение приобретает направленность, динамика и характер социально-экономических и внутриполитических процессов и в целом стабильность политической системы Индии. В стране, по праву носящей название крупнейшей демократии в мире, на протяжении почти 60 лет регулярно проводятся выборы депутатов парламента, законодательных собраний штатов и местных органов власти, в которых принимает участие самый многочисленный в мире электорат. Итоги избирательных кампаний в Индии дают богатейший материал для изучения объективных тенденций в развитии политической культуры и системы страны с федеративным устройством.

1. Влияние религии на политическую культуру Индии

Особо значительное место религиозный фактор прочно занял в общественно-политической жизни Индии. Специфика индийской цивилизации определяется не только индуизмом, но и другими мировыми и местными религиями (ислам, буддизм, джайнизм, сикхизм...) и секулярными тенденциями общественного развития. Однако ни развитие Индии на стыке и взаимодействии многих религий, ни секулярная тенденция не смогли предотвратить возникновения и роста коммунализма - идеологии и практики религиозного шовинизма и конфессиональной исключительности, использования религии в политической борьбе, который стал едва ли не главным препятствием общественному прогрессу в целом. Причем члены всех конфессий подвержены стереотипному убеждению о неразделенности религии и политики: религия является частью политической культуры, религиозные интересы выступают в качестве политических.

В новейшее время индусская, самая многочисленная и в то же время наиболее развитая, часть индийского общества вступила в антагонистические отношения с британским колониализмом и захватила лидерство в НОД (национальное-освободительное движение). Поэтому в такой многоконфессиональной стране, как Индия, идеология, пропаганда и агитация НОД базировались на преимущественно индуистской религиозной основе. Мусульманские торгово-предпринимательские круги и духовенство видели в указанных процессах "индусскую угрозу" и перспективу дальнейшего ослабления своих позиций во всех сферах жизни индийского общества, а колонизаторы оказывали мусульманской общине Индии демонстративное покровительство с целью сбить волну НОД посредством разжигания индусско-мусульманской вражды. Комплекс указанных причин помешал более активному участию мусульманской общины Индии в НОД, что дало основания индусским экстремистам попытаться заменить индийский национализм с его светским руководством на индусский под своим лидерством, но авторитет и влияние М.К. Ганди помешали коммуналистам повести за собой индусскую общину.

Образование Пакистана как государства мусульман усилило аргументы религиозных экстремистов в пользу создания "государства индусов", а незаинтересованные в этом силы (атеисты, секуляристы, другие конфессии) были объявлены "врагами индусской нации" - к числу врагов был причислен и М.К. Ганди, ставший жертвой индусского шовинизма. Правительство независимой Индии средством обеспечения национально-государственного единства и стабильности считает секуляризм, определяемый в "Идеологии Конгресса" как "не безбожие и равнодушие к религии, но равное уважение всех религий, не просто терпимость, нопозитивное уважение". На практике, однако, усиление социально-классовых противоречий и отторжение массовым сознанием многих элементов западно-буржуазной культуры побуждают официально секулярное государство обращаться к традиционным индуистским ценностям как эффективному средству политической мобилизации масс - это воспринимается другими конфессиями, недовольными индусским экономическим доминированием, как "индусская ориентация" Правительства, и вызывает их ответную реакцию, чем пользуются религиозные экстремисты всех конфессий, особенно индусской.

Фундаментализм, как "движение за возрождение веры" - не сугубо мусульманское, но интернационально-религиозное явление, форма и степень проявления которого зависят от конкретных условий. В моноконфессиональном обществе конечной целью фундаменталистов является установление теократического режима посредством подавления других интерпретаций исповедуемого данным обществом вероучения. В поликонфессиональном обществе типа индийского, фундаментализм доминирующей религиозной общины проявляет себя также и в подавлении других религиозных конфессий, т. е. в коммунализме: это позволяет религиозным экстремистам других, более слабых и малочисленных конфессий, рядиться в тогу "защитников веры" и добиваться государственно-политического обособления конфессии под своим религиозно-политическим руководством.

Коммунализм малой конфессии, питаемый фундаментализмом и капиталами единоверной местной буржуазии, не уступает в агрессивности индусскому. Он может даже благополучную с точки зрения жизненных стандартов и ее места в обществе общину противопоставить остальным (проблема сикхского сепаратизма). Есть основания считать, что индийское общество на уровне массового сознания еще не готово к полному восприятию секулярной политики, которая, следовательно, не может пока преодолеть разрыв традиционных масс и современной элиты - и этот разрыв заполняется коммунализмом.

Вторжение религии в политику замедляет социально-культурный прогресс, но не может его остановить. Процессы национальной консолидации идут вопреки фундаменталистам: ни одна нация в Индии пока не сформировалась на религиозной основе (этнолингвистические и экономические факторы оказались сильнее религиозных, во многих районах национальная консолидация происходит на территориях с поликонфессиональным составом населения). Даже в специфическом процессе неуклонного превращения религиозной общности сикхов в этническую сикхский фундаментализм и коммунализм играет всего лишь роль орудия сикхской буржуазии Пенджаба, стремящейся к установлению своего полного контроля над этим самым богатым штатом Индии.

2. Избирательное право и избирательная система в Индии

Основы избирательного права Индии закреплены в Конституции 1950 г., где весьма подробно регламентированы выборы президента и вице-президента. Вопросы о выборах в обе палаты парламента, а также в легислатуры штатов и местные органы власти в основном законе детально не рассмотрены. Они подлежат конкретизации в текущем законодательстве Союза (ст. 327) или штатов (ст. 328).

Избирательное законодательство независимой Индии отменило имущественный и образовательный цензы, предоставило женщинам равные избирательные права с мужчинами, частично упразднило унаследованную от англичан куриальную систему. Тем не менее в интересах правящих классов все еще сохраняются некоторые ограничения прав трудящихся.

Основной закон страны определяет лишь главные принципы избирательного права. Ст. 326 указывает, что выборы в Народную палату парламента и Законодательные собрания штатов производятся на основе всеобщего избирательного права совершеннолетними гражданами, которые отвечают соответствующим цензам, предусмотренным конституцией и законодательством о выборах. Активным избирательным правом пользуются индийские граждане, достигшие возраста 18 лет и проживающие в избирательном округе не менее 6 месяцев в течение года, предшествующего выборам.

Конституция Индии запрещает исключать из списков избирателен на основании религиозной, расовой, кастовой принадлежности, а также по признаку пола (ст. 325). Как и в других странах, не имеют права голоса душевнобольные, лица, совершившие уголовные преступления или незаконные деяния в период выборов, и некоторые другие категории лиц.

Для Индии характерно не только использование прямых и косвенных выборов, но и сочетание их с принципами назначения и резервирования мест в выборных органах для женщин и недостаточно развитых групп населения.

Подготовку выборов в парламент страны и легислатуры штатов, а также президента и вице-президента, руководство и кон-троль за проведением всех выборов осуществляет назначаемая президентом Избирательная комиссия (ст. 324).

В Индии применяется система обязательной регистрации избирателей, при которой регистратор в каждом избирательном округе, в соответствии с законом, обязан сам внести в списки избирателей всех граждан, удовлетворяющих избирательным цензам. Списки избирателей регулярно пересматриваются. Большинство избирательных округов в Индии одномандатные.

В силу различий в численности населения штаты очень по-разному представлены в Народной палате.

Выборы в Индии осуществляются по мажоритарной системе относительного большинства.

Пассивным избирательным правом, т.е. правом быть избранным в депутаты Народной палаты, обладают граждане, достигшие 25 лет, за исключением: а) лиц, состоящих на платной государственной службе; б) осужденных на срок не менее 2 лет; в) объявленных судом умалишенными либо дисквалифицированных в соответствии с каким-либо иным законом. Кандидат в депутаты должен проживать в избирательном округе, по которому он баллотируется.

Для выдвижения кандидата в депутаты достаточно предложить его кандидатуру одним избирателем и поддержать ее дру-гим, что выглядит весьма демократично. Однако, независимым кандидатам очень трудно добиться успеха на выборах без под-держки влиятельной политической партии. Кандидат в депутаты обязан внести избирательный залог в размере 500 рупий. Если же кандидат наберет менее 1/8 голосов в своем округе, залог не возвращается, что создает большие сложности для кандидатов от партий, финансовые ресурсы которых ограничены. По признанию А.С.Наранга, "ни одна политическая партия не может удержаться у власти в Индии без поддержки крупных монополий. Избирательные расходы достигли в стране невероятных размеров". В политике и выборах большое значение имеет кастовая принадлежность кандидата в депутаты .

Закон предусматривает тайное голосование, но, как и в Великобритании, производится нумерация бюллетеней, позволяю-щая установить, за кого голосовал избиратель.

Выборы в Совет штатов косвенные. Возрастной ценз для кандидатов в 22:59:02 депутаты этой палаты 30 лет. 238 из 250 членов Со-вета штатов избираются на 6 лет выборными членами Законодательных собраний штатов и союзных территорий. Остальные 12 депутатов назначаются президентом из числа лиц, имеющих особые заслуги в области литературы, науки, искусства или общественной деятельности (ст. 80).

Совет штатов обновляется на 1/3 каждые два года. Члены этой палаты избираются по так называемой системе "единствен-ного передаваемого голоса". Выборные места в Совете штатов распределяются не поровну, но и не строго пропорционально численности населения штатов. Некоторые преимущества предоставляются штатам с наиболее малочисленным населением, что весьма справедливо, поскольку при соблюдении строгой пропорциональности они вообще не могли быть представлены в верхней палате парламента.

Избирательные цензы для активного и пассивного избирательного права по выборам в палаты легислатур штатов, соответственно, такие же как по выборам в нижнюю и верхнюю палаты центрального парламента.

Нижние палаты - законодательные собрания штатов могут иметь численность от 60 до 500 депутатов (ст. 170). Они избираются прямым голосованием населением штата сроком на 5 лет. Определенное число мест резервируется в соответствии со ст. 332 конституции за представителями отсталых в социально-экономическом отношении каст и племен с тем, чтобы обеспечить их представительство в законодательных собраниях.

Верхние палаты - законодательные совет штатов избираются сроком на 6 пет из граждан старше 30 лет по системе "единственного передаваемого голоса" в соответствии со следующим сложным принципом: 1/3 всех членов совета избирается Законодательным собранием штата; 1/3 - муниципальными органами; 1/12- выпускниками университетов, более 3 пет назад завершившими обучение; 1/12 - преподавателями высшей и средней школы с не менее, чем трехлетним стажем работы, а также 1/6 - назначается губернатором из числа лиц, имеющих особые познания в области науки, литературы, искусства, кооперативного движения или общественной деятельности. Общее число членов Законодательного совета штата, как правило, должно быть более 40 человек, но не более 1/4 числа членов Законодательного собрания этого штата. Каждые 2 года состав Законодательного собрания обновляется на 1/3, что обеспечивает определенную преемственность и постоянство работы этого менее демократического по способу формирования, составу и характеру деятельности органа.

В настоящее время дискутируется вопрос о переходе к пропорциональной избирательной системе.

3. Индия в системе международных отношений

Важнейшим направлением индийской внешней политики в XXI веке является ее стремление к многополярности и обретению статуса мировой державы.

Для решения этих двух стратегических задач, Индия старается использовать не только внешние ресурсы страны, но и опирается на использование внутренних сил.

В первую очередь, она стремится обратить рост населения в экономический дивиденд. Для этого ей приходится решать непростую задачу повышения уровня образования и квалификации огромной массы молодежи.

Сильной стороной индийской экономической системы является то, что достижения научно-технического прогресса служат цели улучшения жизни бедной части индийцев. Это и дешевые лекарства-дженерики, то есть те, срок патента на которые истек в западных странах, это и биогаз, и дешевые солнечные батареи, и электрификация сельской местности. Это и дешевая автотехника, которая представлена мопедами и автомобилями западных и восточноазиатских производителей, в которых произведенные в Индии модели до предела упрощены, по крайней мере, в части внутренней отделки и приборной панели, что удешевляет их и делает доступными для широкого индийского рынка. Что касается мобильной связи, то здесь Индия обеспечила себя на очень высоком уровне. По числу сотовых телефонов она находится на 3-м месте в мире. Страна производит не только математическое обеспечение на экспорт, но и свои компьютеры.

Широкое распространение английского языка (учебное заведение, которое в России называется институтом иностранных языков, в Индии называется school of English and foreign languages, то есть институтом английского и иностранных языков) послужило Индии ценным инструментом для встраивания в мировую экономику. Поскольку большинство студентов знают английский язык, учить их можно по лучшим западным учебникам. Нет проблем и в общении с иностранными инвесторами.

Утечка мозгов какое-то время была для Индии проблемой, но в настоящее время индийская диаспора стала проводником индийских интересов за рубежом. Хотя она невелика по сравнению с численностью населения самой Индии, но достаточно влиятельна в Северной Америке, Великобритании и ряде стран Европы. Индийское правительство внимательно относится к этим людям даже в мелочах. Например, при паспортном контроле они выделены среди иностранцев в отдельную группу «индийцев-соотечественников».

Такие усилия не пропадают даром. В декабре 2009 г. в г. Пуна в индийском штате Махараштра планировалось провести первый съезд Всемирной организации индийских ученых и технократов. Эта организация была создана международной индийской диаспорой для установления связей с родиной и вклада в ее развитие. При этом уже сейчас имеющиеся в Индии кадры позволяют ей добиваться успеха на мировых рынках в высоких технологиях, в том числе в компьютерном обеспечении и медицине.

При среднесрочном планировании до 2020 года Индия исходит из того, что стареющие Европа, Япония, а также США будут нуждаться как в квалифицированных кадрах, так и в аутсорсинге своих производств. Индия готовится заполнить эту нишу. Разработчики программы развития Индии до 2020 года учитывают, что доход на душу населения в стране за 20 лет (1980-2000 гг.) вырос в 2 раза. С учетом нынешнего роста населения и среднего годового роста ВВП на 9% Индия сможет к 2020 г. увеличить этот показатель в 4 раза. Предусматривается также увеличение продолжительности жизни с 64 лет в 2001 году до 69 лет в 2020 году, повышение грамотности населения до 95% (мужчин - 96%, женщин - 94%).

Демографический фактор оказывает огромное влияние как на экономику и социальное благополучие индийского общества, так и на военную мощь. С учетом имеющегося наличия квалифицированных работников, и особенно увеличения их численности в последующие годы и десятилетия, Индия ставит цель совершить «революцию знаний» и стать «супердержавой знаний».

Достижению цели становления Индии в качестве одной из ведущих мировых держав служит укрепление ее экономического и политического потенциала на основе достаточно быстрого развития экономики, а также создания мощных вооруженных сил, располагающих ядерным оружием и другой современной военной техникой. Страна упорно добивается включения ее в Совет Безопасности ООН в качестве постоянного члена.

Индия исходит из целесообразности создания многополярного мира, а также из того, что мировое экономическое и военно-политическое развитие будет определяться главными центрами силы. В Дели считают, что Индия - как один из центров силы - представляет собой огромный потенциальный рынок с учетом ее людских ресурсов и быстро прогрессирующей экономики. Страна наращивает свое региональное и глобальное влияние. Она готова совершить прорыв в экономике и технологиях и может стать важным фактором в стратегическом соотношении сил в Азии и мире в первой половине XXI в.

Современная Индия прилагает значительные усилия для снижения своей зависимости от иностранных займов, особенно предоставляемых на двусторонней основе. С этой целью в последние годы в приоритетном порядке досрочно погашаются кредиты миноритарных доноров и сокращаются долги крупным донорам.

В соответствии с новой политикой в области заимствований в 2003 году также было объявлено, что впредь Индия намерена получать только не связанную какими-либо условиями финансовую помощь и лишь от пяти стран- Великобритании, России, США, ФРГ и Японии, а также ЕС. Позднее в этот список вошли Италия, Канада, Франция и скандинавские государства. Остальным 22 двусторонним донорам Индии было рекомендовано впредь направлять кредиты и гранты через систему ООН, многосторонние финансовые структуры и неправительственные организации (НПО).

Все это было сделано одновременно с объявлением«Индийской инициативы развития», направленной на продвижение стратегических экономических интересов Индии за рубежом вкупе с заметным увеличением индийской помощи другим странам.

Здесь следует отметить, что успешно двигаясь по пути либерализации экономики в 1990-е гг., Индия смогла заметно увеличить помощь развивающимся государствам, доведя ее ежегодный объем в 2000-е гг. в среднем до $0,5-2 млрд. Современная индийская стратегия предоставления такой помощи определяется как экономическими факторами (обеспечение доступа к сырью и поиск перспективных рынков сбыта среди стран-реципиентов), так и политическими (усиление геополитического влияния Индии, как среди развивающихся стран, так и в глобальном масштабе в рамках Группы 20, Группы 77 - крупнейшей межгосударственной организации развивающихся стран, действующей в рамках ООН, - и др.).

В индийской статистике к иностранной помощи относят реализацию проектов развития, оказание различных образовательных и консультативных услуг, а также предоставление торговых субсидий и открытие кредитных линий через Экспортно-импортный банк Индии (Export-Import Bank of India - EXIM Bank). Оказывая консультативно-экспертные услуги, Индия вносит свой вклад в решение проблемы бедности и стимулирование экономического развития целого ряда развивающихся государств, главным образом в Южной Азии и Африке.

Индийская помощь предоставляется на условиях грантов и льготных кредитов, а также посредством взносов в международные организации и финансовые институты. Помощь иностранным государствам выделяется преимущественно на двусторонней основе, причем львиная ее доля - это так называемая «связанная» помощь, большая часть которой расходуется внутри самой Индии (образовательные программы для иностранцев) или на закупку индийских товаров странами-реципиентами, в основном продукции фармацевтической промышленности и машиностроения.

В последние годы происходит неуклонное увеличение доли грантов. Если в 2004 г. она была на уровне 71%, то в 2010 г. - 84%. Очевидно, что это обеспечивает Индии в государствах-реципиентах благоприятные экономические и политические условия на перспективу.

Если страны ОЭСР предоставляют помощь в основном для решения социальных проблем, включая финансирование проектов в области здравоохранения и образования, то Индия - на развитие инфраструктурных проектов, главным образом, в сфере транспорта и энергетики. Таким образом, Индия нашла свою нишу в отраслевом приложении помощи.

Выделяя помощь в небольших объемах, Индия зачастую позволяет странам-реципиентам самим определять приоритетные направления ее приложения, например, при выборе программ подготовки кадров в рамках программы Индийского технико-экономического сотрудничества (The Indian Technical and Economic Cooperation - ITEC).

При всем этом в последние годы стала усиливаться роль крупных государственных компаний, также оказывающих помощь государствам Азии и Африки. Среди них выделяется RITES, которая с 1974 г. занимается предоставлением инжиниринговых услуг и разработкой проектов в сфере транспорта, как в Индии, так и за рубежом. RITES заметно диверсифицировала свою деятельность, осуществляя за пределами Индии свыше 30 проектов в области лизинга, ремонта и содержания железных дорог на условиях концессий.

С 2003 г. финансирование кредитных линий осуществляется за счет собственных ресурсов EXIM Bank. При этом если до начала 1990-х гг. кредитные линии открывались преимущественно в рупиях, то позже - в долларах.

Ввиду дефицита в развивающихся странах квалифицированной рабочей силы и, прежде всего, технических кадров, Индия начала оказывать помощь в их подготовке. Для координации усилий в этой области в 1964 г. была учреждена программа ITEC, функционирующая под эгидой МИД Индии. В последнее десятилетие ежегодный бюджет ITEC составляет около 500 млн. руп. ($11,1 млн), причем 40% бюджета расходуется на программы подготовки иностранных специалистов. В настоящее время на деятельность ITEC индийское правительство израсходовало около $2 млрд.

В рамках ITEC осуществляются: выполнение проектов развития и оказание консультативных услуг, а также реализация совместных исследовательских проектов, поставка необходимого оборудования, особенно сельскохозяйственного, ежегодное финансирование обучения в Индии порядка 5 тыс. иностранных специалистов и оказание гуманитарной помощи в связи со стихийными бедствиями.

Говоря о внешней политике Индии необходимо отметить, что в ней выделяются два аспекта: взаимоотношения с соседними странами, которые на протяжении многих лет носили характер конфронтации, порой даже перераставшие в войны, и отношения с мировым сообществом, где Индия выступала за мирное сосуществование и неприсоединение. Тем не менее, в значительной степени под давлением военной угрозы со стороны соседних стран Индии пришлось потратить немалые усилия на военное строительство. Были созданы современная армия, авиация и флот, а позднее - ядерное оружие и современные средства его доставки.

Вместе с тем, вооруженные силы в большей степени выступают как гарант стабильности, а сменявшие друг друга правительства Индии не стремились использовать их в качестве активного инструмента внешней политики. Даже у такой могущественной страны, как США, больше отрицательного, чем положительного опыта в применении этого инструмента внешней политики. А вот Индия сумела не ввязываться в военные авантюры.

В то же время, хотя ядерные силы и ракетное вооружение были созданы как противовес соседним Пакистану и Китаю, это оружие становится полезным активом Индии при ее позиционировании в качестве мирового центра силы.

Стремление Индии к мировому лидерству прошло определенную эволюцию. Первоначально она была выразительницей интересов развивающихся стран и лидером Движения неприсоединения. По мере роста индийской экономики, усиления ее связей с развитыми странами и потери цельности и однородности самого понятия «развивающиеся страны», Индия перешла к политике укрепления прямых связей с Западом.

Основным геополитическим конкурентом Индии на сегодняшний день является Китай.

Здесь следует отметить, что Индийско-китайские отношения претерпели огромные изменения после поражения Индии в военном конфликте с Китаем в 1962 г. Правда, с конца 1980-х гг. обеими сторонами предпринимались усилия по их нормализации. Тем не менее, в отношениях двух стран существует немало проблем.

Главные из них - пограничная проблема и военное сотрудничество между Китаем и Пакистаном. Поэтому Дели вынужден оценивать свою безопасность с учетом как военной мощи и ядерных арсеналов КНР, так и военного потенциала Пакистана, а также террористической угрозы с его территории.

Индия, как и Китай, стремится к статусу великой державы. Как и Китай, она идет к нему постепенно, «торопится не поспешая».

Дели рассматривает китайское направление как одно из наиболее приоритетных с точки зрения ее безопасности, хотя, по мнению индийцев, Китай смотрит на Индию как на второстепенное направление своей внешней политики. Главное внимание КНР сосредоточено на странах Северо-Восточной и Юго-Восточной Азии.

Более того, усиление КНР расценивается многими индийцами как препятствие на пути роста влияния Индии в Азии. Тем не менее, Дели вынужден развивать отношения с Китаем, так как Индия не может игнорировать сам факт его возвышения в качестве второй крупнейшей державы в мире, к тому же непосредственного ее соседа.

Все это и определяет двойственность китайской политики Индии. С одной стороны, Китай рассматривается как главная потенциальная угроза ее безопасности. С другой, прагматизм и учет реальностей требуют поддержания отношений с Китаем на весьма высоком уровне.

Индия проявляет настороженность в связи с растущей мощью Китая, распространением его влияния в зоне Индийского океана, в том числе развитием китайско-пакистанских и китайско-мьянманских отношений, действиями Пекина в районе Южной Азии. В то же время она активно развивает торгово-экономическое сотрудничество с КНР. Характерно, что в конце 2010 г. в Индии вслед за Обамой побывал премьер Госсовета КНР Вэнь Цзябао, в ходе визита которого был подписан ряд крупных торгово-экономических соглашений.

В целом отношения между Индией и Китаем можно охарактеризовать как весьма сложные и противоречивые. Подозрительность в отношении друг друга остается.

Важнейшей внешнеполитической задачей для Индии в обеспечение безопасности.

Здесь следует отметить, что проблемы безопасности в Центральной Азии тесно связано с безопасностью в Китае, России и Индии. Особенно после ухода США из Афганистана, Китай, Россия и Индия как три великие соседние державы должны установить абсолютно новые отношения сотрудничества, чтобы обеспечить безопасность в Центральной Азии и Афганистане. В этой связи, в сфере дипломатии три страны установили между собой двусторонние отношения стратегического партнерства. Китайско-российские отношения стратегического партнерства достигли максимального исторического уровня, китайско-индийские отношения стратегического партнерства стали «отношениями стратегического партнерского сотрудничества, направленного на мир и процветание», российско-индийские отношения стратегического партнерства развиваются очень успешно, так что сотрудничество трех стран имеет надежную политическую основу. Россия уже давно предлагала идею заключения трехстороннего «стратегического союза». Последние годы трехсторонние отношения непрерывно развиваются, что создает благоприятные условия для развития сотрудничества.

Шанхайская организация сотрудничества - одна из влиятельнейших международных организаций региона - стала эффективной платформой для сотрудничества трех стран в сфере безопасности в Центральной Азии. Китай и Россия являются постоянными членами ШОС, Индия - наблюдатель. Соседние страны очень надеются на ШОС в разрешении афганской проблемы. Китай, Россия и Индия являются членами БРИКС, это также предоставляет платформу и механизмы для сотрудничества трех стран в Центральной Азии.

В поиске общих основ для сотрудничества в сфере безопасности в Центральной Азии Китай, Россия и Индия принимают следующие меры:

1. Укрепляют трехстороннее сотрудничество в вопросах безопасности в рамках ШОС. Когда наступит соответствующий момент, можно рассмотреть вопрос о привлечении Индии к участию в деятельности Регионального антитеррористического центра ШОС, налаживании трехстороннего обмена разведданными, необходимыми для совместной борьбы с «движением Восточного Туркестана», «уйгурским исламским движением» и другими основными «ветвями» так называемых «трех сил». Можно привлечь Индию к участию в деятельности рабочей группы ШОС по Афганистану, а также к антитеррористическим учениям в рамках организации.

2. Китай, Россия и Индия могут создать совместный механизм противодействия торговле наркотиками. Согласно статистике Международной организации профилактики преступности при ООН (ODCCP), 93% наркотиков поставляется миру из Афганистана, соседние страны поставляют лишь 3%. Китай, Россия и Индия способны создать общие механизмы, направленные против распространения наркотиков из Афганистана. Китай, Россия и Индия могут путем разделения труда, планово и последовательно помогать афганскому правительству в развитии сельского хозяйства, организовать переход на возделывание альтернативных культур, которые бы обеспечили жизненный уровень афганских крестьян.

3. Вполне возможно сотрудничество трех стран в деле обучения и оснащения афганской полиции и армии.

Другим каналом внешнеполитической стратегии Индии является ее участие винтеграционном объединении БРИКС.

Так, в 2010 году индийский премьер Манмохан Сингх побывал в Бразилии, где посетил саммиты БРИКС и Диалогового форума Индии, Бразилии и ЮАР (IBSA). Обе организации, задачей которых является укрепление переговорных позиций их членов на международной арене и углубление экономического и политического взаимодействия по лини Юг-Юг, имеют для Индии огромное значение. По сути дела, инициатива в деле повышения статуса обеих международных групп исходила именно от Индии¹¹. Манмохан Сингх выступил с призывом к более тесному сотрудничеству в обеспечении энергетической и продовольственной безопасности, а также предложил внимательнее присмотреться к возможностям, существующим в таких областях, как инвестиции, научные исследования, технологические разработки и инфраструктурное развитие. Сингх отметил, что соединение опыта различных участвующих в данных группах стран способно существенно расширить границы зоны экономического роста. Как сказал индийский премьер, «мы представляем четыре страны со значительными природными ресурсами, огромным населением и построенными на основе принципа разнообразия обществами. Мы стремимся обеспечить быстрый рост как собственных экономик, так и экономики той среды, которая окружает нас и может способствовать реализации наших планов в области развития».

Обеспечение сотрудничества на экономическом фронте - одна из главных задач Индии в рамках БРИКС. В Дели исходят из того, что дать ответ на глобальные вызовы можно только совместными усилиями, при условии полного и равноправного сотрудничества между наиболее мощными и развивающимися странами. Для Индии взаимодействие с партнерами по БРИК открывает возможность и делиться собственным опытом, и заимствовать опыт других стран, тем более что, будучи развивающимися странами, они сталкиваются с общими вызовами, а вызовы глобального характера сказываются на них в значительной мере схожим образом. Не ограничиваясь участием в дискуссиях на тему преодоления последствий глобального финансового кризиса, Индия играет активную роль в обмене мнениями по вопросам продовольственной безопасности, сельского хозяйства, борьбы с эпидемиями, оказания международной помощи, энергетики и глобального потепления. Такой обмен опытом не только приносит пользу странам БРИКС, но и дает им возможность делиться опытом и передовыми подходами с развивающимися странами, тем самым продвигая вперед сотрудничество по линии Юг-Юг.

Более того, Индия предприняла попытку использовать БРИКС в качестве форума для укрепления связей с Китаем, рынок которого стал ключевым для стремительно индустриализирующихся стран Восточной Азии. В последние годы товарооборот между Индией и Китаем резко возрос и, к концу 2010 года достиг шестидесяти миллиардов долларов. Кроме того, Индия стремится развеять издавна существующую атмосферу недоверия между Дели и Пекином и преодолеть проблемы, омрачающие индийско-китайские отношения со времен войны 1962 года. Индия имеет сухопутную границу с Китаем, Пакистаном и Бангладеш и сталкивается в этой связи с целым рядом потенциальных угроз. Несмотря на имевшее место в последние годы улучшение индийско-китайских отношений, для Индии остаются угрозой как расширение китайского присутствия через сеть баз в Мьянме, Пакистане, Бангладеш и Шри-Ланке, которое может привести к окружению индийского субконтинента, так и возможное соревнование с Китаем в зоне Индийского океана. Улучшая отношения с Китаем и работая в рамках таких многосторонних форумов, как БРИКС, Индия стремится обеспечить стабилизацию на региональном уровне путем нейтрализации китайского влияния на состояние перманентно проблемных индо-пакистанских отношений.

В годы «холодной войны» Индия являлась близким союзником СССР, а Советский Союз оказал Индии важную помощь в 1971 году во время войны с Пакистаном. Индия заинтересована в укреплении отношений с Россией в рамках организаций многостороннего сотрудничества, особенно в свете того, что для Индии имеет большое значение поддержка со стороны России в деле борьбы с исходящей из Пакистана террористической угрозой. В Дели рассчитывают на то, что Россия, как мощная держава, способна оказывать влияние на поведение Пакистана. Как сказал индийский премьер М. Сингх, «влияние России поможет убедить Пакистан в том, что использование терроризма как инструмента государственной политики контр продуктивно». Индия стремится к сотрудничеству с Россией в деле разработки эффективных стратегий борьбы с терроризмом на основе координации деятельности спецслужб и работы систем сбора информации. Кроме того, имеются огромные возможности для наращивания объема российско-индийской торговли, а также российско-индийского сотрудничества в сфере инвестиций и технологического развития. Важными областями российско-индийского сотрудничества являются энергетика, в том числе атомная, а также разработка и производство вооружений. Существенно и то, что у России и Индии совпадают подходы по вопросам преодоления глобального экономического кризиса, борьбы с климатическими изменениями и осуществления управления на глобальном уровне.

Уникальное индийско-бразильское соглашение о партнерстве в свое время широко обсуждалось во всем мире. Обе страны напрямую оппонировали Западу по вопросам свободной торговли в ходе многочисленных раундов переговоров по ВТО, особенно во время встречи в Канкуне в 2003 году.

Подводя итоги, отметим, что в первое десятилетие XXI века в связи с усилением экономической мощи Индия превратилась в один из влиятельных центров современного мирового хозяйства. При этом увеличение помощи развивающимся странам стало, помимо прочего, важным элементом стимулирования двусторонней торговли и средством обеспечения выхода индийских компаний на перспективные рынки.

Сейчас Индия, бесспорно, уже вошла в число мировых держав и превратилась в особую подсистему международных отношений. Вместе с США и Китаем она является наиболее вероятным кандидатом на статус глобального центра влияния, и, скорее всего, будущее мира будет определяться развитием отношений в «треугольнике» США--Китай--Индия.

Заключение

В заключении нужно отметить, что цель курсовой работы была достигнута, и было успешно проведено исследование политической культуры Индии, ее характерных черт, специфики взаимодействия с религией и другими сферами жизни и общества.

Итак, политическая культура Индии на сегодняшний день является авторитарной, патриархально - подданнической и индо-буддийской.

избирательный политика индия безопасность

Библиографический список

1. Посольство республики Индия в Российской Федерации

2. Конституция Индии

3. Ирхин Ю.В. Социология культуры: учебник. М.: Экзамен, 2006. С.313-330, 362-375, 396-406.

4. Алаев Л.Б. Политическая система и политическая культура Индии // Политические системы и политические культуры Востока / под редакцией А.Д. Воскресенского

Размещено на Allbest.ru