Научно-методическая деятельность историка и теоретика журналистики В.Г. Короленко

Ни сам писатель, ни хозяин дома не предполагали, что неофициальная встреча в узком кругу будет подробно освещаться в прессе. Никакого согласия по этому поводу они не давали. К тому же многие слова В.Г. Короленко были сильно искажены журналистом, скрывшимся под псевдонимом “Justus”. Никулин обратился с письмом к редактору «Кубанского курьера», в котором высказал свое недоумение в связи с публикацией.

26 ноября на страницах газеты появилось и письмо самого В.Г. Короленко, посвященное тому же вопросу, в котором он опровергает высказанное от его имени мнение о Л. Андрееве как о «среднем» таланте. Главным образом, именно стремление исправить несправедливость, допущенную по отношению к Л. Андрееву, побудили В.Г. Короленко написать в редакцию. Кроме того, он специально останавливается и на некоторых вопросах профессиональной этики журналиста. Методы получения информации для него всегда были не менее важны, чем сама информация. И в своем письме в газету к числу этических правил, которым журналисту необходимо следовать всегда, В.Г. Короленко относит получение согласия тех людей, чьи частные разговоры планируется предавать огласке. К чести редакции надо отметить, что послания и Никулина, и В.Г. Короленко были опубликованы.

Этот случай с «Кубанским курьером», на первый взгляд незначительный, на самом деле очень хорошо характеризует отношение В.Г. Короленко к провинциальной прессе. В то время уже известный на всю Россию, маститый писатель и публицист, он не гнушается перепиской с относительно мелким изданием. Тон его послания очень корректен. Для него местная газета - такой же орган гласности, как и крупнейшие общероссийские издания. И поэтому закономерно, что он распространяет одни и те же принципы и нормы профессиональной деятельности на всю периодику, вне зависимости от ее уровня и масштаба.

Несмотря на кратковременный характер, значительный исторический интерес представляет сотрудничество В.Г. Короленко с газетой «Утро Юга», которая выходила в Екатеринодаре. Летом 1919 г. он опубликовал в газете цикл статей под общим заголовком «Письма из Полтавы». Для публициста это было тяжелое время, потому что, испытывая острую внутреннюю потребность откликнуться на кровавые события Гражданской войны, он не имел возможности высказаться. 21 апреля 1919 г. В.Г. Короленко написал Х.Г.Раковскому: « Я не могу представить себе такого положения, где я мог бы оставаться зрителем таких происшествий и не сделать попытки вмешаться. Теперь писать для печати мне негде. …Но отказаться от вмешательства в окружающую жизнь, хотя бы в ее частностях, не могу, где бы я ни находился…».

Выбор им именно газеты «Утро Юга» объясняется многими причинами: тем, что газета являлась беспартийной, что в ней активно сотрудничал его друг и соратник В.А. Мякотин и другие уважаемые В.Г. Короленко журналисты, но - главное - она распространялась на всей обширной территории, охваченной Белым движением, и к ее мнению прислушивались руководители Добровольческой армии. Через все пять «Писем» В.Г. Короленко проводит центральную идею-призыв «вспомнить не только о стратегии и ее трофеях, но и о таких высших и более широких задачах, как свобода и справедливость». Важно отметить, что эта же мысль высказывалась им постоянно и в публикациях, обращенных к сторонникам большевиков.

Хотя широкую известность и уважение принесла В.Г. Короленко его работа в крупных общероссийских изданиях, выходивших в столицах, на протяжении всей творческой жизни он был связан и с регионами. Это была осознанная гражданская и профессиональная позиция.

3.3 Борьба В.Г. Короленко за свободу печати

Публицист был убежден, что выполнять свое предназначение пресса может при условии, что есть свобода. Только свободная пресса может содействовать коллективному поиску оптимальных путей общественного развития, формировать просвещенное общественное мнение, выступать инструментом контроля и борьбы со всевозможными злоупотреблениями, что относится к основным функциям журналистики в обществе.

Свобода - имманентное качество мысли и любого мыслящего человека. Убежденность в этом публицист демонстрировал многократно. В частности, когда написал письмо председателю Разряда изящной словесности Академии наук в связи со своим выходом из Академии. Причиной такого поступка стал отказ руководства Академии включить в ее состав М. Горького по причине неблагонадежности. « Всякое мнение по своей природе имеет цену лишь тогда, когда оно независимо и свободно. Отмене или ограничению могут подлежать лишь формы его обнаружения и его последствия, но не самое мнение, которое по природе своей чуждо всякому внешнему воздействию. Только я сам могу правильно изложить мотивы моего мнения и изменить его, а тем более объявить об этом изменении. Всякая человеческая власть кончается у порога человеческой совести и личного убеждения».

Свобода слова, печати, как не раз подчеркивал В.Г. Короленко, - одно из фундаментальных прав человека. Он всю свою жизнь боролся за ее осуществление и считал это своим первейшим гражданским долгом. Поскольку главная цель журналистики - находить истину, и сильные мира сего, и самые незащищенные слои должны иметь возможность отражать свое мнение. Пресса должна быть доступна для всех - и для большинства, и для меньшинства. Иначе общество не может развиваться. Об этом подробно говорит В.Г. Короленко в письме В.Н. Золотницкому от 4 июля 1921 г.: «Свобода - это воздух, без которого не может существовать печать и без которого она глохнет. Что было бы, например, если бы прежний режим объявил, что допускается только официальное направление. Отсюда<…> та мертвенность, которая лежит на теперешней печати. Конечно, если бы допустить полную свободу, много бы расцвело и нежелательного, в том числе «черная сотня» и тому подобное… В истории важнее всего истина. Иначе, какая же это история! Да и вообще истина в печати - дело самое важное. Лучше даже злоупотребления свободой, чем ее отсутствие. Без нее печать мертва…».

Принципиально важно, что В.Г. Короленко признает опасность злоупотребления свободой слова - диструктивность, пропаганду агрессивной, аморальной идеологии, распространение идей насилия, разжигание национальной розни, обострение социального напряжения и пр. Тем не менее, он считает, что отсутствие своды слова еще более опасно для общества. Именно поэтому он так активно боролся с царской цензурой и еще больше с цензурой советской. В.Г. Короленко был убежден, что большевики, наступая на свободную журналистику, ведут страну к катастрофе. В 1920 г. он писал: «…только честное сознание неверности того пути, по которому теперь идет Россия, сознание наше, внутреннее, откуда бы оно ни явилось, может спасти нас (если вообще может)».

В.Г. Короленко, которого называли совестью русской нации, естественно, не мог принять ленинскую концепцию свободы печати и методы ее реализации. Уже 1 ноября 1917 г. в «Вестнике Полтавского губернского общественного комитета выходит его статья «Опять цензура», в которой публицист гневно выступает против введения предварительной цензуры. На несколько месяцев тема защиты свободы печати становится ведущей в его творчестве.

В первые дни после революции В.Г. Короленко еще не мог поверить в необратимость происходящих в стране кровавых перемен. Он обращается с воззванием к членам Полтавского совета рабочих и солдатских депутатов, в котором обвиняет власти в насилии, в частности, в закрытии независимых газет. Четко обозначив свою позицию, В.Г. Короленко выражает надежду, что трагедию можно предотвратить: «Я заявляю, что не признаю вашей власти и обращаюсь к вам с братским призывом: остановитесь!».

По мере поступления новой информации о произволе большевиков по отношению к независимой прессе, тональность выступлений публициста меняется. «Руки прочь!» - основной лейтмотив его яростной статьи «Голоса отрезвления». В.Г. Короленко называет ленинский проект «свободы печати» исступленной фанатичной утопией, которая превосходит «самые безумные мечты царских ретроградов».

Мысль о том, что большевистский гнет гораздо тяжелее и страшнее самодержавного проводится также в «Протесте В.Г. Короленко в защиту свободы печати», опубликованном в «Русских ведомостях». В этой статье автор аргументировано доказывает, что «худшая и самая унизительная из цензур», установленная большевиками, не имеет никакого оправдания, так как установлена «без всякого права и в интересах узко партийных и односторонних». По мнению В.Г. Короленко, гнет и насилие над свободой слова объясняются страхом «победителей». Такой страх закономерен, потому что «власть, основанная на ложной идее, обречена на гибель от собственного произвола». Это негодующее выступление писателя и публициста, авторитет которого в стране был огромен, имело неоценимое значение, поскольку опровергало доводы В.И. Ленина о необходимости поступиться свободой ради «высших интересов». В условиях наступления диктатуры он отказался от сотрудничества с новой журналистикой, поскольку не имел возможности защищать основные ценности общественной жизни - свободу, терпимость и право.

Литература

Бартенев В.А. В.Г. Короленко - литературный критик. Иваново, 1953.

Беспалова А.Г. В.Г. Короленко и провинциальная пресса юга России // Мастерская публициста. Опыт прошлого и настоящего. СПб., 2005.

Бялый Г.А. В. Г. Короленко. Л., 1983.

Гущина Н.Н. В.Г. Короленко в литературно-общественном движении 1870-1880-х годов. Глазов. 1992.

Дмитриев С.Н. Рыцарь человечности // Короленко В.Г. «Была бы жива Россия!». Неизвестная публицистика 1917-1921 гг. М., 2002.

Донской Я.Е. В.Г. Короленко. Очерк полтавского периода жизни и деятельности писателя 1900-1921 г. Харьков, 1963.

Есин Б.И. В.Г. Короленко и права личности. Свобода печати // Есин Б.И. Очерки о настоящем и прошлом отечественной журналистики. М., 2007.

Короленко В.Г. Летопись жизни и творчества 1917-1921 гг. Составитель П.И.Негретов. М., 1990.

Куканов Л.М. О факте в публицистике. Из практики В.Г. Короленко// Журналистика. Вып. 4, Алма-Ата, 1974.

Куканов Л.М. Уроки мастера (В. Г. Короленко о публицистике и публицистах)// Журналистика. Вып. 5 (7), Алма-Ата, 1975.

Летов Б.Д. В.Г. Короленко - редактор. Л., 1961.

Смирнов В.Б. Эпизоды из жизни искателя. Журнальные связи В.Г.Короленко в период его творческого становления.// Смирнов В.Б. Больше века назад: Избранные статьи о русской литературе XIX века. Волгоград, 1997.

Станько А.И. Становление теоретических знаний о периодической печати в России (XVIII в. - 60-е гг. XIX в.). Ростов н/Д, 1986.

Юдина И.М. В.Г. Короленко и провинциальная печать // Русская литература, 1972, №1.

Дополнительная литература

Грабельников А. А. Система средств массовой информации. Библиографический справочник; Издательство Российского Университета дружбы народов - Москва, 2009. - 708 c.

Есин Б. И., Кузнецов И. В. Три века московской журналистики. Учебное пособие; Флинта, Наука - Москва, 2005. - 248 c.

Землянова Л. М. Гуманитарная миссия современной глобализирующейся коммуникативистики; Издательство МГУ - Москва, 2010. - 272 c.

Константинов Андрей Журналистское расследование; АСТ, Астрель-СПб - Москва, 2010. - 736 c.

Корконосенко С. Г. Введение в журналистику; КноРус - Москва, 2011. - 272 c.

Кузнецов И. В. История отечественной журналистики (1917-2000); Флинта, Наука - Москва, 2002. - 640 c.

Кузьмичев И. С., Гушанская Е. М. Редакционно-издательский процесс; ИПЦ СПГУТД - Москва, 2006. - 232 c.

Лазутина Г. В. Основы творческой деятельности журналиста; Аспект Пресс - , 2010. - 240 c.

Лазутина Г. В. Профессиональная этика журналиста; Аспект Пресс - , 2011. - 224 c.

Лазутина Г. В., Распопова С. С. Жанры журналистского творчества; Аспект Пресс - , 2011. - 320 c.

Литвиненко Анна Газеты Германии в ХХI веке. От кризиса к модернизации; КМК - Москва, 2011. - 176 c.

Мельник Г. С., Ким М. Н. Методы журналистики; Издательство Михайлова В. А. - Москва, 2008. - 272 c.

Прохоров Е. П. Введение в теорию журналистики; Издательство МГУ - Москва, 2005. - 368 c.

Размещено на Allbest.ru