Основы идеологии белорусского государства

В ст. 15 Конституции закреплена ответственность государства за сохранение историко-культурного и духовного наследия, свободное развитие культур всех национальных общностей, проживающих в Республике Беларусь.

Историко-культурное наследие народа Республики Беларусь, созданное им, является его достоянием, неотъемлемой частью достижения мировой цивилизации. Ее духовные, художественные и документальные ценности создают необходимые условия духовного, интеллектуального и экономического развития общества. Идентификация, охрана, сохранение, популяризация, передача поколениям историко-культурных ценностей является святой обязанностью государства, делом чести ее гражданина (преамбула закона “Об охране историко-культурного наследия).

Историко-культурными ценностями являются наиболее отличительные материальные объекты и нематериальные проявления человеческого творчества, которые имеют выдающиеся духовные, эстетические и документальные достоинства и взяты под охрану государства (ст. 2 закона).

Законодательством предусматривается классификация историко-культурных ценностей, учет и охрана историко-культурного наследия.

В Конституции (ст. 50) предусмотрено, что каждый имеет право сохранять свою национальную принадлежность, равно как никто не может быть принужден к определению и указанию национальной принадлежности. Оскорбление национального достоинства преследуется согласно закону. Каждый имеет право пользоваться родным языком, выбирать язык общения. Государство гарантирует в соответствии с законом свободу выбора языка воспитания и обучения.

Под национальностью принято понимать принадлежность лица к какой-либо нации или народности.

Право сохранять свою национальную принадлежность имеют как граждане Республики Беларусь, так и иностранцы, лица без гражданства.

Проблема обеспечения национального равноправия является одной из самых сложных. История свидетельствует, что многие конфликты между людьми вызывались противоречиями на национальной и религиозной почве. Вот почему в современных условиях национальные отношения, особенно положение национальных меньшинств, являются объектом пристального внимания международных организаций, включая и европейские.

Сейчас в мире наблюдаются две тенденции - интеграция и стремление к национальному (государственному) суверенитету. Свидетельством тому является, с одной стороны, общеевропейская интеграция, а с другой -“дробление” государств (СССР, Югославия, Чехословакия), конфликты в Приднестровье, Закавказье, Северном Кавказе, проблемы (сепаратизм) в Канаде, Испании и др.

На фоне этнонациональных противоречий, существующих в других странах, Беларусь в целом выглядит вполне благополучно. Конституция запрещает какую-либо дискриминацию, в том числе и по национальному признаку. В ст. 50 Конституции закреплены гарантии права каждого на сохранение своей национальной принадлежности, недопустимости принуждения к определению и указанию национальной принадлежности. Более того, оскорбление национального достоинства преследуется согласно закону.

На территории Республики Беларусь проживает 130 национальностей.

На 16 февраля 1999 года по данным проведенной переписи, белорусы составляют 81,2% от всего населения, русские - 11,4, поляки - 3,9, украинцы - 2,4, евреи - 0,3, все другие - 0,8%.

Таким образом, можно говорить о том, что Беларусь - полиэтничное государство.

Анализ показывает, что помимо титульной нации (белорусов) в нашей республике две основные группы - те, кто уже продолжительное время проживает на ее территории (например, татары и евреи более 600 лет), и те, кто прибыл на ее территорию после распада СССР, в том числе и по причине возникших по месту прежнего жительства межнациональных конфликтов. Большинство представителей нетитульных этносов имеют свои государства (вьетнамцы, евреи, русские, украинцы, армяне, азербайджанцы), некоторые нет (например, цыгане).

В Республике Беларусь нет проблем с трудоустройством лиц, принадлежащих к национальному меньшинству.

У нас преобладает динамика получения белорусского гражданства, нежели выхода из него.

Конституция Республики Беларусь (ст. 11) провозглашает равенство прав, свобод и обязанностей иностранных граждан и лиц без гражданства и граждан Республики Беларусь. Гражданам Республики Беларусь гарантируется гражданство; защита и покровительство государства (ст. 10).

Несмотря на в целом благополучную картину и у нас в Беларуси есть проблемы в сфере межнациональных отношений. По данным социологических опросов, больше 10% опрошенных опасаются возникновения межнациональных конфликтов. Меняется картина отчужденности между представителями национальных групп. Так, в последние годы чеченцы, азербайджанцы у белорусов, русских и украинцев, которые у нас проживают, в четыре раза больше вызывают неприязненные отношения, чем евреи, и почти в три раза больше, чем цыгане. Еще 10 лет назад картина была иная (Беларуская Думка. 1998. № 2. С. 33).

На практике существуют проблемы с использованием государственных и национальных языков. В Конституции в качестве государственных закреплены два языка - белорусский и русский (ст. 17). Более того, каждый имеет право пользоваться родным языком, выбирать язык общения. Государство гарантирует в соответствии с законом свободу выбора языка воспитания и обучения (ст. 50). Закон “О языках в Республике Беларусь” закрепляет положение о свободном развитии и употреблении всех национальных языков, которыми пользуется население республики (ст. 21), провозглашается защита языков (ст. 6), право на воспитание и получение образования на национальном языке (ст. 21). Это подтверждает и закон Республики Беларусь “Об образовании в Республике Беларусь” (ст. 6) - воспитание и обучение возможно на языке национального меньшинства. К сожалению, не всегда нормативные акты публикуются на обоих государственных языках. Иногда проявляется не совсем корректное отношение к одному из государственных языков. В целях изменения ситуации по предложению Конституционного Суда Республики Беларусь, 12 ноября 1998 года за публичное порочение, создание препятствий и ограничение в пользовании ими была введена административная ответственность (ст. 172).

Нуждается в совершенствовании законодательство об определении национальной принадлежности, о возможности изменить национальность. Ориентиром здесь, безусловно, должны быть международные акты. Содействовало бы оптимальной работе государственных органов определение в международных актах, национальном законодательстве понятия “национальные меньшинства”, которого, к сожалению, нет даже в Рамочной Конвенции о защите национальных меньшинств. Проявляя заботу о национальных меньшинствах, государство должно помнить и о проблемах титульной нации, чтобы она по своему статусу не превратилась в субъекта, который только несет определенные обязанности и не имеет прав. Подход к регулированию отношений между национальными общностями должен быть сбалансированным. Дальновидность политики в этом вопросе определяет, как будет развиваться государство: в мире или в постоянных конфликтах.

3.5. Культурно исторические основы.

Культурно-исторические основы идеологии белорусского государства составляет комплекс идей и представлений белорусского народа о развитии белорусской государственности, происхождении и формировании белорусского этноса, особенностях развития его самосознания и утверждения в качестве самобытного народа, становление этнических, а затем и национально-культурных черт белорусов.

Государственность.

Белорусская государственность восходит своими корнями к Древнерусскому государству - Киевской Руси, когда белорусы, русские и украинцы составляли единый народ - Русь. В ХІ - ХІІ веках была оформлена идея общерусского единства. После распада Древнерусского государства на северо-западной его части возникло Великое княжество Литовское, в котором белорусский этнос занимал доминирующее положение, а белорусский язык был государственным.

Государственная символика (Государственный гимн, герб и флаг), являясь носителем значимой информации и используясь в повседневной жизни, служит объединению людей, способствует политической социализации личности, осознанию ею своего места в обществе, а, следовательно, становлению истинного гражданина и патриота Родины.



Заключение

Государство сильно законами, общими правилами, целями, стратегией развития, которые находят свое отражение в идеологии. Ни одно государственное образование не может существовать без духовно-идеологических основ, которые составляют фундамент его единства, целостности и одновременно содержат целенаправленную программу социальной жизнедеятельности народа, общества и государства. Как отметил Президент Республики Беларусь А.Г.Лукашенко: «Общество не может существовать без целостного свода идей, ценностей и норм, объединяющих всех граждан. Государство без идеологии, как и человек без мысли, не может жить и развиваться, тем более противостоять внутренним и внешним угрозам и вызовам».

Идеология белорусского государства - стратегия развития нашей страны в русле глобальных международных процессов и тактика действий белорусского народа в деле обеспечения национальных интересов. Она направлена на формирование:

совокупности базовых ценностей белорусского народа, на основе которых будет создаваться согласие большинства членов общества, осуществляться выбор путей и перспектив общественного развития;

общественного мнения граждан о путях и методах совершенствования государственно-политического устройства Республики Беларусь, подъема производства, достижения благополучия и общественного прогресса;

высшего уровня социальной активности человека, направленной на укрепление и развитие белорусской государственности, построение сильной и процветающей Беларуси.

Идеология призвана мобилизовать и объединить белорусских граждан по приоритетам развития белорусского общества и государства, путям и средствам достижения намеченных целей: способствовать гражданскому согласию на основе национально-государственной идеи как глобальной концепции развития белорусского народа.

Идеология белорусского государства не создается искусственно, а естественным образом созревает в недрах народного сознания. Она является:

всеобщей - учитывает интересы не отдельных индивидов или социальных групп, а интересы всего белорусского народа в целом;

эффективной - выработанной в соответствии с потребностями общества и государства;

актуальной - четко реагирует на изменяющиеся события и требования времени, в то же время неподвластна конъюнктурно различных политических сил.

«Идеология белорусского государства зиждется на любви к своей земле, уважении к людям и гордости за свое государство. Это - идеология патриотизма. Она конструктивна, потому что направлена на созидание, содержит мощнейшее мобилизующее начало».

Именно идеология способна повысить веру белорусского народа в свои силы сделать свою страну лучше, а людей счастливее.

Государственная символика

Каждый народ издревле защищал и оберегал Родину - территорию своего проживания и развития, национальную культуру, свой уклад жизни, сформированные опытом поколений нравы, обычаи, воззрения. Каждый народ гордился и гордится своей историей, славил и славит героических, трудолюбивых предков. Единению народа служили многочисленные общепринятые символы в одежде, украшениях, утвари, жилищных постройках. Эти символы - носители сущностной информации - использовались в повседневной жизни простого народа, при дворах правителей, в отношениях с иностранцами, во время военных походов.

В настоящее время государственные гимн, герб и флаг являются общепринятыми атрибутами государственности, широко используются как в повседневной гражданской жизни общества, так и в дипломатических и других отношениях между государствами. Они - важный элемент патриотического единения граждан. Не принято порочить государственную символику. Действия, оскорбляющие Государственный герб или Государственный флаг, воспринимаются в обществе с презрением и квалифицируются законами обычно как преступление.

На республиканском референдуме 14 мая 1995 г., инициированном Президентом Республики Беларусь А.Г.Лукашенко, на одобрение граждан был вынесен вопрос: «Поддерживаете ли Вы предложение о введении новых Государственного флага и Государственного герба Республики Беларусь?».

На этот вопрос положительно ответили 75,1% граждан, принявших участие в референдуме, поддержав таким образом новую символику. По результатам референдума Президент Республики Беларусь 7 июня 1995 г. подписал два Указа: № 213 «Об утверждении эталона Государственного герба Республики Беларусь и Положения о Государственном гербе Республики Беларусь» и № 214 - «Об утверждении Положения о Государственном флаге Республики Беларусь».

Указом Президента Республики Беларусь АГ. Лукашенко от 2 июля 2002 г. № 350 в качестве Государственного гимна страны утверждается произведение на музыку Нестора Соколовского и слова Михаила Климковича и Владимира Коризно. Данное решение было принято с учетом предложений комиссии по проведению конкурса на создание текста и музыки гимна и результатов общественного обсуждения его различных вариантов.

С утверждением гимна завершился процесс формирования государственной символики Беларуси. В соответствии со ст. 19 Конституции Республики Беларусь Государственный флаг, Государственный герб и Государственный гимн являются символами ее государственного суверенитета.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГЕРБ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

Государственный герб Республики Беларусь - представляет собой зеленый контур нашей страны, наложенный на золотые лучи восходящего над земным шаром солнца. Выше контура помещена пятиконечная красная звезда. Герб обрамлен венком из золотых ржаных колосьев, переплетенных справа цветами клевера, слева - льна. Колосья обвиты красно-зеленой лентой, на которой внизу помещена надпись золотом: «Рэспублика Беларусь». Родословная белорусского герба связана с гербом БССР.

Однако в нем есть весьма существенные отличия, отражающие тот важнейший исторический факт, что суверенная Республика Беларусь после распада Союза ССР стала унитарным демократическим государством. Сделалось излишним присутствие в гербе серпа и молота как символов классового государства, выражения связи советских республик, воплощенной в Союзе ССР. С ленты, обвивающей венок, убраны слова лозунга и аббревиатура «БССР» - вместо них появилось новое название нашего государства. Сама лента приобрела цвета Государственного флага.

Контур Беларуси в центре символизирует территориальную целостность страны в ее международно признанных границах. Она не нуждается в чужой земле, но сбережет каждую пядь своей. В этом находят отображение самостоятельность нашего народа и его мирный характер. В то же время контур подчеркивает индивидуальность герба, его национальную особенность. Живой зеленый контур озарен сиянием золотых солнечных лучей. Это солнце, дающее жизнь, восходит над землей - голубой и зеленой, какой ее увидели с космической орбиты героические сыны белорусского народа П.Климук и В.Коваленок.

Изображения земли и солнца отражают древние традиции нашего народа, который в дохристианские времена поклонялся матери-Земле и Солнцу с целой плеядой его богов - Даждьбогом, Ярилой, Хорсом. Земля ассоциировалась у предков с богиней-матерью, а восходящее утреннее солнце - с мальчиком, младенцем. Так эти образы перекликаются с центральными символами христианства. Символы земли и солнца несут и глубоко современный смысл. Они отражают надежды на расцвет Беларуси на основе прочной связи с родной землей-кормилицей и с мудростью энергичного народа, который трудится на этой земле.

Пятиконечная звезда - пентаграмма - древний символ человека как космического существа. Вместе с тем это знак охраны и безопасности, символ верного пути и высоких стремлений. Присутствие звезды в верхней части герба символизирует гуманизм и одновременно защиту, оборону нашего Отечества, к которой готов каждый белорусский гражданин. Солнце, Земля, Родина, Безопасность, Справедливость, Гуманизм - все это исходные духовные понятия, которые наполняют жизнь смыслом и свойственны народу Беларуси. Эти ценности дополняет идея неистощимого плодородия и щедрого изобилия. Она нашла воплощение в обрамлении герба - венке из спелых ржаных колосьев, украшенном цветами клевера и льна, обвитом лентой цветов Государственного флага.

Пышно украшенный «дожиночный» сноп в старину ставился в главный, "красный" угол славянского жилища. Он олицетворял собой совместное произведение творческой силы природы, плодородной земли, ласкового солнца и человеческого труда. Венок издревле являлся символом славы, чести, величия, с незапамятных времен также знаком связи между потомками и предками. Недаром именно венками чествуют героев в самых разных странах, вейками же провожают в последний путь своих близких и поминают их в День памяти. Изображение земного шара в обрамлении венка присутствует в символике Организации Объединенных Наций.

Состав венка тоже, конечно, не случаен. Все символизирует труд и богатство. Рожь была основной зерновой культурой древней и средневековой Беларуси, а сегодня ее значение огромно. Вместе с тем сельское хозяйство издавна имело не только зерновое, но и животноводческое направление, важное значение приобретало выращивание технических культур. Рожь, клевер и лен - традиционные составляющие нашего сельского хозяйства. «Цвети, лен, ленок, чтобы было полотно на рубашку, поясок! Расти, коню-шинка, чтоб сыта была животинка!»

В гербе запечапыены основные национальные духовные ценности белорусов: гражданское единство, труд, стремление к совершенствованию своей личности и всего общества, миролюбие и одновременно готовность постоять за свою свободу и суверенность.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ФЛАГ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

Государственный флаг Республики Беларусь представляет собой прямоугольное полотнище, состоящее из двух горизонтально размещенных цветных полос: верхней - красного цвета в 2/3 и нижней -зеленого цвета в 1/3 ширины флага. У древка вертикально размещен белорусский национальный орнамент красного цвета на белом поле, составляющем 1/9 длины флага. Отношение ширины флага к его длине - 1:2.

Основные черты Государственного флага - красная, зеленая и украшенная орнаментом белая полосы - имеют исторические и национальные корни.

Традиция почитания красного цвета восходит, по крайней мере, к верхнему палеолиту. Зафиксировано применение на археологических памятниках той эпохи природной красной краски (охры), причем явно в магических, культовых целях. Красная охра у первобытных охотников, по-видимому, ассоциировалась с кровью и, в конечном счете, с жизнью. Доказана связь красного цвета с огнем, без которого человек в те времена просто не мог существовать. Вместе с тем красный цвет - это символ Солнца.

В последующие времена красный цвет по-прежнему занимал почетное место в мировосприятии славян. «Красный» в древнерусском языке означало «красивый», «почетный». В этом значении оно унаследовано и белорусским языком, нашло воплощение в поговорках, в названиях множества наших деревень и урочищ: Красное Село, Красная Горка, Красный Бор... Красный цвет щитов был излюбленным у славян. Большинство воеводских хоругвей Великого княжества Литовского имели именно красный цвет, равно как и его главная хоругвь.

По наиболее распространенной версии, племя кривичей (самое крупное на территории Беларуси, явившееся основой белорусского этноса) получило свое название от понятия «братья по крови». Такой же смысл заложен и в названии другого крупного племени - радимичей, возводивших свое происхождение к общему предку Радиму и таким образом считавших себя кровными братьями. Одновременно красный цвет символизирует борьбу, сопротивление угнетению, а также кровь, пролитую в борьбе. Такое его значение пришло на Беларусь с революционным движением, набиравшим силу в Российской империи со второй половины XIX века.

Традиция почитания зеленого цвета на Беларуси также очень древняя. Одним из главных божеств у славян-земледельцев была Мать-Сыра-Земля, неразрывно связанная с зеленой растительностью. Эта связь воплощена в белорусских поговорках-пожеланиях: «Рунейце, як зямля», «Зелянейце, як зямля».

Большинство исследователей, следуя за авторами «Повести временных лет», связывают названия племен дреговичей, «седоша межю Припетью и Двиною», и древлян, «зане седоша в лесех», с местностью, где они обитали. Понятно, что зеленый цвет в таком случае закономерен на флаге Беларуси. Леса и болота были и остаются характерной чертой белорусского пейзажа так же, как и засеянные поля.

Наши предки-язычники обожествляли окружающую природу: существовал развитой культ дубовых и березовых рощ, холмов, камней. Поклонение силам природы и ее образам сохранилось даже после принятия христианства, о чем говорит, к примеру, продолжающееся доныне в измененных, конечно, формах празднование белорусами Семика (Сёмуха, Тройда, Зялёныя святю) - древнего земледельческого праздника. В его основе - культ зеленых (в том числе вечнозеленых) растений, предков и брака.

Таким образом, зеленый цвет - цвет священных рощ и дубрав, болот и полей, вполне естественен в качестве одного из национальных цветов белорусского народа. Зелень всегда символизировала торжество жизни, весеннее пробуждение природы после долгого зимнего сна.

Сочетание красного и зеленого цветов вылилось в целостный образ Родины в стихотворении, написанном в 1920-е годы белорусским поэтом В. Дубовкой: «О Беларусь, мая шыпшына, зялёны цвет, чырвоны цвет!»

Вертикальная полоса с орнаментом. В основу орнамента на белорусском флаге положен узор «Восходящее солнце», вытканный на полотенце в 1917году крестьянкой деревни Костелище Сенненского района Матреной Маркевич.

Известно, что традиционный орнамент - не просто украшение, а своего рода письменность, послание умам и сердцам. Центральное место на узоре флага занимает вытянутый по вертикали ромб, от которого сверху и снизу отходят загнутые линии, напоминающие рога. Такой «ромб с крючками» известен уже в эпоху верхнего палеолита. На протяжении тысячелетий он воплощал материнское, женское начало и связанную с ним идею плодородия земли, ее созидательную силу, а также магическую силу труда. Этот узор широко использовали наши предки.

В центре главного ромба - две крестообразно пересеченные линии с четырьмя точками между ними. У древних земледельцев ромб с такой фигурой символизировал засеянное поле. Его также трактуют как «ключ к счастью» - магическое пожелание благоприятного развития событий. С другой стороны, тот же ромб с крестом - еще более древний солярный знак, т.е. символ Солнца. У белорусских вышивальщиц орнамент такого типа назывался «сонейка» и символизировал восходящее красное солнце.

Попарно соединенные ромбы вверху и внизу орнамента символизируют, как считается, идею продолжения жизни, возобновляющихся хлебов. Между ними и центральной фигурой проходят линии из четырех прямоугольников с черточками, отходящими от всех сторон. Это - так называемые «вотивные» знаки, обозначающие посвящение богам, пожелание, чтобы сбылось все, чего просит человек.

Весь узор пронизывает идея добра, надежды на лучшее, пожелание плодородия и грядущего расцвета. Издавна считалось, что традиционная орнаментальная вышивка на одежде новобрачных поможет им прожить вместе долгую счастливую жизнь в довольстве и достатке. Вышитый традиционными символами рушник, в который заворачивали каравай из муки нового урожая, также считался залогом достатка и удачи, одним из основных оберегов каждого дома.

На нынешнем Государственном флаге орнамент красного цвета размещен на белом фоне. Такое сочетание соответствует традициям белорусского орнаментального искусства, в котором, как правило, на белую основу наносится цветной (чаще всего красный) узор. Белая основа также несет свое символическое послание: издревле белый цвет связывался со светом полуденного солнца, символизировал чистоту, непорочность, гостеприимство, согласие, свободу. Он перекликается и с названием нашей страны - «Белая Русь».

Три полосы Государственного флага - горизонтальные красная и зеленая, вертикальная белая с красным орнаментом - несут пожелание добра, успеха и процветания всем граысданам Беларуси и всем народам Земли.

Таким образом, белорусский флаг рассказывает историю белорусского народа, завет к осуществлению самых высоких стремлений к свободе, процветанию и дружбе народов.

В нашей стране День государственного герба и Государственного флага празднуют во второе воскресенье мая.

ДЗЯРЖАЎНЫ ГІМН РЭСПУБЛІКІ БЕЛАРУСЬ.

Словы М.Клімковіча, У.Карызны Музыка Н.Сакалоўскага

Мы, беларусы - мірныя людзі, Сэрцам адданыя роднай зямлі, Шчыра сябруем, сілы гартуем Мы ў працавітай, вольнай сям'і.

Слаўся, зямлі нашай светлае імя,

Слаўся, народаў братэрскі саюз!

Наша любімая маці-Радзіма,

Вечна жыві і квітней, Беларусь!

Разам з братамі мужна вякамі Мы баранілі родны парог, У бітвах за волю, бітвах за долю Свой здабывалі сцяг перамог!

Слаўся, зямлі нашай светлае імя,

Слаўся, народаў братэрскі саюз!

Наша любімая маці-Радзіма,

Вечна жыві і квітней, Беларусь!

Дружба народаў - сіла народаў -Наш запаветны, сонечны шлях. Горда ж узвіся ў ясныя высі, Сцяг пераможны - радасці сцяг!

Слаўся, зямлі нашай светлае імя,

Слаўся, народаў братэрскі саюз!

Наша любімая маці-Радзіма,

Вечна жыві і квітней, Беларусь!



3. Практический раздел. Вопросы для проведения круглых столов.

План

проведения круглого стола по дисциплине «Основы идеологии белорусского государства» на тему: «Идеология и ее общественное предназначение. Основные идеологии современности».

Время проведения:2 часа.

Место проведения: учебный класс.

Состав обучаемых: слушатели программы переподготовки «Логистика».

Учебные цели: ознакомить слушателей с содержанием основных современных идеологических концепций и доктрин и сформировать у них знания, необходимые для практического участия в профессиональной и общественно-политической деятельности нашего общества.

Учебные вопросы:

1. Идеология: происхождение и современные интерпретации.

2. Основные типы идеологии:

принципы и цели либерализма. Неолиберализм;

консерватизм и сущность неоконсерватизма;

социал-демократизм;

коммунистическая идеология, ее сущность и характерные черты;

идеология белорусского государства;

основные идеи современных разновидностей национализма и фашизма;

сущность пацифизма, антиглобализма и религиозного фундаментализма.

Доклад: «Характеристика современного экологического движения».

Литература:

1. Конституция Республики Беларусь 1994 года (с изменениями и дополнениями). - Минск, 2006.

2.Лукашенко А.Г. Государство для народа. Доклад Президента Республики Беларусь А.Г.Лукашенко на третьем Всебелорусском народном собрании 2-3 марта 2006 г. - Мн.: Беларусь, 2006.

3. Основы идеологии белорусского государства: Учебное пособие для вузов. Под общей редакцией С.Н.Князева, С.В.Решетникова. - Минск: Академия управления при Президенте Республике Беларусь, 2008.

4. О состоянии идеологической работы и мерах по ее совершенствованию: Материалы постоянно действующего семинара руководящих работников республиканских и местных государственных органов. - Мн., 2003.

5. Материалы республиканского семинара-совещания «Система идеологической работы в Беларуси: современное состояние и перспективы развития» 18-19 марта 2010 г. - Минск, 2010.

6. Зиновьев А.А. Коммунизм как реальность. - М.,1994.

7. Кастельс Мануель. Информационная эпоха. - М.,2000.

8. Криштапович Л.Е. Идеология в современном мире. - Мн., 2003.

9. Наш исторический выбор - независимая, сильная и процветающая Беларусь: документы и материалы четвертого Всебелорусского народного собрания 6-7 декабря 2010г. - Минск: Беларусь, 2010.

10. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. - Соч.2 -е изд.Т3. М., 1955.

11. Панарин А.С. Искушение глобализмом. - М.,2002.

12. Яскевич Я.С. Основы идеологии белорусского государства. - Минск, Тетра Системс, 2009.

13. Бабосов Е.М. Основы идеологии современного государства. - Мн.: Амалфея, 2004.

14. Паречина С.Г. Концептуальные основы идеологии белорусского государства: Методическое пособие - 2-е изд., доп. - Минск: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2005.

15. Слука О.Г. Идеологические процессы в Беларуси. - Минск, РИВШ, 2010

16. Чещевич А.Б. - Энциклопедия идеологического работника. - Минск, «Парадокс», 2011.

1 Идеология: происхождение и современные интерпретации.

Идеология - это система концептуально оформленных представлений и идей, которая выражает интересы, мировоззрение и идеалы различных субъектов политики - классов, наций, общества, политических партий, общественных движений.

В идеологии осознаются и оцениваются отношения людей к властным структурам и друг к другу, а также формулируются цели и программы социально-политической и экономической деятельности человека, направленной на закрепление избранной социально-политической и экономической модели развития.

Идеология органично связана с существующим образом жизни. Она также испытывает на себе влияние современных знаний, исторических традиций, общественных и нравственных устоев. Идеология не может быть абстрактной и оторванной от реальной жизни общества и человека. Идеологию невозможно у кого-либо позаимствовать. Она формируется в конкретных условиях и теоретически оформляется с учетом исторического времени и национальных традиций. Эффективно функционировать в обществе способна лишь та идеология, которая выражает интересы и потребности подавляющего большинства граждан.

Любое государство, любая политическая система всегда ориентируются на достижение определенных целей, которые выражаются в соответствующих идеалах, смыслах, убеждениях. От этого напрямую зависит эффективность государственной деятельности. Государство, лишенное идеологии, беззащитно. Ему могут быть навязаны любые, даже губительные для него реформы. Стремление создать деидеологизированное государство неминуемо ведет к развалу механизма государственного управления, социально-экономической катастрофе, деградации духовно-нравственных отношений. Идеология помогает людям с разными интересами прийти к осознанию общих ценностей, способствует установлению в обществе атмосферы согласия и созидания. Благодаря идеологии государство может правильно определить свое место на международной арене, адекватно реагировать на глобальные вызовы современности.

План

проведения круглого стола по дисциплине «Основы идеологии белорусского государства» на тему: «Культурно-исторические истоки и основания идеологии белорусского государства. Белорусская общность, национальная идея и государственность».

Время проведения:2 часа.

Место проведения: учебный класс.

Состав обучаемых: слушатели программы переподготовки «Логистика».

Учебные цели: ознакомить слушателей с формированием белорусской нации, ее историческими этапами, становлением белорусской национальной государственности и национальной идеей и углубить у них знания, необходимые для практического участия в профессиональной и общественно-политической деятельности нашего общества.

Учебные вопросы:

1. Формирование белорусской нации.

2. Становление белорусской национальной государственности.

3. Национальная идея: понятие, сущность, содержание, функции и цель.

Доклад: « Мировоззренческие основы в национальной идеи Беларуси».

Литература:

1. Конституция Республики Беларусь 1994 года (с изменениями и дополнениями). - Минск, 2006.

2.Лукашенко А.Г. Государство для народа. Доклад Президента Республики Беларусь А.Г.Лукашенко на третьем Всебелорусском народном собрании 2-3 марта 2006 г. - Мн.: Беларусь, 2006.

3. Основы идеологии белорусского государства: Учебное пособие для вузов. Под общ. ред. С.Н.Князева, С.В.Решетникова. - Мн.: Академия управления при Президенте Республике Беларусь, 2008.

4. О состоянии идеологической работы и мерах по ее совершенствованию: Материалы постоянно действующего семинара руководящих работников республиканских и местных государственных органов. - Мн., 2003.

5. Яскевич Я.С. Основы идеологии белорусского государства. - Минск, Тетра Системс, 2009.

6. Бабосов Е.М. Основы идеологии современного государства. - Мн.: Амалфея, 2004.

7. Паречина С.Г. Концептуальные основы идеологии белорусского государства: Методическое пособие - 2-е изд., доп. - Минск: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2005.

8. Наш исторический выбор - независимая, сильная и процветающая Беларусь: документы и материалы четвертого Всебелорусского народного собрания 6-7 декабря 2010г. - Минск: Беларусь, 2010.

9. Материалы республиканского семинара-совещания руководящих работников республиканских и местных государственных органов «Система идеологической работы в Беларуси: современное состояние и перспективы развития» 18-19 марта 2010 г. - Мн., 2010.

10. Идеология» в 2 ч. /под науч. ред. Е.П. Сапелкина, В.А.Гребень. - Мн.: Изд. Центр БГУ, 2005.

11. Слука А.Г. Ідэалогія беларускай дзяржаўнасці (метадалогія фарміравання). -Мінск, 2007.

12. Слука О.Г. Идеологические процессы в Беларуси. - Минск, РИВШ, 2010.

13. Мельник В.А. Основы идеологии белорусского государства. Минск, Высшая школа, 2010.

14. Пролесковский О.Г., Криштапович Л.Е. - Белорусский путь. - Минск, 2010.

15. Чещевич А.Б. - Энциклопедия идеологического работника. - Минск, «Парадокс», 2011.

План

проведения круглого стола по дисциплине «Основы идеологии белорусского государства» на тему: «Политическая, экономическая и социокультурная составляющая идеологии. Конституция Республики Беларусь - правовая основа идеологии белорусского государства. Государственная политика в идеологической сфере».

Время проведения:2 часа.

Место проведения: учебный класс.

Состав обучаемых: слушатели программы переподготовки «Логистика» вечерней формы обучения.

Учебные цели: ознакомить слушателей с основами государственной политики в идеологической сфере и выработать у них навыки, необходимые для активного участия в профессиональной и общественно-политической деятельности нашего общества.

Учебные вопросы:

1. Конституция Республики Беларусь - правовая основа идеологии белорусского государства.

2. Государственная политика в идеологической сфере:

3. Механизм функционирования идеологии белорусского государства.

Доклад: «Основные приоритеты внешнеполитической деятельности».



4. Раздел контроля. Перечень вопросов к зачету

ВОПРОСЫ

к зачету по дисциплине «Основы идеологии белорусского государства» для слушателей специальности переподготовки.

Предмет, методология изучения и задачи учебной дисциплины «Основы идеологии белорусского государства».

Предыстория возникновения термина «идеология» и специфика его понимания в различных социально-философских теориях.

Основные функции идеологии белорусского государства.

Функции и основные типы идеологии.

Основные принципы и цели либерализма. Сущность неолиберализма.

Главные принципы и цели консерватизма. Сущность неоконсерватизма.

Характерные черты и идеи социал-демократизма. Социал-демократизм и марксизм.

Основные положения коммунистической идеологии.

Основные идеи современных разновидностей национализма и неофашизма.

Сущность пацифизма, антиглобализма и религиозного фундаментализма.

Характеристика современного экологического движения.

Сущность государственной идеологии, ее основных направлений, уровней и механизмов реализации.

Исторические этапы формирования белорусской нации.

Понятие государственности. Становление белорусской национальной государственности.

Сущность и содержание белорусской национальной идеи.

Традиционные (социокультурные) идеалы и ценности белорусского общества.

Конституция Республики Беларусь - форма юридического закрепления базовых идей и положений белорусской государственной идеологии.

Сущность гуманизма. Права, свободы и гарантии человека как высшей ценности белорусского государства.

Реализация принципов демократии в политической системе Республики Беларусь.

Идея правового государства и ее отражение в Конституции и законодательстве Республики Беларусь.

Идея социального государства и ее реализация во внутренней политике Республики Беларусь.

Идея светского государства и ее отражение в Конституции и законодательстве Республики Беларусь.

Государственный герб, флаг и гимн Республики Беларусь - символы государственного суверенитета и независимости страны.

Реализация стратегии постиндустриального, инновационного, устойчивого социально-экономического развития Республики Беларусь.

Сущность белорусской модели социально-ориентированной рыночной экономики.

Значение социальных стандартов в реализации социальной политики белорусского государства

Идеологические функции Президента Республики Беларусь.

Парламент - Национальное собрание Республики Беларусь как субъект осуществления идеологической политики государства.

Правительство - Совет Министров Республики Беларусь и идеология белорусского государства.

Местное управление и самоуправление в идеологических процессах в Республике Беларусь.

Средства массовой информации в идеологических процессах. Средства массовой информации как институт политической системы белорусского общества.

Профсоюзные организации в идеологических процессах в Республике Беларусь.

Роль общественных организаций и политических партий Республики Беларусь в развитии гражданского общества.

Религиозный аспект идеологии белорусского государства. Роль христианских ценностей в духовной жизни белорусского общества и человека.

Основные направления национальной безопасности Республики Беларусь.

Значение республиканских референдумов и всебелорусских народных собраний в разработке стратегии развития Республики Беларусь.

Идеологическая политика в молодежной среде в белорусском государстве. идеология белорусский конституционный традиционный

Внешняя политика как важная часть идеологии белорусского государства.

Значение создания единого таможенного и экономического пространства для устойчивого социально-экономического развития Республики Беларусь.

Перспективы участия Республики Беларуси в Программе Евросоюза «Восточное партнерство»

Основные причины и социальные последствия мирового финансово-экономического кризиса. Роль государственных органов управления Республики Беларусь по минимизации влияния кризиса на социально-экономическое развитие страны.

Основные направления национальной стратегии социально-экономического развития Республики Беларусь на период до 2020 г. (НСУР - 2020).

Размещено на Allbest.ru