Психологическая теория права Л.И. Петражицкого

Мальцев предлагает «вопреки нездоровым тенденциям и ради их преодоления должна быть сконструирована разумная правовая политика государств, способная выдвинуть на первый план и обеспечить особое развитие заложенных в сущности права и правового регулирования конструктивно-организационных возможностей»Мальцев Г.В. Нравственные основания права. М.2009. С.135, мы видим, что основания такой политики уже разработаны, их необходимо развивать дальше - это наука «политика права» Петражицкого.

О рождении идеи о политике права Тимашев пишет, что во время разработки нового гражданского уложения в Германии, «Петражицкий оказался непосредственно вовлечен в проблематику научной подготовки законотворчества. Немецкие юристы стремились решить эту задачу на основе доктрин школ исторического и правового позитивизма. Это не позволяло использовать философские, социологические или психологические подходы и склоняло авторов проекта к тому, чтобы сконцентрироваться на техническом совершенстве их продукта. Работа немецких ученых Петражицкому совсем не понравилась и не произвела на него впечатления, а привела к выводу, что для научного обоснования законодательства необходимо создать новую научную дисциплину - правовую политику»Н.С.Тимашев. Предисловие к книге Law and morality. By Leon Рetrazycki. Cambridge. 1955.

Нам представляется, что применение науки политики права, открывает перед нами широкие горизонты разумного и точного воздействия как на законодательство, так и на субъектов права, что позволит поднять уровень правовой культуры населения, чем сейчас обеспокоены многие, в том числе Президент Российской Федерации Д.А.Медведев, подписавший «Основы государственной политики в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан», Ректор Российской правовой академии Министерства юстиции Российской Федерации С.И.Герасимов, написавший статью «Преодоление правового нигилизма - важное условие успешной модернизации страны». О широких возможностях применения политики права Петражицкий писал: «изучив, таким образом, существо и идеал права, с одной стороны, и поприще и средство его действия, то есть психику индивида и общества, с другой стороны, мы будем поставлены в возможность сознательно и разумно руководить правопроизводством, мы в состоянии будем дать разумный ответ на вопросы законодательства, указать, каково должно быть право, как его изменить, что сохранить, где дополнить для того, чтобы оно действовало успешно и согласно своей высокой и разумной задаче. В самом деле, зная желательную цель права и характер имеющихся в распоряжении для достижения этой цели средств, мы уже знаем все то, что необходимо для разумного и сознательного решения возникающих вопросов политики права»Л.И.Петражицкий. Теория и политика права. Избранные труды. науч. ред. Е.В.Тимошина. СПб. 2010. С.23.

Для успешной реализации политики права необходимо изучать природу права, о чем мы говорили в главе первой, и психику с этикой. О природе права Петражицкий пишет: «так как право есть продукт и фактор практического разума, то важнейший элемент познания природы права есть познание его идеала, его конечной задачи. Кроме учения об идеале и существе права вообще сюда относится и определение его отношения к другим факторам культуры и к культуре вообще». Психику и этику человека и общества следует изучать «как объект воздействия и субъект производства права»Там же. С.22. Далее Петражицкий пишет об идеале права. Профессор выявил историческую закономерность метода воздействия самого права: первоначально «праву приходилось употреблять самые решительные и притом, соответственно грубой и примитивной психике и этике народа, весьма грубые средства понуждения к исполнению», здесь мы можем ясно представить телесные наказания, смертную казнь и многое-многое другое, что в массе своей осталось в прошедших веках. Затем дельнейшее развитие права указывает, что «состояние народной психики постепенно улучшалось и поэтому право все более и более смягчало свои приемы, все более и более проникалось уважением к своему объекту - народной душе, находило все менее и менее необходимым играть на низких струнах души и все более и более возможным предполагать существование и интенсивное действие в массе случаев более высоких инстинктов и побуждений»Там же. С.11 - мы согласны с Петражицким относительно этого. При этом мы уточняем, что иногда бывают спады этой тенденции, например, к концу 19 столетия в Российской империи, по нашему мнению, был серьезный подъем этических нравов и морали в целом, но после наступления революции, уровень морали и нравственности резко упал, а право, в свою очередь руководствовалось принципами революционного правосознания, резко возросло количество смертных казней (например, в период гражданской войны). Исходя из этой тенденции права, выявленной Петражицким он пишет о цели политики права: «высшее благо, к которому мы должны стремиться в области политики вообще и политики права в частности, - нравственное развитие человека, достижение высокой разумной этики в человечестве, а именно идеала любви»Л.И.Петражицкий. Теория и политика права. Избранные труды. науч. ред. Е.В.Тимошина. СПб. 2010. С.10 - эту мысль мы намеренно оставляем без комментариев, так как здесь говорится о «материальном» составляющем политики.

Таким образом, мы видим, что теория Петражицкого имеет широкий эвристический потенциал. Теперь рассмотрим гносеологический потенциал теории.

2.2 Гносеологический потенциал психологической теории

Сущее в политике право то, что она поможет достичь положительных результатов в социальных вопросах. «Успешное действие права в этом смысле предполагает соответствие его с психическою природою субъекта, от которого оно добивается такого или иного действия или воздержания»Л.И.Петражицкий. Теория и политика права. Избранные труды. науч. ред. Е.В.Тимошина. СПб. 2010. С.11 - при этом необходимо, во-первых, изучить психологический уровень субъектов, во-вторых, воздействовать на этих субъектов на их же психологическом уровне, что отражает процессуальную составляющую, в то время как направление развития можно менять (добро и зло). Правовая политика основывается на значении этических переживаний и нравственного, и правового типа в человеческой жизни состоит в том, что они: «1) действуют в качестве мотивов поведения, побуждают к совершению одних действий, к воздержанию от других (мотивационное действие этических переживаний); 2) производят известные изменения в самой психике индивидов и масс, развивают и усиливают одни привычки и склонности, ослабляют и искореняют другие (педагогическое, воспитательное действие этических переживаний)»Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. 2-е изд., СПб. 1909. С.143. То есть по сути, изучив психологию населения, и изучив возможности влияния на эту психологию, мы, тем самым влияем на население, на его общественные отношения. И здесь мы подходим к важному вопросу - каким способом возможно влиять на психологию насилия? Для этого нам необходимо понять тенденции, по которым развиваются правовые эмоции. Процессуальная природа (форма) эмоций ничего не говорит об их содержании - «в качестве абстрактных, бланкетных импульсий нравственные и правовые эмоции не предопределяют сами по себе характера и направления поведения и могут служить импульсами к самым разнообразным, в том числе социально вредным, поступкам и оказывать воспитательное воздействие в самых разнообразных, в том числе социально вредных, направлениях»Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. 2-е изд., СПб. 1909. С.143. Тем самым мы видим, что и в социально благоустроенной и неблагоустроенной, например, криминальной, среде будут действовать единые механизмы эмоций, но при этом будет различаться их наполнение моралью, понятиями и другим. При этом «в силу действия тех социально-психических процессов, которые вызывают появление и определяют направление развития этических эмоционально-интеллектуальных сочетаний, последние получают, вообще говоря, такое содержание, которое соответствует общественному благу в мотивационном и воспитательном отношении; они действуют вообще в пользу социально желательного и против социально вредного поведения и воспитывают в направлении развития и усиления социально желательных привычек и эмоциональных склонностей и ослабления и искоренения социально вредных привычек и склонностей»Там же.. Таким образом, мы видим, что правовые и нравственные эмоции постепенно стремятся к своему идеалу, к общественному благу и другим социально значимым основаниям. Правовые эмоции оказывают более сильное воспитательное воздействие, чем нравственные эмоции: «при прочих равных условиях, атрибутивное сознание долга, осознание правового долга, т.е. вместе с тем и права другого, оказывает более сильное давление на поведение, вызывает более неуклонно соответственное поведение, нежели чисто императивное сознание долга, сознание чисто нравственного, без права для другого, долга»Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. 2-е изд., СПб. 1909. С.144.

Далее ознакомимся - какими методами возможно стимулирование описанной выше тенденции - тенденции стремления к общественному благу. Здесь мы выделим несколько направлений деятельности.

Во-первых, необходимо соответствующее воспитание правосознания граждан. Петражицкий об этом пишет так: «эмоционально здоровое и достаточно интенсивное сознание своих прав оказывает на человека то важное воспитательное влияние, что оно делает его «гражданином» по характеру, сообщает ему сознание собственного достоинства и предопределяет его от развития разных недостатков характера и поведения, связанных с отсутствием надлежащего сознания собственного достоинства и уважения к самому себе»Там же. С.150. И «рабская психология отличалась особыми чертами, особым характером, не похожим на характер психики полноправных граждан»Там же.. «Сохранение этих выражений (рабская душа, холопская душа) из истории рабства до настоящего времени для обозначения особой совокупности темных черт характера показывает, сколь вредно для воспитания характера отсутствие сознания своих прав, сколь важны для здорового развития характера наличность и действие этого сознания»Там же.. «Развитие надлежащего активного правосознания, сознания собственных прав, важное педагогике и с точки зрения развития житейской (хозяйственной и т.д.) деятельности. Оно сообщает необходимую для жизни твердость и уверенность, энергию и предприимчивость»Там же. С.151. «Экономическое недомогание и процветание зависит от характера миллионов субъектов хозяйственной деятельности, от типа «хозяев», от их энергии, предприимчивости, умения смело и уверенно задумывать и исполнять хозяйственные планы, полагаться на себя, а не на «авось» и проч.»Там же. С.152. Основа здесь в том, чтобы индивидам с детства были выделены некоторые права и обязанности, которые бы соблюдались. Продемонстрируем это на примерах. Родители запрещают ребенку что-то делать, например, бить и обзывать других людей и ребенок знает, что если он поступит не по воле родителей, то он будет наказан. И при этом у ребенка есть некоторые права, например, при желании ребенка родитель обязуется на выходных подарить ребенку конфету или сходить с ним в парк. Понятно, что наделение ребенка правами и возложение на него обязанностей инициируется родителями. Мы считаем, что психика и сознание ребенка обязательно серьезно воспримет эти права и обязанности, если они будут соблюдаться, ибо как может родитель что-то от ребенка требовать, не исполняя собственных обязанностей? И это важно не только в семье, но также и в детском саду, школе, высшем учебном заведении. Это есть начальные периоды получения индивидом информации о мире, формирование мировоззрения человека, расстановка понятий о хорошем и плохом. Сформировавшийся индивид даст лучшую опору правовой политики, так как он с детства знает, что права и обязанности соблюдаются и будет этим руководствоваться.

Во-вторых, необходима соответствующая обработка законодательных и иных актов. Это необходимо делать с той целью, чтобы они соответствовали уровню понимания и психологии адресатов, также должно быть соответствие «идеалу права». При соответствии этим целям правовой акт будет лучше воспринят сознанием и психикой народа, следовательно, будет полноценно применяться на практике. Петражицкий писал об этом методе так: «каждый возникающий вопрос должен быть решен путем силлогизма, для которого одну посылку доставляет первый отдел», который представляет из себя «идеал и существо права», «а другую - второй отдел», который составляют «психика и этика человека и общества». При принятии конкретного закона, этот закон образует первую посылку, вторую - знания второго отдела (то есть знания о психики и этики человека и общества). Если вывод соответствует истинам (идеалу) первого отдела, то «закон следует одобрить». На основании психологических данных (2 отдел) мы определим, «какие последствия произведет проект, если его объявить народу как закон. Если эти последствия соответствуют задаче права (1 отдел) или установленным вышеупомянутым путем ближайшим задачам его, то это совпадение доказывает разумность закона»Л.И.Петражицкий. Теория и политика права. Избранные труды. науч. ред. Е.В.Тимошина. СПб. 2010. С.23. Таков по Петражицкому метод политики права.

В-третьих, по нашему мнению, необходимо разумно снижать объем информации в действующих правовых актах, так как «обилие правовых актов подчас создает иллюзии решения задач общества и государства, не отражая реальных периодов их развития»Ю.А. Тихомиров. «Циклы правового развития»Журнал российского права. 2008.№10. И не только. На практике не только гражданин но и специалист в области права не всегда может точно установить действующую норму. Ведь при обилии законов, при обилии норм они не редко противоречат друг другу. В свою очередь разработанного коллизионного права в России нет. Часто судебная практика противоречит сама себе - по схожим делам разными судами принимаются разные решения.

Тем более, что «догматы стареют. Не случайно известный американский ученый Гарльд Дж. Берман отмечает кризис западной теории права в современном мире ввиду громадных социально-экономических и иных перемен». Что выражается во все большей зависимости права от государства и снижение своей «верховной непререкаемости». «Множественность решений «дробит» целостность права, хотя оно по-прежнему растет снизу вверх - из структуры и обычаев всего общества, а затем движется сверху вниз под влиянием политики и ценностей «людей у власти»Cм.: Гарольд Дж.Берман. Западная традиция права: эпоха формирования.М.,1998. С.28-60Ю.А. Тихомиров. «Поведение в обществе и право»Журнал российского права. 2010. №2.

Разработка политики права должна быть массовая целенаправленная работа. Эта работа должна быть санкционирована государством и принята обществом. На сегодняшнем этапе, мы предлагаем направить усилия ученых на изучение этой отрасли в юриспруденции. Так мы видим основное направление развития «политики права».

Для наглядности приведем пример воздействия политики права. Это тот пример, когда, используя психологию, достигается мощное воздействие на массы. Этот пример, о снижении правовой культуры общества. Это наблюдение произвел профессор Мальцев и вот что он пишет: «с подачи определенных кругов, некоторых правозащитных организаций, вечно плачущих (искренно или нет - это не всегда понятно) о судьбе лиц, вступивших в конфликт с законом, реальные и мнимые ошибки, злоупотребления правоохранительных органов расцениваются как проявление самой сущности системы, рассматриваются как повод требовать для нее узды и ограничений. Делается это с благими намерениями или по недомыслию, но именно таким способом демонизируют закон и правосудие, снижают престиж права, сеют в обществе зерна правового нигилизма»Мальцев Г.В. Нравственные основания права. М.2009. С.135. Эти теле и радио программы выхватывают из общей действительности из ряда вон выходящие случаи и под выгодным углом преподносят их слушателю, тем самым у масс народа формируется негативное мнение, как о правоохранительных органах, так и о законе. Тем самым происходит снижение правовой культуры не только граждан, но и самих должностных лиц правоохранительных органов и такие случаи становятся все более реальны. Мы видим, какое сильное и убедительное воздействие производится благодаря политики права. Поэтому мы предлагаем эту науку изучать и использовать с целью укрепления правовой культуры и правосознания общества, ведь «право может влиять и влияет на развитие народной этики, так что разумная политика права производит или ускоряет нравственный прогресс»Л.И.Петражицкий. Теория и политика права. Избранные труды. науч. ред. Е.В.Тимошина. СПб. 2010. С.12.

Важно отметить, что при развитии правовой науки Петражицкий не заостряет внимание на развитии только своих начинаний, например, интуитивного права или политики права, а считает нужным развивать все направления права, с чем мы безусловно, согласны: «развить как дальнейшие специальные ветви права: 1) теорию интуитивного права и 2) теорию позитивного права», также изучить особо «влияние официального признания или отсутствие такового, вообще развить особые учения о неофициальном и об официальном праве и т.д.». Подводя итог, Петражицкий пишет, что в развитии и комбинации указанных теорий «юриспруденция как особая общеполезная профессия нуждается для надлежащего решения своих практических задач»Там же. С.334.

Подводя итог главе, мы процитируем профессора Тихомирова: «Внутренней пружиной поведения людей является психология, которая отражает духовный мир человека». Разработки Петражицкого «применяются и сегодня, о чем свидетельствует введение в ряде вузов учебной дисциплины «Юридическая психология». И все же в отечественной юридической науке разрыв права в психологии не преодолен»Ю.А. Тихомиров. «Поведение в обществе и право »Журнал российского права. 2010. №2, с чем мы не можем не согласиться.

Заключение

Мы изучили многие работы Петражицкого, в их числе: «Очерки философии права» (1903 год), «Ведение в изучение права и нравственности», «Основы эмоциональной психологии» (1908 год), «Теория права и государства в связи с теорией нравственности» (1909-1910гг.), «К вопросу о социальном идеале и возрождении естественного права» (1913год), «Философские очерки»,«О так называемом критическом методе и о метафизике и практической философии Канта» (1920-1923гг.), «Новые основания логики и классификации наук» (1925-1925гг.) и другие его работы. Также мы изучили работы ученых о теории Петражицкого, как современников Петражицкого: работа П.И. Новгородцева «Историческая школа юристов, ее происхождение и судьба» М. 1896, Чичерина Б.Н. «Психологическая теория права. Очерки философии права Л.И. Петражицкого» М. 1900, Новгородцева П.И. «К вопросу о современных философских исканиях. Ответ Л.И. Петражицкому» М. 1903, Кистяковского Б.А. «В защиту научно-философского идеализма» М. 1907, Трубецкого Е.Н. «Энциклопедия права» М. 1908, Ильина И.А. «Понятие права и силы (Опыт методологического анализа) Вопросы философии и психологии 1910 №21 Кн. 101 (2), Алексеева Н.Н. «Основные философские предпосылки психологической теории права Л.И. Петражицкого» Юридический вестник. 1913, Сорокина П.А. «законы развития наказания с точки зрения психологической теории права Л.И. Петражицкого» СПб. 1914, Стучки П.И. «Революционная роль права и государства - общее учение о праве». М. 1921, Пашуканиса Е.Б. «Общая теория права и марксизм: опыт критики основных юридических понятий» М. 1924, так и наших современников в особенности Полякова А.В. В теории права психологическая школа права Петражицкого занимает достойное место, на практике же практически не проводятся новые исследования в этой области, в большинстве своем, то что пишется в учебниках по теории государства и права пишется об этой теории кратко и примитивно, так что сейчас «массы» получают неполную информацию об этом направлении в юриспруденции. Поэтому считаем необходимым: расширить учебный курс в разделе психологической теории права, работать над созданием в юриспруденции направления - политика права. Тем самым проводя фундаментальные исследования этой науки и разработку методов введения этой науки в практическую жизнь. Мы подробно описали происхождение права по теории Петражицкого, которое заключается в том, что право исходит от индивидов, у которых появляются мотивированные эмоции (императивные и императивно-атрибутивные). Выявили, что Петражицкий основывался не только на «чистой» юриспруденции, но и на других науках, в их числе: психология, биология, социология. Философские основания работ Петражицкого различны, некоторые идеи философов его вдохновили, но нельзя сказать, сто Петражицкий основывался на разработках какого-то конкретного философа. Прослеживается связь идей с Е.Н.Трубецким, Коркуновым, Контом, Бирлингом, Еллиником, Кавелиным. Существенную роль в психологической теории играет религия.

Говоря о связи и соотношении психологической теории с другими теориями права, следует отметить, что с психологической теорией права возможно взаимодействие и взаимодополнение любой из теорий (школ) права. Так как можно выстроить проекцию любой теории права исходя из позиций психологической теории. Это происходит по следующему принципу, исходящему из психологической школы: что каждый конкретный индивид принимает за право, чем руководствуется, то право и есть. Кто-то скажет: право исходит от государства или еще от кого-то или чего-то. Другой скажет: право исторически изменяется и эволюционирует - и тоже будет прав. Мы считаем, что психологическая теория выступает интеграционной теорией для школ права, тем самым, находя основание для их объединения, что в современной науке права является актуальным.

Познавательный потенциал у психологической теории очень широкий. Он охватывает не только сугубо юридические проблемы, например, законодательную технику, но и вопросы воспитания людей, социализации. Нами установлено, что в современном обществе позитивное право несколько теряет свою силу под воздействием информационных факторов, которые, в свое время, усилили позитивное направление в юриспруденции. Сейчас, во время информационных войн, представляется существенно важным развитие надежного и социально устойчивого сознания как каждого индивида в отдельности, так и масс людей. Это необходимо как для нормального развития общества, отношений между людьми, так и для спокойствия государственной власти от революций и протестных выступлений. Итог психологической теории - политика права. Это направление позволит формировать высокое правосознание и правовую культуру населения страны. Политика права имеет все шансы должным образом урегулировать правовую систему. Политика права - это «надстройка» к «базису». С ее помощью возможно оказывать влияние как на внутреннюю политику, так и на внешнюю. При этом это влияние незаметное, мирное влияние. Использование этих технологий не запрещено ни одной международной конвенцией и договором, в противовес бактериологическому оружию, пыткам и многому другому, что не только запрещено нормативно, но и осуждается мировой общественностью. Осуждается это в том числе и из-за сформированного определенным образом сознания и пропаганды. Политика права оказывает влияние на сознание людей, формируя людей с такими установками, которые необходимы заказчику и применителю политики права. Политику права можно применять как в собственной семье, например, при воспитании детей, так и на мировой арене. Для достаточного исследованию указанной проблемы, по нашему мнению, стоит создать исследовательский институт, так как проблема не полностью изучена, а то что пишут в диссертациях и монографиях сейчас недостаточно для применения на практике в рамках государства. Также предлагаем создать науку - «политика права». Видим в этом направлении будущее юриспруденции.

Нами проведено широкое исследование психологической теории права, которую мы будем продолжать не только исследовать в ретроспективе, но и развивать для последующего применения.

Библиографический список

1. Конституция Российской Федерации, принята на всенародном голосовании12.12.1993 (ред. 30.12.2008) // РГ 1993, РГ 2008. 31 дек., 25 дек. РГ 2009, 21 янв.

2. Уголовный кодекс Российской Федерации Текст. : от 13.06.1996 г. №63-ФЗ : принят ГД ФС РФ 24.05.1996 г.; в ред. от 02.03.2012 г. // Собр. законодательства Российской Федерации. 1996. - №25. - Ст. 2954.

3. Медведев, Д.М. «Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан». / Президент Российской Федерации Д.М.Медведев. "РГ" - Федеральный выпуск №5527, 14 июля 2011 г.

4. Алексеев, Н.Н. Основные философские предпосылки психологической теории права Л.И. Петражицкого / Н.Н.Алексеев Б. м., Б. г. Отдельный оттиск из журнала «Юридический Вестник». - М., 1913 г., кн. IV. Типогр. Г. Лисснера и Д. Собко.- 19с.

5. Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования / Гарольд Дж.Берман. - М.,1998

6. Вышинский, А.Я. Вопросы теории государства и права / А.Я.Вышинский. - М.: Государственное издательство юридической литературы, 1949

7. Гумплович, Л., Общее учение о государстве. - СПб, 1910. - 418с.

8. Иеринг, Р., Дух римского права, перевод с третьего исп. немецкого изд., - С.-Петербург, 1875. - 316 с.

9. Ильин, И.А. «Понятие права и силы (Опыт методологического анализа) Вопросы философии и психологии 1910 №21 Кн. 101 (2)

10. Кельзен, Г. Чистое учение о праве Ганса Кельзена. К XIII конгрессу Международной ассоциации правовой и социальной философии (Токио, 1987): Сборник переводов. Вып. 1 / Отв. ред.: Кудрявцев В. Н., Разумович Н. Н.; Пер.: Лезов С. В., Пивоваров Ю. С. - М.: Изд-во ИНИОН РАН, 1987. - 195 c.

11. Кельзен, Г. Чистое учение о праве Ганса Кельзена. Сборник переводов. Вып. 2 / Отв. ред.: Кудрявцев В. Н., Разумович Н. Н.; Пер.: Лезов С. В. - М.: Изд-во ИНИОН РАН, 1988. - 213 c.

12. Кечекьян, С.Ф. Петражицкий. Психологическая школа права / С.Ф.Кечекьян В кн.: БСЭ. - М.: МГУ, Т. 5, 1959. - 131 с.

13. Кистяковский, Б.А. Реальность объективного права // Правоведение. 1996. №4.

14. Кистяковский, Б.А. Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права / Б.А.Кистяковский. - М.: изд-во М. и С. Сабашниковых, 1916. - 704 с.

15. Коркунов, Н.М. Лекции по общей теории права / Н.М.Коркунов. - СПб.: тип. и лит. В. А. Тихонова, 1890. - 319 с.

16. Коркунов, Н.М. Русское государственное право / Н.М.Коркунов Изд. 6-е: Под ред. и с доп. прив.-доц. С.-Петерб. ун-та. 3. Д.Авалова, М.Б.Горенберга и К.Н.Соколова. Т.1-2: тип. Стасюлевича, 1908-1909. - 749 с.

17. Лебон, Г. Психология народов и масс / Гюстав Лебон. - СПб. 1995. - 378c.

18. Локк, Джон, избранные философские произведения в двух томах.- М., 1960, Т.2. - 240 c.

19. Лазарев, В.В. История государственно-правовых учений. Отв. ред. В.В.Лазарев, - М.: Спарк, 2006. - 1071 c.

20. Лазарев, В.В. Социально-психологические аспекты применения права / В. В. Лазарев. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1982. - 144 с.

21. Мальцев, Г.В. Нравственные основания права / Г.В. Мальцев. Изд. 2-е. - М.: Изд. СГУ, 2009. - 552 с.

22. Морозова, Л.А. Теория государства и права: учебник / Морозова Л.А., 2-е изд., перераб., доп. - М.: Эксмо, 2005. - 448 с.

23. Мелехин, А.В., Теория государства и права: Учебник, 2-е изд., переработанное и доп., Подготовлен для системы КонсультантПлюс, 2009.

24. Людвиг фон Мизес. Человеческая деятельность: трактат по экономической теории. - Челябинск: Социум. 2008. - 878 c.

25. Нерсесянц, В.С. История политических и правовых учений: Учебник для ВУЗов, под ред. В.С.Нерсесянца, - М.: Норма, 2007. - 703 с.

26. Нерсесянц, B.C. Наш путь к праву: От социализма к цивилизму / В.С.Нерсесянц. - М.: изд-во Рос. право, 1992. - 349 с.

27. Новгородцев, П.И. Лекции по истории философии права. Учения Нового времени. XIX-XX вв. / П.И.Новгородцев. - М.: Изд. кн. маг. «Высш.Шк.», 1918. - 209 с.

28. Пашуканис, Е.Б. Избранные произведения по общей теории права и государства / Е.Б.Пашуканис. - М.: Наука, 1980. - 271 с.

29. Петражицкий, Л.И. Очерки философии права. Из лекций проф. Л.И. Петражицкого. 2-е (исп.) изд. Студента Л.Чапаяки. Ч.2. СПб., 1903. 106 с.

30. Петражицкий, Л.И. Ведение в изучение права и нравственности. Основы эмоциональной психологии / Л.И.Петражицкий. - 3-е изд. СПб.: Типография Ю.Н.Эрлих, 1908. - 265 с.

31. Петражицкий, Л.И. К вопросу о социальном идеале и возрождении естественного права / Л.И.Петражицкий. - М.: Типография Г.Лисснера и Д.Собко, 1913. - 57 с.

32. Петражицкий, Л.И. Новые основания логики и классификации наук / пер. С польского И.Н.Татаринович / науч. Ред. Пер. И вступ. Ст. Е.В.Тимошиной // Право и общество в эпоху перемен. Материалы философско-правовых чтений памяти акад. В.С.Нерсесянца / отв. Ред. В.Г.Графский. М.: ИГП РАН, 2008 С. 255-266

33. Петражицкий, Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. 2-е изд., испр. и доп. В 2 т. Т.1 СПб.: Типография товарищества «Екатерингофское печатное дело», 1909. 318 с.; Т.2. СПб: Тип. М.Меркушева, 1910. С.319-758.

34. Петражицкий, Л.И. Теория и политика права. Избранные труды. / науч. ред. Е.В.Тимошина. - СПб.: Университетский издательский консорциум Юридическая книга, 2010. - 1104 с.

35. Петражицкий, Л.И. Объяснения профессору Сергеевичу по поводу его критики. Работа Л. И. Петражицкого в брошюре «Новое учение о праве и нравственности». -.СПб.: тип. Т-ва «Обществ, польза», 1910. - 90 с.

36. Поляков, А.В. Онтологическая концепция права: опыт осмысления // Право и политика, 2000, №6.

37. Поляков, А.В. Общая теория права / А.В.Поляков. - СПб.: Юрид. Центр «Пресс», 2001. - 470 с.

38. Протасов, Н.В. Лекции по общей теории права и теории государства / В.Н.Протасов, Н.В.Протасова. - М.: Издательский Дом «Городец», 2010. - 752 с.

39. Рассолов, М.М. Теория государства и права, учебник / М.М.Рассолов. - М.: Юнити, 2004. - с.735.

40. Рассолов, М.М. Актуальные проблемы теории государства и права, учебное пособие / М.М.Рассолов. - М.: Юнити-Дана, 2010. - с.447.

41. Пяткина, С.А. Л.И. Петражицкий и его эмоционалистическая школа в системе правовых идей отечественной юриспруденции С.А.Пяткина. - М., 2000. - 215 с.

42. Ренненкампф, Н.К. Очерки юридической энциклопедии / Н.К.Ренненкампф. Изд. 2-е, исп. и доп. СПб.: Н.Я.Оглоблин, 1880. - 287 с.

43. Руссо, Жан-Жак, Об общественном договоре, или начала политического права, - Москва: Труд и воля, 1906. - 208.

44. Руссо, Жан-Жак, О причинах неравенства. - СПб, 1907. - 180 с.

45. Сорокин, П.А. Рецензия на книгу Law and morality. By Leon Petrazycki. / П.А.Сорокин. - Cambridge. 1955.

46. Сорокин, П.А. Система социологии. Социальная аналитика: учение о строении простейшего (родового) социального явления / П.А.Сорокин Т. I. - М.: Наука, 1993. - 447 с.

47. Сорокин, П.А. Система социологии. Социальная аналитика: учение о строении сложных социальных агрегатов / Сорокин П.А. Т. II. - М.: Наука, 1993. - 688 с.

48. Спенсер, Г., Основание социологии / Г.Спенсер Т.1. - СПб, 1908. - с. 514.

49. Стучка, П.И. Избранные произведения по марксистко-ленинской теории права / П.И.Стучка. - Рига: Наука, 1964. - 274 с.

50. Стучка, П.И. Революционная роль права и государства / П.И.Стучка.- М.: ЮЛ, 1957. - 135 с.

51. Тарасов, Н.Н. Методологические проблемы, юридической науки: Автореф. дис. д-ра юрид. наук: 12.00.01/ Н.Н.Тарасов Ур. гос. Юрид. акад. - Екатеринбург, 2000. - 46 с.

52. Тоффлер, Э. Метаморфозы власти: знание, богатство и сила на пороге XXI века / Э.Тоффлер. - М.: АСТ, 2009. - с.668.

53. Трубецкой, Е.Н. Избранное. М.: ЮЛ, 1995. - 310 с.

54. Трубецкой, Е.Н. Лекции по энциклопедии права / Е.Н.Трубецкой. - М.: тип. А.И. Мамонтова, 1913. - 291 с.

55. Тимашев, Н.С. Предисловие к книге Law and morality. By Leon Рetrazycki. / Н.С.Тимашев.- Cambridge. 1955

56. Тимашев, Н.С. Развитие социологии права и ее сфера / Н.С.Тимашев М.: ЮЛ, 1961. - 193 с.

57. Трубецкой, Е.Н. Энциклопедия права / Е.Н.Трубецкой. - СПб: Юридический институт, 1998. - 183 стр.

58. Трубецкой, Е.Н. Метафизические предположения-познания / Е.Н.Трубецкой. - М.: Русская печатня, 1917. - 335 с.

59. Трубецкой, Е.Н. Лекции по энциклопедии права / Е.Н.Трубецкой М.: тип. А. И.1. Мамонтова, 1917. - 227 с.

60. Герасимов, С.И. «Преодоление правового нигилизма - важное условие успешной модернизации страны» [Электронный ресурс] / С.И.Герасимов. - Москва : РПА Минюста России, 2011. - Режим доступа : http://rpa-mu.ru/news/obsujdaem-problemu#more-6773.

61. Костин, Ю.В. Идеи естественного права в истории государственно-правовой мысли дореволюционной России конца XIX - начала XX века, История государства и права, 2007, №5.

62. Кучеренко, А.П. Социопсихологическая теория государства и права Леона Дюги, Журнал История государства и права, 2011, №13.

63. Маврин, С.П. Статья: Правовые позиции Конституционного суда Российской Федерации: природа и место в национальной правовой системе. «Журнал конституционного правосудия». 2010. №6.

64. Тихомиров, Ю.А. «Циклы правового развития» Журнал российского права. 2008.№10.

65. Тихомиров, Ю.А. «Поведение в обществе и право» Журнал российского права. 2010.№2.

66. Царьков, И.И., Кабардина Г.А., Ясная неясность юридического позитивизма, журнал Право и политика, 2005, №4.

67. Головина, Л.Ю. Теория понимания права Л. И. Петражицкого: история и современность : история и современность : диссертация... кандидата юридических наук : 12.00.01 / Людмила Юрьевна Головина. - Москва, 2007. - 204 с.

68. Золотарева, Л.С. Психологическое правопонимание: историко-сравнительный анализ учений Л.И. Петражицкого и Н.М.Коркунова : диссертация... кандидата юридических наук : 12.00.01 / Людмила Сергеевна Золотарева. - Саратов, 2008. - 160 с.

69. Машкович, К.В. Право и нравственность в эмоциональной теории этических явлений Л.И. Петражицкого: диссертация... кандидата философских наук : 09.00.05 / Константин Валерьевич Машкович. - Тула, 2007. - 182 с.

70. Ралько, В.В. Концепция интуитивного права Л.И. Петражицкого: историко-теоретический аспект : дис.... кандидата юридических наук : 12.00.01 / Василий Васильевич Ралько. - Москва, 2011.- 205 с.

71. Duguit L. l'Etat, le droit objectif et la loi positive. P.: Thorin et fils, 1901. - 238 p.

72. Durkheim E. De la division du travail. P., 1893. - 274 p.

73. Gierke O. Das Burgerliche Gezetzbuch und der Deutsche Reichstag. Berlin: C. Heymann, 1896. - 62 s.

74. Ihering R. Der Zweck im Recht. Bd. 1, 1877. - 349 p.

75. Joseph S.Nye. The future of power. Public Affairs, 2011. - 283 p.

76. Pound R. Social Control through Law. New Haven: Yale University Press, 1942. - 138 p.

Размещено на Allbest.ru