Русскому обществу Кони знаком в основном как судебный оратор. Заполненные залы судебных заседаний по делам, рассматривавшимся с его участием, стечение многократной публики, притягиваемые его литературными и научными речами, и мгновенно разошедшийся в двух изданиях сборник его судебных речей - служат тому свидетельством. Основание этого успеха Кони кроется в его личных свойствах. Ещё в далекой античности обнаружена зависимость успеха оратора от его личных качеств: Платон находил, что только подлинный философ может быть оратором; Цицерон держался того же воззрения и доказывал при этом на необходимость освоения ораторами поэтов. Кони отвечал этому взгляду на оратора: он формировался под влиянием литературной и артистической среды, к которой относились его родители; в московском университете он посещал лекции Крылова, Чичерина, Бабста, Дмитриева, Беляева, Соловьева. Эти лекций заложили в нём крепкие основы философского и юридического образования, а индивидуальные связи со многими представителями науки, литературы и практической деятельности поддерживали в нём интерес к различным явлениям интеллектуальной, общественной и государственной жизни; широкая, не ограничивающаяся особой областью знания, эрудиция при счастливой памяти, приносили ему, как об этом заверяют его речи, богатый материал, которым он умел всегда воспользоваться, как художник слова.1

Судебные речи А.Ф. Кони всегда выделялись значительным психологическим вниманием, вырабатываемый на почве полного изучения персональных условий каждого данного случая. С необычным старанием он останавливался на выяснении характера обвиняемого, и, только дав ясное представление о том, кто этот человек, переключался к дальнейшему исследованию внутренней стороны совершенного правонарушения. Характер человека представлял для него объектом наблюдений не со стороны внешних сформировавшихся в нём наслоений, но также со стороны тех особенных психологических элементов, из которых складывается личность человека. Определив последние, он выяснял, какое воздействие, возможно, они оказали на зарождение реализовавшейся в преступлении воли, причём скрупулезно обозначал меру участия благоприятных или неблагоприятных условий жизни данного лица. В повседневной обстановке деятеля он отыскивал наилучший материал для правильного суждения о деле, так как краски, которые накладывает жизнь, постоянно правильны и не стираются никогда. Под анатомическим ножом Кони выявляли секрет своей организации самые различные типы людей, а также разновидности одного и того же типа. Таковы, например, типы Солодовникова, Седкова, княгини Щербатовой, а также люди с недостатками воли, как Чихачев, умевший всего желать и ничего не умевший хотеть, или Никитин, который все оценивает умом, а сердце и совесть стоят позади в большом отдалении.

Выдвинув главные элементы личности на центральный план и находя в них ключ к пониманию изучаемого злодеяния, Кони из-за них не забывал не только элементов относительно второстепенных, но даже фактов, по-видимому, мало касающихся дела; он полагал, что по всякому уголовному делу появляются около истинных, первичных его условий побочные обстоятельства, которыми иногда закрывают примитивные и ясные его очертания, и которые он, как носитель обвинительной власти, находил себя должными отстранять, в качестве ненужной коры, наслоившейся на деле. Освобожденные от случайных и инородных придатков, психологические элементы отыскивали в лице Кони тонкого ценителя, осмыслению которого доступны все малейшие нюансы мысли и чувства.

Сила его ораторского искусства проявлялась не в описании только статики, но и динамики психических сил человека. Он представлял не только то, что есть, но и то, как создалось существующее. В этом содержится одна из самых мощных и достойных внимания сторон его дара. Психологические этюды, например, драматической истории отношений супругов Емельяновых с Аграфеной Суриковой, заключившихся смертью Лукерьи Емельяновой, или история отношений лиц, обвинявшихся в подделке акций Тамбовско-Козловской железной дороги, представляют большой интерес. Только выяснив сущность человека и передав, как создалась она и как прореагировала на сложившиеся жизненные условие, Кони выявлял мотивы преступления и искал в них причины, как для заключения о реальности преступления, так и для установления его свойств. Мотивы правонарушения, как признак, заверяющий о внутреннем душевном состоянии лица, приобретали в глазах его особенный смысл, тем более что он беспокоился всегда не только об установке юридической ответственности привлеченных на скамью подсудимых лиц, но и о согласном со правильностью разделении моральной между ними ответственности. Соответственно содержанию, и форма речей Кони обозначена чертами, указывающими о выдающемся его ораторском даре: его речи всегда просты и чужды риторических украшений. Его слово оправдывает преданность словам Паскаля, что подлинное красноречие смеется над красноречием как искусством, развивающимся по правилам риторики. Он не следует приемам античных ораторов, пытавшихся воздействовать на судью посредством лести, запугивания и вообще возбуждения страстей - и, тем не менее, он в исключительной степени располагает способностью, отличавшей наилучших представителей античного красноречия: он умеет в своём слове приумножать объём вещей, не искажая отношения, в котором они находились к реальности. Возрождение искаженной уголовной перспективы собирает предмет его постоянных забот.

Взгляд его к подсудимым и вообще к участвующим в процессе лицам было подлинно человечное. Злоба и ожесточение, легко захватывающие сердцем человека, долго режущего над неправильными явлениями душевной жизни, ему далеки. Умеренность его была, однако, чужда от слабости и не выпускала употребления язвительной иронии и строгой оценки, которые едва ли в состоянии бывали забыть лица, их породившие. Формулировавшихся в его словах и приемах чувство меры находит свое истолкование в том, что в нём, дар психологического разбора объединен с темпераментом мастера. В общем можно сказать, что Кони не столько захватывал, сколько овладевал теми лицами, к которым обращалась его речь, изобиловавшая образами, сопоставлениями, обобщениями и меткими замечаниями, придавшими ей жизнь и красоту.

Кроме судебных речей, Кони представил ряд рефератов, а именно в петербургском юридическом обществе:

"О суде присяжных и об условиях его деятельности" (1880); "О закрытии дверей судебных заседаний" (1882);

"Об условиях невменения по проекту нового уложения" (1884);

"О задачах русского судебно-медицинского законодательства" (1890);

"О литературно-художественной экспертизе, как уголовном доказательстве" (1893);

В санкт-петербургском сифилидологическом и дерматологическом обществе - доклад "О врачебной тайне" (1893);

На пятом Пироговском медицинском съезде - речь "О положении эксперта судебного врача на суде" (1893);

В русском литературном обществе - доклады "О московском филантропе Гаазе" (1891);

"О литературной экспертизе" (1892);

"О князе В.Ф. Одоевском" (1893)

2.2 Диссертация Анатолия Кони "О праве необходимой обороны"

Анатолий Фёдорович Кони прожил 83 года (1844-1927). Став работать секретарем прокуратуры Московской судебной палаты, он добился поста сенатора и члена Государственного совета. В годы Советской власти он был профессором многих вузов, почитался лучшим лектором в Ленинграде. В его жизни переплелись, и успехи, и неудачи, но он всегда заступался за правое дело, бился со злом и защищал добро.

Анатолий Фёдорович написал восхитительные воспоминания о прошлом России, о сотнях людей столкнувшиеся на его жизненном пути. К сожалению, о нем самом сохранено мало воспоминаний, да и те носят фрагментарный характер. И всё же они вместе с воспоминаниями самого А.Ф. Кони могут предоставить довольно глубокое представление о талантливом русском юристе и о тои сфере, в котором он жил и работал.

Два кризисных момента, два "звёздных" деяния случились на большую жизнь Анатолия Федоровича Кони. Первый из них - дело Веры Засулич, второй - неколебимый выбор между минувшим и будущим. В первом "звездном часе" Кони противопоставлял себя власти, осуществляя свой долг, за что подвергся опале со стороны власть имущих. Второй "звездный час" его совершенно иной он сам пришел к этой власти и предлагал себя, свои багаж знаний в ее распоряжение.

А.Ф. Кони никогда в жизни не нисходил со своего пути законности и права, никогда не уставал нести "огонь" правды, справедливости и культуры в народ.

В предоставленной работе. Были рассмотрены и решены постановленные задачи, вследствие чего можно сделать вывод, что выработанное в детские годы, годы учебы в гимназии и университете мировоззрение А.Ф. Кони в дальнейшем в слово-образ, слово-мысль которое играло громадную главною роль его жизни, в том, что он именовал "шестым чувством-чувством совести".

Он жил на границе эпох, в перемену культур, социальных устоев. Зарывался корнями в прошлое и неразрывно был с ними соединен. Но и предстоящие поколения, немало почерпнут из того, что освещено его выдающимся словесным талантом.

Насколько получилось решить установленные задачи проблемы, судить тяжело, но было приложено много усилий, чтобы изучить ее боле глубже, попробовать представить, разобрать тему в ярких живых цветах. Стойкость Честность, мужество, твердость Анатолия Фёдоровича Кони служили, и будут служить образцом для потомков. Тема требует, конечно, внимания и, бесспорно, дальнейшего скрупулезного исследования.

Список литературы

1. В.Н. Сашонко, А.Ф. Кони в Петербурге-Петрограде-Ленинграде, Л., Лениздат, 1991А.

2. Ф. Кони. Нравственные начала в уголовном процессе. Собрание сочинений, т.4, стр.44.М., 1974 г.

3. Кони А.Ф. Федор Петрович Гааз: Биографический очерк / Худ. Е.П. Самокиш-Судковская.3-е изд., доп. СПб, Изд. А.Ф. Маркса, 1904.

4. Выражение ораторского "Я" в обвинительных речах А.Ф. Кони / З.В. Баишева // "Черные дыры" в Российском законодательстве. - М., 2004. - №1. - С.403-405 (0,4п. л.).

5. Выдря М. А.Ф. Кони как судебный оратор. В кн.: Кони А.Ф. Собр. соч. Т.3. С.5.

6. Кони А.Ф. Отцы и дети судебной реформы: К пятидесятилетию Судебных Уставов, М., Издание т-ва И.Д. Сытина, 1914.

7. Кони А.Ф. Избранные произведения: Статьи и Заметки; Судебные речи; Воспоминания / Сост.А.Б. Амелин.М., Госюриздат, 1956

8. Андреева А.П. Памяти Анатолия Федоровича Кони // Правоведение. 1978. № 4.

9. В.И. Смолярчук, Анатолий Федорович Кони, М., Изд. "Наука", 1981.

10. Портрет А.Ф. Кони. Художник И. Репин (1898)

Размещено на Allbest.ru