Адрасаты любоўнай лірыкі С. Ясеніна

Але Ясенін апынуўся дрэнным турыстам. Яго зусім не цікавілі славутасці еўрапейскіх гарадоў. Ясенін праехаў па ўсёй Еўропе і Амерыцы быццам сляпы, нічога не жадаючы ведаць і бачыць.

Але што цікавіла прагна - гэта лёсу суайчыннікаў, якія апынуліся пасля рэвалюцыі на чужым беразе - без радзімы.

Ясеніна захацеў убачыць які жыў тады ў берліне Горкі. Ён просіць Аляксея Талстога: «Завіце мяне на Ясеніна. Цікавіць мяне гэты паэт ». Сустрэча адбылася ў пансіёне Фішэра дзе Талстыя здымалі мэбляваныя пакоі. Ясенін прыехаў з Айседоры. Яна танцавала ў цесным пакоі і, скончыўшы танец, апусцілася на калені перад Ясеніна. І, можа быць, менавіта ў гэты момант нарадзіліся радкі: «Што ты глядзіш сінімі пырскамі?..»

Ясенін і Дункан вярнуліся ў Расею ў 1923 годзе ў жніўні (паездка заняла 15 месяцаў), а восенню разышліся.

Шлюб з Айседоры распаўся. Зрабіўшы некалькі беспаспяховых спроб вярнуць Ясеніна, Дункан з'ехала з Расіі. Дні Ясеніна былі ўжо палічаныя. Масква, Ленінград, гасцініца «Англетер» - дзе яны з Айседоры правялі мядовы месяц.

Пасля смерці Ясеніна, Айседора пражыла ўсяго два гады. Яе смерць у Ніцы ў 1927 годзе вельмі падобная на самагубства - яна загінула задушаны ўласным шалікам, канец якога ветрам, на хаду трапіў у кола. Юрый Анненков назваў яе смерць таямнічай прароцтве.

Паэт Георгій Іваноў пры вестцы аб гібелі Айседоры запісаў у дзённіку: "Так. Бываюць дзіўнымі прарокамі паэты часам... Як не пагадзіцца - бываюць... »

І хіба не прароцтва - гэтыя вершы, напісаныя Ясеніна ў берліне 1923:

«... У фатальным размаху

гэтых рук фатальная бяда... »

Ясенін і Айседора, любоў і разрыў - і амаль адначасовая смерць.

«Не глядзі на яе запясці

І з плячэй яе льюцца шоўк.

Я шукаў у гэтай жанчыне шчасця

А неспадзявана гібель знайшоў... »

[«Спявай жа, спявай. На праклятай гітары »1922 С.130]

Вынікам знаёмства Ясеніна з А. Дункан і іх падарожжа па Еўропе стаў цыкл «Масква кабацка». Можна ўзяць з яго любы верш, напрыклад «Сып, гармоніка. Нуда... нуда... ». У ім адразу адчуваецца рэзкая змена інтанацый, слоўніка, самога стылю звароту да жанчыны (не кажучы ўжо пра ствараемым жаночым вобразе), усёй структуры і мелодыі верша:

Сып, гармоніка... Нуда... Нуда...

Гарманіст пальцы лье хваляй.

Пі са мной, паршывая сука,

Пі са мной.

Излюбили цябе, брудным -

Карціць.

Што ж ты глядзіш так сінімі пырскамі?

Ці ў морду хочаш?

Як быццам перад намі радкі іншага паэта. Сутаргавай рытм, речитативный мову, вульгарная лексіка, рэцыдывіст-цынізм - усё гэта нічым не нагадвае той пяшчоты, паэтычнасці, часам нават казачнасці, якія гучалі ў яго ранейшых вершах пра каханне. Тут каханне зваявана, зьвяду да цялеснага пачуцці, жанчына абязвечаная, сам герой дэмаралізаваны, і яго перапыняемая буянствам туга толькі ў самым канцы змяняецца ноткай жаласліва раскаяння. («Дарагая, я плачу, прабач... прабач...»).

Наўрад ці, аднак, усё змяшчаюцца ў вершы выпады, уся ўзрушаючая яго эскапады грубасці і цынізму павінны прымацца ў сваім прамым і адзіным сэнсе. Міжволі напрошваецца думка пра вядомай удаванасці, дэманстратыўна адлюстроўванай паэтам карціны (і ужытнай ім лексікі), пра тое, што ён як бы выстаўляе на паказ ўсю мярзота карчомнай віра, у якую ён пагрузіўся і які яго ані не радуе., Не суцяшае, а наадварот - гняце. нездарма ў самым першым вершы цыклу («Так! Цяпер вырашана, без вяртання...») гэта прыстанак названа «логавам жудасным», у другім («Зноў п'юць тут, дзяруцца і плачуць...») яна «чадит мертвячиной», а пра развясёлых яе насельніках сказана: «бесшабашнасць ім гнілатой дадзена».

У гэтым логаве, як паказвае паэт і ў іншых вершах, няма месца чалавечай радасці, няма і надзеі на шчасце. Каханне тут не свята сэрца, яна прыносіць чалавеку гібель, яна губіць яго, нібы чума:

Не глядзі на яе запясці

І з плячэй яе льюцца шоўк.

Я шукаў у гэтай жанчыне шчасця,

А неспадзявана гібель знайшоў.

Я не ведаў, што каханне - зараза,

Я не ведаў, што каханне - чума.

Падышла і прыжмуранымі вачамі

Хулігана звяла з розуму.

[«Спявай жа, спявай. На праклятай гітары »1922 С.130]

Так бы і патануў гэта ўсё ў п'яным чадзе, у дзікай музыцы грубых запалу і жорсткіх абраз, калі б не прарывы ў чыстай душэўнасці, не пранізлівыя ноткі раскаяння, якія чуцца амаль у кожным з звёнаў «карчомнай» цыклу.

Час расстацца з гарэзны

І непакорлівы адвагай.

Ужо сэрца напилось іншы,

Кроў выцвярэжвае брагай.

[«Няхай ты выпіта іншым...» 1923 С. 143]

Адзін з выдатных сучаснікаў паэта, Дзмітрый Фурманаў, пісаў: «" Масква кабацка "вее жахам, але пафас тут непадробную і лірызм». [24]

Аб якім пафасе і лірызм тут ідзе гаворка? Аб трагічным пафасе перажыванняў, звязаных з адчуваннем крывізны і заганнасці абранага шляху, з апусканнем у вір, з якога вырвацца не так-то лёгка. Гэта трагічнае пачуццё ў спалучэнні з прыроднай задушэўнасцю, з спавядальнай шчырасцю, з неацэнным багаццем хаваюцца ў сэрцы «сноў залатых» і нараджае ні з чым не параўнальны, чыста Ясенінская лірызм.

1.6 Жнівень Леанідаўна Міклашэўскі

Нават на хвіліну немагчыма сабе ўявіць, што ў лірыцы Сяргея Ясеніна адсутнічаюць такія яе шэдэўры, як «замітусіўся пажар блакітны...», «Ты такая ж простая, як усё...» «Няхай ты выпіта іншым...», «Дарагая, сядзем побач...», "Мне сумна на цябе глядзець...», «Ты прахалодай мяне не мучай...», «Вечар чорныя бровы насопил...». Між тым, гэтых знакамітых і найлюбых у народзе вершаў не было б, калі б не здарылася сустрэча паэта з яшчэ адной жанчынай - Аўгустай Леанідаўна Міклашэўскі (1891-1977). Гэты любоўны раман - найбольш рамантычны і ўзнёслы ў жыцці Ясеніна. Ні адной каханай ён перш за так не пакланяўся, ні адна іншая не абудзіла ў яго душы асаблівую творчую брую, якая выплюхнулася раптам нечаканым і для яго самога цэлым паэтычным цыклам пад агульным загалоўкам «Каханне хулігана», які склаўся ў Ясеніна да канца 1923 года. Зыходныя матывы гэтага цыкла - шкадаванне аб растраченных днях, адрачэнне ад карчомнай мінулага, ачышчэнне праз каханне. Ён кляўся і абяцаў гэтай жанчыне тое, што ніколі і нікому не абяцаў:

Я б навекі забыўся шынкі

І вершы б пісаць закінуў,

Толькі б тонкай дакранацца рукі

І валасоў тваіх колерам у восень.

Я б навекі пайшоў за табой

Хоць у свае, хоць у чужыя далі...

У першы раз я заспяваў пра каханне,

У першы раз выракаюся скандаліць.

[«Замітусіўся пажар блакітны...» С. 141]

Паэт асуджае тое, што было не любоўю, а благі запалам, пахмельны трызненнем, безагляднай бессэнсоўнай зухаватасцю. Ён заклікае на дапамогу каханне ўзнёслую, чыстую, якая нараджае «словы самых далікатных і паслухмяных песень», якая выхоўвае чалавека ў адданасці і сталасці.

Пачуццё не было імгненным і спантанным. Калі іх знаёмілі пры выпадковай сустрэчы на Цвярской ў канцы лета 1923., Ясенін ледзь зірнуў на Аўгусту Леанідаўна. Праўда, і стан духу яго не адпавядала гэтага моманту «Ён ішоў хутка, бледны, засяроджаны... Сказаў:« Іду мыць галаву. Выклікаюць у Крэмль ». Разгледзеў і ацаніў яе ён крыху пазней, сустрэўшы ў сваёй былой кватэры ў Багаслоўскім завулку, дзе Мариенгоф пражываў зараз з Никритиной. Як і Никритина, Міклашэўскі была акторкай Маскоўскага Камернага тэатра пад кіраўніцтвам Таірава. Тэатр тады з'ехаў на працяглыя замежныя гастролі, а яны засталіся ў Маскве: Никритина таму, што Таіраў не пагадзіўся ўзяць яшчэ візу і на Мариенгофа, а Міклашэўскі не пажадала расставацца надоўга са сваім маленькім яшчэ сынам ад першага (якая распалася) шлюбу. Акторак аб'яднала такое становішча, пасябраваў пошукі і рэпетыцыі новай тэатральнай працы.

Як развіваўся гэты раман? «У адзін з вечароў, - успамінала шмат гадоў праз жніўня Леанідаўна, - Ясенін павёз мяне ў майстэрню Коненкова. Назад ішлі пешшу. Доўга блукалі па Маскве. Ён быў шчаслівы, што вярнуўся дадому, у Расею. Радаваўся ўсім, як дзіця. Чапаў рукамі хаты, дрэвы... Запэўніваў, што ўсё, нават неба і месяц, іншыя, чым там, у іх. Распавядаў, як яму цяжка было за мяжой. І вось нарэшце ён усё-такі ўцёк! Ён - у Маскве.

Цэлы месяц мы сустракаліся штодня. Вельмі шмат блукалі па Маскве, ездзілі за горад і там падоўгу шпацыравалі. Была ранняя залатая восень. Пад нагамі шамацелі жоўтае лісце...

- Я з вамі, як гімназіст... - ціха, з здзіўленнем казаў мне Ясенін і ўсміхаўся.

Часта сустракаліся ў кафэ паэтаў «стойла Пегаса» на Цвярской, сядзелі ўдваіх, ціха размаўлялі. Ясенін цвярозы быў вельмі сарамлівы. На людзях ён амаль ніколі не еў. Хаваў рукі, яны здаваліся яму брыдкімі.

Шмат гаварылася аб яго грубасці з жанчынамі. Але я ні разу не адчула і намёку на грубіянства ". [56, С. 13]

Была пяшчота, вялізная, ўсёахопная. Былі букецікі, букеты і нават кошыка кветак. Былі пранізлівыя вершы, была гатоўнасць злучыцца з ёй назаўжды. І гэта б абавязкова здарылася, калі б кахаючае сэрца Аўгусты перамагло яе трывожны розум, калі б першы яе сямейны досвед не быў горкі, калі б жыццё яе была крышачку лягчэй. Гэта б абавязкова здарылася, калі б паэт мог валодаць сабой у любым стане, калі б ён мог чакаць і спадзявацца трохі даўжэй і больш упэўнена.

«Ясенін патэлефанаваў мне і з часопісам (у якім было надрукавана 1. Прысвечанае А.Л. Міклашэўскі верш) чакаў мяне ў кафэ.

Я спазнілася на гадзіну, затрымалася на працы. Калі я прыйшла, ён упершыню пры мне быў нецвярозы. І ўпершыню пры мне быў скандал.

Ясенін ўрачыста падаў мне часопіс. Мы селі. За суседнім сталом нешта гучна сказалі з нагоды нас. Паэт ускочыў. Чалавек у скураной куртцы схапіўся за наган. Да задавальнення навакольных, пачаўся скандал...

Здавалася, з кожным выкрыкам Ясенін усё больш п'янеў. Раптам з'явілася сястра яго Каця. Мы абодва ўзялі яго за рукі. Ён паглядзеў нам у вочы і ўсміхнуўся. Мы павезлі яго і паклалі ў ложак. Я была вельмі засмучаная. Ды што там! Ясенін спаў, а я сядзела над ім і плакала.

- Эх вы, гімназістка! Ўявілі, што зможаце яго перарабіць! Гэта яму не трэба! Я разумела, што перарабляць яго не трэба! Проста трэба дапамагчы яму быць самім сабой. Я не магла гэтага зрабіць. Занадта шмат часу даводзілася траціць, каб зарабіць на жыццё свайго сямейства.

Аб маіх цяжкасцях Ясенін нічога не ведаў. Я зарабляла канцэртамі »[31, №9 С. 20].

І гэта праўда. Жнівень Леанідаўна дзеля хоць трохі заробку (а па тых часах і проста дадатковага прадуктовага пайка) выступала з чытаннем, дэкламацыяй, урыўкамі з п'ес на любых ранішніках і вечарах, у любых канцэртах, на любых сцэнах. Больш за тое, драматычная акторка, яна часам згаджаліся і на танцавальна-акрабатычныя нумары, выходзіла на сцэну ў ружовай балетнай пачку. (Аднойчы ў такім выглядзе яе выпадкова ўбачыў В. Маякоўскі, і яна ледзь ад сораму не згарэла, ледзь дотанцевала да канца і тут жа скасавала дамову.) Ясеніна ж жніўня запрашала толькі на сур'ёзныя свае працы (прэм'ера ў тэатры «Вострыя куты» - інсцэніроўка аповяду О. Генры «Шынок і ружа», рэпетыцыі ў тэатры сатыры). Праўда і тое, што яе пудзіла паводзіны паэта ў нецвярозым выглядзе. Але ж крыху пазней яна пераканалася, што Ясенін гатовы быў падпарадкавацца ёй у гэтым. І дзе? На ўласным дні нараджэння!Гэта ўсім спадабалася, а больш за ўсё самому Ясеніну: "Ён застаўся цвярозым і вельмі ахвотна дапамагаў мне непрыкметна выліваць віно» [56, С13].

Не так ужо баялася жніўня Леанідаўна і скандалаў. І не з'ехала з сустрэчы Новага года (1924), калі пасярод ночы ў акцёрскую кампанію заявілася Дункан, ужо «пачуўшыя» пра заручыны Ясеніна з Міклашэўскі ў вузкім коле ў кафэ «стойла Пегаса» і якое так хацела паглядзець і зняважыць небяспечную саперніцу: «Я ўпершыню ўбачыла Дункан блізка. Гэта была вельмі буйная жанчына, добра захавалася. Я, сама высокая, глядзела на яе знізу ўверх. Сваім ненатуральным, тэатральным выглядам яна ўразіла мяне. На ёй быў празрысты бледна-зялёны хітон з залатымі карункамі, перапаясаных залатым шнуром з залатымі пэндзлямі, на нагах - залатыя сандалі і карункавыя панчохі. На галаве - зялёная чалма з рознакаляровымі камянямі. На плячах - не тое плашч, не тое ратонда, аксамітная, зялёная. Не жанчына, а нейкі тэатральны кароль.

Яна глядзела на мяне і казала:

- Ясенін ў бальніцы, вы павінны насіць яму садавіна, кветкі!.. - І раптам сарвала з галавы чалму. - Вырабіла ўражанне на Міклашэўскі - зараз можна кінуць!.. - І чалма паляцела ў кут.

Пасля гэтага яна стала прасцей, большы. На яе нельга было крыўдзіцца: так яна была абаяльная.

- Уся Еўропа ведайце, што Ясенін быў мой муш, і раптам - першы раз заспяваў пра любоф - вам, няма, гэта мне! Там ёсць дрэнны верш: "Ты такая ж простая, як усё...» Гэта вам!

Балбатала яна шмат, перасыпаючы французскія фразы рускімі словамі і наадварот ". [31 №9 С.20]

Міклашэўскі не ўспыхнула, не ускіпеў і выйграла гэтую жаночую микродуэль: «Ужо даўно пара было ісці дадому, але Дункан не хацела сыходзіць. Стала світаць. Патушылі электрычнасць. Шэры, цьмяны святло ўсё змяніў. Айседора сядзела сагнуўшыся, пастарэлы і вельмі жаласная:

- Я не хачу сыходзіць, мне няма куды сыходзіць... У мяне нікога няма... Я адна... » [31, №9 С. 20].

Fвгуста была не адна. Яна была з сынам. І пастаяннай блізкасці з ёй хацеў знакаміты паэт Сяргей Ясенін. Чаму ж яна не спяшалася і баялася аддаць яму сваю руку цалкам і назаўсёды? Сёе пра што мы ўжо ведаем, аб чым жа сябрам Міклашэўскі ў сваіх успамінах папросту ўмоўчала. Можа быць, і хацела ўтаіць, а можа, палічыла залішнім: уважлівы чытач здагадаецца і так, па самім вершаў Ясеніна, ёй прысвечаным, ёю навеяным.

Як не зразумець, што яна яму пастаянна паўтарала спачатку (правяраючы яго пачуцці?), Што яму патрэбна не такая, як яна, не акторка, а простая добрая жанчына. Бо таму-то паэт, працягваючы тлумачыцца ў каханні і не спрачаючыся з ёй, запэўніваў:

Ты такая ж простая, як усе,

Як сто тысяч іншых у Расіі.

Ведаеш ты самотны світанак,

Ведаеш холад восені сіні.

["Ты такая ж простая, як усё...» С. 142]

Праўда, тут жа сабе супярэчыў, праз два радкі адзначаючы: «Твой абразы і строгі аблічча Па капліца вісеў у Разань». Хіба гэта «простая»?

Жніўня яму выклікала, што ёй ужо 32, яна старэй яго на чатыры гады, што аддала яна сваю маладосць, свежасць, душу і цела іншаму, што яна як бы выпіта і спустошана сваім мінулым. А Ясенін, не вытрымаўшы, адказваў ёй на гэта ў сваіх вершах так:

Няхай ты выпіта іншым,

Але мне засталося, мне засталося

Тваіх валасоў шкляны дым

І вачэй восеньская стомленасць.

О, узрост восені! Ён мне

Даражэй юнацкасці і лета.

Ты стала падабацца ўдвая

Ўяўленню паэта.

[«Няхай ты выпіта іншым...» С. 143]

Але, відаць, гэтыя ўнутраныя матывы раздражнення, комплексы, як мы б цяпер сказалі, былі ў Аўгусты Леанідаўны сталымі. І ў наступных вершах Ясенін замаўляе яе зноў і зноў: «Гэта золата восеньскае, Гэтая пасму валасоў бялявых - Усё з'явілася, як выратаванне клапатлівага павесіць». Запэўнівае што яго ані не палохае тое, што «Чужыя вусны разнеслі Тваё цяпло і трапятанне цела».

Але яна ўсё марудзіла і марудзіла з рашучым крокам. А час і акалічнасць працавалі ўжо супраць іх. Яна была заваленая працай, ён пашкодзіў руку і трапіў на два месяцы ў бальніцу, а потым - па літаратурным і грашовым справах то і справа з'яжджаў з Масквы. Сустрэчы сталі ўсё радзей і радзей. Убачыўшы Аўгусту аднойчы на вуліцы, Ясенін саскочыў з рамізніка, падбег да яе і сказаў: «Пражыў з вамі ўжо ўсю нашу жыццё. Напісаў апошні верш ».

І тут жа ціха прачытаў ёй:

Вечар чорныя бровы насопил.

Нечыя коні стаяць у двара.

Не ўчора я маладосць прапіў?

Разлюбіў ці цябе не ўчора?

[«Вечар чорныя бровы насопил...» С. 147]

Хоць, хіба тут гаварыцца пра канец любові, хіба так разлюбливают і развітваюцца? І каментаваць-то не трэба, дастаткова прачытаць далей. Па сутнасці справы, гэта новая клятва і гімн ўсё той жа кахання:

Пазабываю я змрочныя сілы,

Што мучылі мяне, губячы.

Аблічча ласкавы! Аблічча мілы!

Толькі адну не забуду цябе.

Хай я буду любіць іншую,

Але і з ёю, з каханай, з другога,

Распавяду пра цябе, дарагую,

Што калісьці я клікаў дарогай.

[«Вечар чорныя бровы насопил...» С. 147]

І вядома ж, гэта не быў яшчэ разрыў. Канчатковага развітання адносін паміж паэтам і Аўгустай Леанідаўна наогул ніколі не адбылося. Ясенін проподал изх яе жыцця, а потым зноў нечакана з'яўляўся, часта толькі затым, каб некалькі хвілін моўчкі паглядзець на яе. Хто ведае, не паспяшаемся паэт са сваёй апошняй жаніцьбай на С.А. Талстой і...

«У апошні раз, - піша Міклашэўскі, - я бачыла Ясеніна ў лістападзе 1925 года, перад тым як ён лёг у бальніцу (клініку неўрозаў).

Быў хворы мой сын. Я сядзела каля яго ложка. Паставіла яму градуснік і чытала ўголас.

Увайшоў Ясенін і, калі ўбачыў мяне каля майго сына, прайшоў ціхенька і зашаптаў:

- Я не буду перашкаджаць...

Сеў у крэсла і доўга моўчкі сядзеў, потым устаў, падышоў да нас.

- Вось усё, што мне трэба, - сказаў шэптам і пайшоў.

У дзвярах спыніўся:

- Я кладуся ў лякарню, прыходзьце да мяне.

Я ні разу не прыйшла. Думала, там будзе Тоўстая... » [19, С.156]

Калі жніўня ішла за закрытым труной паэта, у яе паўстала дзіўнае жаданне - убачыць яго валасы, пагладзіць іх. Але калі знялі века, яна ўбачыла замест яго прыгожых, пышных, залатых валасоў прамыя, гладка прычэсаныя, пацямнелыя ад гліцэрыны валасы (змазалі здымаючы маску). І ёй стала бязмежна шкада.

Потым пайшлі бясконцыя вечары памяці Ясеніна, канцэрты, спекуляцыя на яго жыцця і смерці. Многія набылі на гэтым і славу, і грошы. Яна ж, якая мела на ўсё гэта поўнае права («Ты адна... магла быць спадарожніцай паэта"), замкнула свае вусны і рашуча адмовілася ад усіх выступаў, нават простага публічнага чытання вершаў, ёй прысвечаных. А потым і зусім з'ехала з Масквы ў Бранскі тэатр. Успаміны Аўгусты Леанідаўны Міклашэўскі сціпла з'явіліся толькі ў 1960 годзе ў «Настаўніцкае газеце», а ў перапрацаваным і дапоўненым выглядзе ў 1963-м у Растове-на-Доне ў часопісе «Дон».

Паглыбляецца і філасофскае асэнсаванне паэтам лірычных тэм. Ясенін ставіць пачуццё кахання ў сувязь з агульнымі працэсамі жыцця, спрабуе ўлавіць іх ўнутранае ўтрыманне, іх заканамернасць. Паэт сцвярджае, што каханне-вышэй завядання, вышэй самай смерці. Адзін са сваіх лірычных эцюдаў ён пачынае сумнай канстатацыяй: «Жыццё - падман з чароўнай тугою...» - і распавядае пра здрадах і адрачэнне «лёгкіх сябровак», «лёгкіх сяброў». А заканчвае верш так:

Ні і ўсё ж, Заціснуты і гнаны,

Я, гледзячы з усмешкай на світанак,

На зямлі, мне блізкай і каханай,

Гэтую жыццё за ўсё дзякую.

[«Жыццё - падман з чароўнай тугою...» 1925 C. 169]

Строгую, мудрую філасофію паэт часам змякчае гумарам, падсвятляе жартам. Вельмі паказальна ў гэтым сэнсе верш «Відаць так заведзена навекі...» - адно з тых, што былі навеяныя рэальнымі сустрэчамі, рэальнымі падзеямі ў жыцці. У ім апісаны выпадак, які папярэднічаў апошняй жаніцьбе паэта. На вуліцы ў Маскве ён пачуў катрынку, пайшоў, убачыў папугая, і той выцягнуў яму «на шчасце» канверт. У ім апынулася кольца, яно было медным, неўзабаве счарнела - значыць, па народных прыметах, жаніцьба і няўдача... Верш жа, напісанае з гэтай нагоды, дыхае любоўю да жыцця, гумарам, ціхай сумам:

Мілая мне хутка стукне 30,

І зямля падабаецца больш, чым мне з кожным днём.

Таму і сэрца стала сніцца,

Што гору я ружовым агнём.

Калі гарэць, так ужо гарэць згараючы,

І нездарма ў ліпавы колер

Дастаў я кольца ў папугая -

Знак таго, што разам нам згарэць.

Тое кольца надзела мне цыганка.

Зняўшы з рукі, я даў яго табе,

І цяпер, калі сумуе шарманка,

Не магу не думаць, не робеть.

У галаве балотны блукае вір,

І на сэрцы шэрань і імгла:

Можа быць каму-небудзь іншаму

Ты яго са смехам аддала?

..........................................

Ну і што ж! пройдзе і гэтая рана.

Толькі горка бачыць жыцця край.

У першы раз такога хулігана

Падмануў пракляты папугай.

[«Відаць так заведзена навекі...» 1925 С. 166]

адценне сумнай іроніі ёсць і ў вершы "Не глядзі на мяне з папрокам...», дзе складаны лірыка-драматычны сюжэт завяршаецца гуллівай сентэнцый:

Але і ўсё ж, цябе пагарджаючы,

Я збянтэжана адкрыю навек:

Калі б не было пекла і раю,

Іх бы выдумаў сам чалавек.

["Не глядзі на мяне з папрокам...» 1925 С. 145]

Вершы пра каханне, напісаныя ў апошнія гады жыцця паэта, прасякнутыя нянавісцю і пагардай да ўсякага роду няпраўдзе ў чалавечых адносінах, да разліку жаночаму хітрасьці, да кахання без цяпла, без вернасці, без гонару. Паэт гнеўна асуджае «напоены ласкаю хлусня», ён не прымае жанчын «легкадумна, хлуслівых і пустых» і з тугою піша пра сэрцах ахаладзелых, не здольных дарыць людзям каханне. Мара аб чыстай, ўзвышае чалавека кахання была адным з скразных матываў лірыкі Ясеніна; ў апошнія гады яна трансфармавалася ў ідэал першароднага, радаснага, жизнетворящего пачуцці. Пра гэта напісана верш «Лісце падаюць, лісце падаюць...»:

Што жадаць пад жыццёваю ношкаю,

Праклінаючы надзел свой і дом?

Я хацеў бы цяпер добрую

Бачыць дзяўчыну пад акном.

Каб з вачыма яна валошкавага

Толькі мне -

Не каму-небудзь -

І словамі і пачуццямі новымі

Супакоіла сэрца і грудзі.

Гэты ж матыў гучыць і ў вершы «Свішча вецер, сярэбраны вецер...»:

Хай на акенцах гнілая волкасць,

Я не шкадую, і я не засмучаны.

Мне ўсё роўна гэтае жыццё спадабалася,

Так спадабалася, як быццам у пачатку.

Зірне ці жанчына з ціхай усмешкай -

Я ўжо ўсхваляваны. Якія плечы!

Тройка Ці проскачет дарагі зыбкай -

Я ўжо ў ёй і скачы далече.

Дадзенае верш - з так званага «зімовага» цыклу, напісанага ў самы апошні адрэзак жыцця Ясеніна. І тут каханне паўставала яго погляду як прытулак ад завеяў і бед, як падарунак лёсу:

Ах, завея такая, проста чорт вазьмі,

Забівае дах белымі гвоздьми.

Толькі мне не страшна, і ў маім лёсе

Шалапутным сэрцам я прыбіты да цябе.

[«Ах, завея такая...» 1925 С. 141]

1.7 «Шаганэ ты мая, Шаганэ!..»

Стварэнне цыклу вершаў «Персідскія матывы» Ясенін задумваў ужо даўно, з таго часу, як пазнаёміўся з шэдэўрамі персідскай класікі. Думка аб такім цыкле ўзнікла разам з марай аб Персіі. Гэты цыкл павінен быў быць незвычайным - вяршыняй яго творчасці. Ясеніну было ясна што яна яшчэ не дасягнута. Персідскія вершы падабаліся Ясеніну, ён лічыў іх лепшымі з усіх што напісаў. Цыкл «Персідскія матывы» - гэта шматпланавае твор.

Па-першае, вершы кажуць аб свеце у якім жыве паэт, інакш ён і не ўмее. Па-другое, вершы цыклу распавядаюць пра каханне чалавечай. Ясенін бачыў нязменную сучаснасць гэтай тэмы. І калі чытаў вершы А. Фета, і калі знаёміўся з перакладамі персідскіх лірыкаў, ён разумеў, што эмоцыі чалавечыя, калі і мяняюцца, то вельмі павольна. Ён вырашыў унесці свой уклад у вечную тэму.

Два першыя вершы былі прысвечаны любові. У вершы «Шаганэ ты мая,Шаганэ!.. »Паэт звяртаецца са словамі любові і пяшчоты да персиянке Шаганэ. Ён не кліча яе цудоўнай, як гэта мела месца ў другім вершы, калі гаворка ішла аб персиянке Лале. Шаганэ - не службовы вобраз.

Новага паэтычнаму ладу паэт надае пэўныя жыццёвыя рысы: Шаганэ - разумная і сур'ёзная і ў той жа час жыццярадасная і вясёлая. З яснай усмешкай, з песняй, як птушка, сустракае яна раніцу жыцця. Шаганэ рэальная і таму яшчэ, што на яе «страшна падобная» дзяўчына якая жыве на поўначы і добра вядомая паэту. Разам з тым і стаўленне Ясеніна да персиянке атрымлівае новую форму выказвання.

У вершы, напрыклад, няма рытарычных тлумачэнняў ў каханні. І ў той жа час ад радка да радка, ад строфы да строфы паступова ўзмацняецца лірычная насычанасць «Шаганэ ты мая, Шаганэ». дасягаецца гэта ўзмацненне і за кошт паўтарэння імя персиянки у радку, і за кошт завяршэння строфы гэтай радком, і за кошт, нарэшце, прымянення кальцавой рыфмы. Адбываецца тое ж, што ў размоўнай мове здараецца са словам «каханая». Часта паўтаранае, збітае, яно ў вуснах закаханага валодае невытлумачальнай прывабнасцю, пераканаўчасцю і дасканалай навізной.

Пачуцці паэта абвостраныя і зменлівыя, «як хвалістая жыта пры месяцы». І ў гэтай напружанасці і няўстойлівасці эмоцый ўся яго жыццё:

Гэтыя валасы ўзяў я ў жыта,

Калі хочаш, на палец вяжы -

Я ніколькі не адчуваю болю.

Я гатовы распавесці табе поле.

Пра хвалістую жыта пры месяцы

Па кучараў ты маім здагадайся.

Дарагая, жартуй, усміхайся,

Не будзі толькі памяць ўва мне

Пра хвалістую жыта пры месяцы.

[«Шаганэ ты мая, Шаганэ!..» С. 178].

Чацвёртае верш цыклу "Ты сказала, што Саадзі...» было напісана 19 сьнежня 1924. У ім развіваецца тэма кахання. У вершы «Шаганэ ты мая, Шаганэ!..» Пачуцці паэта да персиянке ясныя, хоць яны не выяўленыя прамой прамовай. Яно пабудавана на супрацьпастаўленьні падбіваюць жарты персиянки і сур'ёзнага адказу лірычнага героя.

Верш выказвае раўнівае пачуццё захаплення паэта прыгажосцю Шаганэ. Каб перадаць гэта захапленне Ясенін звяртаецца да ўпадабаных у персідскай паэзіі параўнанні прыгажосці каханай з прыгажосцю ружы - лепшага кветкі саду: усе ружы павінны быць знішчаныя, каб яны не маглі супернічаць з Шаганэ:

Я б парэзаў ружы гэтыя,

Бо адна отрада мне -

Каб не было на свеце

Лепш мілай Шаганэ.

["Ты сказала, што Саадзі...» С. 179]

У трэцім і чацвёртым вершах цыкла з'яўляецца новы вобраз: персиянка Шаганэ. Вобраз гэты вельмі пэўны. Міжволі ўзнікае думка, ці няма за ім прататыпа? Можа быць жанчына з гэтым імем сапраўды сустракалася з Ясеніна?

У сярэдзіне сьнежня 1924 г выкладчыца армянскай школы ў Батумі, Шаганэ Нерсесовна Тальян вярталася дадому пасля заняткаў з малымі. У дзвярэй школы яна заўважыла маладога чалавека. Хуткі погляд, кінуты ў яго бок, падказаў, што гэта не мясцовы жыхар. Незнаёмы не падышоў да яе, а стаў ісці за ёю. Увесь шлях да хаты яна адчувала што малады чалавек ідзе следам. Не на жарт устрывожаная бесцырымонным паводзінамі, Шаганэ пастаралася хутчэй дабрацца да свайго пакоя. Пазнаёміліся яны 16... 17 снежня 1924 года. Прыезджы апынуўся Сяргея Ясеніна. Прадставіў яго журналіст мясцовай газеты Л. В. Повицкий. На другі дзень Повицкий ладзіў у сябе на кватэры вечар паэзіі, на які павінны былі прыйсці журналісты, літаратурная моладзь. На гэтым вечары Ясенін чытаў вершы. Маладыя жанчыны гарнуліся да яго. Ён цікавіўся толькі Шаганэ. Адсунуўшы аднаго з журналістаў сеў побач, абняў. Яна рэзка адхінулася.

На наступны дзень, выйшаўшы са школы, зноў ўбачыла паэта на тым жа месцы. У глыбіні душы яна была ўпэўненая, што ён больш не прыйдзе. Працягнула гасцінна руку. Тое, што паэт чакае, было нават прыемна. Яна была першай слухачка вершы «Шаганэ ты мая, Шаганэ!..»: «У снежня 1924 года на трэці дзень знаёмства Сяргей Аляксандравіч паднёс мне верш« Шаганэ ты мая, Шаганэ!.. », Другое верш« Ты сказала, што Саадзі... »было напісана на абароце фатаграфіі, дзе на беразе мора былі сфатаграфаваныя стоячы Сяргей Ясенін, Л.В. Повицкий і двое незнаёмых мне мужчын. Над вершам было напісана: «Мілай Шаганэ», а ў канцы стаяў подпіс С. Ясенін ». [9, С. 28]. Яна здзівілася, якое дачыненне можа мець да вершу. Ясенін патлумачыў што піша цыкл вершаў, гераіня - персиянка. Ён назваў яе Лалой, цяпер хоча каб імя ў яе было іншае - Шаганэ. Ніколі больш у наступныя гады Шаганэ не чула нічога падобнага, калі тыя ж вершы чыталіся прафесійнымі чытальніка і акцёрамі. Але тады яна толькі спытала, хто ж такая Лала? Адказаў, што гэтае імя выдуманае. Не паверыла. Толькі шмат пазней пераканалася, што паэт сказаў праўду.

Яны працягвалі сустракацца: «Заўсёды прыходзіў з кветкамі, - успамінала Шаганэ Нерсесовна Тальян, - часам з ружамі, але часцей з фіялкамі». [9, C. 36] Яна з хваляваннем слухала яго вершы, разумела і прымала іх, але ні ў што, здавалася, ні ставіла яго паэтычную вядомасць. І гэта яму падабалася. Яна коратка і дакладна выкладала сваё меркаванне аб вершах.

На яго погляд, Шаганэ была неяк вельмі ўсходне вонкава, рухомая і жыццярадасная. Яна любіла паджартаваць над захапленнем паэта старымі персідскімі класікамі, над стаўленнем гэтых класікаў да жанчыны.

У вершы «Ніколі я не быў на Басфоры...» паэт вядзе размову з персиянкой, тут імя Шаганэ заменена займеньнікам «ты». Паэт кажа ў першых радках што ўбачыў у яе вачах «мора, шугала блакітным агнём»:

Ніколі я не быў на Басфоры,

Ты мяне не пытайся пра яго.

Я ў тваіх вачах ўбачыў мора,

Вогненныя блакітным агнём.

[«Ніколі я не быў на Басфоры...» С.180]

таму, яму ўсё роўна што ён не бачыў Басфора, і не важна, што вочы ў рэальнай Шаганэ - карыя. Выкарыстоўваючы прыём антытэзы ў другой строфы смутак ад таго, што не адбылася паездка ў Багдад, лёгка выкупаецца радасцю, што ёсць прыгажуня Шаганэ. Паэт параўноўвае вочы каханай з морам, бачыць у іх блакітнае полымя, то дзіўнае ззянне што падымаецца ў неба над чорным морам у гарачы поўдзень, кажа аб прыгожым табары яе, звяртаецца да яе ласкавымі словамі. Да Шаганэ тут аднесены цалкам дзівосныя ў гісторыі любоўнай поэии радкі:

Я сюды прыехаў не ад нуды -

Ты мяне, нябачная, клікала.

І мяне твае Лебядзіных рукі

Абвівалі, нібы два крыла.

[«Ніколі я не быў на Басфоры...» С.180]

У шостым вершы цыклу "Святло шафранный вячэрняга краю...» - гэтак жа, як і ў пятым, не называецца імя Шаганэ, яно заменена займеньнікам «ты». Вядучая тэма гэтага верша - барацьба з чадры. Паэт кажа, звяртаючыся да Шаганэ:

Мне не падабаецца, што персияне

Трымаюць жанчын і паннаў пад чадры

["Святло вячэрні шафранный краю...» С. 181]

Уся танальнасць вершы - мяккая, сардэчная - сведчыць пра добрае і паважлівым стаўленні паэта да Шаганэ. Ён ласкава і далікатна кліча яе «дарагая».

Працягваюцца сустрэчы з батумскай настаўніцай: спакойныя, сяброўскія. «4 студзеня 1925 - Сяргей Аляксандравіч паднёс мне зборнік« Масква кабацка »з уласнай надпісам зробленай чорным алоўкам». [9, С. 28] 26 Студзень 1925 паэт піша Вяржбіцкі запозненыя радкі: «Завёў новы раман». Гэта, вядома, сказана дарэчы. Па сутнасці, ніякага рамана няма: ахвотна сустракаюцца якія паважаюць і добра разумеюць адзін аднаго людзі.

19-20 лютага 1925 г. Ясенін з'ехаў з Батумі. Яны рассталіся. У памяці паэта назаўсёды засталася маладая батумскай настаўніца-дзяўчынка-маці, якой ён быў абавязаны цудоўным пачуццём ганарлівай дружбы-любові. Пад гэтым уражаннем ён і стварыў гераіню цыклу персиянку Шаганэ, абессмяроціў жанчыну, якая стала яе правобразам.

Канчатак працы над вершамі «У Хоросане ёсць такія дзверы...» і «Блакітная радзіма Фердуси...» адбывалася ўжо ў Маскве. Гэтыя вершы аб'яднаны агульнай тэмай развітання з Персіяй і персиянкой Шаганэ. Ясенін зноў вяртаецца да імя персиянки Шаганэ, чаргуючы яго з займеньнікам «ты». Ён ласкава кажа пра «задуменнай перы», аб тым, што голас яе - «далікатны і прыгожы», што яна дала яму, паэту, «прыгожае пакуты». Канкрэтызуючы вобраз персиянки, ён ўводзіць у характарыстыку адносінаў з ёю матывы рамана, адзначае, што не змог знайсці шляхі да сэрца персиянки; ён збянтэжаны, пытаецца, «навошта і каму», яму, паэту, песні спяваць, калі абыякавая да іх Кроку:

Ні да чаго ў любові маёй адвага.

І навошта? Каму мне песні спяваць? -

Калі стала неревнивой Кроку...

[«У Хоросане ёсць такія дзверы...» С. 184]

Гэтая думка пранізвае ўсе верш. Шматкроць узмацняе і памнажае ўражанне ад яе паўтаральная радок "Але дзвярэй не змог я адамкнуць». Толькі злёгку варьируемая паэтам, гэтая думка паўтараецца ў 1, 5 - радку 1. Строфы, у 4 радку 3. Строфы, і ў 2 радку 5. Страфы.

Шаганэ дасягае непараўнальна большага поспеху, чым усе астатнія жанчыны, да якіх было размешчана сэрца паэта: ён не можа забыць аб ёй, і таму з'яжджаючы з Батумі, кажа ёй: «Пра цябе на радзіме мне спяваць».

Тэма развітання з краінай руж і яе жыхаркай Шаганэ ўзнікае ў гэтым вершы ўпершыню. Зрэшты, развітанне з персиянкой не здаецца паэту канчатковым: «Да пабачэння перы, да пабачэння», кажа ён двойчы ў пятай строфы.

У вершы «Блакітная радзіма Фирдуси...» Ясенін працягвае чаргаваць імя Шаганэ з займеньнікам «ты». Паэт называе персиянку «Дарагая Кроку», спадзяецца, што яна не зможа забыцца прыезджага «уруса», запэўнівае яе сам, што «навекі» забыць не здолее, таму і далей будзе распавядаць пра яе ў вершах сваіх. Канкрэтызуючы і паглыбляючы ў персиянке рысы з жыцця батумскай настаўніцы, паэт, які ведае яе цяжкую лёс, кажа, полемизируя з яе настроем:

Я тваіх няшчасцяў не баюся,

Але на ўсялякі выпадак твой пануры

Пакідаю песеньку пра Русь:

Запеў, пра мяне падумай,

І табе я ў песні адклічу...

["Блакітная радзіма Фирдуси...» С. 185]

Але на гэтым цыкл «Персідскія матывы» не скончыўся. У перыяд з 6-8 жнівень 1925 г. напісана верш «Рукі мілай - пара лебедзяў...». Ён вяртаецца да вобраза персиянки Шаганэ:

Спяваў і я калісьці далёка

І цяпер спяваю пра гэта зноў,

Таму і дыхае глыбока

Пяшчотай прасякнутае слова.

[«Рукі мілай - пара лебедзяў...» С. 187]

Ізноў кліча Ясенін персиянку «мілай Шагой». У вершы ён ўдасканальвае вобраз «Лебядзіных рук». Цяпер ён кажа: «Рукі мілай - пара лебедзяў».

«Чаму месяц так свеціць цьмяна...» Дадзенае верш з'яўляецца прамежкавым звяном любоўнай лірыкі персідскага цыклу. Паэт звяртаецца да кіпарысу і колерам з пытаннем: «Чаму месяц так свеціць цьмяна?». Не атрымлівае ад іх адказу і горка скардзіцца аб тым персиянке Лале. Толькі ружа распавядае паэту пра здраду Шаганэ:

Пялёсткамі ружа распляскалася,

Пялёсткамі таемна мне сказала:

«Шаганэ твая з іншым галубіла,

Шаганэ іншага цалавала.

Казала: «Рускі не заўважыць...

Сэрцу - песьню, а песні - жыццё і цела... »

І ён заключае: таму месяц так цьмяна свеціць,

Таму сумна збялела.

[«Чаму месяц так свеціць цьмяна...» С.188]

Ясенін і Тальян расталіся ў лютым 1925 года ў цёплых і сяброўскіх адносінах. З тых часоў яны не бачыліся. Эпізод з здрадай Шаганэ быў прыдуманы паэтам для завяршэння рамана з персиянкой. У вершы «Рукі мілай - пара лебедзяў...» ён развіў гэтую тэму спытаўшы:

Я не ведаю, як мне жыццё пражыць:

Дагарэць ці ў ласках мілай Крокі

Ці пад старасць дрыгатліва тужыць

Аб якая прайшла песеннай адвазе?

Атрымлівае, нарэшце, канкрэтнае выраз у цыкле і роля, прадстаўленая Лале. Яна - дзеючая асоба (резонер), пры дапамозе якога паэт выказвае сваё стаўленне да персиянке Шаганэ. Сумная ў цэлым танальнасць вершы атрымлівае аптымістычную афарбоўку ў апошняй пераломнай строфы:

Занадта шмат бачылася здрады,

Слёз і пакут, хто чакаў іх, хто не хоча.

................................................

Але і всеже вечна дабраславёныя

На зямлі бэзавыя ночы.

2. Выхапіў наган і стрэліў у Ясеніна. (Версія гібелі)

Днём, напярэдадні смерці Ясенін напісаў развітальнае верш:

Да пабачэння, дружа мой, да пабачэння.

Мілы мой, ты ў мяне ў грудзях.

Прызначанае развітанне

Абяцае сустрэчу наперадзе.

Да пабачэння, дружа мой, без рукі, без слова,

Не сумуй і не смутак броваў, -

У гэтым жыцці паміраць не нова,

Але і жыць, вядома, не новей.

Ясенін перадаў гэты верш свайму ленінградскаму аднаму, паэту Вольфа Эрліх, які успамінаў: "Ясенін нахіляецца да стала, вырывае з нататніка лісток, паказвае здалёк: вершы. Кажа, складаючы лісток у чатыры разы і кладучы яго ў кішэню майго пінжака:" Табе ". Усцінава (прыяцелька Эрліха) хоча прачытаць. "Не, ты пачакай, застанецца адзін - прачытае..." Развіталіся. З Неўскага я вярнуўся другі раз: забыўся партфель. Ясенін сядзеў ля стала спакойны, без пінжака, накінуўшы футра, і перачытваў старыя вершы. На стале была разгорнута тэчка. Развіталіся другі раз ". [41, C. 52]

Верш засталося ў кішэні ў Эрліха, але прачытаў ён яго толькі на наступны дзень, калі Ясеніна ўжо не было ў жывых.

Раніцай 28 сьнежня 1925 паэта знайшлі павешаным у нумары ленінградскай гасцініцы "Англетер". Быў выкліканы ўчастковы, і на святло з'явіўся першы дакумент, звязаны са смерцю Ясеніна.

"АКТ.

28 сьнежня 1925 г складзены сапраўдны акт мною навуч. Дазорцам 2-га ад. Л. Г. М. Н. Горбово ў прысутнасці кіраўніка гасцініцай Інтэрнацыянал тав. Назарава і панятых. Згодна з тэлефоннага паведамлення кіраўнік гасцініц * ёй грама. Назарава В. Міх. аб павешаным грамадзяніне ў нумары гасцініцы. Прыбыўшы на месца мною быў знойдзены які вісеў на трубе цэнтральнага ацяплення мужчына ў наступным выглядзе: шыя зацягнута была не мёртвай пятлёй, а толькі правага боку шыі, твар звернута да трубы, і пэндзлем правай рукі захапіла за трубу, труп вісеў пад самай столлю і ногі былі каля 1 1/2 метраў, каля месца, дзе знойдзены павешаным ляжала перакуленая тумба, і кандэлябр які стаіць на ёй ляжаў на падлозе. Пры зняцці трупа з вяроўкі і пры аглядзе яго было знойдзена на правай руцэ вышэй локця з далоневай боку парэз на левай руцэ на пэндзля драпіны, пад левым вокам сіняк, апрануты ў шэрыя штаны, начную кашулю, чорныя шкарпэткі і чорныя лакіраваныя туфлі. Па прад'яўленых дакументаў павешаным апынуўся Ясенін Сяргей Аляксандравіч, пісьменнік, які прыехаў з Масквы 24 сьнежня 1925 года ".

За панятых пад гэтым "Актам" распісаліся Усевалад Калядны, П. Мядзведзеў, М. Фромана і В. Эрліх (усе - літаратары).

Сябар Ясеніна паэт Іван грузінаў піша пра тое, што ў той жа гасцініцы жыў бачны партыец, літаратурны функцыянер Георгій Усцінаў, які "Ясеніна проста любіў і як паэта, і як аднаго. Сяргей стукаўся да яго перад тым, як павесіцца. Георгія Усцінава не аказалася дома. Калі б завязалася гутарка, не завязалася б пятля і не напісалася б некалькі правінцыйнае перадсмяротны верш ".

Смерць паэта патрэсла сучаснікаў. "Сотні людзей пыталіся мяне;" Чаму ён зрабіў гэта? "- Піша адзін Ясеніна Анатоль Мариенгоф і ў сваіх мемуарах спрабуе знайсці адказ на гэтае пытанне.

"Дзесьці, калісьці мне давялося прачытаць біяграфію шатландскай прынцэсы XV стагоддзя. Калі памяць не наменяет, яе клікалі Маргарытай.

Паміраючы, прынцэса сказала:

- Пляваць на жыццё!

Ёй было 19 гадоў.

Ніхто не чуў апошніх слоў Ясеніна. Ды і наўрад ці ў маркотным нумары пецярбургскай гасцініцы "Англетер" у апошнюю хвіліну ён размаўляў з сабой. Гэтай благі тэатральнай звычкі я ніколі не заўважаў за ім. Але з 1923 года, гэта значыць пасля вяртання з вясельнага замежнага падарожжа (з Айседоры Дункан), увесь сэнс яго існавання быў той жа, што і ў шатландскай прынцэсы:

- Пляваць на жыццё!.. " [41, С. 104]

Далей Мариенгоф шкадуе аб тым, што амаль усе закаханасці Ясеніна былі "для біяграфіі":

Ясенін - Шаляпіна (дачка спевака).

Ясенін - Дункан.

Ясенін-Тоўстая (ўнучка Льва Мікалаевіча).

А сваю адзіную любоў, на думку Мариенгофа, - Зінаіду Райх, - Ясенін выпусціў.

"У апошнія месяцы свайго трагічнага існавання, - працягвае Мариенгоф, - Ясенін бываў чалавекам не больш аднаго гадзіны ў суткі.

Ад першай, ранішняй, чаркі ўжо цямнела яго свядомасць.

А за першай, як жалезнае правіла, ішлі - другая, трэцяя, чацвёртая, пятая...

Час ад часу Ясеніна клалі ў шпіталь, дзе самыя знакамітыя лекары лячылі яго самымі найноўшымі спосабамі. Яны дапамагалі гэтак жа мала, як і самыя Самае старое спосабы, якімі таксама спрабавалі яго лячыць.

... Да канцы 1925 года рашэнне "сысці" стала ў яго маніякальнай. Ён клаўся пад колы дачнага цягніка, спрабаваў выкінуцца з акна, перарэзаць вену абломкам шкла, закалоць сябе кухонным нажом.

А напярэдадні Ясенін быў у Мікалая Клюева. Сярод треплющихся лампадок чытаў вершы свайму "старэйшаму брату" у паэзіі.

Клюеў сядзеў на нефарбаванай дубовай лаве пад абразом Міколы Цудатворца.

- Ну, як? - Ціха спытаў Ясенін Вершы-то?

Старэйшы брат трохразова пацалаваў яго:

- Адчувальныя, Сереженька. Адчувальныя вершыкі. Іх бы на вяленевы паперы надрукаваць, з виньеточками: амурчики, галубкі, ліры. І ў саф'ян пераплесці. Ці ў парчу. І каб з залатым абрэзам. Для замаскварэцкіх паненак... Памятаеш, як Надсана-то перапляталіся? А потым - Севяранін Ігара, караля паэтаў. Вось бы, Сереженька, і твае вершыкі пераплесці гэтак жа. Пасля гэтых слоў Ясенін заплакаў. Гэта была яго апошняя сустрэча... " [41, С. 120]

А высновы Мариенгофа такія: "Ясенінскай трагедыя надзвычай простая. Лекары гэта звалі" клінікай ". Ён і сам у" Чорным чалавеку "сказаў шчыра: абсыпае мазгі алкаголь. Вось пракляты алкаголь і абсыпаў мазгі, абсыпаў жыццё". [А. Мариенгоф «Раман без хлусні»]

У 1990 годзе вакол смерці Ясеніна разгарнулася чарговая дыскусія. На гэты раз на аснове пасмяротных фатаграфій паэта, знятых у гасцініцы, у час судова-медыцынскай экспертызы, на пахаванні была пастаўлена пад сумнеў добраахвотнасць сыходу яго з жыцця. На гэтых фотаздымках, сцвярджае прыхільніца версіі аб гвалтоўнай смерці, бачная "чорная круглая прабоіна, акрамя раны на лбе. Часам мяне спрабавалі запэўніць, што гэта проста гематома. Адмыслоўцы па судова-медыцынскай экспертызе, да якіх я звярнулася, мяркуюць, што гэта падобна на след ад кулі або ўдару ". [41, C. 145]

Іншы адэпт гэтай версіі таксама спасылаецца на знойдзеныя ў архівах фатаграфіі, у прыватнасці, на такую, дзе "Ясенін ляжыць на канапе... валасы ўзлахмачаныя, верхняя губа апухлая, правая рука ў здранцвення павісла ў паветры. На ёй сляды парэза. І колькі я ні ўзіраўся ў фотакартку, прыкмет надыходу смерці ад задушвання не бачыў. Не было высунуцца з рота мовы, які надае асобе шыбеніка страшнае выраз. Ды і здзіўляў сам факт, што труп паклалі на канапу, бо ў павешаных слабеюць мышцы мачавой бурбалкі і іншыя цягліцы ". [41, C. 152]

Вышэйназваныя довады абапіраюцца толькі на фатаграфіі, якія, як вядома, маглі быць адрэтушаваны. Пакуль не знойдзены негатывы, довады гэтыя будуць заставацца досыць сумнеўнымі. Акрамя таго, ёсць сведчанні людзей, якія бачылі Ясеніна пасля смерці. Так, Іван грузінаў пісаў пра пахаванні паэта: "У труне ляжала чужое твар. Заўсёды пышныя кучары былі зачасаны гладка таму. Гэта рабіла твар чужым і цырульні. Знікла ўсё асьвятляючы выраз. А твар мы памятаем не па яго рысах, а па выразе вачэй і вуснаў. Я стаяў у галаве: былі бачныя дрэнна замазанные ранкі на твары. Гэта Сярожа біўся аб паравое ацяпленне, ужо віселі ". [41, C. 157]

Зрэшты, прыхільнікі версіі аб гвалтоўнай смерці вышукваюць і іншыя доказы. Так, адзін з іх дзівіцца, як мог "такі акуратны ў жыцці Сяргей Аляксандравіч нават у хвіліну роспачы перавярнуць усё ў нумары літаральна ўверх дном, вывярнуць навыварат змесціва свайго чамадана. Дзіўна, але ўжо ў ходзе агляду нумары мясцовымі ўладамі таямніча знік са спінкі крэсла пінжак паэта. У вышэйшай ступені нелагічна заключэнне тых гадоў, што след на лбе Ясеніна - гэта след апёку ад гарачай трубы вадзянога ацяплення. У тыя дні ў Ленінградзе было цёпла і ацяпленне не працавала. Відавочна, што чалавек з праламаным чэрапам і ранамі на целе не мог сам ўзлезці на высокую тумбачку (вышынёй 1,5 метра) і павесіцца... ".

Калі ўважліва чытаць мемуарыст - сучаснікаў Ясеніна, то на шматлікія довады прыхільнікаў версіі забойства можна знайсці контрдоводы. Напрыклад, міф аб акуратнасці паэта лёгка развейваецца такім успамінам Мариенгофа, якія адносяцца да 1923: "... [Ясенін] падымае крышку. У вялікім чамадане ляжаць бязглуздай кучай - залітыя віном шаўковыя кашулі, пальчаткі, разарваныя па швах, гальштукі, насавыя хусткі, кашнэ і капялюшы ў бурых плямах. А бо Ясенін быў калісьці чысцюля! "

Такім чынам, спрэчка працягваецца.

Зняволенне

Вершы Ясеніна пра каханне, звернутыя да жанчын з якімі ён спрабаваў звязаць свой лёс, розныя па ступені мастацкага дасканаласці. Ёсць сярод іх і творы невыбітных, а ў раннім творчасці - і не самастойныя. Але яны бязмежна шчырыя, лімітава чыстыя, і большасць з іх працята той задушэўнасцю пачуццяў, якая адрознівае непадробную і вечную паэзію.

Вершы гэтыя валодаюць вялікай прыцягальнай сілай. У іх адлюстравана чалавечыя пакуты, выкліканае то смагай любові, то свядомасцю яе непаўнавартаснасці, то імкненнем да яе урачыстасці. Вельмі складаная гама эмоцый суправаджае гэта пакута. У ім раскрываецца асобу паэта, ўбірае ў сябе вялікі свет сацыяльных і маральных каштоўнасцяў. Гэтым у канчатковым рахунку вызначаецца агульнаабавязальным лірычнай паэзіі, яе здольнасць выклікаць у чытача суперажыванне, прымусіць яго прымяніць да сябе лірычную сітуацыю, лірычны сюжэт. Ясенін валодаў гэтай здольнасцю ў велічэзнай меры, калі размаўляў з сучаснікамі, і валодае ёю цяпер, калі размаўляе з людзьмі іншай эпохі.

Паэт Н. Рыленков вельмі тонка прымеціў тыя абставіны сацыяльнага быту, тыя гістарычныя ўмовы, якія надавалі асаблівую гучанне любоўнай лірыцы Ясеніна ў дваццатыя гады. Ён пісаў: «беспамылковым нюхам паэта Ясенін адгадваў, якая смага чалавечай пяшчоты назапасілася ў душы яго сучаснікаў, якія прайшлі па суровых дарогах вайны і рэвалюцыі. Гэтую прагу ўтаймоўвала лепшыя пейзажныя і любоўныя вершы Ясеніна ». [24, C. 8].

Але «смага чалавечай пяшчоты» была ўласцівая і самому паэту. Мы прасачылі этапы трывогі і смутку паэта. Усё гэта ён выказаў у сваіх вершах. Ясенін пісаў пра тое, што ніколі не хлусіць у сваіх творах. Усе яго вершы прысвечаныя каханым жанчынам - гэта споведзь перад імі, раскрыццё самых запаветных і патаемных таямніц душы паэта. Ён так і не знайшоў той адзінай, каханай жанчыны з якой мог бы звязаць свой лёс. Таму тое і гучыць любоўная лірыка так сумна, так бязвыхадна. У гэтым то і есць яго трагедыя.

Бібліяграфія

1. Аўтабіяграфіі. / Ясенін С.А. СОБР. Твораў у 5 т. ? Т 5. - М.: 1968, С. 7-26.

2. Азадовский К. Апошняя ноч» // Зорка. - 1995. ? №9. ? С. 127-139.

3. Базанаў пра Ясеніна. // Беларуская літаратура. - 1974. ? №4. ? С. 19-35.

4. Батыгін А. У смерці Ясеніна вінаваты парад планет? // Расійская газета. ? 1997 - 4 красавіка з. 32.

5. Березарк І. Штрыхі і сустрэчы - Л.: 1928. ? С. 41-52.

6. Бірукоў В. Пад узбекскімі зоркамі. // Праца - 1999 - 23 лістапада. ? С. 5.

7. Бланкоф Ж. Невядомыя аўтографы С. Ясеніна // Наша спадчына. ? 1990 - №3. ? С. 15-19.

8. Белавусаў В.Г. Сяргей Ясенін. Літаратурная хроніка. / Ч 1. «Советская Расія». ? М., 1969. ? С. 169-170.

9. Белавусаў В.Г. Персідскія матывы (аб вершах С. Ясеніна). - М., 1968.

10. Варшаўскі Л.Г. Хомчук Н.І. Да біяграфіі паэта. З. Райх і С. Ясенін // Беларуская літаратура. - 1976. ? №3. ? С. 160-170.

11. Васільева Г. Ясенін і Айседора // Свет жанчыны. - 1997. ? №3. ? С. 28-30.

12. Успаміны пра Сяргея Ясеніна. - М., 1965.

13. «... Горка бачыць жыцця край». С. Ясенін і С. Тоўстая. // Наша спадчына. - 1995. ? №34. ? С. 59-69.

14. Дункан І., Мандугал А.Р. Айседора і Сяргей: фрагменты кнігі. // ЛГ - дасье. - 1993. ? №4. ? С. 3.

15. Дюранти У. Сяргей Ясенін і Айседора Дункан ў «стойле Пегаса». // Русь. - 1994. ? №11. ? С. 115-116.

16. Друзин В. У набліжай і на адлегласці - М., 1974. ? С. 9-34.

17. Ясенін-Вольпин А.С. Ясеніна яна любіла, але мяне любіла больш. // Літаратурная газета. - 1996. - 24 студзеня - (№4). ? С. 6.

18. Ясенін С. Успаміны родных. - М.: 1985.

19. Ясеніна А.А. Роднае і блізкае. Успаміны. - М.: Сов. Расія, 1968.

20. Ярмілаў Л. Хто ён, С. Ясенін? : Да пытанняў аб вялікім паэце Расіі. // Сустрэча. - 1991. ? №12. ? С. 43-44.

21. Ясенін і сучаснасць / Сборн. пад рэд. М. Базанава, Н.Ю. Прокушева) - М.: Сучаснік, 1975.

22. Ясенінскай сшытак // Наш сучаснік. - 1990. ? №10. ? С. 154-181.

23. Яфімаў В. З гісторыі не адбылася паездкі С. Ясеніна за мяжу. // Пытанні літаратуры. - 1983.

24. Ясенін С.А. ва ўспамінах сучаснікаў у 2 т. / Уступ. Артыкул уклад. А.А. Казлоўскі - М.: Худ. літар., 1987.

25. Ясенін С. ўяўны і сапраўдны. Ці новае аб тым, што даўно вядома. // Літаратурная газета. - 1994. - 16 сакавіка (№11).

26. Ясенін С. Праблемы творчасці. вып. 2-й / уклад. П.І. Юшкин, А.І. Юшкина. - М.: Сучаснік, 1985.

27. Жарова А. Імя тонкае растала як гук. // Свет жанчыны. - 1998. ? №4. ? С. 15-17.

28. Жыццё Ясеніна: Распавядаюць сучаснікі. / Уклад. С.П. Кошачкін - М.: Праўда, 1988.

29. Зайцаў П.М. З успамінаў аб сустрэчах з паэтам. // Літаратурнае агляд. - 1996. ? №1. ? С. 15-22.

30. Кінэль Л.А. Дункан і С. Ясенін кіраўніка з кнігі «Пад пяццю арламі»: зав. з англ. // Зорка. - 1995. ? №9. - С. 150-154.

31. Корабаў В. Шэсць жанчын С. Ясеніна. // Масквічка. - 1998. ? №5-10.

32. Кострикин Н. Хто забіў і хто інсцэніраваў самагубства Ясеніна. // Літаратурная Расія. - 1996. ? Ліпень 7 (№23). ? С. 5.

33. Куняеў С. Куняеў С. Таварышы па пачуццям па пяру... / Праметэй. Т. 14. - П. 81. ? М.: Маладая гвардыя, 1987. ? С. 312-327.

34. Кузняцоў В.Н. Таямніца гібелі Ясеніна. Па слядах адной версіі. - М.: Сучаснік, 1998.

35. Куняеў С. Смерць паэта. Версія. // Чалавек і закон. - 1989. ? №8. ? С. 79-91.

36. Куняеў С. «Сяргей Ясенін» кіраўнік 2 з кнігі // Юнацтва. - 1995. ? №10. ? С. 58-68.

37. Куприй Н. Дуэль на Каўказе // Літаратурная Расія. - 1998. ? №41. ? С. 13.

38. Лявонцьеў Н. І ўсё ж такі гэта забойства! // Беларускі веснік. - 1995. ? №27 (верасень). ? С. 8.

39. Лескова Н. Дзяўчына ў белай накідцы. // Праца-7. - 2001. - 19 ліпеня. ? С. 10.

40. Ламан А.П. Зямскоў В.Ф. Дароўныя надпісы Ясеніна (инскрипты). // Беларуская літаратура. - 1970. ? №3. ? С.157-167.

41. Лысцов І. Забойства Ясеніна. - М.: 1992.

42. Маслаў А. Забойства С. Ясеніна проста міф. // Комсомольская правда. - 2000. - 28 снежня.

43. Морохов Ф. Хлусня і праўда пра гібелі Ясеніна. // Русь. - 1994. ? №11. ? С. 106-114.

44. Морохов Ф. Забойства паэта: (Аб трагічны лёс С.А. Ясеніна). // Маладая гвардыя. - 1994. ? №7. ? С. 180-198.

45. Навумаў Е.І. С. Ясенін. Жыццё і творчасць. ? М., Л.: Асвета, 1965.

46. Норовчатов С. Берагі часу. - М.: 1996.

47. Невядомыя ўспаміны пра Ясеніна. // Сцяг. - 1999. ? №12. ? С. 114-128.

48. Лісты Ясеніна С. Да М. П. Бальзамовой (1912-1915) // Масква. - 1969. ? №1. ? С. 213-220.

49. Панфілаў А. Ясенін без таямніцы. - М.: Народная кніга, 1994.

50. Палякоў В. Санітар ваеннага санітарнага цягніка - яфрэйтар С. Ясенін. // Сустрэча. - 1995. ? №9. ? С. 39-40.

51. Поспелов Вясенняй гулкай ранью. Невядомы аўтограф Ясеніна. // Агеньчык. - 1987. ? №30. ? С. 30.

52. Прокушев Ю.А. Сяргей Ясенін. - М., 1960.

53. Прокушев Ю. Сяргей Ясенін ў 1918 годзе. / Праметэй: Альманах. П. 81, №4. - М., 1967. ? С. 313-319.

54. Прокушев Ю. Апошні адрасат С. Ясеніна: (да біяграфіі паэта). // Масква. - 1980. ? №10. ? С. 200-212.

55. Прокушев Ю.Л. Юнацтва Ясеніна. - М.: Маскоўскі працоўны, 1963.

56. Сяргееў А. Ты такая ж простая як усе. А. Міклашэўскі і С. Ясенін. Сустрэча, каханне, расстанне. // Зямля Ніжагародская .- 1995. - 10 чэрвеня. ? С. 13.

57. Сяргееў А. Ты такая ж простая як усе. А. Міклашэўскі і С. Ясенін. Сустрэча, каханне, расстанне. // Зямля Ніжагародская. - 1996. - 10 чэрвеня. ? С. 13.

58. Сілавыя В. Без купюр: Есениана. // Літаратурная Расія. - 1997. ? №33. ? С. 10.

59. Сидорина Н. Знак таго, што разам нам згарэць (жанчыны ў жыцці С. Ясеніна) // Расія маладая. - 1994. ? №10-12. - З. 88-91.

60. Сидорина Н. Мяне хочуць забіць. Аб апошніх днях жыцця С. Ясеніна. // Слова. - 1989. ? №60. ? С. 68-73.

61. Сидорина Н. Паэта забіваюць за вершы. Аб С.А. Ясеніна. // Сельская жыццё. - 1997. ? 25 сне. ? С. 15.

62. Таямніцы тысячагоддзяў. - М.: 1998. ? С. 398-408.

63. Цітарэнка В. Выхапіў наган і стрэліў у Ясеніна. // Цуды і прыгоды. - 2000. ? №6. - З. 28-31.

64. Тоўстая-Ясеніна С.А. Апошняя жонка Ясеніна: Лісты Талстой-Ясеніна да М.М. Шконской, Б.М. Эйхенбауму і Е.К. Нікалаевай (1923-1944). // Новы свет. - 1995. ? №9. ? С. 196-208.

65. Хлысталов Э. Смерць на Ваганькаўскіх могілках. // Цуды і прыгоды. - 2001. ? №9. ? С. 29-30.

66. Холщевников В.Е. Верш і паэзія. - Л., 1991. ? С. 247-255.

67. Шубникова-Гусева М. Апошні падарунак Ясеніна. // Праца. - 1999. - 28 сьнежня. ? С. 5.

68. Шумихин С.В. Ясенін і міф пра Ясеніна. // Літаратурнае агляд. - 1996. ? №1. ? С. 4/12.