Символика яблока в сказках
Яблоко в культуре разных народов и его символическое значение. Яблоко как символ бессмертия и вечной молодости. Роль яблока в Библии. Взаимосвязь культур разных народов. Сопоставление русских, датских, польских, немецких, армянских народные сказок.
Рубрика | Литература |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 21.09.2011 |
Размер файла | 22,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Символика яблока в сказках
2011год
Введение
Яблоко в культуре разных народов имеет разное символическое значение. Древние греки, скандинавы, иранцы слагали мифы об этом плоде. Также яблоко играет огромную роль в Библии. Многое о культуре разных народов, об их представлении о мире мы узнаем из сказок. Русские, французские, польские сказки не обошли вниманием яблоко.
Символика яблока в сказках разных народов - тема нашей работы.
Эта тема актуальна, потому что она позволяет изучить взаимосвязь культур разных народов, что особенно важно в современном мире, в котором стираются границы между странами и континентами.
Изучение сказок покажет, что между разными народами есть общего в восприятии мира, в отношении к жизни.
Из этого вытекает проблема исследования: какова символика яблока в сказках разных народов?
Задачи исследования:
1.Изучить русские, датские, польские, немецкие, армянские народные сказки
2.Изучить авторские сказки по данной теме
3.Сопоставить сказки с точки зрения символики яблока.
Гипотеза: яблоко в сказках разных народов имеет схожее символическое значение.
Глава I. Яблоко - символ бессмертия и вечной молодости
В разных культурах яблоко выступает символом бессмертия и вечной молодости. Об этом говорят народные обряды. Яблоко в древние времена считали символом плодородия, здоровья, любви, красоты. Яблоко - эмблема брачного союза, здорового потомства.
Это значение просматривается и в сказках. Более подробно остановимся на русских сказках. Например, сказка «О молодильных яблоках и живой воде». Сюжет ее состоит в том, что в некотором царстве жил был царь, и у него было три сына. Если старик съест это яблоко и попьет живой воды, то помолодеет. Тогда царь приказал своим сыновьям ехать в этот сад, достать ему яблоко и из колодца налить воды. Поехал первый сын, но тут же попал в ловушку и не вернулся. Поехал второй сын, и не воротился. Тогда поехал третий сын. Он-то и привез царю воды и яблоко, и спас своих братьев.
Подобное значение наблюдается и в сказке «Целебное яблоко». Сюжет ее схож с сюжетом сказки «О молодильных яблоках и живой воде». Чтобы спасти главного героя, ему должны привести волшебное яблоко. Первый сын не может достать яблоко, второй тоже. А третий привозит волшебное целебное яблоко королю и спасает его от смерти.
Глава II. Яблоко -- помощь найти суженого
Обратимся к китайской сказке «Подарки для красавицы»:
«У самого Восточного моря, в Долине роз, возле города Вонсана, жила умная и красивая девушка. Звали ее Ан Ран Дю. Полюбили ее трое друзей.
Ан Ран Дю долго думала, за кого же выходить ей замуж. Пошла она к старому мудрецу, что жил на перевале Черного дракона. Мудрец дал ей три золотые монеты и велел дать их юношам. Пусть они купят ей подарки, и чей подарок будет лучше, тот и станет ее избранником.
Так и сделала Ан Ран Дю, сказав:
- Купите свадебные подарки. Чей будет лучше, за того я выйду замуж. Возвратиться все вы должны через год.
Ушли они все трое далеко - за Великую Китайскую стену, за монгольские пустыни и степи.
Один купил чудесное зеркало. Если посмотришь в зеркало - в тот же миг увидишь кого хочешь и узнаешь, что он делает.
«Всегда буду видеть Ан Ран Дю, а потом и она будет всегда видеть меня, где бы я ни находился», - подумал юноша.
Другой друг купил волшебного верблюда. Стоит только тебе сесть на этого верблюда - сразу очутишься там, где пожелаешь. Юноша решил, что лучшего подарка ему и не нужно искать, - ведь стоит только пожелать, как тут же будешь около красавицы Ан Ран Дю.
А третий юноша купил волшебное яблоко. Если заболеешь - съешь это яблоко и сразу будешь здоров.
«Вдруг заболеет Ан Ран Дю, - подумал он. - Тогда и пригодится подарок».
Через год собрались все юноши в условленном месте, рассказали друг другу о своих подарках. Все они очень тосковали о красавице и решили поглядеть в зеркало, чтоб увидеть ее.
Посмотрели и побледнели: Ан Ран Дю умирала. Сели они все трое на верблюда и в тот же миг очутились у дома Ан Ран Дю. Вошли в дом и стали у ее постели. Слезы потекли из глаз Ан Ран Дю, когда она увидела юношей.
- Принесли подарки, а зачем они мне теперь? - сказала она.
Тогда третий юноша подал ей яблоко и попросил, чтобы она его съела. Ан Ран Дю съела яблоко и сразу выздоровела. Попросила она каждого рассказать о своем подарке. Выслушала рассказы и спросила юношей:
- За кого же мне выходить замуж? Все вы одинаково помогли мне своими подарками. Решайте сами.
Три дня и три ночи думали юноши. И так ничего и не решили. Ведь не будь яблока, как бы они спасли жизнь любимой? Но не будь зеркала, как бы они узнали о болезни Ан Ран Дю? А не будь чудесного верблюда, как бы они успели вовремя?
Тогда Ан Ран Дю решила сама.
- Если я сделаю выбор правильно, - сказала она, - то древний колокол, в который всегда звонили, когда надо было решать важное дело, зазвонит сам. Вы настоящие товарищи и верные друзья, вы доказали это своими подарками, и лишь вместе вы смогли спасти меня. Но я выйду за того, кто подарил мне волшебное яблоко. Вы, выбирая подарки, думали о себе, а владелец чудесного яблока думал только обо мне. Ваши подарки остались у вас, а он утратил свое яблоко. И я должна выйти за него.
В тот же миг послышался в воздухе звон древнего колокола. И красавица Ан Ран Дю вышла замуж за юношу, подарившего ей яблоко.»
В этой сказке яблоко не только обладает целебной, спасительной силой, но и дарит любящим сердцам радость быть вместе, приводит их к свадьбе. Оно помогает девушке понять, кто ее любит по-настоящему.
Яблоко помогает найти своего жениха и героине русской народной сказки «Крошечка-Хаврошечка».
Сюжет ее в том, что были у хозяйки Крошечки-Хаврошечки три дочери большие: старшая одноглазка, средняя двуглазка и младшая треглазка. Крошечка -хаврошечка каждый день убиралась, стирала, а сестры всё сидели да глядели. Зарезали они корову, а крошечка-хаврошечка закопала ее косточки - и выросла в саду яблонька красивая- красивая. Висели на ней яблоки большие и сочные. Проезжал как-то раз молодец, увидел он яблоки расчудесные. Велел он им яблоко достать, а ту, которая яблоко достанет, он женою своей сделает. Начали сестры прыгать за яблоками. А самые спелые, самые красивые наверху были, не достать. Яблоня их ветками била, волосы путала, глаза колола. Подошла Крошечка-хаврошечка к яблоне, та наклонила свои ветви. Крошечка- Хаврошечка сорвала яблоко и дала молодцу. Стала Крошечка-Хаврошечка жить с молодцем поживать да добра наживать.
Исходя из текста сказки, можно смело сказать, что яблоня - справедливое и доброе дерево. Черствым и грубым сестрам дерево мешало достать яблоки, а доброй и трудолюбивой Крошечке - Хаврошечке помогло, наклонило ветки.
В добрых руках яблоко приобретает волшебную силу. Например, в сказке «Серебряное блюдечко и наливное яблочко» младшая дочка Машенька, «молчаливая скромница», работница, добрая девушка, с помощью яблока и волшебных слов может видеть разные чудесные картины:
«Машенька села в уголок горницы, покатила наливное яблочко по серебряному блюдечку, поет-приговаривает:
- Катись, катись, яблочко наливное, по серебряному блюдечку, покажи мне и города и поля, покажи мне леса, и моря, покажи мне гор высоту и небес красоту, всю родимую Русь-матушку.
Вдруг раздался звон серебряный. Вся горница светом залилась: покатилось яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все города видны, все луга видны, и полки на полях, и корабли на морях, и гор высота, и небес красота: ясно солнышко за светлым месяцем катится, звезды в хоровод собираются, лебеди на заводях песни поют.»
Завистливые сестры убили Машеньку, чтобы отобрать у нее волшебное яблочко и серебряное блюдечко. Но зря. В их злых руках потеряло волшебную силу наливное яблочко: «Говорит им отец:
- Покатите яблочко по блюдечку, может, яблочко покажет, где наша Машенька.
Помертвели сестры, да надо слушаться. Покатили яблочко по блюдечку - не играет блюдечко, не катится яблочко, не видно на блюдечке ни лесов, ни полей, ни гор высоты, ни небес красоты.»
Но в сказках чаще добро побеждает, ожила Машенька благодаря живой воде из колодца царского.
И вот уж царь любуется чудесами: «Катится яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все небо красуется; ясно солнышко за светлым месяцем катится, звезды в хоровод собираются, лебеди в облаке песни поют.
Царь на чудеса удивляется, а красавица слезами заливается, говорит царю:
- Возьми мое наливное яблочко, серебряное блюдечко, только помилуй сестер моих, не губи их за меня.
Поднял ее царь и говорит:
- Блюдечко твое серебряное, ну а сердце - золотое. Хочешь ли быть мне дорогой женой, царству доброй царицей? А сестер твоих ради просьбы твоей я помилую.
Устроили они пир на весь мир: так играли, что звезды с неба пали; так танцевали, что полы поломали. Вот и сказка вся...»
Таким образом, одним из основных значений яблока в фольклоре является бессмертие и вечная молодость. Яблоко дарит людям здоровье, возвращает силы, старого делает молодым, девице помогает найти суженого.
Глава III. Яблоко -- символ смерти
Яблоко не всегда несет добро, молодость, здоровье, не всегда дарит жизнь. В ряде сказок яблоко выступает в противоположном символическом значении: это плод, несущий смерть.
Так, в известной сказке братьев Гримм «Белоснежка и семь гномов» именно яблоко становится причиной смертельного сна главной героини.
У Белоснежки умирает мать. Вскоре ее отец-король женится на черствой, бессердечной женщине.
Волшебное зеркало, которое твердило мачехе, что она всех красивее, говорит, что Белоснежка всех прекрасней и милее. Мачехе это не нравится, и она хочет избавиться от Белоснежки. Королева «изготовила ядовитое-преядовитое яблоко. С виду яблоко было чудесное, наливное, с румяными бочками, так что каждый, взглянув на него, хотел его отведать, а только откуси кусочек - и умрешь». Переодевшись в крестьянку, она берет отравленное яблоко и направляется к Белоснежке. «Белоснежке очень хотелось отведать этого чудного яблока, и когда она увидела, что крестьянка ест свою половину, она уж не могла воздержаться от этого желания, протянула руку из окна и взяла отравленную половинку яблока. Но чуть только она откусила кусочек его, как упала замертво на пол».
Королевич, влюбленный в Белоснежку, умоляет гномов отдать ему гроб с ее телом. Сжалились добрые гномы и отдали ему гроб Белоснежки.
«Королевич приказал своим слугам нести гроб на плечах. Понесли они его да споткнулись о какую-то веточку, и от этого сотрясения выскочил из горла Белоснежки тот кусок отравленного яблока, который она откусила.
Как выскочил кусок яблока, так она открыла глаза, приподняла крышку гроба и сама поднялась в нем жива-живехонька».
Подобное развитие событий мы видим у А.С.Пушкина в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях».
Царевна, взяв яблоко у черницы,
Дверь тихонько заперла,
Под окно за пряжу села
Ждать хозяев, а глядела
Все на яблоко. Оно
Соку спелого полно,
Так свежо и так душисто,
Так румяно-золотисто,
Будто медом налилось!
Видны семечки насквозь...
Подождать она хотела
До обеда, не стерпела,
В руки яблочко взяла,
К алым губкам поднесла,
Потихоньку прокусила
И кусочек проглотила...
Вдруг она, моя душа,
Пошатнулась не дыша,
Белы руки опустила,
Плод румяный уронила,
Закатилися глаза,
И она под образа
Головой на лавку пала
И тиха, недвижна стала...
Сюжет этого произведения навеян сказками его няни Арины Родионовны.
Яблоко несет смерть и в цыганской сказке «Волшебные яблоки». Ее сюжет таков: «одна таборная цыганка одолжила денег у колдуна, а когда пришел срок отдавать, оказалось, что нечем, детей было много, а мужа нет. Тогда как-то раз принесла старая горбатая женщина корзинку с яблоками, и сказала, чтобы эти яблоки никто не ел. Но дети цыганки подбежали все разом и схватили их. А как только надкусили, так сразу и исчезли. И как долго не искала она их, то с той поры больше и не видела своих детей.»
Следовательно, в ряде сказок яблоко - символ смерти. Герой, сьевший яблоко, полученное от злого человека (старухи, колдуньи) или умирает, или исчезает. Почему именно старуха преподносит героям такой страшный «подарок»? Это связано с тем, что старый человек ближе к порогу жизни, а старая женщина часто выступает в образе колдуньи, ведьмы (вспомним, например, Бабу-Ягу).
Значит, по народным представлениям старый человек стоит на границе между миром мертвых и миром живых. Поэтому он может либо спасти, либо погубить. Очень часто героям помогает яблоко, которое несет либо жизнь, либо смерть. Баба-Яга в одной сказке дает Ивану Царевичу яблоко, которое покажет путь к его цели. А в другой, угостив яблоком, безжалостно убивает.
В сказке «Гуси-Лебеди» мальчик, похищенный Бабой Ягой, сидя у окна в ее избушке, играет серебряными яблоками.
В чем значение этой сцены? Предположим, что в данном случае ненастоящие, неживые, мертвые яблоки говорят о том, что герою суждено скоро умереть. Ведь пока мальчик занят игрой, Баба Яга топит баню, чтобы убить мальчика и его сестру: «Баба - яга пошла баню топить. Она тебя вымоет выпарит, в печь посадит, зажарит и съест, сама на твоих костях покатается», - говорит добрая мышка.
Но в этой же сказке яблоня выступает в роли спасительницы детей. Именно она закрывает их своими ветвями от гусей-лебедей, потому что девочка и мальчик попробовали ее яблоки: «Девочка с братцем опять побежали. А гуси - лебеди воротились навстречу, вот - вот увидят. Что делать? Беда! Стоит яблоня...
- Яблоня, матушка, спрячь меня!
- Поешь моего лесного яблочка. Девочка поскорее съела и спасибо сказала. Яблоня ее заслонила ветвями, прикрыла листами».
Из этого следует, что яблоко несет и смерть, и жизнь.
яблоко сказка культура символ
Выводы
Изучая различные сказки мы пытались найти в каждой какой то символ в котором выступает яблоко. Мы изучили множество сказок разный народов, а так же произведения знаменитых писателей, таких как: А.С. Пушкин, братья Гримм. Благодаря подробному чтению этих книг и анализам эпизодов мы вывели несколько основных символов « символ бессмертия и вечной молодости» и «символ смерти». И в тех и в других сказках мы видели схожих по описанию героев, которые действовали по разному, изменяя предназначение яблока в сказках.
Интернет источники
http://www.goldformula.ru/index.php?a=content&issue_id=92
http://www.peskar.net.ru/index_a.php?id_sst=1282&&id_sec=73&&id_cat=50
http://lizmult.ru/load/2-4-2
http://www.bankreceptov.ru/skazki/skazki-0011.shtml
http://beautiful-all.narod.ru/Skazki/sk20/20.html
http://www.liveinternet.ru/community/the_book_of_fairy_tales/post121379182/
http://www.afisha.ru/movie/photo/171042/222658/
http://www.rvb.ru/pushkin/01text/03fables/01fables/0800.htm
http://www.kind-land.ru/skazki/narodnie-skazki/russkie-skazki/skazka-serebryanoe-blyudechko-i-nalivnoe-yablochko/
http://1klip.my1.ru/index/gusi_lebedi/0-66
http://rusfolklor.ru/archives/729
http://qwarez.com/multiki/28-multfilm-ivashka-iz-dvorca-pionerov.html
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Перечень анализируемых немецких сказок, записанных братьями Гримм и русских народных сказок разных авторов. Проведение их количественного и качественного анализа. Сравнительная характеристика животных и анализ частотности употребления их названий.
курсовая работа [37,4 K], добавлен 01.02.2016Национальный характер сказок, их тематическое и жанровое многообразие. Особенности немецких романтических сказок братьев Гримм. Маленькие рассказы Л.Н. Толстого о животных. Веселые сказки в стихах как основной жанр творчества К.И. Чуковского для детей.
реферат [36,7 K], добавлен 03.03.2013Отличительные особенности фольклорной (народной) и литературной (авторской) волшебной сказки. Понятие тени как архетипического образа в культуре разных народов. Сюжетная линия, философский смысл и значение тени в сказках Г.Х. Андерсена и А. Шамиссо.
курсовая работа [42,3 K], добавлен 22.10.2012Художественные приемы, с помощью которых каждый образ получает углубленную характеристику. Волшебные сказки по сюжетному составу сложный жанр. Характеристика традиционных образов героев и антигероев в русских сказках. Разновидность русских сказок.
курсовая работа [27,3 K], добавлен 07.05.2009Цветы русского поля в произведениях русских поэтов и художников. Описание красоты лесных и садовых цветов в поэзии и музыке. Присхождение названия некоторых цветов. Цветы в языковой картине мира других народов. Цветы и их значения. Цветочный календарь.
реферат [30,6 K], добавлен 26.06.2009Cимволикa предметного мира романа Булгакова "Мастер и Маргарита" - символ черного пуделя, масонская символика; глобус Воланда и скарабей – атрибуты власти. Cимволикa цвета в романе - желтое и черное; цвет глаз как характеристика. Роль символа в романе.
реферат [44,0 K], добавлен 19.03.2008История собирания и изучения народных сказок. Проблема редактирования и адаптация текста для восприятия. Виды и жанры русских народных сказок. Их культурологический потенциал и особенности сказочного пространства. Народные сказки и их творчество в ХХ в.
дипломная работа [168,8 K], добавлен 15.06.2013Символическое отражение жизни представителя лондонской аристократии Дориана Грея в романе О. Уайльда. Нравственный кризис героя, сопоставление проблемы молодости и красоты с пороком и моральным истощением. Роль портрета в сюжете и замысле произведения.
сочинение [13,3 K], добавлен 14.10.2014Анализ разнообразия повествования по сказочному сюжету "Курочка Ряба", который известен в восточнославянском фольклоре, в фольклоре поляков, словаков, сербов, в фольклоре народов балтийской языковой группы. Варианты и версии этой сказки у разных народов.
реферат [24,7 K], добавлен 07.08.2013Сущность мотива как явления художественной словесности, изучение его повторяемости в повествовательных жанрах народов мира. Функционирование мифологических мотивов в литературе разных эпох. Особенности лейтмотивного построения лирического произведения.
реферат [20,3 K], добавлен 19.12.2011