Антропология русской классической литературы

Литература

1. См.: Гинзбург Л.Я. О литературном герое. Л., 1977; Журавлева А.И.А.Н. Островский-комедиограф. М., 1981; Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М., 1994; Хализев В.Е. О типологии персонажей в «Капитанской дочке» Пушкина // Концепция и смысл. Сб. ст. в честь 60-летия профессора В.М. Марковича. СПб., 1996; Чернец Л.В. Герой и героиня в литературном произведении // Русская словесность. 1995. №3.

2. Аверенцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 2004. С. 36.

3. Буланов А.М. Художественная феноменология изображения сердечной жизни в русской классике (А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, И.А. Гончаров, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой). Волгоград, 2013. С. 12.

4. Эсалнек А.Я. Основы литературоведения. Анализ романного текста. М., 2014. С. 11.

5. В отечественном литературоведении этот тип связывается как правило с романтической традицией и выявляется в основном в русской художественной литературе первой половины 19 века (например, см.: Романтизм в русской литературе 20-30-х годов ХIХ в. (1825-1840) [С.Е. Шаталов, С.В. Тураев, В.И. Сахаров и др.]. М., 1979).

6. Линков В.Я. История русской литературы 19 века в идеях. М., 2012. С. 38.

7. Там же. С. 39.

8. Рымарь Н.Т. Реалистический роман ХIХ века: поэтика нравственного компромисса // Поэтика русской литературы: Сб. статей. М., 2012. С. 9.

9. Буланов А.М. Указанная работа. С. 50-51.

10. «Сам Гончаров считал, что герой «Обрыва» Райский - «сын Обломова», развитие того же типа на новом историческом этапе, в момент пробуждения общества». Лотман Л.М.И.А. Гончаров. // История русской литературы: В 4 т.: Т.4. С. 197-198.

11. Гончаров И.А. Собр.соч.: В 8 т. М., 1953. Т.5. С. 214.

12. Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1976. Т. 14. С. 214

13. Довольно оригинальная, но не всегда бесспорная характеристика персонажей предлагается в весьма солидном труде французского исследователя Жана-Клода Маркодэ. Так, например, он пишет: «Одна из особенностей романа «На ножах» состоит в том, что вместе с Гордановым, Иосафом Висленевым и Глафирой Бодростиной нам представлены три разные типа паталогии. <…> У Горданова типичные параноидальные наклонности, Висленев - шизоид, а Глафира Бодростина - истеричка. Нездоровая психика отрицательных персонажей - «чудовищ» - делает характер произведения еще более необычным»: Маркодэ Ж.-К. Творчество Н.С. Лескова. Романы и хроники. Перевод с французского А.И. Поповой, Е.Н. Березиной, Л.Н. Ефимова, М.Г. Сальман. СПб., 2006. С. 145.

14. Гроссман Л.П.Н.С. Лесков. М., 1945. С. 140.

15. Старыгина Н.Н. Евангельский фон (смысловой и стилистический) в романе Н.С. Лескова «На ножах» // Евангельский текст в русской литературе ХVIII-ХХ веков. Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Сб.науч. тр. Петрозаводск, 2004. С. 224.

16. Лесков Н.С. Собр. соч.: В 12 т. М., 1989. Т.8. С. 100 (далее в скобках указание тома и страницы).

17. См.: Горелов А.А. Лесков и народная культура. Л., 1988; Столярова И.В. В поисках идеала. Творчество Н.С. Лескова. Л., 1978; Хализев В., Майорова О. Лесковская концепция праведничества // В мире Лескова: Сб. ст. М., 1983; Мотеюнайте И.В. Образ «цельного» человека в хрониках Н.С. Лескова «Соборяне», «Захудалый род» и дилогии П.И. Мельникова-Печерского «В Лесах», «На горах». Псков, 2004.

Размещено на Allbest.ru