Анализ символики в книге И.С. Шмелева "Солнце мертвых"

Духовный реализм выдающегося русского писателя и публициста Ивана Шмелева, религиозно-нравственные основы его художественного мира. История создания эпопеи "Солнце мертвых". Поэтика, символические образы, мотивы в произведении И. Шмелева "Солнце мертвых".

Рубрика Литература
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 02.07.2011
Размер файла 69,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Заключение

В настоящей работе, обратившись к теме "Символические мотивы и образы в книге И.С. Шмелева "Солнце мертвых", мы рассмотрели разнообразие символов и мотивов. Выяснили, что символы и мотивы в книге "Солнце мертвых" подчиняются "троякой классификации" И.Б. Роднянской, рассматривающей образ в зависимости от его предметности, от смысловой обобщенности, от структуры (т.е. соотношения предметного и смыслового планов).

Главенствующую роль в эпопее играют сверхобразы, составляющие схему-каркас всего произведения, которая напоминает графическое изображение треугольника, вписанного в круг. В вершинной точке треугольника размещены образы солнца, неба, звезд. В точках двух других, углов - образы моря и камня.

Образ - проводник идеи о вселенской соединенности Смерти и Воскрешения, образ солнца, как и другие сверхобразы (круга, тьмы, крови, страха, камня, звезд, моря, неба), соединяет в себе автологичность ("самозначимость"), металогичность, аллегоричность и символ.

Одна из граней феномена шмелевского творчества обнаруживается при попытке вычленить философское, божественное, историко-научное, политическое в его произведениях. Словом точка зрения автора не выражена. Догадка осеняет читателя при восприятии картин, где действуют сверхобразы. Политика, история, культурология, антропология, религия "спрятаны" у автора в метафорические сцены: "Миллионы лет стоптаны! Миллиарды труда сожрали за один день! Какими силами это чудо? Силами камня - тьмы" и зашифрованы в символы.

Мир убеждений автора, жившего в эпоху смены власти, строя, духовных приоритетов, культурных ценностей претерпевает эволюцию: от либерально-демократических взглядов, от народничества писатель продвигается к одобрению буржуазной революции, затем к осуждению ее. После свершения социалистической революции становится ее ярым противником, клеймит и разоблачает новую власть.

Соединенные с религиозной философией, они создают главный фон эпопеи "Солнце мертвых". Отрицание Бога в произведении - видимость, развенчанная гимном Единому Богу.

Список использованной литературы

Художественные тексты

1. Шмелев И.С. Солнце мертвых // Иван Шмелев. Пути небесные. Избранные произведения. М., 1991.592 с.

2. Шмелев И.С. Письма к сыну от 23.08.1917. // Шмелев И.С. Да сохранит тебя сила жизни. Слово. 1991. № 12. С.78-82.

Научная и критическая литература

3. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.502 с.

4. Кормилов С.И. Самая страшная книга // Русская словесность. 1995. № 1. С.21-30.

5. Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения // Вопросы литературы. 1968. 8. С.22.

6. Любомудров А.М. Духовный реализм в литературе русского зарубежья: б. к. зайцев, и. с. шмелев. - спб.: Дмитрий Буланин, 2003. - 272 с. - 800 экз.

7. Михайлов О.Н. Вступительная статья // Шмелев И.С. Сочинения: В 2 т.М., 1989. Т.1. С.5-28.

8. О повести И.С. Шмелева "Солнце мертвых" // ЛВШ - 1990. - №5. - С.53-59.

9. Осьминина Е.А. Песнь песней смерти (о "Солнце мертвых" И.С. Шмелева) // Известия Акад. Наук СССР. Серия лит. и языка. 1994. № 3. Том.53. С.63-69.

10. Осьминина Е.А. Солнце мертвых: Реальность, миф, символ // Российский литературный журнал: Теория и история литературы. 1994. № 4. С.114-117.

11. Осьмина Е.А. "Радости и скорби Ивана Шмелева"-М.: АСТ, Олимп, 1996.

12. Смирнов Н. Солнце мертвых // Красная новь. 1924. 3. С.256.

13. Смирнова М.И. И.С. Шмелев. Молитвы о России. Время и судьба // Согласие. М., 1991. №1. С.184-192.

14. Соколов А.Г. Судьбы русской литературной эмиграции 1920-х гг.М., 1991.184 с.

15. Солженицын А.И. Иван Шмелев и его "Солнце Мертвых" // Новый мир. 1998. № 7. С.184-193.

16. Сорокина О.Н. Московиана. Жизнь и творчество Ивана Шмелева. М., 1994. 393 с.

17. Чичерин А.В. Возникновение романа - эпопеи. М., 1958.102 с.

18. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.304 с.

Словари

19. Кэрлотт Х.Э. Словарь символов. М., 1994.608 с.

20. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995.416 с

21. Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия / под ред. В.Л. Теплицына. - 2-е изд. - М.: Локид-Пресс; 2005. - 494 с.

22. Словарь литературоведческих терминов / Ред. - составители Тимофеев Л.И., Тураев С.В.М., 1974.248 с.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Изображение революции в эпопее "Солнце мертвых" И. Шмелева. Личность и революция в публицистике М. Горького ("Несвоевременные мысли"). Сопоставление мастерства изображения революции в произведениях как апокалипсиса, страшнейшей катастрофы русского мира.

    курсовая работа [52,3 K], добавлен 10.12.2012

  • Семья И.С. Шмелева. Встреча Константина Бальмонта и Ивана Шмелева на берегу Атлантического океана вблизи Оссегора. Духовная дружба великих Иванов: Ивана Александровича Ильина и И.С. Шмелева. Литературный музей, повествующий о самобытном русском писателе.

    презентация [5,3 M], добавлен 01.12.2012

  • Художественное своеобразие романов И.С. Шмелева. Изменение положительного героя в творчестве Шмелева. Любовный конфликт в романе "Няня из Москвы". "История любовная" – главный роман Шмелева. Отображение наиболее типичных черт православного человека.

    курсовая работа [39,3 K], добавлен 19.04.2012

  • Важность старославянского языка в формировании современного русского языка, роль старославянизмов в русской лексике. Понятие и функции библеизмов в художественном произведении. Анализ специфики применения библеизмов в произведении Шмелева "Лето Господне".

    курсовая работа [55,6 K], добавлен 14.01.2015

  • Понятия "язык" и "речь", теории "речевых актов" в лингвистической прагматике. Проблема языковой личности И.С. Шмелева. Речевые традиции в повестях "Лето Господне" и "Богомолье". Разработка урока русского языка в школе по изучению прозы И.С. Шмелева.

    дипломная работа [159,9 K], добавлен 25.10.2010

  • Анализ своеобразия личности и творчества И.С. Шмелева. Исследование языковых особенностей авторского текста, малопонятных слов и выражений. Определение значения языковых средств выразительности для создания системы образов и реализации концепции книги.

    курсовая работа [41,0 K], добавлен 31.10.2014

  • Составление речевого портрета Горкина в романе И.С. Шмелева "Лето Господне", выявление особенностей его речи с точки зрения фонетики, лексики, синтаксиса и стилистики. Анализ языковых средств, определяющих жанровые и стилевые особенности произведения.

    дипломная работа [60,8 K], добавлен 27.07.2010

  • Описание характера и внешности Плюшкина – одного из помещиков, представленных в "Мертвых душах" Н.В. Гоголя. Выявление причин духовного опустошения и моральной деградации героя. Раскрытие его главной черты – скупости в сцене купли-продажи мертвых душ.

    презентация [1,1 M], добавлен 25.11.2015

  • История создания и идейное своеобразие "Мертвых душ", этапы ее написания и оценка значения в отечественной и мировой литературе. Проблематика исследуемого произведения, ее композиционные особенности. Основные образы поэмы, их характеры и действия.

    презентация [698,5 K], добавлен 13.04.2015

  • Семантика литературного антропонима. Имена собственные и нарицательные. Связь антропонимической системы "Мертвых душ" с реальной картиной русского общества. Исследование взаимосвязи и противопоставления главных и второстепенных героев в произведении.

    курсовая работа [41,4 K], добавлен 12.09.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.