Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Ульяновский государственный педагогический университет имени И.Н. Ульянова»

(ФГБОУ ВПО «УлГПУ им. И.Н. Ульянова»)

Реферат

МАТЛИНА СВЕТЛАНА ИВАНОВНА (30.01.1952 г.р.)

Выполнила:

студентка группы РЛЖ-10-3

Степанова Александра

Ульяновск, 2014 г.

Содержание

• Введение
• Глава 1. Краткие биографические сведения о поэте
• Глава 2. Творческая деятельность С.И. Матлиной

2.1 Начало творческого пути

2.2 Истоки формирования поэтического слова Светланы Ивановны

2.3 Своеобразие поэзии Светланы Матлиной

2.4 Временные периоды в поэтическом творчестве Светланы Ивановны

2.5 Своеобразие прозы C. Матлиной

• Заключение
• Список использованной литературы
• Введение
• Литературное краеведение как предмет нацелено в первую очередь на пополнение знаний студентов-филологов относительно творческого наследия родного края.
• Данный реферат направлен на реализацию главной задачи учебной дисциплины «литературное краеведение»: дать представление о жизни и литературной деятельности писателя, напрямую или косвенно связанного с Ульяновской областью.
• Работа состоит из Введения, двух частей, посвященных жизни и творчеству ульяновского поэта - Светланы Ивановны Матлиной, и Заключения.

Глава 1. Краткие биографические сведения о поэте

Светлана Ивановна Матлина (Трошина) родилась в селе Новая Малыкла Новомалыклинского района Ульяновской области, 30 января 1952 года. В 1969 году будущий поэт закончила Майнскую среднюю общеобразовательную школу. С 1970 по 1974 год Светлана Ивановна обучалась на историко-филологическом факультете Ульяновского государственного педагогического института.

После окончания вуза Матлина пробовала себя во множестве специализаций: работала научным сотрудником Краеведческого музея, библиотекарем, корреспондентом радио и газеты, патопсихологом. С 1998 по 2002 год Светлана Ивановна состояла в должности ответственного секретаря Ульяновской областной писательской организации Союза писателей России и членом Правления Союза писателей России. В 2001 году за сборник стихов «Переполненное эхо» Светлана Ивановна была удостоена звания лауреата премии им. И.А. Гончарова в области литературы. Параллельно с работой в должности ответственного секретаря Матлина с 2000 по 2003 год исполняла обязанности редактора Ульяновского областного журнала «Карамзинский сад» Помимо этого, Светлана Ивановна была также и редактором-составителем альманахов, коллективных сборников поэзии и прозы; в течение 10 лет в разных Ульяновских газетах вела литературные страницы. Результатом такой активной профессиональной деятельности стал выпуск нескольких художественно-документальных книг о различных учреждениях нашего города.

За, несомненно, большую общественную работу, в том числе с одарённой молодежью области, в 2001 году Светлана Матлина была награждена Почётной грамотой областного Законодательного собрания. В 2007 году за большой творческий вклад в развитие русской культуры и литературы, за страстное отстаивание лучших традиций русской реалистической литературы поэта наградили ещё и Почётной грамотой Союза писателей России. В 2013 году Светлана Ивановна стала первым лауреатом поэтической премии им. Николая Благова [8,10,11,12].

поэт матлина лирика проза

Глава 2. Творческая деятельность С.И. Матлиной

2.1 Начало творческого пути

Стихи Светлана Матлина начала писать еще в детстве, обучаясь в Мариинской школе. Во вступительной статье «О себе», предваряющей поэтический сборник «Голос серебристый: Избранное. Из шестнадцати книг» Светлана Ивановна пишет: «Впервые мои стихи опубликовала районная газета «Ленинец» - подборкой. Училась я тогда в 8 классе» [5]. Это был 1968 год, именно с этой даты и начинается отсчёт долгого, нескончаемого по сей день творческого пути талантливой женщины, которая будучи пятнадцатилетней девочкой, была замечена Владимиром Высоцким, а позже удостоилась внимания и других заслуженных поэтов, среди них: Николай Старшинов, Николай Благов, Юрий Кузнецов и другие [1].

2.2 Истоки формирования поэтического слова Светланы Ивановны

Николай Благов, который так же является уроженцем Ульяновской области, однажды сказал молодой Светлане Матлиной: «У настоящего поэта, помимо таланта, еще должна быть особенная судьба. У тебя всё это есть» [1]. Судьба женщины-поэта действительно особенная: жизнь с самого начала преподносила Светлане Ивановне множество сюрпризов. Взлёты и падения, различные потрясения повлияли на формирование поэтического слова, выделяющего Матлину среди всех других поэтов, принадлежащих двум эпохам: концу 20-го и началу 21- го века.

Когда Светлана Ивановна находилась в возрасте Христа, ей выпало тяжелое испытание: она перенесла инфаркт. После этого случая, как упоминает Михаил Воронин во вступительной статье к поэтическому сборнику «В купели волжской крещена», Светлана Матлина «боялась умереть, не реализовав своего дара» [1]. В эти годы она пишет такие строки:

Очами полнилась несмело,

И Ангел смерти отлетал.

Степной полынью даль кипела,

Ликуя, воздух что-то знал.

В нём места не было для тленья,

С ним мир стал снова незабвен.

И подымалась я с колен,

Уже готовая к служенью.

2.3 Своеобразие поэзии Светланы Матлиной

Ольга Николаевна Даранова (заведующая отделом развития и связей с общественностью Ульяновской областной научной библиотеки им. В.И. Ленина) во вступительной статье к сборнику стихотворений и баллад Светланы Ивановны «Волжский склон» размышляет о том, в чём заключается главный смысл поэзии Матлиной. По её утверждению заключается он «в слитности единичной человеческой жизни с целым миром» [6]. Почему смысл поэзии Светланы Ивановны именно такой? Ответ на этот вопрос кроется в самой натуре поэта. В литературном творчестве этой женщины вместилось всё то, с чем Светлана Матлина вошла в мир поэзии: это «и русские свежие зимы, и алые зори, и буйные ветры, и древние сказки, и основа всему - любовь к миру, к людям, к родной земле» [6]. «Слово её несёт в себе заряд общезначимых человеческих ценностей, ответственность и боль - за всех, лично выстраданную, пережитую, где не существует различий в расах и вероисповеданиях, где людьми движут единые общечеловеческие моральные устремления. Именно поэтому слово Светланы Матлиной отвечает высокой гражданственностью» [6].

2.4 Временные периоды в поэтическом творчестве Светланы Ивановны

Всё поэтическое творчество Светланы Ивановны Матлиной можно разделить на временные периоды.

Первый - «вхождение в древнюю Русь» [1]. Данный период характеризуется ощущением причастности поэта «к великому славянскому древу и памяти крови, в которой звенит голос родины и её истории» [1]. Стихами, посвящёнными теме «сопричастности со славянским прошлым», Светлана Ивановна заявила о себе, как о поэте. Примечательно то, что стихи этого периода впервые были опубликованы в столичных изданиях. В 1992 году в свет вышла поэтическая книга Матлиной под названием «Славянские вязи», в которую были включены стихотворения соответствующие по тематике этапу, положившему начало долгой и плодотворной литературной деятельности поэта. Так же в книге «Голубая флейта», опубликованной в Ульяновске в 1998 году, мне на глаза попалось стихотворение, которое близко периоду «вхождения» Светланы Матлиной «в древнюю Русь». Это стихотворение под названием «Кошка»:

Кому господь увечье посылает,

Кого целует в ясные глаза,

А у кого-то разум отнимает,

Ну а за что - забыл сказать.

Тебе он дал четыре мягких лапы,

Сапфиры глаз и полосатый хвост,

Чтоб до самих небес взлететь могла ты!

И наделил чутьём острейшим нос.

И как-то раз тебя, забавы ради,

Сюда на Русь, в морозы и снега,

С княжною из похода вывез Разин

За чёрные блестящие бока <…>

Здесь мной приведена первая половина стихотворения, в которой прослеживается явная отсылка поэта ко времени правления князей и княжон - к древней Руси. В строках присутствует мотив сопричастности кошки, которая живёт бок о бок с нами, с её непосредственным дальним предком. Безусловно, смысл данного стихотворения намного глубже, чем просто соотнесение двух эпох и двух существ, принадлежащим этим эпохам. Однако несомненным остаётся одно: в данных поэтических строках прослеживается ощущение «сопричастности со славянским прошлым».

Следующий период в творчестве Светланы Ивановны был посвящён освоению близкого временного пространства [1]. Именно поэтому, все стихи и поэмы автора, созданные на данном этапе, были сконцентрированы вокруг темы Великой Отечественной войны и России в целом. Поэтические произведения Светланы Матлиной, вышедшие испод пера в данный период её творчества, проникнуты ощущением подлинного героизма. Во всех этих стихотворениях присутствует тема подвига, жертвенности ради счастья других, так же для них характерно явление раскрытия характера лирического героя в момент наибольшего жизненного потрясения.

Говоря о реализации темы памяти в творчестве Светланы Ивановны, нельзя не упомянуть цикл стихов «Вы простите, сынки!», созданный в 1994 году. Все стихотворения данного цикла являются поэтическим памятником чеченской войне. «Вы простите, сынки!» включает в себя семь стихотворений. Цифра «семь» в данном случае приобретает, можно сказать, роковой статус, вопреки всеобщему представлению о ней как о счастливой цифре [7]. Остановимся подробнее на самых ярких и запоминающихся стихотворениях цикла.

Первое стихотворение является предсказанием трагедии, поэт называет конкретную дату, когда должна пролиться кровь:

Вот какое чудо мне явилось накануне Рождества Христова

И пролиться человечьей крови в Грозном.

Эта кровь действительно проливается в декабре 1994 года, накануне празднования католического Рождества.

Во втором стихотворение цикла, названном «Новогодняя ночь» говорится о той страшной ночи, когда жителям Грозного было не до новогодних подарков, потому что они уже предчувствовали беду:

Новогодняя ночь,

Ты беды не пророчь!

Что-то сердцу неймется сегодня.

Новогодняя ночь,

Слышишь, сердцу невмочь

От подарков твоих новогодних!

Тогда накануне празднования нового 1995 года в Грозном полегло очень много бойцов. Этот трагический факт так же был отражён Светланой Ивановной в стихотворных строках:

Ночь расстрела сынков,

Ночь крови - с двух сторон,

Это тело на танке пылает!

Это жуткие факелы

Новый Нерон

Из людей в свою честь поджигает!

В третьем стихотворение цикла «Вы простите, сынки!» отражена вся боль Светланы Матлиной, как гражданки России. Ей больно за все то, что происходит в Чечне, больно за сожженные города, разоренные сёла, больно за убитых ни в чём не повинных чеченских детей. Женщина-поэт настаивает на том, что смерть не знает национальностей, она - одна для всех:

Убитые дети - я плачу над вами.

Над этой землей, что горит под ногами.

Над русскими, что не вернутся домой,

Которых послали сюда на убой.

Мы ужасом стали, забыли про стыд.

Увидите - Бог эту кровь не простит.

Ещё одно стихотворение цикла носит странное, говорящее название «Груз - 200». Это стихотворение по праву можно считать центральным в данном цикле, не зря же Светлана Матлина именует свой цикл по последней строфе данного поэтического произведения. Автор, как мать, как гражданка России, просит прощения у всех сыновей, погибших в ходе чеченской войны. «Сыновья возвращаются небом», - говорит Светлана Ивановна: женщина-поэт до последнего верит в то, что бойцы живы, однако только возвращаются они на родину не иначе как в цинковых гробах:

В распоследний, обратный, неласковый путь,

- Чтоб одно только выпало счастье:

Чтоб упасть ей на черную, черствую грудь

- И уже не расстаться.

Светлана Матлина сравнивает землю с «черной, черствой грудью». Самая большая трагедия в том, что эта сыра-земля забирает не просто воинов, а «детей»-воинов. Именно поэтому автор просит прощения у сыновей:

Вы простите, сынки! Нас простите, сынки!

Слово «сынки» подчеркивает тот факт, что бойцы были еще совсем молоды, а уменьшительно-ласкательный суффикс помогает нам представить тех 19-летних мальчишек, которые прошли жизненное испытание войной, получившей название «Груз-200».

Заканчивается цикл «Вы простите, сынки!» стихотворением «Чумной город». Именно так Светлана Матлина называет город Грозный. Автор с удивительной точностью описывает ужасы войны, о которых страшно читать:

И это - похоронные команды,

Тут, в Грозном, где тела солдат смердят.

Когда мы только приступили к разговору о втором периоде в творчестве Светланы Матлиной, мной было сказано, что стихотворения данного периода посвящены помимо военной темы, еще и теме России. Данная тема является неразделимой с народной песней и поэзией [1]. Именно народное звучание в творчестве Светланы Ивановны в это время отмечают авторы статей и рецензенты. Среди множества талантливых стихотворных строф, посвящённых поэтом теме России, одним из самых живописных, по моему мнению, является следующее:

Рябина - золотое дерево.

Рябина - русская душа!

Жар-птица отчего напева.

Жар-кровь с секиры палача.

Русь - алость гроздьев в изголовье

Зальделых рек, седых равнин,

Ты, воскрешаемая кровью

Своих рябин!

В данном стихотворении Светлана Матлина через образ рябины, который выступает в качестве народного символа России, передаёт читателям ощущение огромной, значимой, неудержимой силы своей любви к Родине.

Следующий период в творчестве Светланы Ивановны включает в себя южный, ленинградский, московский и прибалтийский циклы стихотворений. Москва и Ленинград оставили благодарную память о себе в душе поэта. Этот период в творчестве благоприятствовал тому, что Светлана Матлина вернулась к себе на Родину - в Ульяновск - будучи уже признанным поэтом [1].

Все вышеназванные периоды, безусловно, являются важными в процессе формирования творческого самосознания поэта. Однако, как однажды сказала сама Светлана Ивановна: «Волга - песен моих держава» [6]. Именно образ Волги проходит через всё творчество Матлиной и находит своё наибольшее воплощение в последнем и самом важном периоде. Ольга Николаевна Даранова во вступительной статье к сборнику стихотворений и баллад Светланы Ивановны «Волжский склон» говорит следующее относительно стихотворений, Светланы Ивановны, посвящённых Волге и родному для поэта краю: «Неповторимая образность и проникновенная лиричность её поэзии связана, прежде всего, с Волгой - это родина, «речи русской моей исток». Это духовное начало поэта, и поэтому оно удивительно музыкально, спокойно…» [6]. В 2007 году вышла книга Светланы Матлиной под названием «Симбиряночка». В этот сборник были включены очень многие стихотворения поэта, посвященные родному краю. Для примера приведу один их таких стихов, проникнутых истинными чувствами, любовью к родине-матушке. Это стихотворение открывает книгу Светланы Ивановны «Симбиряночка» и называется оно «Гончаровская беседка»:

Гончаровская беседка.

Ветра синего порыв.

Птицы свищут с каждой ветки.

В бурной зелени обрыв.

Облака плывут над Волгой

Пышной розовой грядой.

Чайки кружатся высоко

Над взволнованной водой.

Склоны в колдовской сирени,

Горицветов огоньки. -

Мая яркого даренье

В звонких радостях реки!

Раскрываю том заветный:

Зовы юности в крови.

Гончаровская беседка!

Слёзы первые любви!

Сноп ликующего света.

В сердце Русь навек одна!

…Гончаровская беседка.

Волга. Родина. Весна.

Отличительной особенностью данного стихотворения является то, что оно построено по примеру пейзажной, описательной лирики. Эти описательные поэтические строки оставляют после их прочтения ощущение некой ностальгии и восторженности от всех тех зарисовок, которые Светлана Ивановна рисует для нас с мастерством большого поэта и наблюдательностью искренне влюблённой в родной край женщины.

Стоит также отметить и то, что как у любого настоящего поэта, особое место в творчестве Светланы Матлиной занимает любовная лирика. Все подобные стихотворения ужасно похожи на одну, очень длинную, но удивительно взволнованную и значительную песнь о любви, в которой выражены все страдания и восторг любящего сердца женщины-поэта [1]. Примером такой лирики в творчестве Светланы Ивановны является стихотворение под названием «Три розы», включённое в книгу поэта «На путях земных и на небесах», изданную в 2006 году:

Милый дарит любе красны розы.

Ставит она их в кувшин с водою,

Воротясь в светлицу со свиданья.

Первая стоит, сколь любу любит.

А вторая - сколь люба помнит,

Сколько сердце девичье тоскует.

Третьей розой люба утиралась,

Когда снова к другу собиралась.

2.5 Своеобразие прозы C. Матлиной

В 2004 году в издательстве «Сеан-Издат» (г. Тольятти) вышла большая книга прозы Светланы Ивановны под названием «Сновидения». В 2007 году - новый прозаический сборник «Лютики». В рамках данного реферата, для того чтобы разобраться в своеобразии прозаического творчества Светланы Матлиной, я подробнее остановлюсь на последнем сборнике, названном «Лютики», и проанализирую одну из повестей, входящую в его состав.

Большинство рассказов и повестей, объединённых в данную книгу прозы, в разное время были опубликованы в различных газетах и журналах. По какому критерию эти произведения были объединены в единый сборник? Все повести и рассказы, вошедшие в книгу «Лютики», обладают одной характерной чертой, заключающейся в напряжённом, динамичном повествовании.

««Все мы родом из детства» - эти слова в полной мере относятся к истоку прозы С. Матлиной» [4]. Если после ознакомления с прозаическим творчеством автора попробовать составить круг волнующих Светлану Ивановну тем, то он будет выглядеть следующим образом: тема сложных взаимоотношений между людьми, тема человека и Природы, тема любви, а также радости и горести человеческого бытия.

Живость и жизненность рассказам и повестям, включенным в книгу «Лютики», придаёт речь героев, близкая к народной. Матлина в своих произведениях преимущественно показывает судьбу и размышления персонажей, на примере каких-то конкретных событий. Повести Светланы Ивановны отличаются тем, что автор ставит в центр повествования обычных людей, которые по мере развития сюжета проявляют себя, как совершенно уникальные и нестандартные личности. Примером тому является героиня по имени Аниса из одноимённой повести Матлиной. На этом произведении я бы хотела остановиться подробнее.

В повести «Аниса» в хронологическом порядке представлена жизнь одной девочки, обладающей не простой судьбой. С самого детства героиня выделяется на фоне своих сверстников. Живя в деревне с бабушкой, Аниса мечтает как можно быстрее познать окружающий её мир. Убогой кажется ей человеческая жизнь, «обставленная самими же людьми выдуманными рамками, а на деле ведомая инстинктами, жалкими заботами о еде и ночлеге - с несоразмерными на то затратами сил!» [4]. Также во время взросления героини, с ней происходят различные ситуации, которые приводят к тому, что девочка открывает для себя две истины. Первая: когда солжешь - тебе будет хуже, а вторая: если пойдешь «опричь души» [4] - расплатишься болезнью. После постижения этих истин, Аниса формулирует для себя вывод: «лучше слушаться себя и делать, как велит твой внутренний голос - твоё сознание» [4].

На жизненном пути героине встречаются люди, к которым она привязывается, которых начинает искренне любить, бывают и такие, кому она приносит несчастья, но больше, всё-таки, тех - кого спасает, иногда даже буквально вытаскивая из лап смерти. С детских лет обладая каким-то непонятным даром, Аниса, очень рисковая по натуре, не раз сама оказывается на грани жизни и смерти, однако воля случая или, может быть, Господь оберегает девочку, для того, чтобы, как мы узнаём позже, она в будущем могла помогать людям, от которых, беспомощно разведя руками, отвернулись врачи. Множество чудесных снов снится героине по ходу повествования: про то, как душа её выходит из тела и лишь только серебристой нитью оказывается связанной со своей физической оболочкой; про то, как прогуливается девушка по «мёртвому городу», где читает страницы огромной «живой Книги» и многое другое. Однажды даже в сновидение к героине является сама Божья матерь, перед которою Аниса падает на колени.

Много личного горя выпадает на нелёгкую судьбу героини, однако она оправдывает имя, которым нарекла её бабушка: Анисия в переводе означает «полезная людям, удачливая».

После всех перенесённых испытаний молодая женщина находит то, место, где может наконец-то реализовать свой необыкновенный дар: она устраивается работать в районную больницу санитарочкой. Больные исповедуются ей, некоторых из них она даже исцеляет при помощи своей внутренней силы и энергии данной ей свыше. Аниса делает добро, и даже самые неприглядные дела, которые входят в её обязанность, героиню не тяготят. Единственное по поводу чего она долгое время сокрушается - это не возможность видеть человеческие смерти и не иметь уже никакой возможности помочь умирающим. Однако в итоге она приходит к пониманию одной святой истины, которая заключается в том, что смерть забирает людей тогда, когда они выполнили своё, «ибо торопится она готовить место следующим из рода» [4].

Заканчивает Светлана Ивановна свою повесть о чудесном человеке по имени Аниса словами, в которых заключена вся суть того нелёгкого пути, по которому шла героиня, для того, чтобы найти в итоге своё призвание, то место, где она всё-таки смогла использовать во благо дар, данный ей Богом:

«И поняла о себе моя героиня:

-Любить я пришла в этот мир - вот что!

Душа - путь мой.

Не зря древними сказано, что сила души равна силе глагола.

И жить мне - здесь, и умирать - здесь.

И шагать от души к душе».

Заключение

Никто не скажет лучше о своеобразии всего творческого пути поэта, чем сам поэт. Именно поэтому я решила привести в Заключение слова самой Светланы Ивановны Матлиной, в которых заключёно утверждение об отношении поэта к жизни, её представление о процессе протекания творческой фантазии, формировании творческой мысли: «Люблю рассматривать жизнь, как в калейдоскоп. Если существовало когда-нибудь племя наблюдателей, то я из него. Снова и снова подносишь к глазам волшебное стекло и, слегка поворачивая, зришь необычные хитросплетения узоров, в которые складываются и раскладываются разноцветные камушки жизни. Найти необычное в обычном. Точно так же стоит встряхнуть копилку памяти, и появляются ландшафты и лица, знакомые и незнакомые, из любого времени, и события, стоит только захотеть. Можно смотреть под разным углом зрения на одно и то же явление - каждый раз оно будет в новом свете. Замечательно и то, что ты - хозяин положения. Хочешь - смотри с начала любую историю, хочешь - с конца или с середины. Можешь вообще прекратить просмотр. Калейдоскоп опять будет пуст и тёмен. Но с тобой остаются чувства и мысли, испытанные когда-то и сопровождающие любое твоё воспоминание. Главное - увидеть.

А можно обойтись и без калейдоскопа. Лечь и закрыть глаза. Глаз - тот же калейдоскоп.

Можно приблизить рассматриваемый предмет, можно удалить. Можно крупным планом, можно - в числе прочих. Можно мысленно нарисовать картину, разложить её, а потом сложить. Додумать. Дофантазировать» [1].

В поисках наивысшего выражения Светлана Ивановна Матлина постоянно меняла и до сих пор продолжает менять ритмы и формы своих стихов. Охват её поэзии, действительно, огромен: начиная от русского романса, народных песен и частушек, заканчивая балладами, сказками с верлибрами и белым стихом. В пред- и постперестроечный период поэт привносит в стихотворения сленг, речь площадей. Также Светлана Ивановна в своём творчестве на основе современности и на родной русской почве развивает различные формы стиха, характерные для других стран [1].

P.S. Светлана Матлина является автором более сорока поэтических книг, таких, как: «Лик души» (Саратов, 1990), «Земная сила» (Ульяновск, 1991), «Славянские вязи» (Ульяновск, 1992), «Хождение снегами» (Ульяновск, 1992), «Куколки ангелов» (Ульяновск, 1994), «Голубая флейта» (Ульяновск, 1998), «Двойная радуга» (Ульяновск, 1999), «Переполненное эхо» (Ульяновск, 2000), «Яблоки есенинского сада» (Ульяновск, 2001), «Древние слова» (Ульяновск, 2002), «Русский свет» (Ульяновск, 2003), «Сказание о Ладе» (Ульяновск, 2003), «На путях земных и на небесных» (Ульяновск, 2006) и др. В 2006 году был опубликован сборник избранных стихотворений Светланы Ивановны «Голос серебристый», а в 2008 году - «В купели волжской крещена». Обе книги были изданы при поддержке Губернатора Ульяновской области - Председателя Правительства Ульяновской области Сергея Ивановича Морозова [9].

Список использованной литературы

1. М. Воронин. И сердцу слаще здесь молиться или плакать… // Матлина С. В купели волжской крещена: Избранное. Из девяти книг. - Ульяновск: Артишок, 2008 - 303 с.

2. Матлина С. В купели волжской крещена: Избранное. Из девяти книг. - Ульяновск: Артишок, 2008 - 303 с.

3. Матлина С.И. Голос серебристый: Избранное. Из шестнадцати книг. - Ульяновск: Симбирская книга, 2006. - 240 с.

4. Матлина С.И. Лютики. Повести и рассказы. - Ульяновск: ООО «Регион-Инвест», 2007. -378 с.

5. Матлина С.И. О себе // Матлина С.И. Голос серебристый: Избранное. Из шестнадцати книг. - Ульяновск: Симбирская книга, 2006. - 240 с.

6. О.Н. Даранова. Чудесных звуков вечная раба // Матлина С. Волжский склон: Стихотворения и баллады. - Ульяновск: 2011 - 384 с.

Размещено на Allbest.ru