Формирование нравственных ценностей на уроках литературного чтения

Сказка - древнейший жанр устного народного творчества. За фантастичностью и вымыслом скрываются реальные человеческие отношения. Отсюда и идет огромное воспитательное значение сказочной фантастики. «Сказка удовлетворяет не только эстетические запросы народа, но и нравственные его чувства. Это связано с идеей высшей всемирной справедливости... Это торжество над бедностью, над несправедливостью, над старостью и самой смертью».

В сказке, как ни в каком другом жанре, очень ярко выражено противопоставление добра и зла, справедливости и несправедливости, красивого и безобразного и т.д. Сказочные идеалы становятся для читателей своеобразными критериями, точкой отсчета в оценке действий окружающих людей и собственных поступков.

Великий русский педагог К. Д. Ушинский был о сказках настолько высокого мнения, что включил их в свою педагогическую систему, считая, что «простота и непосредственность народного творчества соответствуют таким же свойствам детской психологии». Ушинский детально разработал вопрос о педагогическом значении сказок и их психологическом воздействии на ребенка.

В. А. Сухомлинский теоретически обосновал и подтвердил практикой, что «сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, сердечная чуткость к человеческому несчастью, горю, страданию. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем». По его мнению, сказка -благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Интересен уникальный опыт этого педагога по созданию комнаты сказок, где дети не только знакомились с ними, но и учились создавать, воплощая в них свои детские мечты.

Современные методисты также высоко ценят воспитательный и образовательный потенциал сказки. Сказка способствует сопереживанию ребенка героям, что обеспечивает перенос качеств, чувств, ситуации на себя. Работы современных педагогов - Н.С. Бибко, Н.Е. Львовой, Г.К. Щербининой, М.А. Никитиной - раскрывают, как через сказочные элементы учитель может найти путь в сферу эмоций ребенка и, полагаем, на этой основе формировать нравственные категории. Переживая, волнуясь за героя, радуясь его победам, ребенок учиться различать добро и зло.

Особое место среди сказок занимают сказки волшебные. Именно эти сказки дают четкое представление об идеальной человеческой судьбе, нравственных ценностях.

Система моральных ценностей, отраженных в волшебной сказке, воплощена в образах героев. Так как сюжет любой сказки строится на противопоставлении, конфликте, борьбе положительного и отрицательного начала, то существует и деление героев на «плохих» и «хороших», причем суть персонажа ясна с самого начала повествования. Персонаж волшебной сказки - всегда носитель определённых моральных качеств. Эти качества постоянны на протяжении всей сказки (положительные герои всегда положительны, отрицательные всегда отрицательны).

Как известно, младшие школьники подражают тем, кто оказывает на них наиболее сильное впечатление. Поэтому сказочный персонаж обычно рисуется ярко, часто для его представления используется прием гиперболы.

Герой волшебной сказки - мужественный, бесстрашный. Он преодолевает все препятствия на своем пути, одерживает победы, завоевывает свое счастье. В сказках, адаптированных для детей (сравни с оригинальными вариантами, например, А.Н.Афанасьева), положительные персонажи наделены не только положительными нравственными качествами, но и красивы внешне (и даже неприглядный Иван-дурак в конце сказки становится «добрым молодцем»), что вызывает симпатию младших школьников.

Важно показать младшему школьнику, что именно положительному герою всегда помогают другие сказочные персонажи. Зло всегда бывает побеждено.

Противники положительных героев - темные силы, страшные чудовища (Кащей Бессмертный, Баба Яга, Чудо-юдо). Они жестоки, коварны и алчны. Так выражается представление народа о насилии и зле. Отрицательные герои, как правило, наделены непривлекательной, часто отталкивающей внешностью (например, Кощей Бессмертный). Их облик оттеняет образ положительного героя, его подвиг.

В учебниках по различным программам обучения в начальной школе присутствуют самые распространённые волшебные сказки, такие как: «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «Иван-царевич и серый волк», «Сивка-бурка», «Хаврошечка», «Гуси-лебеди» и др. К изучаемым сказкам представлены различные вопросы, способствующие размышлению над прочитанным, выражению собственного отношения к героям и событиям сказки. Например: Какими качествами наделен главный герой сказки? Кому понравилась девочка из сказки «Гуси-лебеди», кому нет? Какой вы её себе представляете? И др.

Работа со сказкой имеет в начальной школе различные формы: чтение сказок, их пересказ, обсуждение поведения сказочных героев и причин их успехов или неудач, театрализованное исполнение сказок, проведение конкурса знатоков сказок, выставки рисунков детей по мотивам сказок и многое другое.

Одним из приемов является обращение к толковому словарю для разъяснения смысла нравственных понятий, обогащения словарного запаса школьников. Например: при работе над образом героя сказки важно уточнять значения слов «льстивый», «щедрый», «спесивый», «простодушный» и т.д. Учитель может предлагать младшим школьникам

- объяснять значение слов, характеризующих героя,

- разгадывать и составлять кроссворд, в котором собраны слова-качества героя,

- составлять антонимические пары слов, называющих нравственные понятия, для сопоставления положительных и отрицательных героев сказки

- выбирать из близких по значению более точное слово-характеристику для персонажа и т.д.

Велика роль выборочного чтения в работе над образом персонажа. И здесь есть два пути работы: от сказочной ситуации - к качеству героя, и наоборот, подтверждение характеристики героя его поступками. Работа может осуществляться по-разному:

- Найдите слова, говорящие о… (подтверждающие то или иное качество героя).

- Найдите слово, выражающее авторское отношение к герою.

- Докажите текстом …

- Прочитайте отрывок о… (абзац). О каких качествах характера мы узнаём из отрывка?

Такая работа может дополняться вопросами для учащихся: Хорошо это или нет? - Как бы вы поступили в данной ситуации? И т.п.

Традиционна на уроках литературного чтения работа с пословицами, собравшими в себе в краткой форме «народную мудрость». Пословицы полезно использовать и при работе над образом персонажа сказки, выясняя при этом не только значение пословицы, но и к кому из героев можно ее отнести и почему. Например:

Выразительное чтение с выделением голосом слов-действий героя, качеств героя и его действий также может способствовать решению учебной и воспитательной задачи.

Таким образом, использование на уроках литературного чтения различных приемов работы над русской волшебной сказкой, особое внимание к ее героям, будет способствовать, на наш взгляд, формированию нравственных ценностей младших школьников.

Заключение

Проанализировав психолого-педагогическую и методическую литературу по теме исследования и практический опыт учителей по формированию нравственных ценностей, пришли к осознанию роли и значимости их на практике. Изучение педагогического опыта позволило найти приемы и формы работы, с помощью которых возможна реализация требований по формированию личностных униве рсальных учебных действий. Особое внимание хотелось бы обратить на следующие приемы:

? Работа над проблемными вопросами;

? Работа со словом (развивает эмоциональный отклик ребенка на прочитанное, смыслообразование, понимание значения слова в конкретном тексте, его влияние на конкретные ситуации);

? Акцентное чтение (заостряя внимание ребенка на определенном абзаце, предложении, слове учим находить основную мысль, влияние определенного действия, поступка героя, описания природы на дальнейшее развитие событий, учим определять настроение героя, авторское отношение к происходящему);

? Творческие задания;

В Результате применения данных приемов выпускник получит возможность для формирования:

* внутренней позиции школьника на уровне положительного отношения к учению и пониманию его необходимости, которые выражаются в преобладании учебно-познавательных мотивов и предпочтении социального способа оценки знаний;

* выраженной устойчивой учебно-познавательной мотивации учения;

* положительной адекватной дифференцированной самооценки на основе критерия успешности реализации социальной роли «хорошего ученика»;

* компетентности в реализации основ гражданской идентичности личности в поступках и деятельности;

* ориентации в нравственном содержании и смысле как собственных поступков, так и поступков окружающих людей;

* осознанных устойчивых эстетических предпочтений и ориентации на искусство как значимую сферу человеческой жизни;

* эмпатии, как осознанного понимания чувств других людей, и сопереживания им, выражающихся в поступках, направленных на помощь и обеспечение благополучия;

* установки на здоровый образ жизни и реализации ее в реальном поведении и поступках.

Однако, все это может оказаться полезным только в случае создания благоприятной атмосферы в классе - атмосферы поддержки и заинтересованности в каждом ребенке, ведь основная цель начального обучения - помочь ребенку пробудить все заложенные в нем задатки, понять самого себя, чтобы в конечном итоге - стать Человеком. Решающая роль в этом принадлежит учителю.

Главное для учителя - помнить, что все учащиеся - звезды, маленькие и большие, близкие и далекие, но одинаково красивые. Каждая звездочка выбирает свою траекторию полета. Каждая звездочка мечтает сиять. И наша задача - помочь ученикам в этом.

Список литературы

1. Бунеева Е.В. Развитие интеллектуально-речевых умений учащихся как составляющей их функциональной грамотности// Начальная школа плюс до и после. 2012. № 8. с. 10-14.

2. Как проектировать универсальные учебные действия в начальной школе: от действия к мысли: пособие для учителя / [А.Г. Асмолов, Г.В. Бурменская, И.А. Володарская и др.]; под ред. А.Г. Асмолова. -- М.: Просвещение, 2008. -- 151 с.

3. Козлова С.А. Развитие мышления детей 7-10 лет на основе анализа текста и графической модели текстовой задачи // Начальная школа плюс до и после. 2012. № 8. с. 19-22.

4. Кузнецова И.В., Данилов Д.Д. О новом пособии «Учусь оценивать себя» // Начальная школа плюс до и после. 2012. № 5. с.12-16.

5. Литературное чтение / Климанова Л. Ф. // Начальная школа. - 2005. - N 9. - Б-чка учителя. - С. 36-44.

6. Максименко Н.В. Система оценки результатов образования как средство реализации ФГОС начального общего образования// Начальная школа плюс до и после. 2012. № 7. с. 23-26.

7. Максютова С.Д. Личностные результаты начального литературного образования// Начальная школа плюс до и после. 2012. № 8. с. 84-88.

8. Планируемые результаты начального общего образования / [Л. Л. Алексеева, С. В. Анащенкова, М. З. Биболетова и др.] ; под ред. Г. С. Ковалевой, О. Б. Логиновой. -М. : Просвещение, 2009. - 120 с.

9. Программа «Литературное чтение» (для четырёхлетней начальной школы) // Р.Н. Бунеев, Е.В. Бунеева. М. : Баллас, 2013

10. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования / Министерство образования и науки Российской Федерации. - М.: Просвещение, 2010.

11. Чиндилова О.В., Бунеева Е.В. Технология продуктивного чтения как образовательная технология деятельностного типа № 8. с. 3-9.

12. Амонашвили Ш.А. ,Личностно-гуманная основа педагогического процесса./ Ш.А.Амонашвили-Минск.;Университет,1990.-56с.

13. Базисный учебный план общеобразовательных учреждений Российской Федерации./Разраб. проекта Н.Д.Никандров, А.М.Кондаков, М.В.Рыжаков.- М.: Просвещение,2008.-25с.- (Стандарты второго поколения).

14. Данилюк А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект. Рос. акад. образования / А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков. - М.: Просвещение, 2009.

16. Концепция федеральных государственных образовательных стандартов общего образования : проект/ РАО; Под ред. А.М.Кондакова. А.А.Кузнецова.-М.: Просвещение, 2008.-39с. - (Стандарты второго поколения).

17. Колесникова И.А., Воспитание духовности и нравственности в эпоху глобальных перемен. И.А.Колесникова / / Педагогика.- 2008, №9. стр. 25-33.

18. Петракова Т.И., Святоотеческое учение и проблемы современной педагогики.// Педагогика .- 2007г. № 2.стр. 59-68.

19. Федеральный государственный образовательный стандарт общего образования: проект/РАО; Рук.проекта Н.Д.Никандров, А.М.Кондаков, А.А.Кузнецов.- М.: Просвещение,2008.-21с.-(Стандарты второго поколения).

Размещено на Allbest.ru