Психолого-педагогическая диагностика духовно-нравственного воспитания и развития личности школьников

Размещено на http://www.allbest.ru

Министерство образования и науки Российской Федерации

Калужский государственный университет им. К. Э. Циолковского

Инженерно-педагогический факультет

Кафедра педагогики

КУРСОВАЯ РАБОТА

по Педагогике

на тему:

«Психолого-педагогическая диагностика духовно-нравственного

воспитания и развития личности школьников»

Выполнил: студентка 3го курса, очного отделения, группы ИП-31 Ежова О. В.

Проверил: научный руководитель, кандидат педагогических наук доцент кафедры педагогики: Маликова Р. Н.

Калуга, 2012



Содержание

Введение

Глава I. Теоретические основы психолого - педагогического диагностики духовно нравственного воспитания и развития личности школьников

1.1. Понятие психолого - педагогической диагностики

1.2 Понятие духовно - нравственного воспитания школьников

1.3 Понятие духовно - нравственного развития школьников

Глава II. Проблема исследования духовно - нравственного воспитания и развития личности школьников

2.1 Обзор исследований по проблеме духовно - нравственного воспитания и развития личности школьников

2.2 Диагностика нравственной самооценки

2.3 Диагностика ценностных ориентаций подростков

Заключение

Список литературы

Приложение 1

Приложение 2



Введение

Изменение всех сторон российской жизни в последние годы особенно болезненно отразилась на духовно-нравственной сфере социума. Гуманитарный кризис обнажает глубинные вопросы человеческого существования, смысла жизни живущих и будущих поколений. Необходимость обоснования духовно ориентированной методики воспитания, актуальность обращения к проблемам духовности обусловлены ценностно-смысловой ситуацией в современной России. Резкая смена идеологических ориентиров, отказ от каких-либо мировоззренческих оснований в начале 90-х гг. XX в. привели к духовному вакууму.

Актуальность проблемы. Сегодня духовно-нравственное воспитание нуждается в теоретическом осмыслении его методологических основ, разработке целостного подхода к ним. Наступил новый этап развития социума, связанный с изменением менталитета общества и личности, изменением ценностных ориентаций у подрастающего поколения. Люди перестали думать о духовном обогащении, стали игнорировать нравственную сущность поступков. Такие проявления высокой нравственности, как сострадание, соучастие, сопереживание, уважение к другим и самому себе, к сожалению, отходят на второй план. Все острее ощущается потребность в воспитании духовно богатой, высоконравственной личности, способной созидать, а не только потреблять.

Духовно-нравственное развитие школьника является важнейшим аспектом социализации личности в условиях стремительного развития общества, фактором постепенного и осознанного включения в различные сферы социальной деятельности и общественной жизни.

Совершенно очевидно, что для того, чтобы стать полноправными участниками общемирового культурного процесса, современным школьникам необходимо усвоить те духовно-нравственные ценности, которые были накоплены человечеством в течение веков.

Задачей учителей современной школы является воспитание в детях самостоятельности принятых решениях, целенаправленности в действиях и поступках, развитие в них способности к самовоспитанию и саморегулированию отношений.

В современных условиях, когда динамичная и порой непредсказуемая социально-политическая обстановка в стране значительно усложнила воспитательный процесс, когда подрастающее поколение, вобрав в себя все недостатки общества в его переломный период, становится все более также непредсказуемым, проблемы нравственности, нравственной культуры, нравственное воспитание выдвигается на одно из первых мест, как основа прежде всего гуманистического воспитания молодежи в обстановке рыночных отношений, требующей не только самостоятельности, гибкости, деловитости, но и воспитание новой личности, ориентированной на общечеловеческие нравственные ценности, чтобы и рыночная экономика была сформирована с человеческим лицом: для блага человека.

Решение данных вопросов невозможно без психологических аспектов воспитания. Каждый педагог просто обязан быть психологом, для того чтобы грамотно вести воспитательную работу в школе, чтобы эта работа давала положительные результаты.

Объект исследования - психолого - педагогическая диагностика развития и воспитания личности школьника.

Предмет исследования - психолого - педагогическая диагностика

духовно - нравственного развития и воспитания личности школьника.

Цель курсовой работы: выявить психодиагностические методики, направленные на выявление духовно - нравственного развития и воспитания личности школьника и провести исследование.

Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

- определить сущность понятия психолого - педагогическая диагностика, духовно - нравственного воспитания, духовно - нравственного развития.

- выявить взаимосвязь нравственного воспитания с общепедагогическим процессом;

- найти исследования направленные на выявления духовно - нравственного развития и воспитания.

- провести исследования.

Теоретико - методологические основы исследования: - Концепция А. Я. Данилюк, А. М Кондаков, В. А. Тишков «Концепция духовно - нравственного развития и воспитания личности гражданина России».



Глава I Теоретические основы психолого - педагогического диагностики духовно нравственного воспитания и развития личности школьников

1.1 Понятие психолого - педагогической диагностики

Психологическая диагностика - исследование человека в целях определения специфики его психики, его способностей, индивидуальных черт, мотивов, отклонений от норм. Психологическая диагностика проходит в два этапа:

сбор диагностической информации;

постановка диагноза и формулировка рекомендаций.

Методологические принципы психологической науки.

Методология- учение о принципах построения, формах и способах познания.

Важнейшие основополагающие положения психологической науки воплощены в ее особых методологических принципах.

Принцип причинности (детерминизма) как общенаучный принцип отражает факт взаимосвязей, взаимодействия, взаимовлияний различных объектов и явлений реального мира, при которых действия одних выступают причиной возникновения или изменения других (следствий). В психологической науке детерминизм реализуется, прежде всего, в бесспорном признании обусловленности психики функционированием мозга.

Связи между причиной и следствием в психической деятельности не прямолинейны, не однозначны, не механистичны, а в разной степени вероятностны. Они во многом зависят и от условий. Внешние причины действуют через внутренние условия-- так как выразил эту закономерность выдающийся отечественный психолог СЛ. Рубинштейн (1889--1960).

Другая закономерность причинения на уровне психики: внутренние причины действуют через внешние условия. Это означает, что:

в одной и той же обстановке (внешние условия) разные люди с неодинаковыми качествами (с разными «внутренними условиями»), побуждаемые к действиям, скорее всего, будут вести себя неодинаково;

один и тот же человек, если его внутренний мир (качества, обученность, психическое состояние и др.) меняется, в схожих внешних условиях при их повторении, вероятно, тоже будет вести себя неодинаково.

Принцип системности развивает предыдущий и противостоит функционализму -- упрощенному схематическому представлению о психической деятельности как складывающихся из отдельных, не-зависимых друг от друга локальных психических актов. Психика -- самая сложная из известных человечеству систем. Ее деятельность и проявления системно обусловлены.

Система -- совокупность множества элементов, находящихся в тесных, разнообразных и устойчивых взаимоотношениях, функционирующая как единое целое. В мире есть системы неорганической природы и живые, технические и социальные, материальные и абстрактные (система языка, системы знания и т.п.). Как и всякая система, психика человека обладает системными свойствами. Эти свойства, возникнув интегрально из взаимодействия элементов системы, приобретают системообразующую силу, т.е. придают функционированию психики целостность, сказываясь на каждом из ее элементов. Всякий элемент психики -- мысль, образ, цель и пр. -- функционирует зависимо, во взаимодействии с другими и подчиняясь законам целостной системы психики и задаче, решаемой в данный момент человеком. Части -- только у трупа (сказано мрачновато, но по существу верно). Центр речи, находящийся в мозгу, если он вырезан из него, -- всего лишь кусок мозгового вещества.

Принцип развития -- основа научного и практического оптимизма, веры каждого, особенно молодого человека, в возможность саморазвития, осуществления желания стать таким человеком, ка-ким хочется, а также в оказании помощи другим.

Принцип взаимосвязи психики и активности констатирует неразрывность этих двух важнейших феноменов. Активность -- единство внутренней (уровне психики) активности и внешне проявляющиеся регуляции ею действий, обеспечивающих взаимодействие с окружающей действительностью, т.е. внешневнутренний феномен. У человека она значима в форме деятельности -- проявления и продукта психической жизни человека, характерной единством цели, мотива и способа действий, ориентированных на достижение определенного результата. Важно, что внешне проявляющееся -- не только результат внутренней психологической активности, но и процессе протекания, регулирования, совершенствования. Мысль не только воплощается в действии, но и совершается в нем. «Думаю-И.М. Сеченов делаю» -- так выразил это единство отец русской психологии И.М. Сеченов (1829--1905).

Принцип социальной обусловленности психики человека выражает сущностные признаки ее качественного своеобразия, развития, функциони-рования и проявления, коренным образом отличающие ее от психики животных. Общественные факторы (воздействия других людей, общение, речь, совместная деятельность, социальные нормы поведения, культура, общественно-экономические условия и др.) выступают как наиболее сильные, многочисленные и постоянно действующие факторы, детерминирующие психическое отражение, развитие и поведение каждого человека.

Методы психологического исследования.

Общенаучный принцип объективности обязывает строить систему психологического научного знания строго в соответствии психологической реальностью, констатировать только то, что действительно существует. Необходимо принимать все меры для исключения влияния на суждения о психике пристрастий, личных взглядов, предубеждений, корпоративной солидарности, амбициозности и низкой подготовленности того (или тех), кто проводит исследования, пытается дать объяснения психологическим явлениям и принять психологическое решение. Научность есть только там и тогда, где и когда имеются беспристрастно и объективно зафиксированные факты, статистика, подтверждающая доверие к ним, эксперимент, доступный для повторения другими, многократная перепроверка, выводы об объективных закономерностях, не выходящие за пределы того, о чем действительно свидетельствует собранный фактический материал.

Психологическая наука -- экспериментально строгая наука, отвечающая всем требованиям объективного научного знания, а поэтому только ее выводы и рекомендации заслуживают доверия. Она располагает системой методов исследования, позволяющих с высокой степенью объективности и достоверности выявлять и оценивать все аспекты предмета своего исследования. Наиболее полно они применяются в специальных научных исследованиях, но значительная часть их доступна образованному человеку.

По названию часть методов психологии совпадает с методами других наук (например, педагогики, социологии), но специфика исследования психики определяет специфику их применения -- содержание, методику, технику, способы и приемы.

Методика исследования (изучения определенной психологической проблемы) -- это способы и приемы конкретизации и реализации методов, их комплексирования, последовательности применения в соответствии со спецификой задач, предмета исследования и требованиями к научной достоверности получаемых результатов.

Педагогическая диагностика - определение характера и объема способностей учащихся, затруднений, испытываемых ими в учебе, отклонений в поведении. Пед. диагностика проводится на основе данных об освоении учениками школьных программ; наблюдений за их обучением, деятельностью; изучения её результатов.

В педагогической диагностике также важно определить качество результатов измерения. Разработаны соответствующие критерии, которые позволяют дать оценку качеству измерения. Важнейшими из них являются:
a. объективность,

b. надежность,

c. валидность.

Важнейшими принципами диагностирования и контролирования обученности (учащихся являются объективность, систематичность, наглядность (гласность). 

Объективность заключается в научно обоснованном содержании диагностических тестов (заданий, вопросов), диагностических процедур, равном, дружеском отношении педагога ко всем обучаемым, точном, адекватном установленным критериям оценивании знаний, умений. Практически объективность диагностирования означает, что выставленные оценки совпадают независимо от методов и средств контролирования и педагогов, осуществляющих диагностирование.

Требование принципа систематичности состоит в необходимости проведения диагностического контролирования на всех этапах дидактического процесса - от начального восприятия знаний и до их практического применения. Систематичность заключается и в том, что регулярному диагностированию подвергаются все обучаемые с первого и до последнего дня пребывания в учебном заведении. Школьный контроль необходимо осуществлять с такой частотой, чтобы надежно проверить все то важное, что обучаемым надлежит знать и уметь. Принцип систематичности требует комплексного подхода к проведению диагностирования, при котором различные формы, методы и средства контролирования, проверки, оценивания используются в тесной взаимосвязи и единстве, подчиняются одной цели. Такой подход исключает универсальность отдельных методов и средств диагностирования.

Принцип наглядности заключается, прежде всего, в проведении открытых испытаний всех обучаемых по одним и тем же критериям. Рейтинг каждого учащегося, устанавливаемый в процессе диагностирования, носит наглядный, сравнимый характер. Принцип гласности требует также оглашения и мотивации оценок. Оценка - это ориентир, по которому обучаемые судят об эталонах требований к ним, а также об объективности педагога. Необходимым условием реализации принципа является также объявление результатов диагностических срезов, обсуждение и анализ их с участием заинтересованных людей, составление перспективных планов ликвидации пробелов.

Методы психолого-педагогического исследования.

Наблюдение - целенаправленное восприятие фактов, процессов или явлений, которое может быть непосредственным, осуществляемым с помощью органов чувств, или косвенным, основанным на информации, получаемой от различных приборов и средств наблюдения, а также других лиц, проводивших непосредственное наблюдение. Классификация видов наблюдения:

- по времени проведения: непрерывные и дискретные;

- по объему: широкие и узкоспециальные;

- по типу связи наблюдателя и наблюдаемых: невключенные (открытые) и включенные (скрытые).

Опрос может проводиться в устной форме (беседа, интервью) и в виде письменного или анкетного опроса. Применение бесед и интервью требует от исследователя чётко поставленных целей, основных и вспомогательных вопросов, создания благоприятного морально-психологического климата и доверия, умения наблюдать за ходом беседы или интервью и направлять их в нужное русло, вести записи получаемой информации.

Эксперимент - научно поставленный опыт, связанный с наблюдением исследуемых явлений в создаваемых и контролируемых исследователем условиях.

Лабораторный эксперимент характеризуется тем, что исследователь сам вызывает изучаемое явление, повторяя его столько раз, сколько это необходимо, произвольно создает и меняет условия, при которых это явление протекает. Меняя отдельные условия, исследователь имеет возможность выявить каждое из них.

Естественный эксперимент (разработан русским психологом А.Ф. Лазурским) проводится в обычных, привычных для испытуемых условиях, без специальной аппаратуры.

Психолого-педагогический эксперимент (ППЭ) создан на основе естественного эксперимента. В ходе ППЭ исследователь активно воздействует на протекание изучаемых явлений, изменяет обычные условия, целенаправленно вводит новые, выявляет определенные тенденции, оценивает качественные и количественные результаты, устанавливает и подтверждает достоверность выявленных закономерностей. 

Виды ППЭ: 

- констатирующий

- проверочный;

- созидательно-преобразующий (формирующий);

- контрольный.

Как правило, все эти виды используются в одном исследовании в качестве отдельных этапов.

Констатирующий эксперимент проводят в начале исследования. Он ставит своей задачей выяснение состояния на практике изучаемого явления, построение его схематической модели.

Формирующий эксперимент организуется на основе предварительного изучения состояния проблемы и анализа результатов констатирующего эксперимента. В процессе формирующего эксперимента исследователь производит корректировку выдвинутой гипотезы и организует её проверку. Для повышения объективности анализа полученных данных вводятся контрольная и экспериментальная группы



1.2 Понятие духовно - нравственного воспитания школьников

Духовно-нравственное воспитание личности гражданина России - педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию. Носителями этих ценностей являются многонациональный народ Российской Федерации, государство, семья, культурно-территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения (христианские, прежде всего в форме русского православия, исламские, иудаистские, буддистские), мировое сообщество.

В последние годы в теории и практике воспитания, прежде всего учащихся общеобразовательной школы, все более широко используется понятие «духовно-нравственное воспитание». В регионах разрабатываются и действуют соответствующие программы воспитания учащихся (Воронежская область), детей и молодежи (республики Башкортостан и Татарстан, Краснодарский край, Воронежская, Курская, Тульская и др. области) и даже всего населения региона (Белгородская область). Аналогичные программы реализуются в муниципальных образованиях, районах, округах, таких как г. Ульяновск, Прокопьевск, Клин, Восточный административный округ г. Москвы и т.д. Растет число научных публикаций, где используется это понятие, издаются методические и учебные пособия по развитию, формированию духовно-нравственной культуры школьников. Положения о духовно-нравственном развитии обучающихся в 2007 г. включены в Закон РФ «Об образовании» (ст. 9, 14), в материалы, разрабатывающиеся в рамках обновления стандарта общего образования.

 Нравственности не существует без мировоззренческого основания, той или иной картины мира. Нравственное воспитание выступает средством практической реализации определенного мировоззрения, обеспечивает единство мысли и чувства, слова и дела, убеждений и поведения, деятельности человека. Духовно-нравственное воспитание включает формирование взглядов, убеждений и соответствующих нравственных установок. Именно тех установок, которые соответствуют данному мировоззрению. Поэтому никакого духовно-нравственного воспитания на немировоззренческой или размытой мировоззренческой основе -- быть не может.

Представляется более обоснованным связывать духовно-нравственное воспитание школьников с приобщением к определенной системе взглядов на мир и соответствующей системе морали. Различительным знаком здесь может служить слово «система»: приобщение к системе взглядов на мир и системе морали, а не просто совокупности, набору некоторых взглядов, ценностей, нравственных установок, который может периодически изменяться.

Духовно-нравственное воспитание предполагает мировоззренческое развитие личности, обязательно включающее освоение духовных, т.е. высших смысложизненных ценностей, наиболее значимых представлений в мировоззрении данного типа, усвоение этого мировоззрения (как возможный итог) и выработку соответствующих нравственных качеств, духовно-нравственной культуры также определенного типа. Результатом духовно-нравственного воспитания является определенный образ жизни человека. В таком понимании духовно-нравственное воспитание детей в государственной и муниципальной школе может быть только вариативным и добровольным.

Исходя из всего вышесказанного, уточним определение и основные принципы духовно-нравственного воспитания учащихся в государственно-общественной, государственной и муниципальной общеобразовательной школе. Духовно-нравственное воспитание школьников заключается в освоении в процессе обучения и воспитания мировоззренческих знаний и формировании соответствующих нравственных качеств в целях личностной самореализации, приобщения к культуре своей семьи, народа, мировоззренческой социально-культурной группы, социализации в современном обществе. Духовно-нравственное воспитание в государственной и муниципальной общеобразовательной школе должно быть вариативным и добровольным, предусматривать возможность мировоззренческого выбора. Именно эти принципы: добровольность, возможность выбора и многообразие -- были перечислены как базовые принципы углубленного изучения истории и культуры религий в светской школе и в Предложениях Совета Общественной палаты РФ по вопросам изучения религиозной культуры в системе образования от 29 ноября 2006 г., направленных Министерству образования и науки РФ [14]. Духовно-нравственное воспитание учащихся в школе, проводимое с учетом мировоззренческих и культурных особенностей и потребностей их семьи, также не должно противоречить общим гражданским ценностям и нормам, общепринятой в российском обществе морали.

Духовно-нравственное воспитание на определенной мировоззренческой основе в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях может реализовываться (и реализуется) по двум моделям [15]:

1) добровольности выбора родителями (законными представителями) ребенка государственного или муниципального общеобразовательного учреждения с определенной мировоззренческой (этнокультурной, этноконфессиональной и др.) ориентацией образовательной программы: конфессионально ориентированные дошкольные учреждения, средние школы с этноконфессиональным, этнокультурным компонентом образования и т.п.;

2) добровольности выбора в государственном или муниципальном общеобразовательном учреждении посещения занятий, изучения курса, учебного предмета определенной мировоззренческой духовно-нравственной направленности: религиозной -- Православная культура (ОПК и т.п.), Исламоведение, Традиция иудаизма и др. или нерелигиозной -- Этика, Мораль, История религий, Религии мира, Религиоведение и др.

Наибольшую заинтересованность в этом проявляет православное сообщество и, соответственно, Русская Православная Церковь, как по причине масштабного запроса на эту практику от православного населения, так и потому, что другие конфессии до сих пор развивают религиозное образование и духовно-нравственное воспитание детей в светской школе в основном по первой из указанных выше моделей «религиозно-этнической школы». Соответствующие предложения были подготовлены в Комиссии по преподаванию православной культуры и духовно-нравственному воспитанию при Отделе религиозного образования Русской Православной Церкви и в августе 2009 г. переданы в Минобрнауки России. Они предусматривают введение в стандарт одного из вариантов Базисного учебного плана по выбору школы (органа самоуправления), включающего преподавание учебных предметов по религиозной культуре и этике в основной (инвариантной) части плана с минимальной учебной нагрузкой по всем годам обучения. Это позволит развивать духовно-нравственное образование детей по выбору их семьи в каждой российской школе, а также создаст реальную основу для успешной реализации указанного выше «эксперимента».

Полномасштабное введение в российской школе такого общедоступного систематического духовно-нравственного образования учащихся в учебной и внеучебной деятельности будет означать, что наша школа наконец выходит из «идеологического ступора», вызванного разрушением системы воспитания советского периода. Это придаст импульс обновлению воспитательной деятельности школы в целом, а также ценностного содержания основных учебных дисциплин. Ориентиром здесь может быть рекомендация из тех же Предложений Общественной палаты РФ: «Реализуя установленные в законодательстве нормы: учитывать в содержании образования разнообразие мировоззренческих подходов, способствовать реализации права обучающихся на свободный выбор мнений и убеждений -- при разработке требований к образовательным стандартам и программам, а также требований к выпускникам учитывать, что научные истины носят объективный характер, наряду с ними существуют мировоззренческие представления, включая религиозные, которые должны преподаваться на вариативной основе» [14, п. 4.5].

В сфере личностного развития воспитание обучающихся должно обеспечить:

- готовность и способность к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально - ответственному поведению.

- готовность и способность к реализации творческого потенциала в духовной и предметно - продуктивной деятельности, социальной и профессиональной мобильности на основе моральных норм, непрерывного образования и универсальной духовно - нравственной установки «становиться лучше».

- укрепление нравственности, основанной на свободе, воле и духовных отечественных традициях, внутренней установке личности поступать согласно своей совести.[16]

Конечная цель разумного воспитания детей заключается в постепенном образовании в ребёнке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем результатом понимания должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознательное стремление к идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование твёрдой и свободной воли.

Н.И. Пирогов

1.3 Понятие духовно - нравственного развития школьников

Духовно-нравственное развитие личности - это осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом;

Духовно - нравственное развитие гражданина России происходит в:

- семейной жизни,

- культурно - регионального сообщества,

- культуры своего народа, компонентом которой является система ценностей, соответствующая традиционной российской религии,

- российской гражданской нации,

- мирового сообщества.[16].

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности начинается в семье. Ценности семейной жизни, усваиваемые ребёнком с первых лет жизни, имеют непреходящее значение для человека в любом возрасте. Взаимоотношения в семье проецируются на отношения в обществе и составляют основу гражданского поведения человека.

Следующая ступень развития гражданина России -- это осознанное принятие личностью традиций, ценностей, особых форм культурно-исторической, социальной и духовной жизни его родного села, города, района, области, края, республики. Через семью, родственников, друзей, природную среду и социальное окружение наполняются конкретным содержанием такие понятия, как «малая Родина», «Отечество», «родная земля», «родной язык», «моя семья и род», «мой дом».

Более высокой ступенью духовно-нравственного развития гражданина России является принятие культуры и духовных традиций многонационального народа Российской Федерации. Российскую идентичность и культуру можно сравнить со стволом могучего дерева, корни которого образуют культуры многонационального народа России. Важным этапом развития гражданского самосознания является укоренённость в этнокультурных традициях, к которым человек принадлежит по факту своего происхождения и начальной социализации.

Ступень российской гражданской идентичности - это высшая ступень процесса духовно-нравственного развития личности россиянина, его гражданского, патриотического воспитания. Россиянином становится человек, осваивающий культурные богатства своей страны и многонационального народа Российской Федерации, осознающий их значимость, особенности, единство и солидарность в судьбе России.

Важным свойством духовно-нравственного развития гражданина России является открытость миру, диалогичность с другими национальными культурами.



Глава II. Проблема исследования духовно - нравственного воспитания и развития личности школьников

2.1 Обзор исследований по проблеме духовно - нравственного воспитания и развития личности школьников

Методика №1: Диагностика нравственной самооценки

Инструкция: Учитель обращается к ученикам со следующими словами: "Сейчас я прочитаю вам 10-ть высказываний. Внимательно послушайте каждое из них. Подумайте, насколько вы с ними согласны (насколько они про вас). Если вы полностью согласны с высказыванием, оцените ваш ответ в 4-е бала; если вы больше согласны, чем не согласны - оцените ответ в 3-и бала; если вы немножко согласны - оцените ответ в 2-а бала; если вы совсем не согласны - оцените ответ в 1-н бал. Напротив номера вопроса поставьте тот бал, на который вы оценили прочитанное мной высказывание".

Пример:

1. - 3;

2. - 4 и т.д.

Текст вопросов:

1. Я часто бываю добрым со сверстниками и взрослыми

2. Мне важно помочь однокласснику, когда он попал в беду

3. Я считаю, что можно быть не сдержанным с некоторыми взрослыми

4. Наверное, нет ничего страшного в том, чтобы нагрубить неприятному мне человеку

5. Я считаю, что вежливость помогает мне хорошо себя чувствовать среди людей

6. Я думаю, что можно позволить себе выругаться на несправедливое замечание в мой адрес

7. Если кого-то в классе дразнят, то я его тоже дразню

8. Мне приятно делать людям радость

9. Мне кажется, что нужно уметь прощать людям их отрицательные поступки

10. Я думаю, что важно понимать других людей, даже если они не правы

Обработка результатов:

Номера 3, 4, 6, 7 (отрицательные вопросы) обрабатываются следующим образом:

Ответу, оцененному в 4 балла, приписывается 1 единица,

в 3 балла - 2 единицы,

в 2 балла - 3 единицы,

в 1 балл - 4 единицы.

В остальных ответах количество единиц устанавливается в соответствии с баллом. Например, 4 балла - это 4 единицы, 3 балла - 3 единицы и т.д.

Интерпретация результатов:

От 34 до 40 единиц - высокий уровень нравственной самооценки.

От 24 до 33 единиц - средний уровень нравственной самооценки.

От 16 до 23 единиц - нравственная самооценка находится на уровне ниже среднего.

От 10 до 15 единиц - низкий уровень нравственной самооценки.

Методика №2 Диагностика ценностных ориентаций подростков

Для самостоятельного анализа предлагается два списка ценностей: А (первый класс - ценности-цели) и Б (второй класс - ценности-средства), работайте с ними последовательно, не спеша, вдумчиво и внимательно. Оба списка составлены в алфавитном порядке. Постарайтесь присвоить каждой ценности определенный ранговый номер, соответствующий тому значению, которое вы придаете данной ценности в жизни по сравнению другими. В случае необходимости возможны исправления, понятные вам и отражающие ваше мнение.

Сопоставьте результаты ранжирования по обоим спискам, рас смотрите, как соотносятся в вашем представлении ценности-цели и ценности-средства, каковы их сочетание и взаимосвязь. Вы многое сможете узнать о себе, выполнив такую работу, она поможет вам сориентироваться в мире ваших собственных ценностей и решить, что вы можете сделать для своего дальнейшего развития, самосовершенствования и личностного роста. Помните, что ценностные ориентации определяют содержание направленности личности, являясь отправным моментом ее поступков, мыслей и чувств. Другими словами, это то, чем человек живет и к чему стремится, это одна из призм, через которую он смотрит на себя и окружающий мир.

нравственное воспитание самооценка ценностный

Перечень А

Терминальные ценности	Место в жизни
Активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни)
Жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые благодаря жизненному опыту)
Здоровье (физическое и психическое)
Интересная работа
Красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в искусстве)
Любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)
Материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных проблем)
Наличие хороших и верных друзей
Общественное признание (уважение окружающих, коллектива, коллег)
Познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие)
Продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей)
Развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование)
Свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках)
Счастливая семейная жизнь
Счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом)
Творчество (возможность заниматься творчеством)
Уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений)
Удовольствия (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей, развлечения)

Перечень Б

Инструментальные ценности	Место в жизни
Аккуратность (чистоплотность, умение содержать в порядке вещи, четкость в ведении дел)
Воспитанность (хорошие манеры, умение вести себя в соответствии с нормами культуры поведения)
Высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания)
Жизнерадостность (оптимизм, чувство юмора)
Исполнительность (дисциплинированность)
Независимость (способность действовать самостоятельно, решительно)
Непримиримость к недостаткам в себе и других
Образованность (широта знаний, высокий культурный уровень)
Ответственность (чувство долга, умение держать свое слово)
Рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения)
Самоконтроль (сдержанность, самодисциплина)
Смелость в отстаивании своего мнения
Чуткость (заботливость)
Терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения)
Широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки)
Твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями)
Честность (правдивость, искренность)
Эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе)

2.2 Диагностика нравственной самооценки

Автор методики Колмогорцева Л. Н

Инструкция: 4 балла - если вы полностью согласны с высказыванием,

3 балла - если, вы больше согласны, чем не согласны

2 балла - если вы немножко согласны

1 балла - если вы совсем не согласны

Напротив номера вопроса поставьте тот балл, на который вы оценили прочитанное высказывание.

Текст вопросов:

Я часто бываю добрым со сверстниками и взрослыми.

Мне важно помочь однокласснику, когда он попал в беду.

Я считаю, что можно быть не сдержанным с некоторыми взрослыми.

Наверное, нет ничего страшного в том, чтобы нагрубить неприятному мне человеку.

Я считаю, что вежливость помогает мне хорошо себя чувствовать среди людей.

Я думаю, что можно позволить себе выругаться на несправедливое замечание в мой адрес.

Если кого-то в классе дразнят, то я его тоже дразню.

Мне приятно делать людям радость.

Мне кажется, что нужно уметь прощать людям их отрицательные поступки.

Я думаю, что важно понимать других людей, даже если они не правы.

Интерпретация результатов: От 34 до 40 единиц - высокий уровень нравственной самооценки.

От 24 до 33 единиц - средний уровень нравственной самооценки.

От 16 до 23 единиц - нравственная самооценка находится на уровне ниже среднего.

От 10 до 15 единиц - низкий уровень нравственной самооценки.

Данные, полученные в ходе тестирования подростков, с помощью методики Колмогорцева Л. Н приведены в таблицах. Таблица 2.1 - Результаты (см. Приложение 2). .

Полученные результаты показывают, что в данном классе у 100 % подростков средний уровень нравственной самооценки (95 % : 19 чел. ) и только 7 %

(. 1 чел. 5 = %) нравственная самооценка находится на уровне ниже среднего.

2.3 Диагностика ценностных ориентаций подростков

Цель исследования - выявить уровень нравственно-эстетического развития подростков.

Экспериментальная работа проводилась на базе средней школы № 14 г. Калуги в 6 «А» классе данной школы.

В процессе исследования уровня развития норм эстетического поведения и состояния межличностного общения между подростками мною использовались две методики - методика изучения ценностных ориентации М. Рокича.

Методика М. Рокича (см. Приложение), основанная на прямом ранжировании списка ценностей. Последнее обстоятельство заставляет сомневаться в надежности методики, так как ее результат сильно зависит от адекватности самооценки испытуемого. Поэтому данные, полученные с помощью теста Рокича желательно подкреплять данными других методик.

М. Рокич различает два класса ценностей:

1) Терминальные - убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться. Ориентация на терминальные ценности характерна для людей, обладающих достаточном уровнем развития морально - нравственной сферы, имеющих лидерский потенциал

2) Инструментальные - убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации. Ориентация на инструментальные ценности свидетельствует о том, что в той или иной ситуации человек может поступиться нравственными принципами, приспосабливать свою манеру поведения к тем или иным обстоятельствам.

Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства .

Респонденту предъявлены два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Перед началом исследования подросткам давалась следующая инструкция.

«Сейчас вам будет предъявлен набор карточек с обозначением ценностей. Ваша задача - разложить их по порядку значимости для вас как принципов, которыми вы руководствуетесь в вашей жизни.

Внимательно изучите таблицу и, выбрав ту ценность, которая для вас наиболее значима, поместите ее на первое место. Затем выберите вторую по значимости ценность и поместите ее вслед за первой. Затем проделайте то же со всеми оставшимися ценностями. Наименее важная останется последней и займет 18 место.

Разработайте не спеша, вдумчиво. Конечный результат должен отражать вашу истинную позицию».

Данные, полученные в ходе тестирования подростков, с помощью методики изучения ценностных ориентации М. Рокича приведены в таблицах. Таблица 1.1 - Результаты исследования ценностных ориентаций подростков с использованием методики М. Рокича (см. Приложение 1). .

Полученные результаты показывают, что в данном классе 93 % подростков ориентируются на инструментальные ценности (100 % : 20 чел. и 18 чел .= 85 %) и только 7 % (100 % : 20 чел. и 2 чел. = 15 %) подростков ориентируются на терминальные ценности.

Результаты, исследования, полученные в классе, отражены на рис. 1.1.

Рис. 1.1 Структура ценностных ориентаций подростков в классе.



Заключение

Проблему нравственного воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги - ученые. Но и сейчас она актуальна.

Работая над проблемой нравственного воспитания школьников, я изучила психолого-педагогическую литературу по данной проблеме, рассмотрела сущность, содержание и основные понятия нравственного воспитания, а также характеристики школьного возраста, раскрыла особенности нравственного воспитания в школьном возрасте, изучила методы, формы и приемы нравственного воспитания школьников в учебной деятельности, произвела анализ, а затем и обобщение различных взглядов на данную проблему в литературе и пришла к следующим выводам:

Нравственное воспитание - целенаправленный двухсторонний процесс формирования морального сознания, развития нравственных чувств и выработки навыков и привычек нравственного поведения. Оно включает формирование нравственного сознания, воспитание и развитие нравственных чувств, выработку умений и привычек нравственного поведения. Поведение нравственно, если человек взвешивает, продумывает свои действия, поступает со знанием дела, выбирая верный путь решения стоящей перед ним проблемы. Нравственное поведение личности имеет следующую последовательность: жизненная ситуация - порождаемое ею нравственно - чувственное переживание - нравственное осмысление ситуации и мотивов поведения, выбор и принятие решений - волевой стимул - поступок.

Важнейшим средством нравственного воспитания является использование созданных в культуре на разных этапах исторического развития нравственных идеалов, т.е. образцов нравственного поведения, к которому стремится человек. Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени. Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий. Основными критериями нравственности человека могут являться его убеждения, моральные принципы, ценностные ориентации, а также поступки по отношению к близким и незнакомым людям. Я считаю, что нравственным следует считать такого человека, для которого нормы, правила и требования морали выступают как его собственные взгляды и убеждения, как привычные формы поведения.

Средний возраст - этап развития ребёнка, который соответствует периоду обучения в школе. Ведущим видом деятельности в данном возрасте становится учение. В этом возрасте продолжают развиваться самооценка, мышление, речь, память, внимание, активно развиваются элементы социальных чувств, формируются навыки общественного поведения. Наиболее явные различия школьников связаны с их полом и индивидуальными особенностями. Главным мерилом, определяющим положение школьника в группе сверстников, становится оценка учителя, успехи в учебе.

Средний школьный возраст характеризуется также повышенной восприимчивостью к усвоению нравственных правил и норм. Нравственное развитие школьников отличается заметным своеобразием. Важную роль в нравственном развитии школьника играет эмпатия. Работая над проблемами нравственного воспитания нужно учитывать их возрастные и психосоциальные особенности.

Обучение в школе - это, прежде всего, формирование нравственной личности. Учебная деятельность имеет все возможности, позволяющие развивать у учащихся нравственные качества личности в процессе изучения любого предмета. Я выяснила, что методы нравственного воспитания выступают в сложном и противоречивом единстве.

Результаты экспериментальной работы по изучению и совершенствованию нравственного опыта школьников подтвердили выдвинутую мною гипотезу.

Я пришла к выводу, что успешному формированию нравственных качеств способствуют:

- Личный пример учителя;

- Полное раскрытие и понимание содержания нравственности, значимости в обществе и самой личности;

- Использование различных форм, методов и видов нравственного воспитания;

Так же компоненты способствующие формированию нравственного сознания, чувств, мышления, включенные в содержание работы.

Завершая мое исследование я могу сказать следующее, нравственное воспитание - непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения. На первый взгляд может показаться, что нельзя обозначить какие-то периоды в этом едином непрерывном процессе. И, тем не менее, это возможно и целесообразно. Педагогика зафиксировала, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Школьник, подросток и юноша, например, по-разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие школьника занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности, оказывает огромное влияние и на умственное развитие, и на трудовую подготовку, и на физическое развитие и на воспитание эстетических чувств и интересов.

Нравственное воспитание школьников должно стать одним из обязательных компонентов образовательного процесса. Школа для ребенка - та адаптивная среда, нравственная атмосфера которой обусловит его ценностные ориентации. Поэтому важно, чтобы нравственная воспитательная система взаимодействовала со всеми компонентами школьной жизни: уроком, переменой, внеурочной деятельностью, пронизывала всю жизнь ребят нравственным содержанием.

Именно поэтому школа, решая задачи воспитания, должна опереться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества. Этому поможет нравственное воспитание, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее его неотъемлемую часть.



Список литературы

1. Крупская Н.К. Задачи школы I ступени: Пед.соч., в шести томах Т. 2. - М.: Просвещение, 1978.

2. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников: (Вопросы теории). - М.: Педагогика, 2000.

3. Педагогика школы/ Под ред. Г.И. Щукиной. - М.: Просвещение, 1998;

4. Рахимов А.З. Роль нравственного воспитания в формировании личности. // Классный руководитель. 2001 №6.

5. Лагодина Е.Н. Проблемы нравственного воспитания детей в России. - М.: Просвещение, 2006.

6. Марьенко И.С. Нравственное становление личности. - М., 1985 г.

7. Рожков М.И. Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе: Учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000.

8. Педагогика школы/ Под ред. Г.И. Щукиной. - М.: Просвещение, 1998;

9. Харламов И.Ф. Нравственное воспитание школьников: Пособие для клас. руководителей. - М.: Просвещение, 2003.

10. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения. - М., 1980 г

11. Ушинский К.Д. Собрание сочинений - М.: 1985, т. 2

12. Кулагина И.Ю. Возрастная психология. Развитие ребенка от рождения до 17 лет. М., 2004.

13. Макаренко А.С. Лекции о воспитании детей. - Соч. В 7-ми т. М., 1979, т. IV

14. Предложения Совета Общественной палаты РФ по вопросам изучения религиозной культуры в системе образования от 29.11.2006 г. // Электронный ресурс: http://www.oprf.ru

15. Метлик И.В. Изучение религий и воспитание учащихся в современной школе // Педагогика. 2008. № 9.

16. Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. концепция духовно - нравственного развития и воспитания личности гражданина России - М. «Просвящение» 2009г.



Приложение 1

Таблица 1.1 Результаты исследования ценностных ориентаций подростков с использованием методики М. Рокича.

Ценности	Результаты исследования терминальных ценностей подростков среднего школьного возраста
	Номер испытуемого
	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10
Активная деятельная жизнь	18	18	21	30	21	30	8	11	30	8
Жизненная мудрость	20	20	22	32	22	32	7	26	32	7
Здоровье	21	21	24	34	24	34	1	30	34	1
Интересная работа	23	23	23	36	23	36	33	27	36	33
Красота природы и искусства	19	19	28	31	28	31	6	31	31	6
Любовь	22	22	29	33	29	33	32	12	33	32
Материально-обеспеченная жизнь	24	24	32	25	32	25	2	36	25	2
Наличие хороших друзей	28	28	32	26	32	26	3	29	26	3
Общественное признание	27	27	26	27	26	27	13	28	27	13
Познание	29	29	31	21	31	21	18	32	21	18
Продуктивная жизнь	26	26	27	28	27	28	4	13	28	4
Развитие	30	30	25	22	25	22	5	33	22	5
Развлечение	31	31	34	24	34	24	11	6	24	11
Свобода	35	35	30	29	30	29	34	25	29	34
Счастливая семейная жизнь	32	32	35	23	35	23	10	24	23	10
Счастье других	33	33	36	19	36	19	12	34	19	12
Творчество	34	34	20	20	20	20	19	35	20	19
Уверенность в себе	25	25	19	18	19	18	9	23	18	9
Сумма баллов	470	477	495	498	494	498	220	432	494	227
Ценности
	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10
Аккуратность	2	14	2	4	1	14	9	14	13	20
Воспитанность	11	4	7	14	4	4	7	4	15	14
Высокие запросы	10	10	1	10	8	10	1	12	5	21
Жизнерадостность	12	9	6	8	18	8	33	9	14	24
Исполнительность	1	13	33	13	7	13	6	13	4	35
Независимость	6	4	32	12	5	12	32	35	16	22
Непримиримость к недостаткам	5	12	3	35	2	35	2	10	3	23
Образованность	17	8	3	2	6	2	3	8	11	15
Ответственность	13	35	13	8	9	8	9	3	2	16
Рационализм	15	1	18	3	3	3	18	2	10	25
Самоконтроль	8	2	5	1	10	1	4	11	12	36
Смелость в отстаивании своего мнения	14	7	4	7	11	7	5	4	1	17
Твердая воля	4	4	11	4	12	4	11	7	6	26
Терпимость	16	5	34	32	13	32	34	6	5	28
Широта взглядов	3	32	10	5	17	5	10	5	17	27
Честность	7	6	12	6	15	6	12	6	9	30
Эффективность в делах	9	11	19	33	14	33	19	32	7	29
Чуткость	36	33	9	11	16	11	13	1	2	31
Сумма баллов	216	211	202	219	152	218	206	219	152	419
Ценностные ориентации	Ин	Ин	Ин	Ин	Ин	Ин	Ин	Ин	Ин	Терм
Ценности	Результаты исследования терминальных ценностей подростков среднего школьного возраста
	Номер испытуемого
	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20
Активная деятельная жизнь	18	21	30	8	20	36	18	21	30	8
Жизненная мудрость	20	22	32	7	14	17	20	22	32	7
Здоровье	21	24	34	1	21	26	21	24	34	1
Интересная работа	23	23	36	33	24	18	23	23	36	33
Красота природы и искусства	19	28	31	6	35	25	19	28	31	6
Любовь	22	29	33	32	22	19	22	29	33	32
Материально-обеспеченная жизнь	24	32	25	2	23	24	24	32	25	2
Наличие хороших друзей	28	32	26	3	15	20	28	32	26	3
Общественное признание	27	26	27	13	16	30	27	26	27	13
Познание	29	31	21	18	25	21	29	31	21	18
Продуктивная жизнь	26	27	28	4	36	22	26	27	28	4
Развитие	30	25	22	5	17	31	30	25	22	5
Развлечение	31	34	24	11	26	23	31	34	24	11
Свобода	35	30	29	34	28	28	35	30	29	34
Счастливая семейная жизнь	32	35	23	10	27	15	32	35	23	10
Счастье других	33	36	19	12	30	27	33	36	19	12
Творчество	34	20	20	19	29	29	34	20	20	19
Уверенность в себе	25	19	18	9	31	16	25	19	18	9
Сумма баллов	477	494	494	227	439	427	477	495	498	227
Ценности	Результаты исследования инструментальных ценностей подростков среднего школьного возраста
	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20
Аккуратность	11	1	13	20	8	14	2	14	9	14
Воспитанность	2	4	15	14	7	4	7	4	7	4
Высокие запросы	10	8	5	21	1	10	1	10	1	12
Жизнерадостность	12	18	14	24	33	9	6	8	33	9
Исполнительность	1	7	4	35	6	13	33	13	6	13
Независимость	6	5	16	22	32	4	32	12	32	35
Непримиримость к недостаткам	5	2	3	23	2	12	3	35	2	10
Образованность	17	6	11	15	3	8	3	2	3	8
Ответственность	13	9	2	16	13	35	13	8	9	3
Рационализм	15	3	10	25	18	1	18	3	18	2
Самоконтроль	8	10	12	36	12	2	5	1	4	11
Смелость в отстаивании своего мнения	14	11	1	17	5	7	4	7	5	4
Твердая воля	4	12	6	26	11	4	11	4	11	7
Терпимость	16	13	5	28	9	5	34	32	34	6
Широта взглядов	3	17	17	27	10	32	10	5	10	5
Честность	7	15	9	30	4	6	12	6	12	6
Эффективность в делах	9	14	7	29	19	11	19	33	19	32
Чуткость	36	16	2	31	34	33	9	11	13	1
Сумма баллов	209	152	152	419	201	219	202	219	207	219
Ценностные ориентации	Ин	Ин	Ин	Терм	Ин	Ин	Ин	Ин	Ин	Ин



Приложение 2

Таблица 2.1 Результаты исследования «диагностики нравственной самооценки» с использованием методики Колмогорцева Л. Н

Номер испытуемого	Результаты исследования
	Номер вопроса

Подобные документы

• Педагогические основы духовно-нравственного воспитания в начальной школе

  Теоретические основы духовно-нравственного воспитания младших школьников, его содержание, формы, методы. Логико-смысловая модель "Духовно-нравственное воспитание младших школьников". Диагностика исходного и достигнутого уровней нравственной воспитанности.
  
  презентация [51,8 K], добавлен 22.01.2013
  

• Духовно-нравственное воспитание учащихся

  Содержание духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников. Основные характеристики организации воспитательного процесса в современной школе. Традиции казачества Южного Урала как средство духовно-нравственного воспитания учащихся.
  
  курсовая работа [69,4 K], добавлен 01.04.2015
  

• Определение возможностей духовно-нравственного воспитания среди учащихся начальных классов во внеурочной деятельности

  Сущность и природа нравственности. Концепция духовно-нравственного развития и гражданского становления личности. Методы и приемы воспитания младших школьников. Особенности, виды и направления внеурочной деятельности. Организация вечера "Дети войны".
  
  дипломная работа [67,8 K], добавлен 07.08.2015
  

• Организационно-содержательные условия духовно-нравственного воспитания дошкольной образовательной организации

  Понятие духовно-нравственного воспитания в дошкольной образовательной организации. Формы, особенности организации духовно-нравственного воспитания в образовательном процессе детского сада. Сравнительный анализ программы "От рождения до школы" и "Детство".
  
  дипломная работа [58,3 K], добавлен 16.02.2016
  

• Роль эмпатии в нравственном воспитании учащихся

  Проблема духовно-нравственного воспитания личности. Отношение к людям, природе, себе как стержень и показатель нравственной воспитанности человека. Вклад в изучение и разработку средств развития эмпатии, ее значение для нравственного воспитания учащихся.
  
  реферат [44,8 K], добавлен 23.07.2015
  

• Проблемы нравственного воспитания в современной школе

  Мораль как категория нравственного воспитания. Методы, средства и содержание нравственного воспитания школьников, особенности его применения на уроках литературы. Анализ ценностных ориентаций (нравственных категорий) учащихся 6 а класса МОУ СОШ №1 26.
  
  курсовая работа [60,9 K], добавлен 22.06.2010
  

• Особенности нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения

  Социально-педагогические условия и принципы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся. Актуальное состояние педагогической практики и разработка критериально-диагностической базы нравственного воспитания детей на уроках литературного чтения.
  
  курсовая работа [53,8 K], добавлен 23.12.2015
  

• Программа духовно-нравственного воспитания школьников "Почитание старших" (для VII-IX классов)

  Задачи и цели программы духовно-нравственного воспитания "Почитание старших". Основные направления и структура программы, механизм ее реализации. Диагностика социально-нравственных качеств воспитанников. Сценарий праздничной программы "Низкий вам поклон".
  
  творческая работа [70,4 K], добавлен 24.08.2011
  

• Нравственное воспитание младших школьников

  Сущность и природа нравственного воспитания. Приемы педагогической работы по формированию духовно-нравственных качеств у детей младшего школьного возраста. Краеведение как форма воспитания духовно-нравственной личности. Воспитательная работа с родителями.
  
  курсовая работа [38,3 K], добавлен 07.02.2010
  

• Духовно-нравственное воспитание школьников

  Теоретическое обоснование педагогических условий осуществления духовно-нравственного воспитания учащихся на уроках истории. Традиции и обряды предков, как источник нравственного воспитания и образования. Анализ школьных учебников по данной проблематике.
  
  курсовая работа [190,3 K], добавлен 29.10.2013
  

• главная
• рубрики
• по алфавиту
• вернуться в начало страницы
• вернуться к началу текста
• вернуться к подобным работам