Процесс реализации регионального компонента дошкольного образования на основе программы Васильевой М.А.

Сказки. «Колобок», обр. К. Ушинского; «Волк и козлята», обр. А.Н. Толстого; «Теремок», обр. Е. Чарушина; «Кот, петух и лиса», обр. М. Боголюб-ской; «Гуси-лебеди», «Бычок - черный бочок, белые копытца», «Снегуруш-ка и лиса», обр. М. Булатова; «Лиса и Заяц», обр. В. Даля; «У страха глаза велики», обр. М. Серовой.

Фольклор народов мира

Песенки. «Маленькие феи», «Вопрос и ответ», «Кораблик», «Храбрецы», «Три зверолова», англ., обр. С. Маршака; «Что за грохот?», латыш., пер. С. Маршака; «Две фасольки, три боба», лит., пер. Е. Юдина; «Танцуй, моя кукла», норв., пер. Ю. Вронского; «Сапожник», польск., обр. Б. Заходера; «Разговор лягушек», «Несговорчивый удод», чеш., пер. С. Маршака; «Купите лук...», шотл., пер. И. Токмаковой.

Сказки. «Пых», белорус, обр. Н. Мялика; «Храбрец-молодец», болг., пер. Л. Грибовой; «Два жадных медвежонка», венг., обр. А. Краснова и В. Важда-ева; «Лесной Мишка и проказница Мышка», латыш., обр. Ю. Ванага, пер. Л. Воронковой; «Свинья и Коршун», сказка народов Мозамбика, пер. с пор-туг. Ю. Чубкова; «У солнышка в гостях», словац., пер. С. Могилевской и Л. Зориной; «Упрямые козы», узб., обр. Ш. Сагдуллы; «Коза-дереза», «Рукавичка», укр., обр. Е. Благининой; «Лиса-нянька», фин., пер. Е. Сойни; «Петух и лиса», шотл., пер. М. Клягиной-Кондратьевой.

Для заучивания наизусть

«Петушок, петушок...», «Как у нашего кота...», «Огуречик, огуречик...», «На улице три курицы...», рус. нар. песенки; А. Пушкин. «Ветер по морю гуляет...» (из «Сказки о царе Салтане...»); С. Черный. «Приставалка»; К. Чуковский. «Елка» (в сокр.); А. Барто. «Мишка», «Кораблик»; В. Берестов. «Петушки»; Е. Ильина. «Наша елка» (в сокр.); Н. Пикулева. «Надувала кошка шар»; Н. Саконская. «Где мой пальчик?».

Примерный музыкальный репертуар[42]

Пение «Солнышко-ведрышко», муз. В. Карасевой, ел. нар.; «Люлю, бай», рус. нар. колыбельная; «Петушок», рус. нар. прибаутка; «Зайчик», рус. нар. песня, обр. Н. Лобачева; «Ладушки», рус. нар. мелодия; «Гуси», рус. нар. песня, обр. Н. Метлова; «Поедем, сыночек, в деревню», рус. нар. мелодия из сб. «Гусельки», обр. Н. Метлова; «Осенью», укр. нар. мелодия, обр. Н. Метлова.

Песенное творчество «Ах ты, котенька-коток», «Бай-бай, бай-бай», «Лю-лю, бай», рус. нар. колыбельные; «Петух и кукушка», «Человек идет», муз. М. Лазарева, ел. Л. Дымовой; «Закличка солннд», ел. нар., обр. И. Лазарева и М. Лазарева.

Музыкально-ритмические движения.

Игровые упражнения. «Ладушки», муз. Н. Римского-Корсакова; «Скачут лошадки», муз. Т. Попатенко.

Этюды-драматизации. «Зайцы и лиса», муз. Е. Вихаревой; «Птички», муз. Л. Банниковой; «Мышки», муз. Н. Сушева; «Медвежата», муз. М. Красева, ел. Н. Френкель; «Смело идти и прятаться», муз. И. Берко-вич («Марш»).

Игры. «Солнышко и дождик», муз. М. Раухвергера, ел. А. Барто; «Жмурки с Мишкой», муз. Ф. Флотова; «Заинька, выходи», муз. Е. Тиличеевой; «Игра с куклой», муз. В. Карасевой; «Коза рогатая», рус. нар. мелодия, обр. Е. Туманяна; «Бубен», муз. М. Красева, ел. Н. Френкель; «Куколка», муз. М. Красева, ел. М. Чарной; «Ходит Ваня», рус. нар. песня, обр. Н. Метлова.

Хороводы и пляски. «Пляска с погремушками», муз. и ел. В. Антоновой; «Греет солнышко теплее», муз. Т. Вилькорейской, ел. О. Высотской; «Танец около елки», муз. Р. Равина, ел. П. Границыной; «По улице мостовой», рус. нар. мелодия, обр. Т. Ломовой; «Помирились», муз. Т. Вилькорейской.

Развитие танцевально-игрового творчества «Пляска», муз. Р. Рустамова; «Зайцы», муз. Е. Тиличеевой; «Веселые ножки», рус. нар. мелодия, обр. В. Агафонникова; «Волшебные платочки», рус. нар. мелодия, обр. Р. Рустамова.

Развлечения Познавательно-тематические. «На бабушкином дворе», «Во саду ли, в огороде», «На птичьем дворе».

Музыкально-литературные. Концерт для кукол, представление «Мы любим петь и танцевать».

Спортивные. «Кто быстрее?», «Зимние радости», «Мы растем сильными и смелыми».

Забавы. «Музыкальные заводные игрушки», «Сюрпризные моменты»; забавы с красками, карандашами и т. д.

Фокусы. «Цветная водичка», «Волшебная коробочка».

Театрализованные представления. «Маша и медведь», «Теремок», «Волк и козлята», «Заюшкина избушка» (по мотивам рус. нар. сказок); «Потешки да шутки», «Были-небылицы», «Бабушка-загадушка» (по мотивам русского фольклора).

Праздники «Здравствуй, осень!», «В осеннем лесу», «Зимушка-зима», «Новогодняя елка», «В весеннем лесу», «Ой, бежит ручьем вода», «Здравствуй, лето!», «Мамин праздник».

Изучение программы дошкольного образования, привело нас к выводу о том, что данные программы направлены на формирование у дошкольников представления о своей принадлежности к человеческому роду и ознакомление детей с культурой народов России и мира. Содержание программы направлено на формирование у дошкольников основ межэтнической толерантности.

Однако они не учитывают реальных потребностей и нужд детей, представленных в социально-этнической среде группы. Анализ региональной программы Гасанова Р.Х. «Земля отцов», год издания 2001, возраст - младший дошкольный, показал, что приоритетной является задача приобщения дошкольников к культуре башкирского народа.

Блок. Быт, жизнь, занятия [16]

«ЧЕЛОВЕК - ТВОРЕЦ РУКОТВОРНОГО МИРА»

Цель: Показать человека как создателя рукотворного мира. Подвести детей к пониманию того, что человек создает красивые предметы. Он - мастер. Формировать ценности переживания, проникаться чувством красоты, уважения к мастерству.

Содержание блока Жилище

Познакомить детей с ближайшим окружением детского сада, привлекать внимание к современным зданиям: домам, театрам, школам. Проводить прогулки по улице, на которой расположен детский сад; обращать внимание детей на различные строения. Привлекать их внимание к иллюстрациям, фотографиям, на которых изображены различные здания. Показать детям, что мастера труда проявляют хороший вкус, художественные умения.

Дать детям элементарные представления о том, что в прошлом у башкир были, в основном, временные жилища - аласык (плетеный островерхий шалаш), тирмэ (разборная войлочная юрта). Показать характерные особенности украшения юрты: нары (урындык) - их украшали нарядные ковры и узорные подстилки; на стенах висела нарядная одежда, головные уборы и украшения, коврики, салфетки, полотенца.

Рассказать детям, в каких домах жили башкиры в прошлом. Ввести в словарь детей слово юрта. Знакомить с основными чертами современных и старинных строений, находить в них отличия.

Утварь

Показать, что жилище украшают атрибуты домашнего быта: печь, на которой (в которой) готовили пищу, и которая обогревала жилище; сундук, в котором хранили постельные принадлежности: подушки, одеяло, тюфяки и старинные вещи бабушки, дедушки; люлька, в которую укладывали и укачивали маленьких детей. В старину домашнюю утварь (посуду): чаши, ложки, вазу, лоток, чан, кадку, батман изготавливали из дерева. Все предметы утвари имели свое назначение: деревянные чаши предназначались для напитков; в вазочках подавались масло, мед, сладости к чаю; в чанах, кадках замешивали тесто, сбивали масло, сбалтывали кумыс; в них хранили муку, зерно, перевозили масло, мед, сметану. Предметы, сделанные из дерева, отличались прочностью и удобством. В современных условиях посуда изготавливается из различных материалов: стекла, пластмассы. Показать их отличительные особенности: стеклянные - хрупкие, прозрачные; пластмассовые - легкие, прочные, не пропускают воду. Все эти красивые вещи создают люди разных профессий.

Пища

Познакомить с традиционными башкирскими блюдами. Основной продукт - молоко. Из него делают эремсек (творог), май (масло), каймак (сметану). Традиционные блюда из мяса: куллама, бишбармак; из пшенной муки - кыс-тыбый. Научить определять по внешнему виду и вкусу башкирские блюда и называть любимые из них, принимать посильное участие в их приготовлении.

Традиционные напитки: буза, кумыс, айран. Напитки имеют лечебные назначения.

Дать элементарные представления о том, что человек добывал все необходимое для питания. Башкиры занимались разведением лошадей, коров, овец, пчел. Познакомить с профессиями животновода, пчеловода.

Одежда

Учить называть элементы национальной одежды: костюмы у девочек -платье с оборками, камзол, на голове налобные повязки (мацлайса); у мальчиков -- рубаха, расшитые штаны, халат, на голове тюбетейка. Уметь выделять некоторые характерные детали, украшающие одежду: шапочка из меха, камзол, платье, украшенное серебряными монетами, разноцветными лентами.

Ожидаемые результаты [16]

Имеют представление (элементарное):

о прошлом и настоящем некоторых предметов быта: утварь, жилище, одежда;

о труде скотовода, пчеловода.

Знают и называют:

улицу, на которой живут и на которой расположен детский сад;

предметы домашнего быта, их названия;

традиционные блюда башкирской кухни;

элементы национальной одежды, характерные их детали.

Умеют:

использовать предметы быта в сюжетно-ролевых играх;

с помощью взрослых составлять меню для традиционных Дней башкирской кухни;

отражать полученные художественные умения и впечатления в рисунках, аппликациях, конструировании;

описывать предметы быта;

проявлять интерес к предметам материальной культуры (к концу 5 года жизни).

2. Блок. Фольклор

«ОТ ИСТОКОВ ПРЕКРАСНОГО - К ТВОРЧЕСТВУ» [16]

Цель: Вызвать у детей эмоциональный отклик на восприятие различных видов искусства: произведений фольклора, художественной литературы, декоративно-прикладного искусства, музыки. Раскрывать своеобразие, неповторимость народного творчества. Развивать интерес к познанию духовной культуры.

Фольклор

Знакомить детей с произведениями устного народного творчества: колыбельными песнями, прибаутками -- посредством игры с национальной куклой. Познакомить детей с одним из распространенных жанров башкирских сказок сказками о животных. Учить эмоциональному восприятию сказок, умению характеризовать нравственные качества героев - добрый, злой. Использовать народное творчество как средство художественно-речевой деятельности. Организовывать игры-драматизации на материале башкирского фольклора. Использовать башкирский фольклор в развлечениях. Развивать словесное творчество детей на материале фольклора.

Репертуар

Народное творчество. Колыбельные песни: «Мы тебя, малютку, так любим», «Спи, засыпай», «Расти, сынок, расти, сынок». Башкирские сказки: «Медведь и пчелы», «Ленивый сын», «Ленивая Аусаф», «Лиса-строитель», «Лиса и петух», «Лиса-сирота». Авторские сказки: «Красивый двор», «Шуба ежа» (Ф. Губайдуллина).

Примерная тематика по развитию речи

Пересказ сказки «Медведь и пчелы», отрывки из сказок «Ленивый сын», «Лиса-сирота».

Придумать другую сказку по образцу воспитателя (по сюжету башкирской сказки «Медведь и пчелы»).

С помощью воспитателя придумать сказки, рассказы по сюжетам «Колыбельной» Ю. Гарея, «Колыбельной» С. Рахматуллина.

Тематика развлечений

Литературные викторины на материале башкирских сказок - «В мире сказки».

Развлечения: «В гостях у скажи», «К бабушке в гости», «Вечер колыбельной песни», «Отдыхаем всей семьей».

Литература

Знакомить детей с произведениями башкирских писателей и поэтов. Прививать детям любовь к художественному слову, уважение к книге. Развивать выразительность речи. Учить детей отвечать на вопросы по содержанию художественного произведения, выделять главных героев, их действия, взаимоотношения, поступки. Воспитывать у детей чувство симпатии, умение эмоционально откликаться на прочитанное. Включать знакомые детям произведения в самостоятельную деятельность: игры-драматизации, сюжетно-ролевые, режиссерские, театрализованные игры детей.

Репертуар [16]

С. Рахматуллин «Колыбельная»; Ю. Гарей «Колыбельная», «Самолет», «Птицы улетают»; К Даян «Моя кукла», «Наша кисонька мача», «Весенние цветы»; К. Ильясов «Аниса и Нафиса», «Акбай»; Г. Юнусова «Чемпион по одеванию»; X. Гиляжев «Воспитанный Айдар»; Ф. Рахимгулова «Кораблик», «Дождь идет»; К. Киньябулатова «Зухра и цыплята»; Г. Давлетов «Гуси и Му-нира», «Когда вырастет грязнуля»; С. Муллабаев «Белый барашек», «Глупая кошка», «Лук», «Витамин»; С. Алибаев «Зима»; Ф. Губайдуллина «Праздничный подарок».

Искусство

Декоративно-прикладное искусство Башкортостана.

При ознакомлении детей с народным декоративно-прикладным искусством использовать программу А.В. Молчевой «Народное декоративно-прикладное искусство Башкортостана -- дошкольникам».

Знакомить детей с произведениями башкирской художницы А.Х. Ситди-ковой «Будущий батыр», «Урожайный год. Пасека». Использовать картины на занятиях по ознакомлению детей с жизнью башкирского народа.

Музыка

Развивать художественное восприятие при ознакомлении с музыкальными произведениями, воспитывать музыкальную отзывчивость, умение замечать особенности содержания и наиболее яркие выразительные средства. Уметь исполнять песни в соответствии с характером мелодии: весело, грустно, бодро, протяжно и т.п.

Слушание: «Кукушка» - муз. 3. Исмагилова; «В лесу» - муз. Р. Сальманова

Пение: «Кукушка» - муз. 3. Исмагилова, ел. К. Даяна; «Пестрая корова» - муз. 3. Исмагилова, ел. К. Киньябулатовой; «Мотылек» - муз. и ел. А. Зинну-ровой; «Лето» - муз. и ел. Р. Сальманова; «Моя кукла» -муз. М. Валеева, ел. К. Даяна; «Наша кисонька мала» - муз. М. Баширова, ел. К. Даяна.

Познакомить с музыкальным инструментом курай. Отличать звучание курая от других инструментов.

Традиции и обычаи

Воспитывать у детей интерес к традициям башкирского народа. Организовывать совместную деятельность взрослого и детей, используя народные праздники: «Первый шаг малыша», «Наречение именем», «Праздник колыбельной песни». Привлекать к участию в празднике родителей.

Игры детей

Поддерживать у детей интерес к различным видам игр. Содействовать накоплению детьми впечатлений для игр. Формировать в сюжетно-ролевых играх предметные, игровые действия, ориентированные на взрослого, а потом на партнера. Воспитывать в играх дружеские взаимоотношения.

В педагогическом процессе использовать игры: традиционные (народные), дидактические, досуговые, сюжетно-ролевые по сюжетам сказок, литературных произведений.

Перечень игр

Башкирские подвижные игры: «Юрта», «Липкие пеньки».

Дидактические игры (с региональным содержанием): «Уложим куклу спать», «Накормим Айгуль», «Угостим гостей», «Угадай, чего не стало?», «Магазин», «Для чего нужен предмет?», «Путешествие в магазин «Посуда», «Что из чего сделано?'», «Хорошо -- плохо», «Что сделали люди?».

Сюжетно-ролевые. Игры по сюжету произведений (по выбору воспитателя): «Семья» (варианты игры: «Дочка спит», «Новоселье в доме», «Вместе обедаем», «Кукла заболела», «Вызов врача», «Праздничный обед», «День рождения»); «Шофер» (варианты игры: «Везем в магазин продукты», «Покупаем молоко»); «Мы в театре», «Кафе-бар», «Путешествие по городу»; игры-драматизации по сказкам: «Лиса и сирота», «Медведь и пчелы».

Ожидаемые результаты

Имеют представление:

о жанрах фольклора: колыбельные песни, прибаутки, сказки;

о жанре башкирских сказок - сказки о животных.

Знают и называют:

колыбельные песни, прибаутки, сказки;

произведения (стихи, рассказы) башкирских писателей, поэтов;

названия народных игр;

народные праздники: «Первый шаг малыша», «Наречение именем»;

предметы народного декоративно-прикладного искусства Башкортостана.

организовывать игры: игры-драматизации, сюжетно-ролевые по сюжетам сказок и произведений художественной литературы Республики Башкортостан;

играть в народные, подвижные игры;

организовывать и играть в дидактические игры с региональным содержанием;

полученные художественные умения отражать в рисунках, аппликациях;

организовывать театрализованную деятельность;

отличать звучание курая от других музыкальных инструментов;

проявлять интерес к произведениям народного творчества, декоративно-прикладного искусства Башкортостана.

3. Блок. Традиции и обычаи

«ОТЧИЙ ДОМ» [16]

Тема «Семья». Формировать у детей представление о том, что такое семья - самый родной и близкий круг людей. Знать членов семьи: имя, отчество родителей, родственные связи и свою социальную роль в них (дочь, сын, внучка, внук). Знать свою фамилию, имя. Дать представление о том, что у каждого человека есть имя, фамилия; знать, что означают имена детей: Фануза - светило, маяк, Азамат - джигит, Заира - гостья, Рамипя - волшебная, Арслан - лев, Айгулъ - лунный цветок, Роза - цветок. Иметь некоторые представления о народных этикетных традициях (уважение к старшим).

Ожидаемые результаты

Имеют представления:

о некоторых народных этикетных традициях - уважение к старшим.

Знают и называют:

свое имя и фамилию;

имя, отчество родителей;

значение своего имени.

Второе педагогическое условие определялось идеями А.Г. Абсалямовой, О.Л. Алексеевой, А.Н. Джуринского, Г.Д. Дмитриева, Г.В. Палаткиной, М.И. Синагатуллина, обосновавшими теоретические положения о культурности как важной составляющей профессионализма педагога. Анализ работ данных исследователей позволил определить содержание и формы подготовки педагогов к реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования.

Презентация темы "Реализация регионального компонента в ДОУ путем приобщения дошкольников к культуре башкирского народа" является составной частью теоретического этапа работы. Презентация темы может состояться на научно-теоретических семинарах, педсоветах, лекциях, консультациях. Здесь уместно напомнить, что девизом работы могут быть следующие слова: "Заинтересовать - значит научить!". Поэтому, переходя к следующему этапу работы - методическому, - необходимо помнить о принципе разнообразия, динамичности использования различных форм работы с педагогами:

Проблемные семинары;

ОДИ;

Коллоквиумы;

Конкурсы.

Практический этап работы подразумевает умение педагогов применять знания, полученные на предыдущих этапах. Педагог прежде всего должен правильно организовать предметно-развивающую среду. Подбор дидактического материала, пособий, детской литературы должен стимулировать познавательную активность и интерес каждого ребёнка. Правильность и целесообразность использования выбранных педагогом средств, методов, приёмов для реализации той или иной задачи, можно проследить через открытые просмотры, семинары-практикумы, мастер-классы, экскурсии в творческую лабораторию педагога.

Аналитический этап работы предполагает обобщение, подведение итогов, наработку путей будущей деятельности детского сада. На педагогическом совете целесообразно обсудить следующие вопросы: Каким образом повлияли на Вашу работу с детьми и родителями теоретические знания, приобретённые в процессе работы по проблеме? Какие условия способствуют эффективному усвоению детьми фольклорного и исторического материала? Назовите наиболее слабые и сильные стороны в вашей работе по теме. Назовите причины успехов и неудач.

Третье педагогическое условие выявлялось на основе исследований Е.С. Бабуновой, Э.Ф. Вертяковой, Н.А. Коротковой, Ю.С. Мануйлова, Г.В. Палаткиной, С.Л. Новоселовой, Р.Б. Стеркиной. Мы рассматривали культурно-развивающую среду дошкольной группы как часть предметно-развивающей среды дошкольной группы, влияющей на формирование личности дошкольника, сохраняющей свою этническую идентичность, и как систему материальных объектов, направленных на обеспечение понимания и взаимодействия детей разных национальностей в процессе познавательной, игровой и культурно-досуговой деятельности.

Цель презентации - заинтересовать. Особенно это актуально в работе с детьми. Поэтому здесь необходимо использовать самые разнообразные методы и приёмы, способствующие возникновению атмосферы заинтересованности, созданию у детей положительного эмоционального отношения к предложенной теме. Это могут быть: рассказ воспитателя с использованием иллюстраций, показ слайдов, диафильмов. Большую роль здесь играет выразительная речь воспитателя, его искреннее желание пробудить у каждого ребёнка неподдельный интерес к историческому наследию своей Родины.

Всю работу с детьми по знакомству детей с народной жизнью предлагается вынести в блок совместной деятельности. В данной методической разработке совместная деятельность воспитателя с детьми осуществляется в три этапа:

Предварительная работа;

Сценарий совместной деятельности;

Итоговая совместная деятельность.

Предварительная работа предполагает погружение ребёнка в атмосферу башкирской народной культуры, накопление впечатлений, которые могут стать основой сотрудничества, общения с воспитателем и сверстниками. В конечном итоге обогащение ребёнка знаниями об истории Республики ведёт к воспитанию патриотизма, духовно-нравственному развитию.

В предварительную работу обязательно включается чтение народных сказок, пословиц и поговорок с последующей беседой по её содержанию. В содержание этого раздела также могут входить следующие виды деятельности:

Разучивание народных подвижных игр;

Разучивание пословиц, поговорок, закличек, дразнилок и т.д.;

Театрализованная деятельность;

Дидактические и настольно-печатные игры;

Музыкально-ритмическая деятельность.

Одним из компонентов предварительной работы может быть изобразительная деятельность, где детям даётся возможность отразить свои впечатления об услышанном и увиденном, раскрыть собственные творческие замыслы.

После этапа предварительной работы мы предлагаем проводить совместную деятельность по заранее разработанному сценарию. В сценариях совместной деятельности педагог не ставит задач прямого обучения, как это делается на занятиях. Организация и планирование сценариев совместной деятельности должно быть гибким, нерегламентированным по времени. Педагог должен быть готовым к импровизации, встречной активности ребёнка. В процессе осуществления такого сценария ребёнок должен чувствовать себя младшим партнёром, ведомого взрослым, который постоянно учитывает его инициативу.

Через сценарий ребёнок "проживает" события, происходящие с героями, систематизирует знания, полученные на предварительном этапе работы, в игровой форме учится пересказывать, закрепляет в разговорной речи слова и изречения из сказок, потешки, поговорки, пословицы, которыми так богат башкирский язык.

Для подведения итога очередного этапа работы, проводится итоговая совместная деятельность. По результатам итоговой совместной деятельности педагог может определить сильные и слабые стороны своей деятельности, откорректировать методы и приёмы, используемые с детьми.

Четвертое педагогическое условие опиралось на исследования ученых Г.И.Батуриной, Л.В.Коломийченко, Г.Ф.Кузиной, М.Ю.Новицкой, обосновавших авторские подходы к семейному воспитанию, в соответствии с которыми каждая семья должна создавать и развивать свои традиции.

Реализация поставленных задач в полной мере возможна лишь при условии тесного взаимодействия детского сада и семьи. Обе стороны должны направить свои усилия на познание возможностей развития каждого ребёнка, создание благоприятных условий.

Работу с родителями мы предлагаем строить по схеме:

Презентация изучаемой темы
Обучение родителей
Организация совместных дел

На этапе презентации важно убедить родителей в значимости темы, её актуальности, заручиться их помощью и поддержкой. Презентация темы может пройти через родительское собрание, наглядную информацию, зрелищные мероприятия.

При обучении родителей можно использовать как хорошо известные формы работы с семьёй (консультации, папки-передвижки, тренинги и т. д.), так и современные (игротеки, родительские газеты, "продлёнки"), которые дают не менее положительный результат.

Тематика, содержание, способ изложения, характер наглядности, уровень аргументированности предъявляемого материала подбираются в соответствии с педагогической грамотностью родителей.

Нет надобности раскрывать содержание хорошо знакомых форм работы с родителями. Остановимся на малоизвестных, например, "Игротека", "Продлёнка".

"Игротека" может выступать как самостоятельная форма работы с семьёй, так и элементом родительского собрания, семинара-практикума с родителями, консультации.При проведении "Игротеки" воспитатель вместе с родителями разучивает, например, какую-то народную подвижную игру. Родители выступают в роли детей, воспитатель - в роли педагога.

Целью "продлёнки" является приобщение родителей к решаемой детским садом проблеме, помощь в создании благоприятного микроклимата в семье через возможность общения ребёнка с родителями на предложенную тему. На этапе организации совместных дел родители воспитанников выступают уже не только, как зрители и слушатели, но и, как активные участники мероприятий в детском саду, а в некоторых случаях, как их организаторы.

Совместные мероприятия ("Дети - родители - педагоги") способствуют установлению неформальных, доверительных отношений с родителями, сближению педагогических позиций детского сада и семьи, что оказывает положительное влияние на формирование у детей устойчивого интереса к культуре и народному творчеству Башкирии.

Организация совместных дел предполагает:

Привлечение родителей к сбору иллюстративного и текстового материала;

Оснащение с помощью родителей кабинета для демонстрации народных вещей, отражающих быт, культуру народов Башкортостана;

Игры-викторины по типу "Что? Где? Когда?", "Колесо истории", "Поле чудес".

Проведение Дней открытых дверей;

Проведение фольклорных праздников, вечеров башкирских народных игр и забав.

Выявленные педагогические условия позволили обосновать структурно-функциональную модель, обеспечивающую эффективность обновления регионального компонента дошкольного образования (Рис. 1). Методологической базой структурно-функциональной модели стали труды В.В. Давыдова, Г.К. Селевко, В.А. Штофа. Компоненты спроектированной структурно-функциональной модели раскрывают педагогические условия и содержание регионального компонента дошкольного образования.

Теоретической основой модели выступили культурологический и личностно-деятельностный подходы.

Культурологический подход послужил основанием для обновления содержания регионального компонента дошкольного образования с учетом социально-этнической среды дошкольной группы и обеспечения «интеграции личности в национальную и мировую культуру».

Личностно-деятельностный подход позволил рассмотреть формирование культурной направленности личности дошкольника в ходе игровой, познавательной и культурно-досуговой деятельности [4].

Рис. 1

Механизмы функционирования разработанной модели выглядят следующим образом.

Активизирующая функция направлена на то, чтобы вызвать интерес, желание дошкольников познакомиться с культурой родного народа и культурой народов ближайшего национального окружения.

Развивающая функция, направлена на умения дошкольников, использовать полученные знания о культуре народов ближайшего национального окружения в игровой и культурно-досуговой деятельности. Преобразовательная функция формирует способность дошкольников самостоятельно и творчески использовать полученные знания в различных видах деятельности.

2.3 Анализ процесса реализации регионального компонента дошкольного образования на основе программы Васильевой в младшем дошкольном возрасте

Контрольный этап был направлен на анализ полученных результатов в ходе опытно-поисковой работы, которые соотносились с результатами констатирующего этапа опытно-поисковой работы. Показателями эффективности реализации педагогических условий направленности регионального компонента дошкольного образования выступили: формирование культурной направленности личности дошкольника на основе обновления содержания регионального компонента дошкольного образования, планирование педагогами содержания регионального компонента, функционирование центров (игрового, познавательного, культурно-досугового), использование идей народного образования в семьях дошкольников при педагогическом сотрудничестве с дошкольным образовательным учреждением.

Динамика сформированности знаний и представлений детей о культуре, быте, фольклоре и традициях башкирского народа оценивалась путем сравнения результатов с данными констатирующего этапа опытно-поисковой работы.

Таблица 2 - Диагностическая карта обследования детей в конце учебного года

Ф.И. ребёнка	представления младших дошкольников о быте, жизни и занятиях населения башкирского народа	знания детей младшего дошкольного возраста о народном фольклоре башкирского народа	знания детей младшего дошкольного возраста о традициях и обычаях башкирского народа
Алтынбаев Айрат
Айнуллова Гульчачак
Валеева Диана
Гафуров Динар
Зиннатуллина Альбина
Закиров Ильнас
Каюмов Ильгиз
Латыпов Равиль
Насретдинова Гузиля
Нурутдинова Айгуль
Хуснутдинов данис
Хаеркасова Тацсылу
Халилова Лилия
Хусаинов Ильдус
Юсупова Алина
Яруллин рушан

- Высокий уровень

- Средний уровень

- Низкий уровень

Итак, к высокому уровню было отнесено:

-10 детей (представления о быте, жилищах занятиях)

- 10 детей (знания народного фольклора)

- 12 детей (знание традиций и обычаев)

К среднему уровню было отнесено:

- 6 детей (представления о быте, жилищах занятиях)

- 6 детей (знания народного фольклора)

- 4 детей (знание традиций и обычаев)

Итак, анализируя ответы детей, можно сказать следующее:

Дети имеют представлений о прошлом и настоящем некоторых предметов быта: утварь, жилище, одежда; о труде скотовода, пчеловода.

Знают с точностью предметы домашнего быта, их названия; традиционные блюда башкирской кухни; элементы национальной одежды, характерные их детали.

Умеют использовать предметы быта в сюжетно-ролевых играх; отражать полученные художественные умения и впечатления в рисунках, аппликациях, конструировании; описывать предметы быта; проявлять интерес к предметам материальной культуры.

Дети знают жанры фольклора: колыбельные песни, прибаутки, сказки; не имеют четкого представления о жанре башкирских сказок - сказки о животных; знают названия народных игр; народных праздников: «Первый шаг малыша», «Наречение именем»; предметов народного декоративно-прикладного искусства Башкортостана.

Могут организовывать игры: игры-драматизации, сюжетно-ролевые по сюжетам сказок и произведений художественной литературы Республики Башкортостан; играть в народные, подвижные игры; организовывать и играть в дидактические игры с региональным содержанием; полученные художественные умения умеют отражать в рисунках, аппликациях; организовывать театрализованную деятельность; проявлять интерес к произведениям народного творчества, декоративно-прикладного искусства Башкортостана.

Дети имеют представления о некоторых народных этикетных традициях - уважение к старшим.

Знают значения своего имени.

Нами были заданы вопросы педагогам ДОУ.

1. Лично вы владеете информацией о культуре других народов?

2. Считаете ли вы, что социально-этнический состав группы не может влиять на содержание регионального компонента дошкольного образования?

3. Согласны ли вы с необходимостью приобщения детей к культуре народов, представленных в социально-этнической среде группы?

Анализ результатов анкетирования педагогов дошкольных образовательных учреждений показал, что более 80% педагогов стали владеть информацией о культуре своего народа и считали, что социально-этнический состав группы не может влиять на содержание регионального компонента дошкольного образования (95%). Но в то же время они согласились (100%) с необходимостью приобщения детей к культуре народов, представленных в социально-этнической среде группы.

Для выявления представлений о том, как родители приобщают дошкольников к культуре родного народа и культуре народов ближайшего национального окружения, был проведен опрос.

1. Каким образом, вы приобщаете своего ребенка к культуре родного народа и культуре народов ближайшего национального окружения?

2. Уделяете ли вы достаточное внимание к ознакомлению детей с родной культурой в условиях семьи?

В результате опроса родителей, мы выявили, что знакомство детей к культуре родного народа и культуре народов ближайшего национального окружения происходит только посредством:

Фольклора: колыбельные, прибаутки, поговорки, загадки, сказки (100%)

Праздников и традиций (95%)

Частое упоминание о культуре башкирского народа (100%)

Итак, опрос выявил, что родители стали уделять достаточное внимание к ознакомлению детей с родной культурой в семье.

Диаграмма 2

В группе осуществлялась целенаправленная деятельность по реализации педагогических условий культурной и народной направленности регионального содержания дошкольного образования количество дошкольников, имеющих минимальный уровень сформированности представлений и знаний, не выявлено. Количество детей, имеющих средний и высокий уровень сформированности, увеличилось на 70%. Положительная динамика формирования представлений и знаний о культуре и традициях дошкольника проявлялась в повышении интереса детей к культуре башкирского народа, в творческом использовании полученных знаний в игровой и культурно-досуговой деятельности.

Результаты самоанализа деятельности педагогов показали, что реализация народной направленности регионального компонента дошкольного образования обогатила их знания о национальной культуре, об истории народа Башкортостана, о национальном характере и способствовала формированию специальных умений в сфере детского фольклора. Об эффективном педагогическом взаимодействии дошкольного образовательного учреждения и семьи свидетельствует изменение отношения родителей к приобщению детей к культуре своего народа.

Опытно-поисковая работа доказала действенность и эффективность педагогических условий реализации народной и культурной направленности регионального компонента дошкольного образования.

Анализ результатов до и после формирующего эксперимента наглядно свидетельствует об эффективности разработанного нами комплекса методов и приемов. Дети улучшили свои результаты. В процессе работы были замечены такие изменения:

у детей повысился интерес к народному творчеству, они используют в своей речи пословицы, поговорки, в сюжетно-ролевых играх - потешки, самостоятельно организовывают народные игры - забавы с помощью считалок.

у родителей также замечен повышенный интерес к использованию малых форм фольклора в речевом развитии детей дома. С удовольствием разучивают с детьми и подбирают пословицы и поговорки, объясняют детям их смысл.

Исходя из анализа опытно-экспериментальной работы, можно прийти к выводу, что наша гипотеза о том, что процесс реализации регионального компонента дошкольного образования на основе программы Васильевой М.А. будет эффективен при условии обновления содержания образования регионального компонента в младшем дошкольном возрасте, подтвердилась на основании

1. Отбора фольклорных произведений, интересных и доступных по содержанию и средствам языковой выразительности для восприятия и исполнения.

2. Применения поэтапной методики, обеспечивающей развитие восприятия в единстве их содержания и языковой формы; освоение детьми средств речевой выразительности; накопление вариативного опыта исполнения фольклора.

3. Модульная организация развивающей среды, способствующая развитию интереса младших дошкольников к исполнению произведений устного народного творчества.

Сравнительный анализ показал очевидную положительную тенденцию в знаниях и умениях детей.

Младшие школьники охотно играют в дидактические и настольно-печатные игры историко-культурологического и этнографического содержания.

Чаще проводят время в избе, организуя здесь "чаепития", "посиделки".

Всё выше изложенное говорит о значительном интересе к историческому прошлому Республики и устному народному творчеству, возникшем у детей в результате проведённой педагогической деятельности основанной на переосмыслении методов и приёмов работы с традиционной программой Васильевой.

Новый подход к использованию предметов быта, традиций, культуры и пр. даёт устойчивый положительный результат в формировании у детей интереса к народному творчеству и быту башкирского народа.

Заключение

1. Актуальность проблемы исследования обусловлена социальным заказом общества, необходимостью научного осмысления идей культурного образования и реализации народной и культурной направленности регионального компонента дошкольного образования. Ретроспективный анализ психолого-педагогической литературы определил возможность обновления содержания регионального компонента дошкольного образования в контексте теории и практики культурного образования и его методического сопровождения.

В ходе исследования было уточнено понятие «культурная направленность регионального компонента дошкольного образования», которое мы понимаем как процесс обновления содержания регионального компонента дошкольного образования, включающего устно-поэтическое, музыкально-игровое и декоративно-прикладное творчество народов, представленных в социально-этнической среде дошкольной группы.

2. Полученные результаты доказали возможность реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования при соблюдении комплекса педагогических условий: формирование культурной направленности личности дошкольника, на основе обновления содержания регионального компонента с учетом социально-этнической среды группы, подготовка педагогического коллектива к реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования, организация культурно-развивающей среды, взаимодействие дошкольного образовательного учреждения и семьи по приобщению детей к культуре своего народа. Одним из важнейших показателей эффективности реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования является сформированнность культурной направленности личности дошкольника. В соответствии с выделенными компонентами культурной направленности личности (познавательный, мотивационный, поведенческий) и их показателями были выявлены уровни сформированности культурной направленности личности дошкольника, обеспечившие положительную динамику.

3. Обновление содержания регионального компонента дошкольного образования в Республике Башкортостан опирается на культурный характер детской среды. Разработанные методические рекомендации по реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования явились основой планирования образовательного процесса дошкольных образовательных учреждений и стали ориентиром для методического сопровождения образовательного процесса в национальных и дошкольных образовательных учреждениях.

4. Культурная направленность регионального компонента дошкольного образования представлена в виде структурно-функциональной модели, обеспечившей эффективность обновления регионального компонента дошкольного образования с учетом многонациональной среды детской группы. Теоретической основой модели выступили культурологический и личностно-деятельностный подходы. Структурно-функциональная модель регионального компонента дошкольного образования функционирует в соответствии с социальным заказом общества, целью и основными принципами построения образовательного процесса с учетом особенностей культурной среды детского сообщества. Структурно-функциональная модель регионального компонента дошкольного образования носит универсальный характер, может быть использована в национальных и многонациональных дошкольных учреждениях не только в Республике Башкортостан, но и в Российской Федерации.

5. Анализ теоретических положений и методических выводов позволил представить результаты опытно-экспериментальной работы, проведенной на базе Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения Детский сад "Родничок" п.Чишмы Муниципального района Чишминский район Республики Башкортостан. В данной поисковой работе приняли участие 16 детей

Проследили динамику изменения представлений и знаний о быте, фольклоре и традициях башкирского народа.

На начальном этапе формирования эксперимента уровень развития детей нами был оценен как низкий. Анализ результатов до и после формирующего эксперимента свидетельствует об эффективности разработанного нами комплекса методов и приемов. Разумеется, наше исследование не претендует на достаточно полное, так как вопрос все еще остается актуальным. Однако в плане развития методики работы по реализации регионального компонента переработаны известные методические аспекты и адаптированы для детей младшего дошкольного возраста в конкретных условиях дошкольного учреждения.

Свою работу мы строили на следующих основных принципах:

во-первых, на тщательном, обусловленном возрастными возможностями детей, отборе материала;

во-вторых, интеграции работы с различными направлениями воспитательной работы и видами деятельности детей (развитие речи, ознакомление с природой, различные игры);

в-третьих, активного включения детей;

в-четвертых, использования развивающего потенциала различных форм народной культуры Башкортостана.

Эффективность использования региональных и федеральных программ обеспечивается комплексом взаимосвязанных условий: отбор Фольклорных произведений, интересных и доступных по содержанию и средствам языковой выразительности для восприятия и исполнения дошкольниками; применение поэтапной методики, обеспечивающей развитие художественного восприятия, освоение средств речевой выразительности и накопление вариативного опыта выразительного исполнения Фольклорных текстов; модульная организация развивающей среды, способствующая развитию интереса детей к исполнению произведений устного народного творчества.

Проведенный анализ полученных результатов показал, что выдвинутая гипотеза нашла свое подтверждение, задачи научного поиска решены, цель исследования достигнута. В то же время, проведенное исследование не исчерпывает всей полноты изучаемой проблемы. Перспективы дальнейшей работы мы видим в разработке программ по культурному образованию дошкольников, диагностических методик изучения культурной направленности личности дошкольников, в исследовании культурной компетентности дошкольников, в поиске новых педагогических условий реализации регионального компонента образования в системе «ДОУ - начальная школа».

Список использованной литературы

1. Абдулатипов Р.Г. Человек. Нация. Общество [Текст]/ Р.Г. Абдулатипов - М.: Политиздат, 1991 - 222 с.

2. Абсалемова А.Г. Организация педагогического процесса в многонациональном ДОУ. [Текст]/ А.Г. Абсалямова // Управление дошкольным образовательным учреждением. Научно - практический журнал. - 2004 - №5 - 50-55 с.

3. Абсалемова А.Г. Региональный компонент высшего профессионального образования в Республике Башкортостан. [Текст]/ А.Г. Абсалямова// Дошкольное воспитание - 2005. -№1. - с. 111-117.

4. Абсалямова А.Г. Концепция регионального содержания дошкольного образования. [Текст]/ А.Г. Абсалямовы, Н.Ш. Сыртланова - Уфа:БГПУ, 2006 - 34 с.

5. Абульханова-Славская О.А. Деятельность и психология личности. [Текст]/ О.А. Абульханова-Славская - М.: Наука, 1980 - 334 с.

6. Агишева Р.Л. Я - Башкортостанец [Текст]/ Р.Г. Агишева - Уфа:БИРО, 2003 - 40 с.

7. Аналитическая справка о состоянии сети дошкольных образовательных учреждений в Республике Башкортостан (по состоянию на 01.01.2006г.) [Текст] - Уа: БИРО, 2007 - 10 с.

8. Бабунова Е.С. Профессионально-педагогические аспекты этнокультурного образования [Текст] / Е.С. Бабунова - Магнитогорск: МаПУ, 2006 - 263 с.

9. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. [Текст]/М.М. Бахтин - М.: Искусство, 1979 - 423 с.

10. Башкортостан: Краткая энциклопедия. - Уфа: Научное издательство «Башкирская энциклопедия», 1996 - 672 с.

11. Белобородова Н.С. Формирование родионоведческих понятий у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста в образовательном процессе [Текст]: дис…. канд. пед. наук: 13.00.01/ Н.С. Белобородова. - Уфа, 1999. - 143 с.

12. Большая Советская Энциклопедия [Текст]. В 30 томах/гл. ред. А.М. Прохоров. - 3-е изд. - М.: Советская энциклопедия, 1975. - Т. 21. - 640 с.

13. Виноградов Г.С. Народная педагогика (отрывки и наброски). [Текст]/ Г.С. Виноградов. Иркутск, тип. изд-во «Власть труда», 1926 - 30 с.

14. Волков Г.Н. Этнопедагогика. [Текст]/ Г.Н. Волков - М.: Издательский центр «Академия», 2000 - 176 с.

15. Выготский Л.С. Собрание сочинений [Текст]: в 6-ти т./ под ред. А.М. Матюшина - М.: Педагогика, -1983. - Т.3: Проблемы развития психики - 1983.-367 с.

16. Гасанова Р.Х. Земля отцов. Программа - руководство [Текст]/ Р.Х. Гасанова - Уфа: БИРО, 2004. - 50 с.

17. Гершунский Б.С. Философия образования. [Текст]/ Б.С. Гершунский - М.: Московский психолого-социальный институт, Флинта, 1998 - 432 с.

18. Гильманов С.А. Этносоциальные аспекты региональных систем образования. [Текст]/ С.А. Гильманова// Сибирский педагогический журнал. НГПУ - 2004 - №1 - 198-207 с.

19. Гладкий Ю.Н. Регионоведение [Текст]/ Ю.Н. Гладкий, А.И. Чистобаев - М.: Гардарики, 2003 - 348 с.

20. Гогоберидзе А.Г. Предшкольное образование: некоторые итоги размышлений (концепция образования детского старшего дошкольного возраста). [Текст]/ А.Г. Гогоберидзе// Управление дошкольным образовательным учреждением. Научно - практический журанл - 2006 - №1 - 10-19 с.

21. Греханкина Л.Ф. Региональный компонент в структуре содерж. образования. [Текст]/ Л.Ф. Греханкина// Педагогика - 1999 - №8 - 30-34 с.

22. Закон РБ «О национально - культурных объединениях граждан в РБ» [Текст]// Ведомости Государственного Собрания, Президента и Кабинета Министров РБ №12 (78). 1998.

23. Закон Республики Башкортостан «Об образовании».[Текст] - Уфа: Президиум Верховного Совета Республики Башкортостан, 1993, - 56 с.

24. Закон РФ « Об образовании» [Текст] СПб.: Изд-во Михайлова, 2002. - 61 с.

25. Кириенко С.Д. Приобщение детей дошкольного возраста к национальным традициям средствами этнографической культуры [Текст]: автореф. дис… канд. пед. наук: 13.00.01/ С.Д. Кириенко. - Екатеринбург, 1999. - 22 с.

26. Князева О.Л. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа [Текст]: учебно-методическое пособие: 2-е издание, перераб. и доп./ О.Л. Князева, М.Д. Маханева. - СПб.: АКЦЕНТ, 1997. - 158 с.

27. Козлова С.А. Дошкольная педагогика [Текст]: учебное пособие для студентов средне-педагогических учебных заведений/ С.А. Козлова, Т.А. Куликова. - М.: Издательский центр «Академия», 1998. - 432 с.

28. Коломийченко Л.В. Концептуальные аспекты формирования основ национальной и этнической толерантности у детей дошкольного возраста [Текст]/ Л.В. Коломийченко// Детский сад от А до Я. - 2006 - №6 - 4-11 с.

29. Коменский Я.А. Локк Д. Руссо Ж.Ж. Песталоцци Н.Г. Педагогическое наследие. [Текст]/ сост. В.М. Кларин, А.И. Джуринский - М.: Педагогика, 1989 - 416 с.

30. Лейсан [Текст]: учебно-методический комплекс развития детей с 3-х до 7 лет в многоязычном ДОУ РБ/ сост. Р.Ю. Дулатова - Уфа: УПК, 2003 - 234с.

31. Молчева А.А. Народное декоративно - прикладное искусство Башкортостана - дошкольникам [Текст]/ А.В. Молчева - Уфа: Башкирское издательство «Китап», 1995 - 112 с.

32. Музыка в детском саду. [Текст]/ сост. Р.К. Мухаметзянова, Д.Р. Янкина. Уфа: Китап, 1999 - 256 с.

33. Мукаева О.Д. От этнического к поликультурному (мультикультурному) образованию и воспитанию. [Текст]/ О.Д. Мукаева// Сибирский педагогический журнал. - 2004 - №2 - 126-132 с.

34. Новицкая М.Ю. Наследие. Патриотическое воспитание в детском саду. [Текст]/ М.Ю. Новицкая - М.: Лика-Пресс, 2003 - 200 с.

35. Новый энциклопедический словарь [Текст]/ гл. ред. А.П. Горкин - М.: Научно изд-во «Большая Российская энциклопедия», 2000 - 1456 с.

36. О реализации права дошкольных образовательных учреждений на выбор программ и педагогических технологий [Текст] Письмо Минобразования России от 02.06.98 №89/34 - 16.

37. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка [Текст]: 80 000 слов и фразеологических выражений/ С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова/ Российская академия наук. Институт русского языка им В.В. Виноградова. - 4-е издание, доп. - М.: Азбуковник. 1999 - 944 с.

38. Оконешникова А.П. Межэтническое восприятие и понимание детьми друг друга [Текст]: дис. доктора псих. наук 13.00.01/ А.П. Оконешникова - Якутск, 1988 - 442 с.

39. Парамонова Л.А. Дошкольное и начальное образование за рубежом: история и современность. [Текст]/ Л.А. Парамонова, Е.Ю. Протасова - М.: Издательский центр «Академия», 2001 - 240 с.

40. Петровичев В.М. Региональное образование: организация, управление развитием. [Текст]/ В.М. Петровичев - Тула: Прион. кн. Изд-во, 1994 - 186с.

41. Пиаже Ж. Избранные психологические труды [Текст]/ Ж. Пиаже, - М.: Международная пед. академия, 1994 - 674 с.

42. Программа воспитания и обучения в детском саду [Текст]/ под ред. М.А. Васильевой, В.В. Гербовой, Т.С. Комаровой - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Мозаика - Синтез, 2005 - 208 с.

43. Программа развития образование г. Уфы на 2001 - 2005 гг. (дошкольное образование и воспитание) [Текст] - Уфа: БИРО, 2001 - 16 с.

44. Программа развития образования в РБ на 2004 - 2008гг. [Текст]/ Министерство образования РБ - Уфа: БИРО, 2004 - 60 с.

45. Райцев А. «Национально - региональный» или республиканский? [Текст]/ А. Райцев// Высшее образование в России - 2002 - №5 - 93-96 с.

46. Реформа образования в России и государственная политика в сфере образования (исходные позиции, цели, принципы, этапы реализации). [Текст]// Вестник образования - 1992 - №10 - 2-25 с.

47. Сакулина Н.П., Комарова Т.С. Изобразительная деятельность в детском саду [Текст]: пособие для вос. - 2-е изд., испр. и доп./ Н.П. Сакулина - М.: Просвещение, 1982 - 208 с.

48. Словарь современных понятий и терминов [Текст]/ Сост. общ. Ред. В.А. Макаренко - М.: Республика, 2002 - 527 с.

49. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения [Текст] в 3-х т. Т.1/ сост. О.С. Богданова, В.З. Смаль - М.: Педагогика, 1979 - 560 с.

50. Сыртланова Н.Ш. Теоретические основы концепции регионального содержания дошкольного образования в РБ. [Текс]/ Н.Ш. Сыртланова// Материалы III Всероссийской межвуз. научно - практической конференции (Челябинск, 3 марта 2005г.) - Челябинск: ИИУМЦ «Образование», 2005 - 73-77 с.

51. Турченко В.И. Опыт определения содержания НРК высшего профессионального образования по специальности 050703 - Дошкольная педагогика и психология. [Текст]// В.И. Турченко// Материалы III регионального координального совещания научно-методического объединения преподавателей вузов и педколледжей (Уфа, 28-29 марта 2004г.) - Уфа: БГПУ, 2004 - 15-19 с.

52. Ураксина Р.Б. Встреча. Обрядовые игры для детей. [Текст]/ Р.Б. Ураксина - Уфа: Китап, 1994 - 79 с.

53. Ушамирская Г. Функциональный статус интегрированной системы образования в регионе. [Текст]/ Г. Ушамирская// Альма-матер. Вестник высш. школы - 2003 - №1 - 18-25 с.

54. Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: В 6т. Т 1. [Текст]/ Сост. С.Ф. Егоров - М.: Педагогика, 1988 - 416 с.

55. Фазлыева Ф.Н. Мой край - Башкортостан. [Текст]: программа по ознакомлению детей дошкольного возраста с родным краем/ Ф.Н. Фазлыева - Уфа: Китап, 2003 - 76 с.

56. Философский энциклопедический словарь. [Текст]/ гл. ред. Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Панов - М.: Советская энциклопедия, 1983 - 840 с.

57. Худяков Н.Л. Развитие человека и воспитывающая функция образования. [Текст]: в 2-х т./ Н.Л. Худякова - Челябинск: ИИУМЦ «Образование», 2002 - 556 с.