Особенности формирования нравственных качеств у школьников в условиях учреждений дополнительного образования

Анализ практической деятельности педагогов и детей на учебных занятиях в рамках констатирующего эксперимента. Программа опытно-экспериментальной работы по развитию нравственных качеств школьников в условиях учреждений дополнительного образования.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 12.02.2013
Размер файла 554,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

2.2 Диагностика уровня сформированности нравственных качеств

Критериями, определяющими уровень воспитания личности школьника, явились:

1) отношение к себе и окружающим, отношение к нему людей, общества, жизненные цели;

2) осознание человеческих прав, своей значимости, нравственности, моральных ценностей и уважения их в себе;

3) когнитивный, эмоциональный, конативный элементы;

4) доброта, справедливость, эмпатия, взаимопомощь и взаимная поддержка, совесть, дружелюбие, любовь к Родине, любовь к ближнему и забота о близких)

Первый критерий - мера педагогического воздействия на личность школьника.

Реализацию профессиональных умений характеризуют следующие показатели: насыщение педагогического процесса духовно-нравственным содержанием; разнообразие средств и приемов педагогического воздействия; использование возникающих проблемных ситуаций в целях духовно-нравственного воспитания младших школьников; подкрепление воспитательных воздействий моральными стимулами.

Личностными качествами, необходимыми для эффективного осуществления процесса духовно-нравственного воспитания, являются: морально-волевые качества: целеустремленность в осуществлении задач духовно-нравственного воспитания, твердость в убеждениях и умение их отстаивать в любых ситуациях, настойчивость и последовательность в требованиях, справедливость, ровность по отношению ко всем детям, рассудительность, спокойствие и самообладание как проявление устойчивости нравственного поведения в экстремальных ситуациях; эмоционально-нравственные качества: чуткость, эмоциональная отзывчивость, педагогический такт, терпеливость, адекватность внешних проявлений нравственной ситуации и внутриличностным ориентирам, живость и энергичность, приветливость, достоинство; мировоззренческие качества: любовь к детям, патриотизм, гуманизм.

Данные по этим показателям можно получить в ходе анализа и самоанализа педагогической деятельности, используя метод экспертных оценок.

Второй критерий - мера реализаций условий воспитания - связан с учетом особенностей среды. Он состоит из следующих показателей: морально-психологический климат коллективов; морально-психологическая атмосфера семей; круг внеурочного и внешкольного общения детей; круг их неформального общения.

Третий критерий - мера реализации педагогического взаимодействия. Мы выдвинули следующие его показатели: действенная реакция, эмоциональная реакция, словесная реакция.

Первая реакция, которая возникает у школьников - эмоциональная.

Действенная реакция особенно ценна тем, что она характеризует интериоризированный школьником результат педагогического воздействия, который проявляется на основе осмысления воздействия и выработки соответствующей установки.

Чем выше мера воздействия, тем адекватнее будет восприятие и тем эффективнее единичное взаимодействие и процесс духовно-нравственного воспитания в целом.

Методика формирования нравственных представлений младших школьников в системе дополнительного образования, включающая цель, задачи, содержание, принципы (профессиональной компетенции, преемственности, гуманизма, сотрудничества, индивидуально-личностного подхода и др.), методы (беседа, имитационные упражнения, ролевая игра, информационный и проективный методы, демонстрация положительных образцов поведения и др.), педагогические условия формирования, способствующая наращиванию элементарных нравственных знаний, актуализирующая потребность в нравственном знании, социально приемлемом поведении и обеспечивающая усвоение нравственно-правовых категорий, прав, обязанностей ребенка, норм и правил.

Опытно-экспериментальную работу мы рассматриваем как целостный процесс, включающий комплекс методов исследования, который обеспечивает научную, объективную и доказательную проверку правильности обоснованной в начале исследования гипотезы.

Задачами опытно-экспериментальной работы явилось:

1. изучить состояния исследуемой проблемы в практике воспитания нравственных ценностей;

2. разработать, апробировать и внедрить научно-практическиеь рекомендации по воспитанию нравственных ценностей;

Разрабатывая условия эффективности проведения опытно-экспериментальной работы, мы руководствовались положениями, выдвинутыми Ю.К. Бабанским: обстоятельный предварительный анализ проблемы с учетом ее исторического обзора; конкретизация гипотезы, ее уточнение в ходе исследования; анализ теории и практики, связанной с исследуемой проблемой; разработка критериев, позволяющих объективно оценить результаты исследования; определение оптимальной длительности проведения экспериментальной работы; систематическое получение информации и корректировка организации эксперимента. [7, с.42]

В педагогическом эксперименте были охвачены дети, посещавшие УДО "На Полянке". Всего в эксперименте приняло участие 52 ребенка.

Проведение эксперимента осуществлялось в три этапа. Все этапы подчинены одной цели и соответственно взаимосвязаны и взаимообусловлены.

Эксперимент осуществлялся в период посещения УДО за год.

Педагогический эксперимент направлен на проверку эффективности выдвинутых педагогических условий, направленных на воспитание нравственных ценностей, обусловленных взаимодействием педагогов УДО с семьей, созданием воспитательной среды, педагогической поддержки, реализации нравственных ценностей младших школьников в нравственных личностно-ориентированных воспитывающих ситуациях, этической защите.

Этапы эксперимента:

Выяснение состояния воспитательной деятельности по формированию нравственных ценностей в практике работы УДО

Наблюдение за воспитательным процессом

Экспериментальная оценка

Анкетирование

Метод математической обработки

Оформление результатов эксперимента.

Рассматривая далее современное состояние проблемы воспитания нравственных качеств личности, акцентируем внимание на особенностях субъективного отношения к вопросам нравственности, нравственным ценностям.

Была использована методика М. Рокича Цели и ценности моей жизни.

В ходе анкетирования выяснилось, что ценностным для детей являются: образование, материальные блага, которые заняли 1-е место среди ответов; 2-е место заняли позиции: здоровье, семья; 3-е место - независимость, хорошие друзья.

Таблица 1. Цели и ценности младших школьников в первый год эксперимента

Жизненные цели

Число выборов в начале года

1. Получить образование

16

2. Иметь хорошую семью

13

3. Крепкое здоровье

12

4. Иметь много верных друзей

12

5. Найти хорошую работу

13

6. Добиться уважения

14

7. Добиться престижа

15

8. Быть свободной личностью

13

9. Стать известным

13

10. Быть богатым

15

11. Творить добро

3

12. Сделать карьеру

14

13. Жить по совести

12

14. Проявлять чуткость и милосердие

2

Для углубленного изучения проблемы представлений современных детей о нравственных ценностях и ориентациях, была разработана анкета для младших школьников, в которой мы просили респондентов ответить на следующие вопросы: (см. Приложение 1)

Анализ ответов показал: на вопрос Есть ли у вас идеалы? учащиеся ответили - Нет идеала - 61%; 12% ответили - я сам себе идеал . 12% младших школьников в качестве идеала назвали Э. Иглессиас, М. Клинских, Д. Робертс, М. Менсон, Скарлет О.Хара.

Как показали наши исследования, среди идеалов не назван ни один из учителей, политиков, ученых, известных людей города, родителей, а лишь артисты шоу-бизнеса, модели. Не названо ни одного идеала среди российских певцов и актеров.

При ответе на вопрос: Кто для вас идеальный человек? мы получили следующие результаты: идеальных людей нет - 73%; 27% видят идеального человека как идущего вперед, щедрого, веселого, живущего ради себя и других, святого, идущего на компромисс. Это - пример для подражания во всем. Идеальный человек это знающий свой смысл жизни, любящий и любимый. Один респондент ответил похожего на меня.

В духовной области у школьников идет формирование нравственной позиции, отношение к религии, проба сил в нравственных поступках.

Весьма интересным для нашего исследования является отношение детей к религии. Положительно к ней относятся 79% детей, 15,4% - нейтрально; 4% - отрицательно; 1,6% - верят в идею зла (1 ребенок).

Многие относятся к религии как к многовековой духовной культуре и истории. Они ценят нравственные традиции, которые проповедует религия. 32% возмущены актами вандализма в связи с разрушениями храмов, сжиганием священных книг, уничтожением многовековых памятников древней цивилизации. Но тем не менее, 63% считают, что религия не должна управлять людьми (по высказываниям).

Дети задумываются над вопросом: Каких нравственных качеств вам не хватает, чтобы стремиться к идеалу?

Дети ответили, что 52% не хватает уверенности в себе; 41% - трудолюбия, смелости, решительности; 74% - милосердия, доброты; 32% - целеустремленности, силы воли; 18% - мягкости, нежности, любви, открытости в общении; 33% - твердости духа.

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что у детей недостаточно глубоко сформированы нравственные идеалы, ценности, ориентиры в жизни.

На вопрос: Что нужно изменить в нашем обществе, для того чтобы жилось лучше и интереснее? - 35% опрошенных ответили так: предоставить возможность честно зарабатывать на жизнь; 22% - создать условия для самореализации; 11% - усилить борьбу с преступностью; 7% - создать молодежные организации и общества; 9% - уделить серьезное внимание духовно-нравственному воспитанию; 9% - сделать доступными учреждения досуга; 7% - обеспечить социальную защиту всем слоям населения, особенно молодежи и пенсионерам.

В ходе проведения анкетирования и опроса нами были вскрыты следующие моменты: 61% современных школьников не верят в идеал, мало интересуются общественной жизнью страны; занимают пассивную позицию. В то же время понимают, что для того, чтобы стать лучше, им не хватает целеустремленности, доброты; просят уделять больше внимания духовно-нравственному воспитанию и культурному досугу.

Среди 11 терминальных ценностей (методика Рокича) ядро ценностей в жизни детей занимают: 83% - здоровье; независимость 82%; любовь 72%; общественное призвание, почет 76%.

Второе место в жизни младших школьников занимают: счастливая семейная жизнь 73%; наличие хороших и верных друзей 70%; материальное благополучие - 69%.

Третье место занимают: интересная работа 50%; удовольствия в жизни 45%; жизненная мудрость 45%.

Среди инструментальных ценностей (ценностей средства) в ядро ценностей вошли следующие: богатство 74%; образованность 68%; твердая воля 68%; карьера - 67%. Вторую позицию занимают: смелость 65%; широта взглядов 63%; рационализм 57%. Третье место заняли: трудолюбие 42%; самодисциплина 37%. В особую группу (хвост) заняли ценности средства, которые не значимы для младших школьников: доброта 30%; чуткость 22%; милосердие 19%; долг 15%.

Таким образом, нравственные ценности для детей младшего школьного возраста не значимы.

Как показал опрос у большинства детей преобладает прагматическое отношение к действительности. По их мнению, совершенно не важно иметь такие качества как доброта, гуманность, чуткость, долг, совесть. Следовательно, результаты констатирующего эксперимента показали значимость проблемы воспитания нравственных качеств личности как результатов поведения.

Так же нами была использована методика Н.Е. Щурковой Фантастический метод, Фантастический метод в форме незаконченного предложения (методика Н.Е. Щурковой):

Приплыла Золотая Рыбка и спросила: Что тебе надобно? позволил определить приоритетные нравственные ценности. Если суммировать ответы младших школьников на 1 этапе исследования, то они выглядят таким образом:

Таблица 2. Результаты методики "Фантастический метод"

Пожелания

Число выборов в начале года (%)

Хочу всегда быть честным

44%

Чтобы не было жестокости

59%

Хочу, чтобы меня уважали люди

15%

Чтобы родители любили и уважали друг друга

79%

Чтобы на Земле было больше добра

68%

Чтобы меньше было сирот

64%

Чтобы у меня была хорошая семья

81%

Чтобы процветал и развивался наш город

22%

Хочу быть добрым

29%

Чтобы был мир во всем мире

64%

Чтобы люди жили до 150-200 лет

55%

Чтобы не было войн, обмана, лжи

47%

Чтобы высшее образование стало доступным для всех практически, а не теоретически

71%

Чтобы все люди жили в своих домах

52%

Могли путешествовать

44%

Могли нравственно совершенствоваться

32%

Некоторые учащиеся не мечтают о многом, а просили у Золотой Рыбки немного денег на покупку собаки, чтобы родители перестали ссориться, чтобы меньше пили родители, немного денег на приобретение лекарства для мамы, чтобы бабушка чаще бывала в гостях, меньше было бомжей.

Восхищения вызывают те прогнозы, которые строят дети.

Я сама буду всего добиваться в жизни, а не надеется на Золотую Рыбку.

Давайте ни о чем будем просить Рыбку, а отпустим ее в чистое море или хотя бы в аквариум.

Пусть она просто радует нас, виляя своим золотым хвостиком.

Таковы ответы детей.

В ходе эксперимента нам необходимо было определить, каким образом изменялись жизненные цели младших школьников, ориентированные на нравственные ценности. Из четырнадцати предложенных жизненных целей школьникам предлагалось выбрать наиболее значимые для них цели в порядке убывания важности. В таблице 3. нами представлены изменения жизненных целей младших школьников, вовлеченных в экспериментальную деятельность.

Таблица 3. Изменение жизненных ценностей младших школьников

Жизненные цели

Число выборов

В начале года (чел)

В конце года (чел)

1. Получить образование

52

52

2. Иметь хорошую семью

34

47

3. Крепкое здоровье

29

37

4. Иметь много верных друзей

23

52

5. Найти хорошую работу

39

52

6. Добиться уважения

44

52

7. Добиться престижа

52

50

8. Быть свободной личностью

37

51

9. Стать известным

30

52

10. Быть богатым

51

47

11. Творить добро

43

34

12. Сделать карьеру

43

48

13. Жить по совести

25

51

14. Проявлять чуткость и милосердие

42

49

Анализ таблицы позволяет сделать вывод, что у младших школьников стали преобладать нравственные цели жизненных планов: творить добро, создать хорошую семью, жить по совести, проявлять чуткость и милосердие, быть уважаемой личностью и т.д.

Создавая условия для реализации исследуемой проблемы, мы испытывали и сложности в экспериментальной деятельности. Как выяснилось, высокий уровень тревожности и низкая сплоченность коллектива достаточно долгое время мешали в работе руководителя. Приходилось постоянно искать новые пути, формы, методы и приемы работы с учащимися, родителями.

Нередко приходилось испытывать внутренне скрытое и явное сопротивление некоторых младших школьников в сплочении коллектива.

После каждого проведенного мероприятия проводился рефлексивный анализ сделанного, анализировались успехи и неудачи, рассматривались причины неудавшегося и использовались новые пути решения проблем совместно всем коллективом и в индивидуальной работе, что потом высоко оценивали школьники. Беседы, тренинги, игры и встречи с интересными людьми, в том числе с воинами, прошедшими Афганскую и Чеченские войны, развивали в ребятах способность рассуждать, глубоко задумываться над смыслом жизни, открыто признавать свои ошибки и промахи, меньше проявлять юношеский эгоизм; появилась здоровая уверенность в себе, четкие планы на будущую жизнь. У участников эксперимента, развилось чувство нетерпимости к несправедливости, проявлению бездушия со стороны взрослых. Для подтверждения динамики изменений в воспитании нравственных ценностей приводим данные опросов одних и тех же младших школьников в ходе эксперимента на I этапе и на III этапе. В обоих случаях нами было опрошено по 52 младших школьника по видоизмененной методике М Рокича.

Таблица 4. Динамика ценностных ориентаций младших школьников за год

Оцениваемые ценности

Число выборов

В начале года (чел %)

В конце года (чел %)

1. Доброта

13 (18%)

49 (89%)

2. Чуткость

20 (42%)

46 (87%)

3. Гуманность

5 (3%)

49 (89%)

4. Милосердие

11 (9%)

43 (80%)

5. Духовное совершенствование

32 (19%)

40 (84%)

6. Отзывчивость

17 (26%)

52 (100%)

7. Понимание

24 (48%)

50 (93%)

8. Честность

12 (14%)

39 (65%)

9. Взаимоуважение

30 (59%)

51 (98%)

10. Любовь

39 (78%)

51 (98%)

11. Толерантность

17 (26%)

37 (70%)

Из таблицы видно, что к концу года у детей меняются нравственные ценности и взгляды на наиболее значимые нравственные качества в человеке. Если в начале года доброту выбирали 18% как значимую ценность, то к концу года - 89%; гуманность - 3%, то к концу - 47%; милосердие в начале эксперимента выбрали 4%, то к концу года 80%, толерантность в начале выбрали 26%, то в конце - 70%.

Для получения более достоверных данных нами дано ранжирование выборов и их динамика в ходе экспериментальной работы. Сопоставив результаты, полученные в ходе экспериментальной работы, отметим изменения в ранжировании оцениваемых личностных ценностей. По прежнему для детей младшего школьного возраста важны любовь, взаимоуважение, понимание. Важно отметить, что такие ценности как доброта, гуманность, милосердие стали оцениваться выпускниками гораздо выше, чем в начале эксперимента. Гуманность с 10 места переместилась по рангу на 6, доброта - с 8 места на - 5 место; милосердие с 11 места - на 9 место; отзывчивость с 5 - на 4 место. Однако эти изменения не прослеживаются ярко в показателях духовного совершенствования, а толерантность и чуткость по рангу переместились соответственно на 11 и 7 места. Эти выводы мы считаем достаточно достоверными, поскольку налицо изменения, произошедшие с детьми младшего школьного возраста в течение учебного года воспитания руководителем нравственных качеств личности в условиях гуманно-личностного подхода. Следовательно, целенаправленная деятельность руководителя обеспечивает высокий уровень воспитания нравственных качеств личности и создает предпосылки для дальнейшего развития, совершенствования нравственных ценностей личности.

Фантастический метод в форме незаконченного предложения (методика Н.Е. Щурковой):

Приплыла Золотая Рыбка и спросила: Что тебе надобно? позволил определить приоритетные нравственные ценности. Если суммировать ответы младших школьников на 2 этапе исследования, то они выглядят таким образом:

Таблица 5. Динамика нравственных ценностей за учебный год

Пожелания

Число выборов

В начале года (%)

В конце года (%)

Хочу всегда быть честным

44%

73%

Чтобы не было жестокости

59%

82%

Хочу, чтобы меня уважали люди

15%

49%

Чтобы родители любили и уважали друг друга

79%

94%

Чтобы на Земле было больше добра

68%

100%

Чтобы меньше было сирот

64%

98%

Чтобы у меня была хорошая семья

81%

98%

Чтобы процветал и развивался наш город

22%

91%

Хочу быть добрым

29%

97%

Чтобы был мир во всем мире

64%

89%

Чтобы люди жили до 150-200 лет

55%

73%

Чтобы не было войн, обмана, лжи

47%

96%

Чтобы высшее образование стало доступным для всех практически, а не теоретически

71%

99%

Чтобы все люди жили в своих домах

52%

82%

Могли путешествовать

44%

95%

Могли нравственно совершенствоваться

32%

84%

Анализ этого достаточно сложного социально-нравственного портрета современного младшего школьника показывает, что в высказываниях младших школьников выражается вся сложная и противоречивая социально-экономическая действительность. Все общечеловеческие ценности, имеющие в основе нравственное начало, так или иначе, находят отражение в ответах младших школьников: боль за Отечество, милосердие и сострадание, уважение к родителям, трепетное отношение к семье, любовь к большой и малой Родине, стремление к знаниям и духовно-нравственному совершенствованию. Наряду с ними важными ценностями учащиеся называют престиж , деньги .

Для углубленного изучения проблемы представлений современных детей о нравственных ценностях и ориентациях, была использована на 3 этапе исследования анкета для младших школьников, в которой мы просили ответить на следующие вопросы:

Анализ ответов показал: на вопрос Есть ли у вас идеалы? дети ответили, что у них есть идеалы - 81%, в качестве идеала называли видных деятелей политики и культуры. Нет идеала - 19%.

При ответе на вопрос: Кто для вас идеальный человек? мы получили следующие результаты: идеальных людей нет - 13%; 87% видят идеального человека как идущего вперед, щедрого, веселого, живущего ради себя и других, святого, идущего на компромисс. Это - пример для подражания во всем. Идеальный человек это знающий свой смысл жизни, любящий и любимый. Весьма интересным для нашего исследования является отношение молодежи к религии. Положительно к ней относятся

89% респондентов, 5% - нейтрально. 6% - верят в идею добра и справедливости.

Многие относятся к религии как к многовековой духовной культуре и истории. Они ценят нравственные традиции, которые проповедует религия. 32% младших школьников возмущены актами вандализма в связи с разрушениями храмов, сжиганием священных книг, уничтожением многовековых памятников древней цивилизации.

Каких нравственных качеств вам не хватает, чтобы стремиться к идеалу? Дети ответили, что 10% не хватает уверенности в себе; 61% - трудолюбия, смелости, решительности; 90% младших школьника - милосердия, доброты; 89% - целеустремленности, силы воли; 25% - мягкости, нежности, любви, открытости в общении; 55% - твердости духа.

Что нужно изменить в нашем обществе, для того чтобы молодым жилось лучше и интереснее? 75% опрошенных ответили так: предоставить возможность честно зарабатывать на жизнь: 82% - создать условия для самореализации; 31% - усилить борьбу с преступностью; 16% - создать молодежные организации и общества; 35% - уделить серьезное внимание духовно-нравственному воспитанию; 51% - сделать доступными учреждения досуга; 92% - обеспечить социальную защиту всем слоям населения, особенно молодежи и пенсионерам.

В рамках одного исследования невозможно рассмотреть такое многоаспектное понятие, как нравственные качеств личности, которое нуждается в глубоком философско-этическом обосновании и осмыслении. Реализация данных направлений, на наш взгляд, возможна только в рамках определенной воспитательной модели нравственной ориентации, включая в работу УДО и педагогов основные виды деятельности: учебно-познавательную; досуговую; здоровьесберегающую; коммуникативную; деятельность по работе с семьей; деятельность по воспитанию гражданственности, нравственности; социальную; трудовую; экологическую.

В эксперименте было разнообразие применяемых методик, форм и методов воспитания нравственных ценностей. Работа по воспитанию нравственных ценностей подняла общую эрудицию детей. Этические беседы помогали учащимся лучше разбираться в политических событиях и экономической жизни страны, у них появилось критическое видение действительности, умение грамотно и культурно вести диалог как со своими сверстниками, так и со взрослыми.

Выводы по 2 главе

Обобщая результаты педагогического эксперимента, отметим, что педагогические особенности воспитания нравственных ценностей в деятельности педагога УДО определены с учетом положений концептуальной модели воспитательной системы методических условий, направленные на развитие нравственных ориентаций с учетом возрастных особенностей и специфики внеклассной работы в деятельности УДО.

Педагогический эксперимент выявил, что процесс воспитания нравственных качеств личности проходит в три взаимосвязанных этапа, обусловленные возрастными особенностями младших школьников: мотивационный, ценностно-ориентационный, ценностно-деятельностный. Доказано, что на каждом этапе велика роль корректировки нравственных ценностей, осуществляемой во время педагогической поддержки, этической защиты. Выявлено, что педагогические условия воспитания нравственных качеств личности особенно эффективно реализуются на классных часах, социальных ролевых играх, дискуссиях, тренингах, обеспечивающих обмен нравственными ценностями.

Результаты констатирующего эксперимента на основании комплекса методик: методики М. Рокича, методики М.И. Шиловой, методики Н.Е. Щурковой показали преобладание низкого (45%) и среднего (39%) уровня воспитания нравственных ценностей у младших школьников. В процессе формирующего эксперимента 83% детей находятся на 2 и 3 уровне воспитания нравственных качеств личности. Изменяются ценностные ориентации в сторону нравственных. В ходе эксперимента у детей в построении жизненных целей доминирует ориентация на добро, создание хорошей семьи, верных друзей, уважение, долг, ответственность.

Фантастический метод Приплыла Золотая Рыбка позволил определить приоритетные нравственные установки школьников: они хотят быть здоровыми, для них важны любовь родителей и близких, наличие хорошей дружной семьи, они мечтают о процветании Родины, получении высшего образования, по их мнению, должно стать доступным для всех. В ходе педагогического эксперимента доказано, что воспитание нравственных качеств личности оказывает влияние на все сферы развития личности, обусловливая становление их активной позиции, гражданственности. Результаты эксперимента позволили реализовать цели и задачи исследования. Цели, содержание, задачи, методы, средства, формы организации, психолого-педагогические механизмы и результат являются необходимыми элементами процесса воспитания нравственных качеств младших школьников, выражают его объективно-технологический аспект и характеризуют как целостную систему. Эффективно нравственное воспитание осуществляется только тогда, когда педагогически рационально и целенаправленно используется весь воспитательный потенциал содержательной и процессуальной сторон внеучебной деятельности и общения младших школьников, которые обеспечивают формирование потребностно-мотивационного, интеллектуально-чувственного и поведенческо-волевого компонентов нравственных качеств.

Важным направлением воспитательной работы педагога УДО выступает также организация морально-познавательной деятельности младших школьников и формирование на ее основе интеллектуально-чувственного компонента нравственных качеств личности. Наибольшая эффективность при этом достигается тогда, когда используются формы эмпирического (анализ нравственных поступков персонажей художественных произведений, конкретных поступков и действий младших школьников) и теоретического (проведение индивидуальных и групповых этических бесед, утренников, овладение этическими представлениями и понятиями, заключенными в содержании начального образования) усвоения нравственных знаний учащимися.

Рекомендации по воспитательной работе педагогам УДО

1. Нравственное упражнение

Суть приема - в организации обстоятельств, требующих от ученика правильных поступков, рассчитанных па развитие нравственных качеств. Воспитатель заставляет учащихся совершить ряд поступков, которые своим содержанием требуют, чтобы ученик проявил именно эту черту характера. Многократное правильное поведение послужит нравственным упражнение в выработке положительной черты характера (доброты, гуманности, чуткости, справедливости и т.д.) Сложность: необходимо правильно подобрать серию поступков, которые послужат упражнением для формирования намеченного нравственного качества.

Ученик не должен подозревать, что предлагаемое задание носит специально воспитательный характер - оно должно выглядит естественно. Допустимо создавать условия, при которых ученику в присутствии товарищей бывало бы неудобно отказаться от предложенного задания, но не следует действовать прямым приказом. Нравственное упражнение развивает новые мысли и чувства, новые мотивы поведения - в этом его воспитательное значение.

2. Доверие

Сущность - поручение воспитаннику определенного ответственного дела. Оно развивает чувство долга и ответственности, укрепляет дисциплину, организованность, инициативу, активность, т.е. мобилизует все силы, чтобы выполнить поручение.

Поручение должно быть носильным и вызывать интерес. Иногда лучше дать такое поручение, которое выполняется за сравнительно короткий срок, чтобы ученик сразу увидел результат своего труда. Деятельность, облеченная доверием, характеризуется большим накалом чувств: создается психологическое состояние, благоприятное для пробуждения положительных качеств. Па доверие откликаются все учащиеся, а особенно те, которые потеряли доверие окружающих. Доверие основывается на закономерности развития чувств и воли. Сложность: доверие вызывает радость и воодушевление только тогда, когда воспитанник начал сомневаться в правильности своего поведения, когда он мечтает заслужить любовь воспитателя, желает стать достойным членом коллектива. Если ребенку чужды интересы коллектива, выражение доверия не трогает его, предстоящее поручение тяготит и ребенок его не выполняет. Здесь уместен прием вовлечения в интересную деятельность.

3. Пробуждение гуманных чувств

Для пробуждения гуманных чувств необходимо найти в окружающей обстановке такие условия, при которых ученики сами увидели бы людей, нуждающихся в помощи. Но чтобы дети не прошли равнодушно мимо, учитель должен обратить внимание на испытываемые людьми трудности и способствовать совершению хорошего поступка. Важно, чтобы работа соответствовала их способностям, была увлекательна для них и давала возможность проявить свои умения, чтобы роль учителя ими была бы не замечена. Данный прием основывается на сопереживании. Способность к сопереживанию, к сочувствию надо воспитывать, исходя из морального кодекса воспитания нравственных принципов.

4. Активизация сокровенных чувств

Воздействие заключается в создании незаметного для учащихся таких обстоятельств, которые вызывают звучание глубоко скрытых чувств, на их основе воспитываются благородные стремления. Сокровенные чувства не всегда являются ведущими, активными. Задача воспитателя состоит в том, чтобы в организуемой педагогической ситуации активизировать сокровенные чувства учащихся, сделать их ведущими и на этих чувствах базировать перестройку поведения воспитуемого. Прием активизации сокровенных чувств способствует установлению более сердечных взаимоотношений между воспитателем и учеником. Данный прием основывается на динамике развития чувств, когда в повой педагогической ситуации ведущим может оказаться появившиеся повое сильное чувство, либо чувство, ранее второстепенное.

5. Доброта, внимание, забота

Доброта и внимание к ученику, помощь со стороны коллектива вызывают в ребенке ответные благородные чувства, порождают радость, признательность. Данный прием более необходим, если ребенок обижен. Тогда боль и огорчение порождают озлобление, стремление сделать назло, напротив, отомстить. Причины для обид могут быть различными: ненормальная обстановка в семье, неласковые родители, чрезмерно суровое отношение родителей к ребенку, частое осуждение и наказание в школе. Неожиданное проявление доброты, внимания и заботы может вызвать сильные ответные чувства. Причем учащиеся должны чувствовать искренность учителя.

Упражнения и задания

1. Нравственно-познавательная деятельность

Разложи картинки, пиктограмма , математика и вежливость, уроки нравственности в предметной деятельности: этике, философии, истории, литературе, биологии. Устный журнал, смотр знаний, викторина Что? Где? Когда? , вечер разгаданных и неразгаданных тайн, неделя школьной науки, психологический практикум Учись учиться , серия классных часов Замечательные люди науки , За страницами учебника ...

2. Ценностная ориентированная деятельность

Встречи в литературной (театральной, музыкальной...) гостиной, конкурсы-посвящения, юбилейные творческие вечера, посещение мемориальных музеев, классные часы на морально-этические темы, часы интересных встреч. Классные часы под различными рубриками. Что такое счастье?, Что мы ценим в людях , Выбор.

3. Ценностно-трудовая деятельность

Работа по восстановлению памятников старины, дежурство по школе, оборудование спортплощадок, украшение школы к празднику, праздники труда, представление (защита) профессий, турнир умельцев, выставка технического творчества, неделя ремесел и другие. Школа актива, сбор лекарственных трав, акции милосердия и благотворительности, шефство над детским домом, праздник игры и игрушки для малышей, митинг, акции солидарности, вахта памяти, "живая" газета...

4. Знания норм и принципов морали

Вечер, Что такое хорошо и что такое плохо , Как поступить? , Справедливость , Давайте обсудим , Самооценка скромности .

5. Ценностно-творческая деятельность

Новогодний (осенний, весенний) бал, вечер художественной самодеятельности, этический театр, литературно-художественная композиция, вечер авторской песни, выпуск литературного альманаха, музыкальная (литературная) гостиная, посещение театра, диспут, выставка Малая Третьяковская галерея и другие.

6. Нетрадиционные формы, направленные на воспитание нравственных ценностей

Пять минут с одним (стихотворением, музыкальным произведением, с одной картиной...), публичная лекция, Сократовская беседа, Философский стол, Дискуссионные качели, интеллектуальный аукцион, конкурс смехаизмов, Разговор при свечах, День гения, Круглый стол с острыми углами, Сюрпризы дружбы, Абузник, Фотокамера смотрит в мир, Корзина грецких орехов.

педагог нравственный школьник учебный

Заключение

В результате проведенного теоретического и экспериментального исследования в соответствии с поставленными целями и задачами были получены основные научные результаты.

На основе теоретического анализа философской, педагогической, психологической, научно-методической литературы было сформулировано теоретико-методологическое обоснование изучения проблемы. В работе доказывается, что воспитание нравственных качеств личности начинается с раннего детства. Именно в детстве закладываются основы не только знаний, но и норм поведения, убеждений, привычек, потребностей личности. В школу приходит ученик не обученный, но обязательно воспитанный - больше или меньше, правильно или не правильно, хорошо или плохо, но воспитанный. Т. о., перед школой встает задача: слить воедино учебный процесс (его содержание, методы, формы организации урока) и воспитательную работу с детьми и родителями так, чтобы это привело к успеху дальнейшего усвоения норм и правил.

В процессе нравственного воспитания младшего школьника должны создаваться условия для формирования следующих свойств личности: чувства собственного достоинства (уважения, требовательности к себе), человечности, коммуникативности, честности, целеустремленности, трудолюбия, самодеятельности и самостоятельности, жизнестойкости.

Эффективность воспитания основ нравственной культуры у детей обеспечивается соблюдением следующих педагогических условий: определением воспитания основ нравственной культуры приоритетным направлением и рассмотрением во взаимосвязи и взаимообусловленности аксиологического, эмоционального, познавательного, поведенческого, рефлексивного компонентов; внедрением в образовательный процесс научно обоснованной модели воспитания основ нравственной культуры у детей младшего школьного возраста; осуществлением педагогического сопровождения этого процесса на основе учета динамических характеристик проявления нравственной культуры у детей, педагогической поддержки ребенка, гармонизации отношений педагогов, детей и родителей, учета субъектного опыта детей, дифференциации и индивидуализации содержания, форм и методов воспитания основ нравственной культуры у детей, в контексте преемственного воспитания у детей основ нравственной культуры и является объектом рефлексивного анализа.

Выявлено, что воспитательная система УДО является сложным социально-педагогическим и психолого-педагогическим комплексом, отличающимся полиструктурностью компонентов и элементов, упорядоченностью в развитии и базируется на системном, проблемно-целевом, деятельностном, культурологическом и личностно-ориентированном подходах. Рассмотрены основные черты гуманистической воспитательной системы УДО.

Критериями нравственной воспитанности выступают: а) наличие у младших школьников доминирующих нравственных потребностей и мотивов; б) степень усвоения и осознания социальной и личностной значимости моральных правил, норм и принципов, а также нравственных качеств; в) устойчивость нравственных умений, навыков и привычек поведения. Уровень нравственной воспитанности выражается в количественной и качественной оценке степени сформированности содержательно-структурных компонентов нравственных качеств и их проявления в поведении младших школьников.

Разработанная тематическая программа по воспитанию нравственных ценностей, базируется на тематических циклах Нравственные корни, Нравственные основы коммуникации, Я - человек, но какой?, Воспитание гражданина, Слагаемые нравственной культуры , может быть использована классным руководителем в повседневной деятельности при планировании своей научно-методической работы по нравственному воспитанию младших школьников.

Опытно-экспериментальная работа была направлена на формирование полноты, осознанности знаний и представлений о морально-этических нормах и правилах, нравственных ценностях, развитие стремления выразить личное отношение к происходящему, проявление эмоциональных реакций на поступки, формирование доброжелательных взаимоотношений с окружающими и взаимопомощи, развитие умения оперировать ситуацией нравственного выбора, формирование моральной саморегуляции, развитие рефлексии.

Экспериментальная работа с детьми велась индивидуально-дифференцированно (по уровням), коллективно (со всей группой испытуемых) и в малых группах. С детьми, условно отнесенными к достаточному уровню проявления основ нравственной культуры, решались задачи: расширять и обогащать нравственные представления, укреплять нравственную мотивацию деятельности, создавать условия для самостоятельной творческой реализации гуманных отношений, эмпатии в реальной жизни, развития рефлексии. Для каждого ребенка также намечались индивидуальные воспитательные задачи.

Проведенное исследование доказало научную обоснованность и научную значимость положений гипотезы в формировании нравственных качеств личности младших школьников. Вместе с тем результаты исследования не исчерпывают всех аспектов рассматриваемой проблемы.

Список использованной литературы

1. Березина В. А. Дополнительное образование детей как средство их творческого развития: Автореф. дис... канд. пед. наук. - Москва, 2008.

2. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. -- М.: Просвещение, 2000. -- 464 с.

3. Божович Л.И., Славина Л.С. Психическое развитие школьника и его воспитание. -- М.: Знание, 2002. -- 96 с.

4. Бондаревская Е.В. Смыслы и стратегии личностно-ориентированного воспитания //Педагогика. - 2001. - №1. - С.17-24.

5. Бочарова В.Г. Научно-педагогическая концепция взаимодействия школы и других социальных институтов во внешкольном воспитании учащихся // Социально-педагогические проблемы взаимодействия государственных учреждений и общественности во внешкольном воспитании учащихся. - М., 2001. - С.3-14.

6. Бочарова Н.И., Тихонова О.Г. Организация досуга в семье: Учеб. пособие для студентов высших педагогических учебных заведений. - М.: Академия. - 2001. - 208с.

7. Бруднов А. А. Внешкольное дополнительное образование - насущное веление времени: проблемы, поиски, решения // Воспитание школьников. - 2002. - № 3-4.

8. Буйлова Л.Н., Кленова Н.В. Дополнительное образование детей в современной школе // Образование в современной школе. - 2002. - № 3.

9. Власова Т.И. Диагностика индивидуальной культуры современных школьников (Аксиологический подход) //Стандарты и мониторинг в образовании. - 2002. - №2. - С. 35-41.

10. Внешкольные учреждения. / Под ред. Л. К. Балясной. - М., 2000.

11. Водзинский Д.И. Научные основы нравственного воспитания школьников. -- Минск: Вышэйшая школа, 2002. -- 176 с.

12. Воспитание юного москвича в системе дополнительного образования. - М., 2002.

13. Гильгенберг И.В. Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям в процессе нравственного воспитания: Автореф. дисс. ... кпн. - Челябинск, 2002. - С. 10.

14. Гусейнов А.А. Золотое правило нравственности. - М.: Просвещение, 2003. - С. 72.

15. Дополнительное образование детей: Учеб. пособие для студ. высших учебных заведений/ Под ред. О.Е. Лебедева. - М., 2000.

16. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. - М.: Политиздат. - 2003. - 351 с.

17. Евладова Е.Б. Образование основное и дополнительное: (проблема взаимосвязи) // Внешкольник. -2000. - № 3.

18. Журкина А.Я. Воспитательный потенциал дополнительного образования //Допол. образ. - 2000. - №9. - С.6-9.

19. Зосимовский А.В. Формирование общественной направленности личности в школьном возрасте. -- М.: Изд-во Моск. ун-та, 2002. -- 343 с.

20. Коваль М.Б. Педагогика внешкольного учреждения. - Оренбург, 2003.

21. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года //Вестник образования: Сборник приказов и инструций Министерства образования. - 2002. - №6. - С.11-40.

22. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М.: Просвещение, 2002, - 720с.

23. Лихачев Б.Т. Педагогика. Курс лекций. /Учебн. пособие для студ. пед. учебн. заведений и специальности ИПК и ФПК. М.: Юрайт. - 2000. - 324с.

24. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. -- М.: Наука, 2004. -- 444 с.

25. Маленкова Л.И. Воспитание в современной школе. Кн. для учителя-воспитателя. М.: Педагогическое общество России. Изд-во Дом Ноосфера . - 2000. - 300с.

26. Марьенко И.С. Нравственное становление личности школьника. -- М.: Педагогика, 2005. -- 104 с.

27. Медынский Е. Н. Внешкольное образование, его значение, организация и техника. - М., 2003.

28. Мясищев В.Н. Психология отношений. -- М.: Изд-во Ин-та практ. психол.; Воронеж: Изд-во "МОДЭК", 2005. -- С.16.

29. Научно-педагогические основы разработки и реализации образовательных программ в системе дополнительного образования детей. - М., 2006.

30. Немов Р.С. Психология: Учеб. пособие для студ. высш. пед. заведений в 3-х кн. К.1. Общие основы психологии М.: Владос. - 2000. - 641с.

31. Нормативно-правовое обеспечение системы дополнительного образования и социального воспитания. - М., 2005.

32. Организационно-педагогические основы развития учреждений дополнительного образования детей: Учебно-методическое пособие/ Под ред. И.Н. Семенова. - М., 2008.

33. Плинер Я.Г., Бухвалов В.А. Воспитание личности в коллективе. - М.: Центр "Педагогический поиск". - 2000. - 160с.

34. Подласый И.П. Педагогика. Новый курс: Учебник для студ. пед. вузов: В 2 кн. - М.: ВПАДОС. - 2000. - кн.1. - 573 с.; кн.2. - 255 с.

35. Попова Г.Н. Содержание дополнительного образования: (региональный компонент)// Педагогический поиск. - 2007. - № 5. - С. 3.

36. Примерное содержание воспитания школьников/ Под ред. И.С.Марьенко. -- М.: Просвещение, 2000. -- 160 с.

37. Пятьдесят сценариев классных часов - М.: Центр Педагогический поиск . - 2000. - 159с.

38. Развитие социально-педагогических функций учреждения дополнительного образования детей (учебно-методическое пособие) /Под ред. И.Н. Семенова. - М., 2001.

39. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 т. -- М.: Педагогика, 2001. -- Т.2. -- 328 с.

40. Рувинский Л.И. Нравственное воспитание личности. -- М.: Изд-во Моск. ун-та, 2001. -- 184 с.

41. Строкова Т.А. Педагогическая поддержка и помощь в современной образовательной практике //Педагогика. - 2002. - №4.

42. Фомина А.Б. Управление социально-педагогической деятельностью учреждения дополнительного образования: Учебно-методическое пособие

43. Фомина А.Б. Учреждение дополнительного образования детей: (Инновационная социально-педагогическая модель): Учебно-методическое пособие. - М.,2006.

44. Харламов И.Ф. Кризис воспитания и педагогика// Советская педагогика. -- 2001. -- №10. -- С.23-29.

45. Харламов И.Ф. Нравственное воспитание школьников. -- М.: Просвещение, 2004. -- 144 с.

46. Харламов И.Ф. Педагогика: Учебн. пособ. 4-е изд. перераб. и дополн. М.: Гардарики. - 2000. - 519с.

47. Харламов И.Ф. Теория нравственного воспитания (Историческая и современная проблематика и основные педагогические идеи). -- Мн.: Изд-во БГУ, 2002. -- 364 с.

48. Чепиков В.Т. Воспитание нравственных качеств младших школьников: Учеб.-метод. пособие / В.Т. Чепиков. -- Гродно: ГрГУ, 2001

49. Шилова М.И. Учителю о воспитанности школьников. -- М.: Педагогика, 2000. -- 144 с.

50. Щуркова Н.Е. Этика школьной жизни. - М.: Пед. общество России

Приложение 1

Анкета для школьников "Мой идеал"

1. Есть ли у вас идеалы?

2. Кто для вас идеальный человек?

3. Как вы относитесь к религии

4. Каких нравственных качеств вам не хватает, чтобы стремиться к идеалу?

5. Что нужно изменить в нашем обществе, для того чтобы молодым жилось лучше и интереснее?

Методика Н.Е. Щурковой Фантастический метод

Пожелания

Число выборов

Хочу всегда быть честным

Чтобы не было жестокости

Хочу, чтобы меня уважали люди

Чтобы родители любили и уважали друг друга

Чтобы на Земле было больше добра

Чтобы меньше было сирот

Чтобы у меня была хорошая семья

Чтобы процветал и развивался наш город

Хочу быть добрым

Чтобы был мир во всем мире

Чтобы люди жили до 150-200 лет

Чтобы не было войн, обмана, лжи

Чтобы высшее образование стало доступным для всех практически, а не теоретически

Чтобы все люди жили в своих домах

Могли путешествовать

Могли нравственно совершенствоваться

Методика М. Рокича Цели и ценности моей жизни.

Жизненные цели

Число выборов

1. Получить образование

2. Иметь хорошую семью

3. Крепкое здоровье

4. Иметь много верных друзей

5. Найти хорошую работу

6. Добиться уважения

7. Добиться престижа

8. Быть свободной личностью

9. Стать известным

10. Быть богатым

11. Творить добро

12. Сделать карьеру

13. Жить по совести

14. Проявлять чуткость и милосердие

Приложение 2

Виды и задачи занятий

По воспитанию гуманных ценностей

По воспитанию социально- гражданских ценностей

По воспитанию нравственно-трудовых ценностей

Тематика

Вид работы

Тематика

Вид работы

Тематика

Вид работы

Происхождение нравственности

Беседа

Умение владеть собой

Тренинг

Талант и труд

Практикум

Гуманизм и гуманность

Практикум

Настроение и его власть над человеком

Психологический этюд

Верные друзья человека

Диалог

Без друзей меня чуть-чуть

Ролевая игра

О мужественности и женственности

Беседа

Что есть долг

Литературная композиция

Доброта как категория вечности

Дискуссия

Человек и его судьба

Дискуссия

Кем быть

Дискуссия

Как стать счастливым?

Тренинг

Профессии моих родителей

Встреча с родителями

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.