Духовний розвиток особистості дитини засобами позашкільної освіти

Святослав Ратушняк

В наш час поволі виникає суспільний прошарок, що засвоїв зовнішні ознаки цивілізації, але позбавлений елементарних уявлень про справжню культуру. „Рівень духовності та моралі, культурні запити та потреби сучасної молоді є одним із найбільш вагомих соціокультурних характеристик українського суспільства, а перспективи їхнього розвитку вирішальною мірою визначають майбутнє України”.

На жаль, сьогодні серед молоді спостерігається небезпечне для соціальної стабільності суспільства зростання бездуховності, зневаги до правових та моральних норм, антисоціальної поведінки.

Ми, як учителі XXI століття, повинні закладати основи духовності, духовної культури в процесі виховання дітей з самого початку перебування їх у навчальному закладі. Велика роль у цьому процесі належить саме позашкільним закладам, які мають сприяти духовному розвитку дітей, пізнанню світу, формуванню світогляду, вихованню моралі.

Однією з основоположних цілей сучасного суспільства є формування особистості, що має розвинену духовність, основи якої закладаються ще в дошкільному віці. Проблема духовного розвитку особливо гостро актуалізується у виховній роботі з підростаючим поколінням, коли інтенсивніше відбувається їхнє особистісне самовизначення. Саме цей віковий період є сенситивним для формування здатності бути незалежним від негативних соціальних впливів, яка базується на вмінні розрізняти добро від зла, духовне від бездуховного.

Для сучасного суспільства проблема формування духовності, духовної культури особливо актуальна. Відчуженість від культури, знецінення престижу освіченості та інтелектуальної діяльності, заниження моральних критеріїв своєї та чужої поведінки складають невирішені проблеми при формуванні життєвої позиції підростаючого покоління.

Бібліографія

1. Адамянц Р.А. Художественный труд.- Харьков: „Ранок” „Веста”, 2002.

2. Амонашвили Ш.А. Психологические основы педагогики сотрудничества.- К.: Освіта, 2005.

3. Андрєєва О.В. Дослідження цінностей: методичні підходи М. Рокича і Ш. Шварта // Вісн. Київ. Ун-ту. Соціологія. Психологія. Педагогіка. - 2003.-Вип.15.

4. Бабанский Ю.К., Победоносцев Г.П. Комплексний подход к воспитанию школьников. -- М., 1980.

5. Бех І.Д. Виховання особистості. У 2 к. Кн. 2.- К.: Либідь, 2003.- 342 с.

6. Бори шевський М.Й. Духовні цінності в становленні особистості громадянина // Педагогіка і психологія. - К., 1997.

7. Венгер Л.А. Наша группа (О развитии познавательной способности ребёнка) - М.: Знание, 1978

8. Вільга І. Врахування сталих індивідуальних рис особистості як аспект гуманізації навчання і виховання // Педагогіка і психологія, 1998.- № 2.- С. 61-67.

9. Вихованець І.Р. Гайна слова. - К.: Рад. шк.., 1990.-284 с.

10. Виховання моральності підростаючого покоління. К.: Богдана, 2005.

11. Воропай О. Звичаї нашого народу. Етнографічний нарис. - К.: Оберіг, 1993.

12. Гончаренко С. Український педагогічний словник. - К.: Либідь, 1997.- 378 с.

13. Горожанкіна О., Полєєва Г. Духовний розвиток особистості - запорука майбутнього України // Директор школи.-2008.-№ 8 (488).- стор. 8-9

14. Загальна психологія: Навч. Посібник для ВНЗ. Допущено Мін. Освіти України / М'ясоїд П. А.- К., 2000.- 479 с.

15. Закон України «Про освіту». -- К., 1991.

16. Зязюн І.А., Сагач Г.М. Краса педагогічної дії: Навчальний посібник для вчителів, аспірантів, студентів середніх та вищих навчальних закладів. - К.: Українсько-фінський інститут менеджменту і бізнесу, 1997.

17. Кобзар Б.С., Харінко Н.Ф. Проблеми виховання в позашкільних закладах. -- К., 1969.

18. Крюкова Д. До проблем удосконалення навчально-виховного процесу в навчальному закладі // Рідна школа. - 2003.-№ 8.- С. 10-11.

19. Кримский С.Б. Контуры духовности: новые контексты и идентификации // Вопросы философии.- № 12.-1998.

20. Литвинова Н.І. Підготовка майбутніх педагогів для роботи з обдарованою молоддю. //Теоретичні і методичні проблеми підготовки профшколи до впровадження інноваційних та інформаційних технологій навчання. - К., 2001

21. Макаренко А.С. Семья и воспитание детей // Собр. Соч.: в 7 т. М., 1957, Т.4 - стр. 345-354.

22. Москалець В.Г. Психологічні основи виховання духовності в українській національній школі: Автореф. Дис. ...д-ра псих. наук: 19,00,07,-К., 1996.

23. Общая психология: Учебное пособие для студентов пед. Институтов / под ред. В.В. Богословского и др. - М.: Просвещение, 1981.- 383 с.

24. Олексик О.М. Педагогіка духовного потенціалу особистості.-К.: Знання України, 2004.

25. Позашкільна освіта Луганщини (Методичні рекомендації щодо організації діяльності позашкільних навчально-виховних закладів).- Луганськ : Знання, 2004.- стор. 22

26. Положення про позашкільний навчально-виховний заклад//Законодавство України про середню освіту. Бюлетень законодавства і юридичної практики України. -- 1999. -- № 9. -- С. 239--246.

27. Сковорода Г. Твори: У 2 т. - Т.1. - К., 1994. - 530 с.

28. Стельмахович М.Г. Теорія і практика українського національного виховання. -- Івано-Франківськ, 1996.

29. Сурова Л.М. Роль музичного мистецтва і духовність особистості. - К., 2000.

30. Сухомлинський В.А. Серце віддане дітям. - Вибрані твори в 5 томах. - Т. 3 - К.: Рад.шк., 1977.- с.201.

31. Українець С. Елементи псих одрами на уроках літератури // Диво слово.-1995.- № 5 .- С.41-44.

32. Ушинський К.Д. Людина як предмет виховання. - зібр. Творів. М., 1950, т.8

33. Щербань П. Формування духовної культури особистості // Рідна школа.-1999.-№ 7.-с.14-17.

Приложение

Словничок

Абсолютно вічні цінності-- загальнолюдські цінності, що мають універсальне значення та необмежену сферу застосування (доброта, правда, любов, чесність, гідність, краса, мудрість, справедливість та ін.).

Вихованці -- особи, які відвідують гуртки, клуби, творчі об'єднання, секції позашкільного навчального закладу за інтересами, здібностями та нахилами, отримують допрофесійну підготовку.

Громадянські цінності-- ґрунтуються на визнанні гідності людей і характерні для демократичних суспільств. Це, зокрема, права і свободи людини, обов'язки перед іншими людьми, ідеї соціальної гармонії, поваги до закону тощо.

Етика -- наука про мораль, її природу, структуру та особливості походження й розвитку моральних норм і взаємовідносин між людьми в суспільстві.

Законодавство України про позашкільну освіту:

Зміст позашкільної освіти та виховання у порівнянні з базовою і професійною освітою ґрунтується на інших засадах. Такими засадами є особистісні замовлення дітей і їхніх батьків. Ці замовлення постійно розвиваються, варіюються в чому і простежується безперервна динамічність цієї ланки освіти, її нестандартність та варіативність.

Позашкільна освіта та виховання відбувається в закладах, які покликані сприяти соціальній адаптації особистості у реальному житті, у відкритій системі соціалізації і розглядаються як найбільш демократичний та гнучкий засіб залучення сім'ї до співпраці у вихованні та розвитку дітей і підлітків.

Головна мета позашкільної освіти та виховання - створення умов для творчого, інтелектуального, духовного та фізичного розвитку дітей та учнівської молоді у вільний від навчання час, підготовка підлітків до життя в умовах переходу до життя в умовах переходу до ринкової економіки при впровадженні якісно нових форм і методів організації позашкільної життєдіяльності підлітків, задоволенні їх освітніх потреб шляхом залучення до науково-експериментальної, дослідницької, техніко-конструкторської, художньої, декоративно - прикладної, еколого-природничої, туристко-краєзнавчої та інших видів творчості.

Мораль -- система ідей, принципів, законів, норм і правил поведінки та діяльності, які регулюють гуманні стосунки між людьми за будь-якої ситуації на демократичних засадах.

Моральність -- охоплює моральні погляди, переконання, почуття, стосунки, поведінку людей.

Моральна свідомість -- одна із сторін суспільної свідомості, яка у вигляді уявлень і понять відображає реальні відношення і регулює моральний бік діяльності людини.

Моральні переконання -- пережиті та узагальнені моральні принципи норми.

Моральні почуття -- запити, оцінки, відношення, спрямованість духовного розвитку особистості.

Моральні звички -- корисні для суспільства стійкі форми поведінки, що стають потребою і здійснюються за будь-якої ситуації та умов.

Моральна спрямованість -- стійка суспільна позиція особистості, що формується на світоглядній основі, мотивах поведінки і виявляється як властивість особистості в різних умовах.

Національні цінності -- є значущими для одного народу, проте їх не завжди поділяють інші народи. Наприклад, почуття націоналізму зрозуміле і близьке лише поневоленим народам і чуже тим, які ніколи не втрачали своєї незалежності. До цієї групи цінностей належать такі поняття, як патріотизм, почуття національної гідності, історична пам'ять тощо.

Позашкільна освіта -- сукупність знань, умінь та навичок, що отримують вихованці, учні і слухачі в позашкільних навчальних закладах у час, вільний від навчання в загальноосвітніх та інших навчальних закладах;

Позашкільний навчальний заклад -- складова системи позашкільної освіти, надає знання, формуючи вміння та навички за інтересами, забезпечує потреби особистості у творчій самореалізації та інтелектуальний, духовний і фізичний розвиток, підготовку до активної професійної та громадської діяльності, створює умови для соціального захисту та організації змістовного дозвілля відповідно до здібностей, обдарувань та стану здоров'я вихованців, учнів і слухачів;

освітня діяльність позашкільного навчального закладу -- процес надання знань, формування вмінь і навичок з різних напрямів позашкільної освіти, розвитку інтелектуальних і творчих здібностей, фізичних якостей відповідно до задатків та запитів особи.

Позашкільний навчальний заклад - це загально доступний навчально-виховний заклад, який надає дітям та молоді знання, вміння і навички за інтересами, забезпечення інтелектуальної, духовний та фізичний розвиток, підготовку їх до активної професійної та громадської діяльності, створює умови для розвитку та організації змістового дозвілля, відповідного до інтересів, здібностей, талантів, обдарувань і стану здоров'я дітей та молоді.

Сімейні цінності-- моральні основи життя сім'ї, стосунки поколінь, закони подружньої вірності, піклування про дітей, пам'ять про предків та ін.

Слухачі -- особи, які проводять дослідницьку, пошукову та експериментальну роботу з різних проблем науки, техніки, мистецтва

Учні -- особи, які відвідують класи та інші творчі об'єднання позашкільного навчального закладу, навчально-виховна робота в яких організована у формі класно-урочної або іншої системи;

НАПРЯМКИ РОБОТИ ГУРТКІВ ЦНТТУМ м. РОВЕНЬКИ ПО ДУХОВНОМУ ВИХОВАННЮ ДІТЕЙ

АНКЕТА НА ВИЯВЛЕННЯ РІВНЯ МОРАЛЬНОЇ СФОРМОВАНОСТІ ВИХОВАНЦІВ

На подані запитання мною було проведене опитування близько 100 вихованців віком від 7 до 10 років з різних гуртків: „Від ідеї - до моделі”, „Проба пера”, „Аквамарин”, „”Віраж”.

1. Чи завжди ви виконуєте домашнє завдання?

2. Чи є у вас вдома улюблена тваринка?

3. Чи поступаєтесь ви місцем в транспорті літній людині?

4. Чи зізнаєтесь ви батькам, що отримали погану відмітку в школі?

5. Чи любите ви читати книжки, прагнете дізнаватись більше нового для себе?

6. Чи любите ви свою країну і вважаєте її найкращою?

7. Чи займаєтесь ви спортом або відвідуєте гуртки та секції?

8. Чи є у вас мета в житті?

9. У вас багато друзів?

10. Чи було колись, що ви вказували вчителеві під час контрольної роботи на того, хто намагається списувати?

Ключ до анкети:

За результатами опитування маємо такі дані: зі 100 опитаних 10 вихованців мають низький рівень духовної сформованості, 75- середній рівень, лише 15 вихованців мають високий рівень духовної сформованості. Це можна побачити на діаграмі:

Размещено на Allbest.ru