Нравственное воспитание младших школьников в процессе проведения и подготовки внеклассных занятий

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

нравственный школьник воспитание внеклассный

По данным социологических исследований в последние годы значительно падает нравственный потенциал личности. Это уже заметно в общении младших школьников. Поэтому перед школой стоит задача выйти на проблему исследования уровня нравственного воспитания младших школьников.

Нравственное воспитание учащихся - одна из самых важных задач школы. И это закономерно, потому что в жизни нашего общества всё более возрастает роль нравственных начал, расширяется сфера действия морального фактора.

В истории исследования данного вопроса говорится о том, что это проблема. Педагогика уделяет ей значительное внимание. Формирование личности ребёнка, воспитание у него определённого отношения к окружающему, определённой позиции - сложный педагогический процесс. В основе его лежит правильное, гармоничное развитие чувств. Чувство - особая форма отношений человека к явлениям действительности, обусловленная их соответствием или несоответствием потребностям человека. А.Г. Ковалёва в «Психологии личности» писал: «чувства человека представляет собой самые глубокие интимные образования личности, характеризующие её отношения к различным сторонам действительности, её жизненную позицию». (3, С. 3). Будучи эмоциональным отношением человеком к многообразным явлением и сторонам действительности, чувство выявляет в характере этого отношения особенности данного человека, его внутренний мир. «Ничто ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и её строя», - говорил К.Д. Ушинский. (3, С. 3). Особую группу чувств составляют высшие чувства: нравственные, эстетические, интеллектуальные. «Под нравственными чувствами надо понимать такие эмоциональные отношения к поведению других людей и своему собственному, которые отражают общественную мораль, сложившиеся нравственные традиции, реальные отношения людей друг к другу…» - писал А.Г. Ковалёв. (3, С. 3).

Дети очень рано начинают чувствовать доброту и справедливость со стороны взрослых, сверстников и очень чутко реагируют на различные проявления недоброжелательности к ним. Это отмечено в трудах К.Д. Ушинского, Н.А. Добролюбова, А.И. Герцена, Н.Г. Чернышевского, в работах Н.К. Крупской, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского. Януш Корчак писал: «Светлый ребячий демократизм не знает иерархии. Прежде времени печалит ребёнка пот батрака и голодный ровесник, злая доля Савраски и зарезанной курицы. Близки ему собака и птица, ровня - бабочка и цветок, в камушке и ракушке он видит брата.» (3, С. 4). В словах «светлый ребячий демократизм не знает иерархии» можно усмотреть одно из тончайших проявлений детской души - стремление к равенству, справедливости, добру. Особенно большое внимание вопросу воспитания уделял В.А. Сухомлинский - «…Детский мир - это мир особенный. Дети живут своими представлениями о добре и зле, чести и бесчестии, человеческом достоинстве…». (3, С. 4). Сухомлинский считал, что это очень важно именно с малых лет воспитывать чувства ребёнка, учить его соразмерять собственные желания с интересами других. Большая роль в нравственном воспитании школьников принадлежащих внеклассной работе.

Тема: Нравственное воспитание младших школьников в процессе проведение и подготовки внеклассных занятий.

Объект: Подготовка и проведение внеклассных занятий.

Предмет: Нравственное воспитание младших школьников

Гипотеза: В процессе подготовки и проведения внеклассных занятий происходит активное нравственное воспитание младших школьников.

Цель:

Задачи:

1. Обосновать актуальность темы моей курсовой работы.

2. Раскрыть содержание и задачи нравственного воспитания школьников.

3. Показать пути и средства нравственного воспитания, которые имеют свою специфику при организации внеклассной работы по нравственному просвещению младших школьников.

4. Доказать, что во время подготовки и проведения внеклассных занятий происходит нравственное воспитание младших школьников.

5. Смоделировать программу нравственного воспитания младших школьников.

6. Раскрыть содержание программы по нравственному воспитанию.

7. Дать рекомендации по организации нравственного воспитания младших школьников.

Проанализировав ряд источников, я пришла к выводу, что данная тема имеет много освещённых сторон разными авторами, но также имеются некоторые недоработанные вопросы. Отсюда следует, что тема курсовой работы «Нравственное воспитание школьников в процессе подготовки и проведения внеклассных занятий» в настоящее время особенно актуальна.

Я думаю, что проведёние исследования помогут в практической деятельности, как студентам на практике, так и молодым учителям, классным руководителям, педагогам - организаторам в работе с детьми.

Тема моей курсовой работы: «Нравственное воспитание школьников в процессе подготовки и проведения внеклассных занятий». Раскрывая её, целесообразно дать такие понятия как: нравственное воспитание, мораль, нравственность, самовоспитание, воспитание, этика, нравственные чувства, нравственная привычка.

Нравственное воспитание - это целенаправленное систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования ценных качеств личности соответствующих требованиям морали.

В содержание нравственного воспитания входят такие понятия как:

Мораль - это форма общественного сознания, которая представляет собой совокупность принципов, норм и правил, регулирующих поведение человека в обществе.

Нравственность - это совокупность нравственных привычек, навыков, связанных с соблюдением норм и правил.

Самовоспитание - это целенаправленное влияние человека на самого себя с целью улучшения качеств личности.

Воспитание - это целенаправленный управляемый процесс взаимодействия воспитателей и воспитанников, с целью формирования личности нужной и полезной обществу.

Этика - это наука о морали и поведении.

Нравственные чувства - это эмоциональное отношение к обществу, к людям, к самому себе.

Нравственная привычка - это способность и умение произвести не только без особого на то контроля, но и в силу выработанной потребности в данном действии.

1. Теоретические основы нравственного воспитания школьников в процессе подготовки и проведения внеклассных занятий

1.1 Нравственное воспитание школьников: его содержание и задачи

Нравственное воспитание школьников осуществляется в самых различных сферах их жизни и деятельности. Ребёнок испытывает нравственное влияние в семье, в кругу сверстников, в школе, на улице. Часто это влияние не бывает адекватным требованиям морали. Систематическое, целенаправленное формирование высоконравственной личности происходит в школе, в организованном детском коллективе. В школе осуществляется специальная, воспитательная работа, направленная на всестороннее развитие личности. Подготавливая подрастающее поколение к жизни, труду, учителя учат быть скромными, честными, принципиальными, учат любить Родину, уметь трудиться, быть чуткими и заботливыми по отношению к людям. Все эти и другие моральные качества характеризуют нравственно воспитанного человека. На воспитание такой личности и направлена специальная воспитательная деятельность педагога - организатора, который решает следующие задачи нравственного воспитания:

- воспитание нравственного сознания, прочных нравственных убеждений;

- воспитание нравственных чувств, направленных на осознание подрастающим поколением своего отношения к Родине, обществу, к самому себе, к людям;

- воспитание навыков и привычек нравственного поведения;

- воспитание моральных качеств.

Конечная цель и задача нравственного воспитания - выработать у каждого человека активную жизненную позицию.

Все задачи нравственного воспитания подрастающего поколения решаются в тесном единстве, в рамках комплексного подхода к воспитательной работе.

В трудовой, общественно полезной, мировой, спортивной и других видах деятельности школьники вступают в разнообразные нравственные отношения, в результате которых происходит формирование личности.

Каждая группа нравственных отношений включает в себя определённые нравственные качества. Моральные качества представляют собой как бы сплав, единство нравственного сознания, нравственных чувств и поведения. Таким образом, содержание нравственного воспитания направлено на формирование цельной нравственной личности.

В процессе разнообразной деятельности учащиеся вступают в многообразные отношения с другими людьми. Формирование высоконравственных отношений к людям составляет также одно из направлений нравственного воспитания.

В этой группе нравственных отношений ценнейшим нравственным качеством является гуманизм. Гуманизм основывается на глубоком уважении к человеку как члену общества, который своими делами, поступками заслужил уважение. Гуманизму присущи умение сотрудничать с другими людьми, сочувствовать людям, глубокое признание и уважение прав, свободы и достоинства человека.

Гуманизм регулирует нравственные отношения людей и отношения общества к личности.

Гуманизм воспитывается у детей с ранних лет. Детей в семье и школе учат любви, уважению к родителям и учителям, чуткости и тактичности, внимательности и заботливости к окружающим людям. В школе учителя и педагоги - организаторы открывают ребятам окружающий мир, пробуждают у школьников веру в справедливость, в торжество добра, вооружают учащихся системой положительных взглядов на жизнь. В то же время у ребят воспитывается нетерпимость ко всяким проявлениям неуважения и оскорбления личности, к несправедливости неправде.

Гуманизм как нравственное качество, характеризующее нравственное отношение к людям, воплощается в труде, в поступках, разнообразных делах на пользу окружающим людям.

Осознание личностью своего нравственного облика, своего места в обществе, в коллективе характеризует нравственное отношение к себе, к своему поведению. Эталоном нравственной оценки самого себя как личности являются моральные принципы и нормы, существующие в обществе. Нравственная оценка себя как личности построена на постоянной оценке своего поведения. Человек сравнивает свои дела и помыслы с жизнью окружающих людей, критически оценивает себя. Формирование нравственного отношения к себе, к своему поведению происходит наиболее успешно, если человек предъявляет к себе высокие требования, ориентируясь при этом на нравственный идеал.

1.2 Внеклассные занятия как путь нравственного воспитания школьников

Большая часть детей приходят в первый класс из детского сада, где ребята получают достаточный запас нравственных представлений и привычек, имеют широкий круг представлений о хороших и плохих поступках, навыки вежливого отношения к окружающим. Стремление детей стать школьниками является хорошим стимулом для нравственного воспитания. С приходом ребёнка в школу круг его общения и обязанностей, расширяется главным для детей, становится учёба. Кроме того, в школе ребята должны научиться строить нравственные отношения с товарищами по классу, учителем. Всё это в значительной степени оказывает влияние на конкретные содержание нравственного воспитания младших школьников.

При определении содержания нравственного воспитания младших школьников должна соблюдаться преемственность между детским садом и школой. В школе учитель стремится закрепить все положительные нравственные представления и привычки, полученные ребятами в детском саду, семье, и на их основе осуществлять дальнейшее нравственное развитие личности.

В нравственном воспитании младших школьников следует учитывать, что дети начинают активно, самостоятельно разбираться в различных жизненных ситуациях, но при этом их оценка событий, поступков товарищей часто носит ситуативный характер. Стремление самим во всём разобраться поддерживается учителем, педагогом - организатором, они помогают детям в выборе правильной нравственной оценки.

Характерная особенность младших школьников заключается в том, что они с большим доверием относятся к взрослым. Если моральное требование взрослым преподносится доброжелательно, эмоционально, ясно, с привлечением ярких примеров, то дети стремятся его выполнить.

Младших школьников необходимо включить в разнообразную деятельность, в которой они приобретают опыт конкретных моральных отношений и поступков. Вместе с тем перед воспитанием стоит задача проводить с детьми специальную работу по формированию правильных нравственных представлений и понятий. Только при правильном соотношении теоретических нравственных знаний и опыта разнообразных человеческих отношений, возникающих в процессе деятельности, у школьников накапливаются практические знания о нормах поведения, воспитывается определённая нравственная позиция.

Психологические и педагогические основы нравственного воспитания.

Нравственное воспитание подрастающего поколения предполагает последовательное усвоение моральных норм, принципов, нравственных идеалов. Наиболее высоким уровнем нравственной воспитанности личности является её способность ориентироваться не на внешние требования, а на внутренние нормы поведения, соответствующие нормам морали. Нравственно воспитанным является такой человек, который не только усвоил нравственные знания, но и ведут себя в любых ситуациях в соответствии с ними. У нравственно воспитанного человека сформированы устойчивые нравственные мотивы, которые побуждают его к соответствующему поведению в обществе.

Воспитание подрастающего поколения в соответствии с моральными качествами, раскрывающему отношениями человеку к обществу, к труду, к себе - процесс сложный, требующий глубокого знания личности воспитуемого, педагогических и психологических основ нравственного воспитания.

Нравственное воспитание включает себя следующие взаимосвязанные и взаимообусловленные стороны: Формирование нравственного сознания, воспитание нравственных чувств, навыков и привычек, нравственного поведения. Соотношение этих сторон определяется особенностями каждого возраста и не может быть одинаковым и в начальных и старших классах.

Для нравственного становления личности необходима специальная работа с учащимися, направленная на усвоение ими моральных норм и принципов в процессе проведения и подготовки внеклассных работы. Трудно вести себя правильно, если не знаешь, как надо поступать в том или ином случае. Только сознательное усвоение моральных знаний помогает учащимся понять, что в поступках окружающих людей хорошо и что плохо.

Моральные знания приобретаются подрастающим поколением в виде моральных представлений и понятий и выступают в качестве основы для формирования нравственных взглядов и убеждений. Задача педагога организатора вооружить учащихся системой моральных представлений и понятий.

Моральные понятия отражают характер отношений человека к Родине, к труду, к людям и к самому себе. Чтобы овладеть моральными понятием, необходим определённый круг знаний, которые ребята получают в процессе обучения добывают самостоятельно.

Уровень сформированности нравственных понятий в разные периоды школьного возраста различен. Моральные понятия младших школьников ещё неопределенны, суждения носят односторонний характер.

Для сформированности моральных понятий педагог - организатор проводит специальные этические беседы, обсуждают прочитанные книги, материалы из детской периодической печати, анализируют примеры из жизни.

В процессе подготовки и проведения внеклассных занятий дети высказывают определённые нравственные суждения, которые связаны с принятием тех или иных моральных норм, требований. Принимая те или иные нравственные выводы, ученик и проявляет и определённое отношение к ним в виде оценок. Таким образом, нравственное сознание характеризуется наличием моральных понятий, суждений, оценок.

Задача педагога - организатора заключается в том, чтобы ребята глубоко осознали нравственные нормы, приняли их и руководствовались ими в повседневной жизни.

Нравственные понятия переходят в убеждения человека в том случае, если они сливаются с другими сторонами сознания, с чувствами, волей. У детей младшего школьного возраста имеются элементы убеждённости. С переходом из класса в класс убеждения углубляются, делаются боле стойкими и всё сильнее проникают в личность ученика.

При формировании нравственных убеждений учащихся учителя, педагоги - организаторы опираются на уже сложившийся жизненный опыт школьников, создают такой опыт в процессе разнообразной деятельности. Чем богаче жизненный опыт детей детей, тем глубже, полнее усваиваются моральные понятия.

Формирования нравственного сознания школьников, их суждений, оценок, моральных понятий всегда связано с эмоциональными переживаниями, имеют эмоциональную окрашенность. Поведение на основе сложившихся нравственных понятий, убеждений всегда связано с чувством радости, удовлетворения. Воспитать нравственные убеждения - значит обеспечивать единство нравственного сознания, чувств и поведения.

Нравственные чувства - это эмоциональное отношение к обществу, к людям, к самому себе. Они зарождаются и развиваются в процессе общения между людьми. Чувства тесно связаны с нравственными знаниями и убеждениями.

Воспитание нравственных чувств не являются изолированным процессом, они возникают и развиваются на основе потребностей человека, синтеза знаний и переживаний. Воспитание нравственных чувств у подрастающего поколения требуют специальной работы педагога - организаторов специфических приёмов и методов воздействия, организации жизни и деятельности детского коллектива. Важными средствами формирования нравственных чувств являются внеклассные занятия, игра, трудовая деятельность, процесс обучения, коллектив учащихся.

Учащиеся младших классов с большим удовольствием включаются в творческие или ролевые игры, военно-спортивные игры. В игре ребята учатся оказывать помощь товарищам, переживают за успехи коллектива. Именно в игре у ребёнка начинают возникать моральные чувства, в тот момент, когда он совершает благородные поступки.

Чувства доброты, заботливости, любви к людям наиболее успешно формируется в жизни такого детского коллектива, в котором имеется интересная, содержательная деятельность, где каждый член коллектива испытывает жизнерадостное настроение.

В основе нравственного поведения лежат мотивы; побудителями нравственного поведения могут быть разные мотивы: индивидуалистические или коллективистические. Поэтому, чтобы судить о нравственной воспитанности школьника, о его нравственном поведении, необходимости знать, какими мотивами он руководствовался.

Нравственное поведение характеризуется не только поступком, но и системой нравственных привычек.

Нравственная привычка - это способность и умение произвести действие не только без особого на то контроля, но и в силу выработанной потребности в данном действии.

Чтобы сформировать нравственные привычки, школьников следует постоянно включать в систему разнообразных нравственных отношений. Нравственные привычки укрепляются в деятельности, и в школе нужна специальная работа по воспитанию определённых привычек поведения, то есть внеклассная работа (занятия). Нравственные привычки могут быть положительными и отрицательными, простыми и сложными.

Воспитание нравственного поведения школьников, которое выражается в поступках и привычках, тесно связно с формированием нравственных убеждений и чувств.

Пути средства нравственного воспитания.

Нравственное воспитание осуществляется в процессе всей жизнедеятельности личности, с учётом возраста и той среды, которая определяющим образом влияет на ценностные ориентации школьника (семья, среда товарищей и друзей и др.). Пути и средства нравственного воспитания имеют свою специфику при организации специальной работ по нравственному просвещению учащихся, формированию у них нравственного опыта в коллективной жизни, в общении, в совместной деятельности, при воспитании нравственных привычек и формировании нравственных чувств. Рассмотрим эти пути.

Нравственное просвещение выполняет несколько воспитательных функций: даёт широкое представление о нравственных ценностях человеческой жизни и культуры;

влияет на формирование нравственных представлений, понятий, взглядов, суждений, оценок и на этой основе на формирование нравственных убеждений;

способствует осмыслению и обогащению собственного нравственного опыта школьников;

корректирует знания в области морали, полученные из различных источников;

способствует нравственному самовоспитанию личности.

Нравственное просвещение осуществляется различными методами, главным образом путём проведения этических бесед, лекций, диспутов, тематических школьных вечеров, встреч с представителями различных профессий, читательских конференций и т.д.

При организации нравственного просвещения необходимо учитывать возрастные особенности школьников, их индивидуальный моральный опыт, степень осведомлённости в нравственных нормах, соотношение усвоенных знаний в области морали с моральными требованиями, заключенных в законах.

Разъяснение моральных норм осуществляется наиболее эффективно при опоре на мировоззренческие знания выступающие в качестве фундамента моральных знаний. Так, система моральных понятий, раскрывающих нравственную сущность отношения человека к Родине, может быть усвоена лишь при ясном понимании особенностей общественного устройства государства: уровня развитии производительных сил, социальных и культурных ценностей, языка и т.д.

Нравственное просвещение достигает наибольшей эффективности, когда знания области морали сопровождаются этическими переживаниями.

Нравственное просвещение способствует знакомству младших школьников с моральными требованиям и логическими аргументами, направленными на обоснование того, почему эти требования необходимо соблюдать. Эти знания необходимо подкреплять реальным опытом отношений.

Нравственное воспитание личности включает формирование нравственных потребностей: потребности в труде, в общении, в освоении культурных ценностей, в развитии познавательных способностей и т.п. Эти потребности развиваются в реальном опыте деятельности и отношений школьников. В процессе подготовки и проведения внеклассных занятий формируются социально полезные навыки поведения, нравственные привычки, устойчивые отношения.

В целенаправленной подготовке и проведении внеклассных занятий ребёнок выполняет различные функции, каждая из которых готовит его к определённым социальным обязанностям. В школе он - ученик, в спортивной секции - капитан команды, в семье - сын (или дочь) и т.д.

Каждая роль предполагает определённые нравственно - психологические качества (мужественность в спортивной команде и нежность в сыновних чувствах). Любая социальная роль требует основополагающих нравственных образований: сознательности, трудолюбия, готовности оказать помощь, поступиться своими личными интересами. Следовательно, сознательное принятие социальных обязанностей может служить сильно действующим мотивом освоения тех или иных обязанностей и способом их осуществления.

Существует тесная связь между формированием нравственной потребности и практической деятельностью. Но известно, что далеко не всегда нравственная и и объективно значимая деятельность порождает у школьников желаемые потребности.

А.С. Макаренко убедительно показал, что трудовая деятельность без использования других факторов не даёт значительных успехов в нравственном воспитании.

Для развития нравственных потребностей имеет значение не только предметная деятельность, но и социально - психологические воздействия на личность, ставящие целью освоение нравственных ценностей.

В этом процессе происходит формирование нравственных установок и мотивов. Стимулируя образование нравственных мотивов и способов поведения, педагог - организатор должен:

- создавать условия для осуществления нравственного выбора того или иного способа действия;

- понимать характер возникающих противоречий в развитии нравственных потребностей школьника, способствовать их наиболее эффективному в воспитательном отношении решении;

- влиять на лиц, составляющих среду ближайшего окружения ребёнка (родителей, товарищей, друзей).

Особое место в системе нравственного воспитания занимают нравственные привычки. Привычка к поведению, определяемому глубоко усвоенными нравственными нормами, - показатель устойчивости морального мотива.

В отличие от автоматизированных навыков поведения, привычка включает в себя потребность производить усвоенные действия и пользоваться усвоенными способами поведения.

Привычные формы и способы поведения вырабатываются в процессе усвоения всех нравственных норм. Множество нравственных привычек необходимо для формирования коллективизма, гуманизма, отношения к труду, сознательной дисциплины и т.д.

Привычки условно подразделяются на простые и сложные. Под простыми привычками подразумеваются поступки и действия, в основе которых лежат элементарные правила общежития, нормы установленной дисциплины и культуры общения.

К сложным нравственным привычкам относится потребность к добросовестному выполнению гражданских, трудовых, семейных обязанностей, моральные действия.

Важнейшей задачей нравственного воспитания является перевод поступков в привычки. Педагогические требования к воспитанию нравственных привычек основаны на единстве и взаимосвязи поведения и сознания школьника.

Прежде чем начать вырабатывать ту или иную привычку, необходимо расположить школьника к приобретению положительной или искоренению отрицательной привычки.

Воспитание нравственной привычки необходимо осуществлять на основе положительной мотивации поведения учащихся. Психологическими исследованиями установлено, что условием формирования устойчивых форм поведения является педагогически ценная организация мотивации поступка.

Привычки вырабатываются последовательно от простейших к более сложным, требующим самоконтроля и самоорганизации.

Добрую привычку К.Д. Ушинский рассматривал как нравственный капитал, который беспрестанно растет и процентами, с которого человек пользуется всю жизнь. Дурная привычка, с точки зрения К.Д. Ушинского, есть нравственный невыплаченный заем, который может заморить человека беспрестанно нарастающими процентами и довести его до нравственного банкротства.

Большое значение в выработке нравственных привычек поведения имеет общая атмосфера учебного заведения. Формируемые способы поведения, поддерживаемые традициями, законами коллектива, легче осваиваются школьником. Организация опыта поведения состоит главным образом в создании устойчивых положительных воздействий.

Усвоение нравственных норм обогащается эмоциональным отношением человека к этим нормам. Нравственные нормы определяют в значительной степени и тот побудительный мотив, который вызывает то или иное действие.

Нравственные чувства, нравственные переживания и нравственные отношения имеют глубоко личностную окраску. Они дают человеку удовлетворение от благородного поступка или намерения, вызывают угрызения совести при нарушении нравственных норм.

Детский возраст нуждается в широте чувств, и задача педагога - организатора состоит в том, чтобы помочь ребёнку определить объекты чувств и придать им общественно ценную направленность.

Психологи различают простые чувства как временные состояния человека и сложные - гражданские, морально - политические чувства, характеризующие устойчивые характерологические образования. Объектом их является общество, государство, коллектив. Это чувства патриотизма и интернационализма, гуманизма, товарищества и коллективизма, долга, чести, ответственности.

Придавая большое значение развитию социальных чувств, А.В. Луначарский показал, что способность сильно чувствовать связана с богатством духовной жизни личности, что, в свою очередь, связано с развитием её симпатий и антипатий, ценность которых в том, что они рождают сопереживание. Сопереживание заражает психику определенным подъёмом, отражением сильных и гармоничных чувств.

Для формирования нравственных чувств необходимо включать школьника в ситуации, требующие его соучастия, сострадания, развивать тонкость чувства в отношении к другим: обогащать их идейно - нравственным содержанием, придавать простейшим чувствам радости, негодования нравственную направленность.

1.3 Нравственное воспитание школьников в процессе подготовки и проведения внеклассных занятий

Формы и методы нравственного воспитания.

В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа методов, направленная на формирование нравственных суждений, оценок, понятий, на воспитание нравственных убеждений. К этой группе методов относятся: тематические классные часы, театральные и кинопросмотры, экскурсии, знакомство с историческими и памятными местами страны, города, посёлка, дискуссии по нравственной тематике, изучения нравственного наследия писателей и поэтов страны, клубы «Азбука нравственности», «Нравственные истины». Положительные мотивы, привычки нравственного поведения с помощью группы методов, направленных на формирование устойчивого нравственного поведения.

Этическая беседа широко применяется в работе с учащимися различных возрастных групп. Этические беседы способствуют приобретению подрастающим поколением нравственных знаний, выработке у школьников этических представлений и понятий, воспитание интереса к нравственным проблемам, стремлению к оценочной нравственной деятельности. Главное назначение этической беседы - помочь школьникам разобраться в сложных вопросах морали, сформировать у ребят твёрдую нравственную позицию, помочь каждому школьнику осознать свой личный нравственный опыт поведения, привить воспитанникам умение вырабатывать нравственные взгляды, оценки, суждения на основе полученных знаний о морали. В процессе этических бесед необходимы, чтобы ребята активно участвовали в обсуждении нравственных проблем, сами подходили к определенным выводам, учились отстаивать личное мнение, убеждать своих товарищей.

Этическая беседа строится на анализе и обсуждении конкретных фактов и событий из повседневной жизни ребят, примеров из художественной литературы, периодической печати, кинофильмов. Особенность этической беседы заключается в том, что это метод привлечения самих ребят к выработке у них правильных оценок и суждений о нравственных поступках.

В практике работы школы сложились классные, групповые и индивидуальные этические беседы. Учитель планирует определённую систему эстетических бесед (программные этические беседы), в которых последовательно, систематически знакомит учащихся с нравственными нормами.

В начальных классах школы учителя планируют систему бесед по культуре поведения, по Правилам для учащихся и т.д. Кроме программных этических бесед, проводятся эпизодические беседы с классом, если есть необходимость внести в данный детский коллектив определённые нравственные знания. Эпизодическая этическая беседа часто связана со сложившейся в коллективе ситуаций. Очень часто учителю приходится проводить этические беседы с классом или группой ребят экспромтом. Они проводится в том случае, когда есть необходимость сразу же дать оценку поведению учащихся, ликвидировать возникающий конфликт.

Этическая беседа требует от учителя душевой близости к детям. Ребята должны доверять учителю, любить его, только в этом случае у них появится стремление поделиться своими мыслями. Учитель в ходе беседы проявляет уважение к внутреннему миру ребёнка, остерегается прямолинейности, бестактности.

Выбор темы беседы зависит от возрастных особенностей детей, уровня нравственной воспитанности, развития детского коллектива. Учитель советуется с ребятами, какие проблемы их интересуют и волнуют, что следует рассмотреть во время беседы.

Успех этической беседы зависит от отношений детей к предлагаемой теме, от желания принять участие в обсуждении отдельных фактов из жизни класса, правильно их оценить.

Этическая беседа проводится двумя путями - индуктивным и дедуктивным. В начальных классах лучше всего начинать разговор с ярких, конкретных фактов. На основе анализа фактов учитель подводит ребят к формулировкам нравственных понятий. Но уже в начальных классах можно этическую беседу строить и дедуктивным путем, то есть идти от морального понятия, проблемы к ярким фактам и к боле углубленным выводам.

Особенность проведения этических бесед в начальных классах школы в том, что в них можно включать инсценировки, чтение отрывков из художественных произведений, декламацию. Но при этом нельзя забывать в этической беседе должен преобладать живой обмен мнениями, диалог.

После проведения этической беседы учителя, классные руководители проводят работу по углублению выявленных нравственных понятий, норм поведения, организует практическую деятельность детей.

Итогом беседы является яркое, убедительное слово учителя, который делает вывод по обсуждаемому вопросу, даёт практические рекомендации детям. В этических беседах главная роль принадлежит учителю, и он ложен хорошо владеть словом.

Среди форм и методов нравственного воспитания в практике широко используется рассказ на этическую беседу. Это яркое, эмоциональное изложение конкретных фактов. С помощью рассказа школьники пополняют свои знания о моральных понятиях, обогащают нравственный опыт поведения опытом героев рассказа, учатся с новых позиций оценивать личное поведение и жизнь классного коллектива. Рассказ на этическую тему по сравнению с этической беседой имеет больше возможностей воздействовать на эмоциональную сферу ребёнка, вызвать у него сопереживание героям рассказа, чувства радости и негодования.

Рассказ по своему содержанию должен быть близок жизненному опыту детей, понятен им. Используя рассказ на этическую тему в нравственном воспитании учащихся, учитель предусматривает место и обстановку его поведения. Рассказ уместен на сборе звёздочки. Особенно хорошо использовать рассказ во время прогулки в лес, при встрече с героями войны и труда. Особенность применения рассказа заключается в том, что часто после него, если он затронул эмоциональную сферу ребёнка, делать вывод сразу и не надо. Необходимо чувства, переживания, высказанные рассказом, сохранить у детей надолго.

Рассказ на этическую тему позволяет широко использовать в нравственном воспитании положительный пример. Рассказы о героях революции и Великой Отечественной войны особенно привлекают учащихся младшего и среднего возраста. Ребята учатся оценивать свои поступки, создают постепенно программу самовоспитания, учатся подражать героям.

С помощью рассказа на этическую тему учитель может не только раскрывать положительные нравственные качества, но и высмеивать жадность, хитрость, предательство.

В нравственном воспитании учащихся имеет большое значение экскурсия. Экскурсии с учащимися проводятся в ходе учебных занятий и в процессе деятельности звёздочки. Экскурсия всегда предполагает процесс подготовки к ней и оформление результатов. Подготовка связана с различными видами деятельности школьников, которая пронизана нравственными отношениями.

Экскурсии с учащимися проводятся в течение всего учебного года и имеют различные цели. Тематика экскурсий очень разнообразна (здесь привести примеры экскурсий).

Для того, чтобы экскурсия была нравственно ценной, учитель создаёт в коллективе эмоциональный настрой, распределяет между школьниками задания, которые следует выполнить при подготовке экскурсии и во время её проведения. О том, какие впечатления ребята получили в результате этой экскурсии, сообщается в специальном выпуске школьной стенной газеты.

Своеобразной школой нравственного воспитания являются экскурсии в природу. Они проводятся с учащимися различных возрастных групп. Такие экскурсии дают возможность учителю воспитывать у школьников чувство хозяина Родин, бережного отношения к её достоянию - природе. Во время экскурсий в природу учитель имеет возможность глубже проникнуть в психологию воспитанников, точнее определить уровень сформированности нравственного сознания, навыков и привычек морального поведения.

Таким образом, в общей системе нравственного воспитания подрастающего поколения сложилось много оправдавших себя на практике форм и методов формирования нравственного воспитания личности.

Процесс полготовки и проведения внеклассных занятий по нравственному воспитанию младших школьников требует хорошей подготовки педагога - организатора, поэтому необходимо выполнить ряд требований.

Предварительная подготовка.

Нравственный час общения требует хорошей подготовки педагога - организатора. Ведь внеклассные занятия, посвящённые нравственным проблемам, должен готовить учащихся к взрослой жизни. Формируемые нравственные ценности станут опорой и основой нравственного поведения воспитанников.

Цели нравственного внеклассного занятия:

- Просвещение учащихся с целью выработки собственных нравственных взглядов, суждений, оценок.

- Изучение, осмысление и анализ нравственного опыта поколений.

- Критическое осмысление и анализ собственных нравственных поступков, а также поступков сверстников и одноклассников.

- Развитие нравственных личностных качеств, таких, как доброта, желание помогать другим людям, умение признавать свои ошибки, анализировать их и делать выводы, умение прощать и быть прощённым, умение доказывать свою правоту и признавать правоту других людей и др.

Готовясь к нравственному внеклассному занятию или к серии нравственных внеклассных занятий, педагог - организатор может провести предварительную диагностику понимания учащимися нравственных понятий и нравственных ситуаций.

Например, предложить учащимся поразмышлять над следующими нравственными понятиями (дать им толкование):свобода, добро, зло, ответственность, независимость, долг, честь, достоинство, обязанность, право, любовь, дружба, обязательность, открытость и т.д.

Способность учащихся дать объяснение таким понятиям определяет выбор педагогом - организатором будущей тематики нравственных внеклассных занятий.

Подготовка нравственного внеклассного занятия должна сопровождаться серьёзной предварительной работой, а именно:

1. Определение темы

Определив тему нравственного внеклассного занятия, педагог - организатор просит учащихся найти в словаре толкование нравственных понятий, записанных на доске и дать их объяснение учителю. Безусловно, не все ребята класса начнут искать в словарях объяснения нравственным понятиям, но те ребята, которые не смогут это сделать, должны стать помощниками в подготовке таких внеклассных занятий.

2. Подбор материала

Материалом для подготовки нравственного внеклассного занятия может служить периодическая печать, события и факты реальной жизни страны, школы, класса, а также сюжеты художественных фильмов, художественной литературы.

Бывает и такое, что нравственное внеклассное занятие проводится незапланировано, так как связано со сложившейся ситуацией в классе или в школе. Главное чтобы такая встреча с ребятами не превратилась в назидание и чтение нотаций. Нравственное внеклассное занятие - это время совместного с учениками поиска истины, смысла собственного существования и взрослого, и ребёнка; извлечение нравственных уроков, которые станут генеральной линией поведения во взрослой жизни.

Надо отметить, что нравственное внеклассное занятие можно проводить часто. В этом случае нравственные внеклассные занятия станут для ребят, необходимыми, интересными и значимыми. Главное, чтобы оно было значимым в жизни ребят, заметным событием в жизни класса, вызвало у ребят желание участвовать в таких мероприятиях и впредь.

2. Проектирование и моделирование нравственного воспитания школьников через организацию внеклассных занятий

2.1 Модель программы нравственного воспитания школьников

Пояснительная записка.

К.Д. Ушинский, заложивший научные основы педагогический мысли в России, особо подчеркивал роль духовного и нравственного воспитания как основы для развития индивидуальности.

Целью нравственного воспитания является установление истинных, основанных на любви и уважении стандартов во взаимоотношениях между людьми.

Достичь этого можно, как показывает опт, работая по определённой программе, в которой должны быть вопросы и темы, волнующие как учителя, так и учеников. Задачи такой программы могут быть следующими:

1. Помочь ребёнку познать природу мира, природу межличностных отношений, природу окружающей среды, открыть себя в этом мире и найти свое место в нём.

2. Подготовить младшего школьника к вхождению в социум.

3. Сформировать у младшего школьника осознанное волевое поведение.

4. Пробудить самостоятельное логическое мышление.

5. Развивать общую культуру ребёнка.

Содержание и формы нравственного образования и воспитания в 1 - 4 классах могут быть следующими.

№	Тема	Класс	Количество часов	Сроки
1.	Я и окружающий мир.	1	1 ч.
2.	Познание себя.	1	1 ч.
3.	Моё дерево жизни.	1	1 ч.
4.	Стремление и желание.	1	1 ч.
5.	Счастье.	1	1 ч.
6.	Ценность жизни.	1	1 ч.
7.	Добро и зло.	1	1 ч.
8.	Мир добрых дел.	1	1 ч.
9.	Что такое хорошо и плохо.	1	1 ч.
10.	Характер.	1	1 ч.
11.	Я и моя тень.	1	1 ч.
12.	Люди среди людей.	1	1 ч.
13.	Коллектив.	1	1 ч.
14.	Уважение и терпимость.	1	1 ч.
15.	Справедливость.	1	1 ч.
16.	Самоуважение.	1	1 ч.
17.	Совесть.	1	1 ч.
18.	Голос совести.	1	1 ч.
19.	Что есть Бог?	1	1 ч.
1.	Честность.	2	1 ч.
2.	Самообман.	2	1 ч.
3.	Привязанность. Преданность.	2	1 ч.
4.	Дружба и привязанность.	2	1 ч.
5.	Прощение.	2	1 ч.
6.	Ответственность и свобода.	2	1 ч.
7.	Эгоизм.	2	1 ч.
8.	Душа.	2	1 ч.
9.	Учимся вежливости.	2	1 ч.
10.	Грубость.	2	1 ч.
11.	Невыдержанность.	2	1 ч.
12.	Доброжелательность.	2	1 ч.
13.	Внимание: конфликт!	2	1 ч.
14.	Герой.	2	1 ч.
15.	Смелость. Мужество. Героизм.	2	1 ч.
16.	Воля.	2	1 ч.
17.	Привычки и поступки.	2	1 ч.
18.	Поступок. Преступление. Наказание.	2	1 ч.
19.	Воровство.	2	1 ч.
1.	Жадность и щедрость.	3	1 ч.
2.	Богатство.	3	1 ч.
3.	В мире вещей.	3	1 ч.
4.	Аккуратность.	3	1 ч.
5.	Мода.	3	1 ч.
6.	Быть собой.	3	1 ч.
7.	Волнение и переживание.	3	1 ч.
8.	Застенчивость и скромность.	3	1 ч.
9.	Настроение.	3	1 ч.
10.	Остроумие.	3	1 ч.
11.	Тактичность. Деликатность.	3	1 ч.
12.	Благородство.	3	1 ч.
13.	Честь и достоинство.	3	1 ч.
14.	Жестокость и сочувствие.	3	1 ч.
15.	Обида. Месть. Зависть.	3	1 ч.
16.	От конфликта к войне.	3	1 ч.
17.	Я - патриот своей страны.	3	1 ч.
18.	Предательство.	3	1 ч.
19.	Порядочность.	3	1 ч.
1.	Чувство времени.	4	1 ч.
2.	Пунктуальность.	4	1 ч.
3.	Личность.	4	1 ч.
4.	Идеал.	4	1 ч.
5.	Этический кодекс класса.	4	1 ч.
6.	Трудолюбие.	4	1 ч.
7.	Семья.	4	1 ч.
8.	Любовь.	4	1 ч.
9.	Мама и папа.	4	1 ч.
10.	Жена, муж.	4	1 ч.
11.	Мальчик - будущий мужчина.	4	1 ч.
12.	Девочка - будущая женщина.	4	1 ч.
13.	Первая любовь.	4	1 ч.
14.	Семейные традиции.	4	1 ч.
15.	Приёмные дети.	4	1 ч.
16.	Одиночество.	4	1 ч.
17.	Мечта.	4	1 ч.
18.	Судьба.	4	1 ч.
19.	Моё место в жизни.	4	1 ч.
20.	Наркотики. Алкоголь. Сигареты.	4	1 ч.

Всего: 76 ч.

Содержание программы:

1 класс

1.Я и окружающий мир. Наблюдение за объектами живой природы. Выделение сходства и различий между животными и человеком. Формирование представлений о месте человека в природе. Создание ситуации поиска своего предназначения в жизни и природе.

2. Познание себя. Игра «Тайный друг». Исследование собственных качеств личности. Формирование объективной самооценки и постановка детьми нравственной задачи перед собой.

3. Моё дерево жизни. Формирование представлений о своём будущем. Определение нравственных идеалов среди окружающих людей, «применение» их качеств на себя. Мини - сочинение, «Каким человеком я хочу стать?».

4. Стремление и желание. Наблюдение за внешним видом и выражением лица людей различных социальных групп. Размышление о причинах нравственного падения людей. Определение понятий «стремление», «желание», отличие их друг от друга. Формирование способности ставить перед собой цель и добиваться её.

5. Счастье. Рассматривание фотографий и определение счастливых людей по мимике. Определение понятия «счастье». Выделение наиболее важных желаний детей. Игра «Вообразилия». Уточнение определения «счастливый человек».

6. Ценность жизни. Уточнение понятия «цена», выделение в мире и природе вещей, которые невозможно купить. Определение понятия «ценность». Анализ собственных поступков, которые представляют ценность, и поступков, о которых ребёнок сожалеет. Попытка определения детьми смысла собственной жизни. Игра «Вообразилия».

7. Добро и зло. Танцевальная картинка «Темные и светлые». Определение понятий «добро» и «зло». Исследование проявлений добра и зла в человеке. Рассмотрение мотивов поведения людей относительно добра и зла.

8. Мир добрых дел. Игра «Вообразилия». Определение добрых поступков. Рассмотрение мотивов добрых поступков. Выявление истинно добрых поступков.

9. Что такое хорошо и что такое плохо. Уточнение понятий «хорошее» и «плохое». Рассмотрение соответствия норм морали в разные времена. Знакомство с нравственными заповедями.

10. Характер. Наблюдение за поведением младенцев. Выделение качеств характера на примере героев русской народной сказки «Дочь и падчерица». Определение понятия «характер». Формирование объективной самооценки при анализе качеств своего характера и характеров одноклассников.

11.Я и моя тень. Анализ своих качеств характера по оценке одноклассников. Выявление положительных и отрицательных черт своего характера, рассмотрение влияния их на окружающих. Определение черт характера, важных для общения и жизни с другими людьми.

12. Люди среди людей. Игра «Вообразилия». Определения понятия «отношения», выделение основных связей между людьми. Исследование причин разрушения человеческих отношений и поиск способов налаживания контактов между людьми. Установление правил сохранения добрых отношений между людьми.

13. Коллектив. Рассмотрение отношений в классе. Определение понятий «класс» и «коллектив», выбор из них подходящего для уточнения отношений в классе. Исследование причин возникновения ссор в коллективе и поиск способов установления добрых отношений в коллективе. Создание «Законов нашего коллектива».

14. Уважение и терпимость. Проигрывание ситуации дискриминации: рассаживание по симпатиям учителя. Определение понятия «унижение». Исследование причин неодинакового отношения одноклассников друг к другу. Выработка линии поведения по отношению к людям, достойным уважения (по мнению детей).

15. Справедливость. Анализ записей детей о людях, недостойных их уважения. Определение понятия «справедливость». Знакомство с понятием «дискриминация». Исследование причин несправедливого отношения к человеку в разные исторические эпохи. Мини - сочинение «Обращаюсь к вам, люди…».

16. Самоуважение. Инсценирование или просмотр фрагмента «Сказки о мёртвой царевне и семи богатырях». Выявление причин раздражения царицы. Игра «Свет мой, зеркальце, скажи…». Анализ качеств своего характера, достойных и недостойных уважения. Определение понятий «самоуважение», «самолюбие», «себялюбие», отличие их друг от друга.

17. Совесть. Чтение фрагмента А. Гайдара «Совесть». Предположение детей о причине расстройства героини рассказа. Понятие «чувство вины». Исследование причин возникновения мук совести. Мини - сочинение «Если бы ни у кого не было совести».

18. Голос совести. Инсценирование ситуации внутренней борьбы человека перед совершением поступка. Сопоставление желаний и понимания невозможности совершить действие по осуществлению желания. Рассмотрение ситуаций внутренней борьбы из собственного жизненного опыта. Исследование природы принятия правильного решения.

19. Что есть Бог? Создание ситуации спора о существовании Бога. Знакомство с представлениями о Боге у разных народов и в разные исторические эпохи. Определение понятия «религия». Исследование природы стремления человеку поклоняться чему-либо. Поиск ответа на вопрос: Почему Бог допускает страдания? За что Бог наказывает? Чтение и анализ текста В. Осеевой «Кто наказал его?».

2 класс

1. Честность. Анализ жизненной ситуации. Исследование причин лжи. Определение понятия «честность». Описание чувств, когда обманули тебя, и когда обманул ты. Исследование последствий лжи и поиск способов исправления (?). Представление пяти поводов, почему нужно быть честным.

2. Самообман. Анализ доводов детей в пользу честности. Создание ситуации «невинной лжи». Определение понятия «быть честным перед собой». Рассмотрение влияния самообмана на взаимоотношения между людьми. Определение понятия «доверие». Мини - сочинение «Можно ли мне доверять?».

3. Привязанность. Преданность. «Разговор» с дворняжкой. Выявление доброго или недоброго отношения людей к животным. Определение понятия «преданность». Знакомство с проявлением преданности животных друг к другу на примере рассказа Л. Толстого «Лев и собачка». Применение подобных примеров из жизни животных. Мини - сочинения «А у нас во дворе».

4. Дружба и привязанность. Анализ одного из рассказов (Л. Воронкова «Чтобы сказала мама», (?).Тайц «В школьном переулке», В. Осеева «Три товарища»). Рассказ детей о своих друзьях. Рассмотрение мотивов возникновения дружбы. Определение понятия «дружба». Выявление основных качеств настоящего друга. Проигрывание ситуаций спора и ссоры между друзьями.

5. Прощение. Анализ ситуации ссоры между друзьями. Поиск способов примирения. Определение понятия «прощение». Выделение преимуществ прощения. Приведение детьми примеров из собственного опыта и описание чувств, возникающих при попытке простить.

6. Ответственность и свобода. Выбор из предложенных карточек действий под девизом «хочу». Сопоставление их с возможностью выполнения в данный момент в определённом месте. Рассмотрение ситуаций из жизни, когда приходится поступать по правилам. Определение понятия «ответственность».