Главная База знаний "Allbest" Педагогика Сотрудничество родителей и педагога в формировании духовно-нравственных качеств личности младшего школьника

Сотрудничество родителей и педагога в формировании духовно-нравственных качеств личности младшего школьника

Значимость семьи в воспитании детей. Формирование нравственных качеств у детей младшего школьного возраста в начальной школе. Программа организации сотрудничества педагогов и родителей в рамках духовно-нравственного воспитания личности и ее эффективность.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 24.09.2017
Размер файла 639,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

2. В младшем школьном возрасте ребенок начинает активно усваивать нормы и правила поведения, принятые в обществе; ученик способен владеть своим поведением, понимать правила поведения и действовать согласно им. На формирование нравственных качеств у младшего школьника оказывает влияние особенности развития личности, присущие младшему школьному возрасту (импульсивность и склонность незамедлительно действовать, общая недостаточность воли, повышенная познавательная активность и др.). И хотя у младших школьников уже сформирована определенная нравственная позиция, все же их нравственная сфера изменчива и подвержена внушаемости.

3. Решающая роль в нравственном развитии и формировании младшего школьника принадлежит педагогическим факторам. И в педагогической практике начальной школы имеется множество методов и средств, которые применяются в процессе нравственного воспитания младшего школьника (методы убеждения (этическая беседа, рассказ, примеры и т.п.), методы организации деятельности для формирования опыта нравственного поведения и методы стимулирования поведения (наказание, поощрение, др.).

– Процесс духовно-нравственного воспитания младшего школьника протекает наиболее успешно при тесном сотрудничестве и взаимодействии педагогов и семьи. Так как единые согласованные требования семьи и школы это одно из условий правильного воспитания детей.

ГЛАВА 2.ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ОРГАНИЗАЦИИ СОТРУДНИЧЕСТВА РОДИТЕЛЕЙ И ПЕДАГОГОВ В ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

2.1 Содержание и результаты констатирующего эксперимента

Практическая работа проходила в три этапа:

- Входной мониторинг (в эксперименте участвуют два 2 класса, каждый из которых формирует контрольную и экспериментальную группу)

- Нравственное и духовное развитие детей с помощью сотрудничества родителей и педагогов в рамках разработанной программы

- Выходной мониторинг, повторяющий входную процедуру и служащий для оценки эффективности разработанного материала.

Результаты диагностики нравственного развития младших школьников

В исследовании принимали участие 20 детей, которые были разделены на две группы. Контрольная группа состоит из 10-ти человек, из них 6 девочек и 4 мальчика, дети ученики 2-А класса школы №19 поселка Пироговский Мытищинский район. Дети одинаковы по возрасту, разница не более 2-х месяцев, сходны по показателям успешности, не участвуют в деятельности дополнительных кружков или подобных организаций.

Астахов Эдуард Котерев Угрюмов Кирилл Александр Никифоров Никита Волкова Елизавета Мулина Ольга Томан Беата Антонова Полина Доценко Софья Филькина Алёна

Экспериментальная группа также состоит из 10-ти человек из них 5 девочек и 5 мальчиков, дети ученики 2-Б класса школы №19 поселка Пироговский Мытищинский район. Дети также имеют сходные параметры возраста и успешности.

Быреев Сергей Кузьмин Евгений Новиков Алексей Семенов Владислав Трескин Денис Гусакова Мария Полякова Олеся Попова Милена Тимаева Лилия Чертович Ольга

Родители одной из групп посещали мероприятия разработанной программы (экспериментальная группа), родители другой не привлекались к сотрудничеству с педагогическим коллективом и их дети не имели дополнительного духовно - нравственного воспитания (контрольная группа). Таким образом, мы сможем оценить влияние разработанной программы на качественную и количественную динамику духовно-нравственных качеств у детей экспериментальной группы.

Процедура мониторинга

Мониторинг проводился мной совместно с педагогом-психологом и классным руководителем в ноябре и апреле.

Проводилась диагностика всех трех сфер по трем, представленным ниже методикам.

Выполнялась диагностика нравственного уровня развития и воспитания младших школьников (субъективный тест).

Далее все измерения заносились в сводную таблицу. Анализ результатов, представленных в сводной таблице, позволяет провести экспертизу и выявить эффективность деятельности по формированию духовно-нравственной сферы младших школьников.

Мониторинг духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников направлен на выявление следующих параметров:

- уровень сформированности личностной культуры через диагностику личностной сферы учеников с использованием методики «Я разный», диагностику проводит педагог-психолог;

- уровень сформированности социальной культуры через диагностику нравственных представлений младших школьников (Адаптированный вариант теста «Размышляем о жизненном опыте» для младших школьников (составлен доктором педагогических наук Н.Е. Щурковой, адаптирован В.М. Ивановой, Т.В. Павловой, Е.Н. Степановым [11];

- уровень сформированности семейной культуры через диагностику семейных ценностей и представлений учеников, (анкета «Я и моя семья»);

- уровень нравственного развития и воспитания младших школьников, (субъективный тест классного руководителя, предложенная М.И. Шиловой.

Все результаты выражаются в баллах и фиксируются в таблицах.

Таблица 1. Диагностическая карта показателей

Показатель

Критерии

Признаки проявляются

Ярко Больше7

Средне 4-6 балла

Слабо проявляются или отсутствуют 0-3 балл

Социальная культура

До лг, товарищ ествоот ветствен ность

Охотно выполняет общественные поручения и побуждает к этому других

Без особого желания выполняет поручения, необходим контроль учителя

Уклоняется от выполнения поручений, безответственный

Тр удолюбие

Понимает общественную значимость труда, имеет навык самообслуживан ия, умеет организовать труд других

Трудится при наличии соревнования или конкуренции

Уклоняется от труда даже при наличии требований

Дисципли нирован ность, от ношение к учебе

Примерно ведет себя в школе, дома, в общественных местах, призывает к этому других

Соблюдает правила поведения при контроле со стоны старших

Нарушает дисциплин, слабо реагирует на внешнее воздействие

Семейная культура

Следовани е семейны м ценност ям

Знает и следует ценностям семьи, отстаивает их в споре

Знает и частично следует ценностям семьи

Ценности семьи не интересуют

Уважение, забота о родителях

Почитает родителей, проявляет о них заботу

Проявляет уважение к родителям, иногда проявляет заботу них

Считает что родители должны заботится о нем

Ав торитет семьи

Восприни мает семейную иерархию, уважает старших.

Побуждает других поступать также

Ситуативно воспринимает семейную иерархию, не всегда проявляет уважает старших.

Не признает авторитет старших членов семьи, склонен к бродяжничеству

Личностная культура

Доброта, отзывчивость

Добрый, заботливый, охотно помогает всем, кто нуждается в его помощи

Помогает другим если поручит учитель

Недоброжелател ен, груб со сверстниками и старшими

Честность

Верен слову, правдив. Добровольно признается в своих поступках

Не требует честности от других, не всегда выполняет поручения, в поступках признается лишь после замечаний старших

Часто не искренен, обманывает старших и сверстников

Милосерд ие

Внимателе н к проблемам других, имеет высокий уровень эмпатии, готов прийти на помощь и других призывает к действию

Может иногда помогать другим, инициативу не проявляет

Держится высокомерно, безразличен чужому горю

Выделяется три уровня нравственного воспитания:

1. Высокий- характеризуется наличием устойчивого положительного опыта и нравственного поведения, с хорошей саморегуляцией и стремлением детей положительно влиять на других.

2. Средний - активная позиция не проявляется, частичное проявление нравственных качеств и использование положительного опыта, поведение регулируется взрослыми.

3. Низкий - слабое проявление положительного поведения, неразвитость саморегуляции и самоорганизации.

Таблица 2. Диагностическая таблица классного руководителя (входной мониторинг)

№

Показатель

Критерии

Группа

КГ

ЭГ

Социальная культура

Долг, товарищество ответственность

8

7

Трудолюбие

7

7

Дисциплинированность, отношение к учебе

4

6

Показатель (средний арифметический)

6,5

6,6

Семейная культура

Следование семейным ценностям

6

5

Уважение, забота о родителях

4

5

Авторитет семьи

3

4

Показатель (средний арифметический)

4,3

4,6

Личностная культура

Доброта, отзывчивость

7

6

Честность

6

7

Милосердие

4

5

Показатель (средний арифметический)

5,6

6

Суммарный показатель

16,5

17,2

Таким образом, полученный уровень духовно- нравственного развития и воспитания каждого младшего школьника (значение суммарного балла) можно соотнести с ключами:

0-3 - низкий,

4-6 - средний, Выше 7 - высокий

Рисунок 1 - Результаты субъективного теста при входной диагностике (начало эксперимента)

Как мы видим, уровни сформированности нравственных понятий примерно одинаковы, что говорит об объективности производимого эксперимента и достоверности его результатов.

Анкета «Нравственные понятия»

Для выявления уровня развития духовно - нравственных качеств у младших школьников необходимо своевременно заложить нравственный фундамент развития личности, а именно уровень сформированности нравственных понятий (сколько % детей смогли объяснить то или иное нравственное понятие).

Рисунок 2 - Результаты теста «Нравственные понятия» при входной диагностике (начало эксперимента)

Итак, младшим школьникам проще всего было объяснить, что такое «дружба», «зло», «добро», «счастье», «любовь» и труднее, «милосердие», «мудрость», «вина», «душа».

Раскрывая смысл категории «дружба», дети говорили, что это «люди дружат между собой». Очень редко в ответах звучали конкретные проявления дружбы, такие как «никогда не ссорятся, уважают друг друга», «понимают друг друга», «помогают друг другу», «когда дети не дерутся и играют вместе». Часто учащиеся давали только эмоциональную оценку: «это хорошо», «это весело».

В толковании зла можно выделить три группы ответов. Первая, наиболее многочисленная, связана с действием - «это когда бьют», «когда убивают», «когда человек делает что-нибудь плохое», «когда все дерутся». Вторая группа ответов связана с характеристикой другого человека («это злой человек») или самого себя («это я, когда плохой»). Третья группа вновь представляет только эмоциональную оценку явления: «это плохо».

Добро в представлении отвечающих - «когда делают добрые дела», «всем помогаешь», «всех защищаешь», «когда не дерутся», «когда всем уступаешь», «когда ты добрый». Несмотря на то, что категории «свобода» и «долг» объяснило преобладающее большинство учащихся, их понимание далеко от действительного.

2.2 Программа организации сотрудничества педагогов и родителей в рамках духовно-нравственного воспитания личности и ее эффективность

Содержание программы.

При разработке программы (кроме подбора соответствующего содержания) учитывали имеющийся у родителей уровень готовности к такой деятельности, индивидуальные особенности их детей и имеющийся у них уровень сформированности исследуемого качества. При подготовке материалов для работы с родителями учащихся исходили из того, что предложенная их вниманию тематика занятий должна обеспечивать повышение как теоретического уровня, так и формировать соответствующие умения и навыки практической реализации полученных знаний в условиях собственной семьи.

Работа осуществлялась с помощью различных форм: бесед, диспутов, консультаций, практикумов, деловых игр, вечеров по обмену опытом и др.

Основываясь на принципах деятельностного подхода, работа с родителями предусматривала выполнение "домашних заданий". Это помогало не только закрепить полученные теоретические знания, но и поупражняться в их применении непосредственно в условиях собственной семьи, почувствовать целесообразность и необходимость этой работы. На практике это реализовывалось в виде небольших докладов в каждой из тем или презентаций (напр, «Мой нравственный день»)

Помимо ознакомления старших членов семей со знаниями по сути нравственного воспитания, основными формами и методами его реализации в условиях семьи, пытались заинтересовать родителей и матерей содержанием работы школы в этом направлении. Такое ознакомление имело целью согласовать действия педагогов и родителей в воспитании детей. С этой идеей практиковалось широкое привлечение старших членов семей к участию в различных воспитательных мероприятиях, которые были разработаны нами для учеников экспериментальных классов. ЦС активизировало родителей, позволяло им увидеть своего ребенка в другом, по сравнению с семьей, окружении, сопоставить его поведение и действия с поведением и действиями других детей, получить необходимые советы и рекомендации непосредственно при возникновении потребности в них.

Постоянное взаимодействие родителей с учителями, базировалось на взаимопонимании и доверии, положительно сказалось на их отношениях. Выработка единых требований, формирование педагогически обусловленных взглядов на суть процесса нравственного воспитания детей младшего школьного возраста, устранение несогласованности между действиями учителей и родителей положительно повлияло на формирование нравственных убеждений учащихся. Чувствуя согласованность воспитательных воздействий, приобретая опыт нравственного поведения и в школе, и дома, дети имели возможность убедиться в правомерности определенных норм и правил, испытывали эмоциональный комфорт, стремились повторить ситуации эмоционального успеха, что, в свою очередь, сводило к минимуму возникновение негативных ситуаций.

Обобщенный анализ результатов опытно-экспериментального воздействия в целом позволяет сделать вывод, что при организации педагогически целенаправленной работы в условиях школы можно успешно формировать педагогическую культуру родителей, которая будет способствовать улучшению внутрисемейного микроклимата, повышению воспитательного потенциала семейного воспитания.

Сотрудничество школы с семьей является залогом успеха в обучении и воспитании учащихся. Существуют проверенные временем и несколькими поколениями инструменты, которые помогают наладить эту сотрудничество. Во-первых, следует выделить группу активных родителей - родительский комитет, который в своей деятельности будет выражать мнение родительской стороны. Деятельность родительского комитета не должна быть ограничена только финансовой стороной отношений. Чем активнее позиция родителей и их участие в учебно-воспитательном процессе, тем лучше. Во-вторых, следует выбрать средства эффективного взаимодействия школы с семьей, это могут быть различные сборы и обсуждения, встречи, которые должны иметь системный характер и проводиться не реже двух раз в учебный год.

Среди других средств активного сотрудничества школы с семьей могут быть различные совместно организованы мероприятия: открытые уроки, дни открытых дверей, совместно устроены экскурсии и поездки, и тому подобное.

Мы предлагаем собственную программу взаимодействия родителей и педагогов "Классная семья" направленную на повышение уровня нравственного воспитания младших школьников.

Цель: создание организационно-педагогических условий для взаимодействия родителей и педагогов для повышения уровня нравственного воспитания детей младшего школьного возраста.

Задачи программы:

1. Повышение психолого-педагогической культуры родителей;

2. Улучшение уровня нравственного воспитания детей во взаимодействии семьи и школы;

3. Выработки коллективных решений, единых целей и требований к воспитанию детей, интеграции усилий семьи и педагогов в деятельности по развитию личности ребенка;

4. Развитие активной педагогической позиции родителей.

Программа состояла из четырех этапов:

1. Введение в программу, набор группы, определение целей и направлений работы

2. Серия родительских собраний на нравственные темы

3. Активные мероприятия с вовлечением детей нравственного характера

4. Подведение итогов.

Таблица 3. Содержание реализации программы

Название мероприятия

Его содержание

1. Университет педагогических знаний

Организовать работу психолого- педагогической консультативной службы для родителей, которая будет оказывать помощь по любым проблемам в воспитании ребенка, поможет вооружить родителей основами педагогической культуры, познакомить с актуальными вопросами воспитания детей

2.День открытых дверей

приглашение родителей на уроки, которые позволят увидеть работу учителя, понаблюдать за деятельностью детей во время занятий, привлечь внимание родителей к проблемам воспитания.

3. Родительское собрание на тему: "Можно ли опоздать с воспитанием у ребенка доброты, отзывчивости?"

Перед собранием, примерно через неделю или 2 недели классный руководитель должен сообщить тему и предложить литературу, где родители могут подробнее ознакомиться с содержанием предложенной тематики. На собрании учитель должен подчеркнуть важность нравственного воспитания. Вместе они должны прийти мысли, что для его эффективности необходимо сотрудничество, единство целей и задач в воспитании детей

4. Родительское собрание на

Учитель определяет круг проблем, которые

тему: Современные проблемы духовно-нравственного воспитания ребёнка в семье"

Сопровождают духовно-нравственнное содержание воспитания младшего школьника

5. Родительское собрание на тему: Нравственные законы семьи - законы жизни

Учитель определяет нравственные устои в семьях присутствующих, вместе определяют основы правильного поведения для повышения нравственности ребенка

6. Родительское собрание на тему: Роль семьи в воспитании нравственных ценностей

Рассматривается как правильно организовать принципы нравственного воспитания, рассмотренные на предыдущем занятии

7. Мой нравственный день

Каждые родители делают отчет об одном дне, в котором они воплотили и организовали нравственно-воспитательную деятельность для детей

8. Внеклассное мероприятие «Вместе мы сможем все»

Данное мероприятие, которое организует учитель, должен проходить в виде соревнований, участниками являются дети и родители. Цель - сблизить детей с родителями, научить учащихся работать в команде, поддерживать участников и помогать им.

9. День доброе дело

В этот день учитель, родители и дети должны вместе выполнять заранее продуманные дела (высадки цветов, уборка территории, лечение учебников и т.п.), что будет способствовать формированию у детей определенных духовно-нравственных качеств (доброта, справедливость,

искренность, усердие, доброжелательность, трудолюбие, самостоятельность и т.д.) .

10. Заключительная беседа с родителями

Учитель с родителями подводят итоги пройденной работы и определяют план дальнейшего сотрудничества.

Необходимо строго следить за преемственностью информации и деятельности, реализуемой на мероприятиях в рамках нашей программы.

Пример содержания родительского собрания.

«Нравственные законы семьи - законы жизни»

Цель: обсудить с родителями основные правила и законы нравственного воспитания ребенка в семье.

Структура собрания:

· Вступительное слово учителя о Д.С. Лихачеве.

· Нравственное воспитание в семье.

· Работа с ситуациями.

· Семейный плакат

· Работа с памяткой «Дети учатся жить»

· Подведение итогов.

Готовясь к собранию, классный руководитель предлагает детям нарисовать плакат «Семья глазами детей», готовит раздаточный материал

«10 семейных заповедей», «Законы нравственного воспитания в семье» и памятку «Дети учатся жить...»

Вступление.

Тема сегодняшнего собрания неразрывно связана с нравственным воспитанием в семье.

Итак, нравственный человек, кто это?

Наше общество нуждается в ярком нравственном примере - примере ответственного отношения к своему делу, своей жизни, судьбам Родины.

Важную роль в определении личностью ценностных ориентиров может сыграть «прикосновение к иной судьбе», т.е. рассказ о людях, достойно прошедших свой жизненный путь, размышления авторов, вызывающих доверие, о смысле жизни, о добре и зле, об отношениях между людьми. Одним из таких людей являлся Д.С. Лихачев.

Указом президента Р.Ф. В.В. Путина «О праздновании 100-летия со Дня рождения академика Д.С. Лихачева» 2006 го объявлен Годом гуманитарных наук, культуры и образования - Годом академика Д.С. Лихачева.

Жизнь Лихачева - это история России. Личность Д.С. Лихачева сегодня стала не только научным, но и моральным примером человека и гражданина.

Эрудиция Д.С. Лихачева, его педагогический талант и опыт, умение говорить о сложных вещах просто, доходчиво и в тоже время образно, ярко, делает его работы не просто книгами, но значительными явлениями всей нашей культурной жизни.

Труды академика Д.С. Лихачева по русскому летописанию и по проблемам истории и теории русской литературы и культуры стали всемирно признанной классической филологической науки. Он автор более 500 научных работ и 600 публикаций по самому широкому кругу проблем: патриотическое и эстетическое воспитание молодежи, изучение литературы, охрана памятников культуры, музейного дела и т.д. Он писал о Родине, Величайших духовных ценностях человечества, о красоте окружающего мира, о нравственном воспитании подрастающего поколения.

Духовно-нравственное воспитание молодого поколения на идеях академика Д.С. Лихачева, сейчас, как никогда актуально.

Нравственным проблемам посвящены его книги: «Земля родная», «Письма о добром и прекрасном», «Я вспоминаю».

Им сформулированы 9 заповедей, которые заслуживают того, чтобы их напомнить:

1. Не прибегать к убийству.

2. Не начинать войну.

3. Не считать свой народ врагом других народов.

4. Не красть.

5. Не присваивать себе плодов труда своего ближнего.

6. Стремиться лишь к правде в науке и не использовать ее во вред кому бы то ни было или в целях собственного обогащения.

7. Уважать идеи и чувства других людей.

8. Уважать своих родителей и предков.

9. Сохранять и уважать их культурное наследие.

Глубина и значение этих мыслей находят практическое подтверждение в современных условиях.

/Нравственное воспитание в семье/

История вопроса о влиянии семьи на воспитание ребенка уходит своими корнями в глубокую древность. Не считая педагогов, он волновал умы многих выдающихся людей разных эпох и народов.

Проблема нравственного воспитания и сегодня остаётся очень актуальной.

Груз сложностей, доставшихся на долю нашему времени, очень тяжёл.

Ребёнок и общество, семья и общество, ребёнок и семья. Эти тесно связанные понятия можно расположить в такой последовательности: семья - ребёнок - общество. Ребёнок вырос, стал сознательным членом общества, создал семью, в которой опять родились дети... Из этого можно сделать вывод, что от того, насколько нравственными, добрыми и порядочными будут наши дети, зависит нравственное здоровье нашего общества.

Семья является традиционно главным институтом воспитания. То, что ребёнок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребёнок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьёй. В ней закладываются основы личности ребёнка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформирован как личность.

Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребёнка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей - матери, отца, бабушки, дедушки не относятся к ребёнку лучше, не любят его так и не заботятся о нём столько. И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья.

Сущность нравственного воспитания

Воспитание - навыки поведения, привитые семьёй, школой, средой и проявляющиеся в общественной жизни.

Нравственность - правила, определяющие поведение, духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил, поведение. Будет нравственность, почти наверняка будет духовность, не будет нравственности - не будет ничего, никакого воспитания.

Что же представляет собой нравственное воспитание?

Нравственные ценности, ориентиры и убеждения личности заключаются в семье. Семья - это особого рода коллектив, играющий в воспитании основную, долговременную и важнейшую роль.

Итак, семья - ребёнок - нравственность - вот цепочка, интересующая нас.

Чувства - движущая сила стремления к цели. Если человек кого-нибудь любит, то хочет доставить ему радость.

Чувства - источник вдохновения, радости, задора в интересной работе.

Чувства - источник силы. Любовь к человеку, например, может вести к самоотверженному труду, к мужеству, героизму, бесстрашию.

Чувства - действенные помощники воспитания. Запрет, менторство, морализаторство далеко не так доходчивы, как сердечность, искренность и ласка. Холодная строгость в воспитании вызывает у ребёнка отчуждение, которое может перерасти в притворство, лицемерие и обман».

«Рациональный, или умственный, уровень содержит моральные знания понятия о смысле жизни и счастье, добре и зле, чести, достоинстве, долге. Кроме понятий, к моральным знаниям относятся также принципы, идеалы, нормы поведения, моральные оценки.

Для возникновения нравственной потребности ребёнка необходима моральная среда. Такой средой должен быть добрый мир семейного или иного окружения.

Ребёнок, даже ещё не умея говорить, не осознавая речь и поступки взрослых, уже понимает, «улавливает» моральный климат семейного окружения и по-своему реагирует на него. Доброжелательность в отношении друг к другу, спокойная ласковая речь, спокойный тон в общении

- хороший и обязательный фон для формирования в ребёнке нравственных потребностей, и, наоборот, крик, грубые интонации -такая семейная атмосфера приведет к противоположным результатам.

Нравственные потребности начинаются с отзывчивости , которую мы понимаем как способность человека понять затруднительное положение или состояние другого.

Отзывчивого человека обычно называют чутким, сердечным. Отзывчивость - это целый спектр чувств -- сочувствие, сострадание, сопереживание. Воспитывать отзывчивость в ребёнке нужно ещё до того, как у него сложатся представления о добре, зле, долге и других понятиях.

1. Другой важнейший элемент нравственных потребностей -нравственная установка , которую можно сформулировать так: «Не вредить никому, а приносить максимум пользы ». Её нужно формировать в сознании ребёнка с того времени, когда он начинает говорить. Благодаря этой установке ребёнок всегда будет стремиться к добру.

Еще одним важным структурным элементом нравственных потребностей является способность к деятельной доброте и непримиримость ко всем проявлениям зла.

Действенность добра успешно формируется у детей всем примером жизни взрослого семейного окружения и поэтому важно, чтобы у последнего не расходилось слово с делом.

Таковы элементы нравственных потребностей. Знание их поможет родителям воспитать детей добрыми счастливыми людьми, приносящими благо обществу.

СИТУАЦИЯ: Мальчик был наказан. Он получил две двойки. Отец серьёзно с ним поговорил и в наказание не разрешил выходить ему из дома. Пришли друзья и позвали его сходить в кино. Мама пожалела сына и стала уговаривать отца отпустить его с друзьями. Между родителями произошёл конфликт.

Как правильно поступить, чтобы избежать конфликта?

ЗАКОН: Родители должны предъявлять единые требования к ребёнку. СИТУАЦИЯ: Родители решили поехать за город, поработать на даче.

Все нашли себе работу, кроме Пети. Ему предлагали пополоть грядки, принести воды из родника, но он отказался от всех предложений. Бегал по саду за бабочками, кричал, мешал работать. Почему сложилась такая ситуация?

ЗАКОН: Основы трудолюбия должны закладываться с детства.

СИТУАЦИЯ: Девочке очень хотелось сделать сюрприз для мамы. Она пришла из школы, помыла посуду, приготовила обед. Пришла с работы мама.

Девочка бросилась к ней и поцеловала её. Мама была не в настроении и никак не отреагировала на поцелуй. Затем дочь пригласила её к столу ужинать. После ужина мама сказала спасибо и ушла в свою комнату. Как бы вы поступили на ее месте?

ЗАКОН: Ребёнок нуждается в ласке, похвале.

СИТУАЦИЯ: Мама пришла с работы, сын встретил её у подъезда, чтобы помочь нести сумки на пятый этаж. Дома предлагает ей тапочки и накрывает на стол. После ужина мальчик сел выполнять домашнее задание по русскому языку вместе с мамой, так как не мог справиться сам. Мама объяснила ему задание, проверила дневник, похвалила за «5» и нежно обняла его. Как вы думаете, какие взаимоотношения сложились между членами этой семьи?

ЗАКОН: Уважительного отношения членов семьи друг к другу.

СИТУАЦИЯ: В семье двое детей: брат и сестра. Брат ходит в 4 класс, сестра -- в детский сад. Сестре уделяют больше внимания, так как она ещё маленькая. Ей чаще покупают игрушки, чем брату, опираясь на то, что он вышел из этого возраста. Мальчик очень обижается, но родители не реагируют на это. О чем мы не должны забывать при воспитании детей разного возраста?

ЗАКОН: В семье должно быть правильное и равномерное распределение материальных и моральных средств для детей.

ВЫВОД: Если эти законы в семье пополняются, значит, ребёнок состоится как личность.

Программа "Классная семья" призвана помочь каждому участнику образовательного процесса реализовать свои возможности:

учителю - по-другому взглянуть на себя, свою деятельность, методы работы, осуществлять связь с семьей;

родителям - включиться в жизнь своего ребенка и стать активным участником всех школьных мероприятий;

ученикам - дать почувствовать свою ценность, неповторимость, талант и внушить уверенность, что их ценят, любят, заботятся о них.

Реализация программы осуществлялась в течение 10-ти недель, в каждой из недель было запланировано мероприятие. После реализации полной программы мы провели повторную диагностику сформированности нравственных качеств детей.

В рамках реализации программы были проведены экскурсии и выезды в Мытищинскую картинную галерею, Жостовскую фабрику, историко-художественный музей г. Мытищи, театр драмы и комедии «Фэст».

Таблица 4. Диагностическая таблица классного руководителя (выходной мониторинг)

№

Показатель

Критерии

Группа

КГ

ЭГ

Социальная культура

Долг, товарищество ответственность

8

9

Трудолюбие

7.5

7,5

Дисциплинированность, отношение к учебе

4,5

6

Показатель (средний арифметический)

6,7

7,5

Семейная культура

Следование семейным ценностям

6

8

Уважение, забота о родителях

4,5

6

Авторитет семьи

3,5

4,5

Показатель (средний арифметический)

4,7

6,2

Личностная культура

Доброта, отзывчивость

7

7

Честность

7

9

Милосердие

4,5

8

Показатель (средний арифметический)

6,2

8

Суммарный показатель

17,6

21,7

Рисунок 3 - Результаты субъективного теста при выходной диагностике (конец эксперимента)

Рисунок 4 - Результаты теста «Нравственные понятия» при выходной диагностике (конец эксперимента)

Мы видим, что в экспериментальной группе детям намного легче охарактеризовать нравственные категории. Мы отметили, что их объяснения более описательные, творческие, дети стараются максимально передавать свои ощущения и эмоции, таким образом формируя картину духовно-нравственных представлений. Таким образом, мы можем утверждать о позитивном влиянии проведенных уроков на духовно-нравственное представление о мире в виде духовно-нравственных категорий.

Рисунок 5 - Сравнительная диаграмма результатов контрольной группы до и после эксперимента

Рисунок 6 - Сравнительная диаграмма результатов экспериментальной группы до и после эксперимента

Сравнивая результаты по субъективному тесту мы видим, что в экспериментальной группе наблюдается улучшение по каждому из пунктов на 0,9-2 балла, причем наилучшие показатели мы фиксируем в динамике личностной культуры, что говорит о влиянии разработанного материала на личностные качества ребенка. В контрольной группе мы наблюдаем увеличение не более чем на 0.6 балла, поэтому можем утверждать об эффективности разработанной экспериментальной программы.

Результаты методики показали, что у ребят сформировалась устойчивая нравственная мотивация, из чего можно сделать вывод, что в дальнейшем они будут самосовершенствоваться в данном направлении. Дети научились анализировать, объективно оценивать своё поведение и поведение других. Наблюдения и анализ поступков показали, что у учащихся сформировались такие качества, как доброта, отзывчивость, искренность. Дети умеют сопереживать и охотно приходят друг другу на помощь.

Выводы по Главе 2

Организационно-педагогическими условиями нравственного воспитания младших школьников является взаимодействие классного руководителя с родителями, которое предусматривает тесное сотрудничество школы и семьи, вооружение родителей знаниями и умениями взаимодействия с детьми, подбор таких форм и методов работы, обеспечивающих контакт, сотрудничество родителей и детей, общие воспитательные дела, создание оптимальных условий для воспитания учащихся, развития их знаний и умений, где будут единые требования к ним, комфортное личностно ориентированное среду, демократический стиль общения, будет создаваться ситуация радости, доброжелательности и доверия.

Таким образом, функции школы и семьи в вопросе нравственного воспитания младших школьников и формирования их отношений взаимопересекаются и взаимодополняют друг друга, что создает благоприятные условия для организации их взаимодействия, при ведущей роли школы. Она определяет педагогические задачи, содержание и формы взаимодействия с семьей, обязательно учитывая особенности воспитательных воздействий родителей ребенка.

Изучив опыт вышеупомянутых педагогов, мы пришли к выводу, что воспитанию у младших школьников духовно-нравственных основ будут способствовать высокая педагогическая компетентность родителей, которая приобретается в тесном сотрудничестве со школой; эмоциональная комфортность как в семье, так и в школе; атмосфера взаимопомощи; систематичность совместной работы школы и семьи.

В рамках работы был разработан проект по сотрудничеству родителей и педагогов с целью повышения уровня духовно-нравственной воспитанности у детей. Работа реализовывалась как в форме родительских собраний, так и в форме активных методов с привлечением детей. По результатам мониторинга выявлена позитивная динамика духовно-нравственных качеств личности, что позволяет однозначно определить данный проект как эффективный.

Заключение

Проблему нравственного воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги - ученые. Но и сейчас она актуальна.

Эффективность нравственного воспитания школьников возможна при создании педагогических условий: мотивационной, содержательной, операционной.

Проведенные мероприятия дали динамику развития нравственных качеств школьников в сторону увеличения.

Этой работой мы подтвердили «закономерность нравственного воспитания, которую сформулировал В.А. Сухомлинский: «Если человека учат добру - …в результате будет добро». Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, в игровых формах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей.

Программа «Нравственное воспитание школьников в учебной деятельности» может способствовать повышению уровня воспитательной подготовки учащихся в школе, обеспечивая развитие нравственных качеств личности в учебной деятельности.

И наши дети, воспитанники станут высоконравственными личностями: вежливыми, внимательными к другим людям, научатся бережно относиться к труду. Не это ли главная цель работы учителя?

Специфические признаки нравственного воспитания заключаются в том, что его субъект и объект имеет всеобщий характер, а также в том, что нравственное воспитание есть по преимуществу взаимовоспитание и самовоспитание.

Также можно сделать вывод, что целью нравственного воспитания является формирование целостной, совершенной личности в ее гуманистическом аспекте. Последнее, по данным эксперимента, предполагает:

1. выработку понимания жизненной важности морали;

2. установку на выработку нравственного самосознания (совесть);

3. выработку стимулов дальнейшего нравственного развития;

4. выработку моральной стойкости, желание и умения сопротивляться злу, искушению и соблазну самооправдания при нарушении моральных требований;

5. милосердие и любовь к людям.

Нравственность предлагает не только выполнение каждым человеком моральных норм, но и активную борьбу против индивидуализма, эгоизма, стяжательства, несправедливости. Она должна воспитывать в подрастающем поколении подлинно общественную, активную нравственность, которая не может быть ограничена личным самоусовершенствованием, а требует обязательной наступательной борьбы за совершенствование всей окружающей жизни.

Воспитание школьников предусматривает формирование гармонически развитой личности. Нравственное воспитание благодаря широте влияния на личность является стержнем воспитания.

Учитывая всё вышеизложенное можно сделать следующие выводы. Семья - это первая инстанция на пути ребёнка в жизнь.

Семья воспринимает и передаёт своим воспитанникам культурные и моральные ценности. «Семья есть первичное лоно человеческой духовности; а потому и всей духовной культуры, и, прежде всего - Родины».

Родители составляют первую общественную среду ребёнка. Родители являются образцами, на которые ребёнок ориентируется ежедневно. Личности родителей играют существеннейшую роль в жизни каждого человека.

Цель и мотив воспитания ребёнка - это счастливая, полноценная, творческая, полезная людям, а значит нравственно богатая, жизнь этого ребёнка. На созидание такой жизни и должно быть направлено семейное воспитание.

Только при уверенности ребёнка в родительской любви возможно правильное формирование психического мира человека, возможно воспитание нравственного поведения.

Нравственность ребёнка - это необходимое условие его принципиальных позиций, последовательности его поведения, уважения достоинства личности, духовности.

Само нравственное воспитание осуществляется путём формирования у ребёнка нравственных потребностей и убеждений, нравственных чувств и эмоций, моральных знаний о добре и зле.

Задачи педагога - объяснить любящим родителям, что их педагогическая грамотность зависит прежде всего от них самих, от их желания разобраться в сложном и трудном процессе становления и развития личности; указать пути и условия формирования нравственности ребёнка.

Главным выводом проделанной работы является необходимость поддерживать заданный ритм, расписание занятий родителей с детьми, учителя с детьми, учителя с родителями, контролировать и поддерживать заинтересованность родителей, и тем более детей.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Артюхова И.С. Настольная книга классного руководителя: 1 -4 классы. М.: Эксмо, 2009. - 432 с.

2. Артюхова, И.С. Ценности и воспитание/ И.С. Артюхова// Педагогика, 2001- №4.- С.78-80

3. Бабанский Ю.К. Педагогика: учебное пособие / Ю.К. Бабанский. - 2-е издание, дополненное и переработанное. - Москва: Просвещение, 1988 479 с

4. Бабаян А.В. О нравственности и нравственном воспитании / А.В. Бабаян // Педагогика - 2005 - №2 - С. 67-68

5. Божович Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей// Вопросы психологии. - М.: Просвещение, 1975. - С.104.

6. Бозорова Х.Т. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе [Текст] / Х. Т. Бозорова // Молодой ученый. 2014. - №9. - С. 458-460.

7. Бунеев, Р.Н. Процесс воспитания как составная часть образовательной системы [Текст] / Р.Н. Бунеев // Начальная школа до и после. - 2009. - № 5. - С. 1-3.

8. Волков Б. С. Психология младшего школьника. - М.: Альма Матер, 2006. - 208 с.

9. Венгер А.Л., Цукерман Г.А. Психологическое обследование младших школьников. - М.: Владос - Пресс, 2001.

10. Выготский, Л.С. Психология развития ребенка /Л.С. Выготский. - М.: Изд-во Смысл, Изд-во Эксмо, 2004. - 512 с.

11. Гликман И.З. Теория и методика воспитания: Учеб. Пособие дл студ. высш. учеб. заведений. - М.: Изд.-во ВЛАДОС - ПРЕСС, 2002. - 176 с.

12. Григорович Л.А., Марцинковская Т.Д. Педагогика и психология: Учебное пособие М.: Гардарики, 2004. - 480 с.

13. Давыдов В.В. Психическое развитие в младшем школьном возрасте // Возрастная и педагогическая психология / Под.ред. А.В. Петровского. - М.: Изд. центр ВЛАДОС, 2003. - 439 с.

14. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно- нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект. Рос. акад. Образования. М.: Просвещение, 2009. 75 с.

15. Дереклеева Н.И. Новые родительские собрания. 1-4 классы. - М.: ВАКО, 2006. - 336с.

16. Дереклеева Н.И. Справочник классного руководителя: 1-4 - М.: ВАКО, 2007.

17. Дондокова Р. Б. Некоторые аспекты развития духовно нравственных ценностей младших школьников [Текст] / Р.Б. Дондокова // Вестн. БГУ. - 2014. - №4. - С.62-65.

18. Дружинин В.Н. Психология семьи. - Изд. 3-е. - СПб.: «Питер», 2008.

19. Жарковская Т.Г. Возможные пути организации духовно- нравственного образования в современных условиях / Т.Г. Жарковская // Стандарты и мониторинг в образовании - 2003 - №3 - С. 9-12.

20. Интегрированные циклы занятий по приобщению к русской народной культуре [Текст] / под ред. Т.Д. Попова. - М.: «Мозаика-Синтез», 2010 312 с.

21. Каиров И.А. Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания/ И.А. Каиров. - Москва, 2005. - 213 с.

22. Калюжный А.А. Роль учителя в нравственном воспитании школьников/А.А. Калюжный. - Москва, 2008. - 205с.

23. Колдунова, Я.И. Нравственное воспитание личности школьника/ Под ред. Колдунова Я.И. - Калуга, 2010-126с.

24. Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников под ред. А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков // [Электронный ресурс]. - режим доступа: www.r-komitet.ru. - Заглавие с экр. - (дата просмотра 01.04.16).

25. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М.: Прометей, 1995. - 282 с.

26. Маслов, С.И. Дидактические основания духовно-нравственного воспитания [Текст] / С.И. Маслов // Педагогика. - 2008. - № 9. - С.46-51.

27. Матвеев, П.Е. Моральные ценности [Текст]: монография / П.Е. Матвеев. - Владимир: Владим. гос. ун-т, 2008. - 190 с.

28. Микляева, Н.В. Социально-нравственное воспитание детей [Текст] / Н.В. Микляева, Ю.В. Микляева, А.С. Ахтян. - М.: «Айрис Пресс», 2009. - 295 с.

29. Мухина В.С. Возрастная психология Феноменология развития / В.С. Мухина - М, 2007. - 640 с.

30. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и фразеологических выражений/ С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова, А.Н. Российская; Российский фонд культуры; - 3-е изд., стереотипное - М., 1995. 928 с.

31. Петракова, Т.И. Духовные основы нравственного воспитания[Текст] / Т.И. Петракова. - М.: Просвещение, 2007. - 234 с.

32. Планирование воспитательной работы в классе: методическое пособие / ред. Е.Н. Степанова. - М.: СФЕРА, 2001. - 128 с

33. Подласый И.П. Педагогика: 100 вопросов - 100 ответов: учеб. пособие для вузов/ И. П. Подласый. - М.: ВЛАДОС-пресс, 2004. - 365 с.

34. Проблемы нравственного становления: материалы для родительских собраний/ сост. Л.В. Бударникова, Г.П. Попова. - Волгоград: Учитель, 2007.- 143с.

35. Ракова Н.А. Педагогика современной школы: Учебно-методическое пособие. - Витебск: Издательство УО «ВГУ им. П.М. Машерова», 2009 215 с.

36. Рахимов А.З. Роль нравственного воспитания в формировании личности / А.З. Рахимов. - СПб., 2008. - 169 с.

37. Рубинштейн С.Л. Психолого-педагогические проблемы нравственного развития школьников. - М.: Просвещение, 1981. - 260 с.

38. Синягина М.Ю. Психолого-педагогическая коррекция детско- родительских отношений. М.: Академия, 2001. - 316 с.

39. Сладковский, И.Ф. Нравственное воспитание [Текст] / И.Ф. Сладковский. - М.: Изд-во Москва, 2012. -288 с.

40. Соколова И.И. Формирование ценностных ориентаций личности младшего школьника // Начальная школа. - 2007. - №6. - С. 82-83.

41. Степанова Е.А. Новая духовность и старые религии // Научно- теоретический журнал «Религиоведение». - 2011. - № 1. - С.128

42. Трофимова Н.М. Нравственные ориентиры младшего школьника/Н.М. Трофимова. - СПб., 2007. - 266 с.

43. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Т. 2. - М., 1985. - С.34.

44. Фалькович Т.А., Толстоухова Н.С., Обухова Л.А. Нетрадиционные формы работы с родителями - М.: 5 за знания, 2005.

45. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования /М-во образования и науки Рос. Федерации. - М.: Просвещение, 2010. - 31 с.

46. Федеральный закон от 29 дек. 2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» (в ред. от 13 июля 2015 г. № 238-ФЗ) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: // http://base.garant.ru//. - Загл. с экрана. - (дата просмотра - 29.03.2016).

47. Формы взаимодействия учителя с родителями в начальной школе/ сост. Н.А.Касаткина. - Волгоград: Учитель, 2005. - 122с.

48. Хорунжая, И.О. Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников в художественно-образовательной среде [Текст] / И.О. Хорунжая // Человек и образование. - 2008. - № 4. - С. 25 - 28.

49. Шегаева А.В. Способы формирования нравственных качеств у младших школьников/ А. В. Шегаева // Проблемы и перспективы развития образования: материалы V междунар. науч. конф. (г. Пермь, март 2014 г.). - Пермь: Меркурий, 2014. - С. 144-145.

50. Шилин А.Л. Воспитание нравственности школьников на основе различных методологических подходов//Вестник ТГПУ. - 2011. - Выпуск 2 (104).

51. Шилова М. И. Учителю о воспитанности школьников.--М.: Педагогика, 1990.- 144 с.

52. Шитякова, Н.П. Особенности духовно-нравственного воспитания школьников в современных условиях: курс лекций для студентов, обучающихся по специальностям педагогического образования [Текст]. - Челябинск: Изд-во ЧГПУ. - 2004. - 158 с.

53. Шнейдер Л.Б. Семейная психология: Учеб. пособие для вузов. 3-е изд. Екатеринбург: Деловая книга, 2007. - 736 с.

54. Яценко И.Ф. Родительские собрания. - М.: ВАКО, 2009

Размещено на Allbest.ur

Страница:


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.

© 2000 — 2023, ООО «Олбест» Все права защищены