Сущность и принципы цивилизационного подхода к типологии государств, анализ его определений и постулатов, выводимых в разные временные периоды различными учеными. Черты общества высокого уровня народного потребления. Государство всеобщего благоденствия.

Жизненный и творческий путь И.А. Ильина, его творческое наследие. Верность традициям русской культуры. Требования к конкретности и поиску очевидности. Философские позиции Ильина. Современники о философии И.А. Ильина. Ключевые вопросы человеческого бытия.

Абу-Ханифа как крупнейшая фигура в истории классической религиозно-правовой мысли ислама. Автобиографические сведения и путь к религии имама Абу-Ханифы. Формирование и историография Ханафитского мазхаба. Иерархия авторитетов в Ханафитском мазхабе.

Творчество Канта в докритический и критический период. Основной труд Канта «Критика чистого разума». Кант и проблема метафизики. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Трансцендентальное учение о началах. Трансцендентальное учение о методе.

Краткие сведения из биографии Иммануила Канта – родоначальника немецкой классической философии. Этапы его творчества, основные работы. Различения в аналитических и синтетических суждениях. Практический разум в учениях философа. Виды эстетических идей.

Иммануил Кант - основатель немецкой классической философии. Гносеология И. Канта в истории философии. Этические, правовые и политические воззрения философа. Факторы, повлиявшие на научное мировоззрение Канта и результаты его научной деятельности.

Отличия понятий "мораль" и "нравственность". Рассмотрение различных подходов в восприятии императивности морали. Сопоставление взглядов на мораль и этические ценности Ф. Ницше и Ф.М. Достоевского, проблема "смерти Бога" и "сверхчеловека" в их творчестве.

Имя в контексте аналитической философии. Понятие имени в программировании. Номинализм в различных формах своего проявления. Пифагорейское учение о числе. Эйдетические и арифметические числа в лосевской философии. Миф в современной жизни. Миф и личность.

Значение термина "индивид". Индивидуальность как ряд уникальных свойств определенного человека, проявляющихся через его темперамент, характер, интересы, интеллект, потребности и способности. Особенности философских отличий. Подходы к изучению личности.

Историческое развитие понятия сознание. Структура сознания. Общественное сознание. Индивидуальное сознание. Переход к сознанию представляет собой начало нового, высшего, этапа развития психики. Сознание трансформируется в индивидуальное мировоззрение.

Сопряженность человека и философии. Философское осмысление человека. Какие факторы и условия воздействуют на формирование индивидуальности. Формирование индивидуальности молодого человека. Научные разработки С.Л. Рубинштейна. Социализация человека.

Индуктивная логика как научное направление, предмет и методы ее исследования, характеристика основных форм - индуктивных умозаключений и аналогий. Схема полной, неполной, математической, исключающей индукции. Умозаключение по аналогии, ее разновидности.

Характеристика методов построения силлогизмов по правилам первой и второй фигуры. Правила терминов и посылок в силлогизме. Особенности построения логической схемы приведенных в задании утверждений. Модель составления индуктивного умозаключения и энтимемы.

Умозаключение как сложная форма мышления. Сущность теории умозаключений. Значение изучения индукции. Классификация умозаключений по направленности логического следования. Вывод нового суждения. Непосредственные умозаключения через отношение суждений.

Индуктивное умозаключение как такое, в котором на основании принадлежности признака отдельным предметам или частям некоторого класса делают вывод о его принадлежности классу. Требования, определяющие правильность и обоснованность индуктивного вывода.

Теория как форма научного познания. Функции теории и ее проверка. Основные формы умозаключений. Роль индукции и дедукции в философском и научном познании. Полная и неполная индукция: переход от частного к общему. Дедукция как выведение частного из общего.

Античные традиции гуманизма в эпоху Ренессанса, зарождение пантеизма и основ методологии научного познания. Индукция (Ф. Бэкон) как вид логического вывода и логика научного открытия. "Правила метода" достоверного знания в дедуктивном методе Р. Декарта.

Западная философия Нового времени. Период формирования систем в философии Бэкона и Декарта. Стремление к систематизации, количественный рост и усиливающаяся дифференциация познания. Индуктивный метод Ф. Бэкона. Рационализм и дуализм Р. Декарта.

Компетенции инженера, создание модели "компетентного специалиста". Техника в исторической ретроспективе. Основные философские подходы к осмыслению техники, уяснению ее природы и сущности. Поиск в философии техники путей разрешения кризиса техники.

Взаимосвязанность техники и инженерной деятельности с этической и социальной ответственностью. Выработка ценностных и целевых представлений о достойной жизни в будущем. Специфика инженерной деятельности, этико-профессиональная ответственность инженеров.

Цели и функции техники. Инженерное и гуманитарное направления философии техники. Концепция техники Э. Каппа как проекции органов человека. Манганизм и натуризм как направления в культурном развитии техники. Ф. Бон - основоположник философии техники.

Исследование биографии и профессиональной деятельности философа Джона Дьюи. Характеристика разработки философии, проповедовавшей единство теории и практики. Анализ его первых сочинений, статей, лекций по философии, инструментальной версии прагматизма.

Философско-научное обоснование необходимости создания общей теории, интегрирующей методические наработки гуманитарных наук. Общая специфика глобализации в научном мире и концептуальные связи философии, психологии, культурологии, этнологии и социологии.

Осознание необходимости совмещения трех имманентных линий в онтологии. Действительность Софии — Мировой Души. Русская софиология, модель эволюционирующей земли в "Феномене человека" П. Тейяра де Шардена. Онтолого-генетические аспекты категории "София".

Интеллект - уникальное явление со сложнейшими внутренними процессами. Мыслительная способность (интеллект) и мыслительный процесс. Что такое интеллект и его реализация с точки зрения дилетанта? Умственное начало у человека.

Жизнь и деятельность в области философии российского биолога, патолога Ильи Ильича Мечникова. Рассмотрение работ автора "Этюды о природе человека. Опыт оптимистической философии", "Этюды оптимизма", "Сорок лет искания рационального мировоззрения".

Онтологические естественно-правовые концепции интерсубъективного подхода, философская герменевтика. Право как текст, неразрывно связанный с духовным миром субъекта, его сознанием. Лингвистическая концепция текста как любого продукта речевой деятельности.

Понимание и непонимание - сосуществующие и взаимоисключающие явления в жизни человека. Понимание в философском контексте как форма освоения действительности. Интерпретация как свойство гуманитарного познания мира и соотнесение теории с реальностью.

Толкование слов Аристотеля: "Человек по природе есть существо политическое". Исследование условий существования человека в обществе как полноценного элемента. Объединение людей ради выгоды. Стремление к власти и огромным полномочиям в разных сферах.

Соотношение философии Ницше с традиционным рядом философских систем. В поисках основания: исследование роли причинности. Поэтико-мифологическое обыгрывание образа дионисического начала, в ходе которого возможно преодоление предшествующей метафизики.